儒有可亲、而不可劫也,可近而不可迫也,可杀而不可辱也。《礼记儒行》年虽晚暮,志力如壮。《旧唐书孟诜传》今天小编要和大家分享的是古文励志名言佳句推荐3篇,欢迎阅读~
古文励志名言佳句
吾生也有涯,而知也无涯。《庄子》
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。《三国志》
学如不及,犹恐失之。《论语》
儒有可亲、而不可劫也,可近而不可迫也,可杀而不可辱也。《礼记儒行》
羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。《增广贤文》
有益国家之事虽死弗避。吕坤《呻吟语卷上》
天下安,注意相;天下危,注意将。司马迁《史记郦生陆贾列传》
不迁怒,不贰过。《论语》
不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。《荀子》
人谁无过,过而能改,善莫大焉。《左传》
不在其位,不谋其政。《论语泰伯》
梅先菊后何须校,好似人生各有时。赵抃《次韵郁李花》
人之生,不患气质之不美,而患立志之不高。吴与弼《尚友轩记》
不怨天,不尤人。《论语》
志之难也,不在胜人,在自胜。韩非《韩非子喻老》
善恶随人作,祸福自己招。《增广贤文》
同类相从,同声相应,固天之理也。《庄子渔父》
有志者事竟成。范晔《后汉书耿弇》
君无术,则弊于上;臣无法,则乱于下。《韩非子定法》
去留无意,闲看庭前花开花落;宠辱不惊,漫随天外云卷云舒。《幽窗小记》
温故而知新,可以为师矣。《论语》
老当益壮,宁知白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。王勃《滕王阁序》
利于国者爱之,害于国者恶之。《晏子春秋》
当仁,不让于师。《论语》
以五十步笑百步。《孟子》
不以一眚掩大德。《左传》
太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此谓不朽。《左传》
君之所以明者,兼听也;所以暗者,偏信也。王符《潜夫论明暗》
人患志之不立,亦何忧令名不彰邪?刘义庆《世说新语自新》
少壮不努力,老大徒伤悲。《汉乐府长歌行》
躬自厚而薄责于人,则远怨矣。《论语》
男儿不展风云志,空负天生八尺躯。冯梦龙《警世通言旌阳宫铁树镇妖》
诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。《论语阳货》
问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。李煜《虞美人》
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。《礼记》
天意怜幽草,人间重晚晴。李商隐《晚晴》
行不苟合,义不取容。司马迁《史记郦生陆贾列传》
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。《劝学》
君圣则臣忠,上明则下直。白居易《论制科人状》
疾风知劲草,板荡识诚臣。李世民《赐萧瑀》
苟怀四方志,所在可游盘。欧阳建《临终诗》
言之无文,行而不远。《左传》
哀哀父母,生我劬劳。《诗经》
人而不学,其犹正墙面而立。《尚书》
百川东到海,何时复西归?少壮不尽力,老大徒伤悲。汉乐府《长歌行》
处逸乐而欲不放,居贫苦而志不倦。王充《论衡自纪》
玉不琢,不成器;人不学,不知道。《礼记学记》
小人之过也必文。《论语》
君子坦荡荡,小人长戚戚。《论语》
君子之交淡如水,小人之交甘若醴《庄子》
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。李白《行路难》
小来思报国,不是爱封侯。岑参《关人赴安西》
强中自有强中手,莫向人前满自夸。《警世通言》
三思而后行。《论语》
位必使当其德,禄必使当其功,官必使当其能。桓范《政要论臣不易》
学而时习之,不亦说乎?《论语学而》
律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。林逋《省心录》
年虽晚暮,志力如壮。《旧唐书孟诜传》
文章如面,史才最难。孙樵《与高锡望书》
闲居非吾志,甘心赴国忧。曹植《杂诗》
过而不改,是谓过矣。《论语》
知之为知之,不知为不知,是知也。《论语》
如冰之清,如玉之洁。曹植《光禄大夫荀侯诔》
知而好问,然后能才。《荀子》
人无善志,虽勇必伤。《淮南子主术训》
满招损,谦受益。《尚书大禹谟》
丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。范晔《后汉书马援传》
方以类聚,物以群分。《礼记乐记》
读书百遍而义自见。《三国志》
但得官清吏不横,即是村中歌舞时。陆游《春日杂兴》
君看构大厦,何曾一日成。聂夷中《客有追叹后时者作诗勉之》
