不要在你的智慧中夾雜着傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。所謂的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、執着心。今天小編要和大家分享的是佛心禅語集合5篇,歡迎閱讀~
佛心禅語
因果循環的紡車,輾轉織出的紅線,與可悲的願望同生,永遠的輪回。
學佛是對自己的良心交待,不是做給别人看的。
知幻即離,不假方便;離幻即覺,亦無漸次。
緣來天注定,緣去人自奪,種如是因,收如是果,一切唯心造。
很多人信佛,學佛都是形式上的,真正信佛了,相信因果,就不會有什麼想不通的了。
心如止水,笑對人生,坦然會讓我們的生活快樂而美麗;微笑,會讓我們敢于迎接人生的挑戰。
欲決定得生極樂世界,莫如以信為前導,願為後鞭。信得決,願得切,雖散心念佛,亦必往生;信不真,願不猛,雖一心不亂,亦不得生。
心不馳求,不妄想,不緣諸境,即此火宅塵勞便是解脫。
欲望越高,失望越大。不要怕失去,真正地放下了就什麼都有了,一切如夢如幻,有什麼可執着的。
貪欲是痛苦之根,淡泊是快樂之源。
自性就是一個完全自然的狀态,完全放松,沒有任何所求,來也自然,去也自然,順其自然,不取不舍,無求無欲,保持一種安祥的狀态。
一個人永遠也無法預料未來,所以不要延緩想過的生活,不要吝于表達心中的話,因為生命只在一瞬間。
人生最重要的不是我們置身何處,而是我們将前往何處。
今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回憶。萬發緣生,皆系緣分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只為了眼光交會的刹那。
當你對自己誠實的時候,世界上沒有人能夠欺騙得了你。
我們應為别人的成就生歡喜心,視他人的成功猶如自己的成就,這就是菩薩心。常常抱持利益眾生之心,就可永遠不離喜樂。
凡所有相,皆是虛妄。若見諸相非相,即見如來。
只有放下私心,放下是非,利害得失,方能心靜,方能從容!接受現實,接受逆境,包容一切,方能心靜。
真正的修行是修心,是修正自己,而不是修正别人,放下我執我愛,慈悲一切眾生,才是佛法的真谛。
一切恩愛會、無常難得久、生世多畏懼、命危于晨露,由愛故生憂,由愛故生怖,若離于愛者,無憂亦無怖。
一憂一喜皆心火,一榮一枯皆眼塵,靜心看透炎涼事,千古不做夢裡人。
珍惜所有的不期而遇,看淡所有的不辭而别。
越平庸的人越喜歡胡思亂想,越優秀的人越習慣一心一意。人的層次越高,思想就越純粹,生活就越簡單,生命就越深刻。
欲知世上刀兵劫,但聽屠門夜半聲。不要光埋怨自己多病,災禍橫生,多看看橫si在你刀下的眾生又有多少?
你認命比抱怨還要好,對于不可改變的事實,你除了認命以外,沒有更好的辦法了。
凡夫畏果,菩薩畏因。
樂天知命,無喜無憂,妙性朗然,其樂難述。
不滿懷期待,不心存猜想,不問也不索取。只是順其自然,因為注定的事情,它必然會發生。
念佛持咒,嘴上念,心裡不念,有什麼用呢?修行的圓滿不在于表相的改變,不在于形式,主要是心的改變。
智者不銳,慧者不傲,謀者不露,強者不暴。
不洗澡的人,硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴,是來自于真才實學的。有德自然香。
罪從心生還從心滅。所以心為根本也。若求解脫者,先須識根本。若不達此理,虛費功勞,于外相求,無有是處。
