高马尔如果没有希望在前面诱惑着人，人也许就没有前进的勇气了;世界上没有一个青年不曾想到过爱情，每个人心中都有一颗爱的种子。它可能萌发的很早，也可能贮存得很久;它可能成熟于短短的一瞬，也可能经历漫长的磨难而最终凋落。爱情是一种神物，遇到适当的时机，它并不显露明显的形态，一至本人都觉得似是而非。而当他清醒的意识到它的存在的时候，它就已经成熟了。今天小编要和大家分享的是穆斯林善良的语录必备3篇,欢迎阅读~
穆斯林善良的语录 第1篇
世界上没有一个青年不曾想到过爱情，每人心中都有一颗爱的种子。它可能萌发得很早，也可能贮存得很久；它可能成熟于短短的一瞬，也可能经历漫长的磨难而最终凋落。爱情是一种神物，不遇到适当的时机，它并不显露明显的形态'以至于本人都觉得似是而非。而当他清醒地意识到它的存在的时候，它就已经成熟了。
只有谎言才拼命鼓吹，唯恐别人不信。
世界上没有一个青年不曾想到过爱情，每个人心中都有一颗爱的种子。它可能萌发的很早，也可能贮存得很久;它可能成熟于短短的一瞬，也可能经历漫长的磨难而最终凋落。爱情是一种神物，遇到适当的时机，它并不显露明显的形态，一至本人都觉得似是而非。而当他清醒的意识到它的存在的时候，它就已经成熟了。
琢玉坊中，并排摆着两副水凳儿，师徒二人以繁忙的“沙沙”声交流着一切，那是他们永远也说不完的话。通常，韩子奇只做一些小件儿，花插镇尺印钮印盒之类，薄利多销，供给玉器古玩店的门市。梁亦清专做大件儿，是顾客特别订制的精品。三年来，这样的精品他只做了一件，到现在也还没有完工。
我因为爱你才爱你，此外没有任何目的!——霍达《穆斯林的葬礼》
伊本?欧麦尔传述：有一次，安拉的使者?扶着我的肩膀对我说：“在今世，你要像一个陌生的离乡人，或者过客一样。”伊本?欧麦尔常说：“到了晚上，你别等黎明；到了白天，你别等傍晚；病前珍惜你的健康，死前珍惜你的生命。
真有血性的人，绝不曲意求得别人的重视，也不怕别人忽视。别人的误解偏见并不可怕，可怕的是失去了自信，假如你是自信的，就什么话都不用说了。真理从来都是最简单最朴素的，除了它本身之外，并不需要额外地加以解释，正如一个真正美的人，任何的首饰都是多余的。
人心，毕竟不是靠语言可以完全表达的，师傅还是没有透彻地理解徒弟。说到“闪失”，韩子奇默默地缩回了跃跃欲试的手，他不想再分师傅的心，让师傅安安静静地施展出积几十年经验而炉火纯青的绝技去点睛吧，那是一个艺人赢得创造的快乐和荣誉的关键一搏！
如果没有希望在前面诱惑着人，人也许就没有前进的勇气了;
只有谎言才拼命鼓吹，唯恐别人不信。——霍达《穆斯林的葬礼》
人是一种奇怪的生物，在最艰辛的时候，促使人活下去的往往不是水，不是食物，也不是药物，而是心中的一片真情，一丝希望，当这些全部归于毁灭，人就没有活着的动力和勇气了!
我只知道战争是残酷的，以为战争的苦难可以使人和人的感情更加靠近，却不知道比战争残酷的是人！感情在哪儿？人性在哪儿？
穆圣说：“信仰的基础是沉默，记念真主则除外。”
“爱情，是人类最美好的感情，当两颗心经历了长久的跋涉而终于走到了一起，像镜子一样互相映照，彼此如一，毫无猜疑，当它们的每一声跳动都是在向对方说：我永远也不离开你！那么，爱情就已经悄悄地来临，没有任何力量能把它们分开了！”
她夜夜沉醉在梦中。梦把空间缩短了，梦把时间凝固了，梦把世界净化了。梦中没有污秽，没有嘈杂，没有邪恶；梦中没有分离，没有创伤，没有痛苦；梦中只有柔和的月色，只有温馨的爱；梦使她永久年轻，使她不愿醒来。
也许，就在下一个一秒钟，一颗炸弹就会落在他们头上，他们就这样死去了，难道这就是他们千辛万苦路途遥遥寻找的归宿吗?这也许是心灵创痛的解脱，人生苦难完结?可是，人为什么偏偏在这个时刻充满了对死的恐惧，对生的依恋呢?认识渺小的，是自欺欺人的!
