高馬爾成形結字，得形體不如得筆法，得筆法不如得氣象。臨摹用工，是學書大要，然必先求古人意指，次究用筆，後像行體。今天小編要和大家分享的是練書法的句子集合6篇,歡迎閲讀~
練書法的句子 第1篇
至若磔髦竦骨，短截長，有似夫忠臣抗直補過匡主之節也；矩則軌轉，卻密就疏，有似夫孝子承順慎終思遠之心也；耀質含章，或柔或剛，有似夫哲人行藏知進知退之行也。
小楷書法在古代被認為是書法家的基本功法，所謂工書者不精小楷，不能稱其為書法家。書法四要素：筆法結構墨法章法。真書難于飄揚，草書難于嚴重，大字難于結密而無間，小字難于寬綽而有餘。筆要軟，軟則通；筆要長，長則靈；墨要飽，飽則腴；落筆要快，快則意出。
書法裏融入了儒家的堅毅，果敢和進取，也藴涵了老莊的虛淡，散遠和沉靜閒适，還往往以一種不求豐富變化，在運筆中省去塵世浮華以求空遠真味的意味。
鸾翔鳳翥：翥：高高地飛起。比喻書法筆勢飛動的姿态。
書，如也，如其學，如其才，如其志，總之曰如其人而已。
臨書易失古人位置，而多得古人筆意；摩書易得古人位置，而多失古人筆意。
春蚓秋蛇：比喻書法拙劣，像春天蚯蚓和秋天蛇的行迹那樣彎曲。
龍威虎震：形容氣勢奔放雄壯。常形容書法筆勢的遒勁有力，靈活舒展。
用筆在心，心正則筆正，筆正乃可法矣。——柳公權
寫大字要小字之精練，寫小字如大字之磅礴。用筆雖細如纖發處也一絲不苟。臨書易失古人位置，而多得古人筆意，摹書易得古人位置，而多失古人筆意，臨書易進，摹書易忘。
人貌有好醜，而君子小人之态，不可掩也，言有辯讷，而君子小人之氣，不可欺也。書有工拙，而君子小人之心，不可亂也。
立品之人，筆墨外自有一種正大光明之概。
書法應講“膽氣神趣”。書法之道，神采為上。不能拘泥于形勢，苟求于華美。飄逸而不失沉着，雄強而靈動。書法是靠寫意性用筆傳達書家的性情，其關鍵是要在點畫中見出風神意趣，在字形與章法的變化統一中見出匠心與奇效。
精雕細刻出精品，千錘百煉鐵成金。(美詞網)
你這篇文字書法别具一格，字字筆走龍蛇，實在是書法中的陽春白雪，可謂妙筆生花，不同凡響。
書之妙道，神采為上，形質次之，兼之者可紹于古人。
凡人各殊氣血，異筋骨。心有疏密，手有巧拙，書之好醜，在于心手。
高韻深情，堅質浩氣，缺一不可以為書。——劉熙栽《藝概》
筆酣墨飽：筆墨運用得很暢快，很充分。多形容書法詩文酣暢渾厚。筆走龍蛇：筆下龍蛇騰躍。形容書法筆勢雄健灑脱。也代指揮毫寫字。
正以立骨，偏以取姿。起筆用逆鋒，收筆用回鋒。藏鋒更為沉着含蓄渾樸。轉不欲帶，滞則不遒。作行草最貴虛實并見。“勁”字則是“疾”的核心。“沉”字則是“澀”的根本。
矯若驚龍讀音jiǎoruòjīnglóng，形容書法筆勢剛健。
體象卓然，殊今異古。落落珠玉，飄飄纓組。倉颉之嗣。小篆之祖。以名稱書，遺迹石鼓。——唐代書法家張懷瓘《書斷》
如清風出袖，明月入懷。作者：李嗣真
筆勢雄奇，姿态橫生，出于無心，是其手心兩忘，具有了最為生氣灌注的特點。
先資政公曰：凡書未成家者，宜日與古貼為緣，無論何貼，皆足以範我筆力。
操場的東邊有兩幢樓的教學樓，這是我們讀書學習的地方，每層有間教室，教室裏桌椅板凳擺放得整整齊齊，陽光透過窗户照在教室裏，暖暖的，把教室照得十分明亮。操場的西邊有一幢藝術樓，我們在這裏學唱歌學畫畫學書法它讓我們的課餘生活變得更加豐富多彩。
夫書者，英傑之馀事，文章之急務也。雖其為道，賢不肖皆可學，然賢能之常多，不肖者能之常少也，豈以不肖者能之而賢者遽棄之不事哉！
我曾記得您那沾滿粉末的雙手，我曾記得您那慈善的諄諄教導，我曾記得您那新增的幾根銀發，因為有您莘莘學子才能成才，因為有您世界才會如此文明，老師您是明燈，為迷失方向的孩子找回家，老師您是天使！我愛我師老師就象紅燭，燃起了學生心中的火把，卻燃燒了自己，直到紅燭成灰。老師就象園丁，養育着我們這一
正鋒取勁，側鋒取妍。晉人尚韻，唐人尚法，今人尚形。楷書難于動，草書難于靜。“四寧四毋”即：寧拙毋巧，寧醜毋媚，寧支離毋輕滑，寧真率毋安排。
學書易少年時将楷書寫定，始是第一層手。
舉筆信手塗抹幾下，一幅騰飛的巨龍即躍然紙上。他所畫之龍，栩栩如生，雄奇魁偉而變化多端。陳容畫龍往往不畫整條，或畫龍首，或畫龍爪，忽隐忽現，似聞其聲，如見其形，且潑墨成雲，噴水化霧，神妙無比，人稱“所翁龍”(陳容号所翁。
雖然他已寫得一手好字，卻常移樽就教地向書法家請益，力求精進。
何處一屏風，分明懷素蹤。雖多塵色染，猶見墨痕濃。怪石奔秋澗，寒藤挂古松。若教臨水畔，字字恐成龍。——唐代詩人韓偓《草書屏風》
在臨習字帖的過程中，一定要努力忘記自己以前寫字時的一些壞的習慣，認真按照字帖來臨習，先描紅，再意臨，這樣效果會比較佳。
