高马尔一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。一切处无心者，即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度，皆见性处。今天小编要和大家分享的是佛语签名汇总6篇,欢迎阅读~
佛语个性签名
天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
一刹便是永恒。
但离妄缘，即如如佛。
能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。
从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。
修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
色即是空，空即是色。
凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
祸往者福来。
恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。
一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
万法唯心。
凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
众生皆平等。
三世诸佛以自心为本师。
自性发时，业识来空。
不见一物名为见道，不行一物名为行道。
百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。
君子能忍，必成大器。
若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
但于一切一切法，不作有无见，即见法也。
自见性者一切业障刹那灭却。
真心是菩萨净土。
无明不过是本性中缘起之幻相。
大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
本净明心非别处，惟在众生妄心中。
菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。
依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。
尽其心知其性，知其性则知其天。
次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。
但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。
平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。
诸行性相，悉皆无常。
慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。
不可说。
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。
悟佛之言，定要行佛之行。
现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。
做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
人非草木，孰能无情。
无法可说，是名说法。
佛本是心自作，哪得向文字中求。
念念无相，念念无为，即是学佛。
求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
善恶一念之间。
众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
宁静而致远。
我不入地狱，谁入地狱。
。学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
真心应物，不生分别。
一切皆为虚幻。
参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
一念离真，皆为妄想。
菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。
菩萨不与法缚，不求法缚。
向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
有其因，必有其果。
但悟一心，更无少法可得。
赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
不以有行，亦不以无行。
佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。
厚德载物，有容乃大。
不住一切处心即是佛心。
苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
于一切相，离一切相，即是无相。
却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
前生次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。
愚人除事不除心，智者除心不除事。
但契本心，不用求法。
疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，
如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。
一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。
妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。
息念忘虑，佛自现前。
发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
一花一世界，一佛一如来。
智者任物不任己，愚人任己不任物。
个性签名2023佛语签名
没有经历困难的人意识不到自己的潜能。
一切处无心者，即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度，皆见性处。
不知道是不是真的会找到一个人，爱我如我当初爱的人
佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
「爸，房间里好冷埃」「你可以站到墙角去。」「为什么碍」「因为墙角有度。」
生活中一半麻烦是由于你说Yes说得太快说No说得太慢。
修行要有耐性要能甘于淡泊乐于寂寞
做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
有些佛语最好的还是没有看透的好!
／每個人都有千萬張[面具]，只是帶面具時間長了，都忘記自己真實的[面孔]了
一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
憎恨别人对自己是一种很大的损失。
整个宇宙是我家，所有的众生都是我的家人。
幸福，就是寻一温暖的人，寻一温暖的角落，渡此余生。
我们做的每件事都是对的，即使它错了，也总是为了让我们得到一个教训。
醉的人会不会懂懂的人会不会醉
