高馬爾關于風景，——我勘察一切，像一個皇帝。誰也不能夠否認我的權利。很久以前我丢失了一頭獵犬，一匹栗色馬，和一只斑鸠，至今我還在追蹤它們。我對許多旅客描述它們的情況蹤迹以及它們會響應怎樣的叫喚。我曾遇到過一二人，他們曾聽見獵犬吠聲，奔馬蹄音，甚至還看到斑鸠隐入雲中。他們也急于追尋它們回來，像是他們自己遺失了它們。每個人都會有自己遺失了的獵犬栗色馬和斑鸠。有的人一輩子都在找，有的人無動于衷。——亨利·戴維·梭羅《瓦爾登湖》今天小編要和大家分享的是瓦爾登湖的句子推薦3篇,歡迎閱讀~
瓦爾登湖的句子 第1篇
如果一個人跟不上他的同伴，也許是因為他聽到不同的鼓聲。讓他踏着他所聽到的音樂拍子走吧，不管節奏如何，或是有多遠。
應該說，我們的天地足夠廣闊：地平線并非觸手可及，密林和湖泊亦非近在咫尺，中間總有空地。這是我個人的一方天地，這裡有屬于我自己的太陽月亮和群星。從未有人夜間途經小屋，更不會有人深夜敲門，我遺世獨立，好似太古之初，世界之末僅有的人類。
但我心目之中還有一種人，這種人看來闊綽實際卻是所有階層中貧困得最可怕的，他們固然已積蓄了一些閒錢，卻不懂得如何利用它，也不懂得如何擺脫它，因此他們給自己鑄造了一副金銀的鐐铐。
我在大自然裡以奇異的自由姿态來去，成了她自己的一部分。
瓦爾登的風景是卑微的，雖然很美，卻并不是宏偉的，不常去遊玩的人，不住在它岸邊的人未必能被它吸引住：但是這一個湖以深邃和清澈著稱。
我行我素：素：平素，向來。不管人家怎樣說，仍舊按照自己平素的一套去做。
望着它的人可以測出他自己的天性的深淺。
關于風景，我勘察一切，像一個皇帝。誰也不能夠否認我的權利。
智慧的特征之一就是不去做絕望的事。頁
讓我們像大自然那樣從容不迫地度過每一天，不讓任何一片落在鐵軌上的堅果或蚊子翅膀把我們抛出軌道。下決心好好度過每一天吧，不讓自己的人生有所遺憾。
我願意深深地扎入生活，吮盡生活的骨髓，過得扎實，簡單，把一切不屬于生活的内容剔除得幹淨利落，把生活逼到絕處，用最基本的形式，簡單，簡單，再簡單。
我看見青年人，我的市民同胞，他們的不幸是，生下地來就繼承了田地廬舍谷倉牛羊和農具;得到它們倒是容易，舍棄它們可困難了。
．絕大多數奢侈品，以及許多所謂的生活的舒适，非但是多餘的，而且還會妨礙人類的提升。頁
一條魚跳躍起來，一個蟲子掉落到湖上，都這樣用圓渦，用美麗的線條來表達，仿佛那是泉源中的經常的噴湧，它的生命的輕柔的搏動，它的胸膛的呼吸起伏。那是歡樂的震抖，還是痛苦的顫栗，都無法分辨。[美詞網]
他不單純從書本中熬出一點學問，他貢獻給我們的是一種生活的智慧。
．雖然天空中的飛鳥有屬于它們的巢，狐狸有屬于它們的洞，野蠻人有屬于他們的茅屋，可是在現代的文明社會裡，擁有居所的家庭卻連一半都沒有。頁
他自己的生活越簡單，宇宙的規律也就越顯得簡單，寂寞将不成其為寂寞，貧困将不成其為貧困，軟弱将不成其為軟弱。
一個人若能自信地向他夢想的方向行進，努力經營他所向往的生活，他是可以獲得通常還意想不到的成功的。
．我們只有站在安貧樂道的立場上，才能夠無私地或者明智地去觀察人類的生活。頁
