當我們面對事情的時候,換一種心情,也許會有新的生機出現;換一種心情,失敗只是一種考驗;換一種心情,所有的所有皆為笑談;換一種心情,去迎接美好的明天!不寬恕眾生,不原諒眾生,是苦了你自己。今天小編要和大家分享的是看破紅塵 句子合集6篇,歡迎閲讀~
看破紅塵 句子 第1篇
思念漸選,餘音猶存,我們是那麼遙不可及。
努力的尋找一個借口,説服這顆凌亂的心。
颠沛流離,只為尋找人生下一個落腳點。
ta的微笑綻放給世界,留我在角落裏撕心裂肺。
很多人不需要再見,因為只是路過而已。遺忘就是我們給彼此最好的紀念。
時間像笨小偷把玻璃打破,留下碎片讓人難過。
遊離在時間的斷點,看不清眼前。
拯救不了世界也沒關系,能給身邊的人温暖和快樂已經很足夠了。
我以為我害怕的是告别的時刻,原來,我同樣害怕重逢。
離開你不是因為不愛你,而以因為你不懂珍惜。
一切都會過去,但在放手之前,能抓多緊,就抓多緊。
冥冥之中遇見你,原來不是不可以,原來只有你可以。
濕透的衣裳,終究會幹。可以遺忘的,都不再重要了。
只有在颠沛流離之後,才能重新應證時間在内心留下的痕迹。
我只是你的過客,卻在你的'世界流連忘返。
跟自己説聲對不起,因為曾經為了别人難為了自己。
年輪一圈圈密集,能回憶的故事卻少之又少。
只是生命中的人來了又走,我再也沒勇氣去接受你們的離開或到來。
車水馬龍的都市裏,期待着繁華落幕,只為了尋找寂靜。
冷笑,我們的愛情抵不過世俗流年。
能“看得破放得下”,你才能享受到真正的自在快樂;你沒有“看破放下”,怎麼能享受到那種自在快樂?
揮不去的陰霾,讓我為你掩埋…
看破紅塵 句子 第2篇
幸福總會靠近,不管現在怎樣,我們都要快樂,生活總要繼續。
不寬恕眾生,不原諒眾生,是苦了你自己。
沒什麼是放不下的,也沒什麼能夠徹底忘記,懷念的時候能微笑,也許就是不枉自己的付出,但有時候會有種看破紅塵的感覺。人大概就是這樣,在不同的時間有不同的想法,會做出不一樣的選擇,如果説我錯了,那我錯的應該就是執念太深。每個人都是自私的,但在更多的時候,關心你比自己更多,這也許就是我吧。
人生就是這樣,挂念着煩惱着自由着限定着;走出一段旅程,轉頭一望,卻也活躍着瑰麗着;有着你愛的人和愛你的人,有着你喜好的事和需要你做的事,有着挂念你的人和你挂念着的人;人這一輩子是短暫的,以是要讓本身康健着開心着幸福着,無意還要醉着。
分手後,不要回想甜蜜往事,因為會讓自己更痛苦;不要懷疑他的決定,因為他已經決定了;不要嘗試挽回,因為不值得;不要擔心錯過他将是你人生最恐怖的事,他都不怕錯過你,你怕什麼;不要害怕你即将陷入無愛的一生,因為那不可能。分手後,請潇灑地往前走,因為值得那個人,就在不遠的地方。
拾起遺落的夢,碎影如幻,驿站的風景,一如紅塵過客般,彼此陌路,漸行漸遠。曾記否,落筆“一處繁華一頁箋,一筆前緣一縷煙”,而六尺淚未幹,只一夢,屬意楓林的烏啼,委婉的含蓄,轉身後,各自天涯。而誰,又在未知旅途,歌不盡繁華,循蹈于都市的燈火闌珊處。
思念漸選,餘音猶存,我們是那麼遙不可及。
【能夠在一切法裏頭看破放下了,像六祖所説的“本來無一物,何處惹塵埃”,一真法界就在現前。一切都看破放下,你馬上就成佛作祖。】
看得破放得下,才能入佛法之門;只要能看破放下,就能很快地契入佛法。
所謂的世面,不是無知者無畏,也不是熱血沸騰或者看破紅塵,而是歷經磨難悲喜之後的淡然。是在歷經風雨之後對自身的修持。風風雨雨,悲歡離合之後,依然還相信有愛的存在,有對未知的向往,對生命的敬畏,放下怨恨,善待自己,不忘初心,那才是見過大世面的人。
當我們面對事情的時候,換一種心情,也許會有新的生機出現;換一種心情,失敗只是一種考驗;換一種心情,所有的所有皆為笑談;換一種心情,去迎接美好的明天!
