高馬爾情執是苦惱的原因，放下情執，你才能得到自在。不要常常覺得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。今天小編要和大家分享的是佛家禅語句子熱門3篇,歡迎閱讀~
佛家禅語句子 第1篇
一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一淨土，一笑一塵緣，一念一清靜。
業障深重的人，一天到晚都在看别人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看别人的過失與缺點。
所謂的放下，就是去除你的分别心是非心得失心執著心。
凡夫取境，道人取心，心境雙忘乃是真法。
緣來天注定，緣去人自奪，種如是因，收如是果，一切唯心造。
人生的必修課是接受無常，人生的選修課是放下執着。
幫助我們修心的方法，幫助我們離苦得樂的方法叫佛法。
心氣要高，姿态要低，低成就高；心胸要寬，心态要平，平自然寬。
心之所願，身相随之！
人家怕你，并不是一種福，人家欺你，并不是一種辱。
弄明白自己的心叫明心，見到了自己的本性叫見性。
空生大覺中，如海一漚發，有漏微塵國，皆依空所生，漚滅空本無，況復諸三有？
逆境是成長必經的過程，能勇于接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。
不要刻意去曲解别人的善意，你應當往好的地方想。
如果你真正明白了人身難得，壽命無常，因果不虛，輪回痛苦，真正清楚了解脫的利益，你就會認識到修行的重要。
佛是眾生界了事漢，眾生是佛界不了事漢。
若人造重罪，作已深自責；忏悔更不造，能拔根本業。
修行是要在日常生活裡保持覺悟的心，活在此時此刻，活得心安理得。
珍惜所有的不期而遇，看淡所有的不辭而别。
着力今生須了卻，誰能累劫受餘殃。
除了你自己的心，哪裡有淨土呀！心淨土淨，不要向外找，什麼也找不到，心就是土，土就是心。
菩薩知煩惱性空，即不離空，故常在涅盤。
心動則物動，心靜則物靜。一念愚即般若絕，一念智即般若生。以物物物，則物可物；以物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無佛語有雲：生不帶來，死不帶去。
若諸世界六道眾生，其心不淫，則不随其生死相續。汝修三昧，本出塵勞。淫心不除，塵不可出。縱有多智禅定現前，若不斷淫，必落魔道。
不能貪求任何東西，一旦喜歡就執着在那裡，應該心無挂礙。
人天福報非久計，苦海茫茫莫留連。
所謂的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、執着心。
與其你去排斥它已成的事實，你不如去接受它，這個叫做認命。
戀愛不是慈善事業，不能随便施舍的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。可是人們至死都還在執着與追求。
觀照自己的心，就是要知道自己在想什麼，做什麼，要随時将惡的念頭轉換為善的念頭。
身是菩提樹，心為明鏡台。時時勤拂拭，勿使惹塵埃！
廣結眾緣，就是不要去傷害任何一個人。
功名利祿。得來，用小人伎倆。是暫時的竊喜；因果循環，報時，别喊疼！愚蠢一直是你的标籤。
希望你常對自己說，聞到了佛法，我是最幸福的人，除了這幸福外，再沒有别的了。
驚擾别人的寧靜就是一種慈悲；不傷害别人的自尊就是一種善良。人活着，發自己的光就好，不要吹滅别人的燈，做自己該做的事。
越平庸的人越喜歡胡思亂想，越優秀的人越習慣一心一意。人的層次越高，思想就越純粹，生活就越簡單，生命就越深刻。
修行不是一朝一夕的事，一定要堅持，尤其是在面臨諸多障礙和幹擾時，更要堅持。
生而為人，活着，活出風度，風采，風格。這些皆為外表，而氣度則是内涵，是質地，是根本。
若人生百歲，不見生滅法，不如生一日，而能得見之。
不滿懷期待，不心存猜想，不問也不索取。只是順其自然，因為注定的事情，它必然會發生。
紅塵輪回眾生顧，因果循環有定數，放下屠刀雖成佛，願墜三途滅千魔。
