高馬爾那踏節的盤和鼓已經擺好，舞人從容而舞，形舒意廣。她的心遨遊在無垠的太空，自由地遠思長想。開始的動作，像是俯身，又像是仰望；像是來又像是往。是那樣的雍容不迫，又是那麼不已的惆怅，實難用語言來形象。接着舞下去，像是飛翔，又像步行；像是辣立，又像斜傾。不經意的動作也決不失法度，手眼身法都應着鼓聲。纖細的羅衣從風飄舞，缭繞的長袖左右交橫。絡繹不絕的姿态飛舞散開，曲折的身段手腳合并。一些露水飄落在小花小草上，使在大地上翩翩起舞的舞者們，此刻共飲露水們甘甜的乳汁呢！白天它們在廣垠的大地上跳着輕盈的舞蹈，那優美的舞姿那輕快的步伐，那婀娜多姿的身影為人類灑下留下最鮮豔最美麗最快樂的一刻。而露水甘願付出了自己的生命，為他人着想這才是生命的真正的意義。今天小編要和大家分享的是描寫舞蹈優美句子熱門3篇,歡迎閱讀~
描寫舞蹈優美句子 第1篇
樹上紛紛揚揚落下了幾片樹葉，這些舞蹈的精靈，時而旋轉着輕盈的身子，時而唱出譁啦啦的歌聲，他們的一生，如昙花一現，然而再精彩的背後，隐藏着死亡的召喚，但他們毫不畏懼，勇敢地投向大地母親的懷抱，等待孕育着一個個新的生命！樹上紛紛揚揚落下了幾片樹葉，這些舞蹈的精靈，時而旋轉着輕盈的身子，時而唱出譁啦啦的歌聲，他們的一生，如昙花一現，然而再精彩的背後，隐藏着死亡的召喚，但他們毫不畏懼，勇敢地投向大地母親的懷抱，等待孕育着一個個新的生命！
刀郎舞是流行于刀郎地區的維吾爾族舞蹈。是一種男女成對的群舞，其舞蹈動作的優美舒展矯健剛勁有力可居維吾爾族民間舞蹈之首，此外，舞伴互相換位交錯配合的默契又别有一番韻味。舞蹈動作難度較大。随着音樂伴奏速度的逐漸加快，舞蹈進入高潮，人們跳起一種原地快速旋轉的動作。
有曼妙女子，清顏白衫，青絲墨染，彩扇飄逸，若仙若靈，水的精靈般仿佛從夢境中走來。天上一輪春月開宮鏡，月下的女子時而抬腕低眉，時而輕舒雲手，手中扇子合攏握起，似筆走遊龍繪丹青，玉袖生風，典雅矯健。樂聲清泠于耳畔，手中折扇如妙筆如絲弦，轉甩開合擰圓曲，流水行雲若龍飛若鳳舞。
睜開眼睛，停下舞蹈，她伸出的雙臂如何收回，徒留一個等待的姿勢，她如何是好。她如何如何是好呢。還會不會有人走過來拉下她僵硬的胳臂，用溫暖包圍她，臂膀緊緊牢牢鎖住她，用一輩子。不離開，不放棄，始終在那兒。
她跳着舞像美麗的蝴蝶般飛舞着，像婀娜多姿的柳條樣扭動着，美的讓人陶醉。她是一位活潑可愛的小女孩，白淨的瓜子臉，彎彎的眉毛下一雙水靈靈的眼睛。她愛唱歌，更愛跳舞，還參加了校舞蹈隊呢！她穿着那件紅地白花的連衣裙，跳舞時，動作優美極了！
台上燈光，一片柔和。一朵朵含苞待放的花蕾，吸着絲絲春雨，正徐徐綻放。盛開的荷花伴着陣陣缥缈的雲煙又慢慢飛入九天，一個身着粉紅紗衣的少女，撐着淡黃的油紙傘，翩翩起舞，如仙女，似蝴蝶，猶碧玉。蒙蒙細雨中，十幾個撐着傘的綠衣姑娘，如綠葉一般，嬌翠欲滴。風吹葉動，那位紅衣姑娘猶如一朵帶露的荷花，在一片片綠葉的掩映下，婷婷玉立，嬌豔動人。好一片蒙蒙細雨！好一個走雨姑娘！
印度舞蹈還講究手眼心意的統一。簡單地說，就是手勢眼神内心所想面部表情以及身體其他部位的動作都要有機地結合起來，從而可以充分表達出舞者想要表達的意境。
