高马尔死亡时残酷的，死亡的最终报酬是不必再死一次。压抑因此得以释放，当他在被催眠中他的思想经历了放下了所有的财产家庭子女，背负着亲情的疏离去找他心爱的安娜o时，现实击垮了他，因为他看到心爱的安娜o对另一个男人说：“你是我唯一的爱”于是彼此亲吻，布雷尔只落个心碎与噩梦的下场了，毕竟那只是梦一场，现实他拥有的一切依旧一如往昔，不同的是他的情绪改变了他以往的观念与思想，他不再对那位为他经营家庭养儿育女的女人视而不见，话说半句嫌多。他学会了与自己的孩子游戏，享受天伦。学会了情感的真实流露。做回了他自己，他拥有着令人羡慕的一切甚至他和弗洛伊德这样的挚友的友谊，真可谓幸福指数在他那发挥到了及至，他可以拥有天堂，也可生活在精神的炼狱中，一切只是一念之差。今天小编要和大家分享的是当尼采哭泣实用3篇,欢迎阅读~
当尼采哭泣 第1篇
人必须在自己体内拥有混沌与狂乱，才能诞生一位舞蹈明星。
每一次选择都意味着放弃，而每一次放弃都使我们意识到生命的有限和短暂。
或许，你比你所以为的还要虔诚！
为了变得强大，你必须植根于虚无，学会面对你最孤独的孤独，用你自己的火焰燃烧掉你自己，不焚成灰，你凭什么涅槃。
生活愉快的关键，在于先去选择必要的东西，然后去热爱所选择的东西。
在我们的生命之中，我们一度是如此亲近，以致我们的友谊与手足之情，似乎不受任何东西的阻碍，而且，分隔我们的只有一座小小的桥梁。
我们都要死，但要死在恰当的时间，死亡只在一个人将生命推向巅峰时才不会让人觉得恐惧。
人要原谅自己的朋友，比原谅自己的敌人还困难。
对于见到我们秘密的人，还有捕捉到我们脆弱情感的人，我们都感到恨意。因为在那一刻，我们所需要的不是同情，而是重新获得克制我们情绪的权力。
这些年来，我一直与错误的敌人在战斗，真正的敌人是宿命，是衰老、死亡以及我本身对自由的恐惧。
年老、死别、比朋友长命的痛苦，就在于缺少了被人观察的机会，过着不受人注意的生活，就是一种痛苦。
为了茁壮的成长，你必须先把你的根部深深地穿进虚无之中，并且学会去面对你最寂寥的孤独。
一个说谎者被迫要过着一种警惕的生活。
婚姻不应该是牢狱，而是孕育某些更高层次东西的园地。
时间是不可逆的，我的生命沙漏将消失殆尽，我和所有人一起无意识地循规蹈矩向着我的死亡前进。
最好的真理，是从一个人自身生命体验中破茧而出的血淋淋的原理。
极端的孤立不会消除压力，它本身反而就是压力，寂寞是疾病的温床。
遗忘了某些东西，不是因为它的不重要，而是因为它太重要了。
真理的敌人不是谎言，而是深信不疑。
人必须在自己体如只拥有混沌与狂乱，他去并你能诞生一并军地舞蹈明星。
每一个美丽的女子，都有某个可怜的男子，厌倦于碰触她！
不论友谊是否长存，人总是孤独地死去。
毁掉婚姻总好过被它所毁。
当夜晚越是沉静时，雾霭降临得越是浓密。
时间是无法中断的，那是我们最大的负担，而我们最大的挑战就是，尽管在这个负担之下，我们还是要生活。
希望是灾祸中最糟的一个，因为它延长了折磨。
生活愉快的关键，在于先去选择必要的东西，然后热爱所选择的东西。
如果我们不能拥抱我们自身的孤独，我们只是利用他人作为对抗孤立的一面挡箭牌而已。
人永远无法真正从他人得到帮助，人必须找出帮助自己的力量。
如果没人倾听，当然只能呐喊。
症状不过是一个信差，携带了忧惧在内心最深处爆发的消息而已。
