高馬爾人活着，沒必要凡事都争個明白，水至清則無魚，人至清則無朋。争的是理，輸的是情，傷的是自己。黑是黑，白是白，讓時間去證明。不戀山水，不知山水之趣；不攀高山，不知山頂之樂；不落塵世，不知世俗之險；有些事，道聽途說，遠比不過自己親歷的實在；有的人，贊不絕口，遠比不過自己接觸的現實；眼見為實，是要在時光磨砺過後的。今天小編要和大家分享的是佛語人生匯總8篇,歡迎閱讀~
佛語人生 第1篇
眾生身中有金剛佛，猶如日輪，體明圓滿，廣大無邊。只為五陰重雲覆，如瓶内燈光，不能顯現。
随緣不是得過且過，因循苟且，而是盡人事聽天命。
心累了，不再掙扎了，有許多人的陪伴，卻都不是我心中的那個人。
不管你曾經被誰傷害得有多深，總會有一個人的出現，讓你原諒之前生活對你所有的刁難。
有德不在年高，無智空長百歲。
心若簡單，生活就簡單；心若復雜，生活就充滿痛苦。
只有自己的心障礙自己，别的沒有什麼障礙。不相信不可思議的東西，就見不到宇宙人生的真相。
不要認為，我是我，佛是佛，這都是分别，就會離開佛，我們和佛是沒有距離的，佛即是我，我即是佛。
現代人只知外求，是外道，不是修行。
生命是盛開的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資；生命是精美的小詩，清新流暢，意蘊悠長；生命是優美的樂曲，音律和諧，宛轉悠揚；生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。
擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切。
不要傷心，所有的都會好起來，沒錢了就再賺，失戀就再談，人生也如此，拿酒來。
有緣千裡來相會，無緣對面不相逢。千年修的共枕眠，五百年修的同船渡。
能夠把自己壓得低低的，那才是真正的尊貴。
凌雲高樓巍峨壯觀，氣勢撼人，正因為那來自堅實基石構成的三角形無語的支撐。所以，基陷樓必危。
千人千般苦，苦苦不相同。
我們時常會感覺心累，其實不是世界多麼復雜，而是我們自己想得太多了。
慕道真士，自觀自心，知佛在内，不向外尋。
境緣無好醜，好醜起于心。
不是某人使我煩惱，而是我拿某人的言行來煩惱自己。
淨心守志。可會至道。譬如磨鏡。垢去明存。斷欲無求。當得宿命。
時時刻刻觀照自己的心就是念心，時時刻刻調整自己的心态就是修心。
與其相見，不如懷念，與其糾纏，不如随緣。
生活感悟：心善自然美麗，心真自然誠摯。
不生不滅者，本自無生，今亦無滅，非外道，将滅止生，以生顯滅，滅猶不滅，生說不生。
要放下，但不是放棄，不舍棄一個眾生，這叫慈悲，放下一切眾生，這叫智慧。
同樣的瓶子，你為什麼要裝毒藥呢？同樣的心理，你為什麼要充滿着煩惱呢？
佛陀說的八萬四千法門本來是一脈相承，互相圓融的，各種教法也本屬一味一體的。
播種一個行動，你會收獲一個習慣；播種一個習慣你會收獲一個個性；播種一個個性，你會收獲一個命運！
只要面對現實，你才能超越現實。
一切時、一切處、一切境界中，念念不忘上師三寶、念念不忘父母眾生，念念不忘如法修行。
有分别心念佛是雜修雜念，無分别心念佛是專修專念。
意氣，成就生命的堅韌與不屈；意氣，譜寫生命的華麗與壯美；意氣，鑄就心靈的自信與樂觀。
稻穗成熟，頭自然低下。
真正想修行，在家修，在社會上修，修怎樣做人，怎樣處事，怎樣對境。想逃避現實是不可能的，智慧是歷煉出來的。
也許有些人很可惡，有些人很卑鄙。而當我設身為他想的時候，我才知道：他比我還可憐。所以，請原諒所有你見過的人，好人或者壞人。
人有三樣東西是不該揮霍的：身體、金錢和愛，你想揮霍，卻得不償失。
要了解一個人，只需要看他的出發點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
當内心可以容納很多自己不喜歡的事物時，這就叫智慧與慈悲。
修行是要在日常生活裡保持覺悟的心，活在此時此刻，活得心安理得。
你什麼時候随緣，什麼時候就順利。當你無所求時，才會無所不有。
現代人中，學佛的人多，但如理如法修學的人少。
真正的快樂不是你擁有的多，而是你計較的少。
不虧待每一份熱情，不讨好任何的冷漠。一旦攢夠了失望，就可以離開。從此再也不見。愛情如此，友情如是。
相信自己，一路風景一路歌，人生之美，正在于此。
幫助我們修心的方法，幫助我們離苦得樂的方法叫佛法。
向人低頭，不曾矮小過。
契證佛祖妙道，最宜上智利根，忘懷體究，不墜機境，直下拔萃超群。
珍惜上師，珍惜傳承，珍惜法寶，珍惜人身，珍惜緣分，珍惜光陰。
一句阿彌陀佛，戒定慧都在其中。
你已經是個大人了，應該懂得如何區分清楚生活和愛情之間的關系，生活不是為了愛情而生，而愛情卻是基于生活依存。你可以有一段糟糕的愛情，但不能放縱自己過一個爛透的人生。
如果真的有一天，某一個回不來的人消失了，某個離不開的人離開了，也是沒關系的。時間是會帶你去到最正确的人身邊，請你先好好愛着自己，然後那個還不知道在哪裡的人，會來接你。
生活是一部大百科全書，包羅萬象；生活是一把六弦琴，彈奏出多重美妙的旋律：生活是一座飛馬牌大鍾，上緊發條，便會使人獲得濃縮的生命。
佛法就是我們生活的方法，輕松、自在、完美的活法叫佛法。
财福不是真正的福，法福才是真正的福。
任難任之事，要有力無氣；處難處之人，要有知無言。
來是偶然的，走是必然的。所以你必須，随緣不變，不變随緣。
一個人永遠也無法預料未來，所以不要延緩想過的生活，不要吝于表達心中的話，因為生命只在一瞬間。
得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。當有一天，你深入了解後，你會發現原不是你想像中的那麼美好。
為自己無論做什麼都是惡，為眾生無論做什麼都是善。
不分彼此随處随時，皆是現量，這就是平等獨立，大無畏，本來的面目。
慢慢的懂得，紅塵看破了不過是浮沉。
這個世界不是有錢人的世界，也不是無錢人的世界，它是有心人的世界。
沒有人真的很忙，誰的一天都是小時，所謂忙與閒，不過是心裡面覺得哪件事更重要罷了。
任陽光匆匆流淌，斑駁了彼此的時光。山高水流長，天涯何妨，流離不過遠方。
剛強的柱石支撐起了百年不倒的大橋，堅韌的鋼軌支撐起了呼嘯奔馳的列車。因為它們都得益于三角形結構的支撐。
壞情緒也不要都說給别人聽，不管怎麼樣，夜晚你就睡覺吧，白天你就出去散散心，陰天你就吃好喝好，雨天你就聽聽雨。總有一天，會有一束陽光驅散你所有的陰霾，帶給你萬丈光芒。
人在塵中，不是塵，塵在心中，化灰塵。世間人，法無定法，然後知非法法也；天下事，了猶未了，何妨以不了了之。
人生如行雲流水，回歸本真，這便是參透人生，便是禅。
莫随意看輕任何人，須知下下人往往有上上智。
只有放下私心，放下是非，利害得失，方能心靜，方能從容！接受現實，接受逆境，包容一切，方能心靜。
忍一時之诟辱，能夷滅自己一時之戾氣；修一世之忍辱，能默化他人一世之頑冥。
佛法越修越簡單，越修離你越近，你真正的修進去了，學進去了，佛心自現，自然光明。
人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。
不能欠别人，只能還别人，多幹點有什麼？少說一句能怎樣？
順逆因比較而顯，善惡以分别而生。
内心的快樂是真正的快樂，精神的享受是最大的享受。
人生不是一場攀比，連最普通的時間你都赢不了，那麼你還能赢得什麼？
明明白白無生死，去去來來不斷常；是是非非如昨夢，真真實實快承當。
生活如花，姹紫嫣紅；生活如歌，美妙動聽；生活如酒，芳香清醇；生活如詩，意境深遠，絢麗多彩。
說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不誇已能，不揚人惡，自然能化敵為友。
佛語人生 第2篇
想一千次，不如去做一次。華麗的跌倒，勝過無謂的徘徊。
不戀山水，不知山水之趣；不攀高山，不知山頂之樂；不落塵世，不知世俗之險；有些事，道聽途說，遠比不過自己親歷的實在；有的人，贊不絕口，遠比不過自己接觸的現實；眼見為實，是要在時光磨砺過後的。
生活本來很不易，不必事事渴求别人的理解和認同，靜靜的過自己的生活。心若不動，風又奈何。你若不傷，歲月無恙。
你來自何處并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失去方向，就永遠不會失去自己。
看不清的東西，就讓它繼續模糊下去吧。有些事，有些愛，有些情，有些人，看得太透徹，反而會受傷害。
以清淨心看世界，用歡喜心過生活。再美的花園，都有不潔淨的東西；再幸福的生活，都有不如意的事情。世界總是優劣并存，注意力在哪裡，你的心就在哪裡。以清淨心看世界，紅塵的喧嚣就無法動搖你的心；用歡喜心過生活，生活中的不如意就影響不了你的心情。天堂與地獄，只在一念之間。
