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描写敦煌的句子汇总6篇

号窟,其实就是号窟的进门入内右侧的一个小洞窟,但是,却是五万余册经书的藏经洞。鸣沙山月牙泉——敦煌莫高窟数字展示中心今天小编要和大家分享的是描写敦煌的句子汇总6篇,欢迎阅读~

描写敦煌的句子汇总6篇

描写敦煌的句子 第1篇

敦煌飞天是敦煌莫高窟的名片,是敦煌艺术的标志。只要看到优美的飞天。人们就会想到敦煌莫高窟艺术。敦煌莫高窟个洞窟中,几乎窟窟画有飞天。

。“秦王扫六合,虎视何雄哉!”强盛的秦王朝完成了万里长城的壮举。然而秦始皇一死,匈奴铁骑立刻南下,占领了河套地区长达数十年。宋朝更是如此,甚至可以想象到这样一幅景象:“清冷的月辉洒向大地,契丹铁骑冲向长城,挥舞着的马刀割破一个又一个喉咙,冰冷的马蹄铁贱踏着长城巍峨的身躯,遍地烽烟,却抵挡不住,反倒被辽人一扫而空!月色依旧,如此清冷。

莫高窟是世界上最长规模最大内容最丰富的画廊。

敦煌壁画上的飞天,有的吹箫奏乐,有的翩翩起舞,有的臂跨花篮,将幸福的花儿洒向人间。

敦煌壁画的内容丰富多彩,有记录佛教故事的,有描绘神佛形象的,有反映民间生活的,还有描摹自然风光的。

最早的兵书是春秋孙武的《孙子兵法》

首句,一般具有点明主旨,总领全文的作用;

彩塑为敦煌艺术的主体,有佛像菩萨像弟子像以及天王金刚力士神等。

运用了修辞的词语,多指比喻比拟借代反语反复。

敦煌壁画的内容丰硕多彩,有记实释教故事的,有描画神佛形象的,有反应平易近间糊口的,还有描摹天然风光的。

敦煌飞天是敦煌莫高窟的名片,是敦煌艺术的标志。

学会本课个生字,能在词语中正确认识读多音字“佛”;能正确读写并理解个新词语。

黄山松千姿百态。它们或屹立或斜出或弯曲;或仰或俯或卧;有的状如黑虎有的形似孔雀……

敦煌壁画上的飞天,有的吹箫吹打,有的翩翩起舞,有的臂跨花篮,将幸福的花儿洒向人世。

有的张开双臂迎接客人;有的轻操琴弦,低吟浅唱;有的迈开年夜步,眼光果断;有的眼光难过,独自落泪;有的长发飘飘,奔向天边;有的轻落人世,独自跳舞。

莫高窟是古建筑雕塑壁画三者相结合的艺术宫殿,尤以丰富多彩的壁画著称于世。

。天空中下着丝丝细雨,伴着刺骨的寒风,浸湿了边塞满目荒凉的戈壁滩。我渐渐睁开了眼睛,只看见无数工匠背着千斤巨石把我的身体逐渐加长,一双双流血的眼睛似乎在向我诉说着什么……战场上金戈铁马,尘土飞扬,中原勇士与匈奴铁骑捉对厮杀,那君王为抵御胡人入侵,一声令下,召集千千万万的劳动人民筑起了我的身躯。

