高馬爾心有所住，即為非住。應無所住而生其心。疾苦在身，宜善攝心，不為外境所搖，中心亦不起念。今天小編要和大家分享的是禅意實用6篇,歡迎閱讀~
禅意 第1篇
觀一段滄海桑田，舞一回塵世精彩，花開心相惜，花落心不驚，得之坦然，失之淡然，坐看雲起。
諸法因緣生，諸法因緣滅。因緣生滅法，佛說皆是空。
如果你真的愛他，那麼你必須容忍他部分的缺點。
只有得到暇滿的人身才能解脫，千萬不要錯過這個機會，千萬不要虛度此生。
你要相信時間，最終你會把那個如命的他忘得徹徹底底一幹二淨。
欲将沉醉換悲涼，清歌莫斷腸！
生活磨砺了人生，這一路走來，學會了接受。
你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。
念佛無難事，所難在一心。一心亦無難，難在斷愛根。
人為善，福雖未至，禍已遠離，人為惡，禍雖為至，福已遠離。
當内心可以容納很多自己不喜歡的事物時，這就叫智慧與慈悲。
敞開心扉，寬容的對待别人你就會擁有全世界，記住，千萬别為利來，為利往，笑看人生，你就是最幸福的人。
一切煩惱業障本來空寂，一切因果皆如夢幻，無三界可出，無菩提可求。人與非人，性相平等，大道虛曠，絕思絕慮。
修行不在表面，就在心上，每個起心動念都是修行，真正有修行，誰也障礙不了你。
學會把自己的心态放低放平，多看自己的缺點，多看别人的優點，讓傲慢的心變得謙虛恭敬，這樣您所處的環境自然就融洽了。
我也聽不到，無聲勝有聲，全是心感應，應是妙梵音？
天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。
自以為擁有财富的人，其實是被财富所擁有。
無人理睬時，堅定執着；有人羨慕時，心如止水。
卻是無聲遣流年，英雄空冢凋去多少紅顏。往昔憶盡無新篇，故園難再留眷戀。
紅繩系鈴圓，離後幾世纏綿；送神散宴，醉舞罷千年。
不要太肯定自己的看法，這樣子比較少後悔。
仇恨永遠不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恒的至理。
一個常常看别人缺點的人，自己本身就不夠好，因為他沒有時間檢讨他自己。
春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閒事心頭挂，便是人間好時節。
菩提本無樹，明鏡亦非台，原本無一物，何處染塵埃。
人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。
記住家和萬事興，無須終日口不停；愛護家庭如愛己，不妨坦白與忠誠；一點笑容最可愛，家裡立時見光明；忍耐任由風雨過守得雲開見月明。
一個人永遠也無法預料未來，所以不要延緩想過的生活，不要吝于表達心中的話，因為生命只在一瞬間。
要了解個人，只需要看他的出發點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
只愁不作佛，莫愁佛不解語是也。
人生的境界，說到底，是心靈的境界。若心亂神迷，無論你走多遠，你皆捕捉不到人生的本象，領略不到有韻致的風景。唯有心靈的安靜，方能鑄就人性的優雅。
參須實參，見需實見，用須實用，證須實證，若纖毫不實即落虛也。
沒有任何人會成為你以為的今生今世的避風港，只有你自己，才是自己最後的庇護所。再破敗再簡陋，也好過寄人籬下。
人家怕你，并不是一種福，人家欺你，并不是一種辱。
一念起，是天堂；一念落，便是地獄。
真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我執我愛，慈悲一切眾生，才是佛法的真谛。
世間的人要對法律負責任。修行的人要對因果負責任。
人生最重要的不是我們置身何處，而是我們将前往何處。
是非和得失，要到最後的結果，才能評定。
握緊拳頭，你的手裡是空的；伸開手掌，你擁有全世界。
有智慧的人能夠舍，能舍就能得，能得無限的快樂；不能舍就會有失，失去了心境的安寧。
知晝則知夜，知始則知終，如若先悟未生以前面目，便知末後安身立命之處。
喋喋不休不如觀心自省，埋怨他人不如即聽即忘。能幹擾你的，往往是自己的太在意，能傷害你的，往往是自己的想不開。
若信願堅固，臨終一念十念，亦決得生。若無信願，縱将名号持之風吹不入，雨打不溼，如銅牆鐵壁相似，亦無得生之理。
茶需遇好水，再好也求地利人和。
看破的遁入空門，痴迷的枉送性命。
本性體若太虛，無内無外，非來非去。
你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不幹涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就認命。
是非天天有，不聽自然無，是非天天有，不聽還是有，是非天天有，看你怎麼辦？
惡是犁頭，善是泥，善人常被惡人欺，鐵打的犁頭年年壞，未見田中換爛泥。
如果你不給自己煩惱，别人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的内心，你放不下。
苦海難渡入佛門。渡入佛門省自身。省自身心忘紅塵。心忘紅塵苦海難。
諸行是常，無有是處；汝但一切處無心，即無諸行，亦無無行。
忍苦捍勞，繁興大用，雖粗淺中皆為至實，惟貴心不易移，一往直前履踐将去，生死亦不奈我何。
生氣，就是拿别人的過錯來懲罰自己。原諒别人，就是善待自己。
不論做什麼事，都要相信你自己，别讓别人的一句話将你擊倒。人生沒有對錯，只有選擇後的堅持，不後悔，走下去，走着走着，花就開了。
生活的真谛在于創新，生活的理想在于遠大，生活的藝術在于選擇，生活的步履在于踏實，生活的樂趣在于追求，生活的安樂在于平淡。
真正的智慧是接納，外不起分别，内不生對立；不與天鬥，不與人争，不和自己鬧别扭。
人生中最永恒的幸福就是平凡，最長久的擁有需懂得珍惜。
要容納，好壞都能容納，要圓融，凡事都能圓融。
修行是要在日常生活裡保持覺悟的心，活在此時此刻，活得心安理得。
