佛说,爱恨情仇不强求,生老病死顺自然,幸福自有安排。生死一线隔,苦乐一念间。今天小编要和大家分享的是佛经的句子汇编6篇,欢迎阅读~
佛经的句子 第1篇
受够无情的戏弄之后,我不在把自己当人看,仿佛我成了一条疯狗,漫无目的地游荡人间。
只有得到暇满的人身才能解脱,千万不要错过这个机会,千万不要虚度此生。
多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
得到的越多,烦恼越多,压力越大,有得必有失,有利就有弊,有爱就有恨,有因必有果。
时时刻刻发悲心,饶益众生为他人。
离心者,非是远离于心,但使不着心相。
你的身体是坛城,你要爱护你的坛城、庄严你的坛城,让众生能生起欢喜心。
能善分别诸法相,于第一义而不动。
当你决定放下时,你不会失去什么,唯一会失去的,是你以前放不下的烦恼。
你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了一切有为法,如梦幻泡影如电亦如露。应作如是观。
不要总想改变别人,自己要先管好自己,别人自然会尊重你,喜欢你,信任你,拥护你。
佛是真语者,实语者,不诳语者,不异语者,如语者。
不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。
面对生活送给我们的种种苦涩,我们不妨给自己说几个笑话,让自己快乐。
欲得净土,当净其心,随其心净,即佛土净。圣人求心不求佛,愚人求佛不求心;智者调心不调身,愚者调身不调心。
处事不必求功,无过便是功。为人不必感德,无怨便是德。
苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
于求乐有情,刀杖加恼害,但求自己乐,后世乐难得。于求乐有情,不加刀杖害,欲求自己乐,后世乐可得。
世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
最好的生活是:时光、浓淡相宜。人心、远近相安!
知世故而不世故才是最善良的成熟。
当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
一切境都是由内心呈现的,不要跟着跑,跟着境转就是奴才,没有自由,把握住自己的心,让一切境随心转,这叫大自在。
忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
学佛第个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。
伤害别人,就是伤害自己,不尊重别人,别人也不会尊重你。
所有的苦都源于寻求现世的快乐,而这种快乐是找不到的,即使找到了,也不会长久,很快又会消失的。
迦叶佛偈一切众生性清净,从本无生无可灭。即此身心是幻生,幻化之中无罪福。
临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
爱不重不生娑婆,念不一不生净土。
真正的修行是修心,是修正自己,而不是修正别人,放下我执我爱,慈悲一切众生,才是佛法的真谛。
净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
客来一句问候,客去一句祝福,不分张王李赵,都是善缘;境生一份喜悦,境灭一份清静,莫辨真妄,无非心造。
无我相,无人相,无众生相,无寿者相。
坏孩子,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜愍他,而不应该远离他舍弃他。
纠缠你的是你的执着和猜疑,解放你的只有你的轻松与放手。
不分彼此随处随时,皆是现量,这就是平等独立,大无畏,本来的面目。
佛典里说,慈,既是予乐。悲,既是拔苦。拔除众生的痛苦,给众生以快乐,就是慈悲!
如理如法的好好修行,这才是真正地供养上师三宝,布施父母众生。
智人除心不除境,愚人除境不除心。心即除矣,境岂实有。
只有开发内心的慈悲和智慧,才能达到生死自在。
所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。
菩提本无树,明镜亦非台。本来无疑物,何处染尘埃。
狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是一种布施。
得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
人在爱欲之中独生独死,独去独来。苦乐自当,无有代者。
于一切法,应如是知,如是见,如是信解,不生法相。
悟心容易息心难,息得心缘到处闲。
庙宇未必有真佛,闹市但许有高僧。何处不红尘?何处无佛陀?何时、何事、何处不修行?
笑儿,佛界常说,因果循环。我们自此开始,那么,便由此地而终罢。
过耳的虚话,过眼的云烟,辛苦事小,伤心事大,说者未必真心,听者也无须多心。善解怨,结善缘。
欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横si在你刀下的众生又有多少?
感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。
菩提本无树,明境亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
慈悲心菩提心发出来了,无论做什么都有功德,都是为众生,说话和念咒没有区别,说什么都是咒语,都是智慧。你自己就是佛。一切都是你,你就是一切。
目空一切的,未必不自卑。没心没肺的,未必不悲伤。唉声叹气的,未必不贪欢。斤斤计较的,未必不善良。自己喜欢的,自己喜欢就好。
创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。
真正随缘了才能顺利,真的放下了才能得到。
一个要杀,一个要救,要杀的是因为怨,要救的是因为爱,因果循环。
念动急觉,觉之即无,久久收摄,自然心正。
佛法是成佛的方法,有了真正的佛法,就有了办法。只要认真修,坚持修,就一定会解脱,一定能成佛。
若人生百岁,不见生灭法,不如生一日,而能得见之。
人一简单就快乐,一世故就变老。保持一颗年轻的心,做个简单的人,享受阳光和温暖。保持一颗开朗的心,做一个乐观的人,即使是阴天也能阳光灿烂!生活就应当如此。
心气要高,姿态要低,低成就高;心胸要宽,心态要平,平自然宽。
顺逆因比较而显,善恶以分别而生。
上师是父亲,坛城是母亲,弟子是儿女,生生世世都是一家人,金刚道友必须要互相尊重,互相帮助,搞好团结,要珍惜这个缘分。
起见生心,分别执著,便有情尘烦恼、扰攘,若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。
为学当重闻思修,将来必须说写做,若能具备戒定慧,必可清净乐融融。
人的幸福感是自己给的,内心满足即圆满;若内心不知足,就很难得到真正的幸福。所谓圆满不是没苦乐,而是苦乐随喜,悲喜随缘。
菩提心发出来了,修什么法都能达到圆满,一切佛都是一体,念多少佛都是念一尊佛,都是自己的本尊。
承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。
很多人信佛,学佛都是形式上的,真正信佛了,相信因果,就不会有什么想不通的了。
一念愚即般若绝,一念智即般若生。
凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。
人天福报非久计,苦海茫茫莫留连。
不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。
一切恩爱会,无常难得久;生世多畏惧,命危于晨露。
佛经的句子 第2篇
人最大的力量往往不是来自于身体,而是来自于我们的内心,内心中最大的力量,来自于对生死的观照,哪一天你能从生死二字中悟出万物存在的道理,这便是你人生觉悟的开始。
生死一线隔,苦乐一念间。
无欲本清净,何故惹尘埃。留得躯体在,常怀感恩心。
参不透生死,就看不破红尘,也就永远不能自。
无上诸世尊,独觉声闻众,尚舍无常身,何况于凡夫。
无常是人生的实相,人有生老病死,这就是无常的显现。
人生最高的境界,是看淡生死。
情不为因果,缘注定生死!