能找出重点词句,正确理解第自然段的主要意思;能按照课文内容回答有关问题;能背诵课文第自然段。

敦煌莫高窟是甘肃省敦煌市境内的莫高窟西千佛洞的总称,是我国著名的四大石窟之一,也是世界上现存规模最宏大,保存最完好的佛教艺术宝库。

莫高窟,又名“千佛洞”,位于敦煌市东南公里处鸣沙山东麓的断崖上,是我国三大石窟艺术宝库之一。

彩塑为敦煌艺术的主体,有佛像菩萨像门生像和天王金刚力士神等。

修改下面文段。

莫高窟是古建筑雕塑壁画三者相连系的艺术宫殿,尤以丰硕多彩的壁画著称于世。

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世界最高的北回归线标志塔——广东从化北回归标志塔。

莫高窟,别名“千佛洞”,位于敦煌市东南千米处鸣沙山东麓的断崖上,是我国三年夜石窟艺术宝库之一。

过渡句,多出现在文章的中间部分,在结构上起承上启下的作用,在内容上起转换或逐层深入的作用。

。枕前发尽千般愿,要休且待青山烂(敦煌词欲他征夫早归来,腾身却放我向青云里(敦煌词长城。首吞沧海,尾衔大漠,绵亘神州,跌宕关山,逶迤万里,阅千秋烽火。长城本身就是一部历史,重重叠叠万里关山,绵绵延延茫茫烟海,承载多少愿景,这里蜿蜒的是龙的图腾,龙的血与火。

知道敦煌莫高库是世界闻名的艺术宝库,为我国璀璨的古代艺术而骄傲。

胡德林和胡福才这两个小战士把脸绷得紧紧的,全神贯注地瞄准敌人射击。

。如今,它仍然巍然屹立,蜿蜒起伏于高山之中,时隐时现,犹如横卧在华夏大地上的灰色巨龙,正翘首欲飞呢!它显示了中华民族的悠久历史,展示了中国古代建筑工程的伟大成就,体现了古代劳动人民顽强毅力和聪明才智。北京申奥的成功给长城带来了新的发展机遇,“绿色奥运人文奥运科技奥运”的全新奥运理念也于长城的发展之中,第一条旅游磁悬浮列车示范线的建设,使古老长城插上科技的翅膀,更加拉近了与世界的距离。

第自然段。用概括的语言总的写了壁画的内容:劳动艺术表演。

敦煌飞天是敦煌莫高窟的手刺,是敦煌艺术的标记。

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有的伸开双臂迎接客人;有的轻抚琴弦,低吟浅唱;有的迈开大步,目光坚定;有的目光惆怅,独自落泪;有的长发飘飘,奔向天边;有的轻落人间,独自舞蹈。云雾缭绕中,她们衣带飘扬,俯瞰众生万象;仙乐飘缈中,她们舞姿妖娆笑对人生百态。敦煌壁画上的飞天,有的吹箫奏乐,有的

描写敦煌的句子 第2篇

敦煌莫高窟是甘肃省敦煌市境内的莫高窟西千佛洞的总称,是我国著名的四大石窟之一,也是世界上现存规模最宏大,保存最完好的佛教艺术宝库。

鸣沙山月牙泉——敦煌莫高窟数字展示中心

。枕前发尽千般愿,要休且待青山烂(敦煌词欲他征夫早归来,腾身却放我向青云里(敦煌词长城。首吞沧海,尾衔大漠,绵亘神州,跌宕关山,逶迤万里,阅千秋烽火。长城本身就是一部历史,重重叠叠万里关山,绵绵延延茫茫烟海,承载多少愿景,这里蜿蜒的是龙的图腾,龙的血与火。

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要熟悉掌握大量典故,要避免创作时头脑空空联想不到有关典故;

敦煌首窟的起始时间及谁是莫高窟的开山鼻祖

既然典故是历史的故事,其运用是为更好传达思想情感的,根据阅读对象和时事纳入新典故也就是很正常的了

安于故俗,溺于旧闻——俗:习俗。溺:沉溺,陷入。拘守于老习惯,局限于旧见闻。形容因循守旧,安于现状。

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参观第一步,观看两场资料电影。

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大师季羡林对敦煌学归属地的观点

发现者,是一位名不见经传的小人物——王道士

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看电影的地点,离开莫高窟景点,还有大约公里,开车时间约到分钟,需搭乘景区内的专门区间大巴士,参观完毕后,区间大巴士还会专门送到景区的总入口处。

描写敦煌的句子 第3篇

敦煌莫高窟是甘肃省敦煌市境内的莫高窟西千佛洞的总称,是我国著名的四大石窟之一,也是世界上现存规模最宏大,保存最完好的佛教艺术宝库。

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千百年来,虽经遇烈风而泉不被流沙所掩没,地处戈壁而泉水不浊不涸。这种沙泉共生,泉沙共存的独特地貌,确为"天下奇观",千年不涸,令人称奇。月牙泉的源头是党河,在月牙泉的附近不远处,有一池人造人工湖,这是当地人们为了永久让月牙泉不会干涸,依靠党河水浸入人工湖,再浸入月牙泉,使月牙泉不断充盈。