慈悲心發出來了，心胸自然就能打開，煩惱、業障自然而然地就會消失，心胸打不開，永遠活得累。
不能貪求任何東西，一旦喜歡就執着在那裡，應該心無挂礙。
好和壞都是自己的心，如果不執着了，一切都是好的，壞的也會變好，如果執着了，看什麼都不好，好的也會變壞了。
塵世之雜亂，終可灑脫釋然，豈非你我之幸。
寂靜處不在山上，也不在廟裡，只要有一顆清靜的心，到處都有寂靜處，到處都是淨土。
口頭禅人人會說，心頭道個個難修。
念動急覺，覺之即無，久久收攝，自然心正。
曾經的躊躇滿志到後來不過做了一個看客，留給世界的不過就是輕輕放過。
佛是過來人，人是未來佛。佛也曾如我們這般天真。
忍辱治嗔恚，懂得涵容就是有福之人。
萬事得成于忍，與其能辯，不如能忍。
佛法越修越簡單，越修離你越近，你真正的修進去了，學進去了，佛心自現，自然光明。
不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自于真才實學的。有德自然香。
别人做什麼，我們強求不了。唯一可以做的，就是盡心盡力做好自己的事，走好自己的路，按自己的原則，即使心累了，也要好好的生活，做一個接近幸福的人。
禅茶一味，以恭敬之心來對待一杯茶，領悟的就是喝茶的過程和收獲的道理。
同樣的瓶子，你為什麼要裝毒藥呢？同樣的心理，你為什麼要充滿着煩惱呢？
一切惜身命，人畜等無殊。若欲食眾生，先試割身肉。
此去經年，悲歡離合變，轉瞬滄海桑田。
歲月随心，終會淡然。
我願傾盡天下之力，換你真心一笑。
禅意 第2篇
欲得一如，但佛與眾生一時放下，則無了無不了。
疾苦在身，宜善攝心，不為外境所搖，中心亦不起念。
時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧！
與其期待外在世界的太陽常照，不如升起自己心中的太陽。
當你手中抓住一件東西不放時，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇别的。人的心若死執自己的觀念，不肯放下，那麼他的智慧也只能達到某種程度而已。
順逆因比較而顯，善惡以分别而生。
欲得淨土，當淨其心，随其心淨，即佛土淨。聖人求心不求佛，愚人求佛不求心；智者調心不調身，愚者調身不調心。
不要在第三者面前批評他人，更不要在背後說他人壞話。聰明的人是不會放松自我的，他們通過勤奮學習，使自己充滿智慧。
未必錢多樂便多，财多累己招麻煩。清貧樂道真自在，無牽無挂樂逍遙。
人若開口便刻薄尖酸，好批評人者，不惟無福且無壽。
心有所住，即為非住。應無所住而生其心。
得生與否，全由信願之有無；品位高下，全由持名之深淺。
一水一山何處得？一言一默總由伊；全是全非難背觸，冷暖從來只自知。
縱然是七海連天也會幹涸枯竭。縱然是雲荒萬裡也會分崩離析。這世間的種種生離死别，來了又去猶如潮汐。
你認命比抱怨還要好，對于不可改變的事實，你除了認命以外，沒有更好的辦法了一切有為法，如夢幻泡影如電亦如露。應作如是觀。
處事不必求功，無過便是功。為人不必感德，無怨便是德。
創造機會的人是勇者，等待機會的人是愚者。
坐石看雲閒意思，朝陽補衲靜工夫；有人問我西來意，盡把家私說向渠。
我喜歡孤獨，因為孤獨也是一種享受，離開喧嚣的鬧市，去一個山清水秀的地方，過着簡樸清淡，清心寡欲的生活，别有一番風味。
活着的氣度是昂首挺胸，獨立寒冬，面對漫天大雪，而巍然不動的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于書房，面不改色，揮筆題書的那份悠然寧靜。
人生的真理，只是藏在平淡無味之中。
随緣不是無奈，而是智慧、自在。外在的因緣适合做什麼，我們就順應而為，不執着、不妄想，而又積極不懈怠，就是随緣。春時播種，秋收冬藏，都是随緣而為。
原諒别人，就是給自己心中留下空間，以便回旋。
一念繁華一念灰。一念成悅，處處繁華處處錦；一念成執，寸寸相思寸寸灰。
人的一生總是苦多樂少。我們不能執着去追求快樂，而是在生活中去發現已經屬于自己的快樂。我們不要逃避痛苦，因為在痛苦過後就會有快樂，這就叫苦中作樂。
自美三寸舌頭，一日改頭換面，輾轉吞食，那時痛苦恨悔，無人能釋。
如果一個人沒有苦難的感受，就不容易對他人給予同情。你要學救苦救難的精神，就得先受苦受難。
一念愚即般若絕，一念智即般若生。
一切無心無住着，世出世法莫不皆爾。
真正能夠修持佛法的人身才是暇滿人身，這是生生世世修來的，千萬不要錯過這個機會，錯後以後再也沒有這樣的機會了，不要輕易的放棄。
永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
佛說，你恨的人，來生不會再見，所以别在他身上浪費時間；你愛的人，來生也不會再見，所以今生要好好對他。
一切皆為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。
不要害怕拒絕他人，如果自己的理由出于正當。當一個人開口提出要求的時候，他的心裡根本預備好了兩種答案。所以，給他任何一個其中的答案，都是意料中的。
三餐常思農民苦，日用莫忘眾生恩。
感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。
多講點笑話，以幽默的态度處事，這樣子日子會好過一點。
年齡大，沒文化這些都不是問題，信心不足才是最大的問題。
古琴可定我意，古筝能醉我心；古琴看破紅塵，古筝看淡紅塵。
所謂無上正等正覺者非他，即是真如本性，亦名自性清靜心是也。
不悟本性，即佛是眾生，一念悟時，眾生是佛故萬心盡在自心應從自心中頓見真如。
人與白雲栖，月照花影移，紅塵如夢醉一場。試問如何洗去人間落寞心，去聽吧，再看是曲醉人還是人醉曲。
世界原本就不是屬于你，因此你用不着抛棄，要抛棄的是一切的執着。萬物皆為我所用，但非我所屬。
真為生死，發菩提心。以深信願，持佛名号。