我願意深深地扎入生活，吮盡生活的骨髓，過得扎實，簡單，把一切不屬于生活的内容剔除得幹淨利落，把生活逼到絕處，簡單最基本的形式，簡單，簡單，再簡單。
頁：你要是去管理公共事務，又何必使用刑罰呢？你熱愛美德，民風就會淳樸。高尚者的品行像風，普通人的品行像草；風吹過時，草自然會伏低。
芸芸眾生的生活是既安靜又絕望。所謂聽天由命，是一種得到證實的絕望。
一個湖是風景中最美最有表情的姿容。
．沒有哪種思考或做事的方式，無論它是多麼的古老，值得我們去盲目跟從。頁
．我希望這世界上有盡可呢多與眾不同的人；但我盼望每個人都能非常清醒地去發現和追求他自己的生活方式，而不是模仿他的父親母親或者鄰居。頁
一個人對自己的看法，就決定了他自己的命運，或者說，指明了他的最終歸宿。
．我聽說狗看到穿着衣服的陌生人接近其主人的地盤就會吠叫，但一絲不挂的盜賊反而能很容易地讓他安靜下來。頁
一本真正的好書教給我的遠不止只是閱讀它。我必須很快将它放在一邊，然後按照它來生活。我始于閱讀，終于行動。
再沒有人比自由地欣賞廣闊的地平線的人更幸福的了。水天相接，美好的終極。廣闊的世界，孑然一人，多麼奇妙的組合。
我們不應該對自己過分關心，這樣才能把這些關心真誠地給予别人。
當勞動者，在夜晚凝望火堆時，他在白天積累下來那些紛亂而庸俗的想法都得到了進化。
不僅要觀日出和黎明，如果可能，還要瞻仰大自然本身!
奢侈的生活必然結出奢侈的果實。
導致房子很别致的不是房子的外表，而是房子裡的居住者。
．假如文明人的追求并不比野蠻人高尚，假如他把生命的大部分都只用于謀取基本的必需品和舒适品，那麼他為什麼要比野蠻人住得更好呢？頁
為何被放逐出我們我們的大廳和火爐？
然而大人們卻又總覺得自己比孩子聰明，因為他們有更多的生活經驗，确切地說，是更多的失敗經驗。
國王和王後的每一件衣服都只穿一次，雖然有御裁縫專司其事，他們卻不知道穿上合身衣服的愉快。他們不過是挂幹淨衣服的木架。……其實沒有人穿了有補釘的衣服而在我的眼裡降低了身份；但我很明白，一般人心裡，為了衣服憂思真多，衣服要穿得入時，至少也要清潔，而且不能有補釘，至于他們有無健全的良心，從不在乎。
讓那些要去做事情的人再次牢記穿衣服的宗旨：首先，是維護生存必須的體内熱量;第二，就是在社會環境中遮蔽裸露的軀體，而且他還應判斷一下，有多少而又必須重要的工作，不必在衣櫥中添置新衣就可完成。
大多數人，即使是在這個比較自由的國土上的人們，也僅僅因為無知和錯誤，滿載着虛構的憂慮，忙不完的粗活，卻不能采集生命的美果。
．在我看來，建築的美應該是由内向外逐漸生長出來的，它來自居住者的需求和美德。頁
人們每晚溫順地從就近的田地或街上回到家中，那裡回響着苦惱，他們的生命逐漸憔悴，因為他一再呼吸的都是自己的氣息。
如果你熟悉了此種事件的原則，那麼各種的實例和舉證對你來說還有什麼意義呢？
我們總是過于匆忙，似乎總是要趕到哪裡去，甚至是休假遊玩的時候也是匆匆忙忙地跑完地圖上标記的所有風景點，到一處“咔嚓咔嚓”，再到一處“咔嚓咔嚓”，然後帶回可以炫示于人的照片。