弘揚民族文化精髓，演繹書法神奇魅力。
只學一家，學成不過為人作奴婢；集眾長歸于我，斯為大成。
進山的地方，有一片大理石鋪成的廣場，廣場上聳立着一棟高米，長米的牌坊，四個立柱支撐起一塊匾額，上面锩有中國書法家協會主席範曾題寫的王羲之碑林五個懷素體的大字。
心正則筆正。——北宋文學家蘇轼《書唐氏六家書後》
高韻深情，堅質浩氣，缺一不可以為書。
你的書法作品看上去就有一種入木三分的感覺。
人品既殊，性情各異，筆勢所運，邪正自形。
老夫之書，本無法也。——北宋詩人詞人書法家黃庭堅《山谷文集》
石刻不可學，但自書使人刻之，已非己書也，故必須真迹觀之，乃得趣。
字形正倚交錯，大大小小，開開合合，線條粗細變化明顯，跌宕有致。最末一行寫歪了，歪得簡直要傾倒，但這樣的傾斜并不生硬，反倒更見自由，體現出他的任情恣性的一面，自成格調。陳容取勢險峻，他結字造型或倚或正，或重或輕，有“來如雷霆收震怒”之美。他行筆迅捷，用筆有力，發力沉重。
行行若萦春蚓，字字如绾秋蛇。
不會寫字的寫字，會寫字的寫人。眼高者手高，眼低者手低。作字先作人，人奇字自古。技巧是血肉，觀念是靈魂。欲得妙于筆，當得妙于心。個性源于共性。
群鴻戲海，舞鶴遊天(梁武帝蕭衍評王羲之）
盤古開天，女娲造人；三皇五帝禅讓，夏商文化燦爛；春秋戰國硝煙，諸子百家争鳴；南北六朝竟奢靡，隋唐演義有傳奇；在唐詩宋詞的絕唱裏，在書法繪畫及絲竹聲中，宏大的歷史畫卷鋪展開了，文化底藴所帶來的厚重感，造就了中華民族，也注定了華夏兒女将一代代傳承下去。
成形結字，得形體不如得筆法，得筆法不如得氣象。
書法務須做到不野。不板，奔放處不離法度，精微處照顧氣魄。學書者一般用三種手法入手：從其源頭追溯；從其墨迹着手；從學顏米步入。治藝上要：東張西望——橫向聯系；瞻前顧後——繼承與發展；損人利己——取别人之長，壯大自己；挑肥揀瘦——去粗取精。創作上要：得意忘形——講神彩；無法無天——則大膽；陰陽合德——有節奏；我行我素——得個性；異想天開——生靈感；自由散漫——才灑脱。眼要寬，手要專，讀書養氣，字根在人。
筆墨紙硯描繪山水詩鄉夢，多彩宣城争創“中國書法城”。
心老了以後，往往會喜歡一些沉靜下來的東西，比如書法繪畫，比如戲曲。因為不再有生活的節奏和韻律了，也漸漸失去争先恐後去要什麼的意味。作者：雪小禅出處：瘦金體
信手塗鴉：信：聽憑，随意;信筆：随便書寫;塗鴉：比喻字寫得很拙劣，随便亂塗亂畫。後來用“塗鴉”或“信筆塗鴉”形容書法拙劣或胡亂寫作。也有人自稱信手塗鴉，以示謙虛的。
書畫清高，首重人品，品節即優，不但人人重其筆墨，更欽仰其人。
臨摹用工，是學書大要，然必先求古人意指，次究用筆，後像行體。
玄妙之意，出于物類之表；幽深之理，伏于杳冥之間；豈常情之所能言，世智之所能測。
什麼叫知白守黑？寫書法，黑的地方是字，白的地方也是字，寫書法的人這麼看。真正懂書法的人他眼睛一看，黑的地方是字，白的地方也是字，所以叫你守住黑要知道白，這樣就達到一種高級層次。
杜氏傑有骨力而字畫微瘦，若霜林無葉，瀑水進飛。
懷素如壯士撥劍，神采動人，而回旋進退，莫不中節。
寫一手好字最好是自己有一定的書法天賦，當然勤能補拙，後天多加努力也會有有很好效果的。
畫筆描繪美好未來，色彩繪就壯麗人生。
舉筆信手塗抹幾下，一幅騰飛的巨龍即躍然紙上。他所畫之龍，栩栩如生，雄奇魁偉而變化多端。陳容畫龍往往不畫整條，或畫龍首，或畫龍爪，忽隐忽現，似聞其聲，如見其形，且潑墨成雲，噴水化霧，神妙無比，人稱“所翁龍”。
苦攻中外古今萬卷書，巧繪人情物理千張畫。
或重若崩雲，或輕如蟬翼；導之則泉注，頓之則山安；纖纖乎似初月之出天涯，落落乎猶眾星之列河漢。
注意書法/語法，老師相信你會更出色！
用筆在心，心正則筆正，筆正乃可法矣。
先學間架，古人所謂結字也；肩間架即明，則學用筆。間架可看石碑，用筆非真迹不可。
在班級裏，我的書寫是最差的，于是，老師就想方法幫助我，讓我的書法寫的更好一些。老師就天天不厭其煩的在教室裏自己的家裏教我寫起字來了，教我寫字的技巧和方法，握筆的方法和寫字的坐姿，手把手的教我。在老師的精心幫助下，取得了非常好的成績。所以，我從心底裏佩服她。
形者，其形體也；神者，其神采也。
唐?李白《草書歌行》：“時時只見龍蛇走，左盤右蹙旭驚電。”
練書法的句子 第2篇
進山的地方，有一片大理石鋪成的廣場，廣場上聳立着一棟高米，長米的牌坊，四個立柱支撐起一塊匾額，上面锩有中國書法家協會主席範曾題寫的王羲之碑林五個懷素體的大字。
臨摹用工，是學書大要，然必先求古人意指，次究用筆，後像行體。
臨書易失古人位置，而多得古人筆意；摩書易得古人位置，而多失古人筆意。