莫随意看輕任何人，須知下下人往往有上上智。
卻物為上逐物為下，此乃是學道省力工夫。
不要太肯定自己的看法，這樣子比較少後悔。當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。
曾經的錯誤，正應了那句，因果循環，如果是為了你，我想，值得吧，自己選的路，跪着也要走完，不是嗎。
菩提無是處，佛不得，眾生亦不失菩提，但一切眾生，即菩提相。
人的幸福感是自己給的，内心滿足即圓滿；若内心不知足，就很難得到真正的幸福。所謂圓滿不是沒苦樂，而是苦樂随喜，悲喜随緣。
我們确實有如是的優點，但也要隐藏幾分，這個叫做涵養。
不要常常覺得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。
說一句謊話，要編造十句謊話來彌補，何苦呢？
佛菩薩這個愛心叫做慈悲，是永恒不變的，它是理性的，它是心性真理自然的流露。
過去事或善或惡，不復思量，思量則障道矣，未來事不須計較，計較則狂亂矣，現在事在面前，或順或逆，亦不須着意，着意則擾方寸矣。但一切臨時，随緣酬酢，自然合道這個道理。
受得一分委屈，消得一分業障，開得一分智慧。任人取我頭去，截我飯碗，更不能顧。
修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂于寂寞。
無人理睬時，堅定執着；有人羨慕時，心如止水。
順逆因比較而顯，善惡以分别而生。
真正的布施，就是把你的煩惱憂慮分别和執着心通通放下。
要去掉自私自利的念頭，時時增長好的念頭，使之成為一種習慣，成為我們的生活，這就是成就，就是淨土，就是佛。
所有大乘佛法，其心要即為菩提心，無論修何種法，沒有菩提心，無法獲得解脫，根本沒有成就的可能，若發此心，一切皆能具足，一定能夠成佛。
佛祖奚以異于人，而所以異于人者，能自護心念耳。
珍惜上師，珍惜傳承，珍惜法寶，珍惜人身，珍惜緣分，珍惜光陰。
知世故而不世故才是最善良的成熟。
所有的病患，醫生最難治，所有的眾生，自以為是的人最難渡。
不可說。愛不可說，恨不可說，嗔不可說，怒不可說。
你所需要的都在你自己的心中，追求不來！越追跑得越快，越求越不理你。
諸法不相到，當處解脫。
人生在世如身處荊棘林中，心不動則人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，則傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。
不要總是牽挂，放不下，各有各的因緣，各有各的福報，盡到你的責任和義務就行了。
你如果相信别人會對你好，那你是糊塗，你是迷惑颠倒。
為自己求解脫，還是沒有忘掉我，真正想解脫的人，完全為眾生，為度眾生而成佛。
能善分别諸法相，于第一義而不動。
世界原本就不是屬于你，因此你用不着抛棄，要抛棄的是一切的執着。萬物皆為我所用，但非我所屬。
于法寶中有其四種：一者教法，二者理法，三者行法，四者果法。
情執是苦惱的原因，放下情執，你才能得到自在。
對上以敬，對下以慈，對人以和，對事以真，對心無愧。
禮貌和教養不只是幹癟單薄的客套，還有推己及人的周到和體諒。這考驗的不止是情商，還有你的善良。
承認自己的偉大，就是認同自己的愚疑。
眼睛不要老是睜得那麼大，我且問你，百年以後，那一樣是你的。
學佛第個觀念，永遠不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯，你永遠污染你自己，你根本不可能修行。
如果你不給自己煩惱，别人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的内心，你放不下。
貪欲是痛苦之根，淡泊是快樂之源。
佛家禅語句子 第2篇
曾經的錯誤，正應了那句，因果循環，如果是為了你，我想，值得吧，自己選的路，跪着也要走完，不是嗎。
不要常常覺得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。