沒有人是不被批評的,只管去做自己該做的事,讓别人去說吧。既然無處可逃,不如安然以對;既然耳根不淨,不如清淨自心;既然不能如願,不如一笑釋然。
順逆因比較而顯,善惡以分别而生。
客來一句問候,客去一句祝福,不分張王李趙,都是善緣;境生一份喜悅,境滅一份清靜,莫辨真妄,無非心造。
對上師三寶的功德生起歡喜心,你自己的相續中也能產生這些功德。你喜歡,你相信,你想得到,這就是信心。
也許有些人很可惡,有些人很卑鄙。而當我設身為他想的時候,我才知道:他比我還可憐。所以,請原諒所有你見過的人,好人或者壞人。
當你知道迷惑時,并不可憐,當你不知道迷惑時,才是最可憐的。狂妄的人有救,自卑的人沒有救。
一切境都是由内心呈現的,不要跟着跑,跟着境轉就是奴才,沒有自由,把握住自己的心,讓一切境随心轉,這叫大自在。
面對任何人任何事任何境,不起煩惱,這叫看破。你要知道,沒有恒常,沒有長久。順境,要安心,逆境還是要安心。
不知什麼是佛,沒有目标,盲目地念佛,念了好幾年,還照樣分别執着。真正的佛在哪?清靜心就是佛,清靜心是什麼?用智慧放下一切。
當你未學佛的時候,你看什麼都不順。當你學佛以後,你要看什麼都很順。
當你找到了殊勝圓滿的法,還必須經過善知識的指點,有程序,有次第的去修。
人心與佛陀一樣,都有同等的愛心;但因後天的習慣及習氣不同,以致有不同的言語行動。所以,修心養生必須自己下功夫。
敞開心扉,寬容的對待别人你就會擁有全世界,記住,千萬别為利來,為利往,笑看人生,你就是最幸福的人。
一切有為法,盡是因緣合和,緣起時起,緣盡還無,不外如是。
念佛、持咒,嘴上念,心裡不念,有什麼用呢?修行的圓滿不在于表相的改變,不在于形式,主要是心的改變。
戀愛不是慈善事業,不能随便施舍的。感情是沒有公式,沒有原則,沒有道理可循的。可是人們至死都還在執着與追求。
生死疲勞由貪欲起,少欲無為,身心自在。
目空一切的,未必不自卑。沒心沒肺的,未必不悲傷。唉聲嘆氣的,未必不貪歡。斤斤計較的,未必不善良。自己喜歡的,自己喜歡就好。
口頭禅人人會說,心頭道個個難修。
不要太肯定自己的看法,這樣子比較少後悔。當你對自己誠實的時候,世界上沒有人能夠欺騙得了你。
坐亦禅行亦禅,一花一世界,一葉一如來,春來花自青,秋至葉飄零,無窮般若心自在,語默動靜體自然。
一切随緣生滅,執着是痛苦的根源,人生一度春風,便也一度秋雨;一度得意,便也一度失落。逃不過的是無常,走不完的是輪回。
正确地認識自己,這叫覺,很多人還沒有認識自己,沒有認識宇宙人生的真相,認識不到,就是凡夫。
不讓别人起煩惱、自己也不起煩惱,這叫有修行了。
人之所以痛苦,在于追求錯誤的東西。
你硬把單純的事情看的很嚴重,那樣子你會很痛苦。
若欲無境,當忘其心,心忘即境空,境空即心滅。
當我們習慣了被動的接受,就再也不去探究事情的起因,人雲亦雲。佛說因果循環,種孽因,得惡果。
菩提心是一切大乘佛法的基礎,沒有這個基礎,根本就沒有進入大乘法門。
佛是真語者,實語者,不诳語者,不異語者,如語者。
當内心可以容納很多自己不喜歡的事物時,這就叫智慧與慈悲。
人生要有規劃,不要想年以後幹什麼,要想年内的目标,不要給自己太多的構想。
虛拟藏芥子,芥子納須彌。
當你知道迷惑時,并不可憐,當你不知道迷惑時,才是最可憐的。
當你勸告别人時,若不顧及别人的自尊心,那麼再好的言語都沒有用的。
生命就在呼吸之間,呼吸停了,就完事了。
沒有發心,就沒有修行,發什麼心呢?發出離心、慈悲心、菩提心,沒有這些最基礎的,永遠也解脫不了。
今日的執著,會造成明日的後悔。
所有的一切都是佛字的含義,弄明白了佛字,一切都是那麼清淨、平等。
前世如若不相欠,今生又怎會相見!
