高馬爾擅長射箭的列子在自己的手肘上放了一杯水，再将箭連續射出，動作奇快無比。第一枝箭剛射出去，第二枝箭已搭在弦上了，整個過程幹淨利落，杯中的水竟然沒有一滴灑到外面去。一個人射箭有百步穿楊的本領，無論射什麼都能百發百中，他的本領被一位将軍相中了，就把他招募到軍中當了一名弓箭手，那人認為這對于自己是一個難得的機遇，終于可以成名立業了，所以一直期待着打仗。一天外敵入侵，兩軍厮殺在了一起，那人心想今天我一定立個大功。他舉起弓箭開始瞄準，他首先看到了一個敵方的弓箭手，心想，射死他功勞太小，換一個吧。他又看到了敵方的一個偏将，心想，射死他功勞也不算太，再換一個吧。他又看到了敵方的一個副将，心想，如果我能射死主将豈不能獲首功，于是他又開始尋找主将。就在他尋找目标時，他看到的那個敵方弓箭手開始用箭射他，雖然那人射術不精，連射三箭都沒射中，但第四箭還是把那個射箭高手射死了。今天小編要和大家分享的是射箭句子精選4篇,歡迎閱讀~
射箭句子 第1篇
人生如同射箭，重要的是瞄準。作者：李立群
我按照教訓的要求射，先開始很難箭中靶位，因為我在拉弓時，手的穩定性不夠，會有點抖動。弓固定不直，會向一方傾斜，結果箭飛到靶後去了。
張娟娟她全神貫注，瞄準靶心，一射，又是環，第三箭還是環。
做生意的人夢見射箭，最好退守，不可擴大，先難後易。
那出身體育學院的棒球手告訴我，他認識好多體育好手，到後來都有超凡的能力，高爾夫好手眼中的小洞比一般人眼見的大得多;設計好手在飛靶彈出時，看起來是慢速的;乒乓球手，心手相連，憑着反射的直覺打球;射箭好手所見的紅心，比凡眼看到的更大作者：林清玄出處：鹹也好，淡也好
穿楊貫虱：戰國時養由基射箭能百步穿楊，紀昌射箭能正中虱心。事見《戰國策西周策》和《列子湯問》。後形容技藝高超。
夢見在宮禁中教射箭，是吉祥之兆，萬事如意，生活越來越美好，好夢。
夢見向别人的腿之間射箭，是性欲的表示。
丘比特老愛射箭，是因為他老婆總怨他射不準；月老總喜歡牽紅線，是因為他老伴總愛給他織大紅毛衣；我總給你發短信，是因為我一直想着你！
我拿起了弓，掂了掂，好重啊，我從箭筒裡拿了一枝箭，按到了弦上。拉滿，放手！我命令自己，于是，我的第一支箭從弦上飛走，飛向目标。我的心仿佛也在箭上，和箭一起飛走了。“砰”，箭落在靶子邊上。
君子引而不發，躍如也。中道而立，能者從之。
不過世事難料，你永遠無法預料到你的人生以後會出現什麼變化，真的，有時候，就想射箭一樣，你明明瞄準了，而且很笃定自己會百分之百命中，沒想到箭射出去，還沒射到紅心就被一陣突如其來的風刮走了。每個人在你這個年紀都有夢想，不過，有沒有人後來真的百分之百夢想成真的?沒有，這輩子我還沒碰到過半個。我好希望有機會可以變成世界上的每一個人，我好希望可以活一百萬次，過一百萬次人生。作者：羅伯特麥卡蒙出處：奇風歲月
懷孕的人夢見射箭，生女，忌動土房流產。
擅長射箭的列子在自己的手肘上放了一杯水，再将箭連續射出，動作奇快無比。第一枝箭剛射出去，第二枝箭已搭在弦上了，整個過程幹淨利落，杯中的水竟然沒有一滴灑到外面去。
我左手拿弓，右手搭好箭，準備射，心裡想着“我要中紅心，我要中紅心”，結果箭射空了。
