高馬爾我們看她忽而雙眉颦蹙，表現出無限的哀愁，忽而笑頰粲然，表現出無邊的喜樂;忽而側身垂睫，表現出低回宛轉的嬌羞;忽而張目嗔視，表現出叱咤風雲的盛怒;忽而輕柔地點額撫臂，畫眼描眉，表演着細膩妥貼的梳妝;忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽得見铮铮的弦響!印度舞蹈還講究手眼心意的統一。簡單地説，就是手勢眼神内心所想面部表情以及身體其他部位的動作都要有機地結合起來，從而可以充分表達出舞者想要表達的意境。今天小編要和大家分享的是贊美民族的句子必備5篇,歡迎閲讀~
贊美民族的句子 第1篇
仰不愧天，俯不愧地，外不愧人，内不愧心，為祖國貢獻一切。
演主角的舞蹈家真是美的化身。
國慶了，沒什麼禮物送給你，就送你一條短信。祝你年年潇灑，季季平安，月月發财，天天健康，時時甜蜜，刻刻幸福，分分好運，秒秒如意，輩輩成才，代代興旺。
她跳舞時扭動着臀部十分誘人。
祖國，您讓我們挺起腰杆，我們為您添磚加瓦。
又是一年國慶到，全國人民俱歡騰。鑼鼓盡情敲，鞭炮響雲霄，花兒盡情笑，歌舞盡情跳。五十六個民族一條心，祝願祖國繁榮昌盛，日子越過越紅火!
我以我心愛祖國，我以我行報祖國。
偉大的國家偉大的黨，紅日東升照四方，偉大的人民頂天立地，偉大的軍隊握緊槍，偉大的領袖毛澤東，領導咱們向前，大海不能攔，高山不能擋，高山不能擋!
改革開放富起來，祖國聲威震宇寰。改革圓了強國夢，美好生活續詩篇。祖國風雨數十載，開創美好新時代。中華全民齊奮進，追求卓越創輝煌。
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偉大的黨，偉大的國家，革命的旗幟高高飄揚，偉大的人民不怕風浪，偉大的軍隊是強大的，偉大的領袖毛澤東帶領我們前進，祖國是富強的，人類是解放的，人類是解放的!
通常熟練的舞蹈演員才會劈叉。
人民不僅有權愛國，而且愛國是個義務，是一種光榮。
中華崛起炎黃兒女生百福，民族團結歌舞升平納千祥!
删除号：用來删除字标點符号詞短語及長句或段落。
熱愛祖國，這是一種最純潔最敏鋭最高尚最強烈最温柔最有情最温存最嚴酷的感情。一個真正熱愛祖國的人，在各個方面都是一個真正的人。美詞網
祝福你祖國，我把青春獻給你，願你永遠年輕永遠快樂;我把赤誠獻給你，願你永遠堅強永遠蓬勃。
親愛的祖國，感謝您的哺育與呵護，讓我們可以，在這火紅綻放的年代，盡情閲數廣袤無垠的風景，恣意譜寫歡歌笑語的樂章，幸福尋找人生歲月的美麗。
祖國的樹木永遠不會倒下，祖國的花朵永遠不會凋謝，祖國的水永遠不會枯竭。
奔騰的長江卷起波光粼粼的波浪，萬裏草原回蕩着深情的馬頭鋼琴聲。中國兒女向祖國問好!
我們作為新世紀的青少年一代，是祖國的希望，祖國的未來必将屬于我們。因此，我們更要繼承和發揚崇高的愛國主義精神。
生吾炎黃，育我華夏。待之有為，必報中華。
中國，正以龍的姿态騰飛，願您越飛越高，與日月同輝，像恒星一樣永存，像星星一樣閃亮。
國強則民強，國富則民富，國家昌盛則民族亦昌盛。
七十年，承載了中華兒女無數的光榮與夢想;向着明天，讓咱們用雙手創造更多的輝煌。
上九天攬月，下五洋捉鱉，多麼豪邁的詩句!咱們都做到了，神七奧運，中華民族創造了一個又一個的奇迹。
我目睹了舊社會的苦難和新社會的幸福。我以一位年近的武警老戰士的深情，祝願祖國明天更加富強，人民生活更加美好!
人民是土壤，它含有一切事物發展所必須的生命汁液；而個人則是這土壤上的花朵與果實。
黃河孕育了華夏民族，長江見證了炎黃歷史。偉大的祖國，我為你自豪！
國慶長假挺難得，暢享悠閒開心過，走親訪友叙叙舊，團圓聚會真情多，呼朋喚友不寂寞，短信一條送祝福，願你國慶樂事多!
親愛的祖國，五千年的藴涵和積澱，五十三年的揚棄和繼承，一個東方巨人到了能夠説“不!”能夠發言的時候。您聚集當今世界上最多最廣最大的人氣和景氣，不管風吹浪打勝似閒庭信步，和平與發展是您熱切表達的心聲!您不卑不亢不躁不驚，以坦蕩豁達和深邃閒靜，闊步在新世紀的黎明!在“十六大”的東風勁吹中，新一代的中國領導人正繼往開來帶領着中華民族走向新的輝煌。
願你國慶假期天天都有好心情，夜夜都做甜蜜夢，讓你時時有人關心處處受人呵護!美夢成真，幸福快樂!