生命中的油腻是什么?一个叫烦恼障,一个叫所知障。
生死去来,线断傀儡。
佛说,爱恨情仇不强求,生老病死顺自然,幸福自有安排。
当人之死,如冬天去了,春天还会再来,死又有何悲呢?
出离生死,皆以直心。
因观音菩萨有大般若智慧,能照见五蕴皆空,故能度尽一切生死苦厄,得大自在解脱。
一口气不来,转眼就是来生,所以就有紧迫感。
生命,不过一段借来的光阴,智者如此善待生命。
以何因缘,得知宿命,会其至道?
看淡生死,却更要好好活。
生,就好好生活下去;到死的时候,就从容的离开人间,这世上除了生死,其它皆闲事。
解脱生死,善因恶果轮回的奥秘!
种如是因,收如是果,一切唯心造。
医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。
生无泣,泪落漫天雨。死无霜,离别心憔悴。
在修行中生活,在生活中修行。
生命看破了,不过是生死。
看破了生死,也就超越了生死,能够超越生死,剩下的岁月都是余生。
生死是一体的,不是两个,生了要死,死了还会再生,所谓生生死死,死死生生,循环不已,生也不足为喜,死也不足为悲!
透过生死,才会明白健康的重要;透过成败,才会明白通达的重要;透过得失,才会明白淡泊的重要。
人生最悲哀的事情,莫过于苦苦追求那些原本可以放弃的,却忽略了生命中那些最最宝贵的。
缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭,万法缘生,皆系缘分。缘来天注定,缘去人自夺,种如是因,收如是果,一切唯心造。
解决生死问题,就是解决生活问题,解决生活问题,就是解决生死问题。
对凡夫来说,生死是无始无终的;对圣人来说,生死是无始有终的,那就是所谓的了生死,生死大事了毕了。
人生八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
人的身体,又如木材;木材烧火,一根接着一根,纵然木材不同,但是生命之火,仍会一直延续不断。
身似菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。
一念迷,就是生死心,一念悟,就是圣贤心。
万物一切都是虚假而不真实的,虚无飘渺的。
净心守志,可会至道。譬如磨镜,垢去明存,当得宿命。
一茶悟尽人生苦短,一酒看破生死。
生死,呼吸之间,忌讳谈死亡是最大的愚痴。
一念愚即般若绝,一念智即般若生。
看到生命的时候,也要看到死亡,生死同一才能获得解。
万丈悬崖,就是生死大海。
一切众生于无生中,妄见生灭,是故说名轮转生死。
人生,既为过客,何须执着。
人这一生,除了生死,都是小事。
人生无常,如果不能看破生死,就无法超越这个平凡世界。
众生欲脱生死,免诸轮回,先断贪欲,及除爱渴。
看淡生死,却更要好好活着。
万物皆空,我们为什么还要把金钱,得失,生死看得那么重?
当人出生之时,就注定了死是必然的结果;所以人之生,都要死亡,又有何可喜呢?
命由己造,相由心生,世间万物皆是化相。
生死都是假的,还有什么麻烦?
有千帆过尽的从容,有生死看破的洒脱,有本来无一物的淡然。
断生死河,能忍超度;自觉出堑,是谓梵志。
生死本无常,人应多思量。
看到生命的时候,也要看到死亡,生死同一才能获得解脱。
郁郁黄花,无非般若,青青翠竹,皆是法身,善待一切生命。
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
念念相续,无有间断。
没有经历过生死,怎知生命可贵。
粥去饭来,莫把光阴遮面目;钟鸣板响,常将生死挂心头。
命里有时终须有,命里无时莫强求。
此生幸得暇满船,生死海中度众生。
看破生死,绝恋红尘。
红尘画卷,画的是谁的生死诺言?
人生无常,心安即是归处,随缘方得自在。
在生活中了生死,在了生死中生活。
天道,人道,鬼道,何处归途,难以看破的生死不过是由你选择的一扇门。
生死迅疾,人命无常。
无所住而生其心,而心实无所生,方可于生死而从容。
生死事大,你是否能作得了主。
只有参透生命的真谛,才能得到永生。
透得名利关,方是小休歇;透得生死关,方是大休歇。
应时而生,顺理而死。
生死看懂了,不过是离合。
一切众生从无始来,生死相续,皆由不知常住真心,性净明体,用诸妄想,此想不真,故有轮转。汝今欲研无上菩提,真发明性,应当直心,酬我所问。
生死本无分别,生死和涅槃也本无分别。
夏蝉冬雪,不过一瞥,生死轮回道上,有多少人因一个有缘无份而悔恨千古,生死命由天。
生可见,死是灭。
当知生死及与涅槃,无起无灭,无来无去,其所证者,无得无失,无取无舍,其能证者,无作无止,无任无灭,于此证中,无能无所,毕竟无证,亦无证者,一切法性平等不坏。
生死有道,富贵在德。
佛经的句子 第3篇
我们曾是三生石上的旧精魂,千年相伴,看尽人间尘缘,悲欢离合,生死轮回。
冻死不攀缘,饿死不化缘,穷死不求缘。
缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。
你的爱不在天上在世间,你到俗世中将望的第一眼就是你这份不朽的尘缘?那化解冰雪的容颜。
情不为因果,缘注定生死。
一花一世界,一草一天堂,一树一菩提,一叶一如来,一砂一极乐,一石一乾坤,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清净。
人生的一切不是算来的,而是善来的;不是求来的,而是修来的。胸襟的宽窄,决定命运的格局,你能包容多少,就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下,学会隐忍性情,懂得克制欲望,退却时理智,谦让时大度,除却杂念私心,少些攀比计较,才会随缘自适。
随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
凡事都有规律,心情再急迫,也要等待恰当的时机。时机再好,也要具备相应的素质。素质再佳,也要合适的机缘。一切皆备时,自可收获喜悦。假如条件不成熟时,该怎么办呢?最佳的方法是:等待,努力,不抱怨。
缘是前世修来的因果,于是,相识是缘至,相忘是缘散。
上师是父亲,坛城是母亲,弟子是儿女,生生世世都是一家人,金刚道友必须要互相尊重,互相帮助,搞好团结,要珍惜这个缘分。
缘来天注定,缘去人自夺,种如是因,收如是果,一切唯心造。
人的幸福感是自己给的,内心满足即圆满;若内心不知足,就很难得到真正的幸福。所谓圆满不是没苦乐,而是苦乐随喜,悲喜随缘。
众人的路,众人走,磕磕碰碰无可避免;天下情缘,天下结,聚聚散散无可厚非,理解,才能宽容;宽容,才有宁静;看开,方能释怀;看透,方能淡泊。
人生没有下辈子,今生相遇即是缘,人与人之间,彼此相遇是缘分,无论是上天的安排,或是人求之意,总之,相遇即有缘,古语有云,十年修得同船渡,百年修得共枕眠,本来陌生的两个人,能在冥冥之中于相遇相知,是多么难得的缘分与幸福。
所有的相遇,相处,都是一种既定的缘分,离开就是缘尽,失去就是缘去,人生聚散离合,就是缘来缘尽,情淡情浓。
很多事情是我们无法掌控的,也许我们可以选择自己的生活方式,但还是逃脱不了上帝的安排,那就是命运!缘起,缘灭,一切皆是定数!