冬夜漫漫，風嘯林間，大雪狂飛，有位老者會偶爾來訪，他是這裡古老的居民和最初的主人，據說是他開掘了瓦爾登湖，并替它砌好石岸還圍上了松林。他為我講述遠古的傳聞和全新的永生，盡管沒有蘋果也沒有果酒，伴着歡笑和對萬物的欣賞，我們度過了一個美妙的夜晚。
我們本性中最優秀的品質，就像果實上的粉霜，只有最為精心的對待才能得以保存下來。然而，我們在對待自己和彼此相處時，卻缺少這樣的輕柔。
我發現大多時候孤身獨處有益身心，與朋友在一起，即便最要好的朋友，很快就會讓人感到乏味倦怠而身心散逸。我喜歡離群獨處，從未覺得有什麼夥伴比獨處更能讓我享受美悅的友情。很大程度上，我們覺得置身人群比獨處室内更加孤獨。
瑣瑣的恐懼與碎碎的歡喜不過是現實的陰影。現實常常是活潑而崇高的。由于閉上了眼睛，神魂颠倒，任憑自己受影子的欺騙，人類才建立了他們日常生活的軌道和習慣，到處遵守它們，其實它們是建築在純粹幻想的基礎之上的。嬉戲地生活着的兒童，反而更能發現生活的規律和真正的關系，勝過了大人，大人不能有價值地生活，還以為他們是更聰明的，因為他們有經驗
花了一個人的生命中最寶貴的一部分來賺錢，為了在最不寶貴的一部分時間裡享受一點可疑的自由。
我愛孤獨。我沒有碰到比寂寞更好的同伴了。
時間決定你會在生命中遇見誰，你的心決定你想要誰出現在你的生命裡，而你的行為決定最後誰能留下。
一個人勇于放棄的東西越多，他便是越富足。
有了思想，我們可以在清醒的狀态下，歡喜若狂。我們并不是完全都給糾纏在大自然之内的。
．你能從圓心畫出多少半徑，生活就有多少種方式。頁
一個人如果有自己的信仰，那麼無論與誰合作，他的信仰都不會貶值；如果他沒有信仰，那麼不管他加入到什麼團隊，都不過是茫茫眾生中的一員，終其一生都随波漂流。
如果一個人充滿自信地在他的夢想的方向上前進，并努力過着他所想像到的那種生活，那麼他就會遇見在普通時刻裡意料不到的成功。
幹淨利落：利落：靈活敏捷，也指整齊，有條理。形容沒有多餘的東西。令人爽心悅目。也形容動作熟練敏捷準确。
人的需求，不一定要應付什麼事業，而是要有所作為。
歡喜若狂：歡喜：高興的樣子。高舉得象發狂一樣。
盡管無憂無慮地在黎明醒來，踏上探險的征途，讓正午在其他湖畔找到你，讓黑夜随處為你安個家。
每一個早晨都是一個愉快的邀請，使得我的生活跟大自然自己同樣地簡單，也許我可以說，同樣地純潔無暇。我向曙光頂禮，忠誠如同希臘人。
公眾輿論同我們的個人意見比較起來，只不過是個軟弱無力的暴君。一個人對自己有着怎樣的想法，這決定了他的命運，确切點說，指明了他的命運。
我浏覽一切風景，像個皇帝，誰也不能否認我這擁有一切的權利。我們都擁有欣賞一切，享受一切的權利，不要忽視這項權利哦！
空中的精靈也都逃不過這一片大水。它經常從上空接受新的生命和新的動作……看看是不是有一種更精細的精靈，在它上面掃過。
有多少人就因為讀過一本書便為生命翻開了新的一頁！書籍在等着我們，有時它會在為我們解密奇迹的同時展示另一番奇迹；我們會發現某些在眼下難以言說的現象卻早已在别處獲得了表達；那些折騰我們，讓我們迷惘困惑的問題無一例外地叩問過所有智者，這些問題在他們那裡一個都沒有遺漏，他們都根據自己的才能，用自己的語言，結合自己的人生給予了解答。此外，書中的智慧會讓我們變得開放豁達。