鸣沙山的月牙泉是我所见过的再神奇之水了,处于沙漠之中而不枯竭,清澈而明亮,周旁风沙飞舞,竟是从山底向山顶和两侧吹去,低谷月牙泉像有神力庇佑,不被淹没,状如弯月,刹是美丽,如撩开面纱的绝世美女呈现在你面前,让你错愕惊叹。

敦煌飞天是敦煌莫高窟的手刺,是敦煌艺术的标记。

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。“秦王扫六合,虎视何雄哉!”强盛的秦王朝完成了万里长城的壮举。然而秦始皇一死,匈奴铁骑立刻南下,占领了河套地区长达数十年。宋朝更是如此,甚至可以想象到这样一幅景象:“清冷的月辉洒向大地,契丹铁骑冲向长城,挥舞着的马刀割破一个又一个喉咙,冰冷的马蹄铁贱踏着长城巍峨的身躯,遍地烽烟,却抵挡不住,反倒被辽人一扫而空!月色依旧,如此清冷。

你跋涉了千年,还要攀越旷久,累了吗?沮丧吗?我不忍你僬瘁,也不想你老去,上帝遗忘的孩子,人间会把她滋养,采天地之灵气,留不变之美丽,让传说中的“圣水”消病除灾,惩恶扬善。月牙泉,我向你致以深深地敬意。

南行不过里许,亚洲距离城市最近的沙漠——鸣沙山,有着“沙漠第一泉”之称的月牙泉,就已然触手可及了。在茫茫的沙海中,鸣沙山和三危山紧紧地环绕着一爿绿洲,一弯新月就安静地依偎在这大漠中的一爿绿洲里,睁着幽蓝的双眼迎迓我的到来。听风登山者悟几座错落有致,线条优美的沙山,在夕阳的照射下,闪耀着金黄色的光芒。

有的张开双臂迎接客人;有的轻操琴弦,低吟浅唱;有的迈开年夜步,眼光果断;有的眼光难过,独自落泪;有的长发飘飘,奔向天边;有的轻落人世,独自跳舞。

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有些地方,上帝造就了它们,却又赋予了如此残酷的环境。在生命罕见的沙海中,你不屈地把绿色吟唱。月牙泉――你是我脑海中常常浮现的一幅美丽的水墨画,让我魂牵梦绕。你把时光酿成了沙漠之珍,任由岁月的洗礼,光阴流淌!你在沙山的怀抱中娴静地躺了几千年,笑看风起沙舞,掸尘去,我自岿然不动。人们称你:一湾清泉,涟漪萦回,碧如翡翠。泉在流沙中,干旱不枯竭,风吹沙不落,涓涓流不息。

。枕前发尽千般愿,要休且待青山烂(敦煌词欲他征夫早归来,腾身却放我向青云里(敦煌词长城。首吞沧海,尾衔大漠,绵亘神州,跌宕关山,逶迤万里,阅千秋烽火。长城本身就是一部历史,重重叠叠万里关山,绵绵延延茫茫烟海,承载多少愿景,这里蜿蜒的是龙的图腾,龙的血与火。

莫高窟是古建筑雕塑壁画三者相连系的艺术宫殿,尤以丰硕多彩的壁画著称于世。

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。如今,它仍然巍然屹立,蜿蜒起伏于高山之中,时隐时现,犹如横卧在华夏大地上的灰色巨龙,正翘首欲飞呢!它显示了中华民族的悠久历史,展示了中国古代建筑工程的伟大成就,体现了古代劳动人民顽强毅力和聪明才智。北京申奥的成功给长城带来了新的发展机遇,“绿色奥运人文奥运科技奥运”的全新奥运理念也于长城的发展之中,第一条旅游磁悬浮列车示范线的建设,使古老长城插上科技的翅膀,更加拉近了与世界的距离。