不生不滅者，本自無生，今亦無滅，非外道，将滅止生，以生顯滅，滅猶不滅，生說不生。
學佛是對自己的良心交待，不是做給别人看的。
心中裝滿着自己的看法與想法的人，永遠聽不見别人的心聲。
人在荊棘中，不動不刺；心在俗世中，不動不傷。
菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃。
驚擾别人的寧靜就是一種慈悲；不傷害别人的自尊就是一種善良。人活着，發自己的光就好，不要吹滅别人的燈，做自己該做的事。
生氣，就是拿别人的過錯來懲罰自己，原諒别人就是善待自己。
得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。當有一天，你深入了解後，你會發現原不是你想像中的那麼美好。
内心沒有分别心，就是真正的苦行。
要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虛豁豁地。事來則随時拔置，如水之定，如鑑之明，好惡妍醜到來，逃一毫不得，信知無心自然境界，不可思議。
兩個人的事兒，一個人想太多沒有用，你自己事兒跟别人說太多也沒有用。
如果你為了人家的一句話就大發脾氣，或者是飄飄若仙，你的心其實是在跟着别人的話走。把自己的快樂托付在别人随便的一句話上面，是很愚蠢的一回事。
當你知道迷惑時，并不可憐，當你不知道迷惑時，才是最可憐的。
時間最會騙人，但也能讓你明白，這世界上是沒有什麼不能失去的！離去的都是風景，留下的才是人生，走到最後的，才是對的人。
彎得下腰，才抬得起頭。終于懂得，低調安靜更是人生中一種美好的真實，能靜下心來不受外惑是一種修養，更是一種人格的底蘊，只有靜下心來才會發現，那種沁心的靜美随之而來，生活安詳而美妙。
佛菩薩這個愛心叫做慈悲，是永恒不變的，它是理性的，它是心性真理自然的流露。
佛是眾生界了事漢，眾生是佛界不了事漢。
幸福，不是收獲的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于駕馭自己情緒和心态的人，才能獲得平靜，感受到幸福的味道。
要相信相由心生，要相信時間會積蓄下能量許多事，總是前半生用來實踐，後半生慢慢應驗，專心致志心無雜念，每一個輪廓都有出處，這是對每天最好的态度。
你不必和因果争吵，因果從來就不會誤人。你也不必和命運争吵，命運它是最公平的審判官。
月下前，流螢漫天，飛入了，誰家妝奁。
遇茶既是緣，再差也要尊重。品茶求滋味，再少也要知足。
平安是幸，知足是福，清心是祿，寡欲是壽。
莫随意看輕任何人，須知下下人往往有上上智。
如果你自己明明對，别人硬說你不對，你也要向人忏悔，修行就是修這些。你什麼事都能忍下來，才會進步。就是明明是你對，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
從來處來，向去處去，未嘗非福也，不必再如此勞神費心，左右為難。
相知相惜若可謂緣，不負韶華年。
夫為道者，如被幹草，火來須避。道人見欲，必當遠之。
一個念頭就是一個種子，我們的心就像一個花園，各種各樣的種子在裡面播種，我想什麼就會種什麼，我種什麼就會有什麼，或者雜草叢生，或者是鮮花滿園。
人生是一場經過，人生也是一堂功課，一年一月，一草一木，是人間的風景，也是命運的風景，不要把自己活成一場自我的執着。歲月總有待，山水總無私，你有一個寬闊的視野，也就收獲一份命運的自在。
歲月無痕，浮生若夢。唯有你拂去的雪花，依然守候在記憶裡，編織着亘古的纏綿。那曾經凋零的希望，與月光不斷摩擦，漸漸燃起，在風中搖曳。
把内心塗成彩虹般絢爛，快樂的生活。當你的心中裝滿了陰霾，你的世界也就會随之變得憂郁起來，處處變得暗淡無光；如果你摒棄怯懦，使自己内心充滿光亮，那麼，你腳下的路也會漸漸地明亮起來。
如果人生如茶，煎熬就是一種成全。
斷除煩惱重增病，趨向真如亦是邪。随分世緣無挂礙，涅盤生死等空華。
無明實性即佛性，幻化空身即法身。
時間會告訴你一切真相。有些事情，要等到你漸漸清醒了，才明白它是個錯誤；有些東西，要等到你真正放下了，才知道它的沉重。
活着，一定要有氣度，這不僅僅是涵養，也是一種标識。在與人交往中，為人所看中的第一要素即是氣度。修煉人生，展示自己活着的氣度，讓生命更有意義。
靜觀萬物長生道，坐等花開幾落時。
禅意 第3篇
個個戀色貪财，盡是失人身之捷徑；日日耽酒食肉，無非種地獄之深根。
緣來則聚，緣去則散，緣起即滅，緣落已空，萬法緣生，皆系緣分。
凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。
不耗時間批評别人，多花時間改善自己。
佛身者即法身也，從無量功德智慧生，從戒定慧解脫知見生。
只要自己的心态改變，環境也會跟着改變，世界上沒有絕對的好與壞。
凡事都有過去的時候，回頭看劫後餘生的自己，原來萬物皆有裂痕，那是光照進來的地方。
心生種種法生，心滅種種法滅。
人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動，則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。
一切皆為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。
好人很多的時候不如壞人容易成事。因為壞人短缺，身價上升。壞人泛濫的時候，好人容易成事。因為好人稀缺，身價倍增。堅持做好人，總會時來運轉。
這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的。
糾纏你的是你的執着和猜疑，解放你的只有你的輕松與放手。
内心的快樂是真正的快樂，精神的享受是最大的享受。
佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。
