高马尔情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。今天小编要和大家分享的是静心语句子通用6篇,欢迎阅读~
静心语句子 第1篇
放下屠刀，立地成佛。
欲平大地，先平心地。心地若平，大地自平。
一念离真，皆为妄想。
色即是空，空即是色。
祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。
万发缘生，皆系缘分。
净心守志，可会至道。譬如磨镜，垢去明存。断欲无求，当得宿命。
知足常乐，风清月明。
撒手西归，全无是类。
大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
命由己造，相由心生。
甘于淡泊，乐于寂寞。
如人锻铁，去滓成器。器即精好，学道之人。去心垢染，行即清净。
白云无心，真如佛性。
无色无相，无嗔无狂。
知错能改，善莫大焉。
但契本心，不用求法。
会者近尔，迷者远乎。言语道断，非物所拘。差之毫厘，失之须臾。
观法如化，三昧常寂。
乐天知命，无喜无忧。妙性朗然，其乐难述。
诸行是常，无有是处。
缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。
来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
制心一处，无事不办。
于诸有情，常怀慈忍，和颜爱语，劝谕策进。
静心语句子 第2篇
曾经的错误，正应了那句，因果循环，如果是为了你，我想，值得吧，自己选的路，跪着也要走完，不是吗。
不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。
佛菩萨这个爱心叫做慈悲，是永恒不变的，它是理性的，它是心性真理自然的流露。
珍惜所有的不期而遇，看淡所有的不辞而别。
如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
菩萨知烦恼性空，即不离空，故常在涅盘。
无人理睬时，坚定执着；有人羡慕时，心如止水。
人的幸福感是自己给的，内心满足即圆满；若内心不知足，就很难得到真正的幸福。所谓圆满不是没苦乐，而是苦乐随喜，悲喜随缘。
情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
你如果相信别人会对你好，那你是糊涂，你是迷惑颠倒。
要去掉自私自利的念头，时时增长好的念头，使之成为一种习惯，成为我们的生活，这就是成就，就是净土，就是佛。
心动则物动，心静则物静。一念愚即般若绝，一念智即般若生。以物物物，则物可物；以物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。
我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。
诸法不相到，当处解脱。
世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。
不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。
你所需要的都在你自己的心中，追求不来！越追跑得越快，越求越不理你。
一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。
与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
能善分别诸法相，于第一义而不动。
却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
不满怀期待，不心存猜想，不问也不索取。只是顺其自然，因为注定的事情，它必然会发生。
贪欲是痛苦之根，淡泊是快乐之源。
广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
礼貌和教养不只是干瘪单薄的客套，还有推己及人的周到和体谅。这考验的不止是情商，还有你的善良。
观照自己的心，就是要知道自己在想什么，做什么，要随时将恶的念头转换为善的念头。
红尘轮回众生顾，因果循环有定数，放下屠刀虽成佛，愿坠三途灭千魔。
所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执著心。
人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
功名利禄。得来，用小人伎俩。是暂时的窃喜；因果循环，报时，别喊疼！愚蠢一直是你的标签。