平淡是人生的底色。過平淡的生活,不是懦夫的自暴自棄,而是智者的胸有成竹;不是看破紅塵後的心如死灰,而是經歷風雨後的大徹大悟;不是碌碌無為地得過且過,而是從容處世的潇灑自信。
佛説:世間萬物皆空。唯其空,便能包容萬物。
别總把我當你娘,我沒那個義務去教育你。美詞網
很多人不需要再見,因為只是路過而已。遺忘就是我們給彼此最好的紀念。
最是我不願回頭你看不見的哀傷,仿佛你不想記起我忘不了的遺忘。你説這就是童話,是時光許諾了滄桑年華,憶昔落淚依繁花伊幾世夢剪西窗露,閣樓望月擱相思隔千年一段塵緣苦。
學佛,要從“放下”開始;先放下見思煩惱,再放下塵沙煩惱,最後放下根本無明。
也許,這只是一場夢,夢裏有你,也有我,只是沒有關于我們的未來,但偏偏還是忍不住遐想。是否,上天會眷顧我痴情的等待是否,月老會善待我痴心的守候果然,夢裏開花知多少,夢外花落情未了。你我匆匆一别,怎不知,轉身已是永恒。
【愛情,本該甘于平淡,卻又不平淡;本該甘于平凡,卻又不平凡。不再去想從前,不再執念曾經。】
見思煩惱是執著;塵沙煩惱是分别;根本無明是妄想。
對于世間事得過且過,不要認真,心地就清涼自在;凡事看淡,愈淡薄愈自在。
佛曰——何期自性本自清淨,何期自性本不生滅,何期自性本自具足,何期自性本無動搖,何期自性能生萬法
以後你遇見的人,都是心裏都裝有别人的人,沒有人會再用全部,去愛你。
時間會淡化一個人的記憶,卻永遠無法讓人淡忘那些回憶。
這個世界本來就是痛苦的,沒有例外的。
【福報不夠的人,就會常常聽到是非;福報夠的人,從來就沒聽到過是非。】
一切都會過去,但在放手之前,能抓多緊,就抓多緊。
你一直説你佩服我其實我服氣你才對失意時背起包就去援藏需要何等的勇氣現在我就想帶着姐妹兒拉着小七抱着兒子一起再走一趟西藏我想問問佛我那麼虔誠的禱告過最終的結果卻不是我要的你怎麼才能帶我看破紅塵世俗的紛紛擾擾。
離開你不可怕,可怕的是你那麼愛我。
生活是殘酷的,是真實的,它不會欺騙你。當它把太多的困難擺在我們面前的時候,我們無可奈何的選擇了分手。當然,或許也因為我們愛得不夠,已至于在困難面前沒有了前行的信心和勇氣
拯救不了世界也沒關系,能給身邊的人温暖和快樂已經很足夠了。
佛曰:吾法念無念念。行無行行。言無言言。修無修修。會者近爾。迷者遠乎。言語道斷。非物所拘。差之毫厘。失之須臾。
看破紅塵天地寬。名不貪婪,利不貪婪。真誠清淨悟真禅,平等慈悲,普度人間。
時間是治療心靈傷痛的最好良藥。痛苦,需要靠我們自己去慢慢化解。曾經愛過,傷過,痛過的記憶,會随着時間的推移漸漸淡出我們的生活。當我們對痛苦無能為力時,唯一能做的,就是等待那些痛苦慢慢走遠。忘掉刻骨銘心的傷痛,忘掉痛徹心扉的感情,你才會在拐角處遇見幸福。
玉女恨,情郎傷,緣字當頭,命無常。紅紗帳裏一夢寒,桂花香裏月徘徊。孟姜女,焦仲卿,梁祝一曲,腸已斷。林黛玉,賈寶玉,陰陽相隔枉凝眉。牛郎織女星河隔,多情終是空煩惱。長恨歌,歌不盡霸王别姬空餘恨。珍妃井,井底魂,故宮深院夜夜泣。
大乘以“自度度他”為本,“自度度他”以六度為本;佛法講“自度度他”,放下是“自度度他”。
為了小事發脾氣,回頭想想又何必。别人生氣我不氣,氣出病來無人替。
跟自己説聲對不起,因為曾經為了别人難為了自己。
佛曰:一念愚即般若絕,一念智即般若生。
什麼時候,你漸漸淡出了我的世界,直到今天,别人不提,我便不會再記得你。
能“看得破放得下”,你才能享受到真正的自在快樂;你沒有“看破放下”,怎麼能享受到那種自在快樂?
連揮揮手這個簡單的動作,都是我們無法言説的疼。
【所謂順其自然,并非代表你可以不努力,而是努力之後你有勇氣接受一切的成敗。】
不要説看破紅塵心已寒,紅塵本就是清濁合流浪滔天;不要説懷才不遇心不甘,才華本就是為人作嫁鋪路磚;不要説無權無勢心難圓,權勢本就是瓊樓玉宇不勝寒;不要説情感憂傷心不安,情感本就是冬夏兩極難周全;不要説人生坎坷心底殘,人生本就是酸甜苦辣哭笑連。
牽手和分手來自同一雙手。心中有座墳,藏着未亡人。因為愛你,所以害怕失去你。人生最遺憾的,莫過于,輕易地放棄了不該放棄的,固執地堅持了不該堅持的。忘記你我做不到,不管天
人生是一場取舍,需要捍衞的是一種道義和良知,需要舍去的是狹隘和自大,這就是真正的看破紅塵。
人生需要四種修為:一是忍得過。忍一時之氣,消百日之災;能忍,不一定是懦弱。二是看得破。最大的淡定,不是看破紅塵,而是看透人生以後依然能夠熱愛生活。三是拿得起。做人要有擔當,不推诿逃避,直面慘淡人生。四是放得下。放下偏執,放下記憶,放下不甘,放下欲望,平平淡淡,簡簡單單。
閨蜜:就是那種今天吵,明天笑,近了煩,遠了想。
總是一副看破紅塵,優傷不已的樣子……這樣真的好麼!!
不是不死心是死不了心。
我開始一個人的生活,沒有愛情的生活,一個人走陌生的路,聽陌生的歌,見陌生的人,然而,不知不覺中,我已然忘記了愛情的味道,那所謂的愛情,在我的舞台中華麗謝幕,永久塵封。
努力的尋找一個借口,説服這顆凌亂的心。
沒有放下分别是苦,沒有放下執着是難;放下就覺悟放下就證果放下就得大自在。
平常對生死這關一定要看淡,對于世緣要看淡,決定不能留戀;能見所見,都不是真實,只要放下,即能脱離生死。
如果你不給自己煩惱,别人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的内心,你放不下。
佛法千言萬語,總歸一句是:看破放下。
我們所有的等待,不過是為了遇見這樣一個對的人。只要是對的他,來得慢點也沒關系!