你的書法作品看上去就有一種入木三分的感覺。
舉筆信手塗抹幾下，一幅騰飛的巨龍即躍然紙上。他所畫之龍，栩栩如生，雄奇魁偉而變化多端。陳容畫龍往往不畫整條，或畫龍首，或畫龍爪，忽隐忽現，似聞其聲，如見其形，且潑墨成雲，噴水化霧，神妙無比，人稱“所翁龍”。
行行若萦春蚓，字字如绾秋蛇。
不會寫字的寫字，會寫字的寫人。眼高者手高，眼低者手低。作字先作人，人奇字自古。技巧是血肉，觀念是靈魂。欲得妙于筆，當得妙于心。個性源于共性。
用筆在心，心正則筆正，筆正乃可法矣。——柳公權
玄妙之意，出于物類之表；幽深之理，伏于杳冥之間；豈常情之所能言，世智之所能測。
字形正倚交錯，大大小小，開開合合，線條粗細變化明顯，跌宕有致。最末一行寫歪了，歪得簡直要傾倒，但這樣的傾斜并不生硬，反倒更見自由，體現出他的任情恣性的一面，自成格調。陳容取勢險峻，他結字造型或倚或正，或重或輕，有“來如雷霆收震怒”之美。他行筆迅捷，用筆有力，發力沉重。
成形結字，得形體不如得筆法，得筆法不如得氣象。
什麼叫知白守黑？寫書法，黑的地方是字，白的地方也是字，寫書法的人這麼看。真正懂書法的人他眼睛一看，黑的地方是字，白的地方也是字，所以叫你守住黑要知道白，這樣就達到一種高級層次。
立品之人，筆墨外自有一種正大光明之概。
舉筆信手塗抹幾下，一幅騰飛的巨龍即躍然紙上。他所畫之龍，栩栩如生，雄奇魁偉而變化多端。陳容畫龍往往不畫整條，或畫龍首，或畫龍爪，忽隐忽現，似聞其聲，如見其形，且潑墨成雲，噴水化霧，神妙無比，人稱“所翁龍”(陳容号所翁。
書法應講“膽氣神趣”。書法之道，神采為上。不能拘泥于形勢，苟求于華美。飄逸而不失沉着，雄強而靈動。書法是靠寫意性用筆傳達書家的性情，其關鍵是要在點畫中見出風神意趣，在字形與章法的變化統一中見出匠心與奇效。
在班級裏，我的書寫是最差的，于是，老師就想方法幫助我，讓我的書法寫的更好一些。老師就天天不厭其煩的在教室裏自己的家裏教我寫起字來了，教我寫字的技巧和方法，握筆的方法和寫字的坐姿，手把手的教我。在老師的精心幫助下，取得了非常好的成績。所以，我從心底裏佩服她。
書，如也，如其學，如其才，如其志，總之曰如其人而已。
群鴻戲海，舞鶴遊天(梁武帝蕭衍評王羲之）
春蚓秋蛇：比喻書法拙劣，像春天蚯蚓和秋天蛇的行迹那樣彎曲。
唐?李白《草書歌行》：“時時只見龍蛇走，左盤右蹙旭驚電。”
正以立骨，偏以取姿。起筆用逆鋒，收筆用回鋒。藏鋒更為沉着含蓄渾樸。轉不欲帶，滞則不遒。作行草最貴虛實并見。“勁”字則是“疾”的核心。“沉”字則是“澀”的根本。
用筆在心，心正則筆正，筆正乃可法矣。
或重若崩雲，或輕如蟬翼；導之則泉注，頓之則山安；纖纖乎似初月之出天涯，落落乎猶眾星之列河漢。
鸾翔鳳翥：翥：高高地飛起。比喻書法筆勢飛動的姿态。
心正則筆正。——北宋文學家蘇轼《書唐氏六家書後》
人貌有好醜，而君子小人之态，不可掩也，言有辯讷，而君子小人之氣，不可欺也。書有工拙，而君子小人之心，不可亂也。
小楷書法在古代被認為是書法家的基本功法，所謂工書者不精小楷，不能稱其為書法家。書法四要素：筆法結構墨法章法。真書難于飄揚，草書難于嚴重，大字難于結密而無間，小字難于寬綽而有餘。筆要軟，軟則通；筆要長，長則靈；墨要飽，飽則腴；落筆要快，快則意出。
書畫清高，首重人品，品節即優，不但人人重其筆墨，更欽仰其人。
心老了以後，往往會喜歡一些沉靜下來的東西，比如書法繪畫，比如戲曲。因為不再有生活的節奏和韻律了，也漸漸失去争先恐後去要什麼的意味。作者：雪小禅出處：瘦金體
精雕細刻出精品，千錘百煉鐵成金。(美詞網)
注意書法/語法，老師相信你會更出色！
苦攻中外古今萬卷書，巧繪人情物理千張畫。
先資政公曰：凡書未成家者，宜日與古貼為緣，無論何貼，皆足以範我筆力。
只學一家，學成不過為人作奴婢；集眾長歸于我，斯為大成。
盤古開天，女娲造人；三皇五帝禅讓，夏商文化燦爛；春秋戰國硝煙，諸子百家争鳴；南北六朝竟奢靡，隋唐演義有傳奇；在唐詩宋詞的絕唱裏，在書法繪畫及絲竹聲中，宏大的歷史畫卷鋪展開了，文化底藴所帶來的厚重感，造就了中華民族，也注定了華夏兒女将一代代傳承下去。
凡人各殊氣血，異筋骨。心有疏密，手有巧拙，書之好醜，在于心手。
人品既殊，性情各異，筆勢所運，邪正自形。
如清風出袖，明月入懷。作者：李嗣真
筆酣墨飽：筆墨運用得很暢快，很充分。多形容書法詩文酣暢渾厚。筆走龍蛇：筆下龍蛇騰躍。形容書法筆勢雄健灑脱。也代指揮毫寫字。
書之妙道，神采為上，形質次之，兼之者可紹于古人。
懷素如壯士撥劍，神采動人，而回旋進退，莫不中節。
畫筆描繪美好未來，色彩繪就壯麗人生。