時間會告訴你一切真相。有些事情，要等到你漸漸清醒了，才明白它是個錯誤；有些東西，要等到你真正放下了，才知道它的沉重。
心是最大的騙子，别人能騙你時，而它卻會騙你一輩子。
真正想修行，在家修，在社會上修，修怎樣做人，怎樣處事，怎樣對境。想逃避現實是不可能的，智慧是歷煉出來的。
随緣不是得過且過，因循苟且，而是盡人事聽天命。
不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自于真才實學的。有德自然香。
活着的氣度是昂首挺胸，獨立寒冬，面對漫天大雪，而巍然不動的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于書房，面不改色，揮筆題書的那份悠然寧靜。
活着一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。
佛言：當念身中四大，各自有名，都無我者，我既都無。其如幻耳。
長安樓裡，我數細雨，煮紅塵一樽以念卿。
默默的關懷與祝福别人，那是一種無形的布施。
握緊拳頭，你的手裡是空的；伸開手掌，你擁有全世界。
一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。
莫說他人短與長，說來說去自招殃；若能閉口深藏舌，便是修身第一方。
未必錢多樂便多，财多累己招麻煩。清貧樂道真自在，無牽無挂樂逍遙。
人生，有哭、有笑、有喜、有憂，難如人意，難盡心願，也難以完美。無論精彩還是平淡，都會沉寂。
真正的智慧是接納，外不起分别，内不生對立；不與天鬥，不與人争，不和自己鬧别扭。
最好的生活是：時光、濃淡相宜。人心、遠近相安！
當你勸告别人時，若不顧及别人的自尊心，那麼再好的言語都沒有用的。
悟門了當，澈見聖凡不二，迷悟不二，生死涅盤不二，有情無情不二。
你硬要把單純的事情看得很嚴重，那樣子你會很痛苦。
菩提本無樹，明境亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。
凡所有相皆是虛妄。虛妄者，言其是假非真，非謂絕對沒有。
别人可以違背因果，别人可以害我們，打我們，毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨别人，為什麼？我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清淨的心。
要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虛豁豁地。事來則随時拔置，如水之定，如鑑之明，好惡妍醜到來，逃一毫不得，信知無心自然境界，不可思議。
菩薩心如虛空，一切俱舍，所作福德皆不貪着。
人生如茶，空杯以對，你才會有喝不完的好茶、裝不完的歡喜和感動。
物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。
苦海難渡入佛門。渡入佛門省自身。省自身心忘紅塵。心忘紅塵苦海難。
只有自己的心障礙自己，别的沒有什麼障礙。不相信不可思議的東西，就見不到宇宙人生的真相。
内心沒有分别心，就是真正的苦行。
諸行是常，無有是處；汝但一切處無心，即無諸行，亦無無行。
人生的真理，只是藏在平淡無味之中。
茶等的是一個懂它的人，人等的是一杯傾心的茶，你若願等，茶不負你。
恐懼不會產生智慧，只有恬靜的心境才會盛開智慧的蓮花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。
能讓自己快樂、自在，是真聰明、真能幹；能讓自己和他人解脫煩惱與痛苦，才是真智慧、真慈悲。
忍一時之诟辱，能夷滅自己一時之戾氣；修一世之忍辱，能默化他人一世之頑冥。
喋喋不休不如觀心自省，埋怨他人不如即聽即忘。能幹擾你的，往往是自己的太在意，能傷害你的，往往是自己的想不開。
不執着于拿起，也就無所謂放下，人生有一種淡然的态度，叫有亦可，無亦然。
不要浪費你的生命在你一定會後悔的地方上。
人，只要擁有微笑，就能夠豁達樂觀地活着；人，只要時刻保持微笑，就能夠在漫漫人生道路上擁有一張永久的通行證。
緣來緣去不過夢一場，夢醒了無痕。
随緣不是無奈，而是智慧、自在。外在的因緣适合做什麼，我們就順應而為，不執着、不妄想，而又積極不懈怠，就是随緣。春時播種，秋收冬藏，都是随緣而為。
一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一淨土，一笑一塵緣，一念一清靜。
如果人生如茶，煎熬就是一種成全。
天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。
一花一世界，一葉一菩提，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。
不生不滅者，本自無生，今亦無滅，非外道，将滅止生，以生顯滅，滅猶不滅，生說不生。
眾生身中有金剛佛，猶如日輪，體明圓滿，廣大無邊。只為五陰重雲覆，如瓶内燈光，不能顯現。
諸法因緣生，諸法因緣滅。因緣生滅法，佛說皆是空。
諸行無常，一切皆苦。諸法無我，寂滅為樂。
一個人永遠也無法預料未來，所以不要延緩想過的生活，不要吝于表達心中的話，因為生命只在一瞬間。
惡是犁頭，善是泥，善人常被惡人欺，鐵打的犁頭年年壞，未見田中換爛泥。
我也聽不到，無聲勝有聲，全是心感應，應是妙梵音？
飄零何事怨春歸，九十韶光花自飛。寄語芳魂莫惆怅，美人香草好相依。
此去經年，悲歡離合變，轉瞬滄海桑田。
記住家和萬事興，無須終日口不停；愛護家庭如愛己，不妨坦白與忠誠；一點笑容最可愛，家裡立時見光明；忍耐任由風雨過守得雲開見月明。
如來說世界，非世界，是名世界。
大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。