她們熱情萬分，默契十足的與舞伴邁着優雅的步子。
我們看她忽而雙眉颦蹙，表現出無限的哀愁，忽而笑頰粲然，表現出無邊的喜樂；忽而側身垂睫，表現出低回宛轉的嬌羞；忽而張目嗔視，表現出叱咤風雲的盛怒；忽而輕柔地點額撫臂，畫眼描眉，表演着細膩妥貼的梳妝；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽得見铮铮的弦響！在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己。她只顧使出渾身解數，用她靈活熟練的四肢五官，來講說着印度古代的優美的詩歌故事！
在這次比賽中，他們整齊和諧的節律，铿锵優美的舞步，舒展靈活的動作，舞出了青春的活力，舞出了時代的風采，呈現出校園内一道靓麗的風景。
她一身绯色舞衣，頭插雀翎，罩着長長的面紗，赤足上套着銀钏兒，在踩着節拍婆娑起舞。她的舞姿如夢。她全身的關節靈活得象一條蛇，可以自由地扭動。一陣顫栗從她左手指尖傳至肩膀，又從肩膀傳至右手指尖。手上的銀钏也随之振動，她完全沒有刻意做作，每一個動作都是自然而流暢，仿佛出水的白蓮。
新疆自古以來就有“歌舞之鄉”的盛譽。新疆的個民族都有本民族的音樂舞蹈，豐富多彩，燦若明珠。維吾爾族是一個能歌善舞的民族，其舞蹈藝術，以動作的健美輕柔和富于變化而著稱。每當節日在城鄉舉辦“麥西萊甫”時，男女老少，參加者成百上千，人人都能登場起舞。
舞轉回紅袖歌愁斂翠钿滿堂開照曜分座俨婵娟水龍吟呂同老素肌不污天真曉來玉立瑤池裡亭亭翠蓋盈盈素靥時妝淨洗太液波翻霓裳舞罷斷魂流水甚依然舊日濃香淡粉花不似人憔悴欲喚
芭蕾舞演員精彩的單腿飛轉，那是力的旋律；健美運動員塊塊隆起的肌肉，那是力的線條；賽跑健将風馳電掣般的衝刺，那是力的速度。
由于新疆南北地區的自然環境和經濟發展的不同，使維吾爾族各種舞蹈既有共同的風格，又有不同的地區特色。維吾爾族舞蹈繼承古代鄂爾渾河流域和天山回鹘族的樂舞傳統，又吸收古西域樂舞的精華，經長期發展和演變，形成具有多種形式和特殊風格的舞蹈藝術，廣泛流傳在新疆維吾爾自治區各地。
最精采的是“蛇舞”，頸的輕搖，肩的微顫：一陣一陣的柔韌的蠕動，從右手的指尖，一直傳到左手的指尖!我實在描寫不出，只能借用白居易的兩句詩：“珠纓炫轉星宿搖，花鬘鬥薮龍蛇動”來包括了。
維吾爾族舞蹈與哈薩克族舞蹈在人體美觀念中有着很大的差異，維吾爾族舞蹈以強調昂首挺胸立腰拔背而產生的立感，給人一種高傲挺拔外向的感覺為舞蹈的姿态;腰背挺拔是貫穿維吾爾族舞蹈的始終，搖身點顫是維吾爾族女性舞蹈中的一種基本動律。而哈薩克族舞蹈體态保持直立稍有含蓄，一般舞蹈動律幅度不大，較多用胸腰動作體現三道彎，舞步輕盈身腰柔軟;舞蹈姿态多用曲線來表現。
我們看她忽而雙眉颦蹙，表現出無限的哀愁，忽而笑頰粲然，表現出無邊的喜樂;忽而側身垂睫，表現出低回宛轉的嬌羞;忽而張目嗔視，表現出叱咤風雲的盛怒;忽而輕柔地點額撫臂，畫眼描眉，表演着細膩妥貼的梳妝;忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽得見铮铮的弦響!