無緣何生斯世，無情盡累此生！憶君淚落東流水，歲歲花開知為誰？多情自古空餘恨，何必一往情深？何必叫人太認真！
如果你能像看别人缺點一樣，如此準确般的發現自己的缺點，那麼你的生命将會不平凡。
芙蓉白面，須知帶肉骷髅；美貌紅妝，不過蒙衣漏廁。
用修煉的心态，看待一切不盡人意之事，你會坦然的面對，并快樂地成長。
人活着，沒必要凡事都争個明白，水至清則無魚，人至清則無朋。争的是理，輸的是情，傷的是自己。黑是黑，白是白，讓時間去證明。
來是偶然的，走是必然的。所以你必須，随緣不變，不變随緣。
凡夫看佛菩薩，佛菩薩也是凡夫；佛菩薩看凡夫，凡夫也是佛菩薩。
生命很殘酷，用悲傷讓你了解什麼叫幸福，用噪音教會你如何欣賞寂靜，用彎路提醒你前方還有坦途。
菩提并無樹，明鏡亦無台，世本無一物，何處染塵埃！
能控制早晨的人，方可控制人生。一個人如果連早起都做不到，你還指望他這一天能做些什麼呢？古人雲：一日之計在于晨，一年之計在于春。早上都抓不住，怎麼能抓住當天？
世間的一切事物都是暫時的，如白駒過隙，光陰迅速，日月如梭，人生苦短，要及時行善積德。
不可說，不可說。
看人，不要用眼睛去看，容易看走眼，更不要用耳朵去聽，因為可能是謊言。只要用時間，用心去感受，真的假不了，假的也真不了。
人生旅途，總有喧嚣、紛擾、挫折和磨難，但，只要我們輕握一份懂得，便能讓自己遠離紛擾，給自己一份寧靜，遠離痛苦和煩憂，悠然漫步于紅塵的每一個季節。煙雨紅塵，無論何時，無論何處，其實都需要我們懂得。
人生無須過于執着，盡人事安天命而已。選擇了，努力了，堅持了，走過了，問心無愧就好，至于結果怎樣，其實并不重要。順其自然、随遇而安，如行雲般自在，像流水般灑脫，才是人生應有的态度。
人在落魄時，才知道誰的手最暖；情在吵架時，才明白誰的心最軟。那個只懂流血卻為你流了淚的人，是肝膽相照的朋友；那個只知流淚卻為你流了血的人，是相濡以沫的愛人。
每個人走過這百年的旅程，總要從當中有所收獲，從誤解當中收獲寬恕。從傷害中收獲饒恕，從煩惱中收獲智慧，從痛苦當中收獲善良，人生不能是一場空白。當然，人生也不能是一場傷害。多寬厚，多擔待，多謹慎。
如果你不給自己煩惱，别人也永遠不可能給你煩惱。因爲你自己的内心，你放不下。
每一個人都擁有生命，但并非每個人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。
做人的三種境界：看山是山，看水是水！看山不是山，看水不是水！看山還是山，看水還是水！
智慧是生，煩惱是死，學會珍惜人生的每一刻，用心品味生活的美好。
是心不必更求心，是佛何勞更覓佛，倘于言句上作露布，境物上生解會，則堕在骨董袋中。
忌妒别人，不會給自己增加任何的好處。忌妒别人，也不可能減少别人的成就。永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
不要因為學歷或專業而沾沾自喜，也不要因為你的學校專業冷門不好而自卑，要記得，學歷學位不是最重要的。
如果你是對的，你沒必要發脾氣；如果你是錯的，你沒資格去發脾氣。這才是真正的智慧。不要趾高氣揚，因為明天你就可能失勢。不要太過張揚，要明白沒有一個人會比你更弱小。總之，做人要低調一點。
懶惰是很奇怪的東西，它使你以為那是安逸，是休息，是福氣；但實際上它所給你的是無聊，是倦怠，是消沉；它剝奪你對前途的希望，割斷你和别人之間的友情，使你心胸日漸狹窄，對人生也越來越懷疑。
身安，不如心安；屋寬，不如心寬。以自然之道，養自然之身；以喜悅之身，養喜悅之神。有所畏懼，是做人最基本的良心準則。所謂快樂，不是财富多而是欲望少。做人，人品為先，才能為次；做事，明理為先，勤奮為次。人生要學會不抱怨，不等待，不盲從。
凡事當有度，現在的事，努力去做，但不要固執；未來的事，盡情描繪，但不要幻想。取舍得當，人生多姿。
人往往經歷過不幸，才知道什麼是幸福。
接近什麼樣的人，就會走什麼樣的路，所以物以類聚，人以群分，牌友只會催你打牌，酒友只會催你幹杯，而靠譜的人卻會感染你如何取得進步。
一個人走路，一個人思考，一個人努力，越來越理解生命痛苦的實質，知道快樂背後永久的遺憾，以靜穆安祥的心靈去體驗孤獨和痛苦，體味其中屬于一個人的崇高。于是學會清淡的珍貴。清于已，清于家，清于事，清于人；淡于名利，淡于權勢，淡于一切欲望。
與你無緣的人，你與他說話再多也是廢話；與你有緣的人，你的存在就能驚醒他所有的感覺。
緣來天注定，緣去人自奪，種如是因，收如是果，一切唯心造。
在這個世界上，永遠不可能用仇恨來止息仇恨，仇恨只可以用慈愛來止息，這是一個永恒的真理。
一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。
見到美色，唯恐心受到誘惑、連忙把眼睛挖出來是愚蠢的行為。因為心才是受誘惑的主角，邪惡之心如能斬斷，作為配角的眼睛就不會輸入邪惡了。
人生，很難稱心，生活，很難如意，朋友不比高低，要相互真誠；穿着不比貴賤，要合身得體；房屋不比大小，要舒适溫暖；車子不比名氣，要一路平安；長相不比美醜，要心态平衡；身體不比胖瘦，要健康無病；财富不比有無，要節儉會理；生活不比奢侈，要知足常樂。
人生需要四種修為：一是忍得過。忍得一時之氣，消得百日之災；能忍，不一定是懦弱。二是看得破。最大的淡定，不是看破紅塵，而是看透人生以後依然能夠熱愛生活。三是拿得起。做人要有擔當，不推诿，不逃避，直面慘淡的人生。四是放得下。放下偏執，放下記憶，放下不甘，放下欲望，平平淡淡，簡簡單單。
萬物皆無常，有生必有滅；不執著于生滅，心便能寂靜不起念，而得到永恒的喜樂人因企求永遠的美好、不死而生出了諸多痛苦。
原諒，并非是因為心寬，而是因為不舍。不原諒，未必是因罪不可赦，只因心已離開。真情，一定會讓人心軟。但凡跟心軟毫無關系的情，都只是些假象而已。
在這個世界上，沒有一勞永逸、完美無缺的選擇。你不可能同時擁有春花和秋月，不可能同時擁有碩果和繁花，不可能所有的好處都是你的。你要學會權衡利弊，學會放棄一些什麼，然後才有可能得到些什麼。你要學會接受命的殘缺和悲哀，然後，心平氣和。
我沒有忘記，也不可能忘記，不知道到了永生長眠時，我獨自踏上奈何橋能不能心甘情願的接過那碗孟婆湯，幹脆利落的将你從記憶中擯除。
不要在意别人在背後怎麼看你說你，編造關于你的是非，甚至是攻擊你。人貴在大氣，要學會對自己說，如果這樣說能讓你們滿足，我願意接受。并請相信，真正懂你的人絕不會因為那些有的、沒的否定你。
心如大海無邊際，廣植淨蓮養身心；自有一雙無事手，為做世間慈悲人。
人的欲望是個奇怪的東西，很多時候，我們渴望得到一些東西，得到後卻又很快失去興致；我們手中明明握着别人羨慕的東西，卻又總在羨慕别人的手裡。我們向往遠方，但遠方又是另一些人厭倦的地方。或許，只有歷盡世事，才會明白，我們眼前擁有的，才是真正應該珍惜的。因為：遠處是風景，近處的才是人生。
逆境是成長必經的過程，能勇于接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。
不會尊敬别人，不知道照顧别人，不是真正的學佛人，尊重别人，就是尊重自己，你希望别人如何對待你，你就要如何對待别人。讓别人一步，實際上是讓自己一步。
人心與佛陀一樣，都有同等的愛心；但因後天的習慣及習氣不同，以致有不同的言語行動。所以，修心養生必須自己下功夫。
在這個世界上，沒有一勞永逸、完美無缺的選擇。你不可能同時擁有春花和秋月，不可能同時擁有碩果和繁花。你不可能所有的好處都是你的。你要學會權衡利弊，學會放棄一些什麼，然後才可能得到些什麼。你要學會接受命的殘缺和悲哀，然後，心平氣和。因為，這就是人生。
佛說，生命中的許多東西是可遇不可求，刻意強求的得不到，而不曾被期待的往往會不期而至。因此，要擁有一顆安閒自在的心，一切随緣，順其自然，不怨怒，不躁進，不過度，不強求，不悲觀，不刻板，不慌亂，不忘形，不以物喜，不以己悲；随緣不是聽天由命，而是以豁達的心态面對生活。
毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。
總會有人說你好，也會有人說你不好，但只要我們做人做事問心無愧，就不必執着于他人的評判。無須看别人眼神，不必一味讨好别人，那樣會使自己活得更累。當有人對你施不敬的言語，請不要在意，更不要因此而起煩惱。因為這些言語改變不了事實，卻可能攪亂你的心。心如果亂了，一切就都亂了。
佛教一切都講因緣，就是三世因緣，過去，現在，未來，因緣本身就是因果。緣起緣滅，一切皆有因果。人生像是一場夢，夢醒了你已經走完人生，這一世，無非是盡心。對自己盡心，對所愛的人盡心，既然盡心了，便無所謂得失，無所謂成敗榮辱。
世上原來真的有這麼一個人，叫人光是想想都難過，一想起，就哭泣。
尊嚴這個東西，其實是和欲望成反比的，你想得到一個東西，就會變得低三下四，死皮賴臉，而當你對眼前這個人，這件事無動于衷的時候，尊嚴就會在你心中拔地而起。