别人講我們不好，不用生氣、難過。說我們好也不用高興，這不好中有好，好中有壞，就看你會不會用？
事不三思終有悔，人能百忍自無憂。
莫貪短利将心昧，輪回之人皆因此；快刀斬斷迷魂夢，直取正心超俗塵。
學佛，并不能保證我們一輩子都在順境中。學佛，只是讓我們能夠身在痛苦裡，心卻不被痛苦所掌控。
一切處無心是淨；得淨之時不得作淨想，名無淨；得無淨時，亦不得作無淨想，是無無淨。
妄生取舍者，這個病根拔盡。生死海裡浮沉，真是無出頭時。
只有得到暇滿的人身才能解脫，千萬不要錯過這個機會，千萬不要虛度此生。
多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂嗎？
真如佛性，非是凡形，煩惱塵垢，本來無相，豈可将質礙水洗無為身。
禅意 第4篇
正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
是人知得世間有為虛妄不實底道理，及至對境遇緣，蓦地撞在面前，不随他去，否則被伊穿卻鼻孔定也。
一切處無心者，即修菩提解脫涅盤寂滅禅定乃至六度，皆見性處。
自古以來，中國對於倫理道德非常重視，因為這是安定社會重要的教育，統治者的責任，也就是要維護道統。所以不管他自己作得好不好，能夠維護道統，并且将之發揚光大，就是很大的功德。
只要自覺心安，東西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
彼岸花開，花開彼岸，花開無葉，葉生無花，花葉生生相惜，永世不見。
恰恰用心時，恰恰無心用，無心恰恰用，常用恰恰無。
缺月挂疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來？缥缈孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
若教眼底無離恨，不信人間有白頭。
處凡愚而不減，在賢聖而不增，住煩惱而不亂，居禅定而不寂，不斷不常不來不去不在中間及内外，不生不滅，性相如如，常住不遷，名之曰道。
一切眾生皆自空寂，真心無始，本來自性清淨。
人生如茶，靜心以對。對錯無辜，緣由前生。認得清，放下是聰明。看不透，一場夢無痕。不雨花猶落，無風絮自飛。應觀法界性，一切惟心造。
一襲青衣，染就一樹芳華，兩袖月光，訴說絕世風雅。
如果你心懷萬物，萬物必将歸屬于你，這就是财富。
在世如蓮，淨心素雅，不污不垢，淡看浮華。
如果不讀書，行萬裡路也但是是個郵差。
所謂的放下，就是去除你的分别心是非心得失心執著心。
法本法無法，無法法亦法。今付無法時，法法何曾法。令一切眾生生歡喜者，則令一切如來歡喜。
智者知幻即離，愚者以幻為真。
落花不解伊人苦，誰又憐惜伊人情。空傷悲，獨愁怅，怎解此心凄涼。風吹，心冷，思念長；凝眸，望川，人斷腸。同是斷腸人，不知心傷幾許。
只有夢魂能再遇，堪嗟夢不由人做。——陸遊《蝶戀花》
不要浪費你的生命在你一定會後悔的地方上。
當你快樂時，你要想，這快樂不是永恒的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恒的。
殘睡覺來人又晚，難忘，便是無情也斷腸。——晏幾道《南鄉子》
根身器界一切鏡相，皆是空花水月，迷著計較，徒增煩惱。
一切諸眾生，無始幻無明，皆從諸如來，圓覺心建立。猶如虛空花，依空而有相，空花若復滅，虛空本不動。美詞網
明月不知離恨苦，斜光到曉穿朱戶。——晏殊《蝶戀花》
斷除煩惱重增病，趨向真如亦是邪。随分世緣無挂礙，涅盤生死等空華。
心有主見，不聽傳言，莫論人非，笑對人間。
借一絲秋風清逸，披一件淡雅素衣，飲一杯雨前清茶，漫步于梨花樹下，任白花紛落，溫文爾雅，淨玉無瑕。
以無我無人無眾生無壽者，修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提。
真正的布施，就是把你的煩惱憂慮分别和執著心通通放下。
心是最大的騙子，别人能騙你一時，而它卻會騙你一輩子。
學道須是鐵漢，着手心頭便判，直取無上菩提，一切是非莫管。
媽媽我感謝你賜給了我生命，是您教會了我做人的道理，無論将來怎麼樣，我永遠愛您，祝您在新的一年裡身體健康，萬事如意。南無密栗多，哆婆曳娑诃(報父母恩咒。
一湖秋月碎離愁，風也迷離，雨也迷離。
念佛人心清淨，淨心念佛淨心聽;心即佛兮佛即心，成佛無非心淨定。
一日心期千劫在，後生緣恐結他生裡。
禅意 第5篇
一夢千裡，折煞鬼魅，三裡無情，凋零無常，夜雨不問來世暖，今生杯酒定傷感，念風月，傷來回，一夢天涯蘇，離歌風景破，山水繞心弦，無常定來世，周旋人，愛天涯，苦夢裁剪，愛恨無常，折煞潦草，難寫今生緣。
接受又離只作友，情人無心土月勾，竹已孤竹單思苦，從也單從獨自愁，如需閉口一了伴，誰人無言又同遊。
我多想擁抱你，可惜時光之裡山南水北，可惜你我之間人潮似海。
紙張有些破舊，有些模糊。可每一筆勾勒，每一抹痕迹，似乎都記載着跨越千年萬載的思念。
此生刻骨，無人問我，借來一杯往事，斷風月恨，情眼誤，人間東風錯，錯看一世命運，三杯真假心，奈何月無期，錯問從此，西風瘦畫筆，人間無期情，緣一杯，人一杯，只是往期凋零，奈何月落人間。
淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更溼。伯勞東去燕西飛，未登程先問歸期。雖然眼底人千裡，且盡生前酒一杯。未飲心先醉，眼中流血，心裡成灰。
此去經年，應是良辰好景虛設，便縱有千種風情，更與何人說。
山頂蘭花早早開，山腰小箭尚含胎。畫工立意教停蓄，何苦東風好作媒。
燈芯凋零，人間不值，三月桃花，二月梧桐，往事真多少，今生緣幾何，回首奢望間，痴心三年錯，溫柔幾人懂，十裡桃花風，緣三分，人三分，三分冷緣，十裡情海，花斷續，十裡清風，燈花情眼，愛恨兩難。
三載勾心鬥角，十年亂世沉浮，半生泣寒如血，困無語，柔被輕損梨雲散。
浮煙冷雨，追憶殘夢裡的一城一池。夢裡你一如昔日白衣勝雪，衣袂翩跹，倚劍遙望血染江山半面。