改革開放魅力無限，和諧中國精彩有約。
贊美民族的句子 第2篇
輕步曼舞像燕子伏巢疾飛高翔像鵲鳥夜驚。美麗的舞姿閒婉柔靡，機敏的迅飛體輕如風。她的妙态絕倫，她的素質玉潔冰清。修儀容操行以顯其心志，獨自馳思于杳遠幽冥。志在高山表現峨峨之勢，意在流水舞出蕩蕩之情。
印度舞蹈還講究手眼心意的統一。簡單地説，就是手勢眼神内心所想面部表情以及身體其他部位的動作都要有機地結合起來，從而可以充分表達出舞者想要表達的意境。
經過一個暑假的學習，我的身段越來越美了，雖然在學習舞蹈的過程中有過辛酸，有過痛苦，不過在一次一次的堅持下我成功了！在舞蹈藝術的花園裏，必須要付出不可估量的心血和汗水來澆灌它，成功之花必定完美綻放，當我站在舞台上時，心中想起學舞中的酸甜苦辣！也許我是這藝術花園中的一朵鮮花，必将在成功的舞台上綻放！
舞蹈是藏在靈魂裏的語言，跳舞就像是用腳步去夢想，每個動作都是一個字，組合成舞蹈這首詩。
如果沒有您思想的滋潤，怎麼會綻開那麼多美好的靈魂之花？啊，老師，人類靈魂的工程師，有誰不在将您贊揚！
我們看她忽而雙眉颦蹙，表現出無限的哀愁，忽而笑頰粲然，表現出無邊的喜樂；忽而側身垂睫，表現出低回宛轉的嬌羞；忽而張目嗔視，表現出叱咤風雲的盛怒；忽而輕柔地點額撫臂，畫眼描眉，表演着細膩妥貼的梳妝；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽得見铮铮的弦響！
這尊舞蹈中的濕婆神像不僅做工精妙，而且寓意深刻。神像采用的是站姿，正在翩翩起舞。右上手拿一鼓，象征創造各種聲音；右下手象征保護和祝福；左上手托起燃燒之火，象征可以毀滅一切；左下手斜向下垂，與抬起的左腳相對，象征自由；右腳下踏一魔鬼，象征善戰勝惡；左腳上抬，象征超凡脱俗，升騰不息；周圍裝飾，則是象征養育人類的自然世界。
維吾爾族舞蹈與哈薩克族舞蹈在人體美觀念中有着很大的差異，維吾爾族舞蹈以強調昂首挺胸立腰拔背而產生的立感，給人一種高傲挺拔外向的感覺為舞蹈的姿态;腰背挺拔是貫穿維吾爾族舞蹈的始終，搖身點顫是維吾爾族女性舞蹈中的一種基本動律。而哈薩克族舞蹈體态保持直立稍有含蓄，一般舞蹈動律幅度不大，較多用胸腰動作體現三道彎，舞步輕盈身腰柔軟;舞蹈姿态多用曲線來表現。
芭蕾舞是以歐洲古典舞蹈為基礎，綜合音樂啞劇戲劇情節人體肢體動态語言腳尖為重點的為表現手段，以寫實為主的舞台美術等形式，叙述一個故事，反映一種題材，發掘生活内涵，表現作品主題思想真善美，造型藝術形象的一門獨立的舞蹈表演藝術。有着一套完整規範系統的訓練方法和表演程式與技巧。還有一個重要的特征就是女演員要穿上特制的足尖鞋，并用腳尖立地舞蹈，因此芭蕾舞又被稱為“腳尖舞。”
在這次比賽中，他們整齊和諧的節律，铿锵優美的舞步，舒展靈活的動作，舞出了青春的活力，舞出了時代的風采，呈現出校園内一道靓麗的風景。
我們看她忽而雙眉颦蹙，表現出無限的哀愁，忽而笑頰粲然，表現出無邊的喜樂;忽而側身垂睫，表現出低回宛轉的嬌羞;忽而張目嗔視，表現出叱咤風雲的盛怒;忽而輕柔地點額撫臂，畫眼描眉，表演着細膩妥貼的梳妝;忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽得見铮铮的弦響!
你的指尖劃出令人痴迷的弧度，旋轉在寂寞的邊緣。頭發與裙角在午後微弱卻依舊温暖的斜陽中飄散，仿佛全世界都投入到韻律中，我聽到了時間斷裂的聲音，因你的舞動，你像一只悲傲的雀，身軀輾轉纏綿。
演主角的舞蹈家真是美的化身。
桑巴舞——舞态熱情，舞步彈動搖曳多變，**四射，挑人心弦。
一陣顫栗從她左手指尖傳至肩膀，又從肩膀傳至右手指尖。手上的銀钏也随之振動，她完全沒有刻意做作，每一個動作都是自然而流暢，仿佛出水的白蓮。
她用她的長眉，妙目，手指，腰肢；用她髻上的花朵，腰間的褶裙；用她細碎的舞步，繁響的鈴聲，輕雲般慢移，旋風般疾轉，舞蹈出詩句裏的離合悲歡。
芭蕾舞演員精彩的單腿飛轉，那是力的旋律；健美運動員塊塊隆起的肌肉，那是力的線條；賽跑健将風馳電掣般的衝刺，那是力的速度。
觀賞芭蕾舞劇，我以為主要從故事内容，音樂，舞姿技巧，情節等幾個方面來欣賞。大部分的芭蕾舞劇的音樂都是由名家大師們來編曲的，音樂的美感和欣賞價值就不用説了。舞姿的美感更是有着其他歌舞劇無法替代的腳尖藝術，真是美不勝收，令人迷醉。我喜愛着芭蕾舞的美感，不但欣賞她的輕快優美獨特的舞姿，而且更喜歡美輪美奂的音樂和劇情。
而哈薩克民族哈薩克民族主要是一個遊牧民族，所以他們的舞蹈以騎馬為題材的較多，舞蹈主要表現的是駿馬在草原上奔馳的各種驕健姿态，表現了哈薩克人的民族性格和氣質。因此哈薩克人的舞蹈具有濃厚的草原生活氣息，舞步輕快有力，剛健蒼勁，動作潇灑優美。舞蹈多用“動肩”，步法上多用“馬步”，動律性強，表現風格粗犷剽悍。
