賞析散文句子賞析通用7篇

幾年前，我在山裡說過的一句話容許我再說一遍，作為終響：“樹在。山在。大地在。歲月在。我在。你還要怎樣更好的世界?”——張曉風《我在》他又贊美他取譬喻取得婉委貼切。放下電話，我感到什麼很溫暖的東西，我并不贊成老師說他是白話文的第一高手，但我喜歡他那種論事從寬的胸襟。今天小編要和大家分享的是賞析散文句子賞析通用7篇,歡迎閱讀~

賞析散文句子賞析通用7篇

賞析散文句子賞析第1篇

太疼的傷口，你不敢去觸碰；太深的憂傷，你不敢去安慰；太殘酷的殘酷，有時候，你不敢去注視。

太疼的傷口，你不敢去碰觸；太深的憂傷，你不敢去安慰；太殘酷的殘酷，有時候，你不敢去注視。

幸福就是，生活中不必時時恐懼。幸福就是，尋常的人兒依舊。幸福就是，早上揮手說“再見”的人，晚上又平平常常地回來了，書包丢在同一個角落，臭球鞋塞在同一張椅下。

有一種寂寞，身邊添一個可談的人，一條知心的狗，或許就可以消減。有一種寂寞，茫茫天地之間“餘舟一芥”的無邊無際着落，人只能各自孤獨面對，素顏修行。

蒲公英的根，是連着泥土的，是扎根很深的，是穹蒼之下大地野草之根。龍應台

不是漸行漸遠，而是有一天終要重逢。

有些事，只能一個人做。有些關，只能一個人過。有些路啊，只能一個人走。

一件事情的畢業，永遠是另一件事情的開啟。龍應台

人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天，然後帶着一種想說卻又說不出來的‘懂’，作最後的轉身離開。

鈴聲響起，我持着聽筒走到面海的陽台上，夕陽正在下沉，海水如萬片碎金動蕩閃爍。龍應台

我慢慢地慢慢地了解，所謂父女母子一場，只不過意味着，你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的一端，看着他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背景默默告訴你：不必追。

不是漸行漸遠，而是有一天終要重逢；你的名字，清楚地留在世紀的史記裡。龍應台

冬夜的街，很黑，犬吠聲自遠處幽幽傳來，聽起來像低聲嗚咽，在解釋一個說不清的痛處。

有一種寂寞，身邊添一個可談的人，一條知心的狗，或許就可以消減。有一種寂寞，茫茫天地之間餘舟一芥的無邊無際無着落，人只能各自孤獨面對，素顏修行。

凡事都有定期天下萬物都有定時，生有時死有時……尋找有時放手有時，保持有時舍棄有時撕裂有時縫補有時，靜穆有時言語有時喜愛有時恨惡有時，争戰有時和好有時”難的是，你如何辨識尋找和放手的時刻，你如何懂得，什麼是什麼呢?龍應台

人生其實像一條從寬闊的平原走進森林的路。在平原上同伴可以結夥而行，歡樂地前推後擠相濡以沫；一旦進入森林，草叢和荊棘擋路，各人專心走各人的路，尋找各人的方向，那推推擠擠的群體情感，那無憂無慮無猜忌的同侪深情，在人的一生中也只有少年期有。離開這段純潔而明亮的階段，路其實可能愈走愈孤獨。你将被家庭羁絆，被責任捆綁，被自己的野心套牢，被人生的復雜和矛盾壓抑，你往叢林深處走去，愈走愈深，不復再有陽光似的夥伴。到了熟透的年齡，即使在群眾的懷抱中，你都可能覺得寂寞無比。你的工作能給你多少自由？走進人生的叢林之後，自由卻往往要看你被迫花多少時間在閃避道路上的荊棘。

很多很多的孩子，在操場上等候上課的第一聲鈴響。小小的手，圈在爸爸的媽媽的手心裡，怯怯的眼神，打量着周遭。他們是幼稚園的畢業生，但是他們還不知道一個定律：一件事情的畢業，永遠是另一件事情的開啟。

十八歲的兒子，已經是一個我不認識的人。他在想什麼？他怎麼看事情？他在乎什麼不在乎什麼？他喜歡什麼讨厭什麼，他為什麼這樣做那樣做，什麼使他尴尬什麼使他狂熱，我的價值觀和他的價值觀距離有多遠……我一無所知。

我慢慢地慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味着，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠

受過高等教育的父母，不見得就懂得如何教育子女。我背了《古文觀止》，但也不知道怎麼教育自己的孩子。知識上的學歷，和對子女的身教言教，是兩門不必然相幹的學問嗎？沒有學校教育的人，不見得就不能是很好的父母。

怎麼就知道，你活得比我長呢？時間才是最後的法官。

我們都知道了，母親要回的“家”，不是任何一個有郵遞區号郵差找得到的家，她要回的“家”，不是空間，而是一段時光。

人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天，然後帶着一種想說卻又說不出來的‘懂’，作最後的轉身離開

二十歲之前相信的很多東西，後來一件一件變成不相信。

不是漸行漸遠，而是有一天終要重逢；你的名字，清楚地留在世紀的史記裡。

人生就是如此，你以為已經從一個漩渦逃離，其實另外一個漩渦就在你的腳下。用力蹬一腳，就進去了。所以，不需要對生活太用力，心會帶着我們去該去的地方。龍應台

我們拼命地學習如何成功衝刺一百米，但是沒有人教過我們：你跌倒時，怎麼跌得有尊嚴；你的膝蓋破得血肉模糊時，怎麼清洗傷口怎麼包扎；你一頭栽下時，怎麼治療内心淌血的創痛，怎麼獲得心靈深層的平靜；心像玻璃一樣碎了一地時，怎麼收拾？

幸福就是：生活中不必時時恐懼。

蔡琴的聲音，有大河的深沉，黃昏的惆怅，又有宿醉難醒的纏綿。龍應台

他好像在聽一個不可及的夢想，又仿佛在夜行暗路上突然聽見熟悉的聲音，輕輕呼喚自己的名字，帶點不可思議的向往與情怯：是啊，太湖邊，柳樹下，線裝書……

我們拼命地學習如何成功衝刺一百米，但是沒有人教過我們：你跌倒時，怎麼跌得有尊嚴;你的膝蓋破得血肉模糊時，怎麼清洗傷口怎麼包扎;你痛得無法忍受時，用什麼樣的表情去面對别人;你一頭栽下時，怎麼治療内心淌血的創痛，怎麼獲得心靈深層的平靜;心像玻璃一樣碎了一地時，怎麼收拾?

這世間的風景于我的心如此“明白”，何嘗在我“心外”？相機，原來不那麼重要，它不過是我心的批注，眼的旁白。于是把相機放進走路的背包裡，随時取出，作“看此花時”的心筆記。你來看此花時龍應台

我慢慢地慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味着，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看着他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影告訴你：不必追。

要真正地注視必須一個人走路。一個人走路，才是你和風景之間的單獨私會。你未看此花時，此花與汝同歸于寂；你來看此花時，則此花顏色一時明白起來，便知此花不在你的心外。

世上六十億人裡，沒有追求幸福的權利的，可能居大多數。

我一直在等候，等候他消失前的回頭一瞥。但是他沒有，一次也沒有。龍應台

魂兮歸來，君無上天些。虎豹九關，啄害下人些。一夫九首，拔木九千些……歸來歸來，往恐危身些……魂兮歸來，君無下此幽都些。土伯九約，其角些……歸來歸來，恐自遺滅些……魂兮歸來，反故居些。龍應台

凡事都有定期天下萬物都有定時，生有時死有時……尋找有時放手有時，保持有時舍棄有時撕裂有時縫補有時，靜穆有時言語有時喜愛有時恨惡有時，争戰有時和好有時。難的是，你如何辨識尋找和放手的時刻，你如何懂得，什麼是什麼呢？

不是漸行漸遠，而是有一天終要重逢；你的名字，清楚地留在世紀的史記裡

當他垂垂老時，他可以回鄉了，山河仍在，春天依舊，只是父母的墳，在太深的草裡，老年僵硬的膝蓋，無法跪拜。鄉裡，已無故人。龍應台

怎麼就知道，你活得比我長呢?時間才是最後的法官。

是秋天，海風徐徐地吹，一枚濃稠蛋黃似的月亮在海面上升起。龍應台

她的眼睛，有點憂郁，有點寂寞，可是帶着淡淡的矜持；黃昏遲遲的陽光照着她灰白的頭發。龍應台

在我們整個成長的過程裡，誰，教過我們怎麼去面對痛苦挫折失敗？它不在我們的家庭教育裡，它不在小學中學大學的教科書或課程裡，它更不在我們的大眾傳播裡。家庭教育學校教育社會教育只教我們如何去追求卓越，從砍櫻桃的華盛頓懸梁刺股的孫敬蘇秦到平地起樓的比爾·蓋茨，都是成功的典範。即便是談到失敗，目的只是要你絕地反攻，再度追求出人頭地，譬如越王勾踐的卧薪嘗膽，洗雪恥辱，譬如哪個戰敗的國王看見蜘蛛如何結網，不屈不撓。龍應台