过去事或善或恶，不复思量，思量则障道矣，未来事不须计较，计较则狂乱矣，现在事在面前，或顺或逆，亦不须着意，着意则扰方寸矣。但一切临时，随缘酬酢，自然合道这个道理。
惊扰别人的宁静就是一种慈悲；不伤害别人的自尊就是一种善良。人活着，发自己的光就好，不要吹灭别人的灯，做自己该做的事。
受得一分委屈，消得一分业障，开得一分智慧。任人取我头去，截我饭碗，更不能顾。
修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。
修行是要在日常生活里保持觉悟的心，活在此时此刻，活得心安理得。
莫随意看轻任何人，须知下下人往往有上上智。
人生的必修课是接受无常，人生的选修课是放下执着。
所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
为自己求解脱，还是没有忘掉我，真正想解脱的人，完全为众生，为度众生而成佛。
生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。
空生大觉中，如海一沤发，有漏微尘国，皆依空所生，沤灭空本无，况复诸三有？
不能贪求任何东西，一旦喜欢就执着在那里，应该心无挂碍。
对上以敬，对下以慈，对人以和，对事以真，对心无愧。
所有大乘佛法，其心要即为菩提心，无论修何种法，没有菩提心，无法获得解脱，根本没有成就的可能，若发此心，一切皆能具足，一定能够成佛。
眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
不可说。爱不可说，恨不可说，嗔不可说，怒不可说。
弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。
心之所愿，身相随之！
珍惜上师，珍惜传承，珍惜法宝，珍惜人身，珍惜缘分，珍惜光阴。
知世故而不世故才是最善良的成熟。
不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
修行不是一朝一夕的事，一定要坚持，尤其是在面临诸多障碍和干扰时，更要坚持。
恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。
帮助我们修心的方法，帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。
人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。
心气要高，姿态要低，低成就高；心胸要宽，心态要平，平自然宽。
所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。
顺逆因比较而显，善恶以分别而生。
身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！
凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
于法宝中有其四种：一者教法，二者理法，三者行法，四者果法。
除了你自己的心，哪里有净土呀！心净土净，不要向外找，什么也找不到，心就是土，土就是心。
希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。
学佛第个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
人天福报非久计，苦海茫茫莫留连。
佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。
真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执着心通通放下。
越平庸的人越喜欢胡思乱想，越优秀的人越习惯一心一意。人的层次越高，思想就越纯粹，生活就越简单，生命就越深刻。
如果你真正明白了人身难得，寿命无常，因果不虚，轮回痛苦，真正清楚了解脱的利益，你就会认识到修行的重要。
若人生百岁，不见生灭法，不如生一日，而能得见之。
着力今生须了却，谁能累劫受余殃。
静心语句子 第3篇
)与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。
木头和麻绳所做成的枷锁，并不是坚固的束缚，迷恋珠宝、耳环、妻子才是最坚固的束缚。
)若无是非挂心头，便是人间好时节。
怨恨和敌意。
)最是凝眸无限意，似曾相逢在前生。
宽恕别人的过失，愿我能信守自己立下的诺言。
念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远;不假方便，自得心开。