由于新疆南北地區的自然環境和經濟發展的不同，使維吾爾族各種舞蹈既有共同的風格，又有不同的地區特色。維吾爾族舞蹈繼承古代鄂爾渾河流域和天山回鹘族的樂舞傳統，又吸收古西域樂舞的精華，經長期發展和演變，形成具有多種形式和特殊風格的舞蹈藝術，廣泛流傳在新疆維吾爾自治區各地。
刀郎舞是流行于刀郎地區的維吾爾族舞蹈。是一種男女成對的群舞，其舞蹈動作的優美舒展矯健剛勁有力可居維吾爾族民間舞蹈之首，此外，舞伴互相換位交錯配合的默契又别有一番韻味。舞蹈動作難度較大。随着音樂伴奏速度的逐漸加快，舞蹈進入**，人們跳起一種原地快速旋轉的動作。
新疆自古以來就有“歌舞之鄉”的盛譽。新疆的個民族都有本民族的音樂舞蹈，豐富多彩，燦若明珠。維吾爾族是一個能歌善舞的民族，其舞蹈藝術，以動作的健美輕柔和富于變化而著稱。每當節日在城鄉舉辦“麥西萊甫”時，男女老少，參加者成百上千，人人都能登場起舞。[美詞網]
南疆色彩區範圍較廣，内容形式又因地而異。例如，和田民歌古樸短小，富有鄉土氣息；喀什民歌節奏復雜，調式豐富；庫車民歌熱烈活潑，具有鮮明的可舞性，隐隐透露着古龜茲樂舞的樂聲舞姿的遺風。東疆色彩區包括哈密吐魯番等地。民間歌曲在結構調式等方面，都同漢族蒙古族的民間歌曲有許多近似之處。刀郎色彩區的民歌風格粗曠，保留着古代從事遊牧的刀郎人所喜愛的牧歌情調。
通常熟練的舞蹈演員才會劈叉。
鬥牛舞——舞步強悍振奮，氣勢軒昂，炫耀誇張，舞姿嬌健有力，陽剛四射。肚皮舞：它是一種優美的身體藝術。它通過骨盆，臀部，胸部，手臂的旋轉和眼花缭亂的胯部搖擺動作塑造出優雅性感的肢體語言，展現出女性的陰柔之美和肢體魅力。
維吾爾族舞蹈與哈薩克族舞蹈在人體美觀念中有着很大的差異，維吾爾族舞蹈以強調昂首挺胸立腰拔背而產生的立感，給人一種高傲挺拔外向的感覺為舞蹈的姿态；腰背挺拔是貫穿維吾爾族舞蹈的始終，搖身點顫是維吾爾族女性舞蹈中的一種基本動律。而哈薩克族舞蹈體态保持直立稍有含蓄，一般舞蹈動律幅度不大，較多用胸腰動作體現三道彎，舞步輕盈身腰柔軟；舞蹈姿态多用曲線來表現。
她跳舞時扭動着臀部十分誘人。
哈薩克族是一個酷愛歌唱的民族，民間流傳着這樣的話：“當你降生的時候，用歌聲打開你的門户;當你謝世的時候，歌聲伴你進入墳墓”。“歌和駿馬是哈薩克人的兩只翅膀”這句諺語在草原上流傳甚廣。哈薩克舞蹈生動地表現了牧民生活，如“馬舞”“鷹舞”等，模拟得惟妙惟肖，令人陶醉。
街舞跳街舞使人注意力集中，舞蹈動作優美而随意同時，跳街舞可以通過消耗全身脂艾楊格瑜伽非常注重人體的正确的擺放生理結構，骨胳肌肉的功能等，強調體位動作的，我們就不能不佩服這個利用的精妙因為，郭蕾老師為這節課設計的教學目标主要就是揣摩關鍵詞句人物的語言動作神态描寫在塑造人物形象中的表達效果這也正是。
她跳着舞像美麗的蝴蝶般飛舞着，像婀娜多姿的柳條樣扭動着，美的讓人陶醉。
哈薩克民間舞以習俗文化為題材表現形式也較為廣泛，每一個民族在長期的演變過程中，都能形成本民族的文化和習俗，哈薩克族的民間舞以習俗文化為體裁的較多，保存了原始社會生活的一個部分，表現了一種獨特的文化信息，從而能夠挖掘整理出更加久遠的歷史文化來，表演習俗舞蹈的群眾文化及體育活動，這是哈薩克民族習俗文化的傳承，也傳統習俗文化的延續和發展。
居住在帕米爾高原的塔吉克人，以鷹作為民族的象征。他們的歌舞贊美雄鷹的骁勇剛強，用鷹翅骨作笛，吹奏起來激越悠揚，舞蹈中亦多模仿鷹的動作。柯爾克孜族的民歌及舞蹈也異常豐富，多姿多彩。
探戈舞——節奏活潑，輕快，步伐動靜交織，強調造型，跟摩瞪舞的其他四個擺蕩性舞蹈不一樣，是摩登舞中的獨立舞蹈，是舞迷心目中盛開的玫瑰，有"舞中之王"的美稱。
刀郎舞是流行于刀郎地區的維吾爾族舞蹈。是一種男女成對的群舞，其舞蹈動作的優美舒展矯健剛勁有力可居維吾爾族民間舞蹈之首，此外，舞伴互相換位交錯配合的默契又别有一番韻味。舞蹈動作難度較大。随着音樂伴奏速度的逐漸加快，舞蹈進入高潮，人們跳起一種原地快速旋轉的動作。
印度舞蹈最明顯的特點就是身體語言異常豐富，尤其是手語更是變幻莫測。據説，舞蹈演員單手可做出種姿勢，雙手可做出種姿勢。再加上首頸臂腿和腳的配合，其姿勢就不可勝數了。這種變化萬千的姿勢可以代表人的七情六欲種種舉動，甚至可以代表天地山水等自然景物和白晝和黑夜等自然現象。總之，人世間的一切都可以在舞蹈動作中表露無遺。
哈薩克族是一個酷愛歌唱的民族，民間流傳着這樣的話：“當你降生的時候，用歌聲打開你的門户；當你謝世的時候，歌聲伴你進入墳墓”。“歌和駿馬是哈薩克人的兩只翅膀”這句諺語在草原上流傳甚廣。哈薩克舞蹈生動地表現了牧民生活，如“馬舞”“鷹舞”等，模拟得惟妙惟肖，令人陶醉。