寫一手好字最好是自己有一定的書法天賦，當然勤能補拙，後天多加努力也會有有很好效果的。
老夫之書，本無法也。——北宋詩人詞人書法家黃庭堅《山谷文集》
至若磔髦竦骨，短截長，有似夫忠臣抗直補過匡主之節也；矩則軌轉，卻密就疏，有似夫孝子承順慎終思遠之心也；耀質含章，或柔或剛，有似夫哲人行藏知進知退之行也。
書法務須做到不野。不板，奔放處不離法度，精微處照顧氣魄。學書者一般用三種手法入手：從其源頭追溯；從其墨迹着手；從學顏米步入。治藝上要：東張西望——橫向聯系；瞻前顧後——繼承與發展；損人利己——取别人之長，壯大自己；挑肥揀瘦——去粗取精。創作上要：得意忘形——講神彩；無法無天——則大膽；陰陽合德——有節奏；我行我素——得個性；異想天開——生靈感；自由散漫——才灑脱。眼要寬，手要專，讀書養氣，字根在人。
先學間架，古人所謂結字也；肩間架即明，則學用筆。間架可看石碑，用筆非真迹不可。
弘揚民族文化精髓，演繹書法神奇魅力。
學書易少年時将楷書寫定，始是第一層手。
書法裏融入了儒家的堅毅，果敢和進取，也藴涵了老莊的虛淡，散遠和沉靜閒适，還往往以一種不求豐富變化，在運筆中省去塵世浮華以求空遠真味的意味。
體象卓然，殊今異古。落落珠玉，飄飄纓組。倉颉之嗣。小篆之祖。以名稱書，遺迹石鼓。——唐代書法家張懷瓘《書斷》
杜氏傑有骨力而字畫微瘦，若霜林無葉，瀑水進飛。
在臨習字帖的過程中，一定要努力忘記自己以前寫字時的一些壞的習慣，認真按照字帖來臨習，先描紅，再意臨，這樣效果會比較佳。
高韻深情，堅質浩氣，缺一不可以為書。——劉熙栽《藝概》
雖然他已寫得一手好字，卻常移樽就教地向書法家請益，力求精進。
夫書者，英傑之馀事，文章之急務也。雖其為道，賢不肖皆可學，然賢能之常多，不肖者能之常少也，豈以不肖者能之而賢者遽棄之不事哉！
筆勢雄奇，姿态橫生，出于無心，是其手心兩忘，具有了最為生氣灌注的特點。
石刻不可學，但自書使人刻之，已非己書也，故必須真迹觀之，乃得趣。
高韻深情，堅質浩氣，缺一不可以為書。
寫大字要小字之精練，寫小字如大字之磅礴。用筆雖細如纖發處也一絲不苟。臨書易失古人位置，而多得古人筆意，摹書易得古人位置，而多失古人筆意，臨書易進，摹書易忘。
你這篇文字書法别具一格，字字筆走龍蛇，實在是書法中的陽春白雪，可謂妙筆生花，不同凡響。
何處一屏風，分明懷素蹤。雖多塵色染，猶見墨痕濃。怪石奔秋澗，寒藤挂古松。若教臨水畔，字字恐成龍。——唐代詩人韓偓《草書屏風》
我曾記得您那沾滿粉末的雙手，我曾記得您那慈善的諄諄教導，我曾記得您那新增的幾根銀發，因為有您莘莘學子才能成才，因為有您世界才會如此文明，老師您是明燈，為迷失方向的孩子找回家，老師您是天使！我愛我師老師就象紅燭，燃起了學生心中的火把，卻燃燒了自己，直到紅燭成灰。老師就象園丁，養育着我們這一
操場的東邊有兩幢樓的教學樓，這是我們讀書學習的地方，每層有間教室，教室裏桌椅板凳擺放得整整齊齊，陽光透過窗户照在教室裏，暖暖的，把教室照得十分明亮。操場的西邊有一幢藝術樓，我們在這裏學唱歌學畫畫學書法它讓我們的課餘生活變得更加豐富多彩。
信手塗鴉：信：聽憑，随意;信筆：随便書寫;塗鴉：比喻字寫得很拙劣，随便亂塗亂畫。後來用“塗鴉”或“信筆塗鴉”形容書法拙劣或胡亂寫作。也有人自稱信手塗鴉，以示謙虛的。
正鋒取勁，側鋒取妍。晉人尚韻，唐人尚法，今人尚形。楷書難于動，草書難于靜。“四寧四毋”即：寧拙毋巧，寧醜毋媚，寧支離毋輕滑，寧真率毋安排。
形者，其形體也；神者，其神采也。
矯若驚龍讀音jiǎoruòjīnglóng，形容書法筆勢剛健。
筆墨紙硯描繪山水詩鄉夢，多彩宣城争創“中國書法城”。
龍威虎震：形容氣勢奔放雄壯。常形容書法筆勢的遒勁有力，靈活舒展。
練書法的句子 第3篇
書法裏融入了儒家的堅毅，果敢和進取，也藴涵了老莊的虛淡，散遠和沉靜閒适，還往往以一種不求豐富變化，在運筆中省去塵世浮華以求空遠真味的意味。
筆勢雄奇，姿态橫生，出于無心，是其手心兩忘，具有了最為生氣灌注的特點。
人貌有好醜，而君子小人之态，不可掩也，言有辯讷，而君子小人之氣，不可欺也。書有工拙，而君子小人之心，不可亂也。
信筆塗鴉：信筆：随便書寫。塗鴉：比喻字寫得很拙劣，随便亂畫。後用“信筆塗鴉”“塗鴉”形容書法拙劣或胡亂寫作。
心老了以後，往往會喜歡一些沉靜下來的東西，比如書法繪畫，比如戲曲。因為不再有生活的節奏和韻律了，也漸漸失去争先恐後去要什麼的意味。作者：雪小禅出處：瘦金體
用筆在心，心正則筆正，筆正乃可法矣。——柳公權
龍威虎震：形容氣勢奔放雄壯。常形容書法筆勢的遒勁有力，靈活舒展。
書，如也，如其學，如其才，如其志，總之曰如其人而已。