善惡報應，禍福相承，身自當之，無誰代者。
看似最偶然的事件中，浸透了宿命的味道。一些冥冥中阻止你的，正是為了今天和明天，乃至以後的漫長歲月，讓真正屬于你的，最終屬于你。有時候，你以為的歸宿，其實只是過渡；你以為的過渡，其實就是歸宿。
夢裡明明有六趣，覺後空空無大千。
人生不能靠心情活着，而要靠心态去生活。寧靜不是表面的安靜，而是磨難饋贈給堅強之人的一種淡然和安詳。寧靜的人如同一潭湖水，萬象掠過而不為所動。因為她不争、不懼，不卑不亢，從容、超脫。膚淺的人得不到她，浮躁的人與她無緣，拜金的人買不動她。寧靜是一道傷痕，也是一種驕傲。
生命中有一些人與我們擦肩了，卻來不及遇見；遇見了，卻來不及相識；相識了，卻來不及熟悉；熟悉了，卻還是要說再見。對自己好點，因為一輩子不長；對身邊的人好點，因為下輩子不一定能遇見。
一段路，走了很久，依然看不到希望，那就改變方向；一件事，想了很久，依然糾結于心，那就選擇放下；一些人，交了很久，依然感覺不到真誠，那就選擇離開；一種活法，堅持了很久，依然感覺不到快樂，那就選擇改變。斷、舍、離，放下過去，讓心歸零！
愛别離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。
無論什麼時候，無論發生過什麼，我們都不應該看輕自己，也不應該看輕别人。每個生命都具有無上的價值。
你擁有青春的時候，就要感受它。不要虛擲你的黃金時代，不要去傾聽枯燥乏味的東西，不要設法挽留無望的失敗，不要把你的生命獻給無知，平庸和低俗。這些都是我們時代病态的目标，虛假的理想。活着！把你寶貴的内在生命活出來。什麼都别錯過。
時光終會因愛而溫潤，歲月也會因情而豐盈。這樣的人生，才是智慧和可敬的；而這樣的生活，也才是真實而有味道的。
二八佳人體似酥，腰間仗劍斬愚夫。雖然不見頭落地，暗裡摧君骨髓枯。
不要背後說人，不要在意被說。一無是處的人沒得可說，越是出色的人越會被人說。世間沒有不被評論的事，也沒有不被評說的人。别人的嘴我們無法去控制，但我們可以抱一顆淡然的心去看一切紛擾。心靜才能聽到萬物的聲音，心清才能看到萬物的本質。沉澱自己的心，靜觀事态變遷。
是日已過，命亦随減。如少水魚，斯有何樂。
緣為冰，我将冰擁在懷中；冰化了，我才發現緣沒了。
人生最大的幸福不是占有，而是追求的過程。别人想什麼，我們控制不了；别人做什麼，我們也強求不了。唯一可以做的，就是盡心盡力做好自己的事，走自己的路，按自己的原則，好好生活。
其實我明白，很多的事情，在一開始的時候就已經錯了。可是走到哪裡，都有我們的過去。我掩上雙目，不忍目睹。
得意時要看淡，失意時要看開。人生有許多東西是可以放下的。只有放得下，才能拿得起。多一些寬容，多一些大度，揮揮手，笑一笑，一切的不愉快都會成為過去。
你可以擁有愛，但不要執着，因為分離是必然的。
不識本心，求無上佛道，無異煮沙成飯。
善惡到頭終有報，只争來早與來遲。
佛語人生 第3篇
無明實性即佛性，幻化空身即法身。
面子做的再風光，也不過是感官上的一時虛榮，買不到内心真正的安寧與喜樂。
迦葉佛偈一切眾生性清淨，從本無生無可滅。即此身心是幻生，幻化之中無罪福。
世界感動你，在瞬間；你要感動世界，卻要用光一生的光陰。
不執着我，不分别法，便能調伏其心，若能調伏其心，便能徹明諸法緣起，洞悉緣起法性空無。
凡是能站在别人的角度為他人着想，這個就是慈悲。
若有人有法，則是邪魔外道見解也。
人生何其短，何苦互相怨。不管是五十步笑一百步，還是一百步笑五十步。自己走自己的風雨歷程，何必再去傷害别人的孤獨和零丁。
菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。
人在愛欲之中獨生獨死，獨去獨來。苦樂自當，無有代者。
一念起，是天堂；一念落，便是地獄。
來得不明，去得正好，智人觀此，未免心冷。
菩薩畏因，眾生畏果。
一念愚即般若絕，一念智即般若生。
聞阿彌陀不復退，是故至心稽首禮。
慈悲心是菩提心的基礎，如果凡事只想自己，不替别人考慮，慈悲心就發不出來，更談不上發菩提心了。
人生四苦：貪嗔痴、求不得、怨憎會、愛别離。
别人可以違背因果，别人可以害我們，打我們，毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨别人，為什麼？我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清淨的心。
一念善心起，天堂已誕生。一念惡心起，地獄已現前。
一切時一切處一切境界中，念念不忘上師三寶念念不忘父母眾生，念念不忘如法修行。
不要在你的智慧中夾雜着傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。
願我未來，不聞惡聲，不見惡人。
淨心之要，無如念佛。一念相應一念佛，念念相應念念佛，佛号投于亂心，亂心不得不佛。
佛力加持不可思議，找到了解脫的方向，繼續堅持修，認真修，老老實實地修，不能退轉，時時刻刻祈禱上師三寶的加持，就不會有違緣和障礙。
在你貧窮的時候，那你就用身體去布施，譬如說掃地、灑水、搬東西等，這也是一種布施。
能看到自己的缺點最殊勝，能改正自己的錯誤才能解脫。
妙谛青青翠竹無非般若，郁郁黃花皆是妙谛。
多講點笑話，以幽默的态度處事，這樣子日子會好過點。
世間最可怕的不是錯事，而是錯心，事情錯了可以改正。心錯了，還會繼續做錯事。
不為他人着想，永遠得不到你想要的東西。
起見生心，分别執著，便有情塵煩惱、擾攘，若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之處，即是本來面目。
聖人求心不求佛，愚人求佛不求心。
佛典裡說，慈，既是予樂。悲，既是拔苦。拔除眾生的痛苦，給眾生以快樂，就是慈悲！
人生最大的幸福是放得下。一個人在處世中，拿得起是一種勇氣，放得下是一種肚量。
你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不幹涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就認命。
活在别人的掌聲中，是禁不起考驗的人。
平常心是道，趣向即乖，到崮裡正要腳踏實地，坦蕩蕩，圓陀陀，孤危峭，不立毫發知見。
眾生念念在虛妄之相上分别執著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或難知是假，任復念念不停，使虛妄相于心紛擾，故名曰妄念，言其虛妄之相随念而起也。
根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？
一切恩愛會，無常難得久；生世多畏懼，命危于晨露。
大多數的人一輩子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
你認命比抱怨還要好，對于不可改變的事實，你除了認命以外，沒有更好的辦法了一切有為法，如夢幻泡影如電亦如露。
欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。
放過他人為慈，放過自己為悲。
當你決定放下時，你不會失去什麼，唯一會失去的，是你以前放不下的煩惱。
内心沒有分别心，就是真正的苦行。
先把自己調整好，不要總想如何去改變别人。
一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。
當你未學佛的時候，你看什麼都不順。當你學佛以後，你要看什麼都很順。
天知地知神知鬼知，何謂無知；善報惡報速報遲報，終須有報。
愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，卻努力的了解自己。
今日的執著，會造成明日的後悔。
笑着面對，不去埋怨。悠然，随心，随性，随緣。注定讓一生改變的，只在百年後，那一朵花開的時間。
對于一個修行人來說，有什麼可高興的？有什麼可悲傷的？什麼時候都是一個狀态。
算什麼命，能算出來嗎？除了自己，誰也改變不了你的命運，上師告訴你的是改變命運的方法，你要按照他的要求去做，才能解脫。
每一顆心生來就是孤單而殘缺的，多數帶着這種殘缺度過一生。
同樣的瓶子，你為什麼要裝毒藥呢？同樣的，你為什麼要充滿着煩惱呢？
任難任之事，要有力無氣；處難處之人，要有知無言。
切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。
把一切眾生都放在自己的頭頂上，實際上你是在最高處，大家都喜歡你，擁護你，信任你。