)一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。
世间何为最珍贵?弟子、已失去和未得到。佛不语。经数载，沧桑巨变。佛再问之，答曰、世间最珍贵的莫过于正拥有!
)一柱清香绕幡幢，一声謦鸣降灵光，一曲梵唱吟如意，一句弥陀皆吉祥，一生平安常欢乐，一切顺随身健康，一则短信意难尽，一片挚诚跃指上。
路无归、霜满颜。
静心语句子 第4篇
如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。
我自是年少，韶华倾负。
绮语、两舌、恶口、杀人无血，其过甚恶。
信为手，入宝山中自在能取，无信如无手，无手人入宝山中，则不能有所取，无信亦如是，入佛法宝山，都无所得。源自：《大智度论》
子孝、兄友、弟恭，具什麼身分就尽什麼义务，一辈子都能够遵守不违背，这是社会安定的基础。
一切行无常，一切法无我，及涅盘寂静，是三是法印。源自：《莲花面经》
闻已应起大慈悲心。观察众生。而不舍离。思惟诸法。无有休息。行无上业。不求果报。了知境界。如幻如梦。如影如响。亦如变化。《大方广佛华严经梵行品》
肤色洁白，是从忍辱得来的;勤奋之人乐于福事，是从精进得来的;安详之人言行审慎，是从禅定得来的;聪慧之人通澈明达，是从修慧得来的;又有人音声清澈、令人喜闻，是因过去歌咏三宝得来的;有人身心清净、无有病痛，是因过去修慈心得来的。
佛云若能转物即同如来。
培养面对现实的勇气和毅力，欢欢喜喜，接受一切境界。不要动辄求卜问卦，心若迷时会很苦，苦在自己无法做主。
製作录音、影带，把佛法流通、推展到全世界，介绍给一切眾生，财、法、无畏三种布施都圆满。所以这是改造命运最快速而有效的办法。
宽尽春来金缕衣，憔悴有谁知。魏夫人《武林春》
有道心，道心就是真诚心。第二、要护持佛法，绝对不能障碍佛法。
漫漫长路无声无息，或许我们一生也在追寻，那又怎样，打破的宁静换回一生的威名，哪怕赴汤蹈火，在所不惜。千山暮雪天涯远，万古流长的亘古情怀，学智者接纳红尘纷扰，却置身事外，博得一份淡然。尽避曲终影自单，冷月残照孤星夜，沧海连天堑，南辕北辙的沦陷，不自觉反省饼往。
静心语句子 第5篇
一迷为心，决定惑为色身之内，不知色身外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物，譬如澄清百千大海，弃之，唯认一浮沤体，目为全潮，穷尽瀛渤，汝等即是迷中倍人。
对回不去的时光说再见，以后的日子请快乐一点，无论生活怎样，都不要忘记微笑。愿你成为自己的太阳，无需凭借谁的光。
人生如赶路，凡尘只一行。功名利禄、荣华富贵，只不过都是过眼浮云。闲听世态百相，笑对生活冷暖，放眼观风景，不与人事争，心似莲花静静开，失去得到皆美好。
如果生活是一杯水，那么痛苦就是掉落杯中的灰尘。没有谁的生活始终充满幸福快乐，总有一些痛苦会折磨我们的心灵。
平常心是道，并不是要你照漠不关心、得过且过的方式去生活，而是要过醒觉、有回应能力、不被物欲所障、不被成见所迷的生活。
真正关心你的人，是无事时百般挑剔，有事时抓着你手一声不吭的。监督你过顺境，支撑你过逆境，人生三两人，足矣。
生活中，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？
心若怡然，何处不桃源，心若安然，何处不南山。一个成大事的人，不能处处计较别人，消耗自已的时间去和人家争论，不但有损自己的性情，且会失去自己的自制力。
我不知道我现在做的哪些是对的，哪些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以，我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。
相信，每个女子心中，都有一朵莲花，芙蓉出水的娇媚，菡萏半开的美好模样，是最圣洁的一份挚爱。我并非莲花女子，却一直在努力修行莲的品格。我深知，那份高洁圣美的品性，足够自己一世清修。
在一切变好之前，我们总要经历一些不开心的日子，这段日子也许很长，也许只是一觉醒来，所以耐心点，给好运一点时间。
一个真正的智者必然是心怀主见，在逆境中依然坚守着内心的正义和良知，在人生的路上有所为、有所不为，始终不会放弃心灵深处的那份高贵。
不争就是慈悲，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在，不贪就是布施，断恶就是行善，改过就是忏悔，谦卑就是礼佛，守礼就是持戒，原谅就是解脱，知足就是放下，利人就是利己。
愿你此后做的每一个选择都是为了自己，愿你每天那么忙做的都是自己喜欢的，愿你将来的婚姻真的是因为爱情，愿你少一些何必当初，多一些暗自庆幸。愿你以后的所有泪水都是喜极而泣。
