高馬爾人是獨立的，卻無時不在濁流中；人是自由的，卻無時不在枷鎖中；人是貴胄的，卻無時不在凡俗中；人是好強的，卻無時不在鞭笞中；人是享樂的，卻無時不在痛苦中；人是多情的，無時不在傷害中；人是理性的，卻無時不在貪欲中；人是現實的，卻無時不在虛妄中。别問我為什麼這麼努力我只是為了以後我夾菜沒人敢轉桌子。今天小編要和大家分享的是上不上句子集錦4篇,歡迎閱讀~
上不上句子 第1篇
不要因為寂寞而錯愛，不要因為錯愛而寂寞。
城市有内涵的女孩渴望愛情，鄉下妹渴望金錢物質。
既然認定了彼此，大學生活就應該努力，愛情是有了那麼物質呢？
有些人喜歡物質，因為有時候它能安慰人，就像撫摸，雖然空洞，卻帶來堅實的填補，暫時讓人忘記生命的缺乏，在愛情與金錢面前，她們往往選擇後者，就像喜寶說得，想有很多很多的愛，如果沒有，就想有許多許多的錢，不是不想為一個愛的人，陪着他同甘共苦，只是沒有那個人。
一個人一味的付出，終究有一天會累的，其實人何不這樣，讓一個人教會我們什麼是愛情，讓一個人教會我們什麼是婚姻，這樣豈不更好?
生命無法用來證明愛情，就像我們無法證明自己可以不再相信愛情。在這個城市裡，誠如勞力士是物質的奢侈品，愛情則是精神上的奢侈品。可是生命脆弱無比，根本沒辦法承受那麼多的奢侈。
真正好的愛情，是不需要做很多努力就幸福了。那些違背本意觀察對方要什麼，然後做出相應回應的愛情，都不會長久。因為你不可能違背本性生活太久。疲倦了就不想堅持;付出了就想回報;傷心了就質疑自己。只有不費勁就得到的愛情才可以步入婚姻且持續長久。出處：微博
有人問我愛情，很多人為什麼要用錢來衡量我回答我給你打個比方物質是電腦的硬件愛情是電腦的軟件婚姻是正在運行的電腦那你覺得如果一台電腦沒有硬件或者沒有軟件可能正常運行嗎?對于婚姻物質是必須的情感也是必須的人非草木誰能無情日久生情是必然的一見鍾情只是臉。
上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必擁有金錢;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必擁有健康;擁有健康未必一切都會如願以償。保持知足常樂的心态才是淬煉心智淨化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變為享受，是精神對于物質的勝利，這便是人生哲學。我是一位老人，淨說些老話。對于時代，我是落伍者，沒有什麼良言貢獻給現代婚姻。只是在物質至上的時代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞吸引支持和鼓勵，兩情相悅。門當戶對及其他，并不重要。作者：楊绛
忠貞的誓言是荒謬的許諾，但卻是婚姻的核心。作者：卡蓬
生命無法用來證明愛情，就像我們無法證明自己可以不再相信愛情。在這個城市裡，誠如勞力士是物質的奢侈品，愛情則是精神上的奢侈品。可是生命脆弱無比，根本沒辦法承受那麼多的奢侈。
有兩種東西讓人迷失：一是謊言，二是欲望。有兩種東西讓人沉醉：一是酒精，二是名聲。有兩種東西把人束縛：一是物質，二是愛情。有兩種東西把人埋葬：一是墳墓，二是金錢。有兩種東西讓人改變：一是時間，二是苦難。有兩種東西讓人釋懷：一是智慧，二是心态。
愛情和婚姻是人生的兩大主題。即使相愛的兩個人走進婚姻，也會出現離婚現象。這是因為在選擇愛情的同時，沒有一種生活方式。這種生活方式就是接受地方的生活方式。只有這樣，才能使婚姻和諧美滿。
