高马尔在爱情的事上如果你考虑起自尊心来，那只能有一个原因：实际上你还是最爱自己。有多少人打着爱别人的幌子，其实最爱的还是自己？馈赠同情是一种令人愉快的本领，但经常遭到那些知道自己拥有这种本领的人滥用：他们要是发现朋友遇到倒霉的事，就会迫不及待地猛扑上去施展浑身解数，这种劲头实在是有点像食尸鬼。他们的同情宛如油井般喷涌而出，这种毫不吝啬的挥洒有时候会让被同情者感到很尴尬。如果别人的胸膛已经有太多的泪水，我就不忍心再洒上几滴。毛姆今天小编要和大家分享的是月亮与六便士的好句子通用3篇,欢迎阅读~
月亮与六便士的好句子 第1篇
一般人都不是他们想要做的那种人，而是他们不得不做的那种人。这本书告诉我们，除了这位卑鄙没有责任感的主人公斯特里克兰之外，所有人都不是自己想做的那一种人，而自己都还站在一样摇摇晃晃的独木舟上，还要指责别人的船有多危险，说是为了别人好，真是这样吗？
主宰了斯特里克兰的激情是创造美的激情。这种激情让他不得安宁，使他四处求索。他就是个永远的朝圣者，寻觅着一块圣地，而驱遣他的心魔冷酷无情。有些人对真理的需求如此强烈，为了得到它，他们不惜毁掉自己安身立命的根基。斯特里克兰就是这样一个人，只不过对于他，美取代了真理。毛姆
为了使灵魂安宁，一个人每天至少该做两件他不喜欢的事。
你为什么以为美——这种世间最珍贵的东西——就像水边的石子一样，任漫不经心的过路人随意拾起？美是一种美妙而奇异的事物，要由艺术家饱受灵魂的折磨，从世上的混沌中塑造出来。美被艺术家造就之后，也不是给所有人知道的。要想认出他，你就得重复艺术家所经历的一番冒险。它是艺术家唱给你的一段旋律，要想在自己心里重新听到，你就需要知识敏感和想象力。毛姆
这是一种被动的感情，能够被任何一个人激起，就像藤蔓可以攀爬在任何一棵树上；当一个姑娘嫁给随便哪个男人，总相信日久生情，世俗之见，如此牢固。说到底，这种感情不过是衣食无虞的满足，财产殷实的骄傲，受人爱慕的愉悦，以及家庭圆满的得意；女人赋予这种感情精神层面的价值，只是出于一种无伤大雅的虚荣。但这种感情，在面对激情时往往显得手足无措。
我不相信，任何时候，他会去忍受爱的痴狂，他永远都受不了外在的枷锁。如果有什么东西阻碍了他那无人理解怂恿他奔向未知事物的热望，我相信，他会毫不犹豫，将它从心中连根拔除，哪怕让他痛苦，让他遍体鳞伤，鲜血淋淋。
有人说灾难不幸可以使人性高贵，这句话并不对;叫人做出高尚行动的有时候反而是幸福得意，灾难不幸在大多数情况下只能使人们变得心胸狭小报复心更强。——毛姆《月亮和六便士》
做自己最想做的事，生活在自己喜爱的环境里，淡薄宁静与世无争，这难道是糟蹋自己吗?与此相反，做一个著名的外科医生，年薪一万镑，娶一位美丽的妻子，就是成功吗?我想，这一切都取决于一个人如何看待生活的意义，取决于他认为对社会应尽什么义务，对自己有什么要求。——毛姆《月亮和六便士》
我那时还不了解人性多么矛盾，我不知道真挚中含有多少做作，高尚中蕴藏着多少卑鄙，或者，即使在邪恶里也找得着美德。卑鄙与伟大恶毒与善良仇恨与热爱是可以互不排斥地并存在同一颗心里的，这句话我们国人最容易理解，满嘴的“仁义道德”背后也有罪恶，表面的仁义何尝不是期待着回报？因此用道德谴责别人才是最不道德的行为。