走出舞廳，外面一片華燈初上，夜晚，籠罩了這個繁麗的城市。龍應台

車子騎到海灘，風輕輕地吹，像夢一樣溫柔，但是你看見，那是一片不能走上去的海灘。龍應台

一個人固然寂寞，兩個人孤燈下無言相對卻可以更寂寞。

沒有好的伴，不如寂寞。時間是不夠用。陪伴年邁的母親，因為她的時間不多了；永遠優先的是兒子；也優先留給緊密的朋友；不太願意把我的時間給公眾，除非迫不得已。休息的時候，帶着相機，一個人走路，一個人看城市……

一個人走路，才是你和風景之間的單獨私會。

拜祭，終究也只是生者的一份安寧。龍應台

人生本來就是旅程。夫妻，父子，父女一場，情再深，意再厚，也是電光石火，青草葉上一點露水，只是，在我們心中，有萬分不舍：那撐傘的人啊，自己是離亂時代的孤兒，委屈了自己，成全了别人。兒女的感恩，妻子的思念，他已惘然。我們只好相信：蠟燭燒完了，燭光，在我們心裡，陪着我們，繼續旅程。

對于行路的我而言，曾經相信，曾經不相信，今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對時間，你會發現，相信或不相信都不算什麼了。龍應台

原來所有喧嚣的紅塵都是因風滾動的蓬草，往同一個方向，礦野的盡頭奔去。原來自己所有的當下，都是别人的過去。你念念不舍的他急急擺脫。生命的延續，是留念和擺脫是永遠的移交的程序。龍應台

我慢慢地慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味着，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看着他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。

我知道兩件事一個存折裡，數字一直在增加，另一個存折裡，數字一直在減少。數字一直在增加的存折，是我自己的；數字一直在減少的那一本，是别人給我的。龍應台

火葬場的爐門前，棺木是一只巨大而沉重的抽屜，緩緩往前滑行。沒有想到可以站得那麼近，距離爐門也不過五公尺。雨絲被風吹斜，飄進長廊内。我掠開雨溼了前額的頭發，深深深深地凝望，希望記得這最後一次的目送。

我慢慢地慢慢地了解到，所謂母女母子一場，只不過意味着，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。

我們拼命地學習如何成功衝刺一百米，但是沒有人教過我們：你跌倒時，怎麼跌得有尊嚴;你的膝蓋破得血肉模糊時，怎麼清洗傷口怎麼包扎;你一頭栽下時，怎麼治療内心淌血的創痛，怎麼獲得心靈深層的平靜;心像玻璃一樣碎了一地時，怎麼收拾?

我們拼命地學習如何成功衝刺一百米，但是沒有人教過我們：你跌倒時，怎麼跌得有尊嚴；你的膝蓋破得血肉模糊時，怎麼清洗傷口怎麼包扎；你痛得無法忍受時，用什麼樣的表情去面對别人；你一頭栽下時，怎麼治療内心淌血的創痛，怎麼獲得心靈深層的平靜；心像玻璃一樣碎了一地時，怎麼收拾？

不是漸行漸遠，而是有一天終要重逢;你的名字，清楚地留在世紀的史記裡。

“所有其他的人，會經歷結婚生育工作退休，人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天，然後帶着一種想說卻又說不來的‘懂’，做最後的轉身離開。”

我慢慢地慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味着，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠你站立在小路的這一端，看着他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他

只有一個人能聽的音樂，是一扇緊閉的門。

金門的美，怎麼看都帶着點無言的憂傷。一棟一棟頹倒的洋樓，屋頂垮了一半，殘破的院落裡柚子正滿樹搖香。如果你踩過破瓦進入客廳，就會看見斷壁下壓着水漬了的全家福照片，褪色了，蒼白了，逝去了。一只野貓悄悄走過牆頭，日影西斜。