我們都知道，在我們的身體内有一頭野性的動物，每當我們崇高的天性渾然欲睡時，他便醒了過來。
在十月份的時候，我到河邊的草地裡摘葡萄，摘下來的那一串串葡萄是因為其美麗和芬芳，而不是因為可以用作食物而珍貴。
．人只有在舉目無親的遠方才能夠真誠地活着。頁
他既不偉大，也不神聖，僅僅就是自己思想的奴隸和囚徒而已，這個稱謂也算對得起他的所作所為了。
我步入叢林，因為我希望生活得有意義，我希望活的深刻，并汲取生命中所有的精華。然後從中學習，以免讓我在生命終結時，卻發現自己從來沒有活過。
人之所需，并不是要做些事，而是要有所為，或是說，需有所是。也許我們是永遠不必添置新衣服的，不論舊衣服已如何破敝和肮髒，除非我們已經這般地生活了，或經營了，或者說，已向着什麼而航行了，在我們這古老的軀殼裡已有着新的生機了，那時若還是依然故我，便有舊瓶裝新酒之感了。我們的換羽毛的季節，就像飛禽的，必然是生命之中一個大的轉折點。潛鳥退到僻靜的池塘邊去脫毛。蛇蛻皮的情形也是如此，同樣的是蛹蟲的出繭。
擁有了智慧我們才學會慷慨行事。
許多人都曾經被譬喻為瓦爾登湖，但只有少數幾個人能受之無愧。
瓦爾登湖的句子 第2篇
我們本性中最優秀的品質，就像果實上的粉霜，只有最為精心的對待才能得以保存下來。然而，我們在對待自己和彼此相處時，卻缺少這樣的輕柔。
很久以前我丢失了一頭獵犬，一匹栗色馬，和一只斑鸠，至今我還在追蹤它們。我對許多旅客描述它們的情況蹤迹以及它們會響應怎樣的叫喚。我曾遇到過一二人，他們曾聽見獵犬吠聲，奔馬蹄音，甚至還看到斑鸠隐入雲中。他們也急于追尋它們回來，像是他們自己遺失了它們。每個人都會有自己遺失了的獵犬栗色馬和斑鸠。有的人一輩子都在找，有的人無動于衷。——亨利·戴維·梭羅《瓦爾登湖》
充滿自信地追求你的夢想!去過你夢想中的生活。
大自然一直延伸到你的窗口。就在你的窗下，生長了小樹林，一直長到你的窗楣上。野黃栌樹和黑莓的藤爬進了你的地窖；挺拔的蒼松靠着又擠着木屋，因為地位不夠，它們的根糾纏在屋子底下。
我們都知道，在我們的身體内有一頭野性的動物，每當我們崇高的天性渾然欲睡時，他便醒了過來。
人們每晚溫順地從就近的田地或街上回到家中，那裡回響着苦惱，他們的生命逐漸憔悴，因為他一再呼吸的都是自己的氣息。
奢侈的生活必然結出奢侈的果實。
大多數人，即使是在這個比較自由的國土上的人們，也僅僅因為無知和錯誤，滿載着虛構的憂慮，忙不完的粗活，卻不能采集生命的美果。操勞過度，使他們的手指粗笨了，顫抖得又太厲害，不适用于采集了。真的，勞動的人，一天又一天，找不到空閒來使得自己真正地完整無損;他無法保持人與人間最勇毅的關系;他的勞動，一到市場上，總是跌價。除了做一架機器之外，他沒時間來做别的。他怎能記得他是無知的呢——他是全靠他的無知而活下——亨利·戴維·梭羅
芸芸眾生的生活是既安靜又絕望。所謂聽天由命，是一種得到證實的絕望。
當勞動者，在夜晚凝望火堆時，他在白天積累下來那些紛亂而庸俗的想法都得到了進化。
關于風景，——我勘察一切，像一個皇帝。誰也不能夠否認我的權利。