這時，那踏節的盤和鼓已經擺好，舞人從容而舞，形舒意廣。她的心遨遊在無垠的太空，自由地遠思長想。開始的動作，像是俯身，又像是仰望；像是來又像是往。是那樣的雍容不迫，又是那麼不已的惆怅，實難用語言來形象。接着舞下去，像是飛翔，又像步行；像是辣立，又像斜傾。不經意的動作也決不失法度，手眼身法都應着鼓聲。纖細的羅衣從風飄舞，缭繞的長袖左右交橫。絡繹不絕的姿态飛舞散開，曲折的身段手腳合并。
老師，您是美的耕耘者，美的播種者。是您用美的陽光普照，用美的雨露滋潤，我們的心田才綠草如茵，繁花似錦！
她用她的長眉，妙目，手指，腰肢;用她髻上的花朵，腰間的褶裙;用她細碎的舞步，繁響的鈴聲，輕雲般慢移，旋風般疾轉，舞蹈出詩句裏的離合悲歡。
最精采的是“蛇舞”，頸的輕搖，肩的微顫：一陣一陣的柔韌的蠕動，從右手的指尖，一直傳到左手的指尖!我實在描寫不出，只能借用白居易的兩句詩：“珠纓炫轉星宿搖，花鬘鬥薮龍蛇動”來包括了。
由于新疆南北地區的自然環境和經濟發展的不同，使維吾爾族各種舞蹈既有共同的風格，又有不同的地區特色。維吾爾族舞蹈的主要特點是身體各部位的動作同眼神配合傳情達意。從頭肩腰臂到腳趾都有動作。昂首挺胸直腰是體态的基本特征。通過動靜的結合和大小動作的對比以及移頸翻腕等裝飾性動作的點綴，形成熱情豪放穩重細膩的風格韻味。
舞人從容而舞，形舒意廣。她的心遨遊在無垠的太空，自由地遠思長想。開始的動作，像是俯身，又像是仰望；像是來又像是往。是那樣的雍容不迫，又是那麼不已的惆怅，實難用語言來形象。接着舞下去，像是飛翔，又像步行；像是辣立，又像斜傾。不經意的動作也決不失法度，手眼身法都應着鼓聲。纖細的羅衣從風飄舞，缭繞的長袖左右交橫。絡繹不絕的姿态飛舞散開，曲折的身段手腳合并。
除維族舞外，新疆回族烏孜别克俄羅斯等兄弟民族，無不有其豐富優美的民族音樂和舞蹈，為新疆這個“歌舞之鄉”呈獻了一朵朵盛開的奇葩。
優美輕松的音樂響起，伴着動感的節拍，他們跳動輕快的腳步，揮灑舒放的手臂，扭動柔活的腰身，綻放燦爛的笑容，散發着青春的朝氣，展示着運動中的美麗，體驗着舞蹈的樂趣。
舞鳳髻蟠空，袅娜腰肢温更柔。輕移蓮步，漢宮飛燕舊風流。謾催鼍鼓品梁州，鹧鸪飛起春羅袖。錦纏頭，劉郎錯認風前柳。
贊美民族的句子 第3篇
印度舞蹈還講究手眼心意的統一。簡單地説，就是手勢眼神内心所想面部表情以及身體其他部位的動作都要有機地結合起來，從而可以充分表達出舞者想要表達的意境。
老師，您是美的耕耘者，美的播種者。是您用美的陽光普照，用美的雨露滋潤，我們的心田才綠草如茵，繁花似錦！
哈薩克族是一個酷愛歌唱的民族，民間流傳着這樣的話：“當你降生的時候，用歌聲打開你的門户；當你謝世的時候，歌聲伴你進入墳墓”。“歌和駿馬是哈薩克人的兩只翅膀”這句諺語在草原上流傳甚廣。哈薩克舞蹈生動地表現了牧民生活，如“馬舞”“鷹舞”等，模拟得惟妙惟肖，令人陶醉。
如果沒有您思想的滋潤，怎麼會綻開那麼多美好的靈魂之花？啊，老師，人類靈魂的工程師，有誰不在将您贊揚！
芭蕾舞是以歐洲古典舞蹈為基礎，綜合音樂啞劇戲劇情節人體肢體動态語言腳尖為重點的為表現手段，以寫實為主的舞台美術等形式，叙述一個故事，反映一種題材，發掘生活内涵，表現作品主題思想真善美，造型藝術形象的一門獨立的舞蹈表演藝術。有着一套完整規範系統的訓練方法和表演程式與技巧。還有一個重要的特征就是女演員要穿上特制的足尖鞋，并用腳尖立地舞蹈，因此芭蕾舞又被稱為“腳尖舞。”
街舞跳街舞使人注意力集中，舞蹈動作優美而随意同時，跳街舞可以通過消耗全身脂艾楊格瑜伽非常注重人體的正确的擺放生理結構，骨胳肌肉的功能等，強調體位動作的，我們就不能不佩服這個利用的精妙因為，郭蕾老師為這節課設計的教學目标主要就是揣摩關鍵詞句人物的語言動作神态描寫在塑造人物形象中的表達效果這也正是。
而哈薩克民族哈薩克民族主要是一個遊牧民族，所以他們的舞蹈以騎馬為題材的較多，舞蹈主要表現的是駿馬在草原上奔馳的各種驕健姿态，表現了哈薩克人的民族性格和氣質。因此哈薩克人的舞蹈具有濃厚的草原生活氣息，舞步輕快有力，剛健蒼勁，動作潇灑優美。舞蹈多用“動肩”，步法上多用“馬步”，動律性強，表現風格粗犷剽悍。
一陣顫栗從她左手指尖傳至肩膀，又從肩膀傳至右手指尖。手上的銀钏也随之振動，她完全沒有刻意做作，每一個動作都是自然而流暢，仿佛出水的白蓮。
我們看她忽而雙眉颦蹙，表現出無限的哀愁，忽而笑頰粲然，表現出無邊的喜樂;忽而側身垂睫，表現出低回宛轉的嬌羞;忽而張目嗔視，表現出叱咤風雲的盛怒;忽而輕柔地點額撫臂，畫眼描眉，表演着細膩妥貼的梳妝;忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽得見铮铮的弦響!