穆圣说：“现世贪吃者后世则饥饿；现世饥饿者后世则饱食终日。”
小院里清凉如水，月光下，小枣儿红了，石榴熟了，指甲草茉莉花在窗下开成一片，散发着淡淡的幽香。墙根儿底下，草棵子里，蛐蛐儿轻轻地唱着：“知——知——”好像也在催促着那美好的时光早些到来。
黑暗中，一块坚硬的东西挡住了他的去路，他蓦然站住了，辨认出那是一块石头，是小亭旁边的石阶，这是石阶最低的一层，要登上小亭，纵览全湖景色，踏上这块石阶是第一步。漫长的事业之路，新月已经迈出了第一步，可惜，也只是第一步，就停下来了。
在中国，要做个女人，只能做这样的女人，愚昧麻木自贱自辱，持家的奴仆生育的工具，男人的附庸，哪里还谈得上什么爱的权利？这里不承认爱，只承认婚姻——形式的畸形的婚姻！更可怜的是，男人这样看女人，女人也这样看女人！
窗外传来飒飒的响声，是急落的雨点在敲击茫茫夜色中的生命。——霍达《穆斯林的葬礼》
革命不是请客吃饭，凡是敌人拥护的我们就要反对！
如今树上没有花，开花的季节已经过去了。它白白地开了几十次，落了几十次，一直在等着她呢，而她却没有来霍达
人可以失落一切，唯独不应该失落自己。
如果没有希望在前面诱惑着人，人也许就没有前进的勇气了。
人生从来没有蓝图，度过了人生，才完成了人生。——霍达《穆斯林的葬礼》
和大门斜对的垂华门却坐落在整个建筑布局的中轴线上。垂华门是承接前后院的咽喉，虽然除了作为通道之外再无实用价值，却具有举足轻重的地位。它与大门的朴素庄重风格不同，被装饰得富丽堂皇玲珑剔透。门框不再是大门的那种暗红色，而是朱红色油漆，饰以“堆金沥粉”的线纹;檐下垂着伞盖式的透花木雕，有如轿子的四沿，那上面精雕细刻油漆彩绘，充分展示着古建艺人的绝技。
索哈伯问穆圣：“安拉的使者啊！什么是知识？”圣人回答说：“你学一句，遵一句就是知识。
人生是一场梦吗？不，梦醒之后还可以忘却，人生可以忘却吗？人生是一部书吗？不，书成之后还可以删改，人生可以删改吗？人生从来没有蓝图，度过了人生，才完成了人生。历史从来都是即兴之作。而当他成为历史，才被千秋万代喋喋不休地评论。而无论是怎样评论吧，都不能改变它的曾经存在，只有从偶然中查找必定，使它顺理成章。历史是人的足迹。但并不是所有留下足迹的人都敢于正视自己的历史。历史是无法重写的。
人生无万岁，也不可能永远健康。任何灵丹妙药也不能使人生永存。人步入六七十岁，要珍惜现实，享受人生。昨天已经过去，永不回复;明天还未到来，尚且不知;只有今天才是实实在在的现实。我们要怀有一
记得去年秋天，她曾经坐在这块石头上，思索着事业，思索着人生。她倔强地说：“人的灵魂是平等的！”是的，一点儿没错，人和人是平等的。人和人的区别，在于为发掘和体现自身的价值所做出的努力，而不在人的本身。基督徒相信：在上帝面前人人平等；唯物主义者认为：在真理面前人人平等。但是，现在又钻出来一个病魔，为什么人和人在病魔面前却不能平等？
历史是人的足迹。但并不是所有留下足迹的人都敢于正视自己的历史。
远远的，一个孤寂的身影伫立在树下，默默地凝望着这片新土。他久久地伫立，像一棵枯死的树桩，像一块没有生命的石头。
艾布?胡莱勒传述：有个人问安拉的使者?：“使者啊！什么时候所行施舍最珍贵回赐最大？”使者?答道：“当你身体健康喜爱钱财希求富裕惧怕贫困时，你的施舍最为珍贵。不要拖延施舍，不要等到快咽气时你才说给那人多少给这人多少，要知道，这时财物已转至他人之手了。”
