高马尔爱他，就相信他。即使口中存留烟草的味道，也要相信他说的“我没有抽。”该BH时要BH，学会维护自己正当的权利今天小编要和大家分享的是品行的句子集合8篇,欢迎阅读~
品行的句子 第1篇
道德是一个人的自身修养，是反映一个人品质的镜子，照出一个人真实的面貌;道德是人类建立美好生活的基础，没有了道德，人类就没有了核心。
道德需要我们一同去遵守，一同去落实。如果人人都做一个有道德的人，那么这个世界将变得无限美好!
正者吉之路，邪者凶之征。正者吉之路，邪者凶之征。晋?傅玄《履铭》品行端正使人吉祥德行邪恶终归招致凶险西晋初年文学家思想家傅玄《履铭》
他的。就如钻石/金子/天空一样深邃博大/茉莉栀子一样芬芳/高山。
美德的本身就是它的报酬。作者：达拉顿
感恩是美德中最微小的，忘恩负义是品行中最不好的。出处：英国谚语
品行是一个人的内在，名誉是一个人的外貌。
爱恋着的双方，应该在政治上互相帮助，品行上互相砥砺，工作上互相促进，学习上互相切磋，生活上互相关心。爱情才能得到巩固，爱情之花方能越开越艳。
闭心自慎，终不失过兮。秉德无私，参天地兮。闭心自慎，终不失过兮。秉德无私，参天地兮。战国?屈原《九章》你坚守着清心谨慎自重，何曾有什么罪愆或过失。你那无私的品行哟，恰可与天地比德。战国时期爱国主义诗人屈原《九章》
如切如磋，如琢如磨。如切如磋，如琢如磨。《诗经?淇奥》。切：用刀切断，指加工骨器。磋(cuō搓：用锉锉平，指加工象牙。琢(zhuó浊：用刀雕刻，指加玉石。磨：用物磨光，指加工石头。这两句大意是：(修养品行：好比加工玉石，像切割，像锉平，像雕刻，像磨光。此条以加工骨器玉器为例，比喻君子要努力修养品行，坚持德行的砥砺。所以原诗说：“有匪君子，～，”后多用～来形容研讨学问或修饰文章。切磋琢磨是四个表现精雕细刻的动词，该名句连用四个动词，增强了直观性，使较为抽象的砥砺德行研讨学问通过几个巧妙的动词传神地表现出来。我国第一部诗歌总集《诗经》《诗经?淇奥》
人的品行犹如一道篱笆——粉刷并不能使之坚固。
人生如同故事。重要的并不在有多长，而是在有多好。作者：塞涅卡
德是一个人的立足之本，一丝一毫都关乎节操，它不能用钱来买，不能用金子来换。
我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人？作者：裴多菲
沉默较之言不由衷的话更有益于社交。作者：蒙田
善良的人总是把自己说得卑劣。作者：霍桑
想别人如何待你，你就应该如何待人。
东西越用越少，学问越学越多。
正身直行，众邪自息。正身直行，众邪自息。汉?刘安《淮南子?缨称训》。这两句大意是：只要自身正直，品行端正，与一切邪恶的人和事无染．就能自行抵制各种邪恶的侵蚀。～说明加强自身修养的重要性。一个人站得正，走得直，特立不倚，临财不苛．廉洁自守，心地纯正，一切邪恶的人不敢相犯则众邪自息。俗语说“邪不压正”“身正不怕影子斜”就是这个意思。西汉皇族淮南王刘安《淮南子?缨称训》
听人家背地里谈论，孔乙己原来也读过书，但终于没有进学⑷，又不会营生；于是愈过愈穷，弄到将要讨饭了。幸而写得一笔好字，便替人家钞钞书，换一碗饭吃。可惜他又有一样坏脾气，便是好吃懒做。坐不到几天，便连人和书籍纸张笔砚，一齐失踪。如是几次，叫他钞书的人也没有了。孔乙己没有法，便免不了偶然做些偷窃的事。但他在我们店里，品行却比别人都好，就是从不拖欠；虽然间或没有现钱，暂时记在粉板上，但不出一月，定然还清，从粉板上拭去了孔乙己的名字。
一个心灵高尚的人不可能把自己的文化教养局限在一个狭小圈子里，他一定也受到国家和世界的影响。
慈善家生活当中最好的部分是他微不足道默默无闻不为人记的善行。
聪明人责备自己，愚蠢人埋怨朋友。
品行是一个人的内在，名誉是一个的外貌。英国文艺复兴时期剧作家诗人莎士比亚
无事时要提防，有事时要镇定。
职业尽管不同，但天才的品德并无分别。――巴尔扎克
当你毁坏别人的时候，已经毁坏了你自己。
品性是一个人的内在，名誉是一个人的外貌。――莎士比亚
打架不能劝一边，看人不能看一面。
灯不明，要人拨；人不明，要人说。
高尚的人无论走向何处，身边总有一个坚强的捍卫者，那就是良心。
以一流的管理，培养一流的团队，争取一流的质量，实现一流的效益。
把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益。――陶行知
有德而富贵者，乘富贵之势以利物；无德而富贵者，乘富贵之势以残身。――胡宏[美词网]
如果说美貌是推荐信，那么善良就是信用卡。
菊花，花中隐士者也。她有松树般的风格，有着梅花似的品行。
送给敌人的最好东西是宽恕，送给对手的是容忍，送给朋友的是真心，送给孩子的是好榜样，是送给父亲的是尊重，送给母亲的是能让她以你为荣的品行，送给自己的是自尊，送给所有人的是慈悲。作者：本杰明·富兰克林
社交的起因在于人们生活的单调和空虚。社交的需要驱使他们来到一起，但各自具有的许多令人厌憎的品行又驱使他们分开。终于，他们找到了能彼此容忍的适当距离，那就是礼貌。作者：叔本华
善心是花园;善思是根;善词是花;善行是果。
雪中要学山上松，风前不做墙头草。
我认为今天有些父母所犯的最大的错误是，忽视了对孩子的关心与照顾，以及有效的鼓励孩子们的责任感和认识到自我价值。一般而言，缺乏父母支持的孩子，往往自我价值感较低，妨碍了他们建立良好的品行和达到较高的成就。这不但影响孩子个人和家庭，而且对国家也不利。作者：里根
无论何时，一个人只要一心渴望当官，他的品行便开始腐败。