愿十年渡,百年枕,千年缘。
人生就象一场戏,因为有缘才相聚。相扶到老不容易,是否更该去珍惜。
珍惜上师,珍惜传承,珍惜法宝,珍惜人身,珍惜缘分,珍惜光阴。
看的淡一点,伤的就会少一点,时间过了,爱情淡了,也就散了。时间,让深的东西越来越深,让浅的东西越来越浅。缘是一块冰,要度五百年。佛问苦吗?我说不苦。佛于是许我一段缘,得之我幸,不得我命。如此而已,前世的次回眸才换来今生的一次擦肩而过。
前世五百次的回眸,才换来今生的擦肩而过。短短今生一面遇,前世多少香火缘。牵手是有一种缘,回眸是一种缘;生命是有一种缘,爱情是一种缘;假如还有来生,来生也是一种缘。组成人生的,就是那无数个缘;让你去结,去解。惜缘,随缘,才能以佛心看缘起缘落。
世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。凡事都是有定数的,不能强求。
我因无爱而成佛,你贪恋凡尘如何成佛?我忏悔。佛说:忏悔无用。你有未了的前缘,去吧,去续你的姻缘,我等你回来。为此,我在菩提树下求了五百年。
佛说,与你无缘的人,你与他说话再多也是废话。与你有缘的人,你的存在就能惊醒他所有的感觉。
真正随缘了才能顺利,真的放下了才能得到。
修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖,让我们再结一段尘缘,相恋相伴走过月月年年。
心不驰求,不妄想,不缘诸境,即此火宅尘劳便是解脱。
心若有归宿,日子便会馨香;心若随缘,便无烦恼生成;心若超脱,便会淡然;心若感恩,幸福就会来临;心若有禅意,人生则豁然开朗。
短短今生一面遇,前世多少香火缘。牵手是有一种缘,回眸是一种缘;生命是有一种缘,爱情是一种缘;假如还有来生,来生也是一种缘。组成人生的,就是那无数个缘;让你去结,去解。惜缘,随缘,才能以佛心看缘起缘落。
每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。
一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。
佛力加持不可思议,找到了解脱的方向,继续坚持修,认真修,老老实实地修,不能退转,时时刻刻祈祷上师三宝的加持,就不会有违缘和障碍。
历尽劫波始豁然。佛法无边,向上心欢。念佛醒悟绽芳莲,放下执着,自在随缘。
缘为冰,我将冰拥在怀中,冰化了,我才发现缘没了。
缘是悲欢离合总无情,一任窗前点滴到天明。
一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。
你什么时候随缘,什么时候就顺利。当你无所求时,才会无所不有。
佛说,我们说过的话,做过的事,走过的路,遇过的人,每一个现在,都是我们以后的回忆。无须缅怀昨天,不必奢望明天,只要认真过好每个今天。说能说的话,做可做的事,走该走的路,见想见的人。脚踏实地,不漠视,不虚度,有缘无缘,一切随缘,保持一份好心情,就算心碎也要拥有最美的姿态。
来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
哀哉三界,爱欲为根。根株不拔,莫望生西!莲花国土,永离尘情,此缘能断,彼质斯成。
万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。佛说:每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。
因果循环非天理,有缘从来却无份,造化会元多劫难,空向人间历万春。
随缘不是无奈,而是智慧、自在。外在的因缘适合做什么,我们就顺应而为,不执着、不妄想,而又积极不懈怠,就是随缘。春时播种,秋收冬藏,都是随缘而为。
心性虚空,动静之源莫二,真如绝虑,缘计之念非殊。
有些东西,注定与你无缘,你再强求,最终都会离你而去;有些人,只能是你生命中的过客,你再留恋,到头来所有的期望终究成空。不属于你的,那就放弃吧,如果你想什么都抓住,最终只能什么都抓不住。不要让无止尽的欲求埋葬了原本的快乐与幸福。
笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。
不要总是牵挂,放不下,各有各的因缘,各有各的福报,尽到你的责任和义务就行了。
缘起即灭,缘生已空。
人在最好的时光,总会犯上一些痴,一些傻。哪一段青春不荒唐,哪一场爱情不受伤,错过了前面的人,才能有机会遇见后面的人,缘分永远都是无法预订的。时间在变,人也在变。有些事,不管我们如何努力,回不去就是回不去了。
五百年前结缘来,前生注定非本日。
万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。
简单是福。众生之苦,苦于繁忙。忙财富,忙名利,忙着争抢,忙于计较得失荣辱。争来抢去终是空。简单的人,勤劳节俭,一切随缘而安。不需要为挣不尽的财富焦头烂额,也不会为柴米油盐而忧愁。不争,自然从容;不计较,所以常快乐。一方田园可养终生,一眼天地可怡情致。心闲是人生最好的福气。
今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。
懊悔无用。你有未了的前缘,去吧,往断你的姻缘,我等你回来。
我因无爱而成佛,你贪恋凡尘如何成佛?我忏悔。忏悔无用。你有未了的前缘,去吧,去续你的姻缘,我等你回来。为此,我在菩提树下求了五百年。
无阴皆空即是平等法身,彻知缘起,便明法由心生。
一切随缘生灭,执着是痛苦的根源,人生一度春风,便也一度秋雨;一度得意,便也一度失落。逃不过的是无常,走不完的是轮回。
爱情是一种遇见,遇见是一种缘分,佛又说五百年的修行才换来今生的擦肩而过。
佛曰:万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。
过耳的虚话,过眼的云烟,辛苦事小,伤心事大,说者未必真心,听者也无须多心。善解怨,结善缘。
佛经的句子 第4篇
随缘不是无奈,而是智慧、自在。外在的因缘适合做什么,我们就顺应而为,不执着、不妄想,而又积极不懈怠,就是随缘。春时播种,秋收冬藏,都是随缘而为。
每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。
我们曾是三生石上的旧精魂,千年相伴,看尽人间尘缘,悲欢离合,生死轮回。
前世五百次的回眸,才换来今生的擦肩而过。短短今生一面遇,前世多少香火缘。牵手是有一种缘,回眸是一种缘;生命是有一种缘,爱情是一种缘;假如还有来生,来生也是一种缘。组成人生的,就是那无数个缘;让你去结,去解。惜缘,随缘,才能以佛心看缘起缘落。
冻死不攀缘,饿死不化缘,穷死不求缘。
懊悔无用。你有未了的前缘,去吧,往断你的姻缘,我等你回来。
我因无爱而成佛,你贪恋凡尘如何成佛?我忏悔。忏悔无用。你有未了的前缘,去吧,去续你的姻缘,我等你回来。为此,我在菩提树下求了五百年。
人生就象一场戏,因为有缘才相聚。相扶到老不容易,是否更该去珍惜。
很多事情是我们无法掌控的,也许我们可以选择自己的生活方式,但还是逃脱不了上帝的安排,那就是命运!缘起,缘灭,一切皆是定数!