一个人了解了自己的真实情况，不管是长处还是短处，都应该感到幸运，这使我们自知！古往今来，有成就的人首先是自知的，清清楚楚地看到自己的弱点，然后才能克服它，战胜它，把命运掌握在自己手里！这样，不论前面将有什么样的打击和挫折，都不怕了。人生的道路，总是充满了打击和挫折，回避是不可能的！霍达
人是需要理想需要幻想的，需要美，以美的意境美的情操来陶冶自己。
死，并不是苦难的结束，而是更大的苦难的开始。——霍达《穆斯林的葬礼》
他走了，一步三回首，把他的心留下了，把新月的心带走了霍达
爱，不是猎取和占有对方，而是发自内心的责任感，爱是一生一世的承诺，就像信仰一样永不改变，永不背叛！不要用自我牺牲这样的词藻来贬低我，我们双方都不是祭坛上的羔羊，我们付出了爱，也得到了爱，爱的深沉，爱的强烈，爱的长久，这就是一切。
迈出第一步，才知道第二步怎么走。
爱就是火，火总是光明的，不管那熊熊燃烧的是煤块还是木材，是大树还是小草，只要是火，就闪耀着同样的光辉！爱就是爱，它是人类自发的美好情感，我因为爱你才爱你，此外没有任何目的！爱，不是猎取和占有对方，而是发自内心的责任感，爱是一生一世的承诺，就像信仰一样永不改变，永不背叛！不要用自我牺牲这样的词藻来贬低我，我们双方都不是祭坛上的羔羊，我们付出了爱，也得到了爱，爱的深沉，爱的强烈，爱的长久，这就是一切！
穆圣说：“学者的沉默是不足，说话是装饰，无知人的信口开河是缺陷，沉默是装饰。”
蓓蕾还没有绽开，花枝就被折断了；折断了还能不能重新接上？问谁？问“园丁”？“园丁”能回答吗？霍达
“你糊涂啊！”楚雁潮那双布满血丝的眼睛像在冒火，他那激烈的言辞，像征讨像报复，“你胡说什么‘同情’，‘怜悯’？那种廉价的卑微的情感能使用于你和我吗？我是一个感情泛滥随处抛洒随处赐予以换取别人的感激的伪善者吗？你是一个精神世界一贫如洗仰赖别人感情的施舍的乞丐吗？你亵渎了我们之间的爱！你问我爱是什么？我告诉你：爱就是火，火总是光明的，不管那熊熊燃烧的是煤块还是木材，是大树还是小草只要是火，就闪耀着同样的光辉！霍达
学习的成功主要在于并非强制的兴趣。——霍达《穆斯林的葬礼》
十年认识一个人，三十年懂得了人生，这不也是付出的岁月换取的收获吗？
在伸手扣响门钹上的铜环之前，她不得不给自己片刻的喘息。——霍达《穆斯林的葬礼》
仿佛是发自地层深处发自冥冥之中发自血肉之躯的呼唤，将一颗封闭的心唤醒了，将一种埋得太深藏得太久的情感唤醒了，人世被忘却了，天地塌陷了，山洪暴发了，海水吞没了陆地，雷电毁灭了生命，只剩下孤岛中的亚当和夏娃，世界将重新开始！霍达
穆斯林善良的语录 第2篇
我只知道战争是残酷的，以为战争的苦难可以使人和人的感情更加靠近，却不知道比战争残酷的是人！感情在哪儿？人性在哪儿？
世界上没有一个青年不曾想到过爱情，每个人心中都有一颗爱的种子。它可能萌发的很早，也可能贮存得很久;它可能成熟于短短的一瞬，也可能经历漫长的磨难而最终凋落。爱情是一种神物，遇到适当的时机，它并不显露明显的形态，一至本人都觉得似是而非。而当他清醒的意识到它的存在的时候，它就已经成熟了。
种族没有高低，人没有贵贱，灵魂和灵魂之间是平等的，……诗人拜伦说过‘真有血性的人，决不曲意求得别人重视，也不怕别人忽视。’别人的误解，偏见并不可怕，可怕的失去自信;如果你是自信的，就什么话都不用说了。真理从来都是最简单，最朴素的，除了它本身之外，并不需要额外地加一解释……
学习的成功主要在于并非强制的兴趣。——霍达《穆斯林的葬礼》