在人际交往中，我们应该多一点信任；多一点热情，少一点冷漠；多一点仰视，少一点鄙夷。欣赏多一点，矛盾和误解定会少一点，人与人的距离才会更近一点
幸福从我们身边流失留下的还有什么回头看去让自己潸然泪下的竟然是自己一路的执着。
如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
好好的管教你自己，不要管别人。
不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
一念愚即般若绝，一念智即般若生。
时光这样美好，为什么不找一个角落去遗忘哀伤呢
关于人生：每个人的一生都只有这么几十年，我们的开始和结果都是相同的，并且作为肉体的人过程也差不多，唯一不同的是每个人的心灵走过的历程。
在顺境中修行，永远不能成佛。
我不想要过程我只想要结果我不想要太多我只想有你的未来[美词网]
风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。
诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
憎恨别人对自己是一种很大的损失
要把修行同生活结合起来，修身体健康，修家庭平安，修工作顺利，但一切的前提都是为了众生，只要是为众生，修什么都能得到，一切为自己，求什么也求不到。
我穿过了依萍找刺儿的地方，“我在找我的刺儿
不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
必须走完必经之路才能走自己想走的路
修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
慈悲跟世间所讲的爱情是一桩事情，一个是觉悟，一个是迷惑。
默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
你永远要感谢给你逆境的众生。
放下红尘之事得人间大道！好淬炼舍利子得正菩提！浑忘世间一切烦恼。风声，雨声，一世的相思。涅磐，顿悟，一世的禅锋。
在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。
宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。
做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
念愚即般若绝，一念智即般若生。。
世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
种如是因，收如是果，一切唯心造。
宁可自己去原谅别人莫让别人来原谅你
感情需要理解珍惜，生活需要简单平静
愚人除事不除心，智者除心不除事。
看别人不顺眼，是自己修养不够。
一念愚即般若绝一念智即般若生
时间是检验爱情最好的证据，经不起考验就注定要分离
我宁愿保持沉默，也不向那些根本不在意我的人诉苦。无论受了多少委屈，只有自己憋在心里。生命最有趣的部分，就在于它没有剧本。有的时候，你放弃了某人，并不是因为你不再在乎，而是因为你意识到他已不在乎了。到了现在才懂，原来一个人可以难过到，没有情绪，没有言语，没有表情，只剩空空
人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
慈悲是真正的爱情，永恒不变。
人，究竟也不过是一条生命而已!佛语人生哲理个性签名
每一枚玫瑰都有刺，正如每个人的性格里，都有你不能容忍的部分。爱护每一朵玫瑰，并不是得努力的把它的刺根除，只能学习如何不被她的刺刺伤，还有，如何不让自己的刺刺伤别人。
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菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。
前生次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
但悟一心，更无少法可得。
妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。
不可说。
一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。
次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。
诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
尽其心知其性，知其性则知其天。
愚人除事不除心，智者除心不除事。
来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
佛本是心自作，哪得向文字中求。
一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
厚德载物，有容乃大。
无明不过是本性中缘起之幻相。
但于一切一切法，不作有无见，即见法也。
大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
万法唯心。
能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
一刹便是永恒。
一花一世界，一佛一如来。
菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。
苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。
智者任物不任己，愚人任己不任物。
人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
于一切相，离一切相，即是无相。
天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。
不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
菩萨不与法缚，不求法缚。
众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
祸往者福来。
一切皆为虚幻。
自见性者一切业障刹那灭却。
不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。
一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。
但离妄缘，即如如佛。
根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
三世诸佛以自心为本师。
一念离真，皆为妄想。
疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。
息念忘虑，佛自现前。
。学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。
如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
诸行性相，悉皆无常。
悟佛之言，定要行佛之行。
不住一切处心即是佛心。
忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
色即是空，空即是色。