如今的愛情真是一種負擔，敢愛敢恨的人在物質面前，都免不了低下曾經高傲的頭顱。愛情不再有愛情本該有的滋味，處處存滿着金錢的味道，還談什麼愛情至上，剩下的只有物質愛情。
最寶貴的不是你所擁有的物質而是陪伴在你身邊的人，和你一起分享事物的人。
沒有物質的愛情只是一盤沙，都不用風吹，走兩步就散了。沒有利用價值的友情只是一個泡沫，一觸就破了
習慣于清晨在他的電話中醒來，習慣于一日三餐有他的陪伴。
有些人喜歡物質，因為有時候它能安慰人，就像撫摸，雖然空洞，卻帶來堅實的填補，暫時讓人忘記生命的缺乏，在愛情與金錢面前，她們往往選擇後者。
真正的陪伴，經得起坎坷，經得起平淡。
現在的社會有一種物質叫做金錢，有一種人類叫做女人。在這個社會上有很多事情被金錢打翻，在這個社會上金錢打翻了一切。女人你們天生的美麗為你們換來了一輩子的财富，可是你們想過男人嗎?你們不了解男人，也許你們不了解不是富二代到現在還是一無所有的男人。我們也有愛情，我們也想要和最愛的人走到最後，所以只有靠自己的雙手去努力的奮鬥，因為想要給我們那些女人幸福，想要讓我的女人過上更好的日子。可是到最後拼搏到了，最愛的女人不見了，得到了那所謂的财富可是讓我最深愛的女人卻已經消失不見，男人們會怎麼樣?看着諾大的屋子裡面只有自己，那燦燦微微的手指間夾着将要滅了的香煙，每天生活在那些酒肉飯菜的日子裡我們男人也不想。作者：mc天佑
無論在什麼時候，感情都是在第一位的，物質不管怎麼排，都無法排到第一。就算不說有情飲水飽，可無情又怎麼在一起呢？所以說，有情有錢的排第一，有情無錢的排第二，有錢無情的就别考慮。
越來越多的人說，沒有物質就沒有婚姻。但請想一想，沒有愛情的難道能算是婚姻嗎？無論在什麼時候，感情都是在第一位的，物質不管怎麼排，都無法排到第一。就算不說有情飲水飽，可無情又怎麼在一起呢？所以說，有情有錢的排第一，有情無錢的排第二，有錢無情的就别考慮。作者：陸琪
不要用物質定義愛情，我敢說當年他送你草編戒指比現在送你鑽石戒指的時候還要更愛你。
最寶貴的不是你擁有的物質，而是陪伴在你身邊的人。
金錢物質也好，愛情感情也好，看書旅行也好，你得到和經歷過的一切，最終只是為了豐富你内在的感知，讓你的生活擁有一個内核，并由這個精神内核決定你存在的所有價值。人生如此瑣碎，沒有一個内核，拿什麼去超脫呢。
人生至少有一次，為了某個人而忘了自己，不求有結果，不求同行，不求曾經擁有，甚至不求你愛我，只求在我最美的年華裡遇見你。——徐志摩
[這個世界總是太現實我們總會因為金錢物質距離，而錯過一個深愛的人]美詞網
這是極為特殊的歷史轉折期，物質文明發展到這一步注定了精神(信仰的缺失，靈魂空虛物欲橫流，人們的精神堕入虛無主義，只能沉浸在金錢物質欲望和肉體感官刺激中，有各種不安和痛苦。多少年輕人也失去了純真的理想和純美的愛情。這絕不僅是我們這個星球上的生命的悲劇，而是任何一種生命在文明發展進程中注定的悲哀。我們不禁要問生命的意義到底是什麼?我們到底該怎樣活着?《重大人生啟示錄》正是在人類永恒的生命範疇内揭示一種最幸福的人生價值，指引每一個人獲得真正自由快樂的一生。我們生活在比較之中，有黑暗才有光明，有恨才有愛，有壞才有好，有他人和他人所做的事我們才知道自己是誰，自己在做什麼。一切都在比較中才能存在，沒有醜便沒有美，沒有失去便沒有得到作者：龔詠雨出處：重大人生啟示錄版