最主要的是所选朋友必须正派，即品行端正的人。作者：邹韬奋
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
上工序服务下工序，为产品负责；下工序监督上工序，为质量把关。
以一流的企业文化，创造一流的产品质量。
品行的句子 第2篇
去年夏天的一个夜晚，我们出去散步，天空深蓝深蓝，蓝的有点儿发黑，那蓝色是那样的神秘而又美丽，让人想一直看着它看透它，但没有阳光的帮助，却怎么也看不透它，更留不下一张照片，只能将它留在我的心里。一群雪白的山羊归来了，它们长长的队伍从路边的柳树下经过。灯光下柳树长长的枝条显得像初春新枝一样绿绿的黄黄的，柳树的枝条轻轻地抚摸着山羊的背，好像在和羊儿亲切地打着招呼。羊儿们一个个的肚皮鼓鼓的，羊儿低头走着，懒得理看这些枝条的美丽。
该BH时要BH，学会维护自己正当的权利
宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来。
如果爱人对你说“我不喜欢你的父母”，要架起一座桥，让双方走到一起。
要关注时尚，做个美丽的女人。只有内在美的女人也是不完整的
爱父母，更重要的是你爱他们的方式要让他们感受到你爱他们。大声表达出你的爱吧。对父母的爱是没什么好遮掩的。
多交朋友，交好的朋友。女人一定要有闺密。
你真是一个名符其实的活雷锋。
你脾气不好，但您绝对是个好人，因为你心地善良。
不要做刺猬能不与人结仇就不与人结仇谁也不跟谁一辈子有些事情没必要记在心上
爱他，就相信他。即使口中存留烟草的味道，也要相信他说的“我没有抽。”
老羊那么疼爱小羊，只见它低着头，伸着脖子，在小羊身上舔来舔去。过了一会儿，小羊打着颤，把两条后腿立起来，正要抬前腿，后腿一软，就“扑通”一声倒在地上，老羊“咩咩”地叫起来。好像对小羊说：“你慢点，你慢点。”
我把嫩叶放在离栅栏两尺左右的地方，小白羊够不着，急着冲我“畔哗”直叫。我假装没看见，没理它。它只好想办法，忽然它神长脖子穿过栅栏的缝隙，贴着地要吃嫩叶。经过努力，它终于够着了嫩叶，并贪婪地吃了下去，吃完以后，它又抬起头，冲我要食物了，我忙把剩下的嫩叶送到它嘴边。它一边吃一边“咩咩”直叫，好像在说：“真好吃!谢谢你，小朋友!"[美词网]
独立的经济世界。不要指望别人养活自己。除非职业为二奶。
努力爱一个人。付出，不一定会有收获;不付出，却一定不会有收获，不要奢望出现奇迹。
一个人有了崇高的伟大的理想，还一定要有高尚的情操。没有高尚的情操，再崇高伟大的理想也是不能达到的。——陶铸
您真是秀外慧中，心地善良的好母亲。作业帮用户举报
我最喜欢其中的一只小白羊。它头上长着两只弯曲的小犄角，尖尖的，呈淡黑色，很威武;它的嘴上宽下窄;浑身的白色细毛那么洁白柔软，像搽过油似的发亮;四只轻巧的小蹄子，走起路来欢蹦乱跳的;又肥又大的尾巴左右摇晃着。瞧，它那样儿怪自在哩!——小白羊
双鱼座的男人不喜欢哭泣的女生;不喜欢委屈自己;很多话，喜欢放在心里。
雪后初霁，山丹马场一场的草原上，羊群在悠闲地吃草。羊儿的悠闲使我的心情更加畅快，开始羡慕它们的悠然自得，希望自己也和它们一样自由，无拘束。
豪爽仗义是指性情豪放直爽，富有正义的意思。
男人爱不爱你，问你的心，别问你的耳朵；你爱不爱男人，问你的泪眼，别问你的笑颜。
河边这一草地洒满金色的小花，小花的花瓣像绸缎一样的柔嫩，羊儿经过时都绕道而行。它们怕伤害金色的小花。那边的草地里撒满深蓝色的小花，蓝色的小花上还有一点儿亮丽的白色，那蓝色的小花让人能感觉到刺眼，像蓝色的宝石一样在草丛里闪着蓝色的光，羊儿经常停在花前驻足欣赏着。“踏花归去马蹄香”，羊儿带青草的味道花的芬芳归来了。
小羊羔胖乎乎，白生生；蜷曲的毛，像一团团绒球贴在身上。雪白的羊群撒在碧绿的草原上，像花像云像圣洁的哈达。
小黑羊身上的毛闪闪发光，一点儿杂色也没有。它跑得很快，前腿一弯，后腿一蹬，就能跳出很远，像一个黑色的球。小黑羊可淘气了，整天东窜西跑，几乎没有闲着的时候。只有吃奶时，它才会跪在羊妈妈的身旁，安静一会儿。小黑羊最爱吃青草，它低着头，摇着尾巴，一边走，一边啃。妈妈不在身边时，它就会“咩咩”直叫。小黑羊睡觉的姿势太奇特了，四条腿跪在地上，就睡着了，好像一只可爱的小猫。
该做什么的时候就做什么。上学的，好好完成学业；工作了的，要对自己的薪水负责。
每天把自己打扮的很好看再出门，即使只是下楼倒垃圾。
品行的句子 第3篇
不要原谅自己，但对别人应宽容。
当你犹豫时，这个世界很大，当你走出第一步时，这个世界很小。午安，各位。
你这辈子不用对任何人证明什么，除了对你自己。
为了批评世界及指正他人，我们生活才过得繁忙障碍，才会筋疲力尽。
如果说美貌是推荐信，那么善良就是信用卡。
该BH时要BH，学会维护自己正当的权利
在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。罗素
灯不明，要人拨；人不明，要人说。
当你毁坏别人的时候，已经毁坏了你自己。
我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人？作者：裴多菲
高尚的人无论走向何处，身边总有一个坚强的捍卫者，那就是良心。
张仲素燕子楼相思一夜情几多?地角海角不是长。
多交朋友，交好的朋友。女人一定要有闺密。
不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止。
赠人玫瑰，手有余香。成全别人，又何尝不是一种美德呢?