一個人射箭有百步穿楊的本領，無論射什麼都能百發百中，他的本領被一位将軍相中了，就把他招募到軍中當了一名弓箭手，那人認為這對于自己是一個難得的機遇，終于可以成名立業了，所以一直期待着打仗。一天外敵入侵，兩軍厮殺在了一起，那人心想今天我一定立個大功。他舉起弓箭開始瞄準，他首先看到了一個敵方的弓箭手，心想，射死他功勞太小，換一個吧。他又看到了敵方的一個偏将，心想，射死他功勞也不算太，再換一個吧。他又看到了敵方的一個副将，心想，如果我能射死主将豈不能獲首功，于是他又開始尋找主将。就在他尋找目标時，他看到的那個敵方弓箭手開始用箭射他，雖然那人射術不精，連射三箭都沒射中，但第四箭還是把那個射箭高手射死了。
夢見射箭，則工作順利，事事順景。
我找了幾個空的礦泉水瓶子，把它們挨個擺在茶幾上，然後，後退五大步，拿好弓箭，把箭尾卡在弓弦上，向後用力一拉，弓立刻變成半圓形，我眯着眼睛把箭頭瞄準瓶子中心，然後，手一松，“嗖”的一聲箭飛了出去，“砰”瓶子應聲而倒。
本文主要寫了___和___兩個場面
寒窗十二載第一載寒窗無怨，學會筆墨紙硯，情意綿綿賦詩篇。第二載寒窗無怨，學會暗牽紅線，妙手空空結姻緣。第三載寒窗無怨，學會滄海桑田，薄暮冥冥猶自憐。第四載寒窗無怨，學會騎馬射箭，威風凜凜鬥鷹犬。第五載寒窗無怨，學會心無雜念，白雪皚皚天山蓮。第六載寒窗無怨，學會執手并肩，秋水盈盈浮萍現。第七載寒窗無怨，學會撥弄琴弦，餘音袅袅繞凡間。第八載寒窗無怨，學會情深緣淺，逃之夭夭若雲煙。第九載寒窗無怨，學會芙蓉玉面，衣冠楚楚畫妝顏。第十載寒窗無怨，學會佛前許願，風塵仆仆難相見。十一載寒窗無怨，學會世事變遷，心事重重問流年。十二載寒窗無怨，學會傾城之戀，深情脈脈到永遠。
我參加了射箭比賽，我聚精會神地瞄準箭靶，結果百發百中。美詞網
我拿了适合小孩子玩的弓，側着身子，兩腳分開，一前一後，左手拿弓，右手搭好箭，用盡我所有的力氣拉弦，瞄準紅心，“嗖”一箭射出，射在靶子的藍色圓環那裡，我舉着弓大聲歡呼。
不光是射箭，凡是都有這個過程。你要想玩，那容易。可是你要達到一定的境界，就必須要走一段艱難的路，不是每個人都能過的去的。只有少數人，才能咬着牙扛過去，只要扛過去，你就能海闊天空，就能傲視群雄。這種人就是英雄，就是強者!出處：青春舞台
楚有養由基者，善射，去柳葉百步而射之，百發百中。
陳友諒軍隊人數眾多，水軍船艦又高又大，在兵力上仍然處于優勢。面對着這樣的強敵，朱元璋把水軍分為隊，每隊都配備火铳長弓大弩，作戰的時候，先發火铳，再射箭，最後是白刃厮殺。朱元璋部下的大将徐達首先率軍出戰，擊敗了陳友諒的先鋒部隊，殺死人，繳獲一艘大型戰艦，勝利回營，朱軍士氣更加旺盛。在一次戰鬥裡，陳友諒的勇将張定邊衝到朱元璋乘坐的戰艦面前。由于水淺，朱元璋的戰艦擱住了，動彈不得。牙将韓成為了保護朱元璋脫險，自己穿戴好朱元璋的衣帽，跳入水中。敵軍以為朱元璋已經投水，就放松了圍攻。朱元璋的大将常遇春一箭射中張定邊，敵軍戰船才開始後退。趁着江水漲潮，朱元璋的戰艦才駛離了險地。
此書出，将使海内說經之家奉為圭皋，而因文字音聲以求訓诂古義之興有日矣，讵獨以存古音布局哉。