信手塗鴉：信：聽憑，随意;信筆：随便書寫;塗鴉：比喻字寫得很拙劣，随便亂塗亂畫。後來用“塗鴉”或“信筆塗鴉”形容書法拙劣或胡亂寫作。也有人自稱信手塗鴉，以示謙虛的。
字形正倚交錯，大大小小，開開合合，線條粗細變化明顯，跌宕有致。最末一行寫歪了，歪得簡直要傾倒，但這樣的傾斜并不生硬，反倒更見自由，體現出他的任情恣性的一面，自成格調。陳容取勢險峻，他結字造型或倚或正，或重或輕，有“來如雷霆收震怒”之美。他行筆迅捷，用筆有力，發力沉重。
筆酣墨飽：筆墨運用得很暢快，很充分。多形容書法詩文酣暢渾厚。筆走龍蛇：筆下龍蛇騰躍。形容書法筆勢雄健灑脱。也代指揮毫寫字。
何處一屏風，分明懷素蹤。雖多塵色染，猶見墨痕濃。怪石奔秋澗，寒藤挂古松。若教臨水畔，字字恐成龍。——唐代詩人韓偓《草書屏風》
你這篇文字書法别具一格，字字筆走龍蛇，實在是書法中的陽春白雪，可謂妙筆生花，不同凡響。
行行若萦春蚓，字字如绾秋蛇。
群鴻戲海，舞鶴遊天(梁武帝蕭衍評王羲之）
練字更練本身的心性此刻太可貴靜心了。
凡人各殊氣血，異筋骨。心有疏密，手有巧拙，書之好醜，在于心手。
舉筆信手塗抹幾下，一幅騰飛的巨龍即躍然紙上。他所畫之龍，栩栩如生，雄奇魁偉而變化多端。陳容畫龍往往不畫整條，或畫龍首，或畫龍爪，忽隐忽現，似聞其聲，如見其形，且潑墨成雲，噴水化霧，神妙無比，人稱“所翁龍”(陳容号所翁。
唐?李白《草書歌行》：“時時只見龍蛇走，左盤右蹙旭驚電。”
杜氏傑有骨力而字畫微瘦，若霜林無葉，瀑水進飛。
盤古開天，女娲造人；三皇五帝禅讓，夏商文化燦爛；春秋戰國硝煙，諸子百家争鳴；南北六朝竟奢靡，隋唐演義有傳奇；在唐詩宋詞的絕唱裏，在書法繪畫及絲竹聲中，宏大的歷史畫卷鋪展開了，文化底藴所帶來的厚重感，造就了中華民族，也注定了華夏兒女将一代代傳承下去。
筆墨紙硯描繪山水詩鄉夢，多彩宣城争創“中國書法城”。
進山的地方，有一片大理石鋪成的廣場，廣場上聳立着一棟高米，長米的牌坊，四個立柱支撐起一塊匾額，上面锩有中國書法家協會主席範曾題寫的王羲之碑林五個懷素體的大字。
高韻深情，堅質浩氣，缺一不可以為書。——劉熙栽《藝概》
雖然他已寫得一手好字，卻常移樽就教地向書法家請益，力求精進。
夫書者，英傑之馀事，文章之急務也。雖其為道，賢不肖皆可學，然賢能之常多，不肖者能之常少也，豈以不肖者能之而賢者遽棄之不事哉！
或重若崩雲，或輕如蟬翼；導之則泉注，頓之則山安；纖纖乎似初月之出天涯，落落乎猶眾星之列河漢。
如清風出袖，明月入懷。作者：李嗣真
舉筆信手塗抹幾下，一幅騰飛的巨龍即躍然紙上。他所畫之龍，栩栩如生，雄奇魁偉而變化多端。陳容畫龍往往不畫整條，或畫龍首，或畫龍爪，忽隐忽現，似聞其聲，如見其形，且潑墨成雲，噴水化霧，神妙無比，人稱“所翁龍”。
懷素如壯士撥劍，神采動人，而回旋進退，莫不中節。
體象卓然，殊今異古。落落珠玉，飄飄纓組。倉颉之嗣。小篆之祖。以名稱書，遺迹石鼓。——唐代書法家張懷瓘《書斷》
注意書法/語法，老師相信你會更出色！
春蚓秋蛇：比喻書法拙劣，像春天蚯蚓和秋天蛇的行迹那樣彎曲。
王羲之對真書草行諸體書法造詣都很深他的真書勢形巧密開辟了一種新的境界；他的草長濃纖折衷；他的行書遒媚勁健人們稱他的字“飄若浮雲矯若驚龍”；“龍跳天門虎卧凰閣”
老夫之書，本無法也。——北宋詩人詞人書法家黃庭堅《山谷文集》
矯若驚龍讀音jiǎoruòjīnglóng，形容書法筆勢剛健。
鸾翔鳳翥：翥：高高地飛起。比喻書法筆勢飛動的姿态。
用筆在心，心正則筆正，筆正乃可法矣。
高韻深情，堅質浩氣，缺一不可以為書。
寫一手好字最好是自己有一定的書法天賦，當然勤能補拙，後天多加努力也會有有很好效果的。(美詞網)
當春天來臨，大地開始了新一輪的蘇醒，所有的花像是在同一時間沸騰了起來，壓抑了一個冬天的小小的花萼再也藏不住滿腹的心事，訇訇然怒放，舉起大大小小的杯盞，在三月熏風中歌兮舞兮。梅花的色，豔麗而不妖；梅花的香，清淡而優雅；梅花的姿，蒼古而清秀。這不正是親愛的交警嗎？他們任勞任怨，不論嚴寒酷暑，還是冰天雪地，都堅守在自己的工作崗位上認真工作着。花是李白贈給友人的紀念之物。花中飽含依戀之情姹紫嫣紅的花是春的伴侶，春的使者，春的嘉賓。看江花紅勝火，望紅杏出牆來，瞧竹外桃花，賞山寺桃花。梅花在冬季裏開放雖然不象玫瑰一樣婀娜，也不象君子蘭一樣高貴，但是大自然的美好培育了梅花獨特的品格和精神。梅花不畏嚴寒，(不俱風雪的品格時時激勵着我；梅花把美麗和清香獻給世界，把寂寞留給自己的精神時時鼓勵着我。我要把梅花永遠裝在心裏，讓我的心和梅花的品格一起跳動。金秋已到，“袅兮秋風，洞庭波兮木葉下”，在夏季綠蔭漸黃，“樹樹皆秋色，山山唯落晖”的時候，文人浪子們乘着白馬或搖着扇子前去賞花，“洛陽牡丹甲天下，開封菊花亦傾城”，這牡丹，菊花不都是秋天之景嗎？更有高清淡節的隐士“采菊東籬下，悠然見南山”，實在是令人心生羨慕。不知不覺，冬天快要到了。此時，站在我家那株梅花樹前，我的腦海裏不禁浮現出這樣一幅畫面：冬天裏，寒風呼嘯，雪花飛舞，到處是一片銀色的世界。那光秃的