我們一直在尋覓,尋覓,那個我們都有的結局。
時間在變,人也在變。有些事,不管我們如何努力,回不去就是回不去了。
我想别人如果真的幸福,沒有自己的祝福,依然會幸福的。
當看破一切時,才知道,原來失去比擁有更踏實。
人是要知足常樂,寬容大度,塵世間惺惺相惜。過去的,都讓他随風消逝,未來的,都讓他自然而然。現在的都讓他珍惜擁有。如此這般,只有你懂得珍惜,才是配得上擁有。只有你做到寧靜致遠,才是能看破紅塵。
大乘以“自度度他”為本,“自度度他”以六度為本;佛法講“自度度他”,放下是“自度度他”。
【悟】看透,是一種睿智;看破,是一種迷惑。一切都在變,因為尚不完美。完美,是發展的極致,既為極致,當靜止。看透者,明白世事無完美,而坦然接受殘缺;迷惑者,一味追求完美,而糾纏于殘缺。所謂看破紅塵,是對殘缺的逃避。與其看破,不如看淡。無論世事有多殘忍,我心如花,該開則開,該落則落。
無論我此時是如何的彷徨迷茫,最終,我都要過上自己想要的生活。
紛擾的塵世,我們都仰慕智者,漠視弱者。智者能夠看破紅塵,洞察人生,能夠淡看輕風起,笑視雲卷舒。智者的缺陷在于看得太淡太開,少了些許激情和鋭氣,于是在困難前退避,在挫折前繞行。弱者不知途中險惡,敢于輕裝上陣博弈,糊糊塗塗向前走,結果往往出人意料。
真理真相搞清楚,叫看破;做事圓圓滿滿,心裏幹幹淨淨,叫放下。
看破是心不颠倒;放下是心不貪戀。
佛説:由愛故生憂,由愛故生怖。
看破放下布施這六個字,是學佛的根基;只要勤修布施,身心一切都舍掉,就能做到看破放下。
佛曰:前世五百次回眸,換今生匆匆一瞥。
回憶中的人住在舊城,他遠了幾寸,又老了幾分。
只有在颠沛流離之後,才能重新應證時間在内心留下的痕迹。
看破紅塵 句子 第3篇
所謂的世面,不是無知者無畏,也不是熱血沸騰或者看破紅塵,而是歷經磨難悲喜之後的淡然。是在歷經風雨之後對自身的修持。風風雨雨,悲歡離合之後,依然還相信有愛的存在,有對未知的向往,對生命的敬畏,放下怨恨,善待自己,不忘初心,那才是見過大世面的人。
人之所以痛苦,在于追求錯誤的東西。
真愛就像鬼一樣。每個人都在談論它,但沒有人見過它。
【佛法的修學是:看破幫助放下放下幫助看破。】
見思煩惱是執著;塵沙煩惱是分别;根本無明是妄想。
大乘以“自度度他”為本,“自度度他”以六度為本;佛法講“自度度他”,放下是“自度度他”。
你永遠要寬恕眾生,不論他有多壞,甚至他傷害過你,你一定要放下,才能得到真正的快樂。
真理真相搞清楚,叫看破;做事圓圓滿滿,心裏幹幹淨淨,叫放下。
真看破了,立刻就放下,為什麼?事實真相他徹底明了了,決定不會有分别執着妄想;如果還有分别執着妄想,換句話説,他還是沒看破。
佛曰——人生在世如身處荊棘之中,心不動,人不妄動,不動則不傷;如心動則人妄動,傷其身痛其骨,于是體會到世間諸般痛苦!
平淡是人生的底色。過平淡的生活,不是懦夫的自暴自棄,而是智者的胸有成竹;不是看破紅塵後的心如死灰,而是經歷風雨後的大徹大悟;不是碌碌無為地得過且過,而是從容處世的潇灑自信。
颠沛流離,只為尋找人生下一個落腳點。
這個世界本來就是痛苦的,沒有例外的。
分手吧,是我讓你感覺累了,忘記吧,就算流淚也無所謂。
佛曰——何期自性本自清淨,何期自性本不生滅,何期自性本自具足,何期自性本無動搖,何期自性能生萬法
本來無一物,何處惹塵埃!《菩提偈》唐代:惠能
傷與不傷,心情而已;愛或不愛,錯過而已;念或不念,思念而已;看破紅塵,平常而已。
平生不會相思,才會相思,便害相思。徐再思《折桂令》
放棄該放棄的是無奈,放棄不該放棄的是無能,不放棄該放棄的是無知,不放棄不該放棄的是執着。
平常對生死這關一定要看淡,對于世緣要看淡,決定不能留戀;能見所見,都不是真實,只要放下,即能脱離生死。
佛説:世間萬物皆空。唯其空,便能包容萬物。
人生需要四種修為:一是忍得過。忍一時之氣,消百日之災;能忍,不一定是懦弱。二是看得破。最大的淡定,不是看破紅塵,而是看透人生以後依然能夠熱愛生活。三是拿得起。做人要有擔當,不推诿逃避,直面慘淡人生。四是放得下。放下偏執,放下記憶,放下不甘,放下欲望,平平淡淡,簡簡單單。
三年秋冬三年春,三年紅塵遇舊人。三年流離三年憶,三年舊事化凡塵。
【與外不染色聲等,與内不起妄念心,得如是者名為證;得證之時不得作證想,名無證;得無證時,亦不得作無證想,是名無無證。(無證無無證,是名畢竟證。】
看淡人生,應看淡功名利祿,看輕榮辱得失。富貴無意,榮辱不驚,厚德積福,逸心補勞。
當你知道困惑時,你就不可憐了。當你不懂困惑時,你是最可悲的。
【道貴無心,禅絕名理忘懷泯絕,乃可趣向回光内燭,脱體通透。】
人生是一場取舍,需要捍衞的是一種道義和良知,需要舍去的是狹隘和自大,這就是真正的看破紅塵。
不要浪費你的生命,在你一定會後悔的地方上。
人生有八苦:生,老,病,死,愛别離,怨長久,求不得,放不下。
人生無根蒂,飄如陌上塵。《雜詩》魏晉:陶淵明
人生的真理,只是藏在平淡無味之中。
不要説别人可憐,但你自己更可憐。你自己的做法呢?你對生活了解多少?