无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。
我不入地狱，谁入地狱。
佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。
不见一物名为见道，不行一物名为行道。
自性发时，业识来空。
君子能忍，必成大器。
道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。
恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。
众生皆平等。
现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
但契本心，不用求法。
人非草木，孰能无情。
一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
无法可说，是名说法。
凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
本净明心非别处，惟在众生妄心中。
菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。
真心是菩萨净土。
如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
有其因，必有其果。
不以有行，亦不以无行。
不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。
凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
宁静而致远。
念念无相，念念无为，即是学佛。
善恶一念之间。
发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
真心应物，不生分别。
从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。
看破红尘的佛语签名,句句真谛,哲理签名
在这个世界上，没有完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月，不可能同时拥有硕果和繁花。你要学会放下一些什么，然后才可能得到些什么。你要学会接受命运的残缺和悲哀，然后心平气和。因为，这就是人生。
放得下，才能更好地拿得起。人生不管是苦恼还是快乐，是舒心还是纠结，都是源于自我心境，大可不必苦苦纠缠，黯然神伤。只要找到正确的方向，人生就不会迷茫。不要心怀不满、怨气冲天，也不必耿耿于怀。与其烦躁地抱怨生活命运不公，还不如从容淡定地笑对人生。
永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
多活一点给自己看吧，很多人事与你毫不相干。人生百味，情最浓，人生繁华，淡最真，人生一路，一步有一步的风景，一程有一程的感悟，不论时光如何流转，有些东西不会改变，那就是对美好的追求，对真情的渴望，给自己一份淡然。
马不停蹄的错过，轻而易举的辜负，不知不觉的陌路。
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。从容的胸怀宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。
活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，应该知道有人却没有脚。
人生很短，不要活得太累，其实，有些事，轻轻放下，未必不是轻松；有些人，深深记住，未必不是幸福；有些痛，淡淡看开，未必不是历练。沉着不寡断，自爱不自娇；豪放不粗野，老实不愚蠢，自知不自弃；谦虚不怯懦，大方不奢侈。
常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想象中的那么美好。
人生有三种苦：你得不到，所以痛苦；得到了，却不过如此，也会觉得痛苦；轻易地放弃了，后来却发现，原来它在你生命中是那么重要，所以觉得痛苦。既然，得不到、得到了、放弃时都会痛苦，何不把人生的得失看轻一些，保持一颗平常心，痛苦不就会随之而减轻吗？
命里有时终须有，命里无时莫强求，不要去强求那些不属于自己的东西，要学会适时的放弃。放弃那些是非恩怨、爱恨情仇、名利得失。命由心造，境随心转。在生活中，一个好的心态，可以使你乐观豁达；一个好的心态，可使你战胜面临的苦难；一个好的心态，可以使你淡泊名利，过上真正快乐的生活。
挥不去的阴霾，让我为你掩埋。
一切因缘而起，因念而生。执着于某一事或某一物，就会患得患失，烦恼也接踵而至；如能看开一切，心无挂碍，就会无所畏惧。人生往往是怕什么来什么，当你看淡得失、无谓成败的时候，反倒顺风顺水、遇难成祥。人生最宝贵的，就是有一颗平常心，远离混浊，平静如水，不为世间五色所惑。
人生一场，比的是心态。坐拥家财万贯，野心不死，终究迎来祸从天降；虽然两袖清风，知足随缘，幸福迟早来临。人生最终的目的，就为一生快乐幸福。钱财名利是好，若要以快乐幸福来交换，不要也罢。生命的最高境界，是哭着降生，笑着遁世。人生无常，得失有常，心态好，得也欢喜，失也不悲。
人生的一切烦恼，皆是因为心病。有什么样的心境，便会有什么样的人生。你心中装的是什么，你看到的就是什么。如果你心中全是烦恼，那么你看到的自然也是烦恼；如果你心中满是快乐，看到的当然也是快乐。坦然地放开心胸，淡然地看待人生的诸多烦恼，快乐必会不请自来。
广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
无明是一口一万米深的井，当你就能了解到一万米的深度时，涅槃就会呈现。
人生，不过一杯茶，满也好，少也好，争个什么！浓也好，淡也好，自有味道。急也好，缓也好，那又如何？暖也好，冷也好，相视一笑。人生，因为在乎，所以痛苦。因为怀疑，所以伤害。因为看轻，所以快乐。因为看淡，所以幸福。我们都是天地的过客，很多人事，我们都做不了主。
觉悟人生是无常、无我、苦、空，你就会将身心世界一切放下。
那回忆的回忆，只是曾经的曾经。
别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
鸟声依旧，晨曦依然，只是每天所听的心情却大相经庭。昨日闲适，听的悠哉；今日忙碌，听的急促；明日难测，听的感觉也未知。处静者，周遭静，心不一定静；处闹着，周遭闹，心也不一定闹；环境能改变人的只是让人更好的去适应环境，所以每个人都有或静或闹的时候。静心者，或喜闹，但不语，此乃尚静也！
爱欲之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。
碎了一地的诺言，拼凑不回的昨天。
人生有多少计较，就有多少痛苦；有多少宽容，就有多少欢乐。痛苦与欢乐都是心灵的折射，就像镜子里面有什么，决定于镜子面前的事物。心里放不下，自然成了负担，负担越多，人生越不快乐。计较的心如同口袋，宽容的心犹如漏斗。复杂的心爱计较，简单的心易快乐。
一切皆如过眼烟云，万事皆空。
看淡人生，使心灵不再受世俗的羁绊，潇潇洒洒，淡淡定定，从从容容，快快乐乐。把紧锁的眉头舒展，让久违的笑声从心底传出，开开心心的生活，活出自我，活出从容，活出多彩！
世间上没有一样东西是永远属于你的，包括你最爱的人，养大的孩子，包括你的财富，你的身体，最后也会回归尘土。世间的一切我们只有使用权而非永久拥有权。世间的一切都是借给我们用的。所以，凡事都有缘起缘灭，强求不得。人生如过客，欢欢喜喜的来，高高兴兴地走。最重要的是，把握当下。