練書法的句子 第4篇
心老了以後，往往會喜歡一些沉靜下來的東西，比如書法繪畫，比如戲曲。因為不再有生活的節奏和韻律了，也漸漸失去争先恐後去要什麼的意味。作者：雪小禅出處：瘦金體
老夫之書，本無法也。——北宋詩人詞人書法家黃庭堅《山谷文集》
學書則知識學可以致遠。——張彥遠
你的書法作品看上去就有一種入木三分的感覺。
至若磔髦竦骨，短截長，有似夫忠臣抗直補過匡主之節也；矩則軌轉，卻密就疏，有似夫孝子承順慎終思遠之心也；耀質含章，或柔或剛，有似夫哲人行藏知進知退之行也。
書法有路勤為徑，墨海無涯苦作舟。
石刻不可學，但自書使人刻之，已非己書也，故必須真迹觀之，乃得趣。
傳承中華文明，弘揚書法藝術。
或寄以騁縱橫之志，或托以散郁結之懷。雖至貴不能抑其高，雖妙算不能量其力。——張懷謹
老師的字，如花瓣般，香氣遠播，越發清芬。
龍威虎震：形容氣勢奔放雄壯。常形容書法筆勢的遒勁有力，靈活舒展。
臨書易失古人位置，而多得古人筆意；摩書易得古人位置，而多失古人筆意。
雖然他已寫得一手好字，卻常移樽就教地向書法家請益，力求精進。
書尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，書雖幸免薄濁，亦但為他人寫照而已。——劉熙載《藝概》
在班級裏，我的書寫是最差的，于是，老師就想方法幫助我，讓我的書法寫的更好一些。老師就天天不厭其煩的在教室裏自己的家裏教我寫起字來了，教我寫字的技巧和方法，握筆的方法和寫字的坐姿，手把手的教我。在老師的精心幫助下，取得了非常好的成績。所以，我從心底裏佩服她。
寫漂亮字，做優秀人，字如其人。
你這篇文字書法别具一格，字字筆走龍蛇，實在是書法中的陽春白雪，可謂妙筆生花，不同凡響。
用筆在心，心正則筆正，筆正乃可法矣。——柳公權
書之妙道，神采為上，形質次之，兼之者可紹于古人。
一手漂亮的硬筆筆，能讓人賞心悦目。
盤古開天，女娲造人；三皇五帝禅讓，夏商文化燦爛；春秋戰國硝煙，諸子百家争鳴；南北六朝竟奢靡，隋唐演義有傳奇；在唐詩宋詞的絕唱裏，在書法繪畫及絲竹聲中，宏大的歷史畫卷鋪展開了，文化底藴所帶來的厚重感，造就了中華民族，也注定了華夏兒女将一代代傳承下去。
進山的地方，有一片大理石鋪成的廣場，廣場上聳立着一棟高米，長米的牌坊，四個立柱支撐起一塊匾額，上面锩有中國書法家協會主席範曾題寫的王羲之碑林五個懷素體的大字。
一筆而下，觀之若脱缰駿馬騰空而來絕塵而去；又如蛟龍飛天流轉騰挪，來自空無，又歸于虛曠，這近乎癫狂的原始的生命力的衝動中包孕了天地乾坤的靈氣。
成形結字，得形體不如得筆法，得筆法不如得氣象。
字形正倚交錯，大大小小，開開合合，線條粗細變化明顯，跌宕有致。最末一行寫歪了，歪得簡直要傾倒，但這樣的傾斜并不生硬，反倒更見自由，體現出他的任情恣性的一面，自成格調。陳容取勢險峻，他結字造型或倚或正，或重或輕，有“來如雷霆收震怒”之美。他行筆迅捷，用筆有力，發力沉重。
夫書者，英傑之馀事，文章之急務也。雖其為道，賢不肖皆可學，然賢能之常多，不肖者能之常少也，豈以不肖者能之而賢者遽棄之不事哉！
學書易少年時将楷書寫定，始是第一層手。
書道只在巧妙二字，拙則直率而無化境矣。——董其昌
先學間架，古人所謂結字也；肩間架即明，則學用筆。間架可看石碑，用筆非真迹不可。
筆勢雄奇，姿态橫生，出于無心，是其手心兩忘，具有了最為生氣灌注的特點。
只學一家，學成不過為人作奴婢；集眾長歸于我，斯為大成。
精雕細刻出精品，千錘百煉鐵成金。
什麼叫知白守黑？寫書法，黑的地方是字，白的地方也是字，寫書法的人這麼看。真正懂書法的人他眼睛一看，黑的地方是字，白的地方也是字，所以叫你守住黑要知道白，這樣就達到一種高級層次。
古墨輕磨滿幾香，硯池新浴燦生光或勁鍵或婉轉，或如婀娜窈窕的美人，或如矯健勇猛的壯士，或如春風拂面繁花一片，或如北風入關深沉冷峻。
畫筆描繪美好未來，色彩繪就壯麗人生。
練好硬筆書法，傳承漢子文化。
形者，其形體也；神者，其神采也。
注意書法/語法，老師相信你會更出色！
舉筆信手塗抹幾下，一幅騰飛的巨龍即躍然紙上。他所畫之龍，栩栩如生，雄奇魁偉而變化多端。陳容畫龍往往不畫整條，或畫龍首，或畫龍爪，忽隐忽現，似聞其聲，如見其形，且潑墨成雲，噴水化霧，神妙無比，人稱“所翁龍”。