女人可以原谅男人对他的伤害，”他说，“但是永远不能原谅他对她做出的牺牲。我不知道这句话怎么理解，但我有一个故事，一个男人深爱着一个女人，那个女人因为意外双目失明，那个男人把自己的双目给了女人，女人重获光明的时候，她却嫌弃男人是瞎子。
为了让自己的灵魂收益，每天要干两件自己不喜欢的事。我必须画画，就像溺水的人必须挣扎。我没有把握。你是说如果他为了一个女人离开你，你还可以原谅他，而如果他为了理想离开你，你是不能原谅的，不是吗？你认为你对前者绰绰有余，但是你对付后者就无能为力了。对吗？一百年以后我和你要是还有人提起，那是因为我们都认识查尔斯特里克兰德。身置一个荒岛上，分明知道没有人读到，只有我能读到我所写出来的东西，我怀疑我还能写的下去。我过去认为她的丈夫，只不过是女人对关爱和舒适做出的反应，都是女人都把这种反应当做爱情。这是一种被动的感情，对任何对象都能产生的，好比藤蔓能顺着树木攀爬一样。世人的智慧认可这种感情促使一个姑娘嫁给了那个需要她的男人，先结婚后恋爱。一个人的外表有时候很难与他的灵魂保持一致，这实在是难为人。我不需要爱情。我没有时间谈情说爱。那是软弱的表现。我是个男人，有时候我需要女人。当我满足了我的欲望时，我就准备干别的事了。我无法控制我的欲望，但是我憎恨欲望，欲望把我灵魂囚禁起来。我期盼着那个时刻，那时候我将摆脱掉所有的欲望，让自己毫无羁绊的创作。因为女人除了谈情说爱，什么事情都干不成，他们把爱情看得无比重要，简直滑稽可爱。她们想说服我们，爱情就是生活的全部。其实，爱情只是无足轻重的一部分。我懂得情欲。情欲是正常的，健康的。爱情是一种疾病，女人是我获得快感的工具;我没有耐心满足他们的要求，充当什么配偶，伙伴和伴侣之类的角色。然而再伟大也并不能改变男主是渣男的事实。呵呵，我是女人。
同情心是一种很有魅力的本领，但是经常被那些知道自己拥有这种本领的人滥用了：这种急人所急的心情中有一些食尸鬼般可怕的东西，他们看到朋友遭遇不幸，便会一股脑儿扑上去，把自己的本领施展出来。同情心像一口油井一样喷薄而出，他们的同情心喷撒出来的同情粉末有去无回，有时会让牺牲者十分难堪。有人的胸前已经洒满了无数泪水，我就不再把我的泪水给人添乱了。毛姆
人的最原始的天性赤裸裸地呈现在你眼前，你看到的时候不由得感到恐惧，因为你看到的是你自己。——毛姆《月亮和六便士》
女人们总是喜欢在她们所爱的人临终前表现得宽宏大量，她们的这种偏好叫我实在难以忍受。有时候我甚至觉得她们不愿意男人寿命太长，就是怕演出这幕好戏的机会拖得太晚。——毛姆《月亮和六便士》
卑鄙与伟大恶毒与善良仇恨与热爱是可以互不排斥地并存在同一颗心里的。——毛姆《月亮和六便士》
这一定是世间无数对夫妻的写照。这种生活模式给出的是天伦之美。它让人联想到一条平静的小溪，蜿蜒过青青的牧场，被浓荫遮蔽，最后汇入苍茫大海；但是，大海如此平静，始终沉默，不动声色，你会突然心生烦恼，感到莫名的不安。也许，这只是我自己的怪诞想法，这些天来一直在心头作祟，我总感觉，大多数人这样度过一生，好像不大对劲儿。我承认这种生活的社会价值，我也看到它井然有序的幸福，但是，我的血液里有一种强烈的冲动，渴望一种桀骜不驯的旅程。这样的安逸总让我惊惧。我的心渴望更加惊险的生活。只要我能有所改变――改变和不可预知的冒险，我将踏上嶙峋怪石，哪怕激流险滩。
月亮与六便士的好句子 第2篇