他自己的生活越簡單，宇宙的規律也就越顯得簡單，寂寞将不成其為寂寞，貧困将不成其為貧困，軟弱将不成其為軟弱。
大部分時間内，我覺得寂寞是有益于健康的。有了伴兒，即使是最好的伴兒，不久也要厭倦，弄得很糟糕。我愛孤獨。我沒有碰到比寂寞更好的同伴了。——亨利·戴維·梭羅《瓦爾登湖》
我們的天性的最優秀的品質，就像果實上的那層粉霜一樣，只有在搬動的時候非常小心翼翼才能保留下來。然而不論是對待我們自己，還是對待别人，我們都并非這樣體貼入微。
我願我行我素，不願塗脂抹粉，招搖過市，我也不願我不願生活在這個不安的神經質的忙亂的瑣細的世紀生活中，寧可或立或坐，沉思着，聽任這世紀過去。——梭羅《瓦爾登湖》
唯有我們覺醒之際，天才會破曉。破曉的，不止是黎明。太陽只不過是一顆晨星。
并不是所有的書都像它們的讀者一般愚笨的。可能，有好些話正是針對我們的境遇而說的，如果我們真正傾聽了，懂得了這些話，它們之有利于我們的生活，将勝似黎明或陽春，很可能給我們一副新的面目。
我願意深深地扎入生活，吮盡生活的骨髓，過得扎實，簡單，把一切不屬于生活的内容剔除得幹淨利落，把生活逼到絕處，用最基本的形式，簡單，簡單，再簡單。——梭羅《瓦爾登湖》
我看見青年人，我的市民同胞，他們的不幸是，生下地來就繼承了田地廬舍谷倉牛羊和農具;得到它們倒是容易，舍棄它們可困難了。
當你讓自己的生活變得簡單，宇宙的法則也會變得簡單。
他不單純從書本中熬出一點學問，他貢獻給我們的是一種生活的智慧。
大多數人，即使是在這個比較自由的國土上的人們，也僅僅因為無知和錯誤，滿載着虛構的憂慮，忙不完的粗活，卻不能采集生命的美果。
公眾輿論同我們的個人意見比較起來，只不過是個軟弱無力的暴君。一個人對自己有着怎樣的想法，這決定了他的命運，确切點說，指明了他的命運。
如果你熟悉了此種事件的原則，那麼各種的實例和舉證對你來說還有什麼意義呢？
人類在過着靜靜的絕望的生活。所謂聽天由命，正是肯定的絕望。
一個人越是有許多事情能夠放得下，他越是富有。Amanisrichinproportiontothenumberofthingswhichhecanaffordtoletalone亨利·戴維·梭羅《瓦爾登湖》
不管你的生活多麼的卑微，你還得面對它，繼續生活，而不要逃避，更不要詛咒他。生活未必像你想的那麼壞。當你最富時，其實最窮。吹毛求疵之人即使到了天堂也會挑三揀四。哪怕在貧窮，你都要熱愛生活。即使在貧民窟或是富人區，陽光在窗戶上的反射都同樣閃亮，積雪同樣在早春融化。我覺得内心寧靜的人，無論生活在哪裡都像在皇宮一樣，心境開朗，生活知足。在我看來，城市裡的窮人通常都過着最獨立的生活，也許是因為他們偉大到能毫無愧色地接受施舍。很多人是不屑于接受城市裡的支援的，可是實際上他們往往采用不誠實的方式來維持生活，他們不但不超脫的，而是不光彩的，像聖賢一樣把貧窮看成花園裡的花草來培養吧!不要自找麻煩地尋求新花樣，無論是新的朋友或衣服。溫故而知新，回到舊事物裡去。