在我的心裡，陪伴與懂得，是比愛情更加可貴的事。
愛情和婚姻就像拾貝殼，不要撿最大最漂亮的，要撿自己最喜歡最适合的，并且，撿到了就不要再去海灘了。——《給朱麗葉的信》
物質确實很重要，但精神也不可少呀!先把物質生活提上去，再考慮精神上的愛情吧。還是有真愛的，我相信，只不過很少而已。出處：雙核時代
上不上句子 第2篇
命運給予我們的不是失望之酒，而是機會之杯。
别問我為什麼這麼努力我只是為了以後我夾菜沒人敢轉桌子。
男人女人之間的較量，輸家永遠是女人。不是因為她不夠聰明，僅僅是因為她更愛他。
她一身绯色舞衣，頭插雀翎，罩着長長的面紗，赤足上套着銀钏兒，在踩着節拍婆娑起舞。她的舞姿如夢。她全身的關節靈活得象一條蛇，可以自由地扭動。
做普通人幹正經事可以愛小零錢但必有大胸懷。
聲韻詩：分聲母詩韻母詩反切詩。
美麗的彩虹就像一座七彩的橋一樣高挂在雨後的天空。
取悅男人不如取悅自己。只取悅自己的女人注定可以傾倒世人。
這輩子最想看到事就是男人痛經和流產時痛苦的樣子。
太空舞步輕盈遊滑使人在視覺上產生覺得舞者有不受地心引力又或慣性的錯覺。“太空漫步”對舞者的舞蹈基礎以及自身對它的認識及理解甚高，不是任何人都可以學得會。因此“太空舞步”被視為一種登峰造極的舞步。
人是獨立的，卻無時不在濁流中；人是自由的，卻無時不在枷鎖中；人是貴胄的，卻無時不在凡俗中；人是好強的，卻無時不在鞭笞中；人是享樂的，卻無時不在痛苦中；人是多情的，無時不在傷害中；人是理性的，卻無時不在貪欲中；人是現實的，卻無時不在虛妄中。
以前我是個愛仰望天空的人，蒼藍的天空總是給我求生的勇氣，而現在我喜歡深邃的夜空，包容一切的黑暗和隐忍，留下眼淚也沒人看見。
不撞南牆怎麼知道是南牆厲害還是我厲害。
男人可以爆粗口，可以喜歡漂亮女人，但卻不可以用所謂的大男子主義去标榜自己是個大男人！
在人之上，要把人當人；在人之下，要把自己當人。簡單的生活之所以很不容易，是因為要活的簡單，一定不能想的太多。喜歡花的人是會去摘花的，然而愛花的人則會去澆水。人們常犯最大的錯誤，是對陌生人太客氣，而對親密的人太苛刻，把這個壞習慣改過來，天下太平。
上不上句子 第3篇
荷花像一位舞蹈家，河水就是他們的舞台，任由它們盡情發揮。美詞網
在這個世界上，不要太依賴别人，因為即使是你的影子也會在黑暗裡離開你。
人是獨立的，卻無時不在濁流中；人是自由的，卻無時不在枷鎖中；人是貴胄的，卻無時不在凡俗中；人是好強的，卻無時不在鞭笞中；人是享樂的，卻無時不在痛苦中；人是多情的，無時不在傷害中；人是理性的，卻無時不在貪欲中；人是現實的，卻無時不在虛妄中。
風趣橫生[fēngqùhéngshēng]用來形容十分幽默诙諧。出處：《清史稿·高其佩傳》“尤善指畫，嘗畫黃初平叱石成羊，或已成羊而起立，或将成而未起，或半成而未離為石
如果你相信命，那麼一切的偶然都是注定。如果你不相信命，那麼一切的注定都是偶然。
十年前打架，兄弟多，那是面子，敢惹事那叫魄力！現在打架了，悄悄的，真怕身邊的朋友笑話！從前，天天喝大酒，唱歌，通宵KTV，夜店，那叫會玩。現在誠信做事，低調做人，做做家務，多陪陪家人，那叫靠譜！不管你混的多牛逼，多有錢，做和你年齡匹配的事，這叫責任！十年前發個脾氣，牛都拉不回來。十年後生個氣，轉眼就覺得沒必要。時間漸漸磨去了年少輕狂，也漸漸沉澱了冷暖自知。十年前，連多愁善感都要渲染得驚天動地，十年後，越痛越不動聲色；越苦，越保持沉默。十年前，我們揣着糊塗裝明白。十年後，我們揣着明白裝糊塗。成長就是将你的一切都變成心靜如水，将一切情緒調整到靜音模式！