【看淡人生,是一種境界與豁然。涉世歷事,有所為,有所不為,有所争,有所不争,有所求,有所不求。自身利益不輕丢,身外利益不強求。】
【百态之世存百态之人,人即有百态,世也便需百态,又何分苦海與岸,出世入世。人之生來,歷百難而成,所謂十年樹木,百年樹人,人即需要百年而樹,便需歷百态而成百态,喜則喜矣,悲則悲矣,痛則痛矣,樂則樂矣。一味無欲便樹不了人,便失去了人的本氣。】
【沒有放下分别是苦,沒有放下執著是難;放下就覺悟放下就證果放下就得大自在。】
人生需要四種修為:一是忍得過。忍一時之氣,消百日之災;能忍,不一定是懦弱。二是看得破。最大的淡定,不是看破紅塵,而是看透人生以後依然能夠熱愛生活。三是拿得起。做人要有擔當,不推诿逃避,直面慘淡人生。四是放得下。放下偏執,放下記憶,放下不甘,放下欲望,平平淡淡,簡簡單單。
看破紅塵 句子 第4篇
這個世界本來就是痛苦的,沒有例外的。
好好的管教你自己,不要管别人。
沒有放下分别是苦,沒有放下執着是難;放下就覺悟放下就證果放下就得大自在。
【所謂順其自然,并非代表你可以不努力,而是努力之後你有勇氣接受一切的成敗。】
覺悟整個人生是夢,夢裏還争什麼?夢裏還有什麼得失?夢裏還有什麼放不下?夢裏還有什麼看不破?
認識自己,降伏自己,改變自己,才能改變别人。
欲為諸佛龍象,先做眾生馬牛。
佛法的修學是:看破幫助放下放下幫助看破。
【看破是智慧,放下是功夫。】
每一個人都擁有生命,但并非每個人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命對他來説,是一種懲罰。
不要在你的智慧中夾雜着傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。
你什麼時候放下,什麼時候就沒有煩惱。
把世緣世法佛法統統放下,才是真信。
【深深地寂寞,藏着我不安的靈魂。你是否知道,在歲月的一角,有一個人在默默地想你?你是否知道,這次别離,是後會無期?你是否知道,自從你走後,我就很難再重展明媚的笑顏?】
人生沒有花常開,有甜有苦有無奈,人生如潮水,總有潮漲潮落之時,如天上之月,有盈也有虧,人生的精彩不僅在于獲得成功時的歡呼雀躍,也在于失敗時對于未來成功的憧憬,和再次整裝出發的勇氣,生活中,聚聚散散總難免,一切能随緣,順其自然最好,相聚相擁時好好把握,好好珍惜,分開離去時,潇灑微笑説珍重。
放棄該放棄的是無奈,放棄不該放棄的是無能,不放棄該放棄的是無知,不放棄不該放棄的是執着。
人生自是有情痴,此恨不關風與月。——歐陽修《玉樓春》
在日常生活裏面,分别執着要淡薄,看得淡薄就是看破。
【道貴無心,禅絕名理忘懷泯絕,乃可趣向回光内燭,脱體通透。】
愛情不合乎邏輯,或許這就是愛的邏輯。真正熱愛的,或許并不是一個大家公認的最該愛,最值得愛,愛的最正确的人,而只是一個使我忘乎所以,無法不愛的人。愛不是因為被愛,只是因為愛。我不會因為沒有被愛而失去愛,愛在愛的人心裏,而不在被愛的人眼中。
【能夠在一切法裏頭看破放下了,像六祖所説的“本來無一物,何處惹塵埃”,一真法界就在現前。一切都看破放下,你馬上就成佛作祖。】
時間在變,人也在變。有些事,不管我們如何努力,回不去就是回不去了。
本來無一物,何處惹塵埃!《菩提偈》唐代:惠能
【萬發緣生,皆系緣分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只為了眼光交會的刹那。】
看淡人生,應看淡功名利祿,看輕榮辱得失。富貴無意,榮辱不驚,厚德積福,逸心補勞。
能“看得破放得下”,你才能享受到真正的自在快樂;你沒有“看破放下”,怎麼能享受到那種自在快樂?