聽鈞天帝樂，知他幾遍。争似人間，一曲采蓮新傳。柳腰輕，莺舌啭。逍遙煙浪誰羁絆。無奈天階，早已催班轉。卻駕彩鸾，芙蓉斜盼。願年年，陪此宴。
居住在帕米爾高原的塔吉克人，以鷹作為民族的象征。他們的歌舞贊美雄鷹的骁勇剛強，用鷹翅骨作笛，吹奏起來激越悠揚，舞蹈中亦多模仿鷹的動作。柯爾克孜族的民歌及舞蹈也異常豐富，多姿多彩。
他被譽為流行音樂之王，他魔幻般的舞步更是被無數明星效仿。
珠纓旋轉星宿搖，花蔓抖擻龍蛇動。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風塗香莫惜蓮承步，長愁羅襪凌波去。只見舞回風，都無行處蹤。偷穿宮樣穩，并立雙趺困。纖妙說應難，須從掌上看。蘇東坡的菩薩蠻。
哈薩克族是一個酷愛歌唱的民族，民間流傳着這樣的話：“當你降生的時候，用歌聲打開你的門戶;當你謝世的時候，歌聲伴你進入墳墓”。“歌和駿馬是哈薩克人的兩只翅膀”這句諺語在草原上流傳甚廣。哈薩克舞蹈生動地表現了牧民生活，如“馬舞”“鷹舞”等，模拟得惟妙惟肖，令人陶醉。
她跳着舞像美麗的蝴蝶般飛舞着，像婀娜多姿的柳條樣扭動着，美的讓人陶醉。
街舞跳街舞使人注意力集中，舞蹈動作優美而随意同時，跳街舞可以通過消耗全身脂艾楊格瑜伽非常注重人體的正确的擺放生理結構，骨胳肌肉的功能等，強調體位動作的，我們就不能不佩服這個利用的精妙因為，郭蕾老師為這節課設計的教學目标主要就是揣摩關鍵詞句人物的語言動作神态描寫在塑造人物形象中的表達效果這也正是。
哈薩克民間舞以習俗文化為題材表現形式也較為廣泛，每一個民族在長期的演變過程中，都能形成本民族的文化和習俗，哈薩克族的民間舞以習俗文化為體裁的較多，保存了原始社會生活的一個部分，表現了一種獨特的文化信息，從而能夠挖掘整理出更加久遠的歷史文化來，表演習俗舞蹈的群眾文化及體育活動，這是哈薩克民族習俗文化的傳承，也傳統習俗文化的延續和發展。
她做好了準備動作，音樂輕輕的，她也随着音樂的節奏，變化着動作。她站在教室中央，錄音機裡放着孔雀曲。這位舞姿優美的同學時而腳步輕緩，像平湖裡推湧的波浪；時而又想卷在旋風裡的樹葉，疾速飛轉……她的舞姿輕盈時如春燕展翅，歡快時似鼓點跳動，緩慢時如低音琴聲，高興時似小鳥雀躍，顯得十分潇灑優美舒展。全教室都洋溢着她的熱情。
舞蹈是你的脈搏，是你的心跳，是你的呼吸，是你生命的節奏。也是對時間動作幸福喜悅傷心和羨慕的表達。
經過一個暑假的學習，我的身段越來越美了，雖然在學習舞蹈的過程中有過辛酸，有過痛苦，不過在一次一次的堅持下我成功了！在舞蹈藝術的花園裡，必須要付出不可估量的心血和汗水來澆灌它，成功之花必定完美綻放，當我站在舞台上時，心中想起學舞中的酸甜苦辣！也許我是這藝術花園中的一朵鮮花，必将在成功的舞台上綻放！
她是一位活潑可愛的小女孩，白淨的瓜子臉，彎彎的眉毛下一雙水靈靈的眼睛。她愛唱歌，更愛跳舞，還參加了校舞蹈隊呢！她穿着那件紅地白花的連衣裙，跳舞時，動作優美極了！
我們看她忽而雙眉颦蹙，表現出無限的哀愁，忽而笑頰粲然，表現出無邊的喜樂；忽而側身垂睫，表現出低回宛轉的嬌羞；忽而張目嗔視，表現出叱咤風雲的盛怒；忽而輕柔地點額撫臂，畫眼描眉，表演着細膩妥貼的梳妝；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽得見铮铮的弦響！