握緊拳頭,你的手裡是空的;伸開手掌,你擁有全世界。
對于一個修行人來說,有什麼可高興的?有什麼可悲傷的?什麼時候都是一個狀态。
你硬要把單純的事情看得很嚴重,那樣子你會很痛苦。
每一顆心生來就是孤單而殘缺的,多數帶着這種殘缺度過一生。
着力今生須了卻,誰能累劫受餘殃。
佛典裡說,慈,既是予樂。悲,既是拔苦。拔除眾生的痛苦,給眾生以快樂,就是慈悲!
所有的苦都源于尋求現世的快樂,而這種快樂是找不到的,即使找到了,也不會長久,很快又會消失的。
修行要有耐性,要能甘于淡泊,樂于寂寞。
得未曾有。心淨踴躍。
戀愛不是慈善,不能随便施舍的。是沒有公式,沒有原則,沒有道理可循的。可是人們至si都還在執著與追求。請你用慈悲心和溫和的,把你的不滿與委屈說出來,别人就容易接受。
壞孩子,父母總是比較操心。所以對于罪業愈深重的眾生,我們更應該特别寬恕他憐愍他,而不應該遠離他舍棄他。
佛語禅心經典語錄,哲理語錄
故一聲阿彌陀佛,即釋迦本師于五濁惡世,所得之阿耨多羅三藐三菩提法。今以此果覺全體授與濁惡眾生,乃諸佛所行境界,唯佛與佛方能究盡,非九界自力所能信解也。
所謂的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、執着心。
莫以善小而不為,莫以惡小而為之。
毀滅一個人只要一句話,培植一個人卻要千句話,請你多口下留情。
因果循環,世間報應,從不是因為死亡,而是因為希望的徹底破滅。
學佛第個觀念,永遠不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯,你永遠污染你自己,你根本不可能修行。
由愛故生憂,由愛故生怖,若離于愛者,無憂亦無怖。
認識自己,降伏自己,改變自己,才能改變别人。
人可以窮,心不能窮,心裡的能源,取之不盡;身可以殘,心不能殘,心裡的健康,用之不竭。
我不知道我現在做的哪些是對的,哪些是錯的,而當我終于老死的時候我才知道這些。所以,我現在所能做的就是盡力做好每一件事,然後等待着老死。
不要在你的智慧中夾雜着傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。
三教聖賢,本乎一理,若離心性,盡是魔說。
你不要一直不滿人家,要一直檢讨自己才對。不滿人家是苦了你自己。
真正的布施,就是把你的煩惱憂慮分别和執着心通通放下。
要了解個人,只需要看他的出發點與目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
弄明白自己的心叫明心,見到了自己的本性叫見性。
每一種創傷,都是一種成熟。
若有人有法,則是邪魔外道見解也。
如來說世界,非世界,是名世界。
當時年少,以為路見不過橫袖一掃。後來世情如潮,越是争高,越是因果循環來找。
活在别人的掌聲中,是禁不起考驗的人。
學佛,并不能保證我們一輩子都在順境中。學佛,只是讓我們能夠身在痛苦裡,心卻不被痛苦所掌控。
活着天,就是有福氣,就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候,我發現有人卻沒有腳。
你的身體是壇城,你要愛護你的壇城、莊嚴你的壇城,讓眾生能生起歡喜心。
為什麼活得累?是因為你的心四處漂泊,沒有歸處,找不到家,沒有休息的地方,所以心累。把他帶回自己的家,讓他好好休息,就輕松自在了。
世界原本就不是屬于你,因此你用不着抛棄,要抛棄的是一切的執着。萬物皆為我所用,但非我所屬。
知見立知,即無明本,知見無見,斯即涅槃。
一花一世界,一草一天堂,一樹一菩提,一葉一如來,一砂一極樂,一石一乾坤,一方一淨土,一笑一塵緣,一念一清淨。
雖然我們不能改變周遭的世界,我們就只好改變自己,用慈悲心和智慧心來面對這一切。
别人可以違背因果,别人可以害我們,打我們,毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨别人,為什麼?我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清淨的心。
整個宇宙是我家,所有的眾生都是我的家人。
你永遠要寬恕眾生,不論他有多壞,甚至他傷害過你,你定要放下,才能得到真正的快樂。
不要因為小小的争執,遠離了你至親的好友,也不要因為小小的怨恨,忘記了别人的大恩。
平常心是道,趣向即乖,到崮裡正要腳踏實地,坦蕩蕩,圓陀陀,孤危峭,不立毫發知見。
活着一天,就是有福氣,就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候,我發現有人卻沒有腳。
一切随緣就叫解脫。不執着、不攀緣,苦樂完全取決于自己。
世人誤将假我當真我,以無常當永恒,不知有生必有死,有聚必有散的緣起性空的道理,所以活得很累。
安忍不動如大地,靜慮深密如秘藏。諸行無常,是生滅法。生滅滅已,寂滅為樂。
厭離未切終難去,欣愛非深豈易生。鐵圍山外蓮花國,掣斷情缰始放行。
心之所願,身相随之!