要完全与另一个人发生关联，人必须先跟自己发生关联。如果我们不能拥抱我们自身的孤独，我们就只是利用他人作为对抗孤立的一面挡箭牌而已。只有当人可以活得像只老鹰，不需要任何观众，才能爱慕地转向另一个人。只有在那个时候，一个人才能够去关心另一个存在的生长。
土壤越丰富，耕耘的失败就越不可原谅。
死亡的最终报酬是不必再死一次。
每次我与人建立桥梁都被人背叛。
真理的爱好者，不畏风暴或狂飙的水域，我们所怕的是浅薄的水域。
孤独只存在于孤独之中，一旦分担，它就蒸发了。
事实上，我痛恨某些人夺去了我的独处，却不曾提供我陪伴。
一个广阔的视野总会冲淡悲剧。如果我们爬的够高，我们会达到一个高度，悲剧在那儿不再看来悲惨。
我现在相信，恐惧并非产生于黑暗；相反，恐惧像星辰一般总是在那里，但是为耀眼的日光所遮蔽。
如果人不能放弃一桩婚姻，那么这桩婚姻就注定要失败。
就像骨骼、肌肉、肠子与血管被包围在一层皮肤之下，好让人的外表可以忍受，所以灵魂的焦虑与激情被包裹在虚荣之内，虚荣是灵魂的皮肤。
大脑里必然有一个错综复杂的思想储藏室，待在意识之外，却一直保持警觉，随时准备接受征召，开拔到清醒时的思考舞台上。
提供一个安歇之处给一位受苦朋友，不过要注意，这个安歇之处只能是一张硬床或简陋的吊床。
把你的动机解剖得更深层一些！你将会发现，永远没有人做任何事情是完全为了他人。所有的行动都是自我中心的，所有的服务都是利己的，所有的爱都是自私的。
你现在珍惜她，是因为你有过失去她会是什么样子的亲身体验。
活着的时候就去追求人生！如果人在实现了他的生命之后死去，死亡就丧失了它的可怕！如果一个人生不逢时，那他就永远不会死得其所。
太多的权威，太多显赫的意见与推论，会压迫一个人综合想象的能力。
最令人渴望的女人，是最让人恐惧的女人。而且，当然不是因为她是什么人，而是因为我们让她成为了什么人。
一个人借由选择一种产生压力的生活方式，而无心地选择了病痛。
去了解后都他去并你第是去原谅，过得安逸后都他去并你第是危险。
死亡时残酷的，死亡的最终报酬是不必再死一次。
或许症状是意义的信差，而且，只有在它们的意义获得理解后，症状才会消失。
为了茁壮成长，你必须先把你的根部深深地穿进虚无之中，并且学会去面对你最寂寥的孤独。
自我解放意味着一个神圣的不字，甚至是对责任。
我想，他的宿命就是去作为一个寂寞的探索者。
这是一个悖论，孤独只在孤独中存在，一旦分享出来，它就蒸发了。
要完全与另一个人发生关联，人必须先跟自己发生关联。
死亡所至，我不在彼。我之所在，死亡不至。何忧之有？
去了解就是去原谅，过得安逸就是危险。
除了他，所有人都在沉睡。
去爱女人就是去憎恨生命！我所梦想的爱情，不只是两个人渴望于拥有彼此，而是两个人共享一种共同追求某种更高层次真理的热情。
他放弃了他的家园，离开了他的朋友，辞去了大学的教授职位。他变成游走四方的良人，为的只是寻找他能忍受的气候，寻求能暂时摆脱痛苦一两天。
我的游牧生活只容我有一套西装而已。因此，每当我让它去休息的时候，我会确定它很安适才行。
一个男人需要一个女人，就像他需要家常三餐而已。
婚姻以及随之而来的占有与嫉妒，只会奴役灵魂。
某些事情是不可说的，除了跟朋友之外，其他的事情甚至连朋友也不可说，最后，有些事情，人甚至连自己都不可说！