假如，简朴的对待一切，信赖情人的爱，伴侣的真，遇事往甜头想，坦诚待人，不奢望不强求，天然不会烦恼，着实，快乐就在本身的心中。
人生一世，草木一秋。世间就是这样，谁也逃不过两样东西，一是因果，二是无常。
最佳的报复不是仇恨，而是打心底发出的冷淡，干嘛花力气去恨一个不相干的人。
我要怎样才能躲掉，命运的心血来潮。
时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
有时我们走得太累，不一定是因为走得太远，可能是背负的太多，有时我们活的太累，不一定是因为我们缺的太多，而是我们要得太多，其实幸福不是一个证明题，而是一个满足感，因此不能用你的生活质量来证明你的幸福指数，但恰好你的满足感能透露你的幸福感，所以佛陀言：知足为乐，少欲为福。
要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
一个能宽容他人的人，必定也会得到他人的宽容，同时也会懂得宽容自己。
做人别太装，早晚要受伤；做人别太滑，迟早要挨砸；做人别太坏，迟早要被踹；做人别揭短，迟早被人铲；做人别太奸，都有一片天；做人别怕苦，早晚会幸福；做人别贪财，钞票把你埋；做人别怕挫，看看他和我；做人别太傻，早晚被人耍；做人别滥情，爱一个就行。
佛法千言万语，总归一句是：看破、放下。
你可以拥有爱，但不要执著，因为分离有时是难免的。
爱情，本该甘于平淡，却又不平淡；本该甘于平凡，却又不平凡。不再去想从前，不再执念曾经。
人非贤人，谁能无错，看淡一切，一切也就过眼云烟，假如然的忘不了，就冷静地珍藏在心底的最深处，藏到光阴的烟尘触及不到的处所。
做人，无论对金钱，名利，还是感情，总之对生活中的一切，都不能过于执着。保有一份平常心是人生的高境界。凡事不要太执着，要懂得释放自己，最重要的是每一天过得快乐开心。太过执着，一定会变得太计较得失，太在意结局，从而把自己逼向人生的死角。
你说时间会冲淡一切，距离会让我们好过些。
这世上，无论你怎么活，都有人说长道短，无论你怎么做，都有人指手画脚。无论你做的多好，总有人说你不好，不管你有多对，总有人说你不对。没有不被评说的事，也没有不被议论的人。做人难，难称千人心，难调众人口。所以！怎么开心，怎么活。用加法爱人，用减法怨恨，用乘法感恩。
用最深刻的伤害，来表达最深刻的爱。
识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有。
我们掉过的眼泪，其中一些的确毫无意义；但是，有一些眼泪，终归清明了一双眼睛；而这些眼泪，大部分是痛苦的眼泪。
遇到一件事，如果你喜欢它，那么享受它；不喜欢，那么避开它；避不开，那么改变它；改不了，那么接受它；接受不下，那么处理它；难以处理，那么就放下它。其实，人最难的是放下。放下了，就释然了。
昔日是我们，如今已是你我。
佛说，我们说过的话，做过的事，走过的路，遇过的人，每一个现在，都是我们以后的回忆。无须缅怀昨天，不必奢望明天，只要认真过好每个今天。说能说的话，做可做的事，走该走的路，见想见的人。脚踏实地，不漠视，不虚度，有缘无缘，一切随缘，保持一份好心情，就算心碎也要拥有最美的姿态。
有缘而来，无缘而去。世上之事，就是这样，该来的自然会来，不该来的盼也无用，求也无益。有缘，不推，无缘，不求。来的，欢迎，去的，目送。一切随缘，顺其自然。人世间的事情勉强终归不能如意，强求势必不会甜蜜。我们能做的就是，尽心尽力做好自己，世事大抵如此，努力无悔，尽心无憾。
生命是一种缘，你刻意追求的东西也许终生得不到，而你不曾期遇的灿烂，反而会在你的淡泊从容中不期而至。我们马不停蹄地寻找幸福，暮然回首，幸福其实就在身边，我们需要做的是停下来，慢慢感受这份幸福。一生中，想要追求的东西太多了，殊不知，有舍才有得，这是一种智慧，而我们更需要这样一份心境。
我开始一个人的生活，没有爱情的生活，一个人走陌生的路，听陌生的歌，见陌生的人，然而，不知不觉中，我已然忘记了爱情的味道，那所谓的爱情，在我的舞台中华丽谢幕，永久尘封。
控制好心情，生活才会处处祥和。有一个好的心态才容易有一份好的心情，心情好，一切才是真的好！
人生中难免遭遇痛苦，生起烦恼，但不必为此自我折磨。如果一直盯住白墙上的几个墨点不放，黑暗就会占据你的视野；如果总是执着于生命的某些片段，就会让你失去完整的人生。放过自己，不折磨自己，也是一种放生。
不要一味地羡慕人家的绝活与绝招，通过恒久的努力，你也完全可以拥有。因为，把一个简单的动作练到出神入化，就是绝招；把一件平凡的小事做到炉火纯青，就是绝活。提醒自己，记住自己的提醒，上进的你，快乐的你，健康的你，善良的你，一定会有一个灿烂的人生。
人不能把钱带进坟墓，但钱却可以把人带进去。
人就这么一辈子，欲望，就像手中的沙子，握得越紧，失去得越多。学会放手，甘愿舍弃，才能真正的得到。得与失，只是相对而言。认为得到时，或许正在失去。觉得失去时，也许正在得到。凡事看淡一点，想开一些，一切随缘，随心。无意于得，就无所谓失。
不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学。有德自然香。原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
看淡人生，只是安然满足者劳碌有得、家和事顺的慰藉；看淡人生，只是坎坷失意者时运不济、命运多舛的无奈；看淡人生，只是功成身退者门前冷落、世态炎凉的怅叹。
喜欢就争取，得到就珍惜，错过就忘记。生活其实就这么简单，人生本来不复杂，是我们自己把它搞复杂了。复杂的不光是人与人之间，还有理想中的自己和现实中的自己。使一切变复杂的，是我们无休止的欲望。因为欲望，一切得到的不再珍贵，一切得不到的才是好的。人心何时懂得知足，何时才能迎来幸福。
梦里花开，风过无痕，梦里的花开是你的柔情，风过无痕却能感受到暖语，只为了与你相遇。走在行云流水之间，静观季节的变换，气宇轩昂玉树临风，风花雪月都是你随意捻玩的诗句，滴落到哪里都是空灵。品读着你的诗句，天地间任我遨游，你在彼岸，我在此岸，可有一只手牵引着我走近你，原来距离就在抬腿落脚之间。
学佛，要从放下开始；先放下见思烦恼，再放下尘沙烦恼，最后放下根本无明。
因为你对人都太过热情了，所以你总觉得别人都对你冷漠了。因为你太爱一个人了，所以你总感觉被你爱的那个人不够爱你。
如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
百态之世原是苦海，看破红尘方为上岸。
其实酒不醉人，只是在喝的时候想起了那不堪的过去。
人生祸福相依，笑泪交织，得到不必太喜，你拥有一些，必然会放弃另一些；失去的无须过悲，没有什么可以永久地停留。不要以事业的成败、收入的多寡来定义人生的幸福，它们只是附庸，与幸福没有必然的联系。只要凡事抱以平常心，不抱怨，不嫉恨，不懈怠，不冷漠，幸福才有所依附。
得到的同时，便是失去的开始；欲望满足的瞬间，即是偿还的时刻。
所谓顺其自然，并非代表你可以不努力，而是努力之后你有勇气接受一切的成败。
我假装过去不重要，却发现自己办不到。
红尘纷扰，俗世喧嚣，人生脚步匆匆，求索漫漫，于是，累了，倦了，每个人都不约而同的渴望一份宁馨，向往一片恬静。我亦倾心于这样的时光，素心淡淡，一茶，一书，一笔，用文字腌制心情。一座城，一人静，于浮世清欢里细煮光阴，在得失荣辱中点缀流年。
群处守嘴，独处守心。修己以清心为要，涉世以慎言为先。
人生自是有情痴，此恨不关风与月。