在你貧窮的時候,那你就用身體去布施,譬如說掃地灑水搬東西等,這也是種布施。
凡夫取境,道人取心,心境雙忘乃是真法。
面子做的再風光,也不過是感官上的一時虛榮,買不到内心真正的安寧與喜樂。
人一簡單就快樂,一世故就變老。保持一顆年輕的心,做個簡單的人,享受陽光和溫暖。保持一顆開朗的心,做一個樂觀的人,即使是陰天也能陽光燦爛!生活就應當如此。
愛無所求,被愛無所累,便是真正的自在和幸福。
你什麼時候放下,什麼時候就沒有煩惱。
得不到的東西,我們會一直以為他是美好的,那是因為你對他了解太少,沒有時間與他相處在一起。當有一天,你深入了解後,你會發現原不是你想像中的那麼美好。
佛即是心,心即是佛,有的人不念心,念相。不觀心、觀相。追求形式,執着表相,不信真佛,不拜真佛,不供奉真佛,那你永遠也成不了佛。
多用心去傾聽别人怎麼說,不要急着表達你自己的看法。
喜歡淡淡的感覺,夜的靜美,雨的飄逸,風的灑脫,雪的輕盈。
如果一個人沒有苦難的感受,就不容易對他人給予同情。你要學救苦救難的精神,就得先受苦受難。
智人除心不除境,愚人除境不除心。心既除矣,境豈實有。
只要面對現實,你才能超越現實。
當知虛空生汝心中,猶如片雲點太清裡,況諸世界在虛空耶?
不可說。愛不可說,恨不可說,嗔不可說,怒不可說。
個人如果不能從内心去原諒别人,那他就永遠不會心安理得。心中裝滿着自己的看法與想法的人,永遠聽不見别人的心聲。
忍一時之诟辱,能夷滅自己一時之戾氣;修一世之忍辱,能默化他人一世之頑冥。
人生是不可能沒有暴風雨的,避免痛苦的唯一辦法,是把自己磨煉的更堅強,如同抵抗病毒的免疫系統。
随緣不是得過且過,因循苟且,而是盡人事聽天命。
曾經的躊躇滿志到後來不過做了一個看客,留給世界的不過就是輕輕放過。
狂妄的人有救,自卑的人沒有救,認識自己,降伏自己,改變自己,才能改變别人。
人世間沒有最好的人,因為她們都被蒙蔽了。
請求上師三寶的加持很重要,可以消除業障,增加福慧,沒有恭敬心,沒有信心,你就得不到任何加持。
多少人要離開這個世間時,都會說出同句話,這世界真是無奈與凄涼啊!
迷時師度,悟時自度,只合自性自度。聽法頓中漸,悟法漸中頓,修行頓中漸,證果漸中頓。
眾生念念在虛妄之相上分别執著,故名曰妄念,言其逐于妄相而起念也;或難知是假,任復念念不停,使虛妄相于心紛擾,故名曰妄念,言其虛妄之相随念而起也。
眼之所看不如心之所見。
同樣的瓶子,你為什麼要裝毒藥呢?同樣的,你為什麼要充滿着煩惱呢?