张籍节妇吟还君明珠双泪垂，恨不重逢未嫁时。
李白三五七言相思相见知何日？此时此夜难为情。
感恩是美德中最微小的，忘恩负义是品行中最不好的。出处：英国谚语
以诚待人是一种美德，它既体现了一个人的道德修养，又能使人与人和睦相处，增进友谊。这是以诚待人的字面意思。下面我就来说说发生在我身边一件以诚待人的事。
不要做刺猬能不与人结仇就不与人结仇谁也不跟谁一辈子有些事情没必要记在心上
想别人如何待你，你就应该如何待人。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
闭心自慎，终不失过兮。秉德无私，参天地兮。闭心自慎，终不失过兮。秉德无私，参天地兮。战国?屈原《九章》你坚守着清心谨慎自重，何曾有什么罪愆或过失。你那无私的品行哟，恰可与天地比德。战国时期爱国主义诗人屈原《九章》
陈衡恪题春绮遗像嗟余只影系人世，若何同生分歧死？
有些人如果换一个时间认识，就会有不同的结局。
李冠蝶恋花一寸相思万万绪，人世没个放置处。
欲相守，难相望，人各海角愁断肠；爱易逝，恨亦长，灯火衰退人旁皇；行千山，涉万水，相思绪上泪两行；春花开，秋叶落，富贵事后留残喷鼻；酒意浓，心亦醉，罗衫轻袖舞飞扬；思秋水，念伊人，咫尺海角媲鸳鸯；宿世情，此生债，尘凡循环梦一场。
雪中要学山上松，风前不做墙头草。
品行是一个人的内在，名誉是一个的外貌。英国文艺复兴时期剧作家诗人莎士比亚
人的品行犹如一道篱笆——粉刷并不能使之坚固。
努力爱一个人。付出，不一定会有收获;不付出，却一定不会有收获，不要奢望出现奇迹。
李商隐无题六首其三直道相思了无益，未妨难过是清狂。
人生如同故事。重要的并不在有多长，而是在有多好。作者：塞涅卡
失败只有一种，那就是半途而废。
双鱼座的男人不喜欢哭泣的女生;不喜欢委屈自己;很多话，喜欢放在心里。
去见你喜欢的人，去做你想做的事，就把这些当成你青春里最后的任性。
正身直行，众邪自息。正身直行，众邪自息。汉?刘安《淮南子?缨称训》。这两句大意是：只要自身正直，品行端正，与一切邪恶的人和事无染．就能自行抵制各种邪恶的侵蚀。～说明加强自身修养的重要性。一个人站得正，走得直，特立不倚，临财不苛．廉洁自守，心地纯正，一切邪恶的人不敢相犯则众邪自息。俗语说“邪不压正”“身正不怕影子斜”就是这个意思。西汉皇族淮南王刘安《淮南子?缨称训》
与其修饰面容，不如修正心灵。
爱父母，更重要的是你爱他们的方式要让他们感受到你爱他们。大声表达出你的爱吧。对父母的爱是没什么好遮掩的。
沉默较之言不由衷的话更有益于社交。作者：蒙田
在我们的社会中，劳动不仅是经济的范畴，而且是道德的范畴。马卡连柯
善心是花园;善思是根;善词是花;善行是果。
听人家背地里谈论，孔乙己原来也读过书，但终于没有进学⑷，又不会营生；于是愈过愈穷，弄到将要讨饭了。幸而写得一笔好字，便替人家钞钞书，换一碗饭吃。可惜他又有一样坏脾气，便是好吃懒做。坐不到几天，便连人和书籍纸张笔砚，一齐失踪。如是几次，叫他钞书的人也没有了。孔乙己没有法，便免不了偶然做些偷窃的事。但他在我们店里，品行却比别人都好，就是从不拖欠；虽然间或没有现钱，暂时记在粉板上，但不出一月，定然还清，从粉板上拭去了孔乙己的名字。
不是不想为一个爱的人，陪着他同甘共苦。如果有一个男人值得深爱，为他抵上命也是幸福的。只是没有那个人。
最主要的是所选朋友必须正派，即品行端正的人。作者：邹韬奋
一个心灵高尚的人不可能把自己的文化教养局限在一个狭小圈子里，他一定也受到国家和世界的影响。
真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤……克罗齐
慈善家生活当中最好的部分是他微不足道默默无闻不为人记的善行。
柳永凤栖梧衣带渐宽终不悔，为伊消得人蕉萃。
品行是一个人的内在，名誉是一个人的外貌。
要关注时尚，做个美丽的女人。只有内在美的女人也是不完整的
生活中有很多不公平，别抱怨，因为没有用。
真诚的爱情，并不等于娓娓动听的甜言蜜语，慷慨陈词的海誓山盟，如胶似漆的接吻拥抱。爱情是一种高尚美丽纯真的感情，应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代轻率行动。黄少平
黄景仁绮怀诗二首其一似此星斗非昨夜，为谁风露立中宵。
佚名诗经·邶风·伐鼓死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗?请首先做一个有道德的人。狄德罗
欧阳修玉楼春尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。
正者吉之路，邪者凶之征。正者吉之路，邪者凶之征。晋?傅玄《履铭》品行端正使人吉祥德行邪恶终归招致凶险西晋初年文学家思想家傅玄《履铭》
人生就象饺子，无论是被拖下水，扔下水，还是自己跳下水，一生中不蹚一次浑水就不算成熟。
欲望都是完美主义者，而爱，不是；道德也是完美主义者，但真的品德，一定不是。
每天把自己打扮的很好看再出门，即使只是下楼倒垃圾。
该做什么的时候就做什么。上学的，好好完成学业；工作了的，要对自己的薪水负责。
爱恋着的双方，应该在政治上互相帮助，品行上互相砥砺，工作上互相促进，学习上互相切磋，生活上互相关心。爱情才能得到巩固，爱情之花方能越开越艳。
我认为今天有些父母所犯的最大的错误是，忽视了对孩子的关心与照顾，以及有效的鼓励孩子们的责任感和认识到自我价值。一般而言，缺乏父母支持的孩子，往往自我价值感较低，妨碍了他们建立良好的品行和达到较高的成就。这不但影响孩子个人和家庭，而且对国家也不利。作者：里根
送给敌人的最好东西是宽恕，送给对手的是容忍，送给朋友的是真心，送给孩子的是好榜样，是送给父亲的是尊重，送给母亲的是能让她以你为荣的品行，送给自己的是自尊，送给所有人的是慈悲。作者：本杰明·富兰克林
聪明人责备自己，愚蠢人埋怨朋友。
独立的经济世界。不要指望别人养活自己。除非职业为二奶。
社交的起因在于人们生活的单调和空虚。社交的需要驱使他们来到一起，但各自具有的许多令人厌憎的品行又驱使他们分开。终于，他们找到了能彼此容忍的适当距离，那就是礼貌。作者：叔本华
菊花，花中隐士者也。她有松树般的风格，有着梅花似的品行。