生活在這世界，最難做到的無疑就是放下。大多數自己喜愛的固然放不下，自己不喜愛的也放不下。因此，愛憎之念常常霸占住心房，這樣哪裡快樂自主呢？
一切有為法，盡是因緣合和，緣起時起，緣盡還無，不外如是。
活着天，就是有福氣，就該。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。多分心力去注意别人，就少分心力反省自己，你懂嗎？
你不要一直不滿人家，要一直檢讨自己才對。不滿人家是苦了你自己。
許多看似擁有的，其實未必真的擁有。那些看似離去的，其實未必真的離開。倘若因果真有定數，有朝一日，該忘記的都要忘記，該重逢的還會重逢。
在你貧窮的時候，那你就用身體去布施，譬如說掃地灑水搬東西等，這也是一種布施。
所有的苦都源于尋求現世的快樂，而這種快樂是找不到的，即使找到了，也不會長久，很快又會消失的。
慈悲心發出來了，心胸自然就能打開，煩惱業障自然而然地就會消失，心胸打不開，永遠活得累。
眾生皆有佛性，只是爾等頑固不化。
夫為道者，如被幹草，火來須避。道人見欲，必當遠之。
作家在稿紙上耕耘，農夫在土地上耕耘，教師在黑板上耕耘，禅者在心地上耕耘。
戀愛不是慈善，不能随便施舍的。是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。可是人們至si都還在執著與追求。請你用慈悲心和溫和的，把你的不滿與委屈說出來，别人就容易接受。
凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。
笑兒，佛界常說，因果循環。我們自此開始，那麼，便由此地而終罷。
你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你定要放下，才能得到真正的快樂。
人身難得，既得人身早修行；明師難遇，既遇明師快請法。
修道重在修心，若能一心情境，不着不然，便是無上菩提大道。
菩提心發出來了，修什麼法都能達到圓滿，一切佛都是一體，念多少佛都是念一尊佛，都是自己的本尊。
正确地認識自己，這叫覺，很多人還沒有認識自己，沒有認識宇宙人生的真相，認識不到，就是凡夫。
别人傷害你，愉快的承受，無怨無恨，才能了結怨恨，不再繼續結怨。
當我們習慣了被動的接受，就再也不去探究事情的起因，人雲亦雲。佛說因果循環，種孽因，得惡果。
萬法唯心，一切皆造。
萬物皆無常，有生必有滅；不執着于生滅，心便能寂靜不起念，而得到永恒的喜樂。人因企求永遠的美好、不死而生出了痛苦。
人在愛欲之中，獨生獨死，獨去獨來，苦樂自當，無有代者。善惡變化，追逐所生。道路不同，會見無期。何不于強健時，努力修善，欲何待乎？
凡夫畏果，菩薩畏因。
佛語人生 第4篇
人生沒有彩排，每個人有每個人的精彩。
聞阿彌陀不復退，是故至心稽首禮。
當你煩惱的時候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什麼？
彼岸花，開一千年，落一千年，花葉永不相見。情不為因果，緣注定生死。
有些事情本身我們無法控制，只好控制自己。
對上以敬，對下以慈，對人以和，對事以真，對心無愧。
好和壞都是自己的心，如果不執着了，一切都是好的，壞的也會變好，如果執着了，看什麼都不好，好的也會變壞了。
要把修行放在第一位，沒有什麼事比修行更重要的事了，除非你不想解脫。
人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷，如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。
世界上最大最靜的禅房，不在古刹，也不在寺廟，而在人的心中。
填得飽你的肚子，卻填不滿人心貪念。
既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。
平凡之人追求不平凡，智者則甘于平凡，卻享受平凡。
認識到我們的所見所聞都是假象，認識到此生都是虛幻，我們才能真正認識到佛法的真相。
一憂一喜皆心火，一榮一枯皆眼塵，靜心看透炎涼事，千古不做夢裡人。
你的身體不屬于你自己，是屬于上師三寶的，屬于眾生的，是普渡眾生的工具，是用來成辦眾生利益的，所以要珍惜。
認認真真學佛，老老實實修行，這就是最殊勝，最圓滿的供養和布施。
幸福之人并非擁有一切，只是盡力享受生活的賜予。
若不究心，坐禅徒增業苦；如能護念，罵佛猶益真修。
請不要說我變了，因為我沒變，只不過懂得了，别人怎樣對我，我就該怎樣去對待别人。
面對生活送給我們的種種苦澀，我們不妨給自己說幾個笑話，讓自己快樂。
如來說世界，非世界，是名世界。
懷着一顆感恩的心，忘記别人的缺點吧！
每一個人，都不能十全十美，都不可能做到人人都喜歡。所以，在收獲支持的時候感激，在遭遇謾罵、嘲諷、冷眼時笑笑。淡然處之，開心做自己就好。
别人永遠對，我永遠錯，這樣子比較沒煩惱。
此乃六祖慧能的悟禅之言。心非心，物非物，心高于物，心是心，物是物，心物合一，心物是一。
當你知道迷惑時，并不可憐，當你不知道迷惑時，才是最可憐的。
惡口永遠不要出自于我們的口中，不管他有多壞，有多惡。你愈罵他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知識。
如果你有智慧，就不會有煩惱，如果你還有煩惱，那你還是愚者。
人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。
不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自于真才實學的。有德自然香。
人出生時，是一身赤裸裸地來；在世間忙碌了幾十年，到最後也是一物不帶而赤裸裸地走！
凡夫轉境不轉心，聖人轉心不轉境。
年齡越大，越學會了順其自然，不想再挽留什麼，相信該在的不會走。得之坦然，失之淡然，争取必然，順其自然。
事來不受，一切處無心，永寂如空，畢竟清淨，自然解脫。
烹調成功的秘方：以經驗為菜譜，把抱負放到努力的鍋中，用堅韌的小火炖熬，加上判斷做調料，再以恒心為良友，必成功！
收拾起心情，繼續走吧，錯過花，你将收獲雨，錯過這一個，你才會遇到下一個。
一切痛苦的根源是自私自利，我執我愛。饒益一切眾生，承辦眾生的利益才是快樂的源泉。
當你找到了殊勝圓滿的法，還必須經過善知識的指點，有程序，有次第的去修。
默默的關懷與祝福别人，那是一種無形的布施。
生而為人，活着，活出風度，風采，風格。這些皆為外表，而氣度則是内涵，是質地，是根本。
若欲無境，當忘其心，心忘即境空，境空即心滅。
當你決定放下時，你不會失去什麼，唯一會失去的，是你以前放不下的煩惱。
白白的過一天，無所事事，就像犯了竊盜罪一樣。
沒有人能一路單純到底，但要記住，别忘了最初的自己。
真正随緣了才能順利，真的放下了才能得到。
戀愛不是慈善事業，不能随便施舍的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。可是人們至死都還在執着與追求。
年齡大，沒文化這些都不是問題，信心不足才是最大的問題。
時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧！
若信願堅固，臨終一念十念，亦決得生。若無信願，縱将名号持之風吹不入，雨打不溼，如銅牆鐵壁相似，亦無得生之理。
世間的人要對法律負責任。修行的人要對因果負責任。
在順境中修行，永遠不能成佛。
面對現實，逆境也會變為順境，總有機會轉機。逃避現實，雖暫時偷安，但沒有翻身餘地。
你可以不去扎人，但身上必須有刺。
不要總是牽挂，放不下，各有各的因緣，各有各的福報，盡到你的責任和義務就行了。
有時候我們要冷靜問問自已，我們在追求什麼？我們活着為了什麼？
不要太肯定自己的看法，這樣子比較少後悔。
木桶最短一節決定其容量；鐵鏈最弱一環決定其強度；人最大的缺點決定其是否成功。完善自己，讓夢想不再是幻想，讓未來充滿希望。
諸行無常，一切皆苦。諸法無我，寂滅為樂。
頓悟禅者心也，心中有禅，坐亦禅，立亦禅，行亦禅。睡亦禅，時時處處莫非禅也。禅也是頓生的，特定的時間，特定的空間，人頓悟，得禅意。
多虧日子還有難過和失落，讓我們在一場場身不由己的努力進化成更好的自己。
禅的生活是：積極、自在、簡樸的安心方式。
你随時要認命，因為你是人。
總不能用一身的刺去擁抱無辜的人。認識就夠了，何必談餘生。
讓别人一步，實際上是讓自己一步。
恨别人，痛苦的卻是自己。
當你未學佛的時候，你看什麼都不順。當你學佛以後，你要看什麼都很順。
罪從心生還從心滅。所以心為根本也。若求解脫者，先須識根本。若不達此理，虛費功勞，于外相求，無有是處。
有許多東西，應該遺忘，比如仇恨和嫉妒；有許多事情應該銘記，比如愛和關懷。
以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無物也。