大多數的人一輩子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
讓别人一步,實際上是讓自己一步。
看别人不順眼,是自己的修行不夠,别人的毛病都是你挑出來的,你不挑哪有那麼多毛病。
緣來則去,緣聚則散,緣起則生,緣落則滅,萬法緣生,皆系緣分。
内心充滿忌妒,心中不坦白,言語不正的人,不能算一個五官端正的人。人生的真理只藏在平淡無味之中。
對上以敬,對下以慈,對人以和,對事以真,對心無愧。
一念起,是天堂;一念落,便是地獄。
若不修内行,唯只外求,希望獲福,無有是處。
真正的慈悲在于愛别人,不是愛自己。
人生何其短,何苦互相怨。不管是五十步笑一百步,還是一百步笑五十步。自己走自己的風雨歷程,何必再去傷害别人的孤獨和零丁。
一切如來,身語意業,無不清淨。
時時刻刻觀照自己的心就是念心,時時刻刻調整自己的心态就是修心。
希望你常對自己說,聞到了佛法,我是最幸福的人,除了這幸福外,再沒有别的了。
一個人的快樂,不是因為他擁有的多,而是因為他計較的少。
佛語禅心個性籤名
做工夫不但不起凡情,亦不起聖解,所謂行起解絕,不令知解才繞心中。
無事莫把閒話聊,是非往往閒話生。
自制是一種境界,忍辱才能負重
修行要有耐性,要能甘于淡泊,樂于寂寞。
有一座七寶樓閣,舒暢為地,福慧為基,悲智為梁,性空為瓦,方便為門,六度為梯,菩提為頂,讓她承載着我的祝福到您身邊,敬祝春節快樂!
佛說,苦非苦,樂非樂,只是一時執念而已。執于一念,将受困于一念;一念放下,會自在于心。物随心轉,境由心造,煩惱皆由心生。有些人,有些事,是可遇不可求,既然這樣,就放寬心态,順其自然。無論何時何地,都要擁有一顆安閒自在的心,保持豁達的心态,不要讓自己活得太累。
寧可自己去原諒别人,莫讓别人來原諒你。
世間的人要對法律負責任。修行的人要對因果負責任。
真正的慈悲在于愛别人,不是愛自己。
人生就像一張有去無回的單程車票;它沒有彩排;每一刻都是現場直播;佛菩薩,人天善神,都看着你;把握好每一個念頭;諸惡莫作眾善奉行,便是最好的表現;願你生命的每一刻都能自在吉祥!
欲得淨土,當淨其心,随其心淨則佛土淨,随成就眾生淨,則佛土淨。
問佛∶如果遇到了可以愛的人,卻又怕不能把握怎麽辦?佛曰∶留人間多少愛,迎浮世千重變;和有情人,做快樂事,别問是劫是緣。
領會事物的本質,悟見自己的本來面目
知止而後有定,定而後有靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得。
人生禍福相依,笑淚交織,得到不必太喜,你擁有一些,必然會放棄另一些;失去的無須過悲,沒有什麼可以永久地停留。不要以事業的成敗收入的多寡來定義人生的幸福,它們只是附庸,與幸福沒有必然的聯系。只要凡事抱以平常心,不抱怨,不嫉恨,不懈怠,不冷漠,幸福才有所依附。
做人能達到心靜的境界,就不會迷茫
憎恨别人對自己是一種很大的損失
你永遠要感謝給你逆境的眾生。
在順境中修行,永遠不能成佛。
生活在這個世界上沒有一個是沒有痛苦的,也許,你期待的總不能如願,你渴望的總是不能實現;你奇怪無奈感傷無情。其實,人生就是一個圓缺的過程,起起伏伏。坎坎坷坷,缺了要自信,圓了要清醒。強者,就是含淚也會微笑奔跑。學會忘記,懂得放棄,人生總是從告别中走向明天。
一念愚即般若絕,一念智即般若生。
佛曰:由愛故生憂,由愛故生怖,若離于愛者,無憂亦無怖。
佛語禅心個性籤名
修行不在表面,就在心上,每個起心動念都是修行,真正有修行,誰也障礙不了你。
慈悲是真正的愛情,永恒不變。
如果你能像看别人缺點一樣,如此準确般的發現自己的缺點,那麼你的生命将會不平凡。
時間總會過去的,讓時間流走你的煩惱吧!