万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。
历尽劫波始豁然。佛法无边,向上心欢。念佛醒悟绽芳莲,放下执着,自在随缘。
佛说,我们说过的话,做过的事,走过的路,遇过的人,每一个现在,都是我们以后的回忆。无须缅怀昨天,不必奢望明天,只要认真过好每个今天。说能说的话,做可做的事,走该走的路,见想见的人。脚踏实地,不漠视,不虚度,有缘无缘,一切随缘,保持一份好心情,就算心碎也要拥有最美的姿态。
看的淡一点,伤的就会少一点,时间过了,爱情淡了,也就散了。时间,让深的东西越来越深,让浅的东西越来越浅。缘是一块冰,要度五百年。佛问苦吗?我说不苦。佛于是许我一段缘,得之我幸,不得我命。如此而已,前世的次回眸才换来今生的一次擦肩而过。
人生没有下辈子,今生相遇即是缘,人与人之间,彼此相遇是缘分,无论是上天的安排,或是人求之意,总之,相遇即有缘,古语有云,十年修得同船渡,百年修得共枕眠,本来陌生的两个人,能在冥冥之中于相遇相知,是多么难得的缘分与幸福。
人在最好的时光,总会犯上一些痴,一些傻。哪一段青春不荒唐,哪一场爱情不受伤,错过了前面的人,才能有机会遇见后面的人,缘分永远都是无法预订的。时间在变,人也在变。有些事,不管我们如何努力,回不去就是回不去了。
佛曰:万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。
缘是前世修来的因果,于是,相识是缘至,相忘是缘散。
无阴皆空即是平等法身,彻知缘起,便明法由心生。
你什么时候随缘,什么时候就顺利。当你无所求时,才会无所不有。
爱情是一种遇见,遇见是一种缘分,佛又说五百年的修行才换来今生的擦肩而过。
来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
五百年前结缘来,前生注定非本日。
随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖,让我们再结一段尘缘,相恋相伴走过月月年年。
缘起即灭,缘生已空。
众人的路,众人走,磕磕碰碰无可避免;天下情缘,天下结,聚聚散散无可厚非,理解,才能宽容;宽容,才有宁静;看开,方能释怀;看透,方能淡泊。
有些东西,注定与你无缘,你再强求,最终都会离你而去;有些人,只能是你生命中的过客,你再留恋,到头来所有的期望终究成空。不属于你的,那就放弃吧,如果你想什么都抓住,最终只能什么都抓不住。不要让无止尽的欲求埋葬了原本的快乐与幸福。
缘来天注定,缘去人自夺,种如是因,收如是果,一切唯心造。
一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。
我因无爱而成佛,你贪恋凡尘如何成佛?我忏悔。佛说:忏悔无用。你有未了的前缘,去吧,去续你的姻缘,我等你回来。为此,我在菩提树下求了五百年。
万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。佛说:每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。
情不为因果,缘注定生死。
愿十年渡,百年枕,千年缘。
佛说,与你无缘的人,你与他说话再多也是废话。与你有缘的人,你的存在就能惊醒他所有的感觉。
不要总是牵挂,放不下,各有各的因缘,各有各的福报,尽到你的责任和义务就行了。
短短今生一面遇,前世多少香火缘。牵手是有一种缘,回眸是一种缘;生命是有一种缘,爱情是一种缘;假如还有来生,来生也是一种缘。组成人生的,就是那无数个缘;让你去结,去解。惜缘,随缘,才能以佛心看缘起缘落。
简单是福。众生之苦,苦于繁忙。忙财富,忙名利,忙着争抢,忙于计较得失荣辱。争来抢去终是空。简单的人,勤劳节俭,一切随缘而安。不需要为挣不尽的财富焦头烂额,也不会为柴米油盐而忧愁。不争,自然从容;不计较,所以常快乐。一方田园可养终生,一眼天地可怡情致。心闲是人生最好的福气。
心性虚空,动静之源莫二,真如绝虑,缘计之念非殊。
笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。
人生的一切不是算来的,而是善来的;不是求来的,而是修来的。胸襟的宽窄,决定命运的格局,你能包容多少,就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下,学会隐忍性情,懂得克制欲望,退却时理智,谦让时大度,除却杂念私心,少些攀比计较,才会随缘自适。
珍惜上师,珍惜传承,珍惜法宝,珍惜人身,珍惜缘分,珍惜光阴。
凡事都有规律,心情再急迫,也要等待恰当的时机。时机再好,也要具备相应的素质。素质再佳,也要合适的机缘。一切皆备时,自可收获喜悦。假如条件不成熟时,该怎么办呢?最佳的方法是:等待,努力,不抱怨。
一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。
心若有归宿,日子便会馨香;心若随缘,便无烦恼生成;心若超脱,便会淡然;心若感恩,幸福就会来临;心若有禅意,人生则豁然开朗。
所有的相遇,相处,都是一种既定的缘分,离开就是缘尽,失去就是缘去,人生聚散离合,就是缘来缘尽,情淡情浓。
一花一世界,一草一天堂,一树一菩提,一叶一如来,一砂一极乐,一石一乾坤,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清净。
哀哉三界,爱欲为根。根株不拔,莫望生西!莲花国土,永离尘情,此缘能断,彼质斯成。
世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。凡事都是有定数的,不能强求。
心不驰求,不妄想,不缘诸境,即此火宅尘劳便是解脱。
缘是悲欢离合总无情,一任窗前点滴到天明。
缘为冰,我将冰拥在怀中,冰化了,我才发现缘没了。
你的爱不在天上在世间,你到俗世中将望的第一眼就是你这份不朽的尘缘?那化解冰雪的容颜。
今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。
上师是父亲,坛城是母亲,弟子是儿女,生生世世都是一家人,金刚道友必须要互相尊重,互相帮助,搞好团结,要珍惜这个缘分。
真正随缘了才能顺利,真的放下了才能得到。
人的幸福感是自己给的,内心满足即圆满;若内心不知足,就很难得到真正的幸福。所谓圆满不是没苦乐,而是苦乐随喜,悲喜随缘。
佛力加持不可思议,找到了解脱的方向,继续坚持修,认真修,老老实实地修,不能退转,时时刻刻祈祷上师三宝的加持,就不会有违缘和障碍。
因果循环非天理,有缘从来却无份,造化会元多劫难,空向人间历万春。
一切随缘生灭,执着是痛苦的根源,人生一度春风,便也一度秋雨;一度得意,便也一度失落。逃不过的是无常,走不完的是轮回。
缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。
过耳的虚话,过眼的云烟,辛苦事小,伤心事大,说者未必真心,听者也无须多心。善解怨,结善缘。
佛经的句子 第5篇
缘来天注定,缘去人自夺,种如是因,收如是果,一切唯心造。
老师,您是美的耕耘者,美的播种者。是您用美的阳光普照,用美的雨露滋润,我们的心田才绿草如茵,繁花似锦!老师,如果把您比作蚌,那么学生便是蚌里的砂粒;您用爱去舐它,磨它,浸它,洗它经年累月,砂粒便
人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
一切善恶皆由自心,心外别求终无是处。