第一卷第一章我打算起來，卻動彈不得，我仰天躺着，這時才發現胳膊腿都緊緊地被縛在地上；我的頭發又長又密，也被縛在地上。我覺得從腋窩到大腿，身上橫綁着幾根細繩。我只能向上看，太陽漸漸熱起來，陽光刺痛了眼睛。我聽到周圍人聲嘈雜，可是我那樣躺着，除了天空以外，什麼也看不見。過了一會兒，只覺得有個活東西在我左腿上蠕動，它越過我胸脯，慢慢地走上前來，幾乎來到我的下颔前了。我盡可能用眼睛朝下望，卻原來是一個身長不到六英寸手裡拿着弓箭背着一個箭袋的活人。同時，我覺得至少還有四十來個一模一樣的人跟在他的後面。我非常吃驚，大吼了起來，吓得他們回頭就跑。析：小說一開篇就以構思奇特奠定了全書的基調。格列佛被風暴吹到荒島上，醒來時發現自己已被百多個小人五花大綁。這段文字生動地描述了初次走進格列佛視野裡的小人們的言行舉止，特别是他們不斷地射箭刺痛格列佛的行為，為以後情節的進展埋下了伏筆。開篇的文筆樸素簡練。作家曾經聲明：我寧願用最簡單樸素的文筆把平凡的事實叙述出來，因為我寫這本書主要是向你報道，而不是供你消遣。盡管格列佛漫遊各國情景各異遭遇不同，但整部小說的布局風格前後一致，格列佛每次出海的前因後果都有詳盡的交待，復雜紛繁的情節均按時間空間順序依次描述，文字簡潔生動，故事性強，所以雅俗共賞。出處：格列佛遊記
弩發若碧濤吞日，矢飛超電掣風馳
二十四日，在努爾哈赤的指揮下，後金軍對寧遠城展開了激烈的攻城戰。袁崇煥親自指揮明軍，張弓射箭，發射各種火器，狠狠打擊後金軍。戰鬥打得激烈的時候，城上的箭和炮石就像雨點一樣地發射出去，後金軍被打死打傷的很多。努爾哈赤親自督戰，企圖鑿城而入。頑強的後金士兵，頭上頂着擋箭牌，冒着箭石火器，帶着攻城器械，前隊倒下，後隊又跟了上來，誰也不敢後退。明軍雖然個個奮勇，但是城中炮石火器畢竟有限，又不可能指望高第派兵來援。在這種形勢下，袁崇煥認為明軍利于速戰速勝。他命令炮手們對準後金軍密集的地方，開炮轟擊。只見炮聲響處，煙火騰空而起，後金軍血肉橫飛，一片一片地倒了下去。這時候天色漸漸昏黑，在硝煙彌漫中，後金軍的進攻暫時被打退了。
夢見射箭射偏了，暗示生活遇到挫折，失去方向。
回陳桐聞腦後鸾鈴響處，料是飛虎趕來，挂下畫戟，取火龍标掌在手中，此标乃異人秘授，出手煙生，百中百發。
玉靶角弓珠勒馬，漢家将賜雪嫖姚。
射箭句子 第2篇
本文主要寫了___和___兩個場面
一個人射箭有百步穿楊的本領，無論射什麼都能百發百中，他的本領被一位将軍相中了，就把他招募到軍中當了一名弓箭手，那人認為這對于自己是一個難得的機遇，終于可以成名立業了，所以一直期待着打仗。一天外敵入侵，兩軍厮殺在了一起，那人心想今天我一定立個大功。他舉起弓箭開始瞄準，他首先看到了一個敵方的弓箭手，心想，射死他功勞太小，換一個吧。他又看到了敵方的一個偏将，心想，射死他功勞也不算太，再換一個吧。他又看到了敵方的一個副将，心想，如果我能射死主将豈不能獲首功，于是他又開始尋找主将。就在他尋找目标時，他看到的那個敵方弓箭手開始用箭射他，雖然那人射術不精，連射三箭都沒射中，但第四箭還是把那個射箭高手射死了。
人生如同射箭，重要的是瞄準。作者：李立群
我按照教訓的要求射，先開始很難箭中靶位，因為我在拉弓時，手的穩定性不夠，會有點抖動。弓固定不直，會向一方傾斜，結果箭飛到靶後去了。
夢見向别人的腿之間射箭，是性欲的表示。
弩發若碧濤吞日，矢飛超電掣風馳
穿楊貫虱：戰國時養由基射箭能百步穿楊，紀昌射箭能正中虱心。事見《戰國策西周策》和《列子湯問》。後形容技藝高超。
君子引而不發，躍如也。中道而立，能者從之。