除維族舞外，新疆回族烏孜别克俄羅斯等兄弟民族，無不有其豐富優美的民族音樂和舞蹈，為新疆這個“歌舞之鄉”呈獻了一朵朵盛開的奇葩。
她用她的長眉，妙目，手指，腰肢；用她髻上的花朵，腰間的褶裙；用她細碎的舞步，繁響的鈴聲，輕雲般慢移，旋風般疾轉，舞蹈出詩句裏的離合悲歡。
我們看她忽而雙眉颦蹙，表現出無限的哀愁，忽而笑頰粲然，表現出無邊的喜樂；忽而側身垂睫，表現出低回宛轉的嬌羞；忽而張目嗔視，表現出叱咤風雲的盛怒；忽而輕柔地點額撫臂，畫眼描眉，表演着細膩妥貼的梳妝；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽得見铮铮的弦響！
這尊舞蹈中的濕婆神像不僅做工精妙，而且寓意深刻。神像采用的是站姿，正在翩翩起舞。右上手拿一鼓，象征創造各種聲音；右下手象征保護和祝福；左上手托起燃燒之火，象征可以毀滅一切；左下手斜向下垂，與抬起的左腳相對，象征自由；右腳下踏一魔鬼，象征善戰勝惡；左腳上抬，象征超凡脱俗，升騰不息；周圍裝飾，則是象征養育人類的自然世界。
經過一個暑假的學習，我的身段越來越美了，雖然在學習舞蹈的過程中有過辛酸，有過痛苦，不過在一次一次的堅持下我成功了！在舞蹈藝術的花園裏，必須要付出不可估量的心血和汗水來澆灌它，成功之花必定完美綻放，當我站在舞台上時，心中想起學舞中的酸甜苦辣！也許我是這藝術花園中的一朵鮮花，必将在成功的舞台上綻放！
哈薩克民間舞以習俗文化為題材表現形式也較為廣泛，每一個民族在長期的演變過程中，都能形成本民族的文化和習俗，哈薩克族的民間舞以習俗文化為體裁的較多，保存了原始社會生活的一個部分，表現了一種獨特的文化信息，從而能夠挖掘整理出更加久遠的歷史文化來，表演習俗舞蹈的群眾文化及體育活動，這是哈薩克民族習俗文化的傳承，也傳統習俗文化的延續和發展。
維吾爾族舞蹈與哈薩克族舞蹈在人體美觀念中有着很大的差異，維吾爾族舞蹈以強調昂首挺胸立腰拔背而產生的立感，給人一種高傲挺拔外向的感覺為舞蹈的姿态；腰背挺拔是貫穿維吾爾族舞蹈的始終，搖身點顫是維吾爾族女性舞蹈中的一種基本動律。而哈薩克族舞蹈體态保持直立稍有含蓄，一般舞蹈動律幅度不大，較多用胸腰動作體現三道彎，舞步輕盈身腰柔軟；舞蹈姿态多用曲線來表現。
由于新疆南北地區的自然環境和經濟發展的不同，使維吾爾族各種舞蹈既有共同的風格，又有不同的地區特色。維吾爾族舞蹈繼承古代鄂爾渾河流域和天山回鹘族的樂舞傳統，又吸收古西域樂舞的精華，經長期發展和演變，形成具有多種形式和特殊風格的舞蹈藝術，廣泛流傳在新疆維吾爾自治區各地。
居住在帕米爾高原的塔吉克人，以鷹作為民族的象征。他們的歌舞贊美雄鷹的骁勇剛強，用鷹翅骨作笛，吹奏起來激越悠揚，舞蹈中亦多模仿鷹的動作。柯爾克孜族的民歌及舞蹈也異常豐富，多姿多彩。
舞人從容而舞，形舒意廣。她的心遨遊在無垠的太空，自由地遠思長想。開始的動作，像是俯身，又像是仰望；像是來又像是往。是那樣的雍容不迫，又是那麼不已的惆怅，實難用語言來形象。接着舞下去，像是飛翔，又像步行；像是辣立，又像斜傾。不經意的動作也決不失法度，手眼身法都應着鼓聲。纖細的羅衣從風飄舞，缭繞的長袖左右交橫。絡繹不絕的姿态飛舞散開，曲折的身段手腳合并。
由于新疆南北地區的自然環境和經濟發展的不同，使維吾爾族各種舞蹈既有共同的風格，又有不同的地區特色。維吾爾族舞蹈的主要特點是身體各部位的動作同眼神配合傳情達意。從頭肩腰臂到腳趾都有動作。昂首挺胸直腰是體态的基本特征。通過動靜的結合和大小動作的對比以及移頸翻腕等裝飾性動作的點綴，形成熱情豪放穩重細膩的風格韻味。
刀郎舞是流行于刀郎地區的維吾爾族舞蹈。是一種男女成對的群舞，其舞蹈動作的優美舒展矯健剛勁有力可居維吾爾族民間舞蹈之首，此外，舞伴互相換位交錯配合的默契又别有一番韻味。舞蹈動作難度較大。随着音樂伴奏速度的逐漸加快，舞蹈進入高潮，人們跳起一種原地快速旋轉的動作。
探戈舞——節奏活潑，輕快，步伐動靜交織，強調造型，跟摩瞪舞的其他四個擺蕩性舞蹈不一樣，是摩登舞中的獨立舞蹈，是舞迷心目中盛開的玫瑰，有"舞中之王"的美稱。
南疆色彩區範圍較廣，内容形式又因地而異。例如，和田民歌古樸短小，富有鄉土氣息；喀什民歌節奏復雜，調式豐富；庫車民歌熱烈活潑，具有鮮明的可舞性，隐隐透露着古龜茲樂舞的樂聲舞姿的遺風。東疆色彩區包括哈密吐魯番等地。民間歌曲在結構調式等方面，都同漢族蒙古族的民間歌曲有許多近似之處。刀郎色彩區的民歌風格粗曠，保留着古代從事遊牧的刀郎人所喜愛的牧歌情調。
她跳舞時扭動着臀部十分誘人。
通常熟練的舞蹈演員才會劈叉。
印度舞蹈最明顯的特點就是身體語言異常豐富，尤其是手語更是變幻莫測。據説，舞蹈演員單手可做出種姿勢，雙手可做出種姿勢。再加上首頸臂腿和腳的配合，其姿勢就不可勝數了。這種變化萬千的姿勢可以代表人的七情六欲種種舉動，甚至可以代表天地山水等自然景物和白晝和黑夜等自然現象。總之，人世間的一切都可以在舞蹈動作中表露無遺。