在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。
人生在世，恍若白駒過膝，忽然而已。然，我長活一世，卻能記住你說的每一話。
弦斷了，斷弦有誰聽，劍折了，折劍有誰舞。曾以為，苔上雪會等，只不過，夢一場浮生了流年。
痴心念，來世真，風初定，一杯人，情眼真，畫筆淺，溫柔幾人懂得，錯問來世繁華，夢三分，人間懂得，十裡桃花落定，一杯情眼問，十裡桃花，百麗無人，心思向往，終究南柯一夢，奢望千年，痴心不改，何必哀求，青燈古城。
彼岸花開開彼岸，奈何橋上無奈何，三生石上續三生，忘川河裡怎忘川，望鄉台上亦望鄉。
一杯真情淚，十裡相思骨，風華夢，人間客，無緣錯，問今生，相思千古風情，花開斷續，人間别離，無緣錯，風凋零，相思真，情眼繁華落，一杯真，一杯錯，問人間客，奢望年華，從此，江湖凋零，風秋葉落一相思。
當初的揮筆，如今的殘軀，竟是如此的平淡之事，如此的不堪而言。
浮生未歇，流年輕換。我在人間，無你何歡？我在江南，思念成眠。
花自飄零水自流。一種相思，兩處閒愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
二月桃花臨水看，溪水青絲繞指轉，轉不完，浮生夢，共悲歡。
荊棘以慰其根，風露以暢其神。素心不形喜怒，眾草亦沾餘春。
孤獨是一種無奈的選擇，孤獨是因為沒有找到合适的同行者，孤獨是為了孤獨背後的解脫。孤獨的過程，就是一個尋求真愛的過程。
我用相思做玉杯，真情當灑意相随。愛心已醉何時醒，你似蝴蝶夢裡飛。
燈花淚，情眼風，繁華落盡，一杯情眼，錯問今生緣，彼此兩蕭何，問緣無期，問人今生錯，奈何人，相思錯，來世人，今生錯，繁華幾筆寫完，來世江山注定，回首奢望天，奈何人心苦，從此别兩樣，一夢一人間。
夜未央，雪入窗，誰念西風獨自涼，誰道光陰自悲怆？酒千殇，舞霓裳，葉落為誰傷。
一見鍾情心許君，次第望君兩雙成。相見緣分百年修，遇此良人眾不同。只願此生結連理，剩餘生命伴君行。下上黃泉蒼天證，喜許今生永相随，歡情笑語柳枝綠。
回首人間，一份凋零，十裡情海，花月濃，人間是非淚，情眼注入，雷雨三年更，花别淚，人間錯，問江湖，許我一世柔情，錯問一世心思，來世韶華，北風淚，來世真，今生緣，離歌一聲，夢無期，讀懂人心，一别天涯。
靜守時光，蘭香潑墨，點滴溫婉，情深意長；狂吻歲月，似火流年，畫意詩歌，一路飛揚。
如若相愛，攜手到老；如若無緣，護你安好。不求與君同相守，只願伴君天涯路。
我踏過鬼門關，走上黃泉路，兩邊的彼岸花像極了你，多想投入忘川河等你一千年歲月，卻又怕時光将你忘，再不記起。
韶華不為少年留。恨悠悠。幾時休。飛絮落花時節一登樓。便做春江都是淚，流不盡，許多愁。
姑娘，把故事熬成流連忘返的酒，輕輕小酌幾杯，帶着你發稍的回味，和時光倒流的畫面。
初遇傾心，再見痴心，用盡苦心，不顧良心，終生費心，欲得芳心，難道你心，不懂孤心？
留住你一面，畫在我心間，誰也拿不走，初見的畫面，哪怕是歲月，篡改我紅顏，你還是昔日，多情的少年。
我拱手天下，許你兩袖煙花，那，若我化土為塵，你可會為我祭酒掃茶？
坐望南山是我家，梅花惜别贈櫻花。竹林深處幽蘭翠，青鳥銜雲喚采茶。
小生不才，沒能與姑娘落發為僧，所有焚香佛禮，盡在一句慈悲之中。
喜歡你啊，是冬雪遇驕陽，蝴蝶戀花香。一見如故，三生不敢忘。
多少人愛過你青春的片影，愛過你的美貌，以虛偽或是真情，惟獨一人愛你那朝聖者的靈魂，愛你哀戚的臉上歲月的留痕。在爐栅邊，你彎下了腰，低語着，帶着淺淺的傷感，愛情是怎樣逝去，又怎樣步上群山，怎樣在繁星之間藏住了臉。
忽如一夜秋風，葉子随風飛散；又如一眼娉婷，心眉從此緊鎖。
醉花淚，蒼天餞，一蕭似催。是紅塵中，誰的眷念。那含笑的眸眼，是如此的夢魇。只待一瞬，轉身破滅。
小生不才，與姑娘異地相戀，身雖遠隔天涯之外，心卻系姑娘于時間荒野。
依舊寒箫按晚風，玉闌翻覆落花紅。平生最美揚州月，總在詩人望眼中。
有人住高樓，有人在深溝，有人光萬丈，有人一身鏽，世人萬千種，浮雲莫去求，斯人若彩虹，遇上方知有。
閉上繁花，推開擾人，空握一滴透明無色的水。頭上的明月，你可會為我灑一片誘人的好光陰。回及那些沒有顏色的年輪，再翦一幅西窗含淚。
來生，我當生于貧戶，嫁于市井，無貌無相，尋一尋常男子，生計奔波也罷，流離失所也好，不知情苦不懂嫉妒。而他無才無能，不通音律不懂歌賦，布衣草鞋金錢無物。但求他指尖溫暖。
獨燈一盞，我站成了千年的風景，不會流淚，不會心傷。夢落于塵土，空負幾次輪回。朦胧細雨，塵緣如煙，幾番缱绻，多少往事如夢如煙，多少記憶淺淡痕殘，多少愁怨凝結此中。
十八年後的春天，我坐在中庭小院，看夕陽灑在你發梢眉間。回首來路三千，一晃數載流年，才知我若是遊子，你便是人間。
玲珑相思安年華，前世今生不相連，芳華湮滅，韶華萎靡，一紙安然，等我遇見你。
縱是公子不知也好，裝愣也罷，這心意，明明白白擺在公子面前了。只是那含情脈脈攢了大半生。
小生不才，自問心中唯姑娘一人耳，若能與姑娘攜手一生，自當視姑娘如珍寶，若不能與姑娘共白頭，此生料應戎然一身也。
二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生。
春日遊，杏花吹滿頭，陌上誰家年少，足風流；妾拟将身嫁與，一生休，縱被無情棄，不能羞。
心若一動，淚就兩行。情若一動，心就兩地。千般細語，萬般無奈，唯有一聲長嘆。
十裡桃花錯，人間富貴，醒來世人看盡，對等人，愛恨分，一杯錯，情眼看海，訴不盡離歌，情眼蘇醒，一杯錯，一杯冷，誰人風華，一杯淚，一杯錯，情眼風華，十裡蘇醒，凱哥一世，周旋戎馬，不及半杯錯覺。
人間難免破碎泥濘，想要滿身爽朗，不應了那些塵俗，答案就得在音樂，讀書與旅行當中尋找了啊。
若天壓我，劈開那天；若地據我，踏碎那地；我等生來自由身，誰敢高高在上？
你的背影，我知道，流觞一曲，江湖重逢，我的約定，心知道，淚重演，念不離。