舞蹈是藏在靈魂裡的語言，跳舞就像是用腳步去夢想，每個動作都是一個字，組合成舞蹈這首詩。
只見那人臉如雕刻般五官分明，有棱有角的臉俊美異常。外表看起來好象放蕩不拘，但眼裡不經意流露出的精光讓人不敢小看。一頭烏黑茂密的頭發，一雙劍眉下卻是一對細長的桃花眼
舞蹈是有節拍的步調，就像詩歌是有韻律的文體一樣。
這個舞蹈講究儀态優雅，舞步輕快，舞感要美。這個舞蹈的伴奏正是“樂聖”貝多芬的月光曲。這首曲子的節奏十分快，所以舞蹈的難度也很大！
她用她的長眉，妙目，手指，腰肢；用她髻上的花朵，腰間的褶裙；用她細碎的舞步，繁響的鈴聲，輕雲般慢移，旋風般疾轉，舞蹈出詩句裡的離合悲歡。
雪花飄飄，鍾聲敲敲，平安夜為你祈禱。舞姿搖搖，嗓門高高，狂歡夜任你逍遙。問候捎捎，祝福早早，還有天聖誕到。浪漫聖誕，開心就好！
印度舞蹈最明顯的特點就是身體語言異常豐富，尤其是手語更是變幻莫測。據說，舞蹈演員單手可做出種姿勢，雙手可做出種姿勢。再加上首頸臂腿和腳的配合，其姿勢就不可勝數了。這種變化萬千的姿勢可以代表人的七情六欲種種舉動，甚至可以代表天地山水等自然景物和白晝和黑夜等自然現象。總之，人世間的一切都可以在舞蹈動作中表露無遺。
早春二月，背陰處的冰雪還未化盡，冬的寒意還未全消，柳樹卻早已抽出一條條翠綠的枝條，吐出一簇簇嫩綠的新芽，迎接着春姑娘的到來。瞧，它那長長軟軟的枝條在那平靜的湖面上款款搖擺，動作是那樣輕快那樣溫柔。它們排成整齊的隊伍用優美的舞姿在歡迎春姑娘的到來呢！“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。”我情不自禁地吟誦着這首詩。
南疆色彩區範圍較廣，内容形式又因地而異。例如，和田民歌古樸短小，富有鄉土氣息；喀什民歌節奏復雜，調式豐富；庫車民歌熱烈活潑，具有鮮明的可舞性，隐隐透露着古龜茲樂舞的樂聲舞姿的遺風。東疆色彩區包括哈密吐魯番等地。民間歌曲在結構調式等方面，都同漢族蒙古族的民間歌曲有許多近似之處。刀郎色彩區的民歌風格粗曠，保留着古代從事遊牧的刀郎人所喜愛的牧歌情調。
優美輕松的音樂響起，伴着動感的節拍，他們跳動輕快的腳步，揮灑舒放的手臂，扭動柔活的腰身，綻放燦爛的笑容，散發着青春的朝氣，展示着運動中的美麗，體驗着舞蹈的樂趣。
那個女孩寂寞美麗的舞蹈，她閉上眼睛試着去想象有人和她一起盡情跳舞。跳舞。她可以抱着她一生的熱情懷着感恩的心和那個人一直跳舞到死。
她用她的長眉，妙目，手指，腰肢;用她髻上的花朵，腰間的褶裙;用她細碎的舞步，繁響的鈴聲，輕雲般慢移，旋風般疾轉，舞蹈出詩句裡的離合悲歡。
那踏節的盤和鼓已經擺好，舞人從容而舞，形舒意廣。她的心遨遊在無垠的太空，自由地遠思長想。開始的動作，像是俯身，又像是仰望；像是來又像是往。是那樣的雍容不迫，又是那麼不已的惆怅，實難用語言來形象。接着舞下去，像是飛翔，又像步行；像是辣立，又像斜傾。不經意的動作也決不失法度，手眼身法都應着鼓聲。纖細的羅衣從風飄舞，缭繞的長袖左右交橫。絡繹不絕的姿态飛舞散開，曲折的身段手腳合并。
只見老師揚起雙手，惦起腳尖，做出留頭似的旋轉。這時，她像一只在空中飛旋的天鵝；又像在地面翩翩起舞的孔雀。老師那阿娜的身姿，仿佛與音樂溶為一體；那柔軟的身體襯托出了舞者高貴的美！我陶醉了，從此我便愛上了舞蹈。