緣來天注定，緣去人自奪，種如是因，收如是果，一切唯心造。
佛菩薩這個愛心叫做慈悲，是永恒不變的，它是理性的，它是心性真理自然的流露。
珍惜所有的不期而遇，看淡所有的不辭而别。
如果你不給自己煩惱，别人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的内心，你放不下。
業障深重的人，一天到晚都在看别人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看别人的過失與缺點。
菩薩知煩惱性空，即不離空，故常在涅盤。
無人理睬時，堅定執着；有人羨慕時，心如止水。
人的幸福感是自己給的，内心滿足即圓滿；若内心不知足，就很難得到真正的幸福。所謂圓滿不是沒苦樂，而是苦樂随喜，悲喜随緣。
情執是苦惱的原因，放下情執，你才能得到自在。
你如果相信别人會對你好，那你是糊塗，你是迷惑颠倒。
要去掉自私自利的念頭，時時增長好的念頭，使之成為一種習慣，成為我們的生活，這就是成就，就是淨土，就是佛。
心動則物動，心靜則物靜。一念愚即般若絕，一念智即般若生。以物物物，則物可物；以物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無佛語有雲：生不帶來，死不帶去。
我們确實有如是的優點，但也要隐藏幾分，這個叫做涵養。
若諸世界六道眾生，其心不淫，則不随其生死相續。汝修三昧，本出塵勞。淫心不除，塵不可出。縱有多智禅定現前，若不斷淫，必落魔道。
諸法不相到，當處解脫。
世界原本就不是屬于你，因此你用不着抛棄，要抛棄的是一切的執着。萬物皆為我所用，但非我所屬。
不要總是牽挂，放不下，各有各的因緣，各有各的福報，盡到你的責任和義務就行了。
你所需要的都在你自己的心中，追求不來！越追跑得越快，越求越不理你。
一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一淨土，一笑一塵緣，一念一清靜。
與其你去排斥它已成的事實，你不如去接受它，這個叫做認命。
能善分别諸法相，于第一義而不動。
卻物為上逐物為下，此乃是學道省力工夫。
承認自己的偉大，就是認同自己的愚疑。
逆境是成長必經的過程，能勇于接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。
不滿懷期待，不心存猜想，不問也不索取。只是順其自然，因為注定的事情，它必然會發生。
貪欲是痛苦之根，淡泊是快樂之源。
廣結眾緣，就是不要去傷害任何一個人。
禮貌和教養不只是幹癟單薄的客套，還有推己及人的周到和體諒。這考驗的不止是情商，還有你的善良。
觀照自己的心，就是要知道自己在想什麼，做什麼，要随時将惡的念頭轉換為善的念頭。
紅塵輪回眾生顧，因果循環有定數，放下屠刀雖成佛，願墜三途滅千魔。
所謂的放下，就是去除你的分别心是非心得失心執著心。
人家怕你，并不是一種福，人家欺你，并不是一種辱。
功名利祿。得來，用小人伎倆。是暫時的竊喜；因果循環，報時，别喊疼！愚蠢一直是你的标籤。
過去事或善或惡，不復思量，思量則障道矣，未來事不須計較，計較則狂亂矣，現在事在面前，或順或逆，亦不須着意，着意則擾方寸矣。但一切臨時，随緣酬酢，自然合道這個道理。
驚擾别人的寧靜就是一種慈悲；不傷害别人的自尊就是一種善良。人活着，發自己的光就好，不要吹滅别人的燈，做自己該做的事。
受得一分委屈，消得一分業障，開得一分智慧。任人取我頭去，截我飯碗，更不能顧。
修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂于寂寞。
佛祖奚以異于人，而所以異于人者，能自護心念耳。
不要刻意去曲解别人的善意，你應當往好的地方想。
修行是要在日常生活裡保持覺悟的心，活在此時此刻，活得心安理得。
莫随意看輕任何人，須知下下人往往有上上智。
人生的必修課是接受無常，人生的選修課是放下執着。