会当凌绝顶,一览众山小。杜甫《望岳》
人皆可以为尧舜。《孟子》
古文励志名言佳句
学而时习之,不亦说乎?《论语学而》
年虽晚暮,志力如壮。《旧唐书孟诜传》
当仁,不让于师。《论语》
羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。《增广贤文》
玉不琢,不成器;人不学,不知道。《礼记学记》
人患志之不立,亦何忧令名不彰邪?刘义庆《世说新语自新》
温故而知新,可以为师矣。《论语》
君看构大厦,何曾一日成。聂夷中《客有追叹后时者作诗勉之》
丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。范晔《后汉书马援传》
会当凌绝顶,一览众山小。杜甫《望岳》
儒有可亲、而不可劫也,可近而不可迫也,可杀而不可辱也。《礼记儒行》
不在其位,不谋其政。《论语泰伯》
天下安,注意相;天下危,注意将。司马迁《史记郦生陆贾列传》
满招损,谦受益。《尚书大禹谟》
三思而后行。《论语》
有益国家之事虽死弗避。吕坤《呻吟语卷上》
君圣则臣忠,上明则下直。白居易《论制科人状》
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。《劝学》
太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此谓不朽。《左传》
小来思报国,不是爱封侯。岑参《关人赴安西》
不怨天,不尤人。《论语》
人而不学,其犹正墙面而立。《尚书》
君无术,则弊于上;臣无法,则乱于下。《韩非子定法》
天意怜幽草,人间重晚晴。李商隐《晚晴》
有志者事竟成。范晔《后汉书耿弇》
君子之交淡如水,小人之交甘若醴《庄子》
知而好问,然后能才。《荀子》
苟怀四方志,所在可游盘。欧阳建《临终诗》
诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。《论语阳货》
少壮不努力,老大徒伤悲。《汉乐府长歌行》
言之无文,行而不远。《左传》
去留无意,闲看庭前花开花落;宠辱不惊,漫随天外云卷云舒。《幽窗小记》
文章如面,史才最难。孙樵《与高锡望书》
方以类聚,物以群分。《礼记乐记》
知之为知之,不知为不知,是知也。《论语》
善恶随人作,祸福自己招。《增广贤文》
哀哀父母,生我劬劳。《诗经》
人无善志,虽勇必伤。《淮南子主术训》
君之所以明者,兼听也;所以暗者,偏信也。王符《潜夫论明暗》
不以一眚掩大德。《左传》
君子坦荡荡,小人长戚戚。《论语》
人皆可以为尧舜。《孟子》
处逸乐而欲不放,居贫苦而志不倦。王充《论衡自纪》
行不苟合,义不取容。司马迁《史记郦生陆贾列传》
男儿不展风云志,空负天生八尺躯。冯梦龙《警世通言旌阳宫铁树镇妖》
过而不改,是谓过矣。《论语》
疾风知劲草,板荡识诚臣。李世民《赐萧瑀》
闲居非吾志,甘心赴国忧。曹植《杂诗》
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。《礼记》
躬自厚而薄责于人,则远怨矣。《论语》
问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。李煜《虞美人》
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。《三国志》
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。李白《行路难》
志之难也,不在胜人,在自胜。韩非《韩非子喻老》
不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。《荀子》
位必使当其德,禄必使当其功,官必使当其能。桓范《政要论臣不易》
不迁怒,不贰过。《论语》
人谁无过,过而能改,善莫大焉。《左传》
但得官清吏不横,即是村中歌舞时。陆游《春日杂兴》
如冰之清,如玉之洁。曹植《光禄大夫荀侯诔》
律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。林逋《省心录》
强中自有强中手,莫向人前满自夸。《警世通言》
吾生也有涯,而知也无涯。《庄子》
老当益壮,宁知白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。王勃《滕王阁序》
学如不及,犹恐失之。《论语》
梅先菊后何须校,好似人生各有时。赵抃《次韵郁李花》
利于国者爱之,害于国者恶之。《晏子春秋》
读书百遍而义自见。《三国志》
以五十步笑百步。《孟子》
人之生,不患气质之不美,而患立志之不高。吴与弼《尚友轩记》
小人之过也必文。《论语》
同类相从,同声相应,固天之理也。《庄子渔父》
百川东到海,何时复西归?少壮不尽力,老大徒伤悲。汉乐府《长歌行》
古文励志名言佳句,励志名言