寒窗十二載第一載寒窗無怨，學會筆墨紙硯，情意綿綿賦詩篇。第二載寒窗無怨，學會暗牽紅線，妙手空空結姻緣。第三載寒窗無怨，學會滄海桑田，薄暮冥冥猶自憐。第四載寒窗無怨，學會騎馬射箭，威風凜凜鬥鷹犬。第五載寒窗無怨，學會心無雜念，白雪皚皚天山蓮。第六載寒窗無怨，學會執手并肩，秋水盈盈浮萍現。第七載寒窗無怨，學會撥弄琴弦，餘音袅袅繞凡間。第八載寒窗無怨，學會情深緣淺，逃之夭夭若雲煙。第九載寒窗無怨，學會芙蓉玉面，衣冠楚楚畫妝顏。第十載寒窗無怨，學會佛前許願，風塵仆仆難相見。十一載寒窗無怨，學會世事變遷，心事重重問流年。十二載寒窗無怨，學會傾城之戀，深情脈脈到永遠。
丘比特老愛射箭，是因為他老婆總怨他射不準；月老總喜歡牽紅線，是因為他老伴總愛給他織大紅毛衣；我總給你發短信，是因為我一直想着你！
擅長射箭的列子在自己的手肘上放了一杯水，再将箭連續射出，動作奇快無比。第一枝箭剛射出去，第二枝箭已搭在弦上了，整個過程幹淨利落，杯中的水竟然沒有一滴灑到外面去。
我找了幾個空的礦泉水瓶子，把它們挨個擺在茶幾上，然後，後退五大步，拿好弓箭，把箭尾卡在弓弦上，向後用力一拉，弓立刻變成半圓形，我眯着眼睛把箭頭瞄準瓶子中心，然後，手一松，“嗖”的一聲箭飛了出去，“砰”瓶子應聲而倒。
楚有養由基者，善射，去柳葉百步而射之，百發百中。
我拿起了弓，掂了掂，好重啊，我從箭筒裡拿了一枝箭，按到了弦上。拉滿，放手！我命令自己，于是，我的第一支箭從弦上飛走，飛向目标。我的心仿佛也在箭上，和箭一起飛走了。“砰”，箭落在靶子邊上。
張娟娟她全神貫注，瞄準靶心，一射，又是環，第三箭還是環。
此書出，将使海内說經之家奉為圭皋，而因文字音聲以求訓诂古義之興有日矣，讵獨以存古音布局哉。
射箭句子 第3篇
許多人總是把朋友當做玻璃，小心翼翼的怕碰壞了。有時候明明對朋友很不滿，卻不敢表達出來，生怕發生衝突，傷害感情。真正的朋友不是玻璃做的，如果朋友真的像玻璃一樣不許你碰，這樣的朋友破了就破了吧。
有夢想就要去實現，我會堅信着，只是當你的夢想跟所有的人的利益都發生衝突時，你還會堅信嗎?
演員永遠都是在完成着導演和編劇的意識形态，這裡演員往往是被動的，所以說我們的意識形态等到了真正拍戲的時候基本上不會有衝突，有争執也是純粹的，我不喜歡人事和做事聯系在一起。只是具體到美學形态上可能會有分歧，遇到這樣的情況就商量，充其量是保留意見。作者：陳道明
君子引而不發，躍如也。中道而立，能者從之。
擅長射箭的列子在自己的手肘上放了一杯水，再将箭連續射出，動作奇快無比。第一枝箭剛射出去，第二枝箭已搭在弦上了，整個過程幹淨利落，杯中的水竟然沒有一滴灑到外面去。
我所知道的最好的一切，不論是精神上還是物質上的，都在這裡了。因此對于我，精神上與物質上的善，向來是打成一片的，不是像一般青年所想的那樣靈肉對立，時時要起衝突，需要痛苦的犧牲。作者：張愛玲出處：張愛玲文集
用形容詞造句，可以對人物的動作神态或事物的形狀進行具體的描寫。
我左手拿弓，右手搭好箭，準備射，心裡想着“我要中紅心，我要中紅心”，結果箭射空了。
這些減支措施緩緩展開，削弱了過去年來白宮與共和黨之間在赤字問題上多次衝突劍拔弩張邊緣政策的色彩。
我按照教訓的要求射，先開始很難箭中靶位，因為我在拉弓時，手的穩定性不夠，會有點抖動。弓固定不直，會向一方傾斜，結果箭飛到靶後去了。