我不需要爱情。我没有时间搞恋爱。这是人性的弱点。我是个男人，有时候我需要一个女性。但是一旦我的情欲得到了满足，我就准备做别的事了。真心话有时难听，但却是最真心的话，我们都在掩盖人类最本性，这就是人人都有的性欲望，而有人不得不在这种欲望之上还要加上一个冠冕堂皇的解释，这就是爱情。
馈赠同情是一种令人愉快的本领，但经常遭到那些知道自己拥有这种本领的人滥用：他们要是发现朋友遇到倒霉的事，就会迫不及待地猛扑上去施展浑身解数，这种劲头实在是有点像食尸鬼。他们的同情宛如油井般喷涌而出，这种毫不吝啬的挥洒有时候会让被同情者感到很尴尬。如果别人的胸膛已经有太多的泪水，我就不忍心再洒上几滴。毛姆
有时候，人们把面具佩戴得天衣无缝，连他们自己都以为在佩戴面具的过程中自己实际上就成了和面具一样的人了。——毛姆《月亮与六便士》
作者毛姆来源月亮与六便士阅读载入中…
他生活在幻想之中，现实对他而言毫无意义。我感觉，他是将自己强烈的个性一股脑儿倾注在画布上，心无旁骛，只专注于心灵之眼所看到的东西，而对现实的事物浑然不觉；一旦画完了，也许作品本身并不重要，我是说，他很少能把画画完，但是激情已经耗尽，他便对画出的东西失去了兴趣。他对自己的作品从未满意过；和困扰他心灵的幻象相比，他的画反倒无关紧要。
“他不假装自己有才华。就是在证券交易所，他赚的钱也不多，但他很善良。”“我想我会非常喜欢他。”
那时，我还不了解女人根深蒂固的恶习：与任何愿意倾听的人谈论自己的私事。
我那时还不了解人性多么矛盾，我不知道真挚中含有多少做作，高尚中蕴藏着多少卑鄙，或者，即使在邪恶里也找得着美德。毛姆
我也怀疑，爱的痛楚是否掺杂着虚荣心受伤的痛苦，这对我年轻的心灵来说，简直龌龊。我那时还不懂得，人性有多矛盾；我不知道，真诚中有多少虚伪，高尚中有多少卑鄙，或者，邪恶中有多少善良。
有时候，人们把面具佩戴得天衣无缝，连他们自己都以为在佩戴面具的过程中自己实际上就成了和面具一样的人了。这句话大家一定很熟悉，我就不做解释了！
在爱情的事上如果你考虑起自尊心来，那只能有一个原因：实际上你还是最爱自己。有多少人打着爱别人的幌子，其实最爱的还是自己？
我们每个人生在世界上都是孤独的。每个人都被囚禁在一座铁塔里，只能靠一些符号同别人传达自己的思想;而这些符号并没有共同的价值，因此它们的意义是模糊的不确定的。我们非常可怜地想把自己心中的财富传送给别人，但是他们却没有接受这些财富的能力。因此我们只能孤独的行走，尽管身体相互依傍却并不在一起，既不了解别的人也不能为别人所了解。——毛姆《月亮和六便士》
我们每个人都孤独地生活在世界上。谁都被囚禁在一座铁塔里，只能凭借一些符号与人交流，但这些符号并没有共同的价值，所以它们的意义模糊不定。我们可怜地想把心灵的珍宝传递给别人，但他们却无力接受，因此我们只能踽踽独行，虽然紧挨着，却并不真正在一起，既无法了解比人，也不被别人所了解。我们就像身在异国他乡的陌生人，对他们的语言知之甚少，想表达那些美妙而深刻的事物，只能局限于会话指南上一点平庸的词句。我们的大脑充满了奇想，却只会说“花匠的姑姑有把伞在屋里”。
很长时间，斯特里克兰没有说话，但他的眼睛奇怪地闪着光，仿佛他看到了什么，让他的灵魂欣喜不已。