取悅男人不如取悅自己。只取悅自己的女人注定可以傾倒世人。
人生本就不差風雨就别再為己徒增傷悲。
在人之上，要把人當人；在人之下，要把自己當人。簡單的生活之所以很不容易，是因為要活的簡單，一定不能想的太多。喜歡花的人是會去摘花的，然而愛花的人則會去澆水。人們常犯最大的錯誤，是對陌生人太客氣，而對親密的人太苛刻，把這個壞習慣改過來，天下太平。
繁華落盡，繁花滿地，空有滿滿惆怅，卻已無處訴凄涼，緣定三生，緣滅一瞬，你為彼岸花，奈何，花多冷漠，塵封的記憶裡，幾多幸福，幾多落寞，倘若彼此懂得對方，何來惆怅，何以無處訴凄涼。
以前我是個愛仰望天空的人，蒼藍的天空總是給我求生的勇氣，而現在我喜歡深邃的夜空，包容一切的黑暗和隐忍，留下眼淚也沒人看見。
聲韻詩：分聲母詩韻母詩反切詩。
美麗的彩虹就像一座七彩的橋一樣高挂在雨後的天空。
男人可以爆粗口，可以喜歡漂亮女人，但卻不可以用所謂的大男子主義去标榜自己是個大男人！
每次的遇見，總是淚流滿面，選擇了理智卻迷失了情感；無數失眠的夜晚，強迫回憶共處的畫面，失去你的人生，從此荒蕪一片。
命運給予我們的不是失望之酒，而是機會之杯。
太完美的男人給不了女人安全感，而安全感則是女人一生都在尋找的東西。
花心男人的青春表示一種膚淺，而女人的青春标志一種價值。
男人再牛逼，還不是跪在女人的雙腿之間……
不撞南牆怎麼知道是南牆厲害還是我厲害。
做普通人幹正經事可以愛小零錢但必有大胸懷。
别問我為什麼這麼努力我只是為了以後我夾菜沒人敢轉桌子。
人的一生能有幾次錯過，蓦然回首，不禁潸然淚下，再遇之時，已不見年少輕狂，悠悠流年，韶華白首，轉瞬即逝，再念起，你我只是那塵封與記憶裡的往事。
我不是堅強的人，但我知道該堅強的時候，裝也得裝出堅強。
記憶想是倒在掌心的水，不論你攤開還是緊握，終究還是會從指縫中一滴一滴流淌幹淨。
她一身绯色舞衣，頭插雀翎，罩着長長的面紗，赤足上套着銀钏兒，在踩着節拍婆娑起舞。她的舞姿如夢。她全身的關節靈活得象一條蛇，可以自由地扭動。
男人女人之間的較量，輸家永遠是女人。不是因為她不夠聰明，僅僅是因為她更愛他。
這輩子最想看到事就是男人痛經和流產時痛苦的樣子。
太空舞步輕盈遊滑使人在視覺上產生覺得舞者有不受地心引力又或慣性的錯覺。“太空漫步”對舞者的舞蹈基礎以及自身對它的認識及理解甚高，不是任何人都可以學得會。因此“太空舞步”被視為一種登峰造極的舞步。
如果我能夠繼續等待，如果時間能夠停留下來，如果……沒有如果？
上不上句子 第4篇
不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。
心動則物動，心靜則物靜。一念愚即般若絕，一念智即般若生。以物物物，則物可物；以物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無佛語有雲：生不帶來，死不帶去。
心不靜，氣必不和；氣不和，生活就會一團糟。過生活，過的是一股心氣兒，心情不好，做任何事都無法安心。要時時調整你的心态，沉澱你的情緒，讓心寧靜，讓心情平和。寧靜是一朵花，靜靜地開放，不求人欣賞；靜，讓生命的美麗自然地綻放。