一樣花開一千年，獨看滄海化桑田；一笑望穿一千年，幾回知君到人間。
深紅绮，鏡雕花，萦伫凄時，彼岸幽語刹。剔燈瀛海碧波霎，妖娆若許，楓火殇蒹葭。
暮然回首，卻是曲有誤，請君相回顧。非是因曲不動情，只因未到動情處。
有人辭官歸故裡，有人星夜趕科場，少年不知愁滋味，老來方知行路難。
錯問佳期，往事如月，一份真，一份情，緣三分，人三分，故事冷，十裡錯，情海别，花開淚，從此一人江湖，斷續風華幾人，來世錯風凋零，錯把今生看，誤韶華，誤心年華，終究一夢。
庭院深深深幾許，雲窗霧閣春遲。為誰憔悴損芳姿。夜來清夢好，應是發南枝。玉瘦檀輕無限恨，南樓羌管休吹。濃香吹盡有誰知。暖風遲日也，别到杏花肥。
琴瑟在御，歲月靜好，吾傾慕姑娘已久，願聘姑娘為妻，終老一生。
天地何用？不能席被；風月何用？不能飲食；面壁何用？不見滔滔；棒喝何用？一頭大包；生我何用？不能歡笑；滅我何用？不減狂驕。
你是我今生未完的相遇，殇盡花間綻矣，聞一處暗香沉浮，等風起，看花下初栀如你。
東風雨，奈何戲，人間值得，錯問佳期，紅塵雨，相思雨，風化雨，人向北，一人心，一人情，難懂韶華淚，許人間，刻骨明月，追風逐月，只是溫柔錯，奈何人，相思情，緣三分，人三分，十分錯覺，燈花易冷，只是往事無期。
見山河，見秋色，見波光，見落雪，于你眼中見人間萬籁風景，一眨，心跳一瞬。
等一世，溫柔三分，十分凋零，花開若問今生緣，從此一别兩相思，錯問人間淚，花開一繁華，從此人間夢，十裡桃花燈，情海若問，從此一别，便是情海問，風初定，人間海水冷韶華。
後來方知這世間最美的事故，是公子的一笑如故，傾了我滿城煙土。
紫箫嗚鳴，紅塵經轉，回眸顧盼那一眼眉眼入畫。幾經生死，是你于我替下。鮮衣怒馬，我為你舞一曲風華。十年流離，鳳冠霞衣，我終嫁你為妻。
一眼緣定今生人，見眉一秀笑傾城。鍾愛今生一人心，情伴佳人永不悔。
初書安，一筆君心月照江，姓名潦鉤畫，見字喜如狂，再書難，一寄萬裡煙火場，三書斷，知聚散了無常。
那年似水長流，宛若白駒過隙，彈指一瞬般短暫。長歌一曲安好，弦斷曲斷一時，過去過往将終止。一頭青絲變白，歲月此刻靜好，莞爾一笑看世間。
恨無常，人無常，從此一筆錯，一筆情緣，三分真假，恨無緣，許花開，人間難得，錯問一世人，情懷三杯真，愛難忘，彼此離别鉤，花落花開，只是人未央，十裡錯斷，情眼分世俗，難得命運，坎坷終究無人問。
人的一生就是在不斷的遇見，再見，再相見，一個不同的選擇，可能就是完全不同的人陪在你身邊。所以不要在最好的年紀錯過最難得的心動。
我折了河邊新柳枝，熄了萬家燈火，越了十裡深谷，着素色煙羅衫，陪公子賞一出星光蠶月。
折翼蝴蝶葬詩畫，伏筆幽韻寂寞閒，琉璃花盞，古筝離弦，五律詩篇，等我執念你。
我喜歡你，如微風徐徐，如溫陽媚麗，如山間小溪，如過橋人家，如你。
讀懂人心，看繁華，一夢相思，錯問人情淚，愛恨兩相忘，錯錯念人心，情眼看，命運耽誤，愛恨一人，相思刻骨，只是情眼風華，夢錯淚，情眼奢望，三杯老去，一杯刻骨，奢望年華，讀懂風華。
雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流。
禅意 第6篇
菩提樹下三千怨，酒醒今朝換一錢。琅琊煙台亭雨月，怎堪琴瑟淚輕涎。
你最執着的，就是對你傷害最大的，也是最能考驗你的。他傷害你的時候，你如果不動心，能放下他，你才過關。
聰明之人，一味向前看;智慧之人，事事向後看;聰明之人，是戰勝别人的人;智慧之人，是戰勝自己的人。
你可以忘掉失敗，但不能忘掉教訓；你可以忘掉昨天，但不能忘記歷史；你可以忘掉苦難，但不能忘卻艱辛；你可以忘掉傷疤，但不能忘卻恥辱。
大肚能容，容世間難容之事;開口常笑，笑天下可笑之人。
修行不在表面，就在心上，每個起心動念都是修行，真正有修行，誰也障礙不了你。
．不要因為眾生的愚疑，而帶來了自己的煩惱。不要因為眾生的無知，而痛苦了你自己。
内心的快樂是真正的快樂，精神的享受是最大的享受。
一念愚即般若絕，一念智即般若生。
幹淨的痛苦一定會沉澱，沉澱成悠閒。悠閒是痛苦的終結，痛苦是悠閒的代價。[美詞網]
心無去來，即入涅盤。是知涅盤，即是空心。
只有自己的心障礙自己，别的沒有什麼障礙。不相信不可思議的東西，就見不到宇宙人生的真相。
教參熟，是菩提無樹，明鏡非台。偷閒來此徘徊。把人世黃粱都喚回。
人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動，則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。
不争就是慈悲，不辯就是智慧，不聞就是清淨，不看就是自在，不貪就是布施，斷惡就是行善，改過就是忏悔，謙卑就是禮佛，守禮就是持戒，原諒就是解脫，知足就是放下，利人就是利己。
縱然是七海連天也會幹涸枯竭。縱然是雲荒萬裡也會分崩離析。這世間的種種生離死别，來了又去猶如潮汐。
我們的生活圓滿了，工作圓滿了，這才是真正的圓滿。如果我們的生活沒有圓滿或工作其一沒有圓滿，另外得到一個圓滿有什麼用？
烽火燒，幾時了。冠翎夢，故裡情。碧落上，黃泉下。千山雪，月光瀉。等待伊，相思情。寒衣調，一阙歌，唱不盡情絲萬縷，柔腸千結。是今生相伴，或來世再惜?淡褪了的記憶，消散了的芬芳。
與其說是别人讓你痛苦，不如說自己的修養不夠。
幽風傳來了誰的輕吟?昔日羽冠少年郎，今朝卻向了何方?手把琵琶無心獨酌，只恐獨落了心傷。才子天涯兩兩相望。夜涼如水佳人如夢。
．忌妒别人，不會給自己增加任何的好處。忌妒别人，也不可能減少别人的成就。
能為别人設想的人，永遠不寂寞。
世事輪回，因緣際會，一切皆有定數。
最是凝眸無限意，似曾相逢在前生。
人永遠看不破的鏡花水月，不過我指間煙雲世間千年如我一瞬
惡口永遠不要出自于我們的口中，不管他有多壞，有多惡。你愈罵他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知識。
寸心萬緒，咫尺千裡。美景良天，彼此空有相憐意，未有相憐計!
