高馬爾
一個信息發佈的網站

古代經典哲學名言匯總3篇

梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風。老當益壯,寧知白首之心;窮且益堅,不墜青雲之志。今天小編要和大家分享的是古代經典哲學名言匯總3篇,歡迎閱讀~

古代經典哲學名言匯總3篇

古代經典哲學名言 第1篇

君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。

毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。——培根

君子周而不比,小人比而不周。

人人好公,則天下太平;人人營私,則天下大亂。——劉鹗

古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。——蘇轼

窮且益堅,不墜青雲之志。——王勃

壯心未與年俱老,死去猶能作鬼雄。——陸遊

生當作人傑,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東。——李清照

老骥伏枥,志在千裡;烈士暮年,壯心不已。——曹操

有教無類。

過而不改,是謂過矣!

君子矜而不争,群而不黨。

大鵬一日同風起,扶搖直上九萬裡。——李白

常求有利别人,不求有利自己。——謝覺哉

古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。——蘇轼

志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

理想的人物不僅要在物質需要的滿足上,還要在精神旨趣的滿足上得到表現。——黑格爾

知之為知之,不知為不知,是知也。

人,只要有一種信念,有所追求,什麼艱苦都能忍受,什麼環境也都能适應。——丁玲

學而時習之,不亦說乎?

見利思義,見危授命。

日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也矣。

有朋自遠方來,不亦樂乎?

己所不欲,匆施于人。

學而不思則罔,思而不學則殆。

君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之内皆兄弟也,

貧不足羞,可羞是貧而無志。——呂坤

君子之仕也,行其義也。

志不強者智不達。——墨翟

生當作人傑,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東。——李清照

聽其言而觀其行。

窮且益堅,不墜青雲之志。——王勃

富貴不淫貧賤樂,男兒到此是豪雄。——程颢

如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。——陶鑄

君子和而不同,小人同而不和。

吾嘗終日不食,終夜不寝,以思,無益,不如學也。

三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。

無私是稀有的道德,因為從它身上是無利可圖的。——布萊希特

生活的理想,就是為了理想的生活。——張聞天

自私自利之心,是立人達人之障。——呂坤

君子喻于義,小人喻于利。——孔丘

與朋友交,言而有信。

故立志者,為學之心也;為學者,立志之事也。——王x明

三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。——孔丘

故立志者,為學之心也;為學者,立志之事也。——王x明

見賢思齊焉,見不賢而内自省也。

敏而好學,不恥下問。不憤不啟,不悱不發。舉一隅不以三隅反,則不復也。

君子喻于義,小人喻于利。——孔丘

眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。

君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。

知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

燕雀戲藩柴,安識鴻鹄遊。——曹植

壯心未與年俱老,死去猶能作鬼雄。——陸遊

過,則匆憚改。

我們以人們的目的來判斷人的活動。目的偉大,活動才可以說是偉大的。——契诃夫

君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。——陶淵明

可以托六尺之孤,可以寄百裡之命,臨大節而不可奪也。

仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

志當存高遠。——諸葛亮

燕雀安知鴻鹄之志哉!——陳涉

燕雀安知鴻鹄之志哉!——陳涉

燕雀戲藩柴,安識鴻鹄遊。——曹植

禮之用,和為貴。

志不強者智不達。——墨翟

人無遠慮,必有近憂。

私心勝者,可以滅公。——林逋

三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。——孔丘

己所不欲,匆施于人。躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。

不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。——陶淵明富貴不淫貧賤樂,男兒到此是豪雄。——程颢

貧不足羞,可羞是貧而無志。——呂坤

志當存高遠。——諸葛亮

人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毀利己主義。——海涅

溫故而知新,可以為師矣。

君子欲讷于言而敏于行。

三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

老骥伏枥,志在千裡;烈士暮年,壯心不已。——曹操

一切利己的生活,都是非理性的,動物的生活。——列夫·托爾斯泰

君子泰而不驕,小人驕而不泰。

古代經典哲學名言 第2篇

路遙知馬力,日久見人心。

老當益壯,寧知白首之心;窮且益堅,不墜青雲之志。

君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

見義不為,非勇也。

君子憂道不憂貧。

靡不有初,鮮克有終。

路漫漫其修遠今,吾将上下而求索。

江山代有才人出,各領風騷數百年。

落紅不是無情物,化作春泥更護花。

滿招損,謙受益。

梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風。

梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。

落霞與孤鹜齊飛,秋水共長天一色。

老骥伏枥,志在千裡。烈士暮年,壯心不已。

流水不腐,戶樞不蠹。

君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

古代經典哲學名言 第3篇

己所不欲,勿施于人。

顏淵問仁。子曰:“克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”顏淵曰:“請問其目。”子曰:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。”顏淵曰:“回雖不敏,請事斯語矣!”逝者如斯夫,不舍晝夜。

己欲立而立人,己欲達而達人。

子曰:“見賢思齊焉,見不賢而内自省也。”

執德不弘,信道不笃,焉能為有,焉能為亡。

事君,敬其事而後其食。

剛、毅、木、讷近仁。

聖則吾不能,我學不厭而教不倦也。

飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮雲。

恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。

三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。知之為知之,不知為不知,是知也。敏而好學,不恥下問。

子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”

言忠信,行笃敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,雖州裡,行乎哉?