一個人怎麼看待自己，決定了此人的命運，指向了他的歸宿。我們的展望也這樣，當更好的思想注入其中，它便光明起來。不管你的生命多麼卑微，你要勇敢地面對生活，不用逃避，更不要用惡語詛咒它。梭羅《種子的信念》一個人怎麼看待自己，決定了此人的命運，指向了他的歸宿。我們的展望也這樣，當更好的思想注入其中，它便光明起來。不管你的生命多麼卑微，你要勇敢地面對生活，不用逃避，更不要用惡語詛咒它。梭羅《種子的信念》
瓦爾登湖的句子 第3篇
奢侈的生活必然結出奢侈的果實。
人應該穿着簡單，這樣他就能在黑暗中把他的雙手放在自己的身上，而且應該在所有的方面都簡潔而又有準備地生活着，這樣一來，如果敵人占領城鎮，他就能像古代的那位哲學家一樣，毫無焦慮地空着手走出家門。
我看見青年人，我的市民同胞，他們的不幸是，生下地來就繼承了田地廬舍谷倉牛羊和農具;得到它們倒是容易，舍棄它們可困難了。
我在大自然裡以奇異的自由姿态來去，成了她自己的一部分。
并不是所有的書都像它們的讀者一般愚笨的。可能，有好些話正是針對我們的境遇而說的，如果我們真正傾聽了，懂得了這些話，它們之有利于我們的生活，将勝似黎明或陽春，很可能給我們一副新的面目。
他們把人生最美好的光陰都用來掙錢，就為了可以在遲暮之年，去享受一番這讓人質疑的自由。
當我寫後面那些篇頁，或者後面那一大堆文字的時候，我是在孤獨地生活着，在森林中，在馬薩諸塞州的康科德城，瓦爾登湖的湖岸上，在我親手建築的木屋裡，距離任何鄰居一英裡，只靠着我雙手勞動，養活我自己。在那裡，我住了兩年又兩個月。目前，我又是文明生活中的過客了。——梭羅
黎明啊，一天之中最值得紀念的時節，是覺醒的時辰。那時候，我們的昏沉欲睡的感覺是最少的了；至少可有一小時之久，整日夜昏昏沉沉的官能大都要清醒起來。至少一個月中有一兩天好好看一看這樣覺醒的黎明。
許多人過着看似寧靜，實際上卻是沒有希望的生活，這也就是絕望的命運的安排。你從失去希望的城市走向沒有希望的鄉村，像水貂和麝香鼠那樣安慰自己。在人類的休憩和消遣之下，實際上隐藏着傳統的惡習，無意識的絕望。
大自然一直延伸到你的窗口。就在你的窗下，生長了小樹林，一直長到你的窗楣上。野黃栌樹和黑莓的藤爬進了你的地窖；挺拔的蒼松靠着又擠着木屋，因為地位不夠，它們的根糾纏在屋子底下。
我願我行我素，不願塗脂抹粉，招搖過市，我也不願我不願生活在這個不安的神經質的忙亂的瑣細的世紀生活中，寧可或立或坐，沉思着，聽任這世紀過去。——梭羅《瓦爾登湖》
我們的天性的最優秀的品質，就像果實上的那層粉霜一樣，只有在搬動的時候非常小心翼翼才能保留下來。
一個人越是有許多事情能夠放得下，他越是富有。——亨利·戴維·梭羅《瓦爾登湖》
有了思想，我們可以在清醒的狀态下，歡喜若狂。我們并不是完全都給糾纏在大自然之内的。
我相信，有那麼一天：我們會成為更好地自己，會成為父母的依靠，成為值得愛的人！
時間決定你會在生命中遇見誰，你的心決定你想要誰出現在你的生命裡，而你的行為決定最後誰能留下。
我願意深深地扎入生活，吮盡生活的骨髓，過得扎實，簡單，把一切不屬于生活的内容剔除得幹淨利落，把生活逼到絕處，用最基本的形式，簡單，簡單，再簡單。——梭羅《瓦爾登湖》
不僅要觀日出和黎明，如果可能，還要瞻仰大自然本身!