我们设法把我们心里的珍宝转送给别人，求他们慈悲为怀，但是他们却没有能力接受它们，于是我们只好孤独地前行，肩并肩走而不能一起走，无法了解我们的同胞，同胞也无法了解我们。我们好比那些生活在另一个国家的人，他们对自己的语言掌握得少而又少，可言的美丽而深刻的东西的所有风格都具备，却只能用会话手册的陈词滥调进行交流。他们脑子里的观念塞得满满的，可他们只能告诉你园丁姨妈的雨伞在屋子里毛姆[美词网]
主宰了斯特里克兰的激情是创造美的激情。这种激情让他不得安宁，使他四处求索。他就是个永远的朝圣者，寻觅着一块圣地，而驱遣他的心魔冷酷无情。有些人对真理的需求如此强烈，为了得到它，他们不惜毁掉自己安身立命的根基。斯特里克兰就是这样一个人，只不过对于他，美取代了真理。毛姆
卑鄙与伟大恶毒与善良仇恨与热爱是可以互不排斥地并存在同一颗心里的。——毛姆《月亮和六便士》
这一定是世间无数对夫妻的写照。这种生活模式给出的是天伦之美。它让人联想到一条平静的小溪，蜿蜒过青青的牧场，被浓荫遮蔽，最后汇入苍茫大海；但是，大海如此平静，始终沉默，不动声色，你会突然心生烦恼，感到莫名的不安。也许，这只是我自己的怪诞想法，这些天来一直在心头作祟，我总感觉，大多数人这样度过一生，好像不大对劲儿。我承认这种生活的社会价值，我也看到它井然有序的幸福，但是，我的血液里有一种强烈的冲动，渴望一种桀骜不驯的旅程。这样的安逸总让我惊惧。我的心渴望更加惊险的生活。只要我能有所改变――改变和不可预知的冒险，我将踏上嶙峋怪石，哪怕激流险滩。
这是一种被动的感情，能够被任何一个人激起，就像藤蔓可以攀爬在任何一棵树上；当一个姑娘嫁给随便哪个男人，总相信日久生情，世俗之见，如此牢固。说到底，这种感情不过是衣食无虞的满足，财产殷实的骄傲，受人爱慕的愉悦，以及家庭圆满的得意；女人赋予这种感情精神层面的价值，只是出于一种无伤大雅的虚荣。但这种感情，在面对激情时往往显得手足无措。
我不相信，任何时候，他会去忍受爱的痴狂，他永远都受不了外在的枷锁。如果有什么东西阻碍了他那无人理解怂恿他奔向未知事物的热望，我相信，他会毫不犹豫，将它从心中连根拔除，哪怕让他痛苦，让他遍体鳞伤，鲜血淋淋。
我那时还不了解人性多么矛盾，我不知道真挚中含有多少做作，高尚中蕴藏着多少卑鄙，或者，即使在邪恶里也找得着美德。卑鄙与伟大恶毒与善良仇恨与热爱是可以互不排斥地并存在同一颗心里的，这句话我们国人最容易理解，满嘴的“仁义道德”背后也有罪恶，表面的仁义何尝不是期待着回报？因此用道德谴责别人才是最不道德的行为。
为了让自己的灵魂收益，每天要干两件自己不喜欢的事。我必须画画，就像溺水的人必须挣扎。我没有把握。你是说如果他为了一个女人离开你，你还可以原谅他，而如果他为了理想离开你，你是不能原谅的，不是吗？你认为你对前者绰绰有余，但是你对付后者就无能为力了。对吗？一百年以后我和你要是还有人提起，那是因为我们都认识查尔斯特里克兰德。身置一个荒岛上，分明知道没有人读到，只有我能读到我所写出来的东西，我怀疑我还能写的下去。我过去认为她的丈夫，只不过是女人对关爱和舒适做出的反应，都是女人都把这种反应当做爱情。这是一种被动的感情，对任何对象都能产生的，好比藤蔓能顺着树木攀爬一样。世人的智慧认可这种感情促使一个姑娘嫁给了那个需要她的男人，先结婚后恋爱。一个人的外表有时候很难与他的灵魂保持一致，这实在是难为人。我不需要爱情。我没有时间谈情说爱。