天意怜幽草,人间重晚晴。李商隐《晚晴》
处逸乐而欲不放,居贫苦而志不倦。王充《论衡自纪》
去留无意,闲看庭前花开花落;宠辱不惊,漫随天外云卷云舒。《幽窗小记》
强中自有强中手,莫向人前满自夸。《警世通言》
百川东到海,何时复西归?少壮不尽力,老大徒伤悲。汉乐府《长歌行》
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。《礼记》
满招损,谦受益。《尚书大禹谟》
会当凌绝顶,一览众山小。杜甫《望岳》
位必使当其德,禄必使当其功,官必使当其能。桓范《政要论臣不易》
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。李白《行路难》
知而好问,然后能才。《荀子》
少壮不努力,老大徒伤悲。《汉乐府长歌行》
不在其位,不谋其政。《论语泰伯》
学而时习之,不亦说乎?《论语学而》
有志者事竟成。范晔《后汉书耿弇》
儒有可亲、而不可劫也,可近而不可迫也,可杀而不可辱也。《礼记儒行》
言之无文,行而不远。《左传》
文章如面,史才最难。孙樵《与高锡望书》
人无善志,虽勇必伤。《淮南子主术训》
行不苟合,义不取容。司马迁《史记郦生陆贾列传》
君看构大厦,何曾一日成。聂夷中《客有追叹后时者作诗勉之》
读书百遍而义自见。《三国志》
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。《三国志》
人谁无过,过而能改,善莫大焉。《左传》
律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。林逋《省心录》
男儿不展风云志,空负天生八尺躯。冯梦龙《警世通言旌阳宫铁树镇妖》
太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此谓不朽。《左传》
不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。《荀子》
温故而知新,可以为师矣。《论语》
人患志之不立,亦何忧令名不彰邪?刘义庆《世说新语自新》
利于国者爱之,害于国者恶之。《晏子春秋》
人之生,不患气质之不美,而患立志之不高。吴与弼《尚友轩记》
不怨天,不尤人。《论语》
如冰之清,如玉之洁。曹植《光禄大夫荀侯诔》
君之所以明者,兼听也;所以暗者,偏信也。王符《潜夫论明暗》
小人之过也必文。《论语》
有益国家之事虽死弗避。吕坤《呻吟语卷上》
方以类聚,物以群分。《礼记乐记》
学如不及,犹恐失之。《论语》
玉不琢,不成器;人不学,不知道。《礼记学记》
人皆可以为尧舜。《孟子》
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。《劝学》
人而不学,其犹正墙面而立。《尚书》
吾生也有涯,而知也无涯。《庄子》
老当益壮,宁知白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。王勃《滕王阁序》
不以一眚掩大德。《左传》
梅先菊后何须校,好似人生各有时。赵抃《次韵郁李花》
问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。李煜《虞美人》
小来思报国,不是爱封侯。岑参《关人赴安西》
丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。范晔《后汉书马援传》
躬自厚而薄责于人,则远怨矣。《论语》
哀哀父母,生我劬劳。《诗经》
以五十步笑百步。《孟子》
君无术,则弊于上;臣无法,则乱于下。《韩非子定法》
君子坦荡荡,小人长戚戚。《论语》
诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。《论语阳货》
善恶随人作,祸福自己招。《增广贤文》
当仁,不让于师。《论语》
君圣则臣忠,上明则下直。白居易《论制科人状》
年虽晚暮,志力如壮。《旧唐书孟诜传》
疾风知劲草,板荡识诚臣。李世民《赐萧瑀》
志之难也,不在胜人,在自胜。韩非《韩非子喻老》
知之为知之,不知为不知,是知也。《论语》
闲居非吾志,甘心赴国忧。曹植《杂诗》
君子之交淡如水,小人之交甘若醴《庄子》
三思而后行。《论语》
不迁怒,不贰过。《论语》
羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。《增广贤文》
苟怀四方志,所在可游盘。欧阳建《临终诗》
同类相从,同声相应,固天之理也。《庄子渔父》
但得官清吏不横,即是村中歌舞时。陆游《春日杂兴》
天下安,注意相;天下危,注意将。司马迁《史记郦生陆贾列传》
过而不改,是谓过矣。《论语》
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