我不知道我現在做的哪些是對的，哪些是錯的，而當我終于老死的時候我才知道這些。所以，我現在所能做的就是盡力做好每一件事，然後等待着老死。
一水一山何處得？一言一默總由伊；全是全非難背觸，冷暖從來只自知。
佛法就是如意寶，有佛法才有光明，有佛法才有一切。
你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不幹涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就認命。
因小果大，莫以惡小而為之，莫以善小而不為。
如理如法的好好修行，這才是真正地供養上師三寶，布施父母眾生。
世界上總有走不完的路，也有過不了的河，這是人生旅途中的真實存在。走不完的路适可而止，過不了的河及時掉頭，也不失為一種智慧。
念佛、持咒，嘴上念，心裡不念，有什麼用呢？修行的圓滿不在于表相的改變，不在于形式，主要是心的改變。
你的身體是壇城，你要愛護你的壇城、莊嚴你的壇城，讓眾生能生起歡喜心。
一座集湖海，三餐分藿羹；半缽粥可也，飽卧是山僧！
你可以擁有愛，但不要執著，因為分離是必然的。
佛語人生 第5篇
莫随意看輕任何人，須知下下人往往有上上智。
人出生時，是一身赤裸裸地來；在世間忙碌了幾十年，到最後也是一物不帶而赤裸裸地走！
參天大樹挺拔聳立，枝繁葉茂，正是來自于深扎大地的根與幹構成的三角形的支撐。所以，根死樹必枯。
你随時要認命，因為你是人。
佛說，你恨的人，來生不會再見，所以别在他身上浪費時間；你愛的人，來生也不會再見，所以今生要好好對他。
不亂于心，不困于情。不畏将來，不念過往。如此，安好。
有大快樂的人，必有大哀痛；有大成功的人，必有大孤獨；這就是情感的節奏。
甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悅。
随緣的人，總能在逆境中，找尋到前行的方向，保持坦然愉快的心情。
當你用煩惱心來面對人生時，你會覺得一切都是業障，世界也會變得醜陋可憎。
你不要一直不滿人家，你應該一直檢讨自己才對。不滿人家，是苦了你自己。
有緣千裡來相會，無緣對面不相逢。千年修的共枕眠，五百年修的同船渡。
菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無疑物，何處染塵埃。
是相知不夠，還是歲月太無情，望盡春曉，繁花輕輕别了枝頭。
徹底的認識你自己，你就會認識佛。
見性門中，唯在一念生信。
對上以敬，對下以慈，對人以和，對事以真，對心無愧。
凌雲高樓巍峨壯觀，氣勢撼人，正因為那來自堅實基石構成的三角形無語的支撐。所以，基陷樓必危。
怎麼才能得到快樂？只要放棄滿腹的牢騷，摒棄虛偽的喬裝，放棄對金錢的渴望，放棄對權勢的窺探，你會發現快樂随之而來，懂得放棄才能收獲快樂！
記住該記住的，忘記該忘記的。改變能改變的，接受不能改變的。
只要面對現實，你才能超越現實。
大道體寬，無易無難，小見狐疑，轉急轉遲，若達大道體寬，廓然同太虛空。
你什麼時候放下，什麼時候就沒有煩惱。
想編織未來的美夢，現在正是時候。
凡事應以忍為貴，大事化小小無蹤。能有修養謂之勇，處世溫柔最有用。
永遠扭曲别人善意的人，無藥可救。
很多人信佛，學佛都是形式上的，真正信佛了，相信因果，就不會有什麼想不通的了。
言多必失，盡量少給自己這種機會。
受得一分委屈，消得一分業障，開得一分智慧。任人取我頭去，截我飯碗，更不能顧。
年齡越大，越學會了順其自然，不想再挽留什麼，相信該在的不會走。得之坦然，失之淡然，争取必然，順其自然。
請你用慈悲心和溫和的态度，把你的不滿與委屈說出來，别人就容易接受。
内心平和，才能在心裡裝下滿滿的幸福。平和的人，看得開，放得下，想得明白，過得灑脫。
禅的生活是：積極、自在、簡樸的安心方式。
不要常常覺得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。
等你到了一定的年齡，彼此的過去已經不再重要，那些曾經令你無比在乎的東西就好像半途而退的潮汐一般似乎沒有了提及的必要。這個世界上沒有命運這回事，同時也沒有意外。
落日溶金，暮雲四合，晚霞帶着無盡的沉思，落在了那片青冢，雲無語，草也沉默；落在了那片空白，讓人憶起了你，用縷縷青絲熬成了白發滄桑，用自己的明眸點染了那一方淨土，那一方空靈，那一方空白，那一道風景。
如果朋友讓你生氣，那說明你仍然在意他的友情。
人生學會随緣，才活得潇灑自在。
自性就是一個完全自然的狀态，完全放松，沒有任何所求，來也自然，去也自然，順其自然，不取不舍，無求無欲，保持一種安祥的狀态。
幸福之人并非擁有一切，只是盡力享受生活的賜予。
有時候，我們明明原諒了那個人，卻無法真正快樂起來，那是因為，你忘了原諒自己。
為自己求解脫，還是沒有忘掉我，真正想解脫的人，完全為眾生，為度眾生而成佛。
不要認為，我是我，佛是佛，這都是分别，就會離開佛，我們和佛是沒有距離的，佛即是我，我即是佛。
每一個日子，我們都應該這樣度過，知足而感恩，自信而包容，快樂而堅定，給心一片陽光。
品味生活，完善人性。存在就是機會，思考才能提高。人需要不斷打碎自己，更應該重新組裝自己。
境緣無好醜，好醜起于心。
任難任之事，要有力無氣；處難處之人，要有知無言。
沒有發心，就沒有修行，發什麼心呢？發出離心、慈悲心、菩提心，沒有這些最基礎的，永遠也解脫不了。
你已經是個大人了，應該懂得如何區分清楚生活和愛情之間的關系，生活不是為了愛情而生，而愛情卻是基于生活依存。你可以有一段糟糕的愛情，但不能放縱自己過一個爛透的人生。
意氣，成就生命的堅韌與不屈；意氣，譜寫生命的華麗與壯美；意氣，鑄就心靈的自信與樂觀。
不讓别人起煩惱、自己也不起煩惱，這叫有修行了。
一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一淨土，一笑一塵緣，一念一清靜。
心有所住，即為非住。應無所住而生其心。
凡夫轉境不轉心，聖人轉心不轉境。
生命看破了不過是無常，愛情看破了不過是聚散。
除了你自己的心，哪裡有淨土呀！心淨土淨，不要向外找，什麼也找不到，心就是土，土就是心。
任陽光匆匆流淌，斑駁了彼此的時光。山高水流長，天涯何妨，流離不過遠方。
慢慢的懂得，紅塵看破了不過是浮沉。
如果你不給自己煩惱，别人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的内心，你放不下。
曾經的躊躇滿志到後來不過做了一個看客，留給世界的不過就是輕輕放過。
一切都是随緣而起，結緣也是為了了緣。
現代人中，學佛的人多，但如理如法修學的人少。
凡事太盡，緣分勢必早盡。
修行不在表面，就在心上，每個起心動念都是修行，真正有修行，誰也障礙不了你。
該走的人遲早會走，與其費力勒緊手裡的線，不如等風來的時候就放手，我們不能總為不值得的人流太多眼淚。
人生就像是一次旅行，人們總是忙于奔赴目的地，卻往往忽略了路邊的風景！
我們時常會感覺心累，其實不是世界多麼復雜，而是我們自己想得太多了。
對回不去的時光說再見，以後的日子請快樂一點，無論生活怎樣，都不要忘記微笑。願你成為自己的太陽，無需憑借誰的光。
沒有人能一路單純到底，但要記住，别忘了最初的自己。
你可以不去扎人，但身上必須有刺。
若得心中無事，佛至猶是冤家。
來是偶然的，走是必然的。所以你必須，随緣不變，不變随緣。
自以為擁有财富的人，其實是被财富所擁有。
稻穗成熟，頭自然低下。
我的财富并不是因為我擁有很多，而是我要求的很少。
事來不受，一切處無心，永寂如空，畢竟清淨，自然解脫。
苦海無邊，回頭是岸。
生氣，就是拿别人的過錯來懲罰自己。原諒别人，就是善待自己。
所有的病患，醫生最難治，所有的眾生，自以為是的人最難渡。
當心博大，空靈無物，猶如倒空的杯子，便能恬淡安靜。
所有的苦都源于尋求現世的快樂，而這種快樂是找不到的，即使找到了，也不會長久，很快又會消失的。
遇順境處之淡然，遇逆境處之泰然。
佛語人生 第6篇
無色無相，無嗔無狂。
心志要苦，意趣要樂，氣度要宏，言動要謹。
若無‘是非’挂心頭，便是人間好時節。
一刹便是永恒。
向人低頭，不曾矮小過。
律己要嚴，待人要寬。
有其因，必有其果。
面對現實，逆境也會變為順境，總有機會轉機。逃避現實，雖暫時偷安，但沒有翻身餘地。
作福莫如惜福，悔過莫如寡過。
貪心，你的嘴臉，就是貧窮相。
常常使别人過快樂日子的人，自己也必定很快樂。
掃地掃地掃心地，心地不掃空掃地。
言多必失，盡量少給自己這種機會。
人非草木，孰能無情。
人生有八苦：生，老，病，死，愛别離，怨長久，求不得，放不下。
想編織未來的美夢，現在正是時候。
眾生皆平等。
善惡一念之間。
懷着一顆感恩的心，忘記别人的缺點吧!