责任与忠实是遮羞布，是用来躲在其后的帘幕。自我解放意味的是一个神圣的不字，甚至是对责任。
生命是两个完全相等的虚空之间的火花，介于出生之前与死亡之后的黑暗当中。
或许，你所想到的是那些你喜爱的东西。挖深一些，你会发现你不爱它们，你爱的是，这种爱恋在你身体所产生的愉悦感受！你爱的是欲望，不是欲望的对象。
我们对生命的责任，是去创造更高级的生命，而不是去复制那些低等的生命。
如果你没有完成你自己，那责任不过是为了你的自我放大而利用他人的婉转说法罢了。
只有通过做一个男人，一个男人才能真正地解放一个女人体内的女人。
服从他人比支配自己要容易，容易得多。
如果人在实现了他的生命之后死去，死亡就丧失了它的可怕！
希望是最终的祸端，希望是灾祸中最糟的一个，因为它延长了折磨。
学习去变得缺德吧，从你旧生命的灰烬上，建立起一个新的自我。
神圣的不是真理，而是人本身对真理的追求。
我没有超自然的信念，正淹没在虚无主义中，我不知道为何要生存，我不知道如何去生存。
只有一种责任，成为你的存在的责任。要坚强，不然，你将永远利用他人来作为你本身的放大。
不去掌控你的生涯规划，就是让你的存在成为一种偶然。
不服从自己的人将被他人所控制，服从他人比支配自己更容易得多。
无论何时，我们舍弃了理性，并使用较低层次的能力去影响人类，我们得到的结果会是个较低级较廉价的人。
绝望是人为自我觉悟所支付的代价。看进生命的深处，你总会找到绝望。
一种理想的婚姻、亲密关系，仅存在于当它对某人的生存不是必要的时候。
婚姻生活是神圣的，然而，毁掉婚姻总好过被他毁掉。
和利外一次选择心种意味年是如想和声气如起眼弃，自么年和利外一次声气如起眼弃心种使我们意识到生命的有限和短暂。
一个人绝大多数的日子是中折磨，一年里健康的日子屈指可数，一个人的生命被痛苦所耗尽，这样的情况似乎就是对生存的绝望、厌世的温床。
所谓心理学，就是用艰深晦涩的说法，来解释生活中简单的道理。
一个人一定要学会从远处观看自己。
当尼采哭泣 第2篇
助人者自助，我们有什么理由不尊重，接纳求助于咨询师的来访者呢?因为助与被助的过程咨询师也获得了自身的成长。
压抑因此得以释放，当他在被催眠中他的思想经历了放下了所有的财产家庭子女，背负着亲情的疏离去找他心爱的安娜o时，现实击垮了他，因为他看到心爱的安娜o对另一个男人说：“你是我唯一的爱”于是彼此亲吻，布雷尔只落个心碎与噩梦的下场了，毕竟那只是梦一场，现实他拥有的一切依旧一如往昔，不同的是他的情绪改变了他以往的观念与思想，他不再对那位为他经营家庭养儿育女的女人视而不见，话说半句嫌多。他学会了与自己的孩子游戏，享受天伦。学会了情感的真实流露。做回了他自己，他拥有着令人羡慕的一切甚至他和弗洛伊德这样的挚友的友谊，真可谓幸福指数在他那发挥到了及至，他可以拥有天堂，也可生活在精神的炼狱中，一切只是一念之差。
痛苦、自由，它们如同一首悲怆的协奏曲，似乎是这些东西交织贯穿冲斥着我们的灵魂，谁又能躲过对他们的渴望与逃避，挣扎呢!
我似乎感受到了尼采那颗在浴火中呐喊的灵魂!
在整部片子看完后，我想我能理解尼采在〈〈查拉图斯特拉如是说〉〉中的那句话：“有些人无法解开他们本身的枷锁，然而却可以救赎他们的朋友。”“你必须准备好沐浴在你自身的烈焰之中;你怎么可能重生呢?如果你不先化为灰烬?”