雪花徐徐飄下，如蘆花，似柳絮，像輕悠悠的鵝毛，無盡無休地飄着，飄着，宛如那美麗地銀蝶在院中翩翩起舞，又像一群穿着紗群的小舞女，伴着天空傳來的音樂，輕輕盈盈地在空中飄舞着，旋轉着，跳着動人的舞蹈。那麼輕快的身影，那麼飄逸的舞姿，每一片晶瑩的雪花都像一曲婉轉悠揚清新的輕音樂，都仿佛是一首輕快和諧明麗的小詩。
這是暮秋最後一場雨也是初冬最初的一場雨，雨的心是凍結的，沒有太多的留戀，沒有雪在空中的舞姿，那是雪的一種炫耀，雨并不需要，依舊那樣從容的落向地面，與萬物做的最親近的接觸。沒有什麼是永存的，一如雨的逝去。
一些露水飄落在小花小草上，使在大地上翩翩起舞的舞者們，此刻共飲露水們甘甜的乳汁呢！白天它們在廣垠的大地上跳着輕盈的舞蹈，那優美的舞姿那輕快的步伐，那婀娜多姿的身影為人類灑下留下最鮮豔最美麗最快樂的一刻。而露水甘願付出了自己的生命，為他人着想這才是生命的真正的意義。
輕步曼舞像燕子伏巢疾飛高翔像鵲鳥夜驚。美麗的舞姿閒婉柔靡，機敏的迅飛體輕如風。她的妙态絕倫，她的素質玉潔冰清。修儀容操行以顯其心志，獨自馳思于杳遠幽冥。志在高山表現峨峨之勢，意在流水舞出蕩蕩之情。
而哈薩克民族哈薩克民族主要是一個遊牧民族，所以他們的舞蹈以騎馬為題材的較多，舞蹈主要表現的是駿馬在草原上奔馳的各種驕健姿态，表現了哈薩克人的民族性格和氣質。因此哈薩克人的舞蹈具有濃厚的草原生活氣息，舞步輕快有力，剛健蒼勁，動作潇灑優美。舞蹈多用“動肩”，步法上多用“馬步”，動律性強，表現風格粗犷剽悍。
珠纓旋轉星宿搖，花蔓振作龍蛇動。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風塗香莫惜蓮承步，長愁羅襪凌波去。只見舞回風，都無行處蹤。偷穿宮樣穩，并立雙趺困。纖妙說應難，須從掌上看。
這時，那踏節的盤和鼓已經擺好，舞人從容而舞，形舒意廣。她的心遨遊在無垠的太空，自由地遠思長想。開始的動作，像是俯身，又像是仰望；像是來又像是往。是那樣的雍容不迫，又是那麼不已的惆怅，實難用語言來形象。接着舞下去，像是飛翔，又像步行；像是辣立，又像斜傾。不經意的動作也決不失法度，手眼身法都應着鼓聲。纖細的羅衣從風飄舞，缭繞的長袖左右交橫。絡繹不絕的姿态飛舞散開，曲折的身段手腳合并。
樹上紛紛揚揚落下了幾片樹葉，這些舞蹈的精靈，時而旋轉着輕盈的身子，時而唱出譁啦啦的歌聲，他們的一生，如昙花一現，然而再精彩的背後，隐藏着死亡的召喚，但他們毫不畏懼，勇敢地投向大地母親的懷抱，等待孕育着一個個新的生命！
你的指尖劃出令人痴迷的弧度，旋轉在寂寞的邊緣。頭發與裙角在午後微弱卻依舊溫暖的斜陽中飄散，仿佛全世界都投入到韻律中，我聽到了時間斷裂的聲音，因你的舞動，你像一只悲傲的雀，身軀輾轉纏綿。
描寫舞蹈優美句子 第2篇
我們看她忽而雙眉颦蹙，表現出無限的哀愁，忽而笑頰粲然，表現出無邊的喜樂;忽而側身垂睫，表現出低回宛轉的嬌羞;忽而張目嗔視，表現出叱咤風雲的盛怒;忽而輕柔地點額撫臂，畫眼描眉，表演着細膩妥貼的梳妝;忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽得見铮铮的弦響!