這世間的風景于我的心如此“明白”，何嘗在我“心外”？相機，原來不那麼重要，它不過是我心的注解，眼的旁白。龍應台

作者龍應台來源目送閱讀載入中…

原來，任何沒有牙齒的人，都長得一樣：像一個太久沒吃的蘋果，布上一層灰，還塌下來皺成一團，愈皺愈縮。而且不管男的女的，牙齒卸下來以後，長相都變得一樣，像童話裡的女巫……龍應台

我們都知道了，母親要回的”家“，不是任何一個有郵遞區号郵差找得到的家，她要回的”家“，不是空間，而是一段時光。

人生這條路真的是越走越孤單。現在還是朋友滿座，畢業後大家各奔東西。各人有各人的事業，各人有各人的家庭，再結交的朋友，感情也不會如當初般純粹。即便身處人群，周遭的熱鬧也仿佛與自己毫不相幹，寂寞的心總是處在另一個世界。不過也是宿命，人赤條條的來，最終也赤條條的去。

幸福就是，生活中不必時時恐懼；幸福就是，尋常的日子依舊；幸福就是，尋常的人兒依舊。龍應台

賞析散文句子賞析第2篇

沒有照相機，我也許只能記得很少，我也許會忘記很多。但我已明白，如果我會忘記，那麼，就讓能記住的被記住，該遺忘的被遺忘，人生在世，也只能如此了。——張曉風《星星都已經到齊了》

他又贊美他取譬喻取得婉委貼切。放下電話，我感到什麼很溫暖的東西，我并不贊成老師說他是白話文的第一高手，但我喜歡他那種論事從寬的胸襟。

剪水為衣，抟山為缽，山水的衣缽可授之何人?叩山為鍾鳴，撫水成琴弦，山水的清音誰是知者?山是千繞百折的璇玑圖，水是逆流而讀或順流而讀都美麗的回文詩，山水的詩情誰來領管?——張曉風《常常，我想起那座山》

"從前有位趙先生給我打譜打譜太重要了，後來趙先生死了，現在要寫，難啊，平劇"

老師生前喜歡提及明代的一位女伶楚生，說她"孤意在眉，深情在睫"，"孤意"和"深情"原是矛盾的，卻又很微妙地是一個藝術家必要的一種矛盾。

茫茫天地，你只死心塌地眷着傘下的那一刹那溫情。湖色千頃，水波是冷的，光陰百代，時間是冷的，然而一把傘，一把紫竹為柄的八十四骨的油紙傘下，有人跟人的聚首，傘下有人世的芳馨，千年修持是一張沒有記憶的空白，而傘下的片刻卻足以傳誦千年。——張曉風《一一風荷舉》

唐人張謂有句這樣的詩：“看花尋徑遠，聽鳥入林迷”。人生的途程不也如此嗎?每一條規畫好的道路每一個經緯明确固定的位置，如果依着手冊的指示而到達了固然可羨可慕，但那些“未求已應”的恩惠卻更令人驚豔。那被嘤嘤鳥鳴所引渡而到達的迷離幻域，那因一朵花的呼喚而誤闖的桃源，才是上天更慷慨的福澤的傾注。曾經，我急于用我的小手向生命的大掌中掏取一粒粒耀眼的珍寶，但珍寶乍然消失，我抓不到我想要的東西。可是，也在這同時，我知道我被那溫暖的大手握住了。手裡沒有東西，只有那雙手掌而已，那掌心溫暖厚實安妥，是“未求已應”的生命的觸握。——張曉風《星星都已經到齊了》

．對下列句中加點的詞作比較賞析或解釋含義

．作者面對教堂時文章有一段對話賞析這段對話的表現手法和作用

"這戲寫得好，"他把話題拉回《白蛇傳》，"是田漢寫的。後來的《海瑞罷官》也是他寫的就是給批鬥了的那一本。"

幾年前，我在山裡說過的一句話容許我再說一遍，作為終響：“樹在。山在。大地在。歲月在。我在。你還要怎樣更好的世界?”——張曉風《我在》

例句不限作用一：營造出美好的意境暗示生活的美好作者的富有作用二：借景抒情在“教堂對話”之前的景物描寫以樂景反襯作者内心的失落和悲傷；之後的景物描寫則以樂景襯托作者感悟後的豁達和幸福作用三：升華主旨抒發感悟“從窗棂間望出去晚霞的顏色全被這些纖纖約約的小觸須給抖亂了亂得很鮮活生命是一種探險不是嗎?那些柔弱的小莖能在風裡成長我又何必在意長長的風季?”