我問佛：人生為何那麼多不如意？佛說：緣起緣落，緣生緣滅，萬象皆為心造。不如意的不是人生，而是你的心。
不見一切法，乃名得道；不解一切法，乃名解法。
眾生造作妄想，以心生心，故常在地獄。
不要把自己當做别人，也不要把别人當作自己，人生不同，各自修行。
你的内心充滿歡喜，你才能把歡喜帶給别人；你的内心蘊藏着慈悲，你才能把慈悲帶給别人。自己有财，才能舍财；自己有道，才能舍道。有的人心中只有貪嗔愚痴，他給人的當然也是貪嗔愚痴。所以我們勸人不要把煩惱愁悶傳染給别人，因為舍什麼就會得什麼，這是必然的因果。
有無之間的更替便是人生，得失之後的心态決定苦樂。緣來不拒，境去不留，看淡了得失，才有閒心品嘗幸福。
冰山之所以瑰麗雄奇，是因為它有/埋在水下。若欲寫好人生的傳奇，就要學會冰山的深藏與厚重。别有點成績就寫在臉上，誰一生沒有幾處得意？你炫耀的只是自己的無知與淺薄。别稍有哀怨就到處示人，誰的心坎上還缺少幾道傷口？你展現的只是自己的羞愧與卑微。當你能把得失深藏于心，人生自然變得厚重。
佛經上說，“如何向上，唯有放下。”人生在世，有些事情是不必在乎的，有些東西是必須清空的。該放下時就放下，才能夠騰出手來，抓住真正屬于你的快樂和幸福。
彼岸花，開一千年，落一千年，花葉永不相見。情不為因果，緣注定生死。
菩薩低眉，因見眾生，無始以來，輪回生死，生大慈悲心，欲度眾生故，随順眾生。
色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。
始本不二，生佛不二。故一念相應一念佛，念念相應念念佛也。
多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂嗎？
氣不順時莫開口，心不靜時莫決策。即便你平時有多麼理智，得意或失意時也會感性十足，短暫的弱智，稍有不慎就會釀成禍事。
如果你不給自己煩惱，别人也永遠不可能給你煩惱。煩惱，只因為你自己的内心，放不下。
一件事，就算再美好，一旦沒有結果，就不要再糾纏，久了你會累；一件物，就算再留念，如果你抓不住，就要适時放手，久了你會心碎。有時，放棄是另一種堅持，你錯失了夏花絢爛，必将會走進秋葉靜羌。任何事，任何人，都會成為過去，不要跟它過不去，無論多難，我們都要學會抽身而退。
佛說，苦非苦，樂非樂，只是一時的執念而已。執于一念，将受困于一念；一念放下，會自在于心間。物随心轉，境由心造，煩惱皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，既然這樣，就放寬心态，順其自然。無論何時何地，都要擁有一顆安閒自在的心，保持豁達的心态，不要讓自己活得太累。
凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。
生命是一種緣，你刻意追求的東西也許終生得不到，而你不曾期遇的燦爛，反而會在你的淡泊從容中不期而至。我們馬不停蹄地尋找着幸福，暮然回首，其實幸福就在身邊，我們需要做的就是靜下來感受這份幸福。一生中，想要追求的東西太多了，殊不知，有舍才有得，得失皆空，這是一種智慧，更是一份心境。
生禍福相依，笑淚交織，得到不必太喜，你擁有一些，必然會放棄另一些；失去的無須過悲，沒有什麼可以永久地停留。不要以事業的成敗收入的多寡來定義人生的幸福，它們只是附庸，與幸福沒有必然的聯系。只要凡事抱以平常心，不抱怨，不嫉恨，不懈怠，不冷漠，幸福才有所依附。