学会淡然，不要让心随着得与失起起伏伏，人生真正的得，是得到一份坦然，一份从容，一份淡定，一份勘破，是内心得到宁静与祥和。放开对世间间烦恼的纠结，才能发现世界的宽阔。
不要太乖，不想做的事可以拒绝，做不到的事不用勉强，不喜欢的话假装没听见，你的人生不是用来讨好别人，而是善待自己。
钱是什么？钱是生活所需，没有钱，买不来东西。钱虽好，但不是珍宝，再多的钱，也买不来真心，更换不来健康！
人总爱跟别人比较，看看有谁比自己好，又有谁比不上自己。而其实，为你的烦恼和忧伤垫底的，从来不是别人的不幸和痛苦，而是你自己的态度。
幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。
心跳恶梦，乃宿世恶业所现之兆。然现境虽有善恶，转变在乎自己，恶业现而专心念佛，则恶因缘为善因缘。
相信那些苦难的日子，只是上苍给你的考验，现在经受住了，未来就可以很幸福。如果熬不住，很难体会到后面的美好。
生活里谁伤害了你并不重要，重要的是你自己是否能够尽快化解自己的愤怒。或者原谅，或者忘记，或者沉默。心本自静，何须外求。修行在心，不贪不嗔。
原谅，并非是因为心宽，而是因为不舍。不原谅，未必是因罪不可赦，只因心已离开。真情，一定会让人心软。但凡跟心软毫无关系的情，都只是些假象而已。
有的人把生活想的太难，其实认真想想，除了那些痛苦的时刻，还是有很多美好的事情在等我们。当你觉得身心俱疲时，不妨给自己放个假，只做自己想做的事情，等到心情调理好，再去应付也可以。
我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。诗偈以弥勒布袋能容万物作比喻，很多时候，对人宽容也就是给自己以方便。
生命匆匆，好好善待自己，好好珍惜自己每一天。放下你的怨恨和烦恼，卸下你的压力和负担，好好爱自己。
一盏青灯伴古佛，半为修行半入魔。红尘看破此生后，愿长伴青灯古佛。从此青灯伴古佛，不负如来不负卿。
人心不古，置因果于罔闻，那知因果理彻，如影随形，如响斯应，若深信之者，人心则不改而善。纵遇顺逆之境，必无忧喜。当知现生所受，或遇兵刀水火劫贼等事，皆由自造。
一碗浑浊的水，老摇它，水便总是浑浊，把它放到器皿里不动，沙尘便能沉底，可见清心是沉五欲之沙、驱烦恼的初步功夫。
未曾努力就别轻易随缘，否则你会被挤压到社会的底层，在温饱线上挣扎。所谓的随缘，是竭尽全力后的顺其自然，而不是无所作为的得过且过。
一杯水，再烫再难忍也不要轻易放手，因为松手的那一刻，你失去的不只是水，还有那杯子；一段路，再崎岖再难走，也不要轻易放弃，因为放弃的那一刻，你失去的不只是路，还有沿途风景。
改变是让自己生活出彩的唯一出路，只有意识到生活除了苟且，还应该有诗意点缀，你才能渐渐学会待生活以诚意，生活将会返予你以幸运。
人生没有完美，想通了，想开了就是完美。内心安静祥和，不被外界所左右，心才能如莲花绽放，伴人生一路芬芳。
一切幸福都并非没有烦恼，一切逆境也绝非没有希望。把好自己的口，明了心中的事，干好手里的活，走好自己的路。
梭巡于月光水岸，寻找五百年前失落的青莲，如梦幻境，依稀于莲池藕畔，微风拂煦，青莲盛开婀娜，幽香徐徐动荡锦世繁华，醉倒嫣红，迷乱云雾，温柔着风月，岁月流转，几度梅开香暗。
生活总是起伏跌宕，不要抱怨什么，你就是再快乐，也会有烦忧；你就算再倒霉，亦会有幸运。以为人生是出悲剧或者喜剧，其实不然，你能走出悲剧，最终往往是喜剧；你若沉湎喜剧，结局又常常是悲剧。
如果命运不宠你，请你别伤害自己。趁年轻去努力，别对不起你儿时吹的牛逼。现在是我奋斗的时候因为年轻就在眼前摆着。如果放弃太早，你永远都不知道自己会错过什么。
该来的都会来，该走的都会走，缘起缘灭、终有时，随缘、顺缘、不强求；遇到任何情况，面对、接受、处理、放下、不苛求。借了一副空皮囊而来，临了又空空无一物地去，人生几十年，不过如此。
禅本无言，如人饮水，冷暖自知。不要纠结于别人的评说，照自己舒服的感觉生活。我们的幸福，不在别人眼里，而在自己心里。
识人不必探尽，探尽则多怨。知人不必言尽，言尽则无友。责人不必苛尽，苛尽则众远。敬人不必卑尽，卑尽则少骨。让人不必退尽，退尽则路艰。
能干的人，不在情绪上计较，只在做事上认真；无能的人，不在做事上认真，只在情绪上计较。把脾气拿出来，那叫本能；把脾气压回去，才叫本事！
我们真正效法古人為法忘躯、不疲不厌，一定会得三宝加持。如果还有贪、瞋、痴、慢，就不能感应，纵使感应，也是妖魔鬼怪的加持，帮助我们造恶业。
人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
何为禅定？外离相为禅，内不乱为定。外若著相，内心即乱；外若离相，心即不乱。本性自净自定，只为见境，思境即乱。若见诸境心不乱者，是真定也。