那是软弱的表现。我是个男人，有时候我需要女人。当我满足了我的欲望时，我就准备干别的事了。我无法控制我的欲望，但是我憎恨欲望，欲望把我灵魂囚禁起来。我期盼着那个时刻，那时候我将摆脱掉所有的欲望，让自己毫无羁绊的创作。因为女人除了谈情说爱，什么事情都干不成，他们把爱情看得无比重要，简直滑稽可爱。她们想说服我们，爱情就是生活的全部。其实，爱情只是无足轻重的一部分。我懂得情欲。情欲是正常的，健康的。爱情是一种疾病，女人是我获得快感的工具;我没有耐心满足他们的要求，充当什么配偶，伙伴和伴侣之类的角色。然而再伟大也并不能改变男主是渣男的事实。呵呵，我是女人。
为了使灵魂安宁，一个人每天至少该做两件他不喜欢的事。
有人说灾难不幸可以使人性高贵，这句话并不对;叫人做出高尚行动的有时候反而是幸福得意，灾难不幸在大多数情况下只能使人们变得心胸狭小报复心更强。——毛姆《月亮和六便士》
一般人都不是他们想要做的那种人，而是他们不得不做的那种人。这本书告诉我们，除了这位卑鄙没有责任感的主人公斯特里克兰之外，所有人都不是自己想做的那一种人，而自己都还站在一样摇摇晃晃的独木舟上，还要指责别人的船有多危险，说是为了别人好，真是这样吗？
人的最原始的天性赤裸裸地呈现在你眼前，你看到的时候不由得感到恐惧，因为你看到的是你自己。——毛姆《月亮和六便士》
做自己最想做的事，生活在自己喜爱的环境里，淡薄宁静与世无争，这难道是糟蹋自己吗?与此相反，做一个著名的外科医生，年薪一万镑，娶一位美丽的妻子，就是成功吗?我想，这一切都取决于一个人如何看待生活的意义，取决于他认为对社会应尽什么义务，对自己有什么要求。——毛姆《月亮和六便士》
女人可以原谅男人对他的伤害，”他说，“但是永远不能原谅他对她做出的牺牲。我不知道这句话怎么理解，但我有一个故事，一个男人深爱着一个女人，那个女人因为意外双目失明，那个男人把自己的双目给了女人，女人重获光明的时候，她却嫌弃男人是瞎子。
女人们总是喜欢在她们所爱的人临终前表现得宽宏大量，她们的这种偏好叫我实在难以忍受。有时候我甚至觉得她们不愿意男人寿命太长，就是怕演出这幕好戏的机会拖得太晚。——毛姆《月亮和六便士》
你为什么以为美——这种世间最珍贵的东西——就像水边的石子一样，任漫不经心的过路人随意拾起？美是一种美妙而奇异的事物，要由艺术家饱受灵魂的折磨，从世上的混沌中塑造出来。美被艺术家造就之后，也不是给所有人知道的。要想认出他，你就得重复艺术家所经历的一番冒险。它是艺术家唱给你的一段旋律，要想在自己心里重新听到，你就需要知识敏感和想象力。毛姆
同情心是一种很有魅力的本领，但是经常被那些知道自己拥有这种本领的人滥用了：这种急人所急的心情中有一些食尸鬼般可怕的东西，他们看到朋友遭遇不幸，便会一股脑儿扑上去，把自己的本领施展出来。同情心像一口油井一样喷薄而出，他们的同情心喷撒出来的同情粉末有去无回，有时会让牺牲者十分难堪。有人的胸前已经洒满了无数泪水，我就不再把我的泪水给人添乱了。毛姆
月亮与六便士的好句子 第3篇
我也怀疑，爱的痛楚是否掺杂着虚荣心受伤的痛苦，这对我年轻的心灵来说，简直龌龊。我那时还不懂得，人性有多矛盾；我不知道，真诚中有多少虚伪，高尚中有多少卑鄙，或者，邪恶中有多少善良。
首相退下官位，人们屡见不鲜的只是一个夸夸其谈的演说家，将军脱下戎装，不过是集镇上的一介草莽英雄。