一个人了解了自己的真实情况，不管是长处还是短处，都应该感到幸运，这使我们自知！古往今来，有成就的人首先是自知的，清清楚楚地看到自己的弱点，然后才能克服它，战胜它，把命运掌握在自己手里！这样，不论前面将有什么样的打击和挫折，都不怕了。人生的道路，总是充满了打击和挫折，回避是不可能的！霍达
人生是一场梦吗？不，梦醒之后还可以忘却，人生可以忘却吗？人生是一部书吗？不，书成之后还可以删改，人生可以删改吗？人生从来没有蓝图，度过了人生，才完成了人生。历史从来都是即兴之作。而当他成为历史，才被千秋万代喋喋不休地评论。而无论是怎样评论吧，都不能改变它的曾经存在，只有从偶然中寻找必然，使它顺理成章。历史是人的足迹。但并不是所有留下足迹的人都敢于正视自己的历史。历史是无法重写的。
爱就是火，火总是光明的，不管那熊熊燃烧的是煤块还是木材，是大树还是小草，只要是火，就闪耀着同样的光辉！爱就是爱，它是人类自发的美好情感，我因为爱你才爱你，此外没有任何目的！爱，不是猎取和占有对方，而是发自内心的责任感，爱是一生一世的承诺，就像信仰一样永不改变，永不背叛！不要用自我牺牲这样的词藻来贬低我，我们双方都不是祭坛上的羔羊，我们付出了爱，也得到了爱，爱的深沉，爱的强烈，爱的长久，这就是一切！
人生从来没有蓝图，度过了人生，才完成了人生。——霍达《穆斯林的葬礼》
爱情，是人类最美好的感情，当两颗心经历了长久的跋涉而终于走到了一起，像镜子一样互相映照，彼此如一，毫无猜疑，当它们的每一声跳动都是在向对方说：我永远也不离开你！那么，爱情就已经悄悄地来临，没有任何力量能把它们分开了！
家庭中的任何不幸，都是因超越了安拉的法度而造成的。要么是丈夫超越了安拉的法度，要么就是妻子超越了安拉的法度。
如果没有希望在前面诱惑着人，人也许就没有前进的勇气了;
她夜夜沉醉在梦中。梦把空间缩短了，梦把时间凝固了，梦把世界净化了。梦中没有污秽，没有嘈杂，没有邪恶;梦中没有分离，没有创伤，没有痛苦;梦中只有柔和的月色，只有温馨的爱;梦使她永远年轻，使她不愿醒来。
如果没有希望在前面诱惑着人，人也许就没有前进的勇气了。
穆圣说：“探望病人的人已处于真主的慈悯之中，病人面前的坐下便是沉浸在慈悯中。”
如今树上没有花，开花的季节已经过去了。它白白地开了几十次，落了几十次，一直在等着她呢，而她却没有来霍达
人可以失落一切，唯独不应该失落自己。
和大门斜对的垂华门却坐落在整个建筑布局的中轴线上。垂华门是承接前后院的咽喉，虽然除了作为通道之外再无实用价值，却具有举足轻重的地位。它与大门的朴素庄重风格不同，被装饰得富丽堂皇玲珑剔透。门框不再是大门的那种暗红色，而是朱红色油漆，饰以“堆金沥粉”的线纹;檐下垂着伞盖式的透花木雕，有如轿子的四沿，那上面精雕细刻油漆彩绘，充分展示着古建艺人的绝技。
穆圣说：“一种死亡太美好了——信士的死亡。”
人可以失落一切，唯独不应该失落自己。——霍达《穆斯林的葬礼》
黑暗中，一块坚硬的东西挡住了他的去路，他蓦然站住了，辨认出那是一块石头，是小亭旁边的石阶，这是石阶最低的一层，要登上小亭，纵览全湖景色，踏上这块石阶是第一步。漫长的事业之路，新月已经迈出了第一步，可惜，也只是第一步，就停下来了。
仿佛是发自地层深处发自冥冥之中发自血肉之躯的呼唤，将一颗封闭的心唤醒了，将一种埋得太深藏得太久的情感唤醒了，人世被忘却了，天地塌陷了，山洪暴发了，海水吞没了陆地，雷电毁灭了生命，只剩下孤岛中的亚当和夏娃，世界将重新开始！霍达
人是一种奇怪的生物，在最艰辛的时候，促使人活下去的往往不是水，不是食物，也不是药物，而是心中的一片真情，一丝希望，当这些全部归于毁灭，人就没有活着的动力和勇气了!