玉靶角弓珠勒馬，漢家将賜雪嫖姚。
當我們努力要化解衝突時，我認為最好的起點就是從自己開始。我們提出的最佳建議，應該是給我們自己，而不是給他人。在佛教的教導中，會說每一個人都是他自己的「救怙」。這提醒了我們，最終，我們每一個人都必須去指引自己的行為，去認出真正有益的道路在哪裡。作者：大寶法王噶瑪巴(美詞網)
蒙田曾說：我們的生命受到自然的厚賜，它是優越無比的。生命是寶貴的，失去了生命，我們将變得一無所有。但很多活着人總不珍惜活着的權利，他們随意對待自己甚至肆意踐踏别人的生命：車臣爆炸巴以衝突美軍虐囚煤礦透水房屋倒塌失戀輕生上網喪命這些沉重的事件警示着我們：生命啊，多麼貴；生命又是多麼值得珍惜！
水初流到石邊時，還是不經意涎着臉撒嬌撒痴地要求石頭放行，但石頭卻像沒有耳朵似的，板着冷靜的面孔，一點兒不理。于是水開始嬌嗔起來了，拼命向石頭衝突過去；衝突激烈時，淺碧的衣裳袒開了，露出雪白的胸臂，肺葉收放，呼吸極其急促，發出怒吼的聲音，縷縷銀絲，四散飛起。
回陳桐聞腦後鸾鈴響處，料是飛虎趕來，挂下畫戟，取火龍标掌在手中，此标乃異人秘授，出手煙生，百中百發。
用關聯詞造句，必須注意詞語的合理搭配。
楚有養由基者，善射，去柳葉百步而射之，百發百中。
此書出，将使海内說經之家奉為圭皋，而因文字音聲以求訓诂古義之興有日矣，讵獨以存古音布局哉。
人生若變成一座寂寞的孤島，何有生活的快樂和惬意？人與人之間若總是充滿火藥味，這種衝突和矛盾能帶來寧靜嗎？自己必須去掉鋒利的言辭，改變冷漠待人的态度，克服有意無意的怪癖真誠去尋求與别人的合作。人往往在反對聲中得到煩惱，又在支持聲中獲得快樂。
我拿起了弓，掂了掂，好重啊，我從箭筒裡拿了一枝箭，按到了弦上。拉滿，放手！我命令自己，于是，我的第一支箭從弦上飛走，飛向目标。我的心仿佛也在箭上，和箭一起飛走了。“砰”，箭落在靶子邊上。
張娟娟她全神貫注，瞄準靶心，一射，又是環，第三箭還是環。
弩發若碧濤吞日，矢飛超電掣風馳
我拿了适合小孩子玩的弓，側着身子，兩腳分開，一前一後，左手拿弓，右手搭好箭，用盡我所有的力氣拉弦，瞄準紅心，“嗖”一箭射出，射在靶子的藍色圓環那裡，我舉着弓大聲歡呼。
我找了幾個空的礦泉水瓶子，把它們挨個擺在茶幾上，然後，後退五大步，拿好弓箭，把箭尾卡在弓弦上，向後用力一拉，弓立刻變成半圓形，我眯着眼睛把箭頭瞄準瓶子中心，然後，手一松，“嗖”的一聲箭飛了出去，“砰”瓶子應聲而倒。
射箭句子 第4篇
我拿起了弓，掂了掂，好重啊，我從箭筒裡拿了一枝箭，按到了弦上。拉滿，放手！我命令自己，于是，我的第一支箭從弦上飛走，飛向目标。我的心仿佛也在箭上，和箭一起飛走了。“砰”，箭落在靶子邊上。
許多人總是把朋友當做玻璃，小心翼翼的怕碰壞了。有時候明明對朋友很不滿，卻不敢表達出來，生怕發生衝突，傷害感情。真正的朋友不是玻璃做的，如果朋友真的像玻璃一樣不許你碰，這樣的朋友破了就破了吧。
玉靶角弓珠勒馬，漢家将賜雪嫖姚。
演員永遠都是在完成着導演和編劇的意識形态，這裡演員往往是被動的，所以說我們的意識形态等到了真正拍戲的時候基本上不會有衝突，有争執也是純粹的，我不喜歡人事和做事聯系在一起。只是具體到美學形态上可能會有分歧，遇到這樣的情況就商量，充其量是保留意見。作者：陳道明