一些露水飄落在小花小草上，使在大地上翩翩起舞的舞者們，此刻共飲露水們甘甜的乳汁呢！白天它們在廣垠的大地上跳着輕盈的舞蹈，那優美的舞姿那輕快的步伐，那婀娜多姿的身影為人類灑下留下最鮮豔最美麗最快樂的一刻。而露水甘願付出了自己的生命，為他人着想這才是生命的真正的意義。
樹上紛紛揚揚落下了幾片樹葉，這些舞蹈的精靈，時而旋轉着輕盈的身子，時而唱出譁啦啦的歌聲，他們的一生，如昙花一現，然而再精彩的背後，隐藏着死亡的召喚，但他們毫不畏懼，勇敢地投向大地母親的懷抱，等待孕育着一個個新的生命！樹上紛紛揚揚落下了幾片樹葉，這些舞蹈的精靈，時而旋轉着輕盈的身子，時而唱出譁啦啦的歌聲，他們的一生，如昙花一現，然而再精彩的背後，隐藏着死亡的召喚，但他們毫不畏懼，勇敢地投向大地母親的懷抱，等待孕育着一個個新的生命！
你的指尖劃出令人痴迷的弧度，旋轉在寂寞的邊緣。頭發與裙角在午後微弱卻依舊溫暖的斜陽中飄散，仿佛全世界都投入到韻律中，我聽到了時間斷裂的聲音，因你的舞動，你像一只悲傲的雀，身軀輾轉纏綿。
印度舞蹈還講究手眼心意的統一。簡單地說，就是手勢眼神内心所想面部表情以及身體其他部位的動作都要有機地結合起來，從而可以充分表達出舞者想要表達的意境。
新疆自古以來就有“歌舞之鄉”的盛譽。新疆的個民族都有本民族的音樂舞蹈，豐富多彩，燦若明珠。維吾爾族是一個能歌善舞的民族，其舞蹈藝術，以動作的健美輕柔和富于變化而著稱。每當節日在城鄉舉辦“麥西萊甫”時，男女老少，參加者成百上千，人人都能登場起舞。
舞轉回紅袖歌愁斂翠钿滿堂開照曜分座俨婵娟水龍吟呂同老素肌不污天真曉來玉立瑤池裡亭亭翠蓋盈盈素靥時妝淨洗太液波翻霓裳舞罷斷魂流水甚依然舊日濃香淡粉花不似人憔悴欲喚
早春二月，背陰處的冰雪還未化盡，冬的寒意還未全消，柳樹卻早已抽出一條條翠綠的枝條，吐出一簇簇嫩綠的新芽，迎接着春姑娘的到來。瞧，它那長長軟軟的枝條在那平靜的湖面上款款搖擺，動作是那樣輕快那樣溫柔。它們排成整齊的隊伍用優美的舞姿在歡迎春姑娘的到來呢！“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。”我情不自禁地吟誦着這首詩。
印度舞蹈最明顯的特點就是身體語言異常豐富，尤其是手語更是變幻莫測。據說，舞蹈演員單手可做出種姿勢，雙手可做出種姿勢。再加上首頸臂腿和腳的配合，其姿勢就不可勝數了。這種變化萬千的姿勢可以代表人的七情六欲種種舉動，甚至可以代表天地山水等自然景物和白晝和黑夜等自然現象。總之，人世間的一切都可以在舞蹈動作中表露無遺。
居住在帕米爾高原的塔吉克人，以鷹作為民族的象征。他們的歌舞贊美雄鷹的骁勇剛強，用鷹翅骨作笛，吹奏起來激越悠揚，舞蹈中亦多模仿鷹的動作。柯爾克孜族的民歌及舞蹈也異常豐富，多姿多彩。
那踏節的盤和鼓已經擺好，舞人從容而舞，形舒意廣。她的心遨遊在無垠的太空，自由地遠思長想。開始的動作，像是俯身，又像是仰望；像是來又像是往。是那樣的雍容不迫，又是那麼不已的惆怅，實難用語言來形象。接着舞下去，像是飛翔，又像步行；像是辣立，又像斜傾。不經意的動作也決不失法度，手眼身法都應着鼓聲。纖細的羅衣從風飄舞，缭繞的長袖左右交橫。絡繹不絕的姿态飛舞散開，曲折的身段手腳合并。
她跳着舞像美麗的蝴蝶般飛舞着，像婀娜多姿的柳條樣扭動着，美的讓人陶醉。她是一位活潑可愛的小女孩，白淨的瓜子臉，彎彎的眉毛下一雙水靈靈的眼睛。她愛唱歌，更愛跳舞，還參加了校舞蹈隊呢！她穿着那件紅地白花的連衣裙，跳舞時，動作優美極了！
我們看她忽而雙眉颦蹙，表現出無限的哀愁，忽而笑頰粲然，表現出無邊的喜樂；忽而側身垂睫，表現出低回宛轉的嬌羞；忽而張目嗔視，表現出叱咤風雲的盛怒；忽而輕柔地點額撫臂，畫眼描眉，表演着細膩妥貼的梳妝；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽得見铮铮的弦響！