若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,若不断淫,必落魔道。
开口不说他人非,闭目心中生莲花。能吃苦乃为志士,肯吃亏不是痴人。敬君子方显有德,怕小人不算无能。退一步天高地阔,忍一时风平浪静。口争得无常烦恼,让三分心平气和。知足之人心常乐,能忍气者身自安。
不为鸡毛蒜皮的事情而斤斤计较。不执于苦时,苦就渐渐远了。不执于乐时,乐就渐渐近了。明心了了,给世界一个微笑,一份善意,一份担待,一份宽容!心宽了,路就宽了。趁岁月安好,种上一片福田,趁阳光温暖,播撒福报的种子,就让所有的相遇都是生命中没有遗憾的永恒。知足者得乐,惜福者得福。
众生造作妄想,以心生心,故常在地狱。
一切恩爱会无常难得久生世多畏惧命危于晨露,由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。TJ商源网
人生至境,只在平和。要以一颗平和的心去面对挫折和失意,也要以平和的心面对成功和得意。人这辈子,有时春风得意,有时举步维艰,可不管怎样,我们都该保持一颗平和的心,淡然面对这一切。唯有如此,才能在处境突变时不会失落和痛苦,才能笑对人生的起起落落。
心动则物动,心静则物静。一念愚即般若绝,一念智即般若生。以物物物,则物可物;以物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无佛语有云:生不带来,死不带去。
皱者为变,不皱非变;变者受灭,彼不变者,原无生灭,云何于中受汝生死?
着力今生须了却,谁能累劫受余殃。
看人间万象,听花开的声音。人生中出现的一切都无法占有,只能经历。我们只是时空中的一个过客而已,没有一个敌人在折磨你,真正折磨你的,永远是自己,确切的说,是自己的妄想。佛法的真谛是让你认清自己,改造自己,认清轮回的一切真相找出一条属于自己的光明之路,除此之外没有什么!
一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
人生的真味,在一个“淡”字;人生的风度,在一个“忘”字。风来了,竹子枝干被风吹弯;风走了,竹子又站得直直的,好象风没来过一样。云来了,在潭底留下一道影子;云走了,潭底干干净净的,好象云没来过一样。一个心胸宽广的人,不会因怠慢而发怒,也不会因伤害而忧郁。
生命的重量,在于你能承担多少;生命的价值,在于你能奉献多少;生命的真实,在于你能认识自己多少。生命不是一趟索取和得到的过程,生命是一场生活的种种磨砺中的体悟和觉醒。??有福而不骄,则无祸;有祸而不惧,自是福。处事看担当,逆境看胸襟,喜怒看涵养,行止看胆识。有点忙碌是个福,免得无聊;受点诽谤也不是祸,它能扩大你的心胸。淡薄之交,宁静致远;利益之交,两败俱伤。
菩萨低眉,因见众生,无始以来,轮回生死,生大慈悲心,欲度众生故,随顺众生。
阿难即从座起。礼佛合掌,长跪白佛。世尊,若此见闻,必不生灭,云何世尊,名我等辈,遗失真性,颠倒行事。愿兴慈悲,洗我尘垢。
始本不二,生佛不二。故一念相应一念佛,念念相应念念佛也。
故一声阿弥陀佛,即释迦本师于五浊恶世,所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生,乃诸佛所行境界,唯佛与佛方能究尽,非九界自力所能信解也。
一切众生,种种幻化,皆生如来圆觉妙心。
人身难得,佛法难闻。人身难得今已得,佛法难闻今亦闻。此身不向今生度,更向何生度此身。TJ商源网
人生八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
阿字十方三世佛,弥字一切诸菩萨。陀字八万诸圣教,三字之中是具足。一句弥陀是佛王法王咒王功德之王。专念「南无阿弥陀佛」一佛,即是总持总念诸佛诸菩萨诸经咒诸行门。所谓「八万四千法门,六字全收。」亦谓「赅罗八教,圆摄五宗。」既得临终往生净土,亦获现世身心安乐。
一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观。
佛言:当念身中四大,各自有名,都无我者,我既都无。其如幻耳。
如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行。不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
当知虚空生汝心中,犹如片云点太清里,况诸世界在虚空耶?
凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
一切诸法皆如幻,本性自空那用除。若识心性非形象,湛然不动自真如。TJ商源网
言若离相,言亦名解脱;默若着相,默即是系缚。
缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭,万法缘生,皆系缘分。TJ商源网
看得破的人,处处都是生机;看不破的人,处处都是困境。
命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。TJ商源网
我们活得累,一是期待过甚,总盼着玉米地里长黄金,小河沟里捞大鱼,预期与现实脱节,条件与结果相悖;二是设想过高,总以为攀高无须坚韧,涉远不用艰辛,对局势判断不准,对困难估量不足;三是强求过多,与已无关无缘无用的,皆想据为己有,攫取欲望太深,攀比心态太重,终是乱了心神,迷了人生。
一切众生,种种幻化,皆生如来圆觉妙心。TJ商源网
心中无三毒者,是名国土清净。
每天都是新的一天,用心去体会你就会有不同的惊喜。学会放弃,放下该放下的,放下了心就宽了。
何期自性,本自清净;何期自性,本不生灭;何期自性,本自具足;何期自性,本无动摇;何期自性,能生万法。TJ商源网
不见一切法,乃名得道;不解一切法,乃名解法。
一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。TJ商源网
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
吾爱汝心,汝怜吾色,以是因缘,经千百劫,常在缠缚。
诸法因缘生,诸法因缘灭。因缘生灭法,佛说皆是空。
菩提本无树,明镜亦非台。本来无疑物,何处染尘埃。
复次地藏,未来世中,若有善男子善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人功德,百千生中,受上妙乐。如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。
寂静不生,放旷纵横,所作无滞,去住皆平。
梦,不能做得太深,深了难以清醒。话,不能说得太满,满了难以圆通。调,不能定得太高,高了难以合声。事,不能做得太绝,绝了难以进退。情,不能陷得太深,深了难以自拔。利,不能看得太重,重了难以明志。人,不能做得太假,假了难以交心。
缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。
佛说,这一世所有的相遇,都是上一世的重逢,爱了,是续前世的故事,恨了,是了却前尘仇怨。没有那次相遇可以准备,没有那次重逢可以预演,生命就是一场情里之中的意外。
一个人一眼能够望到底,不是因为他太简单,不够深刻,而是因为他太简单,太纯净。这样的简单和纯净,让人敬仰;有的人云山雾罩,看起来很复杂,很有深度,其实,这种深度,并不是灵魂的深度,而是城府太深。这种复杂,是险恶人性的交错,而不是曼妙智慧的叠加。简单,最美!