筆墨紙硯描繪山水詩鄉夢，多彩宣城争創“中國書法城”。
闡釋書法精神，傳承文化精髓。
臨摹用工，是學書大要，然必先求古人意指，次究用筆，後像行體。
先資政公曰：凡書未成家者，宜日與古貼為緣，無論何貼，皆足以範我筆力。
如詩如畫山水多彩地，共創共享“中國書法城”。
書畫清高，首重人品，品節即優，不但人人重其筆墨，更欽仰其人。
書，如也，如其學，如其才，如其志，總之曰如其人而已。
心正則筆正。——北宋文學家蘇轼《書唐氏六家書後》
操場的東邊有兩幢樓的教學樓，這是我們讀書學習的地方，每層有間教室，教室裏桌椅板凳擺放得整整齊齊，陽光透過窗户照在教室裏，暖暖的，把教室照得十分明亮。操場的西邊有一幢藝術樓，我們在這裏學唱歌學畫畫學書法它讓我們的課餘生活變得更加豐富多彩。
人品既殊，性情各異，筆勢所運，邪正自形。
如清風出袖，明月入懷。作者：李嗣真
張揚跋扈，絲毫不受束縛，甚至整行一筆而下，有如神仙般的縱逸，來去無蹤。
練書法的句子 第5篇
字形正倚交錯，大大小小，開開合合，線條粗細變化明顯，跌宕有致。最末一行寫歪了，歪得簡直要傾倒，但這樣的傾斜并不生硬，反倒更見自由，體現出他的任情恣性的一面，自成格調。陳容取勢險峻，他結字造型或倚或正，或重或輕，有“來如雷霆收震怒”之美。他行筆迅捷，用筆有力，發力沉重。
筆墨紙硯描繪山水詩鄉夢，多彩宣城争創“中國書法城”。
練好硬筆書法，傳承漢子文化。
一筆而下，觀之若脱缰駿馬騰空而來絕塵而去；又如蛟龍飛天流轉騰挪，來自空無，又歸于虛曠，這近乎癫狂的原始的生命力的衝動中包孕了天地乾坤的靈氣。
盤古開天，女娲造人；三皇五帝禅讓，夏商文化燦爛；春秋戰國硝煙，諸子百家争鳴；南北六朝竟奢靡，隋唐演義有傳奇；在唐詩宋詞的絕唱裏，在書法繪畫及絲竹聲中，宏大的歷史畫卷鋪展開了，文化底藴所帶來的厚重感，造就了中華民族，也注定了華夏兒女将一代代傳承下去。
如詩如畫山水多彩地，共創共享“中國書法城”。
或寄以騁縱橫之志，或托以散郁結之懷。雖至貴不能抑其高，雖妙算不能量其力。——張懷謹
操場的東邊有兩幢樓的教學樓，這是我們讀書學習的地方，每層有間教室，教室裏桌椅板凳擺放得整整齊齊，陽光透過窗户照在教室裏，暖暖的，把教室照得十分明亮。操場的西邊有一幢藝術樓，我們在這裏學唱歌學畫畫學書法它讓我們的課餘生活變得更加豐富多彩。
書尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，書雖幸免薄濁，亦但為他人寫照而已。——劉熙載《藝概》
闡釋書法精神，傳承文化精髓。
你的書法作品看上去就有一種入木三分的感覺。
成形結字，得形體不如得筆法，得筆法不如得氣象。
用筆在心，心正則筆正，筆正乃可法矣。——柳公權
精雕細刻出精品，千錘百煉鐵成金。
書，如也，如其學，如其才，如其志，總之曰如其人而已。
畫筆描繪美好未來，色彩繪就壯麗人生。
形者，其形體也；神者，其神采也。
書之妙道，神采為上，形質次之，兼之者可紹于古人。
什麼叫知白守黑？寫書法，黑的地方是字，白的地方也是字，寫書法的人這麼看。真正懂書法的人他眼睛一看，黑的地方是字，白的地方也是字，所以叫你守住黑要知道白，這樣就達到一種高級層次。
你這篇文字書法别具一格，字字筆走龍蛇，實在是書法中的陽春白雪，可謂妙筆生花，不同凡響。
學書則知識學可以致遠。——張彥遠
至若磔髦竦骨，短截長，有似夫忠臣抗直補過匡主之節也；矩則軌轉，卻密就疏，有似夫孝子承順慎終思遠之心也；耀質含章，或柔或剛，有似夫哲人行藏知進知退之行也。
先學間架，古人所謂結字也；肩間架即明，則學用筆。間架可看石碑，用筆非真迹不可。
書道只在巧妙二字，拙則直率而無化境矣。——董其昌
筆勢雄奇，姿态橫生，出于無心，是其手心兩忘，具有了最為生氣灌注的特點。
臨書易失古人位置，而多得古人筆意；摩書易得古人位置，而多失古人筆意。
練書法的句子 第6篇
練好硬筆書法，傳承漢子文化。
用筆在心，心正則筆正，筆正乃可法矣。——柳公權
先資政公曰：凡書未成家者，宜日與古貼為緣，無論何貼，皆足以範我筆力。
龍威虎震：形容氣勢奔放雄壯。常形容書法筆勢的遒勁有力，靈活舒展。
形者，其形體也；神者，其神采也。
書法有路勤為徑，墨海無涯苦作舟。
學書則知識學可以致遠。——張彥遠
至若磔髦竦骨，短截長，有似夫忠臣抗直補過匡主之節也；矩則軌轉，卻密就疏，有似夫孝子承順慎終思遠之心也；耀質含章，或柔或剛，有似夫哲人行藏知進知退之行也。
注意書法/語法，老師相信你會更出色！
如清風出袖，明月入懷。作者：李嗣真
書，如也，如其學，如其才，如其志，總之曰如其人而已。