如切如磋，如琢如磨。如切如磋，如琢如磨。《诗经?淇奥》。切：用刀切断，指加工骨器。磋(cuō搓：用锉锉平，指加工象牙。琢(zhuó浊：用刀雕刻，指加玉石。磨：用物磨光，指加工石头。这两句大意是：(修养品行：好比加工玉石，像切割，像锉平，像雕刻，像磨光。此条以加工骨器玉器为例，比喻君子要努力修养品行，坚持德行的砥砺。所以原诗说：“有匪君子，～，”后多用～来形容研讨学问或修饰文章。切磋琢磨是四个表现精雕细刻的动词，该名句连用四个动词，增强了直观性，使较为抽象的砥砺德行研讨学问通过几个巧妙的动词传神地表现出来。我国第一部诗歌总集《诗经》《诗经?淇奥》
无论何时，一个人只要一心渴望当官，他的品行便开始腐败。
美德的本身就是它的报酬。作者：达拉顿
如果爱人对你说“我不喜欢你的父母”，要架起一座桥，让双方走到一起。
再烦，也别忘记微笑；再急，也要注意语气；再苦，也别忘记坚持；再累，也要爱惜自己。
善良的人总是把自己说得卑劣。作者：霍桑
爱他，就相信他。即使口中存留烟草的味道，也要相信他说的“我没有抽。”
男人爱不爱你，问你的心，别问你的耳朵；你爱不爱男人，问你的泪眼，别问你的笑颜。(美词网)
佚名凤求凰·琴歌有佳丽兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。
品行的句子 第4篇
关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经?国风?周南?关雎》
登堂入室：比喻学问由浅入深循序渐进达到更高的水平。亦比喻学艺深得师传。后也形容唐突进入，指鲁莽不礼貌的行为。常被人按字面理解误用为“进入屋子”。
不足为训：不足：不值得;训：准则，教导，规范。是指不能当作典范或准则。常被误用为不足以成为教训。
单选题“珍惜和合理利用每一寸土地”是我国的基本国策，主要原因是_____。
求全责备：责备：要求完备。对人或对人做的事情要求十全十美，毫无缺点。是指苛责别人，要求完美无缺。含有贬义，后面不能带宾语。常被误用为“委曲求全”。
单选题―项调查显示，越来越多的农民开始选择有机农业的耕作方式，并购置了相关的农用设备。尽管这种投资不大，但是他们的农作物产量却比从前下降了。如果从经济利益上看，他们的这种转变是不明智的。所以，他们选择有机农业的原因肯定是出于对环境的考虑。下列哪项可以增强上述论断？_____
思想品德不及格，总比没思想好。
投我以木瓜，报之以琼琚。《诗经?国风?卫风?木瓜》
人只要不失去方向，就不会失去自己！人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。
跌倒了，我要自己爬起来，失败了，我要自己站起来，难过了，我要自己乐起来，痛苦了，我要自己挺过来！
耳提面命：不但当面教导他，而且提着耳朵叮嘱他。用以形容对人教诲恳切，要求严格。多指(长辈对晚辈上级对下级恳切地教导。常误用为贬义词或是同级之间使用。
困难面前，懦弱的自己只会裹足不前，莽撞的自己只能引为烧身，只有真正勇敢的自己才能所向披靡。
单选题以下生活常识中不符合常规的有_____。
人生当如水：如水之静，平和心态静如水；如水之明，正直为人明如水；如水之善，轻看名利淡如水；如水之韧，笑对坎坷韧如水。
多选题有人说：“世界历史好比一百个大钱，你可以摆成两座五十的，也可以摆成四座二十五的，也可以摆成十座十个的。”这段话的错误在于_____。
当你能飞的时候就不要放弃飞；当你能梦的时候就不要放弃梦；当你能爱的时候就不要放弃爱。
坚信自我，坚信自我的目标，去承受常人承受不了的磨难与挫折，不断去发奋去奋斗，成功最终就会是你的！
单选题揭示事物发展前进性和曲折性统一的规律是_____。
没有人陪你走一辈子，所以你要适应孤独，没有人会帮你一辈子，所以你要奋斗一生。
单选题在民事诉讼中，关于回避的说法正确的是_____。
单选题早在年，我国就建立了法律援助制度，其具体含义是，国家在司法制度运行的各个环节和各个层次上，对因经济困难及其它因素而难以通过通常意义上的法律救助手段保障自身基本社会权利的社会弱者，减免收费提供法律帮助的一项法律保障制度。它作为实现社会正义和司法公正，保障公民基本权利的国家行为，在一国的司法体系中占有十分重要的地位。目前，中国法律援助具有三个专业实施主体。下列哪类人员不是法律援助的专业实施主体？_____
雪操冰心：志行品德高尚纯洁。
世人就像盘上棋，立身棋子叹世变。自由并不多，命运多一点。让我们改变自己，化作超人，改变命运。笑傲人生！
单选题第十二届全国人大名代表中，少数民族代表名，占代表总数的%全国个少数民族都有本民族的代表。各族人民的代表齐聚一堂，共商国是。这表明_____。①人民代表大会是我国的最高权力机关②各族人民都是国家的主人，平等地享有参与国家管理的权力③我国是一个统一的多民族国家④民族区域自治制度是我国根本的政治制度
青青子衿，悠悠我心。《诗经?国风?郑风?子衿》
单选题恩格斯指出：“社会上一旦有技术上的需要，则这种盖要会比十所大学更能把科学推向前进。”这在认识理论上说明_____。
单选题图形推理：请从四个选项中，选择最合适的一个，使之呈现一定的规律性。以下图形中应选择哪一项？_____
判断题“否定之否定”规定揭示了事物发展的总趋势是仿佛向出发点的回复。_____
万人空巷：成千上万的人涌向某处(参加盛典或观看热闹儿，使里巷空阔冷落。多用来形容庆祝欢迎的盛况或新奇事物轰动居民的情景。常被误用为街巷上空空无人。
目无全牛：眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。指人的技艺高超，得心应手。形容技艺已经到达非常纯熟的地步。含褒义，现常被误用为没有全局观念。
巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经?国风?卫风?硕人》
判断题基因具有能够“忠实地”复制自己的特征。_____美词网
风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜?《诗经?国风?郑风?风雨》
你不尊重我，我尊重你，你还不尊重我，我依旧尊重你，你再不尊重我，我就废了你。