但学无心,顿息诸缘,莫生妄想分别,无人无我,无贪嗔,无憎爱,无胜负。
世人妙性本空,无有一法可得。自性真空,亦复如是。
人生两件事:走路与识人。道曲难行,路直景稀,过快易衰,太慢常折。走得平坦,少了峰回路转的境遇;经些坎坷,却也多了况味与精彩。别怕走弯路,挫折亦是成就。能识何人,决定你与何人处;与何人处,决定你能成何人。别轻易让别人操控,没人能是你的前世今生。有时,不闻方净,不争乃慈,不辩亦智。
有缘而来,无缘而去。世上之事,就是这样,该来的自然会来,不该来的盼也无用,求也无益。有缘,不推,无缘,不求。来的,欢迎,去的,目送。一切随缘,顺其自然。人世间的事情勉强终归不能如意,强求势必不会甜蜜。我们能做的就是,尽心尽力做好自己,世事大抵如此,努力无悔,尽心无憾。
凡事都不可太过极端绝断,你给别人留了空间,其实就是在给自己留下了很大很多的回旋余地。所以说,人生固然是需要努力,但是是不可使尽,福不可受尽,话不可说尽,规矩不可行尽,要懂得物极必反的道理,适可而止方为妙。
人生没有真正的绝望。树,在秋天放下了落叶,心很疼,可是整个冬天,它让心在平静中积蓄力量。春天一到,芳华依然。只要生命还握在手心,人生就没有绝望。一时的成败得失对于一生来说,不过来了一场小感冒。心若累了,让它休息,灵魂的修复是人生永不干枯的希望。
色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。
汝爱我心,我怜汝色。以是因缘,经百千劫,常在缠缚。愿离爱缚诸结烦恼。归依世尊愿离诸缚。TJ商源网
我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。
有些事不管我们愿意不愿意,都要发生,有些人不论我们喜欢不喜欢,都要面对。人生中遇到的所有的人和事,都不以我们的意志为转移。愿意也好,讨厌也罢,该来的都会来,没有选择,无法逃避。我们能做的就是接受和面对,做自己该做的,尽力而为,用善良感染生活,用温暖和谐人生。且行且珍惜。
彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。情不为因果,缘注定生死。
喜欢淡淡的感觉,夜的静美,雨的飘逸,风的洒脱,雪的轻盈。
别把自己不当谁,没有谁天生就应该卑微,众生都是一样的呼吸;别什么时候都把自己当成谁,再平凡普通也是人生,不要动辄就和他人比较。此生短暂,少认识几个人没什么,不认识自己才是真的可怕。你可能不是上帝的宠儿,别再奢求凡事的完美,只要过出自己的滋味,演绎一些精彩的片段,让生命不虚此行。
心无去来,即入涅盘。是知涅盘,即是空心。
命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
念佛无难事,所难在一心。一心亦无难,难在断爱根。
人在爱欲之中独生独死,独去独来。苦乐自当,无有代者。
自性发时,业识来空。TJ商源网
心量宜宽阔,不疑不贪执。守住这颗心,凡事向上看。
一切如来,身语意业,无不清净。
心中自有菩提意,窗外秋山始入帘。
学会放弃,学会松手,学会知难而退,在恰当的时机转身,如此,便是智慧处事。
诸行无常,一切皆苦。诸法无我,寂灭为乐。
不要抱怨生活给予太多的磨难,不要抱怨生命中有太多的曲折。把每—次的失败都归结为一次尝试而不去自卑,把每一次的成功都想象成一种幸运而不去自傲。微笑着去面对挫折,去接受幸福,去品味孤独,去战胜忧伤,去面对生活带给我们的一切。
我喜好现在的自身,我怀念过去的咱们。离开后,别说祝我幸福,你有什么资格祝我幸福?我在怀念,你不再怀念的。我怀旧,因为我看不到你和未来。逝去的岁月,怎么找得回来,你曾经的微笑却在回忆里散不开。
坐亦禅行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
报君今日是十六,念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断,便是如来亲眷属。
生命恰似涓涓流淌的河流,我更像一汪清泉,静静地流淌,任凭鱼儿畅游,仍旧波澜不惊。
善恶报应,祸福相承,身自当之,无谁代者。TJ商源网
念佛时,即见佛时,亦即成佛时。求生时,即往生时,亦即度生时。TJ商源网
一切诸法皆如幻,本性自空那用除。若识心性非形象,湛然不动自真如。
人生高低起伏,真正的智慧,是在悲观中突围,减少那些人我的对立,输赢的对比,从自己的拥有中,去发现,去惜福。现实的艰难,恰恰是对人生信念的一种成全,不在于你懂得多少道理,而在于你能够运用多少对人生积极的理念,更不必要去埋怨,经历了多少辛苦还走不好这一生。生活需要思想,更需要努力。
一念愚即般若绝,一念智即般若生。TJ商源网
复次地藏,若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇先佛塔庙,或至经像,毁坏破落,乃能发心修补。是国王等,或自营办,或劝他人,乃至百千人等布施结缘。是国王等,百千生中,常为转轮王身。如是他人同布施者,百千生中,常为小国王身。更能于塔庙前,发回向心,如是国王,乃及诸人,尽成佛道。以此果报,无量无边。
修心当以净心为要,修道当以无我为基。过去事,过去心,不可记得;现在事,现在心,随缘即可;未来事,未来心,何必劳心。
或许,天空最美的时候不是朝霞映红时,而是万里晴空的那种辽远;或许,大海最辽阔的时候不是海浪连排涌出,而是风平浪静时水天连一的深远;或许,鲜花最美的时候不是满山通红,而是化花开花落,不过一段距离,
生死疲劳由贪欲起,少欲无为,身心自在。
佛曰:不可说,不可说,一说即是错。
安忍不动如大地,静虑深密如秘藏。诸行无常,是生灭法。生灭灭已,寂灭为乐。TJ商源网
冰山之所以瑰丽雄奇,是因为它有/埋在水下。若欲写好人生的传奇,就要学会冰山的深藏与厚重。别有点成绩就写在脸上,谁一生没有几处得意?你炫耀的只是自己的无知与浅薄。别稍有哀怨就到处示人,谁的心坎上还缺少几道伤口?你展现的只是自己的羞愧与卑微。当你能把得失深藏于心,人生自然变得厚重。
佛经的句子 第6篇
缘来天注定,缘去人自夺,种如是因,收如是果,一切唯心造。
老师,您是美的耕耘者,美的播种者。是您用美的阳光普照,用美的雨露滋润,我们的心田才绿草如茵,繁花似锦!老师,如果把您比作蚌,那么学生便是蚌里的砂粒;您用爱去舐它,磨它,浸它,洗它经年累月,砂粒便
人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
一切善恶皆由自心,心外别求终无是处。
若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,若不断淫,必落魔道。
开口不说他人非,闭目心中生莲花。能吃苦乃为志士,肯吃亏不是痴人。敬君子方显有德,怕小人不算无能。退一步天高地阔,忍一时风平浪静。口争得无常烦恼,让三分心平气和。知足之人心常乐,能忍气者身自安。