我那时还不了解人性多么矛盾，我不知道真挚中含有多少做作，高尚中蕴藏着多少卑鄙，或者，即使在邪恶里也找得着美德。卑鄙与伟大恶毒与善良仇恨与热爱是可以互不排斥地并存在同一颗心里的，这句话我们国人最容易理解，满嘴的“仁义道德”背后也有罪恶，表面的仁义何尝不是期待着回报？因此用道德谴责别人才是最不道德的行为。
我觉得，大多数人这样度过平庸的一生好像欠缺点什么。我承认这种生活的社会价值，我也看到了它井然有序的幸福，但是我的血液里却有一种强烈的愿望，渴望一种更狂妄不羁的旅途。我的心渴望一种更加惊险的生活。
我感觉，他是将自己强烈的个性一股脑儿倾注在画布上，心无旁骛，只专注于心灵之眼所看到的东西，而对现实的事物浑然不觉，一旦画完了，也许作品本身并不重要。
我不需要爱情。我没有时间搞恋爱。这是人性的弱点。我是个男人，有时候我需要一个女性。但是一旦我的情欲得到了满足，我就准备做别的事了。真心话有时难听，但却是最真心的话，我们都在掩盖人类最本性，这就是人人都有的性欲望，而有人不得不在这种欲望之上还要加上一个冠冕堂皇的解释，这就是爱情。
很长时间，斯特里克兰没有说话，但他的眼睛奇怪地闪着光，仿佛他看到了什么，让他的灵魂欣喜不已。
为了使灵魂安宁，一个人每天至少该做两件他不喜欢的事。
那时我还没意识到一个人的性格是极其复杂的。今天我已经认识到这一点了：卑鄙与伟大恶毒与善良仇恨与热爱是可以互不排斥地并存在同一颗心里的。
他生活在幻想之中，现实对他而言毫无意义。我感觉，他是将自己强烈的个性一股脑儿倾注在画布上，心无旁骛，只专注于心灵之眼所看到的东西，而对现实的事物浑然不觉；一旦画完了，也许作品本身并不重要，我是说，他很少能把画画完，但是激情已经耗尽，他便对画出的东西失去了兴趣。他对自己的作品从未满意过；和困扰他心灵的幻象相比，他的画反倒无关紧要。
我认为良心是一个人的卫士，人类社会制定出来的各种准则都要由它亲自来监督执行，它是我们心中的警察，随时在监视我们不要触犯法律。它是坐在自我意识的中央堡垒之中的间谍。
“他不假装自己有才华。就是在证券交易所，他赚的钱也不多，但他很善良。”“我想我会非常喜欢他。”
只有很少的男人把爱情看作是世上要死要活的东西，不过他们都是些非常不招人待见的人，即便是女人，能把爱情看作天大地大的事情，却也对这些男人看不上眼。作为情人，男人和女人的区别是女人一天到晚都谈情说爱，而男人只在某些时候应付一下。
男人的灵魂在天际游荡，女人却想将它囚禁在自己的账本儿里。毛姆
他们喜欢看我作品中的意大利景象。这就是他们希望看到的意大利。也是我来这里之前想象中的意大利。
我们每个人都孤独地生活在世界上。谁都被囚禁在一座铁塔里，只能凭借一些符号与人交流，但这些符号并没有共同的价值，所以它们的意义模糊不定。我们可怜地想把心灵的珍宝传递给别人，但他们却无力接受，因此我们只能踽踽独行，虽然紧挨着，却并不真正在一起，既无法了解比人，也不被别人所了解。我们就像身在异国他乡的陌生人，对他们的语言知之甚少，想表达那些美妙而深刻的事物，只能局限于会话指南上一点平庸的词句。我们的大脑充满了奇想，却只会说“花匠的姑姑有把伞在屋里”。
有时候，人们把面具佩戴得天衣无缝，连他们自己都以为在佩戴面具的过程中自己实际上就成了和面具一样的人了。这句话大家一定很熟悉，我就不做解释了！