人生中最艱難的是選擇；工作中最困難的是創新；生活中最痛苦的是自擾；做人中最苦惱的是委屈。
随緣不是得過且過，因循苟且，而是盡人事聽天命。不要太肯定自己的看法，這樣子比較少後悔。
六道眾生要經歷因果輪回，從中體驗痛苦，只有參透生命的真谛，才能得到永生。
妖，人，鬼，魔，仙，何處是最統一的歸屬?不過一群紅塵痴人，看不破的悲愁。
迦葉佛偈一切眾生性清淨，從本無生無可滅。即此身心是幻生，幻化之中無罪福。
流雲千丈堪醉卧，是誰月下獨酌。浮生誰能一笑過，明滅樓台上燈火。
安樂給人予舒适，卻又給人予早逝；勞作給人予磨砺，卻能給人予長久。
成功不會向我們走來，我們必須走向勝利；智慧不會向我們走來，我們必須勤奮思索；快樂不會向我們走來，我們必須用心體驗。
能控制自己怒意的人，已經打倒了最大的敵人。
是非天天有，不聽自然無，是非天天有，不聽還是有，是非天天有，看你怎麼辦?
．世界上沒有一個永遠不被毀謗的人，也沒有一個永遠被贊嘆的人。當你話多的時候，别人要批評你，當你話少的時候，别人要批評你，當你沉默的時候，别人還是要批評你。在這個世界上，沒有一個不被批評的。
認認真真老老實實地做一切事，修一切法，這才是真正的修行。
人生若只如初見，何事秋風悲畫扇，等閒變卻故人心，卻道故人心易變，骊山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨，何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當日願。
．每一個人都擁有生命，但并非每個人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。
浮生如此，别多會少，不如莫遇。
佛教說千年修來同一飯，萬年修來同船渡，你能一起吃一頓飯，在一個家庭裡面一起過活，都不是偶爾發生的事情，而是我們多生累世積累起來的一種因緣。要成為夫妻父子母子這中間的因緣要修多少世呢？所以佛教有句話叫惜緣，要珍惜我們自己的因緣。惜緣從哪裡開始？惜緣就是善待彼此開始。
．與其說是别人讓你痛苦，不如說自己的修養不夠。
你的内心充滿歡喜，你才能把歡喜帶給别人；你的内心蘊藏着慈悲，你才能把慈悲帶給别人。自己有财，才能舍财；自己有道，才能舍道。有的人心中只有貪嗔愚痴，他給人的當然也是貪嗔愚痴。所以我們勸人不要把煩惱愁悶傳染給别人，因為舍什麼就會得什麼，這是必然的因果。
不要總是牽挂，放不下，各有各的因緣，各有各的福報，盡到你的責任和義務就行了。
古琴可定我意，古筝能醉我心；古琴看破紅塵，古筝看淡紅塵。
幸福，不是收獲的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于駕馭自己情緒和心态的人，才能獲得平靜，感受到幸福的味道。
怎麼才能得到快樂？只要放棄滿腹的牢騷，摒棄虛偽的喬裝，放棄對金錢的渴望，放棄對權勢的窺探，你會發現快樂随之而來，懂得放棄才能收獲快樂！
随緣不變，不變随緣。随緣的人生，只有建立在道德原則的基石上，才能煥發它的光彩;而不變的原則，又必然要在多變的生活中随緣磨砺，才能成就它的穩固。随緣是需要學習的，沒有人能夠從不經過逆緣的苦痛，而圓滿完成随緣的學習。因為随緣，所以慈悲，真正随緣的人生，定是一個美滿的人生。
言若離相，言亦名解脫;默若着相，默即是系縛。
這是一個婆娑世界，婆娑既遺憾，沒有遺憾，給你再多幸福，也不會體會快樂。
憎恨别人對自己是一種很大的損失。
．你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。
人生最可怕的，便是讓自己的心靈處在脆弱悲觀消極黑暗的陰影裡。
你如果相信别人會對你好，那你是糊塗，你是迷惑颠倒。
請你用慈悲心和溫和的态度，把你的不滿與委屈說出來，别人就容易接受。
熱鬧中以冷靜的眼光看待一切，就會省去許多煩心事；冷落時存一份向上的心，才能享受到許多真樂趣。
佛門裡常說回頭是岸，回頭，從哪裡回頭？從自私自利回頭，從迷惑颠倒回頭，從貪嗔痴慢回頭，從五欲六塵上回頭。這一回頭，就回歸到我們的真如本性。迷，這一回頭就覺；邪，這一回頭就正；染，這一回頭就清淨。所謂回頭就是放下。大乘法叫你放下，諸位一定要知道是心上放下，不是事上放下。
放不下的原因是什麼？就是害怕——害怕離開，害怕失去，害怕得不到。真正弄明白了什麼是放下，那個時候才不會害怕，才能放下。
．佛說：笑着面對，不去埋怨。悠然，随心，随性，随緣。注定讓一生改變的，只在百年後，那一朵花開的時間。
聽古曲，聽情而非聽“音”，曲非不動情，只因未到動情處。
一花一世界，一葉一如來。一念一清淨，心是蓮花開。心若清淨，三千大千世界，無處不是淨土。人生的悲歡離合，酸甜苦辣，皆系于心，心态若安好，有什麼是真正過不去的坎呢？身在紅塵之中，凡事以善為本，有所為，有所不為，心坦然平和寧靜，如開放的蓮花一樣自然從容，不為誰開不為誰落。
生活中要學會享受：享受工作的歡快，享受朋友的笑聲，享受家人的溫馨，享受創造的快慰，享受果實的甜美。
無無明，亦無無明盡…乃至無老死，亦無老死盡…
太過于欣賞自己的人，不會去欣賞别人的優點。
塵世之雜亂，終可灑脫釋然，豈非你我之幸。
能在性格上不斷修正的人，就能成為自己的主宰。
有時多點糊塗會少點煩事，有時多點知足會少點煩惱，有時少點計較會多點平安，有時多點吃虧會多點平安。
關于禅意實用6篇就分享完了，您有什麼想法可以聯系小編。