不为鸡毛蒜皮的事情而斤斤计较。不执于苦时,苦就渐渐远了。不执于乐时,乐就渐渐近了。明心了了,给世界一个微笑,一份善意,一份担待,一份宽容!心宽了,路就宽了。趁岁月安好,种上一片福田,趁阳光温暖,播撒福报的种子,就让所有的相遇都是生命中没有遗憾的永恒。知足者得乐,惜福者得福。
众生造作妄想,以心生心,故常在地狱。
一切恩爱会无常难得久生世多畏惧命危于晨露,由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。TJ商源网
人生至境,只在平和。要以一颗平和的心去面对挫折和失意,也要以平和的心面对成功和得意。人这辈子,有时春风得意,有时举步维艰,可不管怎样,我们都该保持一颗平和的心,淡然面对这一切。唯有如此,才能在处境突变时不会失落和痛苦,才能笑对人生的起起落落。
心动则物动,心静则物静。一念愚即般若绝,一念智即般若生。以物物物,则物可物;以物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无佛语有云:生不带来,死不带去。
皱者为变,不皱非变;变者受灭,彼不变者,原无生灭,云何于中受汝生死?
着力今生须了却,谁能累劫受余殃。
看人间万象,听花开的声音。人生中出现的一切都无法占有,只能经历。我们只是时空中的一个过客而已,没有一个敌人在折磨你,真正折磨你的,永远是自己,确切的说,是自己的妄想。佛法的真谛是让你认清自己,改造自己,认清轮回的一切真相找出一条属于自己的光明之路,除此之外没有什么!
一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
人生的真味,在一个“淡”字;人生的风度,在一个“忘”字。风来了,竹子枝干被风吹弯;风走了,竹子又站得直直的,好象风没来过一样。云来了,在潭底留下一道影子;云走了,潭底干干净净的,好象云没来过一样。一个心胸宽广的人,不会因怠慢而发怒,也不会因伤害而忧郁。
生命的重量,在于你能承担多少;生命的价值,在于你能奉献多少;生命的真实,在于你能认识自己多少。生命不是一趟索取和得到的过程,生命是一场生活的种种磨砺中的体悟和觉醒。??有福而不骄,则无祸;有祸而不惧,自是福。处事看担当,逆境看胸襟,喜怒看涵养,行止看胆识。有点忙碌是个福,免得无聊;受点诽谤也不是祸,它能扩大你的心胸。淡薄之交,宁静致远;利益之交,两败俱伤。
菩萨低眉,因见众生,无始以来,轮回生死,生大慈悲心,欲度众生故,随顺众生。
阿难即从座起。礼佛合掌,长跪白佛。世尊,若此见闻,必不生灭,云何世尊,名我等辈,遗失真性,颠倒行事。愿兴慈悲,洗我尘垢。
始本不二,生佛不二。故一念相应一念佛,念念相应念念佛也。
故一声阿弥陀佛,即释迦本师于五浊恶世,所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生,乃诸佛所行境界,唯佛与佛方能究尽,非九界自力所能信解也。
一切众生,种种幻化,皆生如来圆觉妙心。
人身难得,佛法难闻。人身难得今已得,佛法难闻今亦闻。此身不向今生度,更向何生度此身。TJ商源网
人生八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
阿字十方三世佛,弥字一切诸菩萨。陀字八万诸圣教,三字之中是具足。一句弥陀是佛王法王咒王功德之王。专念「南无阿弥陀佛」一佛,即是总持总念诸佛诸菩萨诸经咒诸行门。所谓「八万四千法门,六字全收。」亦谓「赅罗八教,圆摄五宗。」既得临终往生净土,亦获现世身心安乐。
一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观。
佛言:当念身中四大,各自有名,都无我者,我既都无。其如幻耳。
如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行。不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
当知虚空生汝心中,犹如片云点太清里,况诸世界在虚空耶?
凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
一切诸法皆如幻,本性自空那用除。若识心性非形象,湛然不动自真如。TJ商源网
言若离相,言亦名解脱;默若着相,默即是系缚。
缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭,万法缘生,皆系缘分。TJ商源网
看得破的人,处处都是生机;看不破的人,处处都是困境。
命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。TJ商源网
我们活得累,一是期待过甚,总盼着玉米地里长黄金,小河沟里捞大鱼,预期与现实脱节,条件与结果相悖;二是设想过高,总以为攀高无须坚韧,涉远不用艰辛,对局势判断不准,对困难估量不足;三是强求过多,与已无关无缘无用的,皆想据为己有,攫取欲望太深,攀比心态太重,终是乱了心神,迷了人生。
一切众生,种种幻化,皆生如来圆觉妙心。TJ商源网
心中无三毒者,是名国土清净。
每天都是新的一天,用心去体会你就会有不同的惊喜。学会放弃,放下该放下的,放下了心就宽了。
何期自性,本自清净;何期自性,本不生灭;何期自性,本自具足;何期自性,本无动摇;何期自性,能生万法。TJ商源网
不见一切法,乃名得道;不解一切法,乃名解法。
一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。TJ商源网
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
吾爱汝心,汝怜吾色,以是因缘,经千百劫,常在缠缚。
诸法因缘生,诸法因缘灭。因缘生灭法,佛说皆是空。
菩提本无树,明镜亦非台。本来无疑物,何处染尘埃。
复次地藏,未来世中,若有善男子善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人功德,百千生中,受上妙乐。如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。
寂静不生,放旷纵横,所作无滞,去住皆平。
梦,不能做得太深,深了难以清醒。话,不能说得太满,满了难以圆通。调,不能定得太高,高了难以合声。事,不能做得太绝,绝了难以进退。情,不能陷得太深,深了难以自拔。利,不能看得太重,重了难以明志。人,不能做得太假,假了难以交心。
缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。
佛说,这一世所有的相遇,都是上一世的重逢,爱了,是续前世的故事,恨了,是了却前尘仇怨。没有那次相遇可以准备,没有那次重逢可以预演,生命就是一场情里之中的意外。
一个人一眼能够望到底,不是因为他太简单,不够深刻,而是因为他太简单,太纯净。这样的简单和纯净,让人敬仰;有的人云山雾罩,看起来很复杂,很有深度,其实,这种深度,并不是灵魂的深度,而是城府太深。这种复杂,是险恶人性的交错,而不是曼妙智慧的叠加。简单,最美!