想别人不能想的，忍别人不能忍的，做别人不能做的，付出别人不能付出的，成功才可能是你的！
单选题汉语是中华文化的基因和基石，关乎文化认同和民族认同，而目前英语侵人汉语造成汉英混杂的现象已非常严重。在官方文件主流媒体中，对英语缩略语的使用越来越多;在民间的汉语语境中，夹杂英语的现象也越来越普遍。专家认为，公民个人如何使用外国语言不必干涉，但国家要划定一个底线，守住主要阵地；汉语出版物应当符合国家通用语言文字的规范和标准，需要使用外国语言文字的，应当用国家通用语言文字作必要的解释。这段文字意在说明：_____
品行的句子 第5篇
我们不应该抽象的要求他们具有更高的道德水平，而要从他们的职位和权能里推导出一组特定的道德规则我们不能说官员的地位高所以品德也一定要高;我们该说因为官员占有特别的职位权能，和公众有特别的权责关系，所以才要有相应的伦理信条。简单的讲，从政者该遵守从政的专业伦理。如果一个官员破坏了这套专业伦理，他不只对不起她的职位权能，更会伤及公众利益。这才是我们应该睁大眼睛盯清楚的。作者：梁文道出处：常识
学会感恩，就是要学会懂得尊重他人，对他人的帮助时时怀有感激之心；学会感恩，就是让你知道每个人都在享受着别人通过付出给自己带来的快乐生活；学会感恩，首先要拥有一颗感恩的心，一个人只有懂得感恩，才会懂得付出，懂得付出后，才能获得感恩；学会感恩，要培养谦虚的品德，对待比自己弱小的人，要知道躬身弯腰伸出援助之手；学会感恩，要有奉献精神，无论做什么事，应以公为先，做一个大公无私乐于奉献的人。
无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。
智育只能是德育的辅助品，学问只能作为辅佐品德之用，对于心地良好的人来说，学问对于德行与智慧都有帮助；对于心地不是良好的人来说，学问就会使他们变得更坏。作者：洛克
持有道德的身份证，才能获得别人的尊重。社会中，很多人从小就进行素质教育。学校就是一个这样的机构，道德观也是每一个人必须树立的。
常常听人说，一个人态度的好与坏，可以从他的谈吐举止中看出，从态度中又可以得出这人的品德是否高尚预示将来的事业是否成功。
能力很重要，可是有一样东西比能力更重要，那就是人品。人品是一个人能力施展的基础，也是当今社会稀缺而珍贵的品质标签。人品和能力，如同左手和右手：单有能力，没有人品，人将残缺不全。能力是一把双刃剑，如果掌握在品德高尚的人手中，它将能够给自己给团队与社会创造出无数的价值。
现代价值观必须摆脱自我与自私的束缚，跨越金钱与名利的栅栏，走出道德沦丧的怪圈，跳出明哲保身的沟壑，才能使道德之花绚烂，才能使助人为乐温暖人们的心。
道德是最美丽的花儿，最圣洁的心灵，它让人问心无愧，心胸坦荡。有时道德是一种感恩。道德有时是一种爱心。道德，是春天的花儿，是植物的肥料。道德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧。
科学把品德高尚的人与那些我们不应该尊为英雄的人面善心的人严格地区分开来。作者：约·德莱顿
金钱是品德的行李，是走向美德的一大障碍；因财富之于品德，正如军队与辎重一样，没有它不行，有了它又妨碍前进，有时甚至因为照顾它反而丧失了胜利。
有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。
如果一个人拥有高尚的品德，那么这个人的一生便是快乐的。如果一个人的品德低下，那么这个人的一生也不会快乐，只有孤独与痛苦相伴。
爱恋着的双方，应该在政治上互相帮助，品行上互相砥砺，工作上互相促进，学习上互相切磋，生活上互相关心。爱情才能得到巩固，爱情之花方能越开越艳。
我认为今天有些父母所犯的最大的错误是，忽视了对孩子的关心与照顾，以及有效的鼓励孩子们的责任感和认识到自我价值。一般而言，缺乏父母支持的孩子，往往自我价值感较低，妨碍了他们建立良好的品行和达到较高的成就。这不但影响孩子个人和家庭，而且对国家也不利。作者：里根
人的品行犹如一道篱笆——粉刷并不能使之坚固。
在社会中穿梭忙碌的人们，身上一定要需要两种最重要的东西，一种是知识，而另一种是道德。如果说知识是进入社会，贡献社会的法宝，那么，道德就是立足于社会的身份证。没有道德，就不能在社会中生存。
正身直行，众邪自息。正身直行，众邪自息。汉?刘安《淮南子?缨称训》。这两句大意是：只要自身正直，品行端正，与一切邪恶的人和事无染．就能自行抵制各种邪恶的侵蚀。～说明加强自身修养的重要性。一个人站得正，走得直，特立不倚，临财不苛．廉洁自守，心地纯正，一切邪恶的人不敢相犯则众邪自息。俗语说“邪不压正”“身正不怕影子斜”就是这个意思。西汉皇族淮南王刘安《淮南子?缨称训》
不择手段地追求高级物质生活的人，他的思想品德，必然是低级的。作者：潜夫
感恩是美德中最微小的，忘恩负义是品行中最不好的。出处：英国谚语
不择手段地追求高级物质生活的人，他的思想品德，必然是低级的。作者：潜夫
听人家背地里谈论，孔乙己原来也读过书，但终于没有进学⑷，又不会营生；于是愈过愈穷，弄到将要讨饭了。幸而写得一笔好字，便替人家钞钞书，换一碗饭吃。可惜他又有一样坏脾气，便是好吃懒做。坐不到几天，便连人和书籍纸张笔砚，一齐失踪。如是几次，叫他钞书的人也没有了。孔乙己没有法，便免不了偶然做些偷窃的事。但他在我们店里，品行却比别人都好，就是从不拖欠；虽然间或没有现钱，暂时记在粉板上，但不出一月，定然还清，从粉板上拭去了孔乙己的名字。
品行是一个人的内在，名誉是一个人的外貌。
道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。作者：赫尔巴特
自己是敏感的人，常常提醒自己，宽容是珍贵的品德。宽容自己宽容别人，忽略一些细节，生活也许就会变得轻松。作者：沈星
沉默较之言不由衷的话更有益于社交。作者：蒙田
所以，我们要知道自己的责任，加强自己的道德修养。少年智则国智，少年强则国强。我们是祖国未来的建设者，不仅要学好科学文化知识，还要有良好的品德修养，只有德才兼备，才能对社会做出较大的贡献。
道德是一双手，推开封锁在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育着无数纯洁的心灵。