闡釋書法精神，傳承文化精髓。
老夫之書，本無法也。——北宋詩人詞人書法家黃庭堅《山谷文集》
只學一家，學成不過為人作奴婢；集眾長歸于我，斯為大成。
張揚跋扈，絲毫不受束縛，甚至整行一筆而下，有如神仙般的縱逸，來去無蹤。
雖然他已寫得一手好字，卻常移樽就教地向書法家請益，力求精進。(美詞網)
人品既殊，性情各異，筆勢所運，邪正自形。
傳承中華文明，弘揚書法藝術。
一手漂亮的硬筆筆，能讓人賞心悦目。
學書易少年時将楷書寫定，始是第一層手。
書畫清高，首重人品，品節即優，不但人人重其筆墨，更欽仰其人。
你這篇文字書法别具一格，字字筆走龍蛇，實在是書法中的陽春白雪，可謂妙筆生花，不同凡響。
你的書法作品看上去就有一種入木三分的感覺。
老師的字，如花瓣般，香氣遠播，越發清芬。
或寄以騁縱橫之志，或托以散郁結之懷。雖至貴不能抑其高，雖妙算不能量其力。——張懷謹
盤古開天，女娲造人；三皇五帝禅讓，夏商文化燦爛；春秋戰國硝煙，諸子百家争鳴；南北六朝竟奢靡，隋唐演義有傳奇；在唐詩宋詞的絕唱裏，在書法繪畫及絲竹聲中，宏大的歷史畫卷鋪展開了，文化底藴所帶來的厚重感，造就了中華民族，也注定了華夏兒女将一代代傳承下去。
書之妙道，神采為上，形質次之，兼之者可紹于古人。
臨書易失古人位置，而多得古人筆意；摩書易得古人位置，而多失古人筆意。
心正則筆正。——北宋文學家蘇轼《書唐氏六家書後》
操場的東邊有兩幢樓的教學樓，這是我們讀書學習的地方，每層有間教室，教室裏桌椅板凳擺放得整整齊齊，陽光透過窗户照在教室裏，暖暖的，把教室照得十分明亮。操場的西邊有一幢藝術樓，我們在這裏學唱歌學畫畫學書法它讓我們的課餘生活變得更加豐富多彩。
筆勢雄奇，姿态橫生，出于無心，是其手心兩忘，具有了最為生氣灌注的特點。
精雕細刻出精品，千錘百煉鐵成金。
寫漂亮字，做優秀人，字如其人。
石刻不可學，但自書使人刻之，已非己書也，故必須真迹觀之，乃得趣。
古墨輕磨滿幾香，硯池新浴燦生光或勁鍵或婉轉，或如婀娜窈窕的美人，或如矯健勇猛的壯士，或如春風拂面繁花一片，或如北風入關深沉冷峻。
心老了以後，往往會喜歡一些沉靜下來的東西，比如書法繪畫，比如戲曲。因為不再有生活的節奏和韻律了，也漸漸失去争先恐後去要什麼的意味。作者：雪小禅出處：瘦金體
夫書者，英傑之馀事，文章之急務也。雖其為道，賢不肖皆可學，然賢能之常多，不肖者能之常少也，豈以不肖者能之而賢者遽棄之不事哉！
字形正倚交錯，大大小小，開開合合，線條粗細變化明顯，跌宕有致。最末一行寫歪了，歪得簡直要傾倒，但這樣的傾斜并不生硬，反倒更見自由，體現出他的任情恣性的一面，自成格調。陳容取勢險峻，他結字造型或倚或正，或重或輕，有“來如雷霆收震怒”之美。他行筆迅捷，用筆有力，發力沉重。
什麼叫知白守黑？寫書法，黑的地方是字，白的地方也是字，寫書法的人這麼看。真正懂書法的人他眼睛一看，黑的地方是字，白的地方也是字，所以叫你守住黑要知道白，這樣就達到一種高級層次。
舉筆信手塗抹幾下，一幅騰飛的巨龍即躍然紙上。他所畫之龍，栩栩如生，雄奇魁偉而變化多端。陳容畫龍往往不畫整條，或畫龍首，或畫龍爪，忽隐忽現，似聞其聲，如見其形，且潑墨成雲，噴水化霧，神妙無比，人稱“所翁龍”。
進山的地方，有一片大理石鋪成的廣場，廣場上聳立着一棟高米，長米的牌坊，四個立柱支撐起一塊匾額，上面锩有中國書法家協會主席範曾題寫的王羲之碑林五個懷素體的大字。
先學間架，古人所謂結字也；肩間架即明，則學用筆。間架可看石碑，用筆非真迹不可。
筆墨紙硯描繪山水詩鄉夢，多彩宣城争創“中國書法城”。
書道只在巧妙二字，拙則直率而無化境矣。——董其昌
如詩如畫山水多彩地，共創共享“中國書法城”。
臨摹用工，是學書大要，然必先求古人意指，次究用筆，後像行體。
成形結字，得形體不如得筆法，得筆法不如得氣象。
一筆而下，觀之若脱缰駿馬騰空而來絕塵而去；又如蛟龍飛天流轉騰挪，來自空無，又歸于虛曠，這近乎癫狂的原始的生命力的衝動中包孕了天地乾坤的靈氣。
畫筆描繪美好未來，色彩繪就壯麗人生。
書尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，書雖幸免薄濁，亦但為他人寫照而已。——劉熙載《藝概》
在班級裏，我的書寫是最差的，于是，老師就想方法幫助我，讓我的書法寫的更好一些。老師就天天不厭其煩的在教室裏自己的家裏教我寫起字來了，教我寫字的技巧和方法，握筆的方法和寫字的坐姿，手把手的教我。在老師的精心幫助下，取得了非常好的成績。所以，我從心底裏佩服她。
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