只有谎言才拼命鼓吹，唯恐别人不信。——霍达《穆斯林的葬礼》
我因为爱你才爱你，此外没有任何目的!——霍达《穆斯林的葬礼》
穆圣说：“信仰的基础是沉默，记念真主则除外。”
小院里清凉如水，月光下，小枣儿红了，石榴熟了，指甲草茉莉花在窗下开成一片，散发着淡淡的幽香。墙根儿底下，草棵子里，蛐蛐儿轻轻地唱着：“知——知——”好像也在催促着那美好的时光早些到来。
她夜夜沉醉在梦中。梦把空间缩短了，梦把时间凝固了，梦把世界净化了。梦中没有污秽，没有嘈杂，没有邪恶；梦中没有分离，没有创伤，没有痛苦；梦中只有柔和的月色，只有温馨的爱；梦使她永久年轻，使她不愿醒来。
真有血性的人，绝不曲意求得别人的重视，也不怕别人忽视。别人的误解偏见并不可怕，可怕的是失去了自信，假如你是自信的，就什么话都不用说了。真理从来都是最简单最朴素的，除了它本身之外，并不需要额外地加以解释，正如一个真正美的人，任何的首饰都是多余的。
穆圣说：“在清真寺内大声笑会导致坟墓中的黑暗。”
不管严冬曾经是怎样寒冷，春天总是要到来，冰雪中孕育着的生命，顽强地要生长，要发芽，要吐露新枝，绽开新花。
他走了，一步三回首，把他的心留下了，把新月的心带走了。——霍达《穆斯林的葬礼》
记得去年秋天，她曾经坐在这块石头上，思索着事业，思索着人生。她倔强地说：“人的灵魂是平等的！”是的，一点儿没错，人和人是平等的。人和人的区别，在于为发掘和体现自身的价值所做出的努力，而不在人的本身。基督徒相信：在上帝面前人人平等；唯物主义者认为：在真理面前人人平等。但是，现在又钻出来一个病魔，为什么人和人在病魔面前却不能平等？
"不必说了，过去的一切都不存在了！我只想告诉你：我是一个人，独立的人，既不是你的更不是梁君壁的附属品，不是你们可以任意摆布的棋子！女人也有尊严，女人也有人格，女人不是男人钱袋里的钞票，可以随意取，随意花；女人不是男人身上的衣裳，想穿就穿，想脱就脱，不用了还可以存在箱子里！人格，尊严，比你的财产瑰宝名誉地位更贵重，我不能为了让你在这个家庭在这个社会像'人'而不把我自己当人！
他走了，一步三回首，把他的心留下了，把新月的心带走了霍达
穆圣说：“三件事会导致人心坚硬：贪睡贪吃和贪安逸。”
伊本?欧麦尔传述：有一次，安拉的使者?扶着我的肩膀对我说：“在今世，你要像一个陌生的离乡人，或者过客一样。”伊本?欧麦尔常说：“到了晚上，你别等黎明；到了白天，你别等傍晚；病前珍惜你的健康，死前珍惜你的生命。
当你能够平安无事的活到晚上，你应该感赞真主。因为在上一秒有人已经去见真主了。而有些人却无知的认为死了可以解脱所有。对，在今世生活中你是解脱了，可是你要拿什么去见真主？难道是满身的罪恶？还是你那所谓的信仰？当真主意欲你死亡的时候。你一刻也逃不掉。
人心，毕竟不是靠语言可以完全表达的，师傅还是没有透彻地理解徒弟。说到“闪失”，韩子奇默默地缩回了跃跃欲试的手，他不想再分师傅的心，让师傅安安静静地施展出积几十年经验而炉火纯青的绝技去点睛吧，那是一个艺人赢得创造的快乐和荣誉的关键一搏！
“你糊涂啊！”楚雁潮那双布满血丝的眼睛像在冒火，他那激烈的言辞，像征讨像报复，“你胡说什么‘同情’，‘怜悯’？那种廉价的卑微的情感能使用于你和我吗？我是一个感情泛滥随处抛洒随处赐予以换取别人的感激的伪善者吗？你是一个精神世界一贫如洗仰赖别人感情的施舍的乞丐吗？你亵渎了我们之间的爱！你问我爱是什么？我告诉你：爱就是火，火总是光明的，不管那熊熊燃烧的是煤块还是木材，是大树还是小草只要是火，就闪耀着同样的光辉！霍达