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描写敦煌的句子 第4篇

论证方法,中学要求掌握的有道理论证事实论证对比论证比喻论证归谬法。

思想内容,基本是指文章的中心思想或主旨。

我当天的行程安排是:市区出发西千佛洞阳关玉门关汉长城雅丹。是早上前往阳关的,所以如果你也是早上前往阳关,中午可以在途中的绿洲吃农家饭。我们听从了司机大哥的建议,就点了一个菜:焖面!手艺不错,坐在葡萄架下面,吃着当地人的焖面,配着凉茶,再来点葡萄,这午饭就是舒爽。在荒漠之中你会觉得绿洲相当可爱,因为玉门关汉长城雅丹地区几乎没有遮阳的地方,车子必须冷气一直开着否则就变成大闷锅。

角声吹彻梅花,胡云遥接秦霞。白雁西风紫塞,皂雕零日黄沙。汉使牧羊旌节,阏氐上马琵琶。梦里身回云阙,觉来泪满海角。——《敦煌乐》明朝:杨慎

我刚进入这片荒野的时候,每天下午干完自己的活,趁天气好,总会一个人出去走很远很远。我曾以我们的黑色沙窝子为中心,朝着四面八方各走过好几公里。每当我穿过一片旷野,爬上旷野尽头最高的沙丘,看到的仍是另一片旷野,以及这旷野尽头的另一道沙梁,无穷无尽。——当我又一次爬上一个高处,多么希望能突然看到远处的人居炊烟啊!可什么也没有,连一个骑马而来的影子都没有。天空永远严丝合缝地扣在大地上,深蓝,单调,一成不变。黄昏斜阳横扫,草地异常放光。那时最美的草是一种纤细的白草,一根一根笔直地立在暮色中,通体明亮。它们的黑暗全给了它们的阴影。它们的阴影长长地拖往东方,像鱼汛时节的鱼群一样整齐有序地行进在大地上,力量深沉。

放下茶碗,起身告辞的人,门一打开,投入寒冷与广阔;门一合上,就传来了他的歌声。就连我,每当走出地窝子不到三步远,也总忍不住放声唱歌呢!大约因为,一进入荒野,当你微弱得只剩呼吸时,感到什么也无法填满眼前的空旷与阔大时,就只好唱起歌来,只好用歌声去放大自己的气息,用歌声去占据广阔的安静。

表达方式,常用的表达方式有记叙描写议论抒情说明等。写作手法,考生要清楚,狭义的写作手法即“表达方式”,广义的是指写文章的一切手法,诸如表达方式修辞手法,先抑后扬象征开门见山托物言志等。

文章末尾引用郭小川的诗句,表现了作者什么样的情感?这样写有什么作用?

敦煌勇士抱戈泣(明·曾棨·《敦煌曲》

将军寻已戍敦煌(唐·徐铉·《宣威苗将军贬官后重经故居》

过得敦煌是酒泉(明·郑居贞·《洪武癸亥以公务出会宁北境》

有一天早茶后,加玛唤我出去,我一看,又一支队伍经过西面的荒野向南慢慢行进着。但是加玛又提醒我:“看,没有马。”仔细一看,果然,队伍里只有一个人步行牵着驼队,同时还兼顾赶羊。看来看去再也没有别人了。比起之前几支又是摩托车又是座饰华美的马匹的队伍,可真寒碜啊。加玛判断道:没有马是因为他家昨夜驻扎时,马跑散了;只有一个人前进是因为其他人都找马去了。

听讲解是必须的,个人认为这是来阳关最重要的目的之一,因为在玉门关汉长城等地方,没有这么详尽的展览厅和讲解员。

北出长城古塞边,荒松夕照少火食。隔河又是河西地,过得敦煌是酒泉。——《洪武癸亥以公务出会宁北境》明朝:郑居贞

语言特点,一般指口语的通俗易懂,书面语的严谨典雅,文学语言的鲜明生动富于形象性和充满感情色彩的特点。分析时,一般从修辞上进行分析。感悟,多指发自内心的感受理解领悟等。(美词网)