子曰:“後生可畏,焉知來者之不如今也?”

益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

子曰:“巧言令色,鮮矣仁。”

有朋自遠方來,不亦樂乎?

君子和而不同,小人同而不和。

可以托六尺之孤,可以寄百裡之命,臨大節而不可奪也。

子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”

蓋有不知而作者,我無是也。多聞,擇其善者而從之;多見而識之。

子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”

子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”

子曰:“君子成人之美,不成人之惡。小人反是。”

興于詩,立于禮。成于樂。

子曰:“朽木不可雕也,糞土之牆不可圬也,于予與何誅?”

富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

發憤忘食,樂以忘憂、不知老之将至…

子曰:“歲寒,然後知松柏之後凋也。”

君子矜而不争,群而不黨。

君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。

君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。君子和而不同,小人同而不和。

富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。

君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?

君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

子曰:“成事不說,遂事不谏,既往不咎。”

志于道,據于德,依于仁,遊于藝。

君于不以言舉人,不以人廢言。

巧言亂德。

葉公問孔子于子路,子路不對。子曰:“汝奚不曰:其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之将至雲爾?”子以四教:文、行、忠、信。

躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。

修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

見利思義,見危授命。

有德者必育言,有言者不必育德。

放于利而行,多怨。

君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。

季文子三思而後行。子聞之,曰:“再,斯可矣。”

君子周而不比,小人比而不周。

子曰:“《關雎》,樂而不淫,哀而不傷。”

子曰:“質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。”

人無遠慮,必有近憂。

君于疾沒世而名不稱焉。

放于利而行,多怨。

君子欲讷于言而敏于行。

過而不改,是謂過矣!

禮之用,和為貴。

以文會友,以友輔仁。

言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隐,未見顏色而言謂之瞽。

士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。

過,則匆憚改。

行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。

敏而好學,不恥下問。

三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

不遷怒,不二過。

與朋友交,言而有信。

學如不及,猶恐失之。

知之為知之,不知為不知,是知也。

君子易事而難說,說之不以道,不說也。

賢哉,回也!一箪食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉,回也!富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。

君子泰而不驕,小人驕而不泰。

賢哉,回也!一箪食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉,回也!

不學禮,無以立。

不憤不啟,不悱不發。舉一隅不以三隅反,則不復也。

君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所苟而已矣。

三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。

子曰:“智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。”

君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之内皆兄弟也,

志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”

裔不謀夏,夷不亂華,俘不幹盟,兵不逼好。慎終,追遠,民德歸厚矣。學而不思則罔,思而不學則殆。小不忍則亂大謀。匹夫不可奪志也。道不同,不相為謀。

君子之仕也,行其義也。

居處恭,執事敬,與人忠。

子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”

吾嘗終日不食,終夜不寝,以思,無益,不如學也。

子曰:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚。”譯文孔子說:“君子胸懷寬廣,小人憂愁悲傷。”

士而懷居,不足為士矣!

子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。”

見善無不及,見不善如探湯。

無欲速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。

夫達也者,質直而好義。察言而觀色,慮以下人。

子曰:“《詩》三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪。’”

子曰:“朝聞道,夕死可矣。”子曰:“君子喻于義,小人喻于利。”

知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

古者言之不出,恥躬不逮也。

好仁不好學,其蔽也愚;好知不好學,其蔽也蕩;好信不好學,其蔽也賊;好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂。

士不可不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而後己,不亦遠乎?

不義而富且貴,于我如浮雲。

巧言令色,鮮矣仁。

見賢思齊焉,見不賢而内自省也。

子曰:“不在其位,不謀其政。”

法語之言,能無從乎?改之為貴。巽與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

求仁而得仁,又何怨。

孔子曰:“能行五者于天下為仁矣。”請問之。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。

子曰:“寧武子,邦有道則智,邦無道則愚。其智可及也,其愚不可及也。”

己所不欲,匆施于人。

可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

聽其言而觀其行。

以能問于不能,以多問于寡;有若無,實若虛,犯而不校。

子謂于產。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義。”

士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。不學禮,無以立。

關于古代經典哲學名言匯總3篇就分享完了,您有什麼想法可以聯系小編。