楚雁潮僵立在墓穴当中，默默的，痴痴的，脸上毫无表情，仿佛他的生命已经结束，他的灵魂和肉体都留在新月的身边了!人们啊，把黄土倾泻下来吧，把我们一起埋葬吧!霍达
爱，不是猎取和占有对方，而是发自内心的责任感，爱是一生一世的承诺，就像信仰一样永不改变，永不背叛！不要用自我牺牲这样的词藻来贬低我，我们双方都不是祭坛上的羔羊，我们付出了爱，也得到了爱，爱的深沉，爱的强烈，爱的长久，这就是一切。
穆圣说：“你们应探望病人，参加殡礼，这会使你们牢记后世。”
艾布?胡莱勒传述：有个人问安拉的使者?：“使者啊！什么时候所行施舍最珍贵回赐最大？”使者?答道：“当你身体健康喜爱钱财希求富裕惧怕贫困时，你的施舍最为珍贵。不要拖延施舍，不要等到快咽气时你才说给那人多少给这人多少，要知道，这时财物已转至他人之手了。”
窗外传来飒飒的响声，是急落的雨点在敲击茫茫夜色中的生命。——霍达《穆斯林的葬礼》
穆圣说：“学者的沉默是不足，说话是装饰，无知人的信口开河是缺陷，沉默是装饰。”
只有谎言才舍命鼓吹，唯恐别人不信。
穆圣说：“沉默者是脱离火狱的人。”
人是需要理想需要幻想的，需要美，以美的意境美的情操来陶冶自己。霍达
穆斯林善良的语录 第3篇
穆圣说：“学者的沉默是不足，说话是装饰，无知人的信口开河是缺陷，沉默是装饰。”
穆圣说：“沉默者是脱离火狱的人。”
记得去年秋天，她曾经坐在这块石头上，思索着事业，思索着人生。她倔强地说：“人的灵魂是平等的！”是的，一点儿没错，人和人是平等的。人和人的区别，在于为发掘和体现自身的价值所做出的努力，而不在人的本身。基督徒相信：在上帝面前人人平等；唯物主义者认为：在真理面前人人平等。但是，现在又钻出来一个病魔，为什么人和人在病魔面前却不能平等？
如果没有希望在前面诱惑着人，人也许就没有前进的勇气了;
和大门斜对的垂华门却坐落在整个建筑布局的中轴线上。垂华门是承接前后院的咽喉，虽然除了作为通道之外再无实用价值，却具有举足轻重的地位。它与大门的朴素庄重风格不同，被装饰得富丽堂皇玲珑剔透。门框不再是大门的那种暗红色，而是朱红色油漆，饰以“堆金沥粉”的线纹;檐下垂着伞盖式的透花木雕，有如轿子的四沿，那上面精雕细刻油漆彩绘，充分展示着古建艺人的绝技。
仿佛是发自地层深处发自冥冥之中发自血肉之躯的呼唤，将一颗封闭的心唤醒了，将一种埋得太深藏得太久的情感唤醒了，人世被忘却了，天地塌陷了，山洪暴发了，海水吞没了陆地，雷电毁灭了生命，只剩下孤岛中的亚当和夏娃，世界将重新开始！霍达
穆圣说：“信仰的基础是沉默，记念真主则除外。”
穆圣说：“在清真寺内大声笑会导致坟墓中的黑暗。”
如果没有希望在前面诱惑着人，人也许就没有前进的勇气了。
种族没有高低，人没有贵贱，灵魂和灵魂之间是平等的，……诗人拜伦说过‘真有血性的人，决不曲意求得别人重视，也不怕别人忽视。’别人的误解，偏见并不可怕，可怕的失去自信;如果你是自信的，就什么话都不用说了。真理从来都是最简单，最朴素的，除了它本身之外，并不需要额外地加一解释……
只有谎言才舍命鼓吹，唯恐别人不信。
我只知道战争是残酷的，以为战争的苦难可以使人和人的感情更加靠近，却不知道比战争残酷的是人！感情在哪儿？人性在哪儿？
黑暗中，一块坚硬的东西挡住了他的去路，他蓦然站住了，辨认出那是一块石头，是小亭旁边的石阶，这是石阶最低的一层，要登上小亭，纵览全湖景色，踏上这块石阶是第一步。漫长的事业之路，新月已经迈出了第一步，可惜，也只是第一步，就停下来了。