人生就像白駒過隙,逡巡間便走完一遭。人生猶如在白紙上畫畫,我們可以失敗,但不能重復相同的失敗,沒有故事的人生是直線,故事少的就像素描,而精彩的,就像清明上河圖一般,沒有特别出色的畫技,貴在細節,貴在繁瑣。
暮然回首間回頭望望自己走過的路,心酸痛楚幸福開心快樂,愛過,恨過,痛過,疼過,想過。如今所有的所有都成為了我生命中無法抹去的美好記憶,永遠的藏在我心的最底層。花開花謝已成空,潮起潮落人不同。走的路多了才發現,其實兩岸的風景一直都很美麗,只是一直在走自己的路,沒有關注而已。
平生不會相思,才會相思,便害相思。徐再思《折桂令》
【一直以為幸福在遠方,在可以追逐的未來。後來才發現,那些擁抱過的人握過的手唱過的歌流過的淚愛過的人,所謂的曾經,就是幸福。在無數的夜裏,説過的話打過的電話思念過的人流過的眼淚……看見的或看不見的感動,我們都曾經歷過,然後在時間的穿梭中,一切都成了永恒。】
不要浪費你的生命,在你一定會後悔的地方上。
【愛情,本該甘于平淡,卻又不平淡;本該甘于平凡,卻又不平凡。不再去想從前,不再執念曾經。】
平常對生死這關一定要看淡,對于世緣要看淡,決定不能留戀;能見所見,都不是真實,只要放下,即能脱離生死。
【看破紅塵天地寬。名不貪婪,利不貪婪。真誠清淨悟真禅,平等慈悲,普度人間。】
【福報不夠的人,就會常常聽到是非;福報夠的人,從來就沒聽到過是非。】
【百态之世存百态之人,人即有百态,世也便需百态,又何分苦海與岸,出世入世。人之生來,歷百難而成,所謂十年樹木,百年樹人,人即需要百年而樹,便需歷百态而成百态,喜則喜矣,悲則悲矣,痛則痛矣,樂則樂矣。一味無欲便樹不了人,便失去了人的本氣。】
【與外不染色聲等,與内不起妄念心,得如是者名為證;得證之時不得作證想,名無證;得無證時,亦不得作無證想,是名無無證。(無證無無證,是名畢竟證。】
【最痛苦的不是分手,而是分手後竟然還深深地愛着他。】
人生如茶,伊人如水!人生不若,只如初見。
一花一世界,一人一心思。每個人都有一個小小的世界,在我的小世界裏,裝的全都是你;而我知道在你的小世界裏也裝有我,可是我真的感到你正在把我往外趕,想去裝下另一個人。
冥冥之中遇見你,原來不是不可以,原來只有你可以。
意氣凌霄不知愁,願上玉京十二樓。
生活是殘酷的,是真實的,它不會欺騙你。當它把太多的困難擺在我們面前的時候,我們無可奈何的選擇了分手。當然,或許也因為我們愛得不夠,已至于在困難面前沒有了前行的信心和勇氣
不寬恕眾生,不原諒眾生,是苦了你自己。
【這世間,人皆有欲,有欲故有求,求不得故生諸多煩惱,煩惱無以排遣故有心結,人就陷入”無明“狀态中,從而造下種種惑業。】
大乘以“自度度他”為本,“自度度他”以六度為本;佛法講“自度度他”,放下是“自度度他”。
【人生的路漫長而多彩,就像在大海上航行,有時會風平浪靜,行駛順利;有時會驚濤駭浪,行駛艱難。但是,人生多彩而絢麗,我們應該勇于在人生的大海上航行。。。】
春心莫共花争發,一寸相思一寸灰。——李商隐《無題六首其六》
看破紅塵 句子 第5篇
放下一切,菩提心就現前;放下一切,才能見到事實真相。
平常對生死這關一定要看淡,對于世緣要看淡,決定不能留戀;能見所見,都不是真實,只要放下,即能脱離生死。
人生是一場取舍,需要捍衞的是一種道義和良知,需要舍去的是狹隘和自大,這就是真正的看破紅塵。
思念漸選,餘音猶存,我們是那麼遙不可及。
回憶中的人住在舊城,他遠了幾寸,又老了幾分。
真理真相搞清楚,叫看破;做事圓圓滿滿,心裏幹幹淨淨,叫放下。
人生需要四種修為:一是忍得過。忍一時之氣,消百日之災;能忍,不一定是懦弱。二是看得破。最大的淡定,不是看破紅塵,而是看透人生以後依然能夠熱愛生活。三是拿得起。做人要有擔當,不推诿逃避,直面慘淡人生。四是放得下。放下偏執,放下記憶,放下不甘,放下欲望,平平淡淡,簡簡單單。
佛法千言萬語,總歸一句是:看破放下。
【愛情,本該甘于平淡,卻又不平淡;本該甘于平凡,卻又不平凡。不再去想從前,不再執念曾經。】
【福報不夠的人,就會常常聽到是非;福報夠的人,從來就沒聽到過是非。】
幸福總會靠近,不管現在怎樣,我們都要快樂,生活總要繼續。
只有在颠沛流離之後,才能重新應證時間在内心留下的痕迹。
真理真相搞清楚,叫看破;做事圓圓滿滿,心裏幹幹淨淨,叫放下。
大乘以“自度度他”為本,“自度度他”以六度為本;佛法講“自度度他”,放下是“自度度他”。
天可補,海可填,南山可移。日月既往,不可復追。
這個世界本來就是痛苦的,沒有例外的。
學佛,要從“放下”開始;先放下見思煩惱,再放下塵沙煩惱,最後放下根本無明。
以後你遇見的人,都是心裏都裝有别人的人,沒有人會再用全部,去愛你。
時間是看不見也摸不到的,就在你不注意的時候,它已經悄悄的和你擦肩而過,也許你等到了,但是,你又能做些什麼?你還是要去考慮。所以我們要珍惜時間,愛惜時間。
努力的尋找一個借口,説服這顆凌亂的心。
看破紅塵天地寬。名不貪婪,利不貪婪。真誠清淨悟真禅,平等慈悲,普度人間。
多給别人一些體諒,多為别人考慮一點,那一切将截然不同。
【悟】看透,是一種睿智;看破,是一種迷惑。一切都在變,因為尚不完美。完美,是發展的極致,既為極致,當靜止。看透者,明白世事無完美,而坦然接受殘缺;迷惑者,一味追求完美,而糾纏于殘缺。所謂看破紅塵,是對殘缺的逃避。與其看破,不如看淡。無論世事有多殘忍,我心如花,該開則開,該落則落。
如果你不給自己煩惱,别人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的内心,你放不下。
連揮揮手這個簡單的動作,都是我們無法言説的疼。
【能夠在一切法裏頭看破放下了,像六祖所説的“本來無一物,何處惹塵埃”,一真法界就在現前。一切都看破放下,你馬上就成佛作祖。】
時間會淡化一個人的記憶,卻永遠無法讓人淡忘那些回憶。
當我們面對事情的時候,換一種心情,也許會有新的生機出現;換一種心情,失敗只是一種考驗;換一種心情,所有的所有皆為笑談;換一種心情,去迎接美好的明天!