根据文意,说说古阳关为什么闻名遐迩。

敦煌耆旧鬓皓然(唐·岑参·《敦煌太守后庭歌》

不知道如果散客单独雇佣一个讲解员费用如何,我去的那天检票口的大姐人特别好,叫我“你快点跟着上面那个团去听讲解,你看他们才走到那个地方”。我反正没花钱,趁了两个团队的讲解员。

我试着打听过我们待的这个地方叫什么地名,但这么简单的问题,略懂汉语的居麻①却怎么也领会不了。于是直到现在我都没弄清自己到底在茫茫大地的哪一个角落度过了一整个冬天……只知道那里位于阿克哈拉的西南方向,行程不到两百公里,骑马三天,紧挨着杜热乡的牧地,地势东高西低。据我的初步调查,这一带能串门的邻居有二十来户,每户人口很少有超过四个人的。共十来块牧地,每块牧地面积在两万至三万亩之间。大致算下来,每平方公里不到二分之一个人。

从现代仿建区到遗迹区除了乘坐电瓶车外,还可以选择骑马或者小驴车,费用另计。

弄清题干中所具有的态度或倾向遇到的题干如果是否定形式,就采用先反后正的答题方式,避免遗漏要点;遇到的题干如果是肯定形式,就采用正面的答题方式。

结合文中对阳关古道的描述,谈谈你对“苍凉美”的理解。

走了很久很久,很静很静。一回头,我们的羊群陡然出现在身后几十米远处,默默埋首大地,啃食枯草。这么安静。记得不久之前身后还是一片空茫的。它们是从哪里出现的?它们为何要如此耐心地小心地靠近我?我这样一个软弱单薄的人,有什么可依赖的呢?

加玛②一直戴着一对廉价又粗糙的红色假水钻的耳环,才开始我觉得俗气极了。很快却发现,它们的红色和它们的亮闪闪在这荒野中简直如同另外的太阳和月亮那样光华动人!另外她还有一枚镶有粉红色碧玺的银戒指,这个可是货真价实的值钱货,便更显得她双手的一举一动都美好又矜持。

描写敦煌的句子 第5篇

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描写敦煌的句子 第6篇

我当天的行程安排是:市区出发西千佛洞阳关玉门关汉长城雅丹。是早上前往阳关的,所以如果你也是早上前往阳关,中午可以在途中的绿洲吃农家饭。我们听从了司机大哥的建议,就点了一个菜:焖面!手艺不错,坐在葡萄架下面,吃着当地人的焖面,配着凉茶,再来点葡萄,这午饭就是舒爽。在荒漠之中你会觉得绿洲相当可爱,因为玉门关汉长城雅丹地区几乎没有遮阳的地方,车子必须冷气一直开着否则就变成大闷锅。

弄清题干中所具有的态度或倾向遇到的题干如果是否定形式,就采用先反后正的答题方式,避免遗漏要点;遇到的题干如果是肯定形式,就采用正面的答题方式。

不知道如果散客单独雇佣一个讲解员费用如何,我去的那天检票口的大姐人特别好,叫我“你快点跟着上面那个团去听讲解,你看他们才走到那个地方”。我反正没花钱,趁了两个团队的讲解员。

敦煌勇士抱戈泣(明·曾棨·《敦煌曲》

放下茶碗,起身告辞的人,门一打开,投入寒冷与广阔;门一合上,就传来了他的歌声。就连我,每当走出地窝子不到三步远,也总忍不住放声唱歌呢!大约因为,一进入荒野,当你微弱得只剩呼吸时,感到什么也无法填满眼前的空旷与阔大时,就只好唱起歌来,只好用歌声去放大自己的气息,用歌声去占据广阔的安静。

语言特点,一般指口语的通俗易懂,书面语的严谨典雅,文学语言的鲜明生动富于形象性和充满感情色彩的特点。分析时,一般从修辞上进行分析。感悟,多指发自内心的感受理解领悟等。(美词网)

结合文中对阳关古道的描述,谈谈你对“苍凉美”的理解。

敦煌耆旧鬓皓然(唐·岑参·《敦煌太守后庭歌》

走了很久很久,很静很静。一回头,我们的羊群陡然出现在身后几十米远处,默默埋首大地,啃食枯草。这么安静。记得不久之前身后还是一片空茫的。它们是从哪里出现的?它们为何要如此耐心地小心地靠近我?我这样一个软弱单薄的人,有什么可依赖的呢?