．幸福與不幸福不取決于外在而取決于内在的心态幸福的人的心态是開放和樂觀的總是能感受到他所處環境和生活中的美好因而不幸之事也能因其豁達的心胸而被忽略不幸的人心态則是封閉和悲觀的他們只關注生活的陰影和痛苦幸運和美好的事物在他看來也只是轉瞬即逝的甚至反而襯托出他自己的悲傷

老師曾告訴我他極喜歡元雜劇《救風塵》，很想将之改編為平劇。其實這話說了也有好幾年了。"

一個炎熱而憂郁的下午，我沿着人行道走着，在穿梭的人群中，聽自己寂寞的足音。——張曉風《一一風荷舉》

我心裡不禁悲傷起來，作詞的人失去了譜曲的人固然悲痛，但作詞的人自己也不是永恒的啊!

"我告訴你，"他忽然說，"大凡罵人的人，自己已經就受了影響了，罵人的人就是受影響最深的人。"

最後一次見老師是在國軍文藝中心，那晚演上本《白蛇傳》，休息的時候才看到老師和師母原來也來了。

秋天的陽光像餍食後的花豹，冷冷的坐着。寡欲的陽光啊，不打算攫獲，不打算掠食，那安靜的沉穩如修行者的陽光。——張曉風《這杯咖啡的溫度剛好》

．根據文本解釋“幸福的人不能因不幸的事變成不幸福不幸福的人也不能因幸運的事變成幸福”的意義

"救風塵寫了沒?"我趁機上前去催問老師。

賞析散文句子賞析第3篇

走過許多寂寞的往日，聆聽往日裡的寂寞，寂寞并非像轉說中演繹的那樣的可怕，想無孔不入的魔鬼，更不像那些百無聊賴的人描摹的心情與夢都無處停放，孤寂的沒有心魂和自己，荒蕪到了頹廢的頂端，簡直無法比喻和形容那種無法慰藉的瘋端。

也許我們曾經躊躇滿志，豪情萬丈，想大展宏圖，而生活的道路卻總是磕磕絆絆，崎岖不平；也許我們樂于平凡，甘于淡泊，向往寧靜以致遠，而生活的海洋卻總不時揚起風浪。于是，我們感到很苦，很累，很彷徨，很失意，很痛苦，而所有的這些煩惱，只緣于我們沒學會忘記，總是對那傷心的昨天念念不忘，對過去的不如意耿耿于懷，使得寶貴的今天痛苦滿溢，讓憂傷占據，并在渾然不覺中與今天失之交臂。

行走時有日光傾城，寂靜處有僧敲月下門，随意間有蓮風唱晚。我是樂于過這樣的幽微生活，依一座山，能聽禅音過耳，魚雁尺素;浮于一片水，能見青蓋亭亭，畫船載酒。白音格力《無事此靜坐》

請保留一份單純使你多一份與人的友善少一些心靈的冷漠麻木；請保留一份單純使你多一份人生的快樂少一些精神的衰老疲憊；請保留一份單純使你多一份奮進的力量少一些故作高深的看破紅塵成功是你夢寐以求

愛一個人，不僅僅是給予愛與享有愛。愛至有了老意時，或許才能見街頭一株蜀葵，一棵饅頭柳，都有對那個人至深的愛。這時，才對了。白音格力《看取蓮花淨》

做到能忘記處且忘記，能饒人處且饒人；能舍得之時，就一定要舍得，絕不回頭。能牢記的一定要銘刻在心底，能施人處且施人。只有懂得感恩和珍惜的人，才能獲得人生最大的收獲——快樂和幸福！學會忘記，讓身心輕松；懂得舍得，讓生活變得更加和諧美麗。