每一個早晨都是一個愉快的邀請，使得我的生活跟大自然自己同樣地簡單，也許我可以說，同樣地純潔無暇。我向曙光頂禮，忠誠如同希臘人。
但我心目之中還有一種人，這種人看來闊綽實際卻是所有階層中貧困得最可怕的，他們固然已積蓄了一些閒錢，卻不懂得如何利用它，也不懂得如何擺脫它，因此他們給自己鑄造了一副金銀的鐐铐。
關于風景，——我勘察一切，像一個皇帝。誰也不能夠否認我的權利。
我愛孤獨。我沒有碰到比寂寞更好的同伴了。
大多數人，即使是在這個比較自由的國土上的人們，也僅僅因為無知和錯誤，滿載着虛構的憂慮，忙不完的粗活，卻不能采集生命的美果。
人必須不顧一切地聽憑良知來行動；生命十分寶貴，不應為了謀生而無意義地浪費掉；樹林和溪流的世界是好的，而熙熙攘攘街道縱橫的城市世界則是壞的。
一個階級的奢侈全靠另一個階級的貧苦來維持。西方的朱門酒肉臭，路有凍死骨。——亨利·戴維·梭羅
一個人勇于放棄的東西越多，他便是越富足。
我看到那些歲月如何奔馳，挨過了冬季，便迎來了春天。知道自己知道什麼，也知道自己不知道什麼，這就是真正的知識。人類在過着靜靜的絕望的生活。所謂聽天由命，正是肯定的絕望。當我享受着四季的友愛時，我相信，任什麼也不能使生活成為我沉重的負擔。不僅要觀日出和黎明，如果可能，還要瞻仰大自然本身!有人是窮困的，覺得生活不容易，有時候，甚而至于可以說連氣也喘不過來。關于風景，——我勘察一切，像一個皇帝。誰也不能夠否認我的權利。我在大自然裡以奇異的自由姿态來去，成了她自己的一部分。時間決定你會在生命中遇見誰，你的心決定你想要誰出現在你的生命裡，而你的行為決定最後誰能留下。一個人怎樣看待自己，決定了此人的命運，指向了他的歸宿。景色中最豐富的元素，就是一點天真無邪的陽光。所謂的聽天由命，是一種得到證實的絕望。我步入叢林，因為我希望生活的有意義，我希望活的深刻，并汲取生命中全部的精華。然後從中學習，以免讓我在生命終結時，卻發現自己從來沒有活過。唯有我們覺醒之際，天才會破曉。破曉的，不止是黎明。太陽只不過是一顆晨星。因為在這個世界上，人只需要閉上眼睛，轉個向，就會迷路。愛情無藥可醫，唯有愛得更深。時間只是我垂釣的溪。我喝溪水，喝水時候我看到它那沙底，它多麼淺啊。它的汨汨的流水逝去了，可是永恒留了下來。我愛孤獨。我沒有碰到比寂寞更好的同伴了。瓦爾登的風景是卑微的，雖然很美，卻并不是宏偉的，不常去遊玩的人，不住在它岸邊的人未必能被它吸引住：但是這一個湖以深邃和清澈著稱。
這種花了一個人的生命中最寶貴的一部分人來賺錢，為了在最不寶貴的一部分時間裡享受一點可疑的自由，使我想起了那個英國人，為了他可以回到英國去過一個詩人般的生活，他首先跑到印度去發财。它應該立即住進破舊的閣樓去才對。
要觀賞的不僅僅是日出和晨曦，如果有可能，還要大自然本身!多少個清晨盛夏寒冬，鄰居們還沒有忙碌之前，我就已經開始奔波了!無疑許多鎮上的人都曾見到我做完事回來，清晨趕往波士頓的農夫，或去幹活的樵夫，都遇到過我。事實上，太陽升起的時候盡管我幫不上什麼忙，此時唯一重要的事，就是日出時有你在場。
人類在過着靜靜的絕望的生活。所謂聽天由命，正是肯定的絕望。
他自己的生活越簡單，宇宙的規律也就越顯得簡單，寂寞将不成其為寂寞，貧困将不成其為貧困，軟弱将不成其為軟弱。
雖然時光流逝，而黎明卻永遠不會到來，這就是明天的特征。讓人目眩的光芒，猶如黑暗。唯有我們覺醒之際，天空才會破曉。破曉的，不僅是黎明。太陽只是一顆晨星而已。
再沒有人比自由地欣賞廣闊的地平線的人更幸福的了。水天相接，美好的終極。廣闊的世界，孑然一人，多麼奇妙的組合。