知足常樂。
真正的布施，是把煩惱、憂慮、分别、執着，通通放下。
填得飽你的肚子，卻填不滿人心貪念。
厚德載物，有容乃大。
诽謗他人就像含血噴人，先污染了自己的嘴巴。
我不入地獄，誰入地獄?
贊嘆别人，要在大庭廣眾;責備人，必須在私下。
因小果大，莫以惡小而為之，莫以善小而不為。
生不帶來，死不帶去。
千人千般苦，苦苦不相同。
不要浪費你的生命，在你知道一定會後悔的地方。
平凡之人追求不平凡，智者則甘于平凡，卻享受平凡。
徹底的認識你自己，你就會認識佛。
今生的相識是前世的五百次回眸換來的。
佛性是每個人的心，所以自己就是主宰。
遇順境處之淡然，遇逆境處之泰然。
即種因，則得果，一切命中注定。
能忍之人，事事稱心;善嗔之人，時時地獄。
有緣千裡來相會，無緣對面不相逢。千年修的'共枕眠，五百年修的同船渡。
恨别人，痛苦的卻是自己。
有智慧的人，從周圍取樂，沒有智慧的人，希望别人給予快樂。
一花一世界，一葉一菩提。
時間總會過去的。
以物物物，則物可物;以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無物也。
凡事太盡，緣分勢必早盡。
甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悅。
量大福大。
透視一切變化的結果都是‘空’，就不會挂礙任何事物。
算命不如認命。
風平浪靜，訓練不出良好的水手。
征服世界，并不偉大，一個人能征服自己，才是世界上最偉大的人。
失去了鴨子，你會急忙找回來，失去了良心，卻不見有人着急。
一念愚即般若絕，一念智即般若生。
凡夫轉境不轉心，聖人轉心不轉境。
佛語人生 第7篇
接近什麼樣的人，就會走什麼樣的路，所以物以類聚，人以群分，牌友只會催你打牌，酒友只會催你幹杯，而靠譜的人卻會感染你如何取得進步。
不會尊敬别人，不知道照顧别人，不是真正的學佛人，尊重别人，就是尊重自己，你希望别人如何對待你，你就要如何對待别人。讓别人一步，實際上是讓自己一步。
總會有人說你好，也會有人說你不好，但只要我們做人做事問心無愧，就不必執着于他人的評判。無須看别人眼神，不必一味讨好别人，那樣會使自己活得更累。當有人對你施不敬的言語，請不要在意，更不要因此而起煩惱。因為這些言語改變不了事實，卻可能攪亂你的心。心如果亂了，一切就都亂了。
人生需要四種修為：一是忍得過。忍得一時之氣，消得百日之災；能忍，不一定是懦弱。二是看得破。最大的淡定，不是看破紅塵，而是看透人生以後依然能夠熱愛生活。三是拿得起。做人要有擔當，不推诿，不逃避，直面慘淡的人生。四是放得下。放下偏執，放下記憶，放下不甘，放下欲望，平平淡淡，簡簡單單。
能控制早晨的人，方可控制人生。一個人如果連早起都做不到，你還指望他這一天能做些什麼呢？古人雲：一日之計在于晨，一年之計在于春。早上都抓不住，怎麼能抓住當天？
逆境是成長必經的過程，能勇于接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。
尊嚴這個東西，其實是和欲望成反比的，你想得到一個東西，就會變得低三下四，死皮賴臉，而當你對眼前這個人，這件事無動于衷的時候，尊嚴就會在你心中拔地而起。
忌妒别人，不會給自己增加任何的好處。忌妒别人，也不可能減少别人的成就。永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
生命很殘酷，用悲傷讓你了解什麼叫幸福，用噪音教會你如何欣賞寂靜，用彎路提醒你前方還有坦途。
在這個世界上，沒有一勞永逸、完美無缺的選擇。你不可能同時擁有春花和秋月，不可能同時擁有碩果和繁花。你不可能所有的好處都是你的。你要學會權衡利弊，學會放棄一些什麼，然後才可能得到些什麼。你要學會接受命的殘缺和悲哀，然後，心平氣和。因為，這就是人生。
是日已過，命亦随減。如少水魚，斯有何樂。
不要在意别人在背後怎麼看你說你，編造關于你的是非，甚至是攻擊你。人貴在大氣，要學會對自己說，如果這樣說能讓你們滿足，我願意接受。并請相信，真正懂你的人絕不會因為那些有的、沒的否定你。
生活本來很不易，不必事事渴求别人的理解和認同，靜靜的過自己的生活。心若不動，風又奈何。你若不傷，歲月無恙。
人生旅途，總有喧嚣、紛擾、挫折和磨難，但，只要我們輕握一份懂得，便能讓自己遠離紛擾，給自己一份寧靜，遠離痛苦和煩憂，悠然漫步于紅塵的每一個季節。煙雨紅塵，無論何時，無論何處，其實都需要我們懂得。
來是偶然的，走是必然的。所以你必須，随緣不變，不變随緣。
人往往經歷過不幸，才知道什麼是幸福。
不要因為學歷或專業而沾沾自喜，也不要因為你的學校專業冷門不好而自卑，要記得，學歷學位不是最重要的。
凡夫看佛菩薩，佛菩薩也是凡夫；佛菩薩看凡夫，凡夫也是佛菩薩。
芙蓉白面，須知帶肉骷髅；美貌紅妝，不過蒙衣漏廁。
人心與佛陀一樣，都有同等的愛心；但因後天的習慣及習氣不同，以致有不同的言語行動。所以，修心養生必須自己下功夫。
你可以擁有愛，但不要執着，因為分離是必然的。
凡事當有度，現在的事，努力去做，但不要固執；未來的事，盡情描繪，但不要幻想。取舍得當，人生多姿。
你擁有青春的時候，就要感受它。不要虛擲你的黃金時代，不要去傾聽枯燥乏味的東西，不要設法挽留無望的失敗，不要把你的生命獻給無知，平庸和低俗。這些都是我們時代病态的目标，虛假的理想。活着！把你寶貴的内在生命活出來。什麼都别錯過。
做人的三種境界：看山是山，看水是水！看山不是山，看水不是水！看山還是山，看水還是水！
人生不能靠心情活着，而要靠心态去生活。寧靜不是表面的安靜，而是磨難饋贈給堅強之人的一種淡然和安詳。寧靜的人如同一潭湖水，萬象掠過而不為所動。因為她不争、不懼，不卑不亢，從容、超脫。膚淺的人得不到她，浮躁的人與她無緣，拜金的人買不動她。寧靜是一道傷痕，也是一種驕傲。
看不清的東西，就讓它繼續模糊下去吧。有些事，有些愛，有些情，有些人，看得太透徹，反而會受傷害。
看似最偶然的事件中，浸透了宿命的味道。一些冥冥中阻止你的，正是為了今天和明天，乃至以後的漫長歲月，讓真正屬于你的，最終屬于你。有時候，你以為的歸宿，其實只是過渡；你以為的過渡，其實就是歸宿。
毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。
菩提并無樹，明鏡亦無台，世本無一物，何處染塵埃！
緣為冰，我将冰擁在懷中；冰化了，我才發現緣沒了。
想一千次，不如去做一次。華麗的跌倒，勝過無謂的徘徊。
其實我明白，很多的事情，在一開始的時候就已經錯了。可是走到哪裡，都有我們的過去。我掩上雙目，不忍目睹。
以清淨心看世界，用歡喜心過生活。再美的花園，都有不潔淨的東西；再幸福的生活，都有不如意的事情。世界總是優劣并存，注意力在哪裡，你的心就在哪裡。以清淨心看世界，紅塵的喧嚣就無法動搖你的心；用歡喜心過生活，生活中的不如意就影響不了你的心情。天堂與地獄，只在一念之間。
二八佳人體似酥，腰間仗劍斬愚夫。雖然不見頭落地，暗裡摧君骨髓枯。
時光終會因愛而溫潤，歲月也會因情而豐盈。這樣的人生，才是智慧和可敬的；而這樣的生活，也才是真實而有味道的。
用修煉的心态，看待一切不盡人意之事，你會坦然的面對，并快樂地成長。
緣來天注定，緣去人自奪，種如是因，收如是果，一切唯心造。