她一身绯色舞衣，頭插雀翎，罩着長長的面紗，赤足上套着銀钏兒，在踩着節拍婆娑起舞。她的舞姿如夢。她全身的關節靈活得象一條蛇，可以自由地扭動。一陣顫栗從她左手指尖傳至肩膀，又從肩膀傳至右手指尖。手上的銀钏也随之振動，她完全沒有刻意做作，每一個動作都是自然而流暢，仿佛出水的白蓮。
這時，那踏節的盤和鼓已經擺好，舞人從容而舞，形舒意廣。她的心遨遊在無垠的太空，自由地遠思長想。開始的動作，像是俯身，又像是仰望；像是來又像是往。是那樣的雍容不迫，又是那麼不已的惆怅，實難用語言來形象。接着舞下去，像是飛翔，又像步行；像是辣立，又像斜傾。不經意的動作也決不失法度，手眼身法都應着鼓聲。纖細的羅衣從風飄舞，缭繞的長袖左右交橫。絡繹不絕的姿态飛舞散開，曲折的身段手腳合并。
她們熱情萬分，默契十足的與舞伴邁着優雅的步子。
哈薩克民間舞以習俗文化為題材表現形式也較為廣泛，每一個民族在長期的演變過程中，都能形成本民族的文化和習俗，哈薩克族的民間舞以習俗文化為體裁的較多，保存了原始社會生活的一個部分，表現了一種獨特的文化信息，從而能夠挖掘整理出更加久遠的歷史文化來，表演習俗舞蹈的群眾文化及體育活動，這是哈薩克民族習俗文化的傳承，也傳統習俗文化的延續和發展。
雪花徐徐飄下，如蘆花，似柳絮，像輕悠悠的鵝毛，無盡無休地飄着，飄着，宛如那美麗地銀蝶在院中翩翩起舞，又像一群穿着紗群的小舞女，伴着天空傳來的音樂，輕輕盈盈地在空中飄舞着，旋轉着，跳着動人的舞蹈。那麼輕快的身影，那麼飄逸的舞姿，每一片晶瑩的雪花都像一曲婉轉悠揚清新的輕音樂，都仿佛是一首輕快和諧明麗的小詩。
輕步曼舞像燕子伏巢疾飛高翔像鵲鳥夜驚。美麗的舞姿閒婉柔靡，機敏的迅飛體輕如風。她的妙态絕倫，她的素質玉潔冰清。修儀容操行以顯其心志，獨自馳思于杳遠幽冥。志在高山表現峨峨之勢，意在流水舞出蕩蕩之情。
她跳着舞像美麗的蝴蝶般飛舞着，像婀娜多姿的柳條樣扭動着，美的讓人陶醉。
芭蕾舞演員精彩的單腿飛轉，那是力的旋律；健美運動員塊塊隆起的肌肉，那是力的線條；賽跑健将風馳電掣般的衝刺，那是力的速度。
我們看她忽而雙眉颦蹙，表現出無限的哀愁，忽而笑頰粲然，表現出無邊的喜樂；忽而側身垂睫，表現出低回宛轉的嬌羞；忽而張目嗔視，表現出叱咤風雲的盛怒；忽而輕柔地點額撫臂，畫眼描眉，表演着細膩妥貼的梳妝；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽得見铮铮的弦響！在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己。她只顧使出渾身解數，用她靈活熟練的四肢五官，來講說着印度古代的優美的詩歌故事！
舞蹈是你的脈搏，是你的心跳，是你的呼吸，是你生命的節奏。也是對時間動作幸福喜悅傷心和羨慕的表達。
優美輕松的音樂響起，伴着動感的節拍，他們跳動輕快的腳步，揮灑舒放的手臂，扭動柔活的腰身，綻放燦爛的笑容，散發着青春的朝氣，展示着運動中的美麗，體驗着舞蹈的樂趣。
聽鈞天帝樂，知他幾遍。争似人間，一曲采蓮新傳。柳腰輕，莺舌啭。逍遙煙浪誰羁絆。無奈天階，早已催班轉。卻駕彩鸾，芙蓉斜盼。願年年，陪此宴。
只見那人臉如雕刻般五官分明，有棱有角的臉俊美異常。外表看起來好象放蕩不拘，但眼裡不經意流露出的精光讓人不敢小看。一頭烏黑茂密的頭發，一雙劍眉下卻是一對細長的桃花眼
街舞跳街舞使人注意力集中，舞蹈動作優美而随意同時，跳街舞可以通過消耗全身脂艾楊格瑜伽非常注重人體的正确的擺放生理結構，骨胳肌肉的功能等，強調體位動作的，我們就不能不佩服這個利用的精妙因為，郭蕾老師為這節課設計的教學目标主要就是揣摩關鍵詞句人物的語言動作神态描寫在塑造人物形象中的表達效果這也正是。