但学无心,顿息诸缘,莫生妄想分别,无人无我,无贪嗔,无憎爱,无胜负。
世人妙性本空,无有一法可得。自性真空,亦复如是。
人生两件事:走路与识人。道曲难行,路直景稀,过快易衰,太慢常折。走得平坦,少了峰回路转的境遇;经些坎坷,却也多了况味与精彩。别怕走弯路,挫折亦是成就。能识何人,决定你与何人处;与何人处,决定你能成何人。别轻易让别人操控,没人能是你的前世今生。有时,不闻方净,不争乃慈,不辩亦智。
有缘而来,无缘而去。世上之事,就是这样,该来的自然会来,不该来的盼也无用,求也无益。有缘,不推,无缘,不求。来的,欢迎,去的,目送。一切随缘,顺其自然。人世间的事情勉强终归不能如意,强求势必不会甜蜜。我们能做的就是,尽心尽力做好自己,世事大抵如此,努力无悔,尽心无憾。
凡事都不可太过极端绝断,你给别人留了空间,其实就是在给自己留下了很大很多的回旋余地。所以说,人生固然是需要努力,但是是不可使尽,福不可受尽,话不可说尽,规矩不可行尽,要懂得物极必反的道理,适可而止方为妙。
人生没有真正的绝望。树,在秋天放下了落叶,心很疼,可是整个冬天,它让心在平静中积蓄力量。春天一到,芳华依然。只要生命还握在手心,人生就没有绝望。一时的成败得失对于一生来说,不过来了一场小感冒。心若累了,让它休息,灵魂的修复是人生永不干枯的希望。
色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。
汝爱我心,我怜汝色。以是因缘,经百千劫,常在缠缚。愿离爱缚诸结烦恼。归依世尊愿离诸缚。TJ商源网
我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。
有些事不管我们愿意不愿意,都要发生,有些人不论我们喜欢不喜欢,都要面对。人生中遇到的所有的人和事,都不以我们的意志为转移。愿意也好,讨厌也罢,该来的都会来,没有选择,无法逃避。我们能做的就是接受和面对,做自己该做的,尽力而为,用善良感染生活,用温暖和谐人生。且行且珍惜。
彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。情不为因果,缘注定生死。
喜欢淡淡的感觉,夜的静美,雨的飘逸,风的洒脱,雪的轻盈。
别把自己不当谁,没有谁天生就应该卑微,众生都是一样的呼吸;别什么时候都把自己当成谁,再平凡普通也是人生,不要动辄就和他人比较。此生短暂,少认识几个人没什么,不认识自己才是真的可怕。你可能不是上帝的宠儿,别再奢求凡事的完美,只要过出自己的滋味,演绎一些精彩的片段,让生命不虚此行。
心无去来,即入涅盘。是知涅盘,即是空心。
命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
念佛无难事,所难在一心。一心亦无难,难在断爱根。
人在爱欲之中独生独死,独去独来。苦乐自当,无有代者。
自性发时,业识来空。TJ商源网
心量宜宽阔,不疑不贪执。守住这颗心,凡事向上看。
一切如来,身语意业,无不清净。
心中自有菩提意,窗外秋山始入帘。
学会放弃,学会松手,学会知难而退,在恰当的时机转身,如此,便是智慧处事。
诸行无常,一切皆苦。诸法无我,寂灭为乐。
不要抱怨生活给予太多的磨难,不要抱怨生命中有太多的曲折。把每—次的失败都归结为一次尝试而不去自卑,把每一次的成功都想象成一种幸运而不去自傲。微笑着去面对挫折,去接受幸福,去品味孤独,去战胜忧伤,去面对生活带给我们的一切。
我喜好现在的自身,我怀念过去的咱们。离开后,别说祝我幸福,你有什么资格祝我幸福?我在怀念,你不再怀念的。我怀旧,因为我看不到你和未来。逝去的岁月,怎么找得回来,你曾经的微笑却在回忆里散不开。
坐亦禅行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
报君今日是十六,念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断,便是如来亲眷属。
生命恰似涓涓流淌的河流,我更像一汪清泉,静静地流淌,任凭鱼儿畅游,仍旧波澜不惊。
善恶报应,祸福相承,身自当之,无谁代者。TJ商源网
念佛时,即见佛时,亦即成佛时。求生时,即往生时,亦即度生时。TJ商源网
一切诸法皆如幻,本性自空那用除。若识心性非形象,湛然不动自真如。
人生高低起伏,真正的智慧,是在悲观中突围,减少那些人我的对立,输赢的对比,从自己的拥有中,去发现,去惜福。现实的艰难,恰恰是对人生信念的一种成全,不在于你懂得多少道理,而在于你能够运用多少对人生积极的理念,更不必要去埋怨,经历了多少辛苦还走不好这一生。生活需要思想,更需要努力。
一念愚即般若绝,一念智即般若生。TJ商源网
复次地藏,若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇先佛塔庙,或至经像,毁坏破落,乃能发心修补。是国王等,或自营办,或劝他人,乃至百千人等布施结缘。是国王等,百千生中,常为转轮王身。如是他人同布施者,百千生中,常为小国王身。更能于塔庙前,发回向心,如是国王,乃及诸人,尽成佛道。以此果报,无量无边。
修心当以净心为要,修道当以无我为基。过去事,过去心,不可记得;现在事,现在心,随缘即可;未来事,未来心,何必劳心。
或许,天空最美的时候不是朝霞映红时,而是万里晴空的那种辽远;或许,大海最辽阔的时候不是海浪连排涌出,而是风平浪静时水天连一的深远;或许,鲜花最美的时候不是满山通红,而是化花开花落,不过一段距离,
生死疲劳由贪欲起,少欲无为,身心自在。
佛曰:不可说,不可说,一说即是错。
安忍不动如大地,静虑深密如秘藏。诸行无常,是生灭法。生灭灭已,寂灭为乐。TJ商源网
冰山之所以瑰丽雄奇,是因为它有/埋在水下。若欲写好人生的传奇,就要学会冰山的深藏与厚重。别有点成绩就写在脸上,谁一生没有几处得意?你炫耀的只是自己的无知与浅薄。别稍有哀怨就到处示人,谁的心坎上还缺少几道伤口?你展现的只是自己的羞愧与卑微。当你能把得失深藏于心,人生自然变得厚重。
关于佛经的句子汇编6篇就分享完了,您有什么想法可以联系小编。