所有的病患，醫生最難治，所有的眾生，自以為是的人最難渡。
說一句謊話，要編造十句謊話來彌補，何苦呢？
為自己求解脫，還是沒有忘掉我，真正想解脫的人，完全為眾生，為度眾生而成佛。
生而為人，活着，活出風度，風采，風格。這些皆為外表，而氣度則是内涵，是質地，是根本。
空生大覺中，如海一漚發，有漏微塵國，皆依空所生，漚滅空本無，況復諸三有？
不能貪求任何東西，一旦喜歡就執着在那裡，應該心無挂礙。
對上以敬，對下以慈，對人以和，對事以真，對心無愧。
所有大乘佛法，其心要即為菩提心，無論修何種法，沒有菩提心，無法獲得解脫，根本沒有成就的可能，若發此心，一切皆能具足，一定能夠成佛。
眼睛不要老是睜得那麼大，我且問你，百年以後，那一樣是你的。
不可說。愛不可說，恨不可說，嗔不可說，怒不可說。
弄明白自己的心叫明心，見到了自己的本性叫見性。
心之所願，身相随之！
珍惜上師，珍惜傳承，珍惜法寶，珍惜人身，珍惜緣分，珍惜光陰。
知世故而不世故才是最善良的成熟。
不要太肯定自己的看法，這樣子比較少後悔。當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。
修行不是一朝一夕的事，一定要堅持，尤其是在面臨諸多障礙和幹擾時，更要堅持。
戀愛不是慈善事業，不能随便施舍的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。可是人們至死都還在執着與追求。
幫助我們修心的方法，幫助我們離苦得樂的方法叫佛法。
人生在世如身處荊棘林中，心不動則人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，則傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。
若人造重罪，作已深自責；忏悔更不造，能拔根本業。
心氣要高，姿态要低，低成就高；心胸要寬，心态要平，平自然寬。
所謂的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、執着心。
順逆因比較而顯，善惡以分别而生。
身是菩提樹，心為明鏡台。時時勤拂拭，勿使惹塵埃！
凡夫取境，道人取心，心境雙忘乃是真法。
于法寶中有其四種：一者教法，二者理法，三者行法，四者果法。
除了你自己的心，哪裡有淨土呀！心淨土淨，不要向外找，什麼也找不到，心就是土，土就是心。
希望你常對自己說，聞到了佛法，我是最幸福的人，除了這幸福外，再沒有别的了。
菩提無是處，佛不得，眾生亦不失菩提，但一切眾生，即菩提相。
學佛第個觀念，永遠不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯，你永遠污染你自己，你根本不可能修行。
人天福報非久計，苦海茫茫莫留連。
佛是眾生界了事漢，眾生是佛界不了事漢。
真正的布施，就是把你的煩惱憂慮分别和執着心通通放下。
越平庸的人越喜歡胡思亂想，越優秀的人越習慣一心一意。人的層次越高，思想就越純粹，生活就越簡單，生命就越深刻。
如果你真正明白了人身難得，壽命無常，因果不虛，輪回痛苦，真正清楚了解脫的利益，你就會認識到修行的重要。
若人生百歲，不見生滅法，不如生一日，而能得見之。
着力今生須了卻，誰能累劫受餘殃。
佛家禅語句子 第3篇
被人欺騙都不知道。
滅亡的原因，對於善惡、因緣、果報，人情事理之變化有更深刻的體會，我們要通曉世出世法才能弘揚佛法、護持佛法，否則往往做出毀謗正法、破壞三寶之事，自己還不知道。
還是輪回的痛。
如是一切，靡不由心造善不善身業語業意業所致。而心無色，不可見取，但是虛妄。《佛說十善業道經》
實無有眾生如來度者。
子孝、兄友、弟恭，具什麼身分就盡什麼義務，一輩子都能夠遵守不違背，這是社會安定的基礎。
不忠厚、愛撒謊、不考慮到來世的人，将可能做出種種邪惡的行為。
我們守着寂寞傷得面目全非。
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