主宰了斯特里克兰的激情是创造美的激情。这种激情让他不得安宁，使他四处求索。他就是个永远的朝圣者，寻觅着一块圣地，而驱遣他的心魔冷酷无情。有些人对真理的需求如此强烈，为了得到它，他们不惜毁掉自己安身立命的根基。斯特里克兰就是这样一个人，只不过对于他，美取代了真理。毛姆
世界是无情的，残酷的。我们生到人世间没有人知道为了什么，我们死后没有人知道到何处去。我们自甘卑屈。我们必须看到冷清寂寥的美妙。在生活中我们一定不要出风头露头角，惹起命运对我们注目。让我们去寻求那些淳朴敦厚的人的爱情吧。他们的愚昧远比我们的知识更为可贵。让我们保持着沉默，满足于自己小小的天地，像他们一样平易温顺吧。这就是生活的智慧。
“当然，奇迹也许出现，你会成为大画家。但必须承认，这种可能，微乎其微。如果最终你不得不承认全搞砸了，可就追悔莫及了。”
我不需要爱情。我没有时间搞恋爱。这是人性的弱点。我是个男人，有时候我需要一个女性。但是一旦我的情欲得到了满足，我就准备做别的事了。我无法克服自己的欲望，我恨它，它囚禁着我的精神。我希望将来能有一天，我会不再受欲望的支配，不再受任何阻碍地全心投到我的工作上去。因为女人除了谈情说爱不会干别的，所以她们把爱情看得非常重要，简直到了可笑的地步。她们还想说服我们，叫我们也相信人的全部生活就是爱情。实际上爱情是生活中无足轻重的一部分。我只懂得情欲。这是正常的，健康的。爱情是一种疾病。女人是我享乐的工具，我对她们提出什么事业的助手生活的伴侣这些要求非常讨厌。毛姆
作者毛姆来源月亮与六便士阅读载入中…
对于游戏人生的信条，她认为无可厚非，可她一点也不想按他们的方式生活。这些人道德伦理上的怪癖，正如他们的奇装异服，荒唐思想一样，让她觉得非常有趣，但是，对她自己安身处事的原则，却毫无影响。
作为坠入情网的人来说，男人同女人的区别是：女人能够整天整夜谈恋爱，而男人却只能有时有晌儿地干这种事。
作家更关心知悉人性，而非判断人性。
这一定是世间无数对夫妻的写照。这种生活模式给出的是天伦之美。它让人联想到一条平静的小溪，蜿蜒过青青的牧场，被浓荫遮蔽，最后汇入苍茫大海；但是，大海如此平静，始终沉默，不动声色，你会突然心生烦恼，感到莫名的不安。也许，这只是我自己的怪诞想法，这些天来一直在心头作祟，我总感觉，大多数人这样度过一生，好像不大对劲儿。我承认这种生活的社会价值，我也看到它井然有序的幸福，但是，我的血液里有一种强烈的冲动，渴望一种桀骜不驯的旅程。这样的安逸总让我惊惧。我的心渴望更加惊险的生活。只要我能有所改变――改变和不可预知的冒险，我将踏上嶙峋怪石，哪怕激流险滩。
这是一种被动的感情，能够被任何一个人激起，就像藤蔓可以攀爬在任何一棵树上；当一个姑娘嫁给随便哪个男人，总相信日久生情，世俗之见，如此牢固。说到底，这种感情不过是衣食无虞的满足，财产殷实的骄傲，受人爱慕的愉悦，以及家庭圆满的得意；女人赋予这种感情精神层面的价值，只是出于一种无伤大雅的虚荣。但这种感情，在面对激情时往往显得手足无措。
一般人都不是他们想要做的那种人，而是他们不得不做的那种人。这本书告诉我们，除了这位卑鄙没有责任感的主人公斯特里克兰之外，所有人都不是自己想做的那一种人，而自己都还站在一样摇摇晃晃的独木舟上，还要指责别人的船有多危险，说是为了别人好，真是这样吗？