把世緣世法佛法統統放下,才是真信。
跟自己説聲對不起,因為曾經為了别人難為了自己。
對于世間事得過且過,不要認真,心地就清涼自在;凡事看淡,愈淡薄愈自在。
為了小事發脾氣,回頭想想又何必。别人生氣我不氣,氣出病來無人替。
覺悟人生是無常無我苦空,你就會将身心世界一切放下。
逆水行舟用力撐,一篙松勁退千尋;古雲“此日足可惜”,吾輩更應惜秒陰。
拾起遺落的夢,碎影如幻,驿站的風景,一如紅塵過客般,彼此陌路,漸行漸遠。曾記否,落筆“一處繁華一頁箋,一筆前緣一縷煙”,而六尺淚未幹,只一夢,屬意楓林的烏啼,委婉的含蓄,轉身後,各自天涯。而誰,又在未知旅途,歌不盡繁華,循蹈于都市的燈火闌珊處。
分手吧,是我讓你感覺累了,忘記吧,就算流淚也無所謂。
世人若被明日累,春去秋來老将至。
一切都會過去,但在放手之前,能抓多緊,就抓多緊。
大乘以"自度度他"為本,"自度度他"以六度為本;佛法講"自度度他",放下是"自度度他"。
【所謂順其自然,并非代表你可以不努力,而是努力之後你有勇氣接受一切的成敗。】
很多人不需要再見,因為只是路過而已。遺忘就是我們給彼此最好的紀念。
物事人非事事休,欲語淚先流。
見思煩惱是執着;塵沙煩惱是分别;根本無明是妄想。
見思煩惱是執著;塵沙煩惱是分别;根本無明是妄想。
也許,這只是一場夢,夢裏有你,也有我,只是沒有關于我們的未來,但偏偏還是忍不住遐想。是否,上天會眷顧我痴情的等待是否,月老會善待我痴心的守候果然,夢裏開花知多少,夢外花落情未了。你我匆匆一别,怎不知,轉身已是永恒。
大乘以“自度度他”為本,“自度度他”以六度為本;佛法講“自度度他”,放下是“自度度他”。
嗟夫!滾滾紅塵,芸芸眾生,有多少紅男綠女為情所困?有多少苦命鴛鴦天各一方!餘嘗嘆造化弄人,不曾想報應不爽,恩怨是非化流水,海誓山盟随落花!
能“看得破放得下”,你才能享受到真正的自在快樂;你沒有“看破放下”,怎麼能享受到那種自在快樂?
看得破放得下,才能入佛法之門;只要能看破放下,就能很快地契入佛法。
所謂的世面,不是無知者無畏,也不是熱血沸騰或者看破紅塵,而是歷經磨難悲喜之後的淡然。是在歷經風雨之後對自身的修持。風風雨雨,悲歡離合之後,依然還相信有愛的存在,有對未知的向往,對生命的敬畏,放下怨恨,善待自己,不忘初心,那才是見過大世面的人。
在日常生活裏面,分别執着要淡薄,看得淡薄就是看破。
時間是治療心靈傷痛的最好良藥。痛苦,需要靠我們自己去慢慢化解。曾經愛過,傷過,痛過的記憶,會随着時間的推移漸漸淡出我們的生活。當我們對痛苦無能為力時,唯一能做的,就是等待那些痛苦慢慢走遠。忘掉刻骨銘心的傷痛,忘掉痛徹心扉的感情,你才會在拐角處遇見幸福。
我開始一個人的生活,沒有愛情的生活,一個人走陌生的路,聽陌生的歌,見陌生的人,然而,不知不覺中,我已然忘記了愛情的味道,那所謂的愛情,在我的舞台中華麗謝幕,永久塵封。
不寬恕眾生,不原諒眾生,是苦了你自己。
人是要知足常樂,寬容大度,塵世間惺惺相惜。過去的,都讓他随風消逝,未來的,都讓他自然而然。現在的都讓他珍惜擁有。如此這般,只有你懂得珍惜,才是配得上擁有。只有你做到寧靜致遠,才是能看破紅塵。
看破紅塵 句子 第6篇
為了小事發脾氣,回頭想想又何必。别人生氣我不氣,氣出病來無人替。
大乘以“自度度他”為本,“自度度他”以六度為本;佛法講“自度度他”,放下是“自度度他”。
【悟】看透,是一種睿智;看破,是一種迷惑。一切都在變,因為尚不完美。完美,是發展的極致,既為極致,當靜止。看透者,明白世事無完美,而坦然接受殘缺;迷惑者,一味追求完美,而糾纏于殘缺。所謂看破紅塵,是對殘缺的逃避。與其看破,不如看淡。無論世事有多殘忍,我心如花,該開則開,該落則落。
以後你遇見的人,都是心裏都裝有别人的人,沒有人會再用全部,去愛你。
回憶中的人住在舊城,他遠了幾寸,又老了幾分。
看破紅塵天地寬。名不貪婪,利不貪婪。真誠清淨悟真禅,平等慈悲,普度人間。
我開始一個人的生活,沒有愛情的生活,一個人走陌生的路,聽陌生的歌,見陌生的人,然而,不知不覺中,我已然忘記了愛情的味道,那所謂的愛情,在我的舞台中華麗謝幕,永久塵封。
不寬恕眾生,不原諒眾生,是苦了你自己。