讓你難過的事情，有一天，你一定會笑着說出來。相同的事情，時間不同，心境不同，态度也就不同。所以，再委屈的事，不必來不來就傷心難過，而是先靜一靜，再換個角度想想，你會發覺，世上值得你用犧牲心情和健康做代價的事情實在沒有多少。心态決定人生，保持好的心态，人生就會充滿幸福。
一花一世界，一葉一如來。一念一清淨，心是蓮花開。心若清淨，三千大千世界，無處不是淨土。人生的悲歡離合，酸甜苦辣，皆系于心，心态若安好，有什麼是真正過不去的坎呢？身在紅塵之中，凡事以善為本，有所為，有所不為，心坦然平和寧靜，如開放的蓮花一樣自然從容，不為誰開不為誰落。
水，越淡越清澈；人，越淡越快樂。水中參雜的東西越少，雖然貌似少了許多不同的味道，卻越顯清澈亮麗。人生看淡的誘惑越多，貌似缺少了許多做人的歡樂，卻因心的簡單而少去更多的煩惱。享受，都以付出為代價。你扮演的角色越多，活得就越累。淡然，使人簡單；簡單，使人快樂。
放過他人為慈，放過自己為悲。
修行，就是修正自己的觀念，不要使錯誤的觀念落入我們生死的坑道裡面，那是很危險的。
人生就是一個不斷選擇不斷放棄的過程。有所放棄才能讓有限的生命釋放出最大的能量。沒有果敢的放棄，就不會有頑強的堅持。放棄是一種靈性的覺醒，一種慧根的顯現，一如放鳥返林放魚入水。當一切塵埃落定，往日的喧嚣歸于平靜，我們才會真正懂得：放棄也是一種選擇，失去也是一種收獲。
一切善惡皆由自心，心外别求終無是處。
毗婆屍佛偈：身從無相中受生，猶如幻出諸形像。幻人心識本來無，罪福皆空無所住。
仇恨永遠不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恒的至理。
不可說。愛不可說，恨不可說，嗔不可說，怒不可說。
命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。
廟宇未必有真佛，鬧市但許有高僧。何處不紅塵？何處無佛陀？何時何事何處不修行？
不要把所得的估計過高，也不要嫉妒别人羨慕别人，就得不到寧靜的心靈。
世人妙性本空，無有一法可得。自性真空，亦復如是。
一個人一眼能夠望到底，不是因為他太簡單，不夠深刻，而是因為他太簡單，太純淨。這樣的簡單和純淨，讓人敬仰；有的人雲山霧罩，看起來很復雜，很有深度，其實，這種深度，并不是靈魂的深度，而是城府太深。這種復雜，是險惡人性的交錯，而不是曼妙智慧的疊加。簡單，最美！
不要急着說你别無選擇，沒有什麼東西是過不去的，只有自己跟自己過不去。心靜了，才能聽見自己的心聲，心清了，才能照見萬物的實性。不甘放下的，往往不是值得珍惜的，汲汲追逐的，往往不是生命需要的。停下來笑看風雲，坐下來靜賞花開，定下來靜觀自在。
修心當以淨心為要，修道當以無我為基。過去事，過去心，不可記得；現在事，現在心，随緣即可；未來事，未來心，何必勞心。
不争就是慈悲，不辯就是智慧，不聞就是清淨，不看就是自在，不貪就是布施，斷惡就是行善，改過就是忏悔，謙卑就是禮佛，守禮就是持戒，原諒就是解脫，知足就是放下，利人就是利己。
一切眾生，種種幻化，皆生如來圓覺妙心。
着力今生須了卻，誰能累劫受餘殃。
彼岸花，開一千年，落一千年，花葉永不相見。情不為因果，緣注定生死。
心中無三毒者，是名國土清淨。
坐亦禅行亦禅，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。