多一点忍耐，就会少几次后悔。少几次翻脸，就多几个台阶。多几次听不见，就少几次庸人自扰。少撂几句狠话，就多一些余地。
当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你也要想，这痛苦也不是永恒的。
没有任何一个女人可以单靠美貌赢得男人的尊重，但是也没有任何一个女人可以素面朝天赢得男人的欣赏，更没有任何一个女人能不加修饰就能与岁月抗衡，聪明的女人总是懂得内外兼修，没有自然美，只有美得自然。美不完全是为了取悦别人，其实更是尊重自己，因为你比你想象的更为重要。
万物于镜中空相，终诸相无相。
努力的寻找一个借口，说服这颗凌乱的心。
今生有你，所以我的爱才如此浓烈，其实，我早就读懂了你离去时最后的回眸，那是尘世间最无奈的决绝，你的不舍是默默无言。
一个真正强大的人，不会把太多心思花在取悦和亲附别人上面。所谓的圈子、资源，都只是衍生品。最重要的是提高自己的内功。只有自己修炼好了，才会有别人来亲附。自己是梧桐，凤凰才会来栖；自己是大海，百川才会来归。你只有到了那个层次，才会有相应的圈子，而不是倒过来！
瞋是心中火，能烧功德林。欲行菩萨道，忍辱护真心。
永远扭曲别人善意的人，无药可救。
根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
一些记忆挥之不去，一些回忆抹杀不了。
心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
明明是你做错，何必装作很难过。
既然选择了独行，那么留给世界的当然只能是孤单的背影。顿时，我豁然开朗了，孤独是一杯又涩又甜的美酒，是一阵吹散倦怠的清风，是一剂释放囚禁精神的解药。但孤独需要坚守的勇气，更需要独自品味，于是孤独竟成了一道亮丽的彩虹。
哪里有完美的人生，生活到处充满缺憾：买的房子邻居太吵，遇见的人对你不好，自己呆着无聊，出去玩周围又太闹，新买的鞋子磨脚，打出租司机给你乱绕，自己还没长大父母又变老，点的菜不合胃口情绪烦躁，去年的衣服今年穿不上钱包偶尔被盗你瞧，岁月只是偶尔静好，人生永远充满烦恼。
你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
人生的旅途没有完美，曲折亦是风景，看破了，红尘往事不过是云烟，人走了，就别再留了，再留下，也不是原来的感觉了；情没了，就别回味了，再回味，也不是原来的心情了。慢慢的都会远，渐渐的都会淡。人生的旅途，没有人是应该要陪你走到最后。
静静的过自己的生活，心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。
是你苍白了我的等待，讽刺了我的执着。
爱情不合乎逻辑，或许这就是爱的逻辑。真正热爱的，或许并不是一个大家公认的最该爱，最值得爱，爱的最正确的人，而只是一个使我忘乎所以，无法不爱的人。爱不是因为被爱，只是因为爱。我不会因为没有被爱而失去爱，爱在爱的人心里，而不在被爱的人眼中。
生活中的失败者，无非因为做了两件事：用自己的嘴干扰别人的生活，靠别人的脑子思考自己的人生。
人生就像一个容器，装的快乐多了，烦恼自然就少；装的简单多了，纠结自然就少；装的满足多了，痛苦自然就少；装的理解多了，矛盾自然就少；装的宽容多了，仇恨自然就少；胸襟决定器量，境界决定高下。活着就是一种修行，修行就是修心。修得一颗平常心，无处不是幸福。
并没有什么东西是永远属于我们的，生命中就好像旅行，也许在旅程中我们会拥有某些东西，但是终究不能带走它。有没人爱，我们也要努力做一个可爱的人。不埋怨谁，不嘲笑谁，也不羡慕谁。阳光下灿烂，风雨中奔跑，做自己的梦，走自己的路。
人生有许多东西需要放下，只有放下那些无谓的负担，我们才能一路潇洒前行人生的需求如同吃饭，只能吃两碗的饭量，如果贪图饭菜的香味多吃两碗，不但不能正常享受多吃的好处，相反倒会因为胃承受不了而带来痛苦。可见，得到未必就是享受。不要和别人攀比，学会不贪婪，不奢求，平和宁静，知足常乐。
人生难免会遇到风雨和坎坷，对于生活中的诸多不顺，不要心怀不满、怨气冲天，也不必耿耿于怀、一蹶不振。是福是祸，都得面对；是好是坏，都会过去。与其背着包袱弯腰受罪，不如放下包袱享受生活；与其徒劳地抱怨命运不公，还不如淡定从容地笑对人生。学会放下，人生的路才会越走越宽。
金屑眼中翳，衣珠法上尘。已灵犹不重，佛视为何人。
古今多少事，都付笑谈中。
什么叫真正的放下？就是有一天，当你再次面对你过往的难堪、你憎恨恼怒的人，心如止水，不再起心动念，坦然面对，一笑了之。即便别人在你面前，复述你过往种种不幸时，你仿佛是在听别人的故事，心里一丝涟漪都没有了。放下，莫过如此。
人生难免要受些委屈和伤害，以其耿耿于怀郁郁寡欢，倒不如坦坦荡荡泰然处之。只有经受住狂风暴雨的洗礼，才能练就波澜不惊的淡定。
让你难过的事情，有一天，你一定会笑着说出来。相同的事情，时间不同，心境不同，态度也就不同。所以，再委屈的事，不必来不来就伤心难过，而是先静一静，再换个角度想想，你会发觉，世上值得你用牺牲心情和健康做代价的事情实在没有多少。心态决定人生，保持好的心态，人生就会充满幸福。
你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
固执地活在过去，就像是倒着走路，永远会错过前方的风景。一定要明白，自己所做的一切都是为了追寻一种状态，一种自我的满足感和幸福感。不要害怕什么，这世上可供害怕的事太多了，你是害怕不完的。有事情，就解决，不能解决，那就拉倒。
人生就像白驹过隙，逡巡间便走完一遭。人生犹如在白纸上画画，我们可以失败，但不能重复相同的失败，没有故事的人生是直线，故事少的就像素描，而精彩的，就像清明上河图一般，没有特别出色的画技，贵在细节，贵在繁琐。
与其相见，不如怀念，与其攀缘，不如随缘。人生不过是一场旅行，你路过我，我路过你，然后，各自修行，各自向前。你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。事情本身没有好和坏，好坏是我们自己的分别执着。随缘才能顺利，放下才能得到。
在我们处于波谷的时候，不必太过悲观，总有一天会朝上走；而置身波峰的时候，不要忘乎所以，总有一天还要下来。
你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
人生最重要的，不是已经失去的，也不是尚未得到的，而是此刻拥有的。不为往事扰，余生只愿笑。
该来的都会来，该走的都会走，缘起缘灭、终有时，随缘、顺缘、不强求；遇到任何情况，面对、接受、处理、放下、不苛求。借了一副空皮囊而来，临了又空空无一物地去，人生几十年，不过如此。
哭久了会累，也只是别人的以为。
顺其自然、随遇而安，如行云般自在，像流水般洒脱，才是人生应有的态度。
人就这么一辈子，欲望就像手中的沙子，握得越紧，失去得越多。学会放手，甘愿舍弃，才能真正的得到。得与失，只是相对而言。认为得到时，或许正在失去。觉得失去时，也许正在得到。凡事看淡一点，想开一些，一切随缘，随心。无意于得，就无所谓失。
佛语禅心生活个性签名
自制是一种境界，忍辱才能负重
人生就像一张有去无回的单程车票；它没有彩排；每一刻都是现场直播；佛菩萨，人天善神，都看着你；把握好每一个念头；诸恶莫作众善奉行，便是最好的表现；愿你生命的每一刻都能自在吉祥！
整个宇宙是我家，所有的众生都是我的家人。
不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