如果你能像看别人缺點一樣，如此準确般的發現自己的缺點，那麼你的生命将會不平凡。
不識本心，求無上佛道，無異煮沙成飯。
不可說，不可說。
善惡到頭終有報，只争來早與來遲。
每一個人都擁有生命，但并非每個人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。
生命中有一些人與我們擦肩了，卻來不及遇見；遇見了，卻來不及相識；相識了，卻來不及熟悉；熟悉了，卻還是要說再見。對自己好點，因為一輩子不長；對身邊的人好點，因為下輩子不一定能遇見。
見到美色，唯恐心受到誘惑、連忙把眼睛挖出來是愚蠢的行為。因為心才是受誘惑的主角，邪惡之心如能斬斷，作為配角的眼睛就不會輸入邪惡了。
善惡報應，禍福相承，身自當之，無誰代者。
世間的一切事物都是暫時的，如白駒過隙，光陰迅速，日月如梭，人生苦短，要及時行善積德。
得意時要看淡，失意時要看開。人生有許多東西是可以放下的。只有放得下，才能拿得起。多一些寬容，多一些大度，揮揮手，笑一笑，一切的不愉快都會成為過去。
看人，不要用眼睛去看，容易看走眼，更不要用耳朵去聽，因為可能是謊言。只要用時間，用心去感受，真的假不了，假的也真不了。
如果你不給自己煩惱，别人也永遠不可能給你煩惱。因爲你自己的内心，你放不下。
人在落魄時，才知道誰的手最暖；情在吵架時，才明白誰的心最軟。那個只懂流血卻為你流了淚的人，是肝膽相照的朋友；那個只知流淚卻為你流了血的人，是相濡以沫的愛人。
人生無須過于執着，盡人事安天命而已。選擇了，努力了，堅持了，走過了，問心無愧就好，至于結果怎樣，其實并不重要。順其自然、随遇而安，如行雲般自在，像流水般灑脫，才是人生應有的态度。
一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。
一段路，走了很久，依然看不到希望，那就改變方向；一件事，想了很久，依然糾結于心，那就選擇放下；一些人，交了很久，依然感覺不到真誠，那就選擇離開；一種活法，堅持了很久，依然感覺不到快樂，那就選擇改變。斷、舍、離，放下過去，讓心歸零！
愛别離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。
人生，很難稱心，生活，很難如意，朋友不比高低，要相互真誠；穿着不比貴賤，要合身得體；房屋不比大小，要舒适溫暖；車子不比名氣，要一路平安；長相不比美醜，要心态平衡；身體不比胖瘦，要健康無病；财富不比有無，要節儉會理；生活不比奢侈，要知足常樂。
你來自何處并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失去方向，就永遠不會失去自己。
在這個世界上，永遠不可能用仇恨來止息仇恨，仇恨只可以用慈愛來止息，這是一個永恒的真理。
身安，不如心安；屋寬，不如心寬。以自然之道，養自然之身；以喜悅之身，養喜悅之神。有所畏懼，是做人最基本的良心準則。所謂快樂，不是财富多而是欲望少。做人，人品為先，才能為次；做事，明理為先，勤奮為次。人生要學會不抱怨，不等待，不盲從。
不戀山水，不知山水之趣；不攀高山，不知山頂之樂；不落塵世，不知世俗之險；有些事，道聽途說，遠比不過自己親歷的實在；有的人，贊不絕口，遠比不過自己接觸的現實；眼見為實，是要在時光磨砺過後的。
原諒，并非是因為心寬，而是因為不舍。不原諒，未必是因罪不可赦，只因心已離開。真情，一定會讓人心軟。但凡跟心軟毫無關系的情，都只是些假象而已。
智慧是生，煩惱是死，學會珍惜人生的每一刻，用心品味生活的美好。
如果你是對的，你沒必要發脾氣；如果你是錯的，你沒資格去發脾氣。這才是真正的智慧。不要趾高氣揚，因為明天你就可能失勢。不要太過張揚，要明白沒有一個人會比你更弱小。總之，做人要低調一點。
懶惰是很奇怪的東西，它使你以為那是安逸，是休息，是福氣；但實際上它所給你的是無聊，是倦怠，是消沉；它剝奪你對前途的希望，割斷你和别人之間的友情，使你心胸日漸狹窄，對人生也越來越懷疑。
不要背後說人，不要在意被說。一無是處的人沒得可說，越是出色的人越會被人說。世間沒有不被評論的事，也沒有不被評說的人。别人的嘴我們無法去控制，但我們可以抱一顆淡然的心去看一切紛擾。心靜才能聽到萬物的聲音，心清才能看到萬物的本質。沉澱自己的心，靜觀事态變遷。
人生最大的幸福不是占有，而是追求的過程。别人想什麼，我們控制不了；别人做什麼，我們也強求不了。唯一可以做的，就是盡心盡力做好自己的事，走自己的路，按自己的原則，好好生活。
萬物皆無常，有生必有滅；不執著于生滅，心便能寂靜不起念，而得到永恒的喜樂人因企求永遠的美好、不死而生出了諸多痛苦。
在這個世界上，沒有一勞永逸、完美無缺的選擇。你不可能同時擁有春花和秋月，不可能同時擁有碩果和繁花，不可能所有的好處都是你的。你要學會權衡利弊，學會放棄一些什麼，然後才有可能得到些什麼。你要學會接受命的殘缺和悲哀，然後，心平氣和。
是心不必更求心，是佛何勞更覓佛，倘于言句上作露布，境物上生解會，則堕在骨董袋中。
無緣何生斯世，無情盡累此生！憶君淚落東流水，歲歲花開知為誰？多情自古空餘恨，何必一往情深？何必叫人太認真！
無論什麼時候，無論發生過什麼，我們都不應該看輕自己，也不應該看輕别人。每個生命都具有無上的價值。
人活着，沒必要凡事都争個明白，水至清則無魚，人至清則無朋。争的是理，輸的是情，傷的是自己。黑是黑，白是白，讓時間去證明。
一個人走路，一個人思考，一個人努力，越來越理解生命痛苦的實質，知道快樂背後永久的遺憾，以靜穆安祥的心靈去體驗孤獨和痛苦，體味其中屬于一個人的崇高。于是學會清淡的珍貴。清于已，清于家，清于事，清于人；淡于名利，淡于權勢，淡于一切欲望。
世上原來真的有這麼一個人，叫人光是想想都難過，一想起，就哭泣。
人的欲望是個奇怪的東西，很多時候，我們渴望得到一些東西，得到後卻又很快失去興致；我們手中明明握着别人羨慕的東西，卻又總在羨慕别人的手裡。我們向往遠方，但遠方又是另一些人厭倦的地方。或許，只有歷盡世事，才會明白，我們眼前擁有的，才是真正應該珍惜的。因為：遠處是風景，近處的才是人生。
與你無緣的人，你與他說話再多也是廢話；與你有緣的人，你的存在就能驚醒他所有的感覺。
佛說，生命中的許多東西是可遇不可求，刻意強求的得不到，而不曾被期待的往往會不期而至。因此，要擁有一顆安閒自在的心，一切随緣，順其自然，不怨怒，不躁進，不過度，不強求，不悲觀，不刻板，不慌亂，不忘形，不以物喜，不以己悲；随緣不是聽天由命，而是以豁達的心态面對生活。
夢裡明明有六趣，覺後空空無大千。
佛教一切都講因緣，就是三世因緣，過去，現在，未來，因緣本身就是因果。緣起緣滅，一切皆有因果。人生像是一場夢，夢醒了你已經走完人生，這一世，無非是盡心。對自己盡心，對所愛的人盡心，既然盡心了，便無所謂得失，無所謂成敗榮辱。
每個人走過這百年的旅程，總要從當中有所收獲，從誤解當中收獲寬恕。從傷害中收獲饒恕，從煩惱中收獲智慧，從痛苦當中收獲善良，人生不能是一場空白。當然，人生也不能是一場傷害。多寬厚，多擔待，多謹慎。
心如大海無邊際，廣植淨蓮養身心；自有一雙無事手，為做世間慈悲人。
我沒有忘記，也不可能忘記，不知道到了永生長眠時，我獨自踏上奈何橋能不能心甘情願的接過那碗孟婆湯，幹脆利落的将你從記憶中擯除。
佛語人生 第8篇