女人对爱她而她不再爱的人异常残酷，世上没有比这更狠的残酷。
那时，我还不了解女人根深蒂固的恶习：与任何愿意倾听的人谈论自己的私事。
当你的反常规姿态就是你圈子的常规姿态时，在世人眼里表现的反常规，实际上并不困难，这倒让你能高高在上地自我表现一番，但是，渴望别人认可也许时文明人根深蒂固的本能。
“为什么漂亮的女人总是嫁给无趣的男人”
斯特里克兰先生很有礼貌地笑了笑，就像那些认为你说笑，却又不觉得好笑的人一样，但他没有说话。
同情心是一种很有魅力的本领，但是经常被那些知道自己拥有这种本领的人滥用了，这种急人所急的心情中又一些食尸鬼般可怕的东西，他们看到朋友遇到不幸，便会一股脑儿扑上去，把自己的本领是站出来。同情心像一口油井一样喷薄而出，他们的同情心喷撒出来的同情粉末有去无回，有时会让牺牲者十分堪忧。
我那时还不了解人性多么矛盾，我不知道真挚中含有多少做作，高尚中蕴藏着多少卑鄙，或者，即使在邪恶里也找得着美德。毛姆
有时候，人们把面具佩戴得天衣无缝，连他们自己都以为在佩戴面具的过程中自己实际上就成了和面具一样的人了。
要是一个女人爱上了你，除非连你的灵魂也叫她占有了，她是不会感到满足的。因为女人是软弱的，所以她们具有非常强烈的统治欲，不把你完全控制在手就不甘心。
爱情很清楚自身是虚幻的，却赋予具象，而且，又很清楚自身什么东西都不是，却爱它胜过爱真实，爱情让一个人膨胀了很多，同时又让人缩小了不少。
我不相信，任何时候，他会去忍受爱的痴狂，他永远都受不了外在的枷锁。如果有什么东西阻碍了他那无人理解怂恿他奔向未知事物的热望，我相信，他会毫不犹豫，将它从心中连根拔除，哪怕让他痛苦，让他遍体鳞伤，鲜血淋淋。
在爱情的事上如果你考虑起自尊心来，那只能有一个原因：实际上你还是最爱自己。有多少人打着爱别人的幌子，其实最爱的还是自己？
我们每个人都孤独地生活在世界上。谁都被囚禁在一座铁塔里，只能凭一些符号与人交流，但这些符号并没有共同的价值，所以它们的意义模糊不定。毛姆
他们的意思是：他们相信别人根本不会发现自己的微瑕小疵，因此更不怕别人对这些小过失加以谴责了。
我的心灵渴望过更加危险的生活，我已经有所准备，迎着崎岖的岩石，迎着暗礁的海滩，如果我的生活有预料不到的变化电话——无法预见的生活的变化和骚动。
一般人都是他们想要做的那种人，而是他们不得不做的那种人。毛姆
同情心是一种很有魅力的本领，但是经常被那些知道自己拥有这种本领的人滥用了：这种急人所急的心情中有一些食尸鬼般可怕的东西，他们看到朋友遭遇不幸，便会一股脑儿扑上去，把自己的本领施展出来。同情心像一口油井一样喷薄而出，他们的同情心喷撒出来的同情粉末有去无回，有时会让牺牲者十分难堪。有人的胸前已经洒满了无数泪水，我就不再把我的泪水给人添乱了。毛姆
虽然德克●斯特洛夫总是遭到朋友们的嘲笑，可他依然渴望别人的赞美和天真的自我满足，永远无法抗拒向别人展示自己的作品。
女人可以原谅男人对他的伤害，”他说，“但是永远不能原谅他对她做出的牺牲。我不知道这句话怎么理解，但我有一个故事，一个男人深爱着一个女人，那个女人因为意外双目失明，那个男人把自己的双目给了女人，女人重获光明的时候，她却嫌弃男人是瞎子。
关于月亮与六便士的好句子通用3篇就分享完了，您有什么想法可以联系小编。