人生逆境时，切记忍耐。人生顺境时，切记收敛。人生得意时，切记看谈。人生失意时，切记随缘。心情不好时，当需涵养。心情愉悦时，当需沉潜。静，是一种休息，更是一种修行。所有的烦恼，都来自于喧嚣，所有的伤痛，都来自于躁动。肉体奔波太久会劳累，灵魂游离太久会成伤。
人生祸福相依，笑泪交织，得到不必太喜，你拥有一些，必然会放弃另一些；失去的无须过悲，没有什么可以永久地停留。不要以事业的成败收入的多寡来定义人生的幸福，它们只是附庸，与幸福没有必然的联系。只要凡事抱以平常心，不抱怨，不嫉恨，不懈怠，不冷漠，幸福才有所依附。
红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方；到处随缘延岁月，终身安分度时光。休将自己心田昧，莫把他人过失扬；谨慎应酬无懊恼，耐烦做事好商量。从来硬弩弦先断，每见钢刀口易伤；惹祸只因闲口舌，招愆多为狠心肠。是非不必争人我，彼此何须论短长；世事由来多缺陷，幻躯焉得免无常。吃些亏处原无碍，退让三分也不妨；春日才看杨柳绿，富贵还同九月霜。
心若改变，你的态度跟着改变；态度改变，你的习惯跟着改变；习惯改变，你的性格跟着改变；性格改变，你的人生跟着改变。在顺境中感恩，在逆境中依旧心存喜乐，认真活在当下，真实地活在今天。
无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
做人能达到心静的境界，就不会迷茫
你永远要感谢给你逆境的众生。
世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
愿在新的一年里：身体安康，违缘消灭，顺缘增长，广闻深思，勤修佛法，六时吉祥！
一念愚即般若绝，一念智即般若生。
真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。
领会事物的本质，悟见自己的本来面目
欲得净土，当净其心，随其心净则佛土净，随成就众生净，则佛土净。
愿我生生世世都能作您菩提路上的助伴！恭祝新春吉祥如意！
憎恨别人对自己是一种很大的损失。
人生最好的是边走边领悟。挤不进的世界，不要硬挤，难为了别人，作贱了自己；做不来的事情，不要硬做，换种思路，也许会事半功倍；拿不来的东西，不要硬拿，即使暂时得到，也会失去！
看破红尘的佛语签名，句句真谛
人就这么一辈子，欲望，就像手中的沙子，握得越紧，失去得越多。学会放手，甘愿舍弃，才能真正的得到。得与失，只是相对而言。认为得到时，或许正在失去。觉得失去时，也许正在得到。凡事看淡一点，想开一些，一切随缘，随心。无意于得，就无所谓失。
人生难免会遇到风雨和坎坷，对于生活中的诸多不顺，不要心怀不满、怨气冲天，也不必耿耿于怀、一蹶不振。是福是祸，都得面对；是好是坏，都会过去。与其背着包袱弯腰受罪，不如放下包袱享受生活；与其徒劳地抱怨命运不公，还不如淡定从容地笑对人生。学会放下，人生的路才会越走越宽。
喜欢就争取，得到就珍惜，错过就忘记。生活其实就这么简单，人生本来不复杂，是我们自己把它搞复杂了。复杂的不光是人与人之间，还有理想中的自己和现实中的自己。使一切变复杂的，是我们无休止的欲望。因为欲望，一切得到的不再珍贵，一切得不到的才是好的。人心何时懂得知足，何时才能迎来幸福。
你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
人生难免要受些委屈和伤害，以其耿耿于怀郁郁寡欢，倒不如坦坦荡荡泰然处之。只有经受住狂风暴雨的洗礼，才能练就波澜不惊的淡定。
最佳的报复不是仇恨，而是打心底发出的冷淡，干嘛花力气去恨一个不相干的人。
别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
哭久了会累，也只是别人的以为。
其实酒不醉人，只是在喝的时候想起了那不堪的过去。
爱情不合乎逻辑，或许这就是爱的逻辑。真正热爱的，或许并不是一个大家公认的最该爱，最值得爱，爱的最正确的人，而只是一个使我忘乎所以，无法不爱的人。爱不是因为被爱，只是因为爱。我不会因为没有被爱而失去爱，爱在爱的人心里，而不在被爱的人眼中。
什么叫真正的放下？就是有一天，当你再次面对你过往的难堪、你憎恨恼怒的人，心如止水，不再起心动念，坦然面对，一笑了之。即便别人在你面前，复述你过往种种不幸时，你仿佛是在听别人的故事，心里一丝涟漪都没有了。放下，莫过如此。
马不停蹄的错过，轻而易举的辜负，不知不觉的陌路。
人生的旅途没有完美，曲折亦是风景，看破了，红尘往事不过是云烟，人走了，就别再留了，再留下，也不是原来的感觉了；情没了，就别回味了，再回味，也不是原来的心情了。慢慢的都会远，渐渐的都会淡。人生的旅途，没有人是应该要陪你走到最后。
当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你也要想，这痛苦也不是永恒的。
人非贤人，谁能无错，看淡一切，一切也就过眼云烟，假如然的忘不了，就冷静地珍藏在心底的最深处，藏到光阴的烟尘触及不到的处所。
因为你对人都太过热情了，所以你总觉得别人都对你冷漠了。因为你太爱一个人了，所以你总感觉被你爱的那个人不够爱你。
该来的都会来，该走的都会走，缘起缘灭、终有时，随缘、顺缘、不强求；遇到任何情况，面对、接受、处理、放下、不苛求。借了一副空皮囊而来，临了又空空无一物地去，人生几十年，不过如此。
人生中难免遭遇痛苦，生起烦恼，但不必为此自我折磨。如果一直盯住白墙上的几个墨点不放，黑暗就会占据你的视野；如果总是执着于生命的某些片段，就会让你失去完整的人生。放过自己，不折磨自己，也是一种放生。
鸟声依旧，晨曦依然，只是每天所听的心情却大相经庭。昨日闲适，听的悠哉；今日忙碌，听的急促；明日难测，听的感觉也未知。处静者，周遭静，心不一定静；处闹着，周遭闹，心也不一定闹；环境能改变人的只是让人更好的去适应环境，所以每个人都有或静或闹的时候。静心者，或喜闹，但不语，此乃尚静也！
人生就像白驹过隙，逡巡间便走完一遭。人生犹如在白纸上画画，我们可以失败，但不能重复相同的失败，没有故事的人生是直线，故事少的就像素描，而精彩的，就像清明上河图一般，没有特别出色的画技，贵在细节，贵在繁琐。
人生很短，不要活得太累，其实，有些事，轻轻放下，未必不是轻松；有些人，深深记住，未必不是幸福；有些痛，淡淡看开，未必不是历练。沉着不寡断，自爱不自娇；豪放不粗野，老实不愚蠢，自知不自弃；谦虚不怯懦，大方不奢侈。
遇到一件事，如果你喜欢它，那么享受它；不喜欢，那么避开它；避不开，那么改变它；改不了，那么接受它；接受不下，那么处理它；难以处理，那么就放下它。其实，人最难的是放下。放下了，就释然了。
生命是一种缘，你刻意追求的东西也许终生得不到，而你不曾期遇的灿烂，反而会在你的淡泊从容中不期而至。我们马不停蹄地寻找幸福，暮然回首，幸福其实就在身边，我们需要做的是停下来，慢慢感受这份幸福。一生中，想要追求的东西太多了，殊不知，有舍才有得，这是一种智慧，而我们更需要这样一份心境。
在我们处于波谷的时候，不必太过悲观，总有一天会朝上走；而置身波峰的时候，不要忘乎所以，总有一天还要下来。
一些记忆挥之不去，一些回忆抹杀不了。
当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
瞋是心中火，能烧功德林。欲行菩萨道，忍辱护真心。
碎了一地的诺言，拼凑不回的昨天。
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。从容的胸怀宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。