八萬四千法門，盡由一心而起。若心相内淨，由如虛空，即出離身心内八萬四千煩惱病本也。凡夫當生憂死，臨飽愁飢，皆名大惑。所以至人不謀其前，不慮其後，無戀當今，念念歸道。
一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。
諸行無常，一切皆苦。諸法無我，寂滅為樂。
迦葉佛偈：一切眾生性清淨，從本無生無可滅。即此身心是幻生，幻化之中無罪福。
佛教說千年修來同一飯，萬年修來同船渡，你能一起吃一頓飯，在一個家庭裡面一起過活，都不是偶爾發生的事情，而是我們多生累世積累起來的一種因緣。要成為夫妻父子母子這中間的因緣要修多少世呢？所以佛教有句話叫惜緣，要珍惜我們自己的因緣。惜緣從哪裡開始？惜緣就是善待彼此開始。
故一聲阿彌陀佛，即釋迦本師于五濁惡世，所得之阿耨多羅三藐三菩提法。今以此果覺全體授與濁惡眾生，乃諸佛所行境界，唯佛與佛方能究盡，非九界自力所能信解也。
與其相見，不如懷念，與其攀緣，不如随緣。人生不過是一場旅行，你路過我，我路過你，然後，各自修行，各自向前。
綠水無憂，因風皺面；青山不老，為雪白頭。
學會和自己獨處，心靈才能得到淨化。獨處，也是靈魂生長的必要空間，只有靜下心來，才能回歸自我。心靈有家，生命才有路。只有學會和自己獨處，心靈才會潔淨，心智才會成熟，心胸才會寬廣。獨處，是一種靜美，也是一種修煉。能夠在獨處時昂然自得，才會在喧嚣時坦然自若。
每一個人都擁有生命，但并非每個人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。
淡定看人生，寧靜做自我。人生充滿變數，定力如何，直接影響到人生的走向。所謂定力，就是對自己的控制力。定力好的人，謹言慎行，不随波逐流，不放縱欲望，有所為，有所不為。因而常不被情緒左右，淡看名利得失，寧靜做自我，從容過生活。淡了，靜了，你的生活才會聽你的安排。
好好的管教你自己，不要管别人。
阿難即從座起。禮佛合掌，長跪白佛。世尊，若此見聞，必不生滅，雲何世尊，名我等輩，遺失真性，颠倒行事。願興慈悲，洗我塵垢。
每天都是新的一天，用心去體會你就會有不同的驚喜。學會放棄，放下該放下的，放下了心就寬了。
夢，不能做得太深，深了難以清醒。話，不能說得太滿，滿了難以圓通。調，不能定得太高，高了難以合聲。事，不能做得太絕，絕了難以進退。情，不能陷得太深，深了難以自拔。利，不能看得太重，重了難以明志。人，不能做得太假，假了難以交心。
我們活得累，一是期待過甚，總盼着玉米地裡長黃金，小河溝裡撈大魚，預期與現實脫節，條件與結果相悖；二是設想過高，總以為攀高無須堅韌，涉遠不用艱辛，對局勢判斷不準，對困難估量不足；三是強求過多，與已無關無緣無用的，皆想據為己有，攫取欲望太深，攀比心态太重，終是亂了心神，迷了人生。
别把自己不當誰，沒有誰天生就應該卑微，眾生都是一樣的呼吸；别什麼時候都把自己當成誰，再平凡普通也是人生，不要動辄就和他人比較。此生短暫，少認識幾個人沒什麼，不認識自己才是真的可怕。你可能不是上帝的寵兒，别再奢求凡事的完美，只要過出自己的滋味，演繹一些精彩的片段，讓生命不虛此行。
人生至境，只在平和。要以一顆平和的心去面對挫折和失意，也要以平和的心面對成功和得意。人這輩子，有時春風得意，有時舉步維艱，可不管怎樣，我們都該保持一顆平和的心，淡然面對這一切。唯有如此，才能在處境突變時不會失落和痛苦，才能笑對人生的起起落落。