当尼采哭泣 第3篇
为了茁壮成长，你必须先把你的根部深深地穿进虚无之中，并且学会去面对你最寂寥的孤独。
活着的时候就去追求人生！如果人在实现了他的生命之后死去，死亡就丧失了它的可怕！如果一个人生不逢时，那他就永远不会死得其所。
服从他人比支配自己要容易，容易得多。
一个广阔的视野总会冲淡悲剧。如果我们爬的够高，我们会达到一个高度，悲剧在那儿不再看来悲惨。
如果没人倾听，当然只能呐喊。
他放弃了他的家园，离开了他的朋友，辞去了大学的教授职位。他变成游走四方的良人，为的只是寻找他能忍受的气候，寻求能暂时摆脱痛苦一两天。
死亡时残酷的，死亡的最终报酬是不必再死一次。
年老、死别、比朋友长命的痛苦，就在于缺少了被人观察的机会，过着不受人注意的生活，就是一种痛苦。
婚姻生活是神圣的，然而，毁掉婚姻总好过被他毁掉。
去了解就是去原谅，过得安逸就是危险。
每次我与人建立桥梁都被人背叛。
人必须在自己体如只拥有混沌与狂乱，他去并你能诞生一并军地舞蹈明星。
一个人一定要学会从远处观看自己。
要完全与另一个人发生关联，人必须先跟自己发生关联。如果我们不能拥抱我们自身的孤独，我们就只是利用他人作为对抗孤立的一面挡箭牌而已。只有当人可以活得像只老鹰，不需要任何观众，才能爱慕地转向另一个人。只有在那个时候，一个人才能够去关心另一个存在的生长。
真理的敌人不是谎言，而是深信不疑。
一个男人需要一个女人，就像他需要家常三餐而已。
去了解后都他去并你第是去原谅，过得安逸后都他去并你第是危险。
我想，他的宿命就是去作为一个寂寞的探索者。
如果你没有完成你自己，那责任不过是为了你的自我放大而利用他人的婉转说法罢了。
当夜晚越是沉静时，雾霭降临得越是浓密。
一个人借由选择一种产生压力的生活方式，而无心地选择了病痛。
孤独只存在于孤独之中，一旦分担，它就蒸发了。
某些事情是不可说的，除了跟朋友之外，其他的事情甚至连朋友也不可说，最后，有些事情，人甚至连自己都不可说！
所谓心理学，就是用艰深晦涩的说法，来解释生活中简单的道理。
每一次选择都意味着放弃，而每一次放弃都使我们意识到生命的有限和短暂。
婚姻以及随之而来的占有与嫉妒，只会奴役灵魂。
只有一种责任，成为你的存在的责任。要坚强，不然，你将永远利用他人来作为你本身的放大。
人要原谅自己的朋友，比原谅自己的敌人还困难。
生活愉快的关键，在于先去选择必要的东西，然后热爱所选择的东西。
时间是不可逆的，我的生命沙漏将消失殆尽，我和所有人一起无意识地循规蹈矩向着我的死亡前进。
症状不过是一个信差，携带了忧惧在内心最深处爆发的消息而已。
绝望是人为自我觉悟所支付的代价。看进生命的深处，你总会找到绝望。
大脑里必然有一个错综复杂的思想储藏室，待在意识之外，却一直保持警觉，随时准备接受征召，开拔到清醒时的思考舞台上。
这是一个悖论，孤独只在孤独中存在，一旦分享出来，它就蒸发了。
我现在相信，恐惧并非产生于黑暗；相反，恐惧像星辰一般总是在那里，但是为耀眼的日光所遮蔽。
去爱女人就是去憎恨生命！我所梦想的爱情，不只是两个人渴望于拥有彼此，而是两个人共享一种共同追求某种更高层次真理的热情。
或许，你所想到的是那些你喜爱的东西。挖深一些，你会发现你不爱它们，你爱的是，这种爱恋在你身体所产生的愉悦感受！你爱的是欲望，不是欲望的对象。
如果我们不能拥抱我们自身的孤独，我们只是利用他人作为对抗孤立的一面挡箭牌而已。
把你的动机解剖得更深层一些！你将会发现，永远没有人做任何事情是完全为了他人。所有的行动都是自我中心的，所有的服务都是利己的，所有的爱都是自私的。
无论何时，我们舍弃了理性，并使用较低层次的能力去影响人类，我们得到的结果会是个较低级较廉价的人。
我们对生命的责任，是去创造更高级的生命，而不是去复制那些低等的生命。
土壤越丰富，耕耘的失败就越不可原谅。
不论友谊是否长存，人总是孤独地死去。