只要有人的地方就有是非；只要人家有嘴巴，就會有意見和批評。再者，太在意别人想法的人，不僅不能快樂，也容易失去自己的特色和個性，更沒辦法發揮自己的潛能。

久處幽堂，情思如晝深，清風忽來，便是好伴;虛窗半掩，夜朗心清，明月進屋，不減故人。白音格力《明月容顏是故人》

學會舍得，舍得身外的名利和虛榮，舍得一時的風光和潇灑，舍得誘人的利益和榮譽。只有懂得舍的人，才能獲得卓越的成就。

以真誠待人，并不是為了别人也以真誠回報。真誠是晶瑩透明的，它不應該含有任何雜質。真誠也是一種高尚。

在我想象中，書法家應是鶴發童顏的老者，可以将幾十年的風風雨雨全都小心地收進記憶深處，将寵辱不驚的不知與安谧寫在臉上，将一如兒時的真摯與熱切溶進黑白的無垠空間裡。因此我希望自己：從優雅的線條裡可以體味到寧靜致遠的從容，即使風雨在前，也堅守心中的一隅天地，自有雪霁晴空，海天澄澈，波心雲影，煙霞舒卷，和風甘露，水木清華;同時又保存一顆火熱的可以激動的心，該喜則喜，該怒便怒，走一段真真切切的人生。

走過那麼多的路，遇見形形**的人，才發現世界上的人好壞各一半，你會遇到對你微笑或給你幫助的好人，也會遇見無聊甚至小偷的壞人時間推移，你也會發現人心難測，彼此之間是有隔閡的，惟有那些曾經一起奮鬥，一起成長的人才最真，而有些人看似親密無間，一旦觸及本身利益就變得陌生的可怕時光可以帶走很多東西，唯有最真的那份友誼距離無法阻斷，時光也無法衝淡。

之所以不快樂，就是因為不能夠活得單純；其實，不要去放刻意追求什麼，不要向生命去索取什麼，不要為了什麼去給自己塑造形象，其實，簡單本身就是一種幸福。

這座城市有着我和你最甜蜜的回憶，雖然只有短短的十幾天，但卻是我最開心的日子。因為，只有那短短的十幾天，我才能緊緊的抓住你的手，感受着你獨有的溫柔。那十幾天，你是真真正正的完全屬于我的。

寫字是件辛苦的是，尤其是耗費心力，投注情感的文字，期間的過程，經受的疲累，無處與人言說。寫字亦是件幸福的事，獨坐小窗，一盞清茶，伴着墨香，慢慢入境，到後來，内心潔淨，竟是山河更替，亦無驚憂。白落梅《相逢如初見回首是一生》

只要我們日日更新，時時自省，就會擺脫世俗的困擾，清除心靈的塵埃。所以只要我們用心去做，不論我們身處何地，都能夠保持一份安靜平和。

一個處處想向别人表明自己清高的人，其實并不是真正的清高，真正的清高是為了保持自身的純潔，而不是為了做給人看。

有的人人生一輩子就是看重名利，就是天天想着名利，搞得自己很累，很多人也很讨厭他疏遠他；當他擁有權力的時候，人們巴結他；當他失去了權力的時候，人們會疏遠他詛咒他，他沒有一個朋友，倒是那些一直都是草民百姓的人卻有朋友一大堆，老了也不寂寞，你說人這一輩子圖什麼呀？名利權力就是狗屁，是帶不進棺材的，不會給你帶來一生的幸福和快樂。

成長中，多次面對着與三年五年，甚至十年的朋友離别的場景，每次都忍不住潸然淚下。當我在新的環境中慢慢摸索時，孤獨的痛楚便會悄然爬上心頭。然而在朋友們不斷地祝福與鼓勵中，也逐漸明白君子之交淡如水的道理，更加地懂得珍惜與守護這些來之不易的友情。

學會忘記吧。忘記過去的輝煌，因為那已随着時光的流逝一去不返，已變成歷史不值得炫耀，好漢不提當年勇，一味地沉迷與自娛其中，只會導致我們不思進取，固步自封，荒蕪今天的學業或者事業，而人生路漫漫，更大的成績等待我們去創造，更多的果實等待我們去撷取。

武士就應該對死追問不已，高舉着死而活，就像存在主義。武士刀法，講究簡潔明快的動力美。武士赴死，于死的瞬間與美相遇，便舍棄人生，跟着美去。因此武士道是一種死的美學，就像落花之美。李冬君《落花一瞬》

人生如水，去日苦多，在短短的人生之旅中，人人都有所求。有的人求子孫滿堂，即得滿足；有的人求福如東海，深感幸福；有的人求無上智慧，最是得意，有的人求萬事如意，甚為歡喜。如果就表面來看，他們所求各不相同，但萬涓細流，匯聚成海，歸根結底，他們所求的是一份快樂的心境。