"不必说了，过去的一切都不存在了！我只想告诉你：我是一个人，独立的人，既不是你的更不是梁君壁的附属品，不是你们可以任意摆布的棋子！女人也有尊严，女人也有人格，女人不是男人钱袋里的钞票，可以随意取，随意花；女人不是男人身上的衣裳，想穿就穿，想脱就脱，不用了还可以存在箱子里！人格，尊严，比你的财产瑰宝名誉地位更贵重，我不能为了让你在这个家庭在这个社会像'人'而不把我自己当人！
穆圣说：“探望病人的人已处于真主的慈悯之中，病人面前的坐下便是沉浸在慈悯中。”
小院里清凉如水，月光下，小枣儿红了，石榴熟了，指甲草茉莉花在窗下开成一片，散发着淡淡的幽香。墙根儿底下，草棵子里，蛐蛐儿轻轻地唱着：“知——知——”好像也在催促着那美好的时光早些到来。
穆圣说：“一种死亡太美好了——信士的死亡。”
他走了，一步三回首，把他的心留下了，把新月的心带走了霍达
人生是一场梦吗？不，梦醒之后还可以忘却，人生可以忘却吗？人生是一部书吗？不，书成之后还可以删改，人生可以删改吗？人生从来没有蓝图，度过了人生，才完成了人生。历史从来都是即兴之作。而当他成为历史，才被千秋万代喋喋不休地评论。而无论是怎样评论吧，都不能改变它的曾经存在，只有从偶然中寻找必然，使它顺理成章。历史是人的足迹。但并不是所有留下足迹的人都敢于正视自己的历史。历史是无法重写的。
家庭中的任何不幸，都是因超越了安拉的法度而造成的。要么是丈夫超越了安拉的法度，要么就是妻子超越了安拉的法度。
当你能够平安无事的活到晚上，你应该感赞真主。因为在上一秒有人已经去见真主了。而有些人却无知的认为死了可以解脱所有。对，在今世生活中你是解脱了，可是你要拿什么去见真主？难道是满身的罪恶？还是你那所谓的信仰？当真主意欲你死亡的时候。你一刻也逃不掉。
世界上没有一个青年不曾想到过爱情，每个人心中都有一颗爱的种子。它可能萌发的很早，也可能贮存得很久;它可能成熟于短短的一瞬，也可能经历漫长的磨难而最终凋落。爱情是一种神物，遇到适当的时机，它并不显露明显的形态，一至本人都觉得似是而非。而当他清醒的意识到它的存在的时候，它就已经成熟了。
人是需要理想需要幻想的，需要美，以美的意境美的情操来陶冶自己。霍达
只有谎言才拼命鼓吹，唯恐别人不信。——霍达《穆斯林的葬礼》
人可以失落一切，唯独不应该失落自己。
“你糊涂啊！”楚雁潮那双布满血丝的眼睛像在冒火，他那激烈的言辞，像征讨像报复，“你胡说什么‘同情’，‘怜悯’？那种廉价的卑微的情感能使用于你和我吗？我是一个感情泛滥随处抛洒随处赐予以换取别人的感激的伪善者吗？你是一个精神世界一贫如洗仰赖别人感情的施舍的乞丐吗？你亵渎了我们之间的爱！你问我爱是什么？我告诉你：爱就是火，火总是光明的，不管那熊熊燃烧的是煤块还是木材，是大树还是小草只要是火，就闪耀着同样的光辉！霍达
人心，毕竟不是靠语言可以完全表达的，师傅还是没有透彻地理解徒弟。说到“闪失”，韩子奇默默地缩回了跃跃欲试的手，他不想再分师傅的心，让师傅安安静静地施展出积几十年经验而炉火纯青的绝技去点睛吧，那是一个艺人赢得创造的快乐和荣誉的关键一搏！
爱，不是猎取和占有对方，而是发自内心的责任感，爱是一生一世的承诺，就像信仰一样永不改变，永不背叛！不要用自我牺牲这样的词藻来贬低我，我们双方都不是祭坛上的羔羊，我们付出了爱，也得到了爱，爱的深沉，爱的强烈，爱的长久，这就是一切。
学习的成功主要在于并非强制的兴趣。——霍达《穆斯林的葬礼》