有一天早茶后,加玛唤我出去,我一看,又一支队伍经过西面的荒野向南慢慢行进着。但是加玛又提醒我:“看,没有马。”仔细一看,果然,队伍里只有一个人步行牵着驼队,同时还兼顾赶羊。看来看去再也没有别人了。比起之前几支又是摩托车又是座饰华美的马匹的队伍,可真寒碜啊。加玛判断道:没有马是因为他家昨夜驻扎时,马跑散了;只有一个人前进是因为其他人都找马去了。

论证方法,中学要求掌握的有道理论证事实论证对比论证比喻论证归谬法。

表达方式,常用的表达方式有记叙描写议论抒情说明等。写作手法,考生要清楚,狭义的写作手法即“表达方式”,广义的是指写文章的一切手法,诸如表达方式修辞手法,先抑后扬象征开门见山托物言志等。

文章末尾引用郭小川的诗句,表现了作者什么样的情感?这样写有什么作用?

北出长城古塞边,荒松夕照少火食。隔河又是河西地,过得敦煌是酒泉。——《洪武癸亥以公务出会宁北境》明朝:郑居贞

根据文意,说说古阳关为什么闻名遐迩。

从现代仿建区到遗迹区除了乘坐电瓶车外,还可以选择骑马或者小驴车,费用另计。

角声吹彻梅花,胡云遥接秦霞。白雁西风紫塞,皂雕零日黄沙。汉使牧羊旌节,阏氐上马琵琶。梦里身回云阙,觉来泪满海角。——《敦煌乐》明朝:杨慎

思想内容,基本是指文章的中心思想或主旨。

将军寻已戍敦煌(唐·徐铉·《宣威苗将军贬官后重经故居》

加玛②一直戴着一对廉价又粗糙的红色假水钻的耳环,才开始我觉得俗气极了。很快却发现,它们的红色和它们的亮闪闪在这荒野中简直如同另外的太阳和月亮那样光华动人!另外她还有一枚镶有粉红色碧玺的银戒指,这个可是货真价实的值钱货,便更显得她双手的一举一动都美好又矜持。

我试着打听过我们待的这个地方叫什么地名,但这么简单的问题,略懂汉语的居麻①却怎么也领会不了。于是直到现在我都没弄清自己到底在茫茫大地的哪一个角落度过了一整个冬天……只知道那里位于阿克哈拉的西南方向,行程不到两百公里,骑马三天,紧挨着杜热乡的牧地,地势东高西低。据我的初步调查,这一带能串门的邻居有二十来户,每户人口很少有超过四个人的。共十来块牧地,每块牧地面积在两万至三万亩之间。大致算下来,每平方公里不到二分之一个人。

过得敦煌是酒泉(明·郑居贞·《洪武癸亥以公务出会宁北境》

我刚进入这片荒野的时候,每天下午干完自己的活,趁天气好,总会一个人出去走很远很远。我曾以我们的黑色沙窝子为中心,朝着四面八方各走过好几公里。每当我穿过一片旷野,爬上旷野尽头最高的沙丘,看到的仍是另一片旷野,以及这旷野尽头的另一道沙梁,无穷无尽。——当我又一次爬上一个高处,多么希望能突然看到远处的人居炊烟啊!可什么也没有,连一个骑马而来的影子都没有。天空永远严丝合缝地扣在大地上,深蓝,单调,一成不变。黄昏斜阳横扫,草地异常放光。那时最美的草是一种纤细的白草,一根一根笔直地立在暮色中,通体明亮。它们的黑暗全给了它们的阴影。它们的阴影长长地拖往东方,像鱼汛时节的鱼群一样整齐有序地行进在大地上,力量深沉。

听讲解是必须的,个人认为这是来阳关最重要的目的之一,因为在玉门关汉长城等地方,没有这么详尽的展览厅和讲解员。

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