由我們生來不帶樂觀性的人看來，“将來”總未免太渺茫了，“現在”不過一刹那，好像一個沒有存在的東西似的，所以只有“過去”是這不斷時間之流中站得住的岩石。我們只好緊緊抱着它，才免得受漂流無依的苦痛，“過去”是個美術化的東西，因為它同我們隔遠看不見了，它另外有一種缥缈不實之美。好像一塊風景近看瞧不出好來，到遠處一望，就成個美不勝收的好景了。梁遇春《寄給一個失戀人的信》

生命是一條湍急的河流，在短暫的流逝中我們曾遇到過大壩，遇到過泥沙，亦或是暴風驟雨，這些障礙與困難磨砺與痛楚或許會成為我們心中的暗礁。可是，當我們勇敢地面對時就會發現，那些曾經的傷疤會讓我們生命的河流，流得更寬更遠，更加清澈無比。

紅塵是一個喧鬧又蕭索的大戲台，我們裝扮着不同的角色，演繹着離合悲歡生老病死。到最後，連自己亦分不清，哪段是真，哪段又是假。演了一輩子，唱了一輩子，過了一輩子，那些攜手并肩的人，随着光陰，且行且遠。白落梅《相逢如初見回首是一生》

賞析散文句子賞析第4篇

聯系全文看，“文字屋”具體指什麼？本文标題“水邊的文字屋”有什麼含義？

線索：貫穿全文的線索，在文中X次出現，層層遞進，逐層深入，把……感情推向高潮

小時候在田野上火在河邊玩耍，常常會在一棵大樹下，用泥巴樹枝和野草做一座小屋。有時，幾個孩子一起做，忙忙碌碌的，就像一個人家真的蓋房子，有泥瓦工，木工，還有聽使喚的小工。一邊蓋，一邊想象着這個屋子的用場。屋子蓋起來了，大家嘴裡發出噼裡啪啦一陣響，表示這是在放爆竹。然後，就坐在或跪在小屋前，靜靜地看着它。終于要離去了，孩子們會走幾步就回頭看一眼，很依依不舍的樣子。回到家，還會不時地惦記着它，有時就有一個孩子在過了一陣子時間後，又跑回來看看，放佛一個人離開了他的家，到外面的世界去流浪了一些時候，現在又回來了，回到他的屋子，他的家的面前。

清楚此類題目答題步驟：運用哪些詞語，生動形象地寫出了什麼内容，有什麼作用。(美詞網)

選文共寫了哪幾種屋子？分别表達了作者怎樣的感情?

從全文看，标題“夜讀嶽飛”中“讀”的意思有哪兩層？

描寫性的散文——寫景狀物類，即抒情性散文。

文字構建的屋子，是我的庇護所——精神上的庇護所。

标題作用題景物描寫的作用寫作内容作用題

分析表現技巧的作用，也能理清思路。文章中的照應對比襯托穿插虛實結合欲揚先抑等表現技巧都體現了作者寫文章的思路。

當我長大之後，兒時的建屋欲望卻并沒有消退——不僅沒有消退，随着年齡的增長，對人生感悟的不斷加深，而變本加厲。只不過材料變了，不再是泥巴樹枝和野草，也不再是積木，而是文字。

蒲公英在自己陰翳的心坎上引進陽光，在灰白的生命裡添上亮色，而人卻制造出桎梏，把自己牢牢地禁锢在狹小的世界裡。

寫景類的散文：一般先作情緒上的鋪墊，暗示文眼——寫景狀物，突出特點——景物特點與人的心情相合，使人產生感情上的共鳴——回扣主題，表達作者的好惡希望追求。《白楊禮贊》

題型：探究選文和鏈接的材料，得出結論。

把握幾種常見修辭手法及其作用。如比喻：能使事物生動形象具體，使抽象的事物更形象具體，使深奧的道理變得淺顯易懂；拟人：能使讀者對所表達事物產生鮮明的印象，產生強烈的感情，引起共鳴；誇張：可以引起豐富的想象，更好地突出事物的特征，引起讀者的強烈共鳴；排比：能夠增加語勢，起強調作用，強烈表達作者的思想感情；反問：加強語氣，起強調作用，等等。

記叙性的散文——寫人叙事類。《背影》

通讀全文，請你用簡潔的語言概括古藤的特點。

點明主題承載作者情感。象征意味寓意深刻。

詞語的表達作用答題套路：生動表現人物或事物的特點；或傳神刻畫了??事物??的情狀，表現了人物??的心情或性格。

賞析散文句子賞析第5篇