艾布•胡莱勒传述：有个人问安拉的使者ﷺ：“使者啊！什么时候所行施舍最珍贵回赐最大？”使者ﷺ答道：“当你身体健康喜爱钱财希求富裕惧怕贫困时，你的施舍最为珍贵。不要拖延施舍，不要等到快咽气时你才说给那人多少给这人多少，要知道，这时财物已转至他人之手了。”
人生从来没有蓝图，度过了人生，才完成了人生。——霍达《穆斯林的葬礼》
一个人了解了自己的真实情况，不管是长处还是短处，都应该感到幸运，这使我们自知！古往今来，有成就的人首先是自知的，清清楚楚地看到自己的弱点，然后才能克服它，战胜它，把命运掌握在自己手里！这样，不论前面将有什么样的打击和挫折，都不怕了。人生的道路，总是充满了打击和挫折，回避是不可能的！霍达
穆圣说：“你们应探望病人，参加殡礼，这会使你们牢记后世。”
楚雁潮僵立在墓穴当中，默默的，痴痴的，脸上毫无表情，仿佛他的生命已经结束，他的灵魂和肉体都留在新月的身边了!人们啊，把黄土倾泻下来吧，把我们一起埋葬吧!霍达
她夜夜沉醉在梦中。梦把空间缩短了，梦把时间凝固了，梦把世界净化了。梦中没有污秽，没有嘈杂，没有邪恶；梦中没有分离，没有创伤，没有痛苦；梦中只有柔和的月色，只有温馨的爱；梦使她永久年轻，使她不愿醒来。
我因为爱你才爱你，此外没有任何目的!——霍达《穆斯林的葬礼》
她夜夜沉醉在梦中。梦把空间缩短了，梦把时间凝固了，梦把世界净化了。梦中没有污秽，没有嘈杂，没有邪恶;梦中没有分离，没有创伤，没有痛苦;梦中只有柔和的月色，只有温馨的爱;梦使她永远年轻，使她不愿醒来。
爱就是火，火总是光明的，不管那熊熊燃烧的是煤块还是木材，是大树还是小草，只要是火，就闪耀着同样的光辉！爱就是爱，它是人类自发的美好情感，我因为爱你才爱你，此外没有任何目的！爱，不是猎取和占有对方，而是发自内心的责任感，爱是一生一世的承诺，就像信仰一样永不改变，永不背叛！不要用自我牺牲这样的词藻来贬低我，我们双方都不是祭坛上的羔羊，我们付出了爱，也得到了爱，爱的深沉，爱的强烈，爱的长久，这就是一切！
穆圣说：“三件事会导致人心坚硬：贪睡贪吃和贪安逸。”
不管严冬曾经是怎样寒冷，春天总是要到来，冰雪中孕育着的生命，顽强地要生长，要发芽，要吐露新枝，绽开新花。
如今树上没有花，开花的季节已经过去了。它白白地开了几十次，落了几十次，一直在等着她呢，而她却没有来霍达
他走了，一步三回首，把他的心留下了，把新月的心带走了。——霍达《穆斯林的葬礼》
人可以失落一切，唯独不应该失落自己。——霍达《穆斯林的葬礼》
爱情，是人类最美好的感情，当两颗心经历了长久的跋涉而终于走到了一起，像镜子一样互相映照，彼此如一，毫无猜疑，当它们的每一声跳动都是在向对方说：我永远也不离开你！那么，爱情就已经悄悄地来临，没有任何力量能把它们分开了！
真有血性的人，绝不曲意求得别人的重视，也不怕别人忽视。别人的误解偏见并不可怕，可怕的是失去了自信，假如你是自信的，就什么话都不用说了。真理从来都是最简单最朴素的，除了它本身之外，并不需要额外地加以解释，正如一个真正美的人，任何的首饰都是多余的。
伊本•欧麦尔传述：有一次，安拉的使者ﷺ扶着我的肩膀对我说：“在今世，你要像一个陌生的离乡人，或者过客一样。”伊本•欧麦尔常说：“到了晚上，你别等黎明；到了白天，你别等傍晚；病前珍惜你的健康，死前珍惜你的生命。
人是一种奇怪的生物，在最艰辛的时候，促使人活下去的往往不是水，不是食物，也不是药物，而是心中的一片真情，一丝希望，当这些全部归于毁灭，人就没有活着的动力和勇气了!
窗外传来飒飒的响声，是急落的雨点在敲击茫茫夜色中的生命。——霍达《穆斯林的葬礼》
关于穆斯林善良的语录必备3篇就分享完了，您有什么想法可以联系小编。