人生最大的幸福不是占有，而是追求的过程。别人想什么，我们控制不了；别人做什么，我们也强求不了。唯一可以做的，就是尽心尽力做好自己的事，走自己的路，按自己的原则，好好生活。
节欲戒怒，是保身法，收敛安静，是治家法，随便自然，是省事法，行善修心是出世法。守此四法，结局通达。
心者，譬如画师，能画诸世间，五蕴悉生。若人心行，普知造诸世间，是人则见佛，了佛真实性也。何则，心佛及众生，是三无差别也。若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切惟心造。
人生犹如一丛玫瑰，没有绝对的美丑，鲜花与芒刺，就看我们关注的是什么。心中充满感恩，温暖时时相伴，念念宽恕别人，和气自然相随。
人，生来就是孤独的，不要奢望能够依靠谁，哪怕是至亲至爱。越是喧嚣处，往往更孤独。人生无处不修行，能在孤独中心静如水，才能在纷扰里安然无恙。
不要把生活活得那么复杂，生活的精彩不是炫目的炫，而是简单的简。一颗平和心、一件平常事，做好自己的一个平凡人，在放下中快乐，不必要在迷惑中艰难。
佛经是佛的言论，禅是佛的心性，二者宗旨是一致的，如果执著于文字，寻言逐句，不知道自心便是佛性，终究不能悟道。
无所谓得到，亦无所谓失去，这世上没有什么东西真正属于你。得到了，终会失去的；失去了，便是得到过。
佛说，一切因缘而生。因缘，得与佛有缘，得与诸位有缘，得与此生有缘；惜缘，修心，得瞬间智慧，人生无非如此！
人生漫途，一杯妙酒，手抚一琴，月光渺渺，酒醉彷徨，乍然看去，月下美人，月中曼舞，曼妙舞姿，忽起一声，香魂淡去。
随缘不是无奈，而是智慧、自在。外在的因缘适合做什么，我们就顺应而为，不执着、不妄想，而又积极不懈怠，就是随缘。春时播种，秋收冬藏，都是随缘而为。
人生如烟花，不可能永远悬挂天际；只要曾经绚烂过，便不枉此生。避免心碎最好的办法，就是假装自己没有心。人间的事往往如此，当时提起痛不欲生，几年之后，也不过是一场回忆而已。
纠结与磨难是对人生智慧最好的历练。生活的难度不在经历本身，而在如何克服自己的主观与偏执。更温和，更宽阔，许多时候不是否定别人，而是随时做好准备，否定自我。
我们最先衰老的不是容貌，而是不顾一切的闯劲。有时候，要敢于背上超出自己预料的包袱，真的努力后，你会发现自己要比想象的优秀很多。
不论有多少的委屈，多么的难受，最终能治愈自己的还是自己，别人也许给得了你安慰，却永远不知道你心底是多么的万箭穿心。
以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
心的原始状态就是零的状态，没有分别，没有执着，没有人我，没有爱恨，没有恩仇，没有好坏，原本是清清静静自自然然。
一花一世界，一叶一菩提。笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
世上没有白费的努力，也没有碰巧的成功，一切无心插柳，其实都是水到渠成。人生没有白走的路，也没有白吃的苦，跨出去的每一步，都是未来的基石与铺垫。
懂得享受生活的过程，人生才会更有乐趣。每个人都会碰到一些陷阱，每个人都有过去，有的甚至是失败的往事。过去的错误只能说明过去，真正能代表人一辈子的，是他现在和未来的作为。
时间，会沉淀最真的情感，风雨，会考验最暖的陪伴。走远的，只是过眼云烟，留下的，才是值得珍惜的情缘。
很多事情是我们无法掌控的，也许我们可以选择自己的生活方式，但还是逃脱不了上帝的安排，那就是命运！缘起，缘灭，一切皆是定数！
人和树差不多，越是有个性的，生命力也是越顽强的；相反的，没什么个性又温顺的树木，生命力也会越弱，耐用年数也不会长久。
塞翁失马，焉知非福。一个人只要心存正念，随顺因缘，行善积德，即使一时吃亏，最终因果必定不会让你吃亏。
当你心若旁骛，淡看人生苦痛，淡泊名利，心态积极而平衡，有所求而有所不求，有所为而有所不为，不去刻意掩饰自己，不去势利逢迎他人，只是做一个简单真实的自己时，就会无所谓得与失。
当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
来时糊涂去时迷，空在人间走一回。生我之前谁是我，生我之后我是谁？不如不来亦不去，也无欢喜也无悲。
人生不如意之事，十之八九，当自己不如意的时候，不要埋怨任何人。因为，路都是你自己走的，所以，今天的一切都是你自己当初选择的结果。
我们的好或坏全因为自己，我们修改自己是为了要舍弃坏而趋向好的方向，是为了善恶，而不是因为别人的批评。
有些东西，注定与你无缘，你再强求，最终都会离你而去；有些人，只能是你生命中的过客，你再留恋，到头来所有的期望终究成空。
是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执着心通通放下。