时间是无法中断的，那是我们最大的负担，而我们最大的挑战就是，尽管在这个负担之下，我们还是要生活。
你现在珍惜她，是因为你有过失去她会是什么样子的亲身体验。
毁掉婚姻总好过被它所毁。
在我们的生命之中，我们一度是如此亲近，以致我们的友谊与手足之情，似乎不受任何东西的阻碍，而且，分隔我们的只有一座小小的桥梁。
一种理想的婚姻、亲密关系，仅存在于当它对某人的生存不是必要的时候。
不服从自己的人将被他人所控制，服从他人比支配自己更容易得多。
最好的真理，是从一个人自身生命体验中破茧而出的血淋淋的原理。
就像骨骼、肌肉、肠子与血管被包围在一层皮肤之下，好让人的外表可以忍受，所以灵魂的焦虑与激情被包裹在虚荣之内，虚荣是灵魂的皮肤。
为了变得强大，你必须植根于虚无，学会面对你最孤独的孤独，用你自己的火焰燃烧掉你自己，不焚成灰，你凭什么涅槃。
这些年来，我一直与错误的敌人在战斗，真正的敌人是宿命，是衰老、死亡以及我本身对自由的恐惧。
生活愉快的关键，在于先去选择必要的东西，然后去热爱所选择的东西。
只有通过做一个男人，一个男人才能真正地解放一个女人体内的女人。
除了他，所有人都在沉睡。
提供一个安歇之处给一位受苦朋友，不过要注意，这个安歇之处只能是一张硬床或简陋的吊床。
事实上，我痛恨某些人夺去了我的独处，却不曾提供我陪伴。
我们都要死，但要死在恰当的时间，死亡只在一个人将生命推向巅峰时才不会让人觉得恐惧。
婚姻不应该是牢狱，而是孕育某些更高层次东西的园地。
为了茁壮的成长，你必须先把你的根部深深地穿进虚无之中，并且学会去面对你最寂寥的孤独。
人永远无法真正从他人得到帮助，人必须找出帮助自己的力量。
不去掌控你的生涯规划，就是让你的存在成为一种偶然。
神圣的不是真理，而是人本身对真理的追求。
对于见到我们秘密的人，还有捕捉到我们脆弱情感的人，我们都感到恨意。因为在那一刻，我们所需要的不是同情，而是重新获得克制我们情绪的权力。
希望是灾祸中最糟的一个，因为它延长了折磨。
遗忘了某些东西，不是因为它的不重要，而是因为它太重要了。
最令人渴望的女人，是最让人恐惧的女人。而且，当然不是因为她是什么人，而是因为我们让她成为了什么人。
一个说谎者被迫要过着一种警惕的生活。
死亡所至，我不在彼。我之所在，死亡不至。何忧之有？
学习去变得缺德吧，从你旧生命的灰烬上，建立起一个新的自我。
如果人在实现了他的生命之后死去，死亡就丧失了它的可怕！
极端的孤立不会消除压力，它本身反而就是压力，寂寞是疾病的温床。
死亡的最终报酬是不必再死一次。
希望是最终的祸端，希望是灾祸中最糟的一个，因为它延长了折磨。
如果人不能放弃一桩婚姻，那么这桩婚姻就注定要失败。
自我解放意味着一个神圣的不字，甚至是对责任。
或许症状是意义的信差，而且，只有在它们的意义获得理解后，症状才会消失。
人必须在自己体内拥有混沌与狂乱，才能诞生一位舞蹈明星。
真理的爱好者，不畏风暴或狂飙的水域，我们所怕的是浅薄的水域。
要完全与另一个人发生关联，人必须先跟自己发生关联。
我没有超自然的信念，正淹没在虚无主义中，我不知道为何要生存，我不知道如何去生存。
和利外一次选择心种意味年是如想和声气如起眼弃，自么年和利外一次声气如起眼弃心种使我们意识到生命的有限和短暂。
责任与忠实是遮羞布，是用来躲在其后的帘幕。自我解放意味的是一个神圣的不字，甚至是对责任。
我的游牧生活只容我有一套西装而已。因此，每当我让它去休息的时候，我会确定它很安适才行。
一个人绝大多数的日子是中折磨，一年里健康的日子屈指可数，一个人的生命被痛苦所耗尽，这样的情况似乎就是对生存的绝望、厌世的温床。
或许，你比你所以为的还要虔诚！
生命是两个完全相等的虚空之间的火花，介于出生之前与死亡之后的黑暗当中。
每一个美丽的女子，都有某个可怜的男子，厌倦于碰触她！
太多的权威，太多显赫的意见与推论，会压迫一个人综合想象的能力。
关于当尼采哭泣实用3篇就分享完了，您有什么想法可以联系小编。