一本真正的好書教給我的遠不止只是閱讀它。我必須很快将它放在一邊，然後按照它來生活。我始于閱讀，終于行動。
我寧願坐在牛車上，呼吸着新鮮空氣暢遊地球，也不願擠在昂貴精致的遊覽車上，一路聞着污濁的空氣去天堂觀光。
與我們自己的私人意見相比，輿論是一個軟弱的暴君。恰恰是一個人對自己的看法，決定了他的命運，更确切地說，是指出了他的命運。
我們的天性的最優秀的品質，就像果實上的那層粉霜一樣，只有在搬動的時候非常小心翼翼才能保留下來。然而不論是對待我們自己，還是對待别人，我們都并非這樣體貼入微。
唯有我們覺醒之際，天才會破曉。破曉的，不止是黎明。太陽只不過是一顆晨星。——梭羅《瓦爾登湖》
我們都知道，在我們的身體内有一頭野性的動物，每當我們崇高的天性渾然欲睡時，他便醒了過來。
大部分時間内，我覺得寂寞是有益于健康的。有了伴兒，即使是最好的伴兒，不久也要厭倦，弄得很糟糕。我愛孤獨。我沒有碰到比寂寞更好的同伴了。——亨利·戴維·梭羅《瓦爾登湖》
最富有的時候，你的生活也是最貧窮的。吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一個安心的人在哪都可以過自得其樂的生活，抱着振奮樂觀的思想，如同居住在皇宮一般。犯不着千辛萬苦求新，無論衣服還是朋友。把舊的翻新，回到它們中去。萬事萬物沒有變，是我們在變。——梭羅《瓦爾登湖》
不管你的生活多麼的卑微，你還得面對它，繼續生活，而不要逃避，更不要詛咒他。生活未必像你想的那麼壞。當你最富時，其實最窮。吹毛求疵之人即使到了天堂也會挑三揀四。哪怕在貧窮，你都要熱愛生活。即使在貧民窟或是富人區，陽光在窗戶上的反射都同樣閃亮，積雪同樣在早春融化。我覺得内心寧靜的人，無論生活在哪裡都像在皇宮一樣，心境開朗，生活知足。在我看來，城市裡的窮人通常都過着最獨立的生活，也許是因為他們偉大到能毫無愧色地接受施舍。很多人是不屑于接受城市裡的支援的，可是實際上他們往往采用不誠實的方式來維持生活，他們不但不超脫的，而是不光彩的，像聖賢一樣把貧窮看成花園裡的花草來培養吧!不要自找麻煩地尋求新花樣，無論是新的朋友或衣服。溫故而知新，回到舊事物裡去。
擁有了智慧我們才學會慷慨行事。
花了一個人的生命中最寶貴的一部分來賺錢，為了在最不寶貴的一部分時間裡享受一點可疑的自由。
讓那些要去做事情的人再次牢記穿衣服的宗旨：首先，是維護生存必須的體内熱量;第二，就是在社會環境中遮蔽裸露的軀體，而且他還應判斷一下，有多少而又必須重要的工作，不必在衣櫥中添置新衣就可完成。
唯有我們覺醒之際，天才會破曉。破曉的，不止是黎明。太陽只不過是一顆晨星。
吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一個安心的人在哪都可以過自得其樂的生活。萬事萬物沒有變，是我們在變。
大多數人，即使是在這個比較自由的國土上的人們，也僅僅因為無知和錯誤，滿載着虛構的憂慮，忙不完的粗活，卻不能采集生命的美果。操勞過度，使他們的手指粗笨了，顫抖得又太厲害，不适用于采集了。真的，勞動的人，一天又一天，找不到空閒來使得自己真正地完整無損;他無法保持人與人間最勇毅的關系;他的勞動，一到市場上，總是跌價。除了做一架機器之外，他沒時間來做别的。他怎能記得他是無知的呢——他是全靠他的無知而活下——亨利·戴維·梭羅
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