假如，简朴的对待一切，信赖情人的爱，伴侣的真，遇事往甜头想，坦诚待人，不奢望不强求，天然不会烦恼，着实，快乐就在本身的心中。
并没有什么东西是永远属于我们的，生命中就好像旅行，也许在旅程中我们会拥有某些东西，但是终究不能带走它。有没人爱，我们也要努力做一个可爱的人。不埋怨谁，不嘲笑谁，也不羡慕谁。阳光下灿烂，风雨中奔跑，做自己的梦，走自己的路。
我开始一个人的生活，没有爱情的生活，一个人走陌生的路，听陌生的歌，见陌生的人，然而，不知不觉中，我已然忘记了爱情的味道，那所谓的爱情，在我的舞台中华丽谢幕，永久尘封。
你可以拥有爱，但不要执著，因为分离有时是难免的。
不要一味地羡慕人家的绝活与绝招，通过恒久的努力，你也完全可以拥有。因为，把一个简单的动作练到出神入化，就是绝招；把一件平凡的小事做到炉火纯青，就是绝活。提醒自己，记住自己的提醒，上进的你，快乐的你，健康的你，善良的你，一定会有一个灿烂的人生。
所谓顺其自然，并非代表你可以不努力，而是努力之后你有勇气接受一切的成败。
一个真正强大的人，不会把太多心思花在取悦和亲附别人上面。所谓的圈子、资源，都只是衍生品。最重要的是提高自己的内功。只有自己修炼好了，才会有别人来亲附。自己是梧桐，凤凰才会来栖；自己是大海，百川才会来归。你只有到了那个层次，才会有相应的圈子，而不是倒过来！
今生有你，所以我的爱才如此浓烈，其实，我早就读懂了你离去时最后的回眸，那是尘世间最无奈的决绝，你的不舍是默默无言。
要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
一个能宽容他人的人，必定也会得到他人的宽容，同时也会懂得宽容自己。
爱欲之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。
永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
人生一世，草木一秋。世间就是这样，谁也逃不过两样东西，一是因果，二是无常。
红尘纷扰，俗世喧嚣，人生脚步匆匆，求索漫漫，于是，累了，倦了，每个人都不约而同的渴望一份宁馨，向往一片恬静。我亦倾心于这样的时光，素心淡淡，一茶，一书，一笔，用文字腌制心情。一座城，一人静，于浮世清欢里细煮光阴，在得失荣辱中点缀流年。
哪里有完美的人生，生活到处充满缺憾：买的房子邻居太吵，遇见的人对你不好，自己呆着无聊，出去玩周围又太闹，新买的鞋子磨脚，打出租司机给你乱绕，自己还没长大父母又变老，点的菜不合胃口情绪烦躁，去年的衣服今年穿不上钱包偶尔被盗你瞧，岁月只是偶尔静好，人生永远充满烦恼。
努力的寻找一个借口，说服这颗凌乱的心。
人生最重要的，不是已经失去的，也不是尚未得到的，而是此刻拥有的。不为往事扰，余生只愿笑。
人生自是有情痴，此恨不关风与月。
是你苍白了我的等待，讽刺了我的执着。
我们掉过的眼泪，其中一些的确毫无意义；但是，有一些眼泪，终归清明了一双眼睛；而这些眼泪，大部分是痛苦的眼泪。
无明是一口一万米深的井，当你就能了解到一万米的深度时，涅槃就会呈现。
挥不去的阴霾，让我为你掩埋。
多一点忍耐，就会少几次后悔。少几次翻脸，就多几个台阶。多几次听不见，就少几次庸人自扰。少撂几句狠话，就多一些余地。
用最深刻的伤害，来表达最深刻的爱。
昔日是我们，如今已是你我。
永远扭曲别人善意的人，无药可救。
根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
固执地活在过去，就像是倒着走路，永远会错过前方的风景。一定要明白，自己所做的一切都是为了追寻一种状态，一种自我的满足感和幸福感。不要害怕什么，这世上可供害怕的事太多了，你是害怕不完的。有事情，就解决，不能解决，那就拉倒。
没有任何一个女人可以单靠美貌赢得男人的尊重，但是也没有任何一个女人可以素面朝天赢得男人的欣赏，更没有任何一个女人能不加修饰就能与岁月抗衡，聪明的女人总是懂得内外兼修，没有自然美，只有美得自然。美不完全是为了取悦别人，其实更是尊重自己，因为你比你想象的更为重要。
你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
百态之世原是苦海，看破红尘方为上岸。
活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，应该知道有人却没有脚。
我要怎样才能躲掉，命运的心血来潮。
得到的同时，便是失去的开始；欲望满足的瞬间，即是偿还的时刻。
人不能把钱带进坟墓，但钱却可以把人带进去。
群处守嘴，独处守心。修己以清心为要，涉世以慎言为先。
金屑眼中翳，衣珠法上尘。已灵犹不重，佛视为何人。
生活中的失败者，无非因为做了两件事：用自己的嘴干扰别人的生活，靠别人的脑子思考自己的人生。
一切因缘而起，因念而生。执着于某一事或某一物，就会患得患失，烦恼也接踵而至；如能看开一切，心无挂碍，就会无所畏惧。人生往往是怕什么来什么，当你看淡得失、无谓成败的时候，反倒顺风顺水、遇难成祥。人生最宝贵的，就是有一颗平常心，远离混浊，平静如水，不为世间五色所惑。
得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想象中的那么美好。
放得下，才能更好地拿得起。人生不管是苦恼还是快乐，是舒心还是纠结，都是源于自我心境，大可不必苦苦纠缠，黯然神伤。只要找到正确的方向，人生就不会迷茫。不要心怀不满、怨气冲天，也不必耿耿于怀。与其烦躁地抱怨生活命运不公，还不如从容淡定地笑对人生。
我假装过去不重要，却发现自己办不到。
让你难过的事情，有一天，你一定会笑着说出来。相同的事情，时间不同，心境不同，态度也就不同。所以，再委屈的事，不必来不来就伤心难过，而是先静一静，再换个角度想想，你会发觉，世上值得你用牺牲心情和健康做代价的事情实在没有多少。心态决定人生，保持好的心态，人生就会充满幸福。
你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
你说时间会冲淡一切，距离会让我们好过些。
佛法千言万语，总归一句是：看破、放下。
与其相见，不如怀念，与其攀缘，不如随缘。人生不过是一场旅行，你路过我，我路过你，然后，各自修行，各自向前。你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。事情本身没有好和坏，好坏是我们自己的分别执着。随缘才能顺利，放下才能得到。
这世上，无论你怎么活，都有人说长道短，无论你怎么做，都有人指手画脚。无论你做的多好，总有人说你不好，不管你有多对，总有人说你不对。没有不被评说的事，也没有不被议论的人。做人难，难称千人心，难调众人口。所以！怎么开心，怎么活。用加法爱人，用减法怨恨，用乘法感恩。
静静的过自己的生活，心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。
有时我们走得太累，不一定是因为走得太远，可能是背负的太多，有时我们活的太累，不一定是因为我们缺的太多，而是我们要得太多，其实幸福不是一个证明题，而是一个满足感，因此不能用你的生活质量来证明你的幸福指数，但恰好你的满足感能透露你的幸福感，所以佛陀言：知足为乐，少欲为福。
那回忆的回忆，只是曾经的曾经。
古今多少事，都付笑谈中。
人生祸福相依，笑泪交织，得到不必太喜，你拥有一些，必然会放弃另一些；失去的无须过悲，没有什么可以永久地停留。不要以事业的成败、收入的多寡来定义人生的幸福，它们只是附庸，与幸福没有必然的联系。只要凡事抱以平常心，不抱怨，不嫉恨，不懈怠，不冷漠，幸福才有所依附。