佛曰:吾法念無念念。行無行行。言無言言。修無修修。會者近爾。迷者遠乎。言語道斷。非物所拘。差之毫厘。失之須臾。
什麼時候,你漸漸淡出了我的世界,直到今天,别人不提,我便不會再記得你。
我想别人如果真的幸福,沒有自己的祝福,依然會幸福的。
大乘以“自度度他”為本,“自度度他”以六度為本;佛法講“自度度他”,放下是“自度度他”。
跟自己説聲對不起,因為曾經為了别人難為了自己。
也許,這只是一場夢,夢裏有你,也有我,只是沒有關于我們的未來,但偏偏還是忍不住遐想。是否,上天會眷顧我痴情的等待是否,月老會善待我痴心的守候果然,夢裏開花知多少,夢外花落情未了。你我匆匆一别,怎不知,轉身已是永恒。
拯救不了世界也沒關系,能給身邊的人温暖和快樂已經很足夠了。
最是我不願回頭你看不見的哀傷,仿佛你不想記起我忘不了的遺忘。你説這就是童話,是時光許諾了滄桑年華,憶昔落淚依繁花伊幾世夢剪西窗露,閣樓望月擱相思隔千年一段塵緣苦。
【能夠在一切法裏頭看破放下了,像六祖所説的“本來無一物,何處惹塵埃”,一真法界就在現前。一切都看破放下,你馬上就成佛作祖。】
佛説:由愛故生憂,由愛故生怖。
平淡是人生的底色。過平淡的生活,不是懦夫的自暴自棄,而是智者的胸有成竹;不是看破紅塵後的心如死灰,而是經歷風雨後的大徹大悟;不是碌碌無為地得過且過,而是從容處世的潇灑自信。
人生是一場取舍,需要捍衞的是一種道義和良知,需要舍去的是狹隘和自大,這就是真正的看破紅塵。
沒什麼是放不下的,也沒什麼能夠徹底忘記,懷念的時候能微笑,也許就是不枉自己的付出,但有時候會有種看破紅塵的感覺。人大概就是這樣,在不同的時間有不同的想法,會做出不一樣的選擇,如果説我錯了,那我錯的應該就是執念太深。每個人都是自私的,但在更多的時候,關心你比自己更多,這也許就是我吧。
離開你不可怕,可怕的是你那麼愛我。
佛法千言萬語,總歸一句是:看破放下。
我們一直在尋覓,尋覓,那個我們都有的結局。
很多人不需要再見,因為只是路過而已。遺忘就是我們給彼此最好的紀念。
佛曰——何期自性本自清淨,何期自性本不生滅,何期自性本自具足,何期自性本無動搖,何期自性能生萬法
不是不死心是死不了心。
人生就是這樣,挂念着煩惱着自由着限定着;走出一段旅程,轉頭一望,卻也活躍着瑰麗着;有着你愛的人和愛你的人,有着你喜好的事和需要你做的事,有着挂念你的人和你挂念着的人;人這一輩子是短暫的,以是要讓本身康健着開心着幸福着,無意還要醉着。
拾起遺落的夢,碎影如幻,驿站的風景,一如紅塵過客般,彼此陌路,漸行漸遠。曾記否,落筆“一處繁華一頁箋,一筆前緣一縷煙”,而六尺淚未幹,只一夢,屬意楓林的烏啼,委婉的含蓄,轉身後,各自天涯。而誰,又在未知旅途,歌不盡繁華,循蹈于都市的燈火闌珊處。
時間會淡化一個人的記憶,卻永遠無法讓人淡忘那些回憶。
平常對生死這關一定要看淡,對于世緣要看淡,決定不能留戀;能見所見,都不是真實,只要放下,即能脱離生死。
努力的尋找一個借口,説服這顆凌亂的心。
這個世界本來就是痛苦的,沒有例外的。
【福報不夠的人,就會常常聽到是非;福報夠的人,從來就沒聽到過是非。】
【所謂順其自然,并非代表你可以不努力,而是努力之後你有勇氣接受一切的成敗。】
見思煩惱是執著;塵沙煩惱是分别;根本無明是妄想。
佛曰:一念愚即般若絕,一念智即般若生。
只有在颠沛流離之後,才能重新應證時間在内心留下的痕迹。
時間是治療心靈傷痛的最好良藥。痛苦,需要靠我們自己去慢慢化解。曾經愛過,傷過,痛過的記憶,會随着時間的推移漸漸淡出我們的生活。當我們對痛苦無能為力時,唯一能做的,就是等待那些痛苦慢慢走遠。忘掉刻骨銘心的傷痛,忘掉痛徹心扉的感情,你才會在拐角處遇見幸福。
不要説看破紅塵心已寒,紅塵本就是清濁合流浪滔天;不要説懷才不遇心不甘,才華本就是為人作嫁鋪路磚;不要説無權無勢心難圓,權勢本就是瓊樓玉宇不勝寒;不要説情感憂傷心不安,情感本就是冬夏兩極難周全;不要説人生坎坷心底殘,人生本就是酸甜苦辣哭笑連。
人生需要四種修為:一是忍得過。忍一時之氣,消百日之災;能忍,不一定是懦弱。二是看得破。最大的淡定,不是看破紅塵,而是看透人生以後依然能夠熱愛生活。三是拿得起。做人要有擔當,不推诿逃避,直面慘淡人生。四是放得下。放下偏執,放下記憶,放下不甘,放下欲望,平平淡淡,簡簡單單。