菊花，花中隐士者也。她有松树般的风格，有着梅花似的品行。
有德行的人之所以有德行，只不过受到的**不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。
人生如同故事。重要的并不在有多长，而是在有多好。作者：塞涅卡
正者吉之路，邪者凶之征。正者吉之路，邪者凶之征。晋?傅玄《履铭》品行端正使人吉祥德行邪恶终归招致凶险西晋初年文学家思想家傅玄《履铭》
在我们的社会中，劳动不仅是经济的范畴，而且是道德的范畴。劳动的益处还在于道德和精神上的发展。
慈善家生活当中最好的部分是他微不足道默默无闻不为人记的善行。
无论何时，一个人只要一心渴望当官，他的品行便开始腐败。
应知学问难，在乎点滴勤。尤其难上难，锻炼品德纯。出处：陈毅同志诗词选
中国共产党，你是大树。你在风雨中展现自己的魅力，保护脚下的小草，让生命得以延续，让小草免受风雨的摧残，酷日的侵袭，严寒的凌辱。
道德是社会中自然而然形成的一个行为规范，获得别人信任的一个标准。有些人以为做一个有道德的人很难，其实只要你去做了，就会发现其实也很简单，道德就是诚实守信用，不贪图不属于自己的东西。
闭心自慎，终不失过兮。秉德无私，参天地兮。闭心自慎，终不失过兮。秉德无私，参天地兮。战国?屈原《九章》你坚守着清心谨慎自重，何曾有什么罪愆或过失。你那无私的品行哟，恰可与天地比德。战国时期爱国主义诗人屈原《九章》
送给敌人的最好东西是宽恕，送给对手的是容忍，送给朋友的是真心，送给孩子的是好榜样，是送给父亲的是尊重，送给母亲的是能让她以你为荣的品行，送给自己的是自尊，送给所有人的是慈悲。作者：本杰明·富兰克林
真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。
对妻子看重品德，轻视色相；事奉父母，能竭尽自己的力量；事奉君主，能献出自己的生命；和朋友交往，说话讲诚信。即使没有学习过，我一定说他学习过了。
老师的关爱，她是一位品德高尚的人，对待同学像对待自己的儿女一样，无乱风下雨您总是像蜡烛一样燃烧自己，点亮我们，老师把一切都献给了我们，教我们做人，教我们读书，教我们做游戏，教了我们许多许多。
要是一个人的全部人格全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。
美德，是指美好高尚的品德，比如：讲礼貌是一种美德；讲卫生也是一种美德，让座也是一种美德……相信大家都有过在公交车上让座的经历，今天，我就说说我的“让座”经历！
赢得了世人的尊重，同时赢得了国际友人的援助，这首先是我们的自救，我们的毅力，我们的不屈服换来的，华夏儿女，万众一心，众志成城，又有什么灾难不能战胜，不可战胜，不会战胜。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
善良的人总是把自己说得卑劣。作者：霍桑
最主要的是所选朋友必须正派，即品行端正的人。作者：邹韬奋
道德是立足社会的身份证，任何人都不应该丢失这一珍贵的东西。道德，是做人的根本，是每个人心中的高尚的观念。没有道德的人，是绝对不能在社会上立足的。
品行是一个人的内在，名誉是一个的外貌。英国文艺复兴时期剧作家诗人莎士比亚
美貌倘若生于一个品德高尚的人身上，当然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自惭形秽，远自遁避了。
一个心灵高尚的人不可能把自己的文化教养局限在一个狭小圈子里，他一定也受到国家和世界的影响。
无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。
礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。
如果说美貌是推荐信，那么善良就是信用卡。
阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。
历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。
孝顺长辈是中华民族的传统美德，我们绝不能丢掉老一代流传下来的良好品德，那就让我们尽自己最大的努力好好孝顺长辈吧！孝顺还有另外一种，那就是舍小家顾大家，历史上这样的人也很多，过去人说的忠孝难两全，实际忠是最大的孝，对我们来讲，要想孝，首先要把科学文化知识掌握好。孝顺的方式很多，每个人可能都有自己的方法。那就让我们从我做起发扬我们的优良传统吧！
助人为快乐之本。助人为乐是一种美德。助人是人格升华的标志。现代化建设需要助人为乐的精神。助人要从日常小事做起，不因善小而不为。
如切如磋，如琢如磨。如切如磋，如琢如磨。《诗经?淇奥》。切：用刀切断，指加工骨器。磋(cuō搓：用锉锉平，指加工象牙。琢(zhuó浊：用刀雕刻，指加玉石。磨：用物磨光，指加工石头。这两句大意是：(修养品行：好比加工玉石，像切割，像锉平，像雕刻，像磨光。此条以加工骨器玉器为例，比喻君子要努力修养品行，坚持德行的砥砺。所以原诗说：“有匪君子，～，”后多用～来形容研讨学问或修饰文章。切磋琢磨是四个表现精雕细刻的动词，该名句连用四个动词，增强了直观性，使较为抽象的砥砺德行研讨学问通过几个巧妙的动词传神地表现出来。我国第一部诗歌总集《诗经》《诗经?淇奥》
让座的美德不需要犹豫，也不会在乎于年龄，因为美德要是发自内心的感触才是真诚的，我一定要向那个具有心灵美的小女孩学习。让下次让座不再犹豫！
高尚的人无论走向何处，身边总有一个坚强的捍卫者，那就是良心。
一杰出的哲学家说，建筑是冻结了音乐，许多人对他的这个说法摇头，这是不可避免的；我们相信没有比这个巧妙的思想换一种说法更好了，那就是把建筑叫做无言的音乐。作者：歌德
为着品德而去眷恋一个情人，总是一件很美的事。作者：希腊柏拉图
讲道德是一种美，最纯朴的美，它会给我们人生添加一道亮丽的风景线；我们每一个人都想完美，道德就是其中必不可少的一环，拥有道德眼前一片晴空；从生活的小事做起，从身边的点滴做起，你会快乐一生，终身受用。