演主角的舞蹈家真是美的化身。
芭蕾舞演員精彩的單腿飛轉，那是力的旋律；健美運動員塊塊隆起的肌肉，那是力的線條；賽跑健将風馳電掣般的衝刺，那是力的速度。
她用她的長眉，妙目，手指，腰肢;用她髻上的花朵，腰間的褶裙;用她細碎的舞步，繁響的鈴聲，輕雲般慢移，旋風般疾轉，舞蹈出詩句裏的離合悲歡。
維吾爾族舞蹈與哈薩克族舞蹈在人體美觀念中有着很大的差異，維吾爾族舞蹈以強調昂首挺胸立腰拔背而產生的立感，給人一種高傲挺拔外向的感覺為舞蹈的姿态;腰背挺拔是貫穿維吾爾族舞蹈的始終，搖身點顫是維吾爾族女性舞蹈中的一種基本動律。而哈薩克族舞蹈體态保持直立稍有含蓄，一般舞蹈動律幅度不大，較多用胸腰動作體現三道彎，舞步輕盈身腰柔軟;舞蹈姿态多用曲線來表現。
哈薩克族是一個酷愛歌唱的民族，民間流傳着這樣的話：“當你降生的時候，用歌聲打開你的門户;當你謝世的時候，歌聲伴你進入墳墓”。“歌和駿馬是哈薩克人的兩只翅膀”這句諺語在草原上流傳甚廣。哈薩克舞蹈生動地表現了牧民生活，如“馬舞”“鷹舞”等，模拟得惟妙惟肖，令人陶醉。
優美輕松的音樂響起，伴着動感的節拍，他們跳動輕快的腳步，揮灑舒放的手臂，扭動柔活的腰身，綻放燦爛的笑容，散發着青春的朝氣，展示着運動中的美麗，體驗着舞蹈的樂趣。
最精采的是“蛇舞”，頸的輕搖，肩的微顫：一陣一陣的柔韌的蠕動，從右手的指尖，一直傳到左手的指尖!我實在描寫不出，只能借用白居易的兩句詩：“珠纓炫轉星宿搖，花鬘鬥薮龍蛇動”來包括了。
刀郎舞是流行于刀郎地區的維吾爾族舞蹈。是一種男女成對的群舞，其舞蹈動作的優美舒展矯健剛勁有力可居維吾爾族民間舞蹈之首，此外，舞伴互相換位交錯配合的默契又别有一番韻味。舞蹈動作難度較大。随着音樂伴奏速度的逐漸加快，舞蹈進入**，人們跳起一種原地快速旋轉的動作。
你的指尖劃出令人痴迷的弧度，旋轉在寂寞的邊緣。頭發與裙角在午後微弱卻依舊温暖的斜陽中飄散，仿佛全世界都投入到韻律中，我聽到了時間斷裂的聲音，因你的舞動，你像一只悲傲的雀，身軀輾轉纏綿。
觀賞芭蕾舞劇，我以為主要從故事内容，音樂，舞姿技巧，情節等幾個方面來欣賞。大部分的芭蕾舞劇的音樂都是由名家大師們來編曲的，音樂的美感和欣賞價值就不用説了。舞姿的美感更是有着其他歌舞劇無法替代的腳尖藝術，真是美不勝收，令人迷醉。我喜愛着芭蕾舞的美感，不但欣賞她的輕快優美獨特的舞姿，而且更喜歡美輪美奂的音樂和劇情。
她跳着舞像美麗的蝴蝶般飛舞着，像婀娜多姿的柳條樣扭動着，美的讓人陶醉。
在這次比賽中，他們整齊和諧的節律，铿锵優美的舞步，舒展靈活的動作，舞出了青春的活力，舞出了時代的風采，呈現出校園内一道靓麗的風景。
這時，那踏節的盤和鼓已經擺好，舞人從容而舞，形舒意廣。她的心遨遊在無垠的太空，自由地遠思長想。開始的動作，像是俯身，又像是仰望；像是來又像是往。是那樣的雍容不迫，又是那麼不已的惆怅，實難用語言來形象。接着舞下去，像是飛翔，又像步行；像是辣立，又像斜傾。不經意的動作也決不失法度，手眼身法都應着鼓聲。纖細的羅衣從風飄舞，缭繞的長袖左右交橫。絡繹不絕的姿态飛舞散開，曲折的身段手腳合并。
輕步曼舞像燕子伏巢疾飛高翔像鵲鳥夜驚。美麗的舞姿閒婉柔靡，機敏的迅飛體輕如風。她的妙态絕倫，她的素質玉潔冰清。修儀容操行以顯其心志，獨自馳思于杳遠幽冥。志在高山表現峨峨之勢，意在流水舞出蕩蕩之情。
舞鳳髻蟠空，袅娜腰肢温更柔。輕移蓮步，漢宮飛燕舊風流。謾催鼍鼓品梁州，鹧鸪飛起春羅袖。錦纏頭，劉郎錯認風前柳。
新疆自古以來就有“歌舞之鄉”的盛譽。新疆的個民族都有本民族的音樂舞蹈，豐富多彩，燦若明珠。維吾爾族是一個能歌善舞的民族，其舞蹈藝術，以動作的健美輕柔和富于變化而著稱。每當節日在城鄉舉辦“麥西萊甫”時，男女老少，參加者成百上千，人人都能登場起舞。美詞網
舞蹈是藏在靈魂裏的語言，跳舞就像是用腳步去夢想，每個動作都是一個字，組合成舞蹈這首詩。
桑巴舞——舞态熱情，舞步彈動搖曳多變，**四射，挑人心弦。
鬥牛舞——舞步強悍振奮，氣勢軒昂，炫耀誇張，舞姿嬌健有力，陽剛四射。肚皮舞：它是一種優美的身體藝術。它通過骨盆，臀部，胸部，手臂的旋轉和眼花缭亂的胯部搖擺動作塑造出優雅性感的肢體語言，展現出女性的陰柔之美和肢體魅力。
贊美民族的句子 第4篇
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我們作為新世紀的青少年一代，是祖國的希望，祖國的未來必将屬于我們。因此，我們更要繼承和發揚崇高的愛國主義精神。
黃河孕育了華夏民族，長江見證了炎黃歷史。偉大的祖國，我為你自豪！
偉大的國家偉大的黨，紅日東升照四方，偉大的人民頂天立地，偉大的軍隊握緊槍，偉大的領袖毛澤東，領導咱們向前，大海不能攔，高山不能擋，高山不能擋!