内心强大比什么都重要，你要照顾好自己，承认自己的平凡，但是努力向好的方向发展，可以平静面对生活，安然的听从自己内心的感受，不受其他影响，你可以迷茫，请不要虚度。
人总是在遭遇一次重创之后，才会幡然醒悟，重新认识自己的坚强和隐忍。所以，无论你正在遭遇什么磨难，都不要一味抱怨上苍不公平，甚至从此一蹶不振。心不静，气必不和；气不和，生活就会一团糟。
种种形貌，喻如屋舍。舍驴屋入人屋，舍人身至天身，乃至声闻缘觉菩萨佛屋，皆是汝取舍处，所以有别。本源之性，无取无舍，何得有别。
人生最好的是边走边领悟。挤不进的世界，不要硬挤，难为了别人，作贱了自己；做不来的事情，不要硬做，换种思路，也许会事半功倍；拿不来的东西，不要硬拿，即使暂时得到，也会失去！
我本因地，以念佛心，入无生忍，今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。
气象要高旷，而不可疏狂；心思要缜密，而不可琐屑；趣味要恬淡，而不可偏枯；操守要严明，而不可激烈。
相由心生，改变内在，才能改变面容。一颗阴暗的心托不起一张灿烂的脸。有爱心必有和气；有和气必有愉色；有愉色必有婉容。心地善良的人，容貌一定动人。
笑看风云淡，坐看云起时，不争就是慈悲，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在，原谅就是解脱，知足就是放下。
在凡尘烟雨深处，总是在乎一些人，在我的岁月间暖了心田，让我的生命瞬时绽放霞的光芒。可却敌不过光阴似箭，碾转流长。总有很多在乎的，需要用一生的时光来离别。却痛了自己的心扉。
这世间，人皆有欲，有欲就有求，求不得才生烦恼，烦恼无以排遣，才有心结，人就陷入迷茫的状态，从而有各种的想不明白。
静心语句子 第6篇
真正能够修持佛法的人身才是暇满人身，这是生生世世修来的，千万不要错过这个机会，错后以后再也没有这样的机会了，不要轻易的放弃。
你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。
世间万物，因果循环。只要耐心等待，甘愿奉献的种子，总有一天会结出回报的果实。
觉了一切法，犹如梦幻响。
佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。
智人除心不除境，愚人除境不除心。心即除矣，境岂实有。
由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
人身难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此身不向今生度，更向何生度此身。
恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
三教圣贤，本乎一理，若离心性，尽是魔说。
随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
信念不坚的人，如同墙头草，容易被他人的三言两语，乃至自己的疑虑打倒。
一切诸法皆如幻，本性自空那用除。若识心性非形象，湛然不动自真如。
人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。
众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。
每天都是新的一天，用心去体会你就会有不同的惊喜。学会放弃，放下该放下的，放下了心就宽了。
离心者，非是远离于心，但使不着心相。
诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。
多年行脚觅归途，入室知为道路愚。检点旧时新衣钵，了无一物可提扶。
没有发心，就没有修行，发什么心呢？发出离心、慈悲心、菩提心，没有这些最基础的，永远也解脱不了。
人生中，感动是一时的，感恩是一世的；荣耀是一时的，影响是一世的；委曲是一时的，成就是一世的。
阿难即从座起。礼佛合掌，长跪白佛。世尊，若此见闻，必不生灭，云何世尊，名我等辈，遗失真性，颠倒行事。愿兴慈悲，洗我尘垢。
要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
有分别心念佛是杂修杂念，无分别心念佛是专修专念。
人可以穷，心不能穷，心里的能源，取之不尽；身可以残，心不能残，心里的健康，用之不竭。
不生不灭者，本自无生，今亦无灭，非外道，将灭止生，以生显灭，灭犹不灭，生说不生。
实实在在，老老实实，这就是真相，是自性，是真理，这就是佛。
伤害别人，就是伤害自己，不尊重别人，别人也不会尊重你。
意气，成就生命的坚韧与不屈；意气，谱写生命的华丽与壮美；意气，铸就心灵的自信与乐观。
寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。
你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
为学当重闻思修，将来必须说写做，若能具备戒定慧，必可清净乐融融。
念佛无难事，所难在一心。一心亦无难，难在断爱根。
厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。
为了体验人生，应以道德严律人格；为了追求学问，应以智慧扩充心光。
愚者为自己，因此烦恼痛苦。智者为别人，因此幸福快乐。
形式上学佛念佛，实际上求名闻利养，不要只看眼前利益，目光放远一些，少发俗愿，多做利益众生的事。
生死疲劳，从贪欲起。
人生是不可能没有暴风雨的，避免痛苦的唯一办法，是把自己磨炼的更坚强，如同抵抗病毒的免疫系统。
云驶月运，舟行岸移，汝负我命，我还汝债。以是因缘，经百千劫，常在生死。
因果循环非天理，有缘从来却无份，造化会元多劫难，空向人间历万春。
面对生活送给我们的种种苦涩，我们不妨给自己说几个笑话，让自己快乐。
菩提心是一切大乘佛法的基础，没有这个基础，根本就没有进入大乘法门。
什么是善恶？一切为自己就是恶，处处为别人就是善。
若是有缘，时间空间都不是距离；若是无缘，终日相聚也无法会意。
不放弃、不奢望，经历生活的每一件小事情，也愿意做一些小事情。小小的生活，一样能活出宽宽的天地。
当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
对上师三宝的功德生起欢喜心，你自己的相续中也能产生这些功德。你喜欢，你相信，你想得到，这就是信心。
月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。
学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
即使全世界都看低我又怎么样？，至少我晚上可以安心地睡着，不用担心因果循环、报应不爽。
佛法越修越简单，越修离你越近，你真正的修进去了，学进去了，佛心自现，自然光明。
上师是父亲，坛城是母亲，弟子是儿女，生生世世都是一家人，金刚道友必须要互相尊重，互相帮助，搞好团结，要珍惜这个缘分。
今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
心生种种法生，心灭种种法灭。
若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。狂妄的人有救，自卑的人没有救。
毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
得未曾有。心净踊跃。
能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
随缘不是无奈，而是智慧、自在。外在的因缘适合做什么，我们就顺应而为，不执着、不妄想，而又积极不懈怠，就是随缘。春时播种，秋收冬藏，都是随缘而为。
虚拟藏芥子，芥子纳须弥。
心是最大的骗子，别人能骗你时，而它却会骗你辈子。
知幻即离，不作方便，离幻即觉，亦无渐次。
世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。
用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。
过耳的虚话，过眼的云烟，辛苦事小，伤心事大，说者未必真心，听者也无须多心。善解怨，结善缘。
说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
曾经哭泣过欢笑过，幸福过也孤单过，辉煌过也堕落过！这一切都是因果循环。
不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。
自性就是一个完全自然的状态，完全放松，没有任何所求，来也自然，去也自然，顺其自然，不取不舍，无求无欲，保持一种安祥的状态。
人生八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。
愚人除事不除心，智者除心不除事。
时时刻刻发悲心，饶益众生为他人。
多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。
你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
看得破的人，处处都是生机；看不破的人，处处都是困境。
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