任陽光匆匆流淌，斑駁了彼此的時光。山高水流長，天涯何妨，流離不過遠方。
生命是盛開的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資；生命是精美的小詩，清新流暢，意蘊悠長；生命是優美的樂曲，音律和諧，宛轉悠揚；生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。
只要面對現實，你才能超越現實。
一個人永遠也無法預料未來，所以不要延緩想過的生活，不要吝于表達心中的話，因為生命只在一瞬間。
人生如行雲流水，回歸本真，這便是參透人生，便是禅。
佛陀說的八萬四千法門本來是一脈相承，互相圓融的，各種教法也本屬一味一體的。
播種一個行動，你會收獲一個習慣；播種一個習慣你會收獲一個個性；播種一個個性，你會收獲一個命運！
同樣的瓶子，你為什麼要裝毒藥呢？同樣的心理，你為什麼要充滿着煩惱呢？
人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。
相信自己，一路風景一路歌，人生之美，正在于此。
壞情緒也不要都說給别人聽，不管怎麼樣，夜晚你就睡覺吧，白天你就出去散散心，陰天你就吃好喝好，雨天你就聽聽雨。總有一天，會有一束陽光驅散你所有的陰霾，帶給你萬丈光芒。
忍一時之诟辱，能夷滅自己一時之戾氣；修一世之忍辱，能默化他人一世之頑冥。
千人千般苦，苦苦不相同。
不要傷心，所有的都會好起來，沒錢了就再賺，失戀就再談，人生也如此，拿酒來。
慕道真士，自觀自心，知佛在内，不向外尋。
不生不滅者，本自無生，今亦無滅，非外道，将滅止生，以生顯滅，滅猶不滅，生說不生。
凌雲高樓巍峨壯觀，氣勢撼人，正因為那來自堅實基石構成的三角形無語的支撐。所以，基陷樓必危。
珍惜上師，珍惜傳承，珍惜法寶，珍惜人身，珍惜緣分，珍惜光陰。
時時刻刻觀照自己的心就是念心，時時刻刻調整自己的心态就是修心。
真正的快樂不是你擁有的多，而是你計較的少。
佛法就是我們生活的方法，輕松、自在、完美的活法叫佛法。
不是某人使我煩惱，而是我拿某人的言行來煩惱自己。
為自己無論做什麼都是惡，為眾生無論做什麼都是善。
只有自己的心障礙自己，别的沒有什麼障礙。不相信不可思議的東西，就見不到宇宙人生的真相。
剛強的柱石支撐起了百年不倒的大橋，堅韌的鋼軌支撐起了呼嘯奔馳的列車。因為它們都得益于三角形結構的支撐。
要了解一個人，只需要看他的出發點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
不分彼此随處随時，皆是現量，這就是平等獨立，大無畏，本來的面目。
我們時常會感覺心累，其實不是世界多麼復雜，而是我們自己想得太多了。
人生不是一場攀比，連最普通的時間你都赢不了，那麼你還能赢得什麼？
也許有些人很可惡，有些人很卑鄙。而當我設身為他想的時候，我才知道：他比我還可憐。所以，請原諒所有你見過的人，好人或者壞人。
内心的快樂是真正的快樂，精神的享受是最大的享受。
不虧待每一份熱情，不讨好任何的冷漠。一旦攢夠了失望，就可以離開。從此再也不見。愛情如此，友情如是。
意氣，成就生命的堅韌與不屈；意氣，譜寫生命的華麗與壯美；意氣，鑄就心靈的自信與樂觀。
生活是一部大百科全書，包羅萬象；生活是一把六弦琴，彈奏出多重美妙的旋律：生活是一座飛馬牌大鍾，上緊發條，便會使人獲得濃縮的生命。
有德不在年高，無智空長百歲。
一句阿彌陀佛，戒定慧都在其中。
人在塵中，不是塵，塵在心中，化灰塵。世間人，法無定法，然後知非法法也；天下事，了猶未了，何妨以不了了之。
得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。當有一天，你深入了解後，你會發現原不是你想像中的那麼美好。
人有三樣東西是不該揮霍的：身體、金錢和愛，你想揮霍，卻得不償失。
明明白白無生死，去去來來不斷常；是是非非如昨夢，真真實實快承當。
有分别心念佛是雜修雜念，無分别心念佛是專修專念。
佛法越修越簡單，越修離你越近，你真正的修進去了，學進去了，佛心自現，自然光明。
沒有人真的很忙，誰的一天都是小時，所謂忙與閒，不過是心裡面覺得哪件事更重要罷了。
不要認為，我是我，佛是佛，這都是分别，就會離開佛，我們和佛是沒有距離的，佛即是我，我即是佛。
生活如花，姹紫嫣紅；生活如歌，美妙動聽；生活如酒，芳香清醇；生活如詩，意境深遠，絢麗多彩。
要放下，但不是放棄，不舍棄一個眾生，這叫慈悲，放下一切眾生，這叫智慧。
你已經是個大人了，應該懂得如何區分清楚生活和愛情之間的關系，生活不是為了愛情而生，而愛情卻是基于生活依存。你可以有一段糟糕的愛情，但不能放縱自己過一個爛透的人生。
只有放下私心，放下是非，利害得失，方能心靜，方能從容！接受現實，接受逆境，包容一切，方能心靜。
不管你曾經被誰傷害得有多深，總會有一個人的出現，讓你原諒之前生活對你所有的刁難。
心累了，不再掙扎了，有許多人的陪伴，卻都不是我心中的那個人。
擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切。
能夠把自己壓得低低的，那才是真正的尊貴。
境緣無好醜，好醜起于心。
心若簡單，生活就簡單；心若復雜，生活就充滿痛苦。
真正想修行，在家修，在社會上修，修怎樣做人，怎樣處事，怎樣對境。想逃避現實是不可能的，智慧是歷煉出來的。
生活感悟：心善自然美麗，心真自然誠摯。
任難任之事，要有力無氣；處難處之人，要有知無言。
說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不誇已能，不揚人惡，自然能化敵為友。
契證佛祖妙道，最宜上智利根，忘懷體究，不墜機境，直下拔萃超群。
不能欠别人，只能還别人，多幹點有什麼？少說一句能怎樣？
向人低頭，不曾矮小過。
稻穗成熟，頭自然低下。
如果真的有一天，某一個回不來的人消失了，某個離不開的人離開了，也是沒關系的。時間是會帶你去到最正确的人身邊，請你先好好愛着自己，然後那個還不知道在哪裡的人，會來接你。
你什麼時候随緣，什麼時候就順利。當你無所求時，才會無所不有。
慢慢的懂得，紅塵看破了不過是浮沉。
一切時、一切處、一切境界中，念念不忘上師三寶、念念不忘父母眾生，念念不忘如法修行。
這個世界不是有錢人的世界，也不是無錢人的世界，它是有心人的世界。
眾生身中有金剛佛，猶如日輪，體明圓滿，廣大無邊。只為五陰重雲覆，如瓶内燈光，不能顯現。
修行是要在日常生活裡保持覺悟的心，活在此時此刻，活得心安理得。
當内心可以容納很多自己不喜歡的事物時，這就叫智慧與慈悲。
幫助我們修心的方法，幫助我們離苦得樂的方法叫佛法。
财福不是真正的福，法福才是真正的福。
順逆因比較而顯，善惡以分别而生。
現代人中，學佛的人多，但如理如法修學的人少。
淨心守志。可會至道。譬如磨鏡。垢去明存。斷欲無求。當得宿命。
現代人只知外求，是外道，不是修行。
來是偶然的，走是必然的。所以你必須，随緣不變，不變随緣。
有緣千裡來相會，無緣對面不相逢。千年修的共枕眠，五百年修的同船渡。
莫随意看輕任何人，須知下下人往往有上上智。
随緣不是得過且過，因循苟且，而是盡人事聽天命。
與其相見，不如懷念，與其糾纏，不如随緣。
關于佛語人生匯總8篇就分享完了，您有什麼想法可以聯系小編。