我们应结交那些可以完善自己品德，提高自身修养，丰富你的内涵的人。结交那些快乐的，能够享受生命，安贫乐道的朋友。
敬贤礼士：礼：以礼相待，尊重。士：古时称有学问的人。尊重品德高尚学识出众的人。
善心是花园;善思是根;善词是花;善行是果。
即使我可以运用手段使他人投我所好，为我赴汤蹈火，或对我产生好感，彼此同仇敌忾;然而只要品德有缺陷，尤其是言不由衷虚情假意，终究成不了大器。因为言不由衷会招致怀疑，到时一切都所作所为都会被视为别有用心。任凭再冠冕堂皇，甚至于出发点再善良，如果不能获得信任，就算成功了也经不起考验。因此，唯有基本的品德能够为人际关系技巧赋予生命出处：高效能人士的七个习惯
美德的本身就是它的报酬。作者：达拉顿
我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人？作者：裴多菲
社交的起因在于人们生活的单调和空虚。社交的需要驱使他们来到一起，但各自具有的许多令人厌憎的品行又驱使他们分开。终于，他们找到了能彼此容忍的适当距离，那就是礼貌。作者：叔本华
品行的句子 第6篇
巢许蔑四海，商贾争一钱。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
烈士多悲心，小人媮自闲。
朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
草木有本心，何求美人折。
直如朱丝绳，清如玉壶冰。
巧言如流，俾躬处休。
陟彼岵兮，瞻望父兮。陟彼岵兮，瞻望父兮。《诗经?陟岵》。陟(zhì志：登上。岵(hù户：多草的山。这两句大意是：登上那高高的山岭啊，遥望我远在家乡的父亲啊！原诗是写远地服役者怀念亲人的，这是第一章的前两句，叙述诗人登高望父。下二章开头的两句分别为：“陟彼屺(qǐ起，光秃的山兮，瞻望母兮”，“陟彼冈兮，瞻望兄兮”，写望母望兄，实际上这六句互文见义。诗人登山远望家乡亲人，反复咏叹，反映了行役者思家念远时深情。可用以描写流落异域的人怀乡思亲的心情。
裴生信英迈，屈起多才华。
粗缯大布裹生涯腹有诗书气自华。
之死矢靡它。之死矢靡它。《诗经?柏舟》。之死；到死。矢：誓。靡(mi米它：没有别的心意，即没有二心。本句大意是：(我只爱自己心爱的人到死也不变心。这首诗写一位青年女子找到了自己理想的对象，可是她的母亲却不谅察她的心，硬要拆散她的美满婚姻，逼嫁别人。当时，礼教制度经形成，“父母之命，媒妁之言”已成为套在青年男女身上的枷锁。但这位女子却不顾礼教的藩篱，坚持自己所选择的对象。她一面愤愤地呼喊：“母也天只!不谅人只！”一面誓死抗争：“之死矢靡它！”非他莫嫁，死不变心。这铮铮誓言是对家长包办婚姻的挑战，是妇女自主意识觉醒的宣言。以历史主义眼光来看，近代妇女解放运动的斗争精神，也可从几千年前这位无名女于身上找到原始的萌芽。
与其无义而有名兮，宁处穷而守高。
渴不饮盗泉水，热不息恶木阴。
寤寐无为，涕泗滂沱。寤寐无为，涕泗滂沱。《诗经?泽陂》。寤寐：寤，睡醒；寐，睡着。寤寐为偏义复词，用寐义。无为：不成。为，成涕泗：眼泪鼻涕。滂沱：大雨。这两句大意是：想他想得睡不着，眼泪如雨流成了河。这首诗写一位女子在荷塘上遇见一位丰满高大的美男子，默默地爱上了他。由于爱得深，爱得苦，致使彻夜失眠，悲苦的眼泪像大雨倾注，流淌成河。诗人以极度夸张的手法，把这位单相思的痴情女子描写得很生动。~两句可以合用，形容悲苦忧思，不能成寐，痛哭流涕；也可以分用：前句形容心事重重睡不着，后句形容哭得很痛，流泪很多。
品行的句子 第7篇
草木有本心，何求美人折。
寤寐无为，涕泗滂沱。寤寐无为，涕泗滂沱。《诗经・泽陂》。寤寐：寤，睡醒；寐，睡着。寤寐为偏义复词，用寐义。无为：不成。为，成涕泗：眼泪鼻涕。滂沱：大雨。这两句大意是：想他想得睡不着，眼泪如雨流成了河。这首诗写一位女子在荷塘上遇见一位丰满高大的美男子，默默地爱上了他。由于爱得深，爱得苦，致使彻夜失眠，悲苦的眼泪像大雨倾注，流淌成河。诗人以极度夸张的手法，把这位单相思的痴情女子描写得很生动。~两句可以合用，形容悲苦忧思，不能成寐，痛哭流涕；也可以分用：前句形容心事重重睡不着，后句形容哭得很痛，流泪很多。
直如朱丝绳，清如玉壶冰。
裴生信英迈，屈起多才华。
陟彼岵兮，瞻望父兮。陟彼岵兮，瞻望父兮。《诗经・陟岵》。陟(zhì志：登上。岵(hù户：多草的山。这两句大意是：登上那高高的山岭啊，遥望我远在家乡的父亲啊！原诗是写远地服役者怀念亲人的，这是第一章的前两句，叙述诗人登高望父。下二章开头的两句分别为：“陟彼屺(qǐ起，光秃的山兮，瞻望母兮”，“陟彼冈兮，瞻望兄兮”，写望母望兄，实际上这六句互文见义。诗人登山远望家乡亲人，反复咏叹，反映了行役者思家念远时深情。可用以描写流落异域的人怀乡思亲的心情。
朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
粗缯大布裹生涯腹有诗书气自华。
之死矢靡它。之死矢靡它。《诗经・柏舟》。之死；到死。矢：誓。靡(mi米它：没有别的心意，即没有二心。本句大意是：(我只爱自己心爱的人到死也不变心。这首诗写一位青年女子找到了自己理想的对象，可是她的母亲却不谅察她的心，硬要拆散她的美满婚姻，逼嫁别人。当时，礼教制度经形成，“父母之命，媒妁之言”已成为套在青年男女身上的枷锁。但这位女子却不顾礼教的藩篱，坚持自己所选择的对象。她一面愤愤地呼喊：“母也天只!不谅人只！”一面誓死抗争：“之死矢靡它！”非他莫嫁，死不变心。这铮铮誓言是对家长包办婚姻的挑战，是妇女自主意识觉醒的宣言。以历史主义眼光来看，近代妇女解放运动的斗争精神，也可从几千年前这位无名女于身上找到原始的萌芽。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
与其无义而有名兮，宁处穷而守高。
烈士多悲心，小人媮自闲。
渴不饮盗泉水，热不息恶木阴。
巧言如流，俾躬处休。
巢许蔑四海，商贾争一钱。
品行的句子 第8篇
人若是太幸运，则不知天高地厚，也不知自己能力究竟有多少；若是太不幸，则终其一生皆默默无名。——富勒
品德比分数更重要让孩子明白人品比任何都重要。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