學會放棄，學會松手，學會知難而退，在恰當的時機轉身，如此，便是智慧處事。
心中自有菩提意，窗外秋山始入簾。
一切諸法皆如幻，本性自空那用除。若識心性非形象，湛然不動自真如。
生活給我們的餘地不會那麼小，别往回看，後面其實什麼都沒有。你以為不可失去的人，原來并非不可。你流幹了眼淚，自有另一個人逗你歡笑。
修行，就是修煉一顆感恩的心。人，空手而來，空手而回，一切都是世界的恩賜。這些恩賜沒有一樣是壞的，我們該感激。感恩，感激痛苦讓你覺醒；感激失敗讓你接近了真理；感激失去讓你懂得了珍惜；感激生命給予你能量；感激成功讓你感受了幸福。幸福是一種甜蜜的感受，只有善良的心才能感受到。
但學無心，頓息諸緣，莫生妄想分别，無人無我，無貪嗔，無憎愛，無勝負。
念佛無難事，所難在一心。一心亦無難，難在斷愛根。
與其說是别人讓你痛苦，不如說自己的修養不夠。
若諸世界六道眾生，其心不淫，則不随其生死相續。汝修三昧，本出塵勞。淫心不除，塵不可出。縱有多智禅定現前，若不斷淫，必落魔道。美詞網
生命恰似涓涓流淌的河流，我更像一汪清泉，靜靜地流淌，任憑魚兒暢遊，仍舊波瀾不驚。
心中澄明，則處處是淨土，心中有礙，則處處是煉獄。人間恩怨與困惑，由心所生。我們每個人在任何時候都需要一顆清淨之心。有了清淨心，則失意事來能治之以忍，快心事來能視之以淡，榮寵事來能置之以讓，怨恨事來能安心以忍，煩亂事來能處之以靜，憂悲事來能平之以穩。
不要輕信你自己的猜測，不要因為和你的意見相同而就加以相信，不要随便輕信權威。
一切有為法，如夢幻泡影。如露亦如電，應作如是觀。
随緣不變，不變随緣。随緣的人生，只有建立在道德原則的基石上，才能煥發它的光彩;而不變的原則，又必然要在多變的生活中随緣磨砺，才能成就它的穩固。随緣是需要學習的，沒有人能夠從不經過逆緣的苦痛，而圓滿完成随緣的學習。因為随緣，所以慈悲，真正随緣的人生，定是一個美滿的人生。
無妄想時，一心是一佛國;有妄想時，一心是一地獄。眾生造作妄想，以心生心，故常在地獄。菩薩觀察妄想，不以心生心，故常在佛國。若不以心生心，則心心入空，念念歸靜，從一佛國至一佛國。若以心生心，則心心不靜，念念歸動，從一地獄歷一地獄。若一念心起，則有善惡二業，有天堂地獄;若一念心不起，即無善惡二業，亦無天堂地獄。為體非有非無，在凡即有，在聖即無。聖人無其心，故胸臆空洞，與天同量。
佛門裡常說回頭是岸，回頭，從哪裡回頭？從自私自利回頭，從迷惑颠倒回頭，從貪嗔痴慢回頭，從五欲六塵上回頭。這一回頭，就回歸到我們的真如本性。迷，這一回頭就覺；邪，這一回頭就正；染，這一回頭就清淨。所謂回頭就是放下。大乘法叫你放下，諸位一定要知道是心上放下，不是事上放下。
人生最大的修養是包容。它既不是懦弱也不是忍讓，而是察人之難，補人之短，揚人之長，諒人之過，而不會嫉人之才，鄙人之能，諷人之缺，責人之誤。包容是肯定自己也承認他人，是一種善待生活，善待别人的境界。在包容的背後，蘊含的是愛心和堅強，是挺直的脊梁，是博大的胸懷。
菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無疑物，何處染塵埃。
諸法因緣生，諸法因緣滅。因緣生滅法，佛說皆是空。
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