人生若變成一座寂寞的孤島，何有生活的快樂和惬意？人與人之間若總是充滿火藥味，這種衝突和矛盾能帶來寧靜嗎？自己必須去掉鋒利的言辭，改變冷漠待人的态度，克服有意無意的怪癖真誠去尋求與别人的合作。人往往在反對聲中得到煩惱，又在支持聲中獲得快樂。
擅長射箭的列子在自己的手肘上放了一杯水，再将箭連續射出，動作奇快無比。第一枝箭剛射出去，第二枝箭已搭在弦上了，整個過程幹淨利落，杯中的水竟然沒有一滴灑到外面去。
當我們努力要化解衝突時，我認為最好的起點就是從自己開始。我們提出的最佳建議，應該是給我們自己，而不是給他人。在佛教的教導中，會說每一個人都是他自己的「救怙」。這提醒了我們，最終，我們每一個人都必須去指引自己的行為，去認出真正有益的道路在哪裡。作者：大寶法王噶瑪巴(美詞網)
水初流到石邊時，還是不經意涎着臉撒嬌撒痴地要求石頭放行，但石頭卻像沒有耳朵似的，板着冷靜的面孔，一點兒不理。于是水開始嬌嗔起來了，拼命向石頭衝突過去；衝突激烈時，淺碧的衣裳袒開了，露出雪白的胸臂，肺葉收放，呼吸極其急促，發出怒吼的聲音，縷縷銀絲，四散飛起。
此書出，将使海内說經之家奉為圭皋，而因文字音聲以求訓诂古義之興有日矣，讵獨以存古音布局哉。
楚有養由基者，善射，去柳葉百步而射之，百發百中。
君子引而不發，躍如也。中道而立，能者從之。
我左手拿弓，右手搭好箭，準備射，心裡想着“我要中紅心，我要中紅心”，結果箭射空了。
用關聯詞造句，必須注意詞語的合理搭配。
我拿了适合小孩子玩的弓，側着身子，兩腳分開，一前一後，左手拿弓，右手搭好箭，用盡我所有的力氣拉弦，瞄準紅心，“嗖”一箭射出，射在靶子的藍色圓環那裡，我舉着弓大聲歡呼。
這些減支措施緩緩展開，削弱了過去年來白宮與共和黨之間在赤字問題上多次衝突劍拔弩張邊緣政策的色彩。
張娟娟她全神貫注，瞄準靶心，一射，又是環，第三箭還是環。
我按照教訓的要求射，先開始很難箭中靶位，因為我在拉弓時，手的穩定性不夠，會有點抖動。弓固定不直，會向一方傾斜，結果箭飛到靶後去了。
用形容詞造句，可以對人物的動作神态或事物的形狀進行具體的描寫。
回陳桐聞腦後鸾鈴響處，料是飛虎趕來，挂下畫戟，取火龍标掌在手中，此标乃異人秘授，出手煙生，百中百發。
弩發若碧濤吞日，矢飛超電掣風馳
我找了幾個空的礦泉水瓶子，把它們挨個擺在茶幾上，然後，後退五大步，拿好弓箭，把箭尾卡在弓弦上，向後用力一拉，弓立刻變成半圓形，我眯着眼睛把箭頭瞄準瓶子中心，然後，手一松，“嗖”的一聲箭飛了出去，“砰”瓶子應聲而倒。
有夢想就要去實現，我會堅信着，只是當你的夢想跟所有的人的利益都發生衝突時，你還會堅信嗎?
蒙田曾說：我們的生命受到自然的厚賜，它是優越無比的。生命是寶貴的，失去了生命，我們将變得一無所有。但很多活着人總不珍惜活着的權利，他們随意對待自己甚至肆意踐踏别人的生命：車臣爆炸巴以衝突美軍虐囚煤礦透水房屋倒塌失戀輕生上網喪命這些沉重的事件警示着我們：生命啊，多麼貴；生命又是多麼值得珍惜！
我所知道的最好的一切，不論是精神上還是物質上的，都在這裡了。因此對于我，精神上與物質上的善，向來是打成一片的，不是像一般青年所想的那樣靈肉對立，時時要起衝突，需要痛苦的犧牲。作者：張愛玲出處：張愛玲文集
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