你知道关心父母，这让我很开心。
我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人？作者：裴多菲
品行是一个人的内在，名誉是一个人的外貌。
菊花，花中隐士者也。她有松树般的风格，有着梅花似的品行。
该做什么的时候就做什么。上学的，好好完成学业；工作了的，要对自己的薪水负责。
努力爱一个人。付出，不一定会有收获;不付出，却一定不会有收获，不要奢望出现奇迹。
你将会成为了不起的人激励会在孩子身上产生神奇的效应。
做懂礼貌的孩子，要学会感恩，多说“谢谢”。
驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。
人生是短促的，这句话应该促醒每一个人去进行一切他所想做的事。虽然勤勉不能保证一定成功，死亡可能摧折欣欣向荣的事业，但那些功业未遂的人，至少已有参加行伍的光荣，即使他未获胜，却也算战斗过。——约翰逊
先相信你自己，然后别人才会相信你。
以善心爱人，以善语待人。孩子，让我们共同营造一片爱心世界。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
对别人的意见要表示尊重。千万别说：“你错了。”——卡耐基
要学会说一声：谢谢培养孩子的感恩之心。
我希望你是一个懂礼貌的孩子让孩子学会礼貌待人。
该BH时要BH，学会维护自己正当的权利
凡事都要有个计划，学习也一样让孩子学会制定学习计划。
听人家背地里谈论，孔乙己原来也读过书，但终于没有进学⑷，又不会营生；于是愈过愈穷，弄到将要讨饭了。幸而写得一笔好字，便替人家钞钞书，换一碗饭吃。可惜他又有一样坏脾气，便是好吃懒做。坐不到几天，便连人和书籍纸张笔砚，一齐失踪。如是几次，叫他钞书的人也没有了。孔乙己没有法，便免不了偶然做些偷窃的事。但他在我们店里，品行却比别人都好，就是从不拖欠；虽然间或没有现钱，暂时记在粉板上，但不出一月，定然还清，从粉板上拭去了孔乙己的名字。
我们唯一不会改正的缺点是软弱。——奥斯特洛夫斯基
独立的经济世界。不要指望别人养活自己。除非职业为二奶。
人生如同故事。重要的并不在有多长，而是在有多好。——塞涅卡
竞争很好，但公平最可贵，别捡了芝麻丢了西瓜。
爱他，就相信他。即使口中存留烟草的味道，也要相信他说的“我没有抽。”
丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
双鱼座的男人不喜欢哭泣的女生;不喜欢委屈自己;很多话，喜欢放在心里。
诚实是做人的第一美德培养孩子高尚的品行。
对人要和气，但不要狎昵。——莎士比亚
人喜欢习惯，因为造它的就是自己。——萧伯纳
不要做刺猬能不与人结仇就不与人结仇谁也不跟谁一辈子有些事情没必要记在心上
高尚的人无论走向何处，身边总有一个坚强的捍卫者，那就是良心。
多交朋友，交好的朋友。女人一定要有闺密。
当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。
失败是什么?没有什么，只是更走近成功一步;成功是什么?就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。
凡事都要问一问自己的良心教孩子做事一定要讲良心。
生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。——莎士比亚
要关注时尚，做个美丽的女人。只有内在美的女人也是不完整的
人生的关键在于：只要你做了，输和赢都很精彩。
每天把自己打扮的很好看再出门，即使只是下楼倒垃圾。
人生如同故事。重要的并不在有多长，而是在有多好。作者：塞涅卡
无论何时，一个人只要一心渴望当官，他的品行便开始腐败。
送给敌人的最好东西是宽恕，送给对手的是容忍，送给朋友的是真心，送给孩子的是好榜样，是送给父亲的是尊重，送给母亲的是能让她以你为荣的品行，送给自己的是自尊，送给所有人的是慈悲。作者：本杰明·富兰克林
古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。——朱熹
我认为今天有些父母所犯的最大的错误是，忽视了对孩子的关心与照顾，以及有效的鼓励孩子们的责任感和认识到自我价值。一般而言，缺乏父母支持的孩子，往往自我价值感较低，妨碍了他们建立良好的品行和达到较高的成就。这不但影响孩子个人和家庭，而且对国家也不利。作者：里根(美词网)
一个心灵高尚的人不可能把自己的文化教养局限在一个狭小圈子里，他一定也受到国家和世界的影响。
爱父母，更重要的是你爱他们的方式要让他们感受到你爱他们。大声表达出你的爱吧。对父母的爱是没什么好遮掩的。
无论你出身高贵或者低贱，都无关宏旨。但你必须有做人之道。——歌德
善心是花园;善思是根;善词是花;善行是果。
事实上，成功仅代表了你工作的%，成功是%失败的结果。
男人爱不爱你，问你的心，别问你的耳朵；你爱不爱男人，问你的泪眼，别问你的笑颜。
如果爱人对你说“我不喜欢你的父母”，要架起一座桥，让双方走到一起。
感恩是美德中最微小的，忘恩负义是品行中最不好的。出处：英国谚语
社交的起因在于人们生活的单调和空虚。社交的需要驱使他们来到一起，但各自具有的许多令人厌憎的品行又驱使他们分开。终于，他们找到了能彼此容忍的适当距离，那就是礼貌。作者：叔本华
你可以选择这样的“三心二意”：信心恒心决心;创意乐意。
慈善家生活当中最好的部分是他微不足道默默无闻不为人记的善行。
沉默较之言不由衷的话更有益于社交。作者：蒙田
最主要的是所选朋友必须正派，即品行端正的人。作者：邹韬奋
聪明出于勤奋，天才在于积累。
善良的人总是把自己说得卑劣。作者：霍桑
人的品行犹如一道篱笆——粉刷并不能使之坚固。
如果说美貌是推荐信，那么善良就是信用卡。
美德的本身就是它的报酬。作者：达拉顿
爱恋着的双方，应该在政治上互相帮助，品行上互相砥砺，工作上互相促进，学习上互相切磋，生活上互相关心。爱情才能得到巩固，爱情之花方能越开越艳。
别怕，你肯定能行鼓励是孩子的最大的精神支柱！
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