人生有多少计较，就有多少痛苦；有多少宽容，就有多少欢乐。痛苦与欢乐都是心灵的折射，就像镜子里面有什么，决定于镜子面前的事物。心里放不下，自然成了负担，负担越多，人生越不快乐。计较的心如同口袋，宽容的心犹如漏斗。复杂的心爱计较，简单的心易快乐。
你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
万物于镜中空相，终诸相无相。
佛说，我们说过的话，做过的事，走过的路，遇过的人，每一个现在，都是我们以后的回忆。无须缅怀昨天，不必奢望明天，只要认真过好每个今天。说能说的话，做可做的事，走该走的路，见想见的人。脚踏实地，不漠视，不虚度，有缘无缘，一切随缘，保持一份好心情，就算心碎也要拥有最美的姿态。
爱情，本该甘于平淡，却又不平淡；本该甘于平凡，却又不平凡。不再去想从前，不再执念曾经。
常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
明明是你做错，何必装作很难过。
觉悟人生是无常、无我、苦、空，你就会将身心世界一切放下。
学佛，要从放下开始；先放下见思烦恼，再放下尘沙烦恼，最后放下根本无明。
顺其自然、随遇而安，如行云般自在，像流水般洒脱，才是人生应有的态度。
人就这么一辈子，欲望就像手中的沙子，握得越紧，失去得越多。学会放手，甘愿舍弃，才能真正的得到。得与失，只是相对而言。认为得到时，或许正在失去。觉得失去时，也许正在得到。凡事看淡一点，想开一些，一切随缘，随心。无意于得，就无所谓失。
一切皆如过眼烟云，万事皆空。
世间上没有一样东西是永远属于你的，包括你最爱的人，养大的孩子，包括你的财富，你的身体，最后也会回归尘土。世间的一切我们只有使用权而非永久拥有权。世间的一切都是借给我们用的。所以，凡事都有缘起缘灭，强求不得。人生如过客，欢欢喜喜的来，高高兴兴地走。最重要的是，把握当下。
做人，无论对金钱，名利，还是感情，总之对生活中的一切，都不能过于执着。保有一份平常心是人生的高境界。凡事不要太执着，要懂得释放自己，最重要的是每一天过得快乐开心。太过执着，一定会变得太计较得失，太在意结局，从而把自己逼向人生的死角。
梦里花开，风过无痕，梦里的花开是你的柔情，风过无痕却能感受到暖语，只为了与你相遇。走在行云流水之间，静观季节的变换，气宇轩昂玉树临风，风花雪月都是你随意捻玩的诗句，滴落到哪里都是空灵。品读着你的诗句，天地间任我遨游，你在彼岸，我在此岸，可有一只手牵引着我走近你，原来距离就在抬腿落脚之间。
人生有许多东西需要放下，只有放下那些无谓的负担，我们才能一路潇洒前行人生的需求如同吃饭，只能吃两碗的饭量，如果贪图饭菜的香味多吃两碗，不但不能正常享受多吃的好处，相反倒会因为胃承受不了而带来痛苦。可见，得到未必就是享受。不要和别人攀比，学会不贪婪，不奢求，平和宁静，知足常乐。
人生就像一个容器，装的快乐多了，烦恼自然就少；装的简单多了，纠结自然就少；装的满足多了，痛苦自然就少；装的理解多了，矛盾自然就少；装的宽容多了，仇恨自然就少；胸襟决定器量，境界决定高下。活着就是一种修行，修行就是修心。修得一颗平常心，无处不是幸福。
人生一场，比的是心态。坐拥家财万贯，野心不死，终究迎来祸从天降；虽然两袖清风，知足随缘，幸福迟早来临。人生最终的目的，就为一生快乐幸福。钱财名利是好，若要以快乐幸福来交换，不要也罢。生命的最高境界，是哭着降生，笑着遁世。人生无常，得失有常，心态好，得也欢喜，失也不悲。
如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
多活一点给自己看吧，很多人事与你毫不相干。人生百味，情最浓，人生繁华，淡最真，人生一路，一步有一步的风景，一程有一程的感悟，不论时光如何流转，有些东西不会改变，那就是对美好的追求，对真情的渴望，给自己一份淡然。
不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学。有德自然香。原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有。
命里有时终须有，命里无时莫强求，不要去强求那些不属于自己的东西，要学会适时的放弃。放弃那些是非恩怨、爱恨情仇、名利得失。命由心造，境随心转。在生活中，一个好的心态，可以使你乐观豁达；一个好的心态，可使你战胜面临的苦难；一个好的心态，可以使你淡泊名利，过上真正快乐的生活。
控制好心情，生活才会处处祥和。有一个好的心态才容易有一份好的心情，心情好，一切才是真的好！
你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
在这个世界上，没有完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月，不可能同时拥有硕果和繁花。你要学会放下一些什么，然后才可能得到些什么。你要学会接受命运的残缺和悲哀，然后心平气和。因为，这就是人生。
做人别太装，早晚要受伤；做人别太滑，迟早要挨砸；做人别太坏，迟早要被踹；做人别揭短，迟早被人铲；做人别太奸，都有一片天；做人别怕苦，早晚会幸福；做人别贪财，钞票把你埋；做人别怕挫，看看他和我；做人别太傻，早晚被人耍；做人别滥情，爱一个就行。
既然选择了独行，那么留给世界的当然只能是孤单的背影。顿时，我豁然开朗了，孤独是一杯又涩又甜的美酒，是一阵吹散倦怠的清风，是一剂释放囚禁精神的解药。但孤独需要坚守的勇气，更需要独自品味，于是孤独竟成了一道亮丽的彩虹。
看淡人生，只是安然满足者劳碌有得、家和事顺的慰藉；看淡人生，只是坎坷失意者时运不济、命运多舛的无奈；看淡人生，只是功成身退者门前冷落、世态炎凉的怅叹。
有缘而来，无缘而去。世上之事，就是这样，该来的自然会来，不该来的盼也无用，求也无益。有缘，不推，无缘，不求。来的，欢迎，去的，目送。一切随缘，顺其自然。人世间的事情勉强终归不能如意，强求势必不会甜蜜。我们能做的就是，尽心尽力做好自己，世事大抵如此，努力无悔，尽心无憾。
人生有三种苦：你得不到，所以痛苦；得到了，却不过如此，也会觉得痛苦；轻易地放弃了，后来却发现，原来它在你生命中是那么重要，所以觉得痛苦。既然，得不到、得到了、放弃时都会痛苦，何不把人生的得失看轻一些，保持一颗平常心，痛苦不就会随之而减轻吗？
时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
人生的一切烦恼，皆是因为心病。有什么样的心境，便会有什么样的人生。你心中装的是什么，你看到的就是什么。如果你心中全是烦恼，那么你看到的自然也是烦恼；如果你心中满是快乐，看到的当然也是快乐。坦然地放开心胸，淡然地看待人生的诸多烦恼，快乐必会不请自来。
广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
人生，不过一杯茶，满也好，少也好，争个什么！浓也好，淡也好，自有味道。急也好，缓也好，那又如何？暖也好，冷也好，相视一笑。人生，因为在乎，所以痛苦。因为怀疑，所以伤害。因为看轻，所以快乐。因为看淡，所以幸福。我们都是天地的过客，很多人事，我们都做不了主。
看淡人生，使心灵不再受世俗的羁绊，潇潇洒洒，淡淡定定，从从容容，快快乐乐。把紧锁的眉头舒展，让久违的笑声从心底传出，开开心心的生活，活出自我，活出从容，活出多彩！
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