又是一年國慶到，全國人民俱歡騰。鑼鼓盡情敲，鞭炮響雲霄，花兒盡情笑，歌舞盡情跳。五十六個民族一條心，祝願祖國繁榮昌盛，日子越過越紅火!
仰不愧天，俯不愧地，外不愧人，内不愧心，為祖國貢獻一切。
生吾炎黃，育我華夏。待之有為，必報中華。
改革開放富起來，祖國聲威震宇寰。改革圓了強國夢，美好生活續詩篇。祖國風雨數十載，開創美好新時代。中華全民齊奮進，追求卓越創輝煌。
祝福你祖國，我把青春獻給你，願你永遠年輕永遠快樂;我把赤誠獻給你，願你永遠堅強永遠蓬勃。
親愛的祖國，感謝您的哺育與呵護，讓我們可以，在這火紅綻放的年代，盡情閲數廣袤無垠的風景，恣意譜寫歡歌笑語的樂章，幸福尋找人生歲月的美麗。
國慶長假挺難得，暢享悠閒開心過，走親訪友叙叙舊，團圓聚會真情多，呼朋喚友不寂寞，短信一條送祝福，願你國慶樂事多!
國慶了，沒什麼禮物送給你，就送你一條短信。祝你年年潇灑，季季平安，月月發财，天天健康，時時甜蜜，刻刻幸福，分分好運，秒秒如意，輩輩成才，代代興旺。
奔騰的長江卷起波光粼粼的波浪，萬裏草原回蕩着深情的馬頭鋼琴聲。中國兒女向祖國問好!
中國，正以龍的姿态騰飛，願您越飛越高，與日月同輝，像恒星一樣永存，像星星一樣閃亮。
偉大的黨，偉大的國家，革命的旗幟高高飄揚，偉大的人民不怕風浪，偉大的軍隊是強大的，偉大的領袖毛澤東帶領我們前進，祖國是富強的，人類是解放的，人類是解放的!
七十年，承載了中華兒女無數的光榮與夢想;向着明天，讓咱們用雙手創造更多的輝煌。
通常熟練的舞蹈演員才會劈叉。
我目睹了舊社會的苦難和新社會的幸福。我以一位年近的武警老戰士的深情，祝願祖國明天更加富強，人民生活更加美好!
人民是土壤，它含有一切事物發展所必須的生命汁液；而個人則是這土壤上的花朵與果實。
親愛的祖國，五千年的藴涵和積澱，五十三年的揚棄和繼承，一個東方巨人到了能夠説“不!”能夠發言的時候。您聚集當今世界上最多最廣最大的人氣和景氣，不管風吹浪打勝似閒庭信步，和平與發展是您熱切表達的心聲!您不卑不亢不躁不驚，以坦蕩豁達和深邃閒靜，闊步在新世紀的黎明!在“十六大”的東風勁吹中，新一代的中國領導人正繼往開來帶領着中華民族走向新的輝煌。
人民不僅有權愛國，而且愛國是個義務，是一種光榮。
改革開放魅力無限，和諧中國精彩有約。
她跳舞時扭動着臀部十分誘人。
祖國，您讓我們挺起腰杆，我們為您添磚加瓦。
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熱愛祖國，這是一種最純潔最敏鋭最高尚最強烈最温柔最有情最温存最嚴酷的感情。一個真正熱愛祖國的人，在各個方面都是一個真正的人。美詞網
國強則民強，國富則民富，國家昌盛則民族亦昌盛。
願你國慶假期天天都有好心情，夜夜都做甜蜜夢，讓你時時有人關心處處受人呵護!美夢成真，幸福快樂!
我以我心愛祖國，我以我行報祖國。
上九天攬月，下五洋捉鱉，多麼豪邁的詩句!咱們都做到了，神七奧運，中華民族創造了一個又一個的奇迹。
祖國的樹木永遠不會倒下，祖國的花朵永遠不會凋謝，祖國的水永遠不會枯竭。
中華崛起炎黃兒女生百福，民族團結歌舞升平納千祥!