此有故彼有,此生故彼生;此無故彼無,此滅故彼滅。
由愛故生憂,由愛故生怖,若離于愛者,無憂亦無怖。
如果你真正明白了人身難得,壽命無常,因果不虛,輪回痛苦,真正清楚了解脫的利益,你就會認識到修行的重要。
不要總是牽挂,放不下,各有各的因緣,各有各的福報,盡到你的責任和義務就行了。
弄明白自己的心叫明心,見到了自己的本性叫見性。
你不但不能相信人,對自己都不能相信,為什麼?自己的感情都會變化。
你如果相信别人會對你好,那你是糊塗,你是迷惑颠倒。
佛法為什麼不說愛,要說慈悲?因為愛裡面有感情,慈悲這個愛裡面沒有感情,它是純粹的理智。
看人是好人,看事是好事,看境是好境,一切都是自己的心。
佛即是心,心即是佛,有的人不念心,念相。不觀心觀相。追求形式,執着表相,不信真佛,不拜真佛,不供奉真佛,那你永遠也成不了佛。
要放下,但不是放棄,不舍棄一個眾生,這叫慈悲,放下一切眾生,這叫智慧。
愛别離,怨憎會,撒手西歸,全無是類。不過是滿眼空花,一片虛幻。
慈悲跟世間所講的愛情是一樁事情,一個是覺悟,一個是迷惑。
只有開發内心的慈悲和智慧,才能達到生死自在。
随緣不是得過且過,因循苟且,而是盡人事聽天命。
修行不是一朝一夕的事,一定要堅持,尤其是在面臨諸多障礙和幹擾時,更要堅持。
有因有緣集世間,有因有緣世間集;有因有緣滅世間,有因有緣世間滅。
凡所有相,皆是虛妄。若見諸相非相,則見如來。
誇獎我們,贊嘆我們的,這都不是名師。會講我們,指示我們的,這才是善知識,有了他們我們才會進步。
如理如法的好好修行,這才是真正地供養上師三寶,布施父母眾生。
與人相處之道,在于無限的容忍。
形式上學佛念佛,實際上求名聞利養,不要只看眼前利益,目光放遠一些,少發俗願,多做利益眾生的事。
不要刻意去猜測他人的想法,如果你沒有智慧與經驗的正确判斷,通常都會有錯誤的。
什麼是善惡?一切為自己就是惡,處處為别人就是善。
只有自己的心障礙自己,别的沒有什麼障礙。不相信不可思議的東西,就見不到宇宙人生的真相。
先把自己調整好,不要總想如何去改變别人。
種如是因,收如是果,一切唯心造。
智慧是沒有煩惱的,慈悲是沒有敵人的。
你什麼時候随緣,什麼時候就順利。當你無所求時,才會無所不有。
一念愚即般若絕,一念智即般若生。
你硬要把單純的事情看得很嚴重,那樣子你會很痛苦。
發自内心的去為眾生着想,為眾生服務,所求的自然就有,否則,你什麼也得不到。
默默的關懷與祝福别人,那是一種無形的布施。
有和就有安樂,就有幸福,一個家庭和睦,這個家庭就幸福美滿,一個單位和諧,這個單位就穩定發展,一個國家和諧,這個民族就強大昌盛,整個宇宙和諧,就會充滿和平安樂祥和。
佛心禅語精彩句子
一生天涯。
)有人的地方,就會有是非,把它看作很正常,你就不會難過,因為是──人嘛!
智慧都圓滿。
報復或只企求長壽的欲望,都會導致痛苦。
)存平常心,行方便事,則天下無事。懷慈悲心,做慈悲事,則心中太平。
擾攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之處,即是本來面目。
胃與腳誰力氣大?弟子、腳,腳能搬動肚子。禅師、若胃不提供營養,腳搬得動嗎?事物各有所長,沒絕對一說。
來世我再來與你歃血為盟。
身做好事,言說好話,心存好念。、大悲無淚,大悟無言,大喜無聲,大愛無言。、君子相交,随方就圓,無處不自在。、示弱而不逞強,示拙而不逞能。、忍人之所不能忍,方能為人之所不能為。
)三界輪回淫為本,六道往返愛為基。
善女人功德多不?無盡意言:甚多世尊。佛言:若復有人受持觀世音菩薩名号,乃至一時禮拜供養,是二人福,正等無異,于百千萬億劫不可窮盡。無盡意,受持觀世音菩薩名号,得如是無邊福德之利。
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