看得破放得下,才能入佛法之門;只要能看破放下,就能很快地契入佛法。
佛曰:前世五百次回眸,換今生匆匆一瞥。
所謂的世面,不是無知者無畏,也不是熱血沸騰或者看破紅塵,而是歷經磨難悲喜之後的淡然。是在歷經風雨之後對自身的修持。風風雨雨,悲歡離合之後,依然還相信有愛的存在,有對未知的向往,對生命的敬畏,放下怨恨,善待自己,不忘初心,那才是見過大世面的人。
生活是殘酷的,是真實的,它不會欺騙你。當它把太多的困難擺在我們面前的時候,我們無可奈何的選擇了分手。當然,或許也因為我們愛得不夠,已至于在困難面前沒有了前行的信心和勇氣
你一直説你佩服我其實我服氣你才對失意時背起包就去援藏需要何等的勇氣現在我就想帶着姐妹兒拉着小七抱着兒子一起再走一趟西藏我想問問佛我那麼虔誠的禱告過最終的結果卻不是我要的你怎麼才能帶我看破紅塵世俗的紛紛擾擾。
人是要知足常樂,寬容大度,塵世間惺惺相惜。過去的,都讓他随風消逝,未來的,都讓他自然而然。現在的都讓他珍惜擁有。如此這般,只有你懂得珍惜,才是配得上擁有。只有你做到寧靜致遠,才是能看破紅塵。
時間在變,人也在變。有些事,不管我們如何努力,回不去就是回不去了。
總是一副看破紅塵,優傷不已的樣子……這樣真的好麼!!
閨蜜:就是那種今天吵,明天笑,近了煩,遠了想。
如果你不給自己煩惱,别人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的内心,你放不下。
牽手和分手來自同一雙手。心中有座墳,藏着未亡人。因為愛你,所以害怕失去你。人生最遺憾的,莫過于,輕易地放棄了不該放棄的,固執地堅持了不該堅持的。忘記你我做不到,不管天
對于世間事得過且過,不要認真,心地就清涼自在;凡事看淡,愈淡薄愈自在。
當看破一切時,才知道,原來失去比擁有更踏實。
佛説:世間萬物皆空。唯其空,便能包容萬物。
學佛,要從“放下”開始;先放下見思煩惱,再放下塵沙煩惱,最後放下根本無明。
紛擾的塵世,我們都仰慕智者,漠視弱者。智者能夠看破紅塵,洞察人生,能夠淡看輕風起,笑視雲卷舒。智者的缺陷在于看得太淡太開,少了些許激情和鋭氣,于是在困難前退避,在挫折前繞行。弱者不知途中險惡,敢于輕裝上陣博弈,糊糊塗塗向前走,結果往往出人意料。
真理真相搞清楚,叫看破;做事圓圓滿滿,心裏幹幹淨淨,叫放下。
能“看得破放得下”,你才能享受到真正的自在快樂;你沒有“看破放下”,怎麼能享受到那種自在快樂?
一切都會過去,但在放手之前,能抓多緊,就抓多緊。
無論我此時是如何的彷徨迷茫,最終,我都要過上自己想要的生活。
看破是心不颠倒;放下是心不貪戀。
思念漸選,餘音猶存,我們是那麼遙不可及。
我們所有的等待,不過是為了遇見這樣一個對的人。只要是對的他,來得慢點也沒關系!
分手後,不要回想甜蜜往事,因為會讓自己更痛苦;不要懷疑他的決定,因為他已經決定了;不要嘗試挽回,因為不值得;不要擔心錯過他将是你人生最恐怖的事,他都不怕錯過你,你怕什麼;不要害怕你即将陷入無愛的一生,因為那不可能。分手後,請潇灑地往前走,因為值得那個人,就在不遠的地方。
玉女恨,情郎傷,緣字當頭,命無常。紅紗帳裏一夢寒,桂花香裏月徘徊。孟姜女,焦仲卿,梁祝一曲,腸已斷。林黛玉,賈寶玉,陰陽相隔枉凝眉。牛郎織女星河隔,多情終是空煩惱。長恨歌,歌不盡霸王别姬空餘恨。珍妃井,井底魂,故宮深院夜夜泣。
沒有放下分别是苦,沒有放下執着是難;放下就覺悟放下就證果放下就得大自在。
【愛情,本該甘于平淡,卻又不平淡;本該甘于平凡,卻又不平凡。不再去想從前,不再執念曾經。】
别總把我當你娘,我沒那個義務去教育你。美詞網
當我們面對事情的時候,換一種心情,也許會有新的生機出現;換一種心情,失敗只是一種考驗;換一種心情,所有的所有皆為笑談;換一種心情,去迎接美好的明天!
看破放下布施這六個字,是學佛的根基;只要勤修布施,身心一切都舍掉,就能做到看破放下。
幸福總會靠近,不管現在怎樣,我們都要快樂,生活總要繼續。
連揮揮手這個簡單的動作,都是我們無法言説的疼。
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