演主角的舞蹈家真是美的化身。
贊美民族的句子 第5篇
勞動是幸福的右手，節約是幸福的左手。
西藏物產豐富，主要有：綠松石，天珠，紅珊瑚……還盛產藏藥，有：藏紅花，蟲草，蛇蓮，紅景天……這裏還有許多的民間工藝，簡直是巧奪天工，唐卡，藏刀，藏香，各種首飾等等都非常的有特色。
關了大門做皇帝，自家看自家的戲。
不看自己頭上的犄角，反笑别人頭上的茅草。
上學的人夢見藏族人，意味着口試與文科成績差，影響錄取。
有本事能玩獅子腦袋，有膽量能摸。
在西藏大草原遊玩的時候，請您不要随手扔垃圾，因為我們的牛羊吃了它們真的會死掉的，相信您在自己家鄉的時候，也會很好愛護它的環境。西藏的遊客現在是一年比一年增多，但是遊客的素質并沒有因為數量的增加而提高。在西藏，亂扔垃圾的人到處都是，他們吃完零食的塑料包裝，一些生活用品随便丢棄，就算不遠處有垃圾桶，他們也不願多走一步。西藏曾被遊客譽為是離天堂最近的地方，但是現在這個地方被垃圾扔得滿目狼藉！遊客們啊，出門在外，注意一下自己的素質吧！每年在青藏高原上，因誤食垃圾而死掉的牛羊不計其數，這些可都是西藏人賴以生存的根本啊！
藏族人有着最虔誠的信仰，藏族流傳着最悠遠的文化，藏族保留着最真誠的熱情，藏族人擁有最原始的單純，藏族人擁有最豪放的氣概，藏族人喜歡高唱山歌，喜歡手捧哈達舞動，喜歡摔跤，喜歡賽馬，喜歡大聲表達自己的情感。請記得那不是因為藏族人野性難尋，只是他們喜歡直來來直往。
心地要向海螺一樣純潔，行為要向箭杆一樣端正。
十個塔娃握緊鋼刀，牧主的鞭子就會求饒。
獅子能跳越的崖縫，兔子不要也跟着去跳。
藏族女人是這個高原的亮色，也是這個高原的創造者。她們放牧耕作祈福，有着常人難以想象的吃苦能力和樂觀精神。這些婦女無法用漢語中的玫瑰小夜曲來形容，她們只能稱健康樸實，像她們放牧的牛羊。手工業是藏族女人的第二職業。一口很流利的普通話消除了我們之間商品交易的障礙。但對她們推銷的商品，我們連連擺手，但她們依然锲而不舍，将東西伸到你的眼前：“買一個吧，買一個吧。”目光是如此執着，執着地讓你再也無法拒絕。存在決定意識，苛刻的高原要求她們堅韌不拔，持之以恒。
公眾的議論，是量人的鐵尺；誰好誰壞，不會相差很遠。
何地人聽其音，何部落觀其靴。
要知雪山高低，你就得爬上去；要知朋友心地，你就得長期相處。
俗話説，一方水土養一方人。西藏這塊神奇的高原孕育了一個同樣神奇的民族——藏族。作為一個内地人，你不能用“落後”這樣的詞來描述藏族人，他們拒絕“流行”，摒棄“時尚”，沿習本真，刻求原貌，生活在一個自在的時間和空間裏。因為這樣，他們更接近生命的源頭。
雄獅要雪山來保，猛虎要森林來護。
花石山上有雪山，白雪上面還有天。
讀初中的時候，我就知道了在我國的西部邊陲，有一個西藏自治區。那海拔米的世界第一高峰的珠穆朗瑪峰，就屹立在藏區的喜瑪拉雅山。那裏有終年不化的雪山和冰川，那裏有雄偉莊嚴的布達拉宮！美麗的拉薩，是西藏的首府。神奇的布達拉宮，就在城邊。
是誰帶來遠古的呼喚，是誰留下千年的祈盼，難道説還有無言的歌，還是那久久不能忘懷的眷戀，哦~~我看見一座座山一座座山川，一座座山川相連，呀啦索那就是青藏高原。
千山之巅，萬水之源，有着傳統的文化信仰。是藏羚羊的搖籃，牦牛的樂園。藍天，白雲，西藏孕育了世世代代的藏族牧民，也造就了這獨特的異地風情。
庸俗的人很容易高興，高興之後又容易煩惱；又淺又短的小溪流，滿溢與幹涸只不過是轉瞬間。
品質很壞的人，學問再深也無用；根莖很毒的花，花朵再美無人采。
學者的翅膀是知識，騎手的翅膀是駿馬。
沒套嚼子的馬嘴巴硬，沒有學問的人口氣大。
懷孕的人夢見藏族人，預示生男，八月占則生女，剖腹較安全。
希望奔跑在草原上，聽耳邊的呼呼風聲，看揚起的牧鞭一次次抽缺太陽。遠遠的斜坡上一片碧綠，大片的綿羊像雲朵一樣漂浮在上面，弓下的脊背馱起了寧靜的黃昏。走近，便會聽到那温順而腼腆的叫聲，以及看到那温存善良的眼光，不得不使人驚呼：“這一切都是如此得純潔！”這是一個最接近天的地方，有着前百年盤旋的神秘。
請進寺廟前脱下您的帽子和墨鏡，這是您對我們宗教的尊敬，就如我們尊敬您的宗教一樣。有人與其説是去西藏“洗滌心靈”的，不如説是去西藏“發朋友圈”的。大部分的遊客并不懂得西藏的文化，只是聽説旅遊者和作家們説西藏美，西藏是一個有信仰的地方，所以他們也認為如此。到達西藏後，他們去參觀寺廟時，戴着帽子和墨鏡，大聲喧譁着，殊不知這是對西藏宗教文化極大的不尊重。如果你是真的喜歡西藏，那你肯定會提前了解西藏宗教文化的規定，然後到那裏了，會要求自己遵守規定！
養育子女不應吝惜奶汁，為眾人做事不應吝惜氣力。
對于有情的人，你贈送一棵珊瑚，他會當作無價之寶；對于無情的人，你贈送萬兩黃金，他也不會説一聲好。
冬春的暴風雪，是宰殺牲畜的刀子。
請不要拿着相機随便地拍我們藏民，我們不是動物，也不是被您拿來拍照的玩具，我們都是中國人，鄉親們不希望被您打擾。藏族小孩説的這句話，在西藏是一個事實，而且是一個讓人無奈的事實。很多自诩為受過高等教育做文化的人，拿着他們的“長槍短炮”，像強盜一樣，一進入西藏就開始對着藏民們拍攝。但是，他們在做這些事情的時候，是沒有經過藏民們的同意的。你想想，如果别人不問你喜不喜歡，就這樣拿着相機拍你，你是一個什麼感受呢？
辦事只起動動嘴，就像皮繩套流水。
靜止的石頭常生苔藓，流動的河水永遠清潔。
若喇嘛無在前，菩薩也不靈驗。
請您尊重我們藏族的文化和語言，就像我們藏民尊重漢族的文化一樣，我們都是中華民族，我們是一家人。這個是最讓人心痛的，一些不知所謂的遊客，到達西藏後，聽着藏族人們講着他們聽不懂的藏語，不僅不知道虛心學習，反而在背後嘲笑着藏民們叽裏呱啦！但是啊，你説的這些嘲笑的話，藏民們是聽得懂的啊，你們可知道，當你嘲笑他們的時候，他們心裏是怎麼想的？你們來，藏民們很歡迎，但是你在這裏還要不尊重他們，那他們就只能請你走了！
山能叫水低頭，人能叫山低頭。
春天放平灘，夏秋上高山，冬日進山彎，牲畜四季膘情滿。
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