舞蹈是有節拍的步調，就像詩歌是有韻律的文體一樣。
那個女孩寂寞美麗的舞蹈，她閉上眼睛試着去想象有人和她一起盡情跳舞。跳舞。她可以抱着她一生的熱情懷着感恩的心和那個人一直跳舞到死。
珠纓旋轉星宿搖，花蔓抖擻龍蛇動。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風塗香莫惜蓮承步，長愁羅襪凌波去。只見舞回風，都無行處蹤。偷穿宮樣穩，并立雙趺困。纖妙說應難，須從掌上看。蘇東坡的菩薩蠻。
這是暮秋最後一場雨也是初冬最初的一場雨，雨的心是凍結的，沒有太多的留戀，沒有雪在空中的舞姿，那是雪的一種炫耀，雨并不需要，依舊那樣從容的落向地面，與萬物做的最親近的接觸。沒有什麼是永存的，一如雨的逝去。
這個舞蹈講究儀态優雅，舞步輕快，舞感要美。這個舞蹈的伴奏正是“樂聖”貝多芬的月光曲。這首曲子的節奏十分快，所以舞蹈的難度也很大！
她是一位活潑可愛的小女孩，白淨的瓜子臉，彎彎的眉毛下一雙水靈靈的眼睛。她愛唱歌，更愛跳舞，還參加了校舞蹈隊呢！她穿着那件紅地白花的連衣裙，跳舞時，動作優美極了！
而哈薩克民族哈薩克民族主要是一個遊牧民族，所以他們的舞蹈以騎馬為題材的較多，舞蹈主要表現的是駿馬在草原上奔馳的各種驕健姿态，表現了哈薩克人的民族性格和氣質。因此哈薩克人的舞蹈具有濃厚的草原生活氣息，舞步輕快有力，剛健蒼勁，動作潇灑優美。舞蹈多用“動肩”，步法上多用“馬步”，動律性強，表現風格粗犷剽悍。
南疆色彩區範圍較廣，内容形式又因地而異。例如，和田民歌古樸短小，富有鄉土氣息；喀什民歌節奏復雜，調式豐富；庫車民歌熱烈活潑，具有鮮明的可舞性，隐隐透露着古龜茲樂舞的樂聲舞姿的遺風。東疆色彩區包括哈密吐魯番等地。民間歌曲在結構調式等方面，都同漢族蒙古族的民間歌曲有許多近似之處。刀郎色彩區的民歌風格粗曠，保留着古代從事遊牧的刀郎人所喜愛的牧歌情調。
睜開眼睛，停下舞蹈，她伸出的雙臂如何收回，徒留一個等待的姿勢，她如何是好。她如何如何是好呢。還會不會有人走過來拉下她僵硬的胳臂，用溫暖包圍她，臂膀緊緊牢牢鎖住她，用一輩子。不離開，不放棄，始終在那兒。
哈薩克族是一個酷愛歌唱的民族，民間流傳着這樣的話：“當你降生的時候，用歌聲打開你的門戶;當你謝世的時候，歌聲伴你進入墳墓”。“歌和駿馬是哈薩克人的兩只翅膀”這句諺語在草原上流傳甚廣。哈薩克舞蹈生動地表現了牧民生活，如“馬舞”“鷹舞”等，模拟得惟妙惟肖，令人陶醉。
在這次比賽中，他們整齊和諧的節律，铿锵優美的舞步，舒展靈活的動作，舞出了青春的活力，舞出了時代的風采，呈現出校園内一道靓麗的風景。
珠纓旋轉星宿搖，花蔓振作龍蛇動。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風塗香莫惜蓮承步，長愁羅襪凌波去。只見舞回風，都無行處蹤。偷穿宮樣穩，并立雙趺困。纖妙說應難，須從掌上看。
她做好了準備動作，音樂輕輕的，她也随着音樂的節奏，變化着動作。她站在教室中央，錄音機裡放着孔雀曲。這位舞姿優美的同學時而腳步輕緩，像平湖裡推湧的波浪；時而又想卷在旋風裡的樹葉，疾速飛轉……她的舞姿輕盈時如春燕展翅，歡快時似鼓點跳動，緩慢時如低音琴聲，高興時似小鳥雀躍，顯得十分潇灑優美舒展。全教室都洋溢着她的熱情。
最精采的是“蛇舞”，頸的輕搖，肩的微顫：一陣一陣的柔韌的蠕動，從右手的指尖，一直傳到左手的指尖!我實在描寫不出，只能借用白居易的兩句詩：“珠纓炫轉星宿搖，花鬘鬥薮龍蛇動”來包括了。
刀郎舞是流行于刀郎地區的維吾爾族舞蹈。是一種男女成對的群舞，其舞蹈動作的優美舒展矯健剛勁有力可居維吾爾族民間舞蹈之首，此外，舞伴互相換位交錯配合的默契又别有一番韻味。舞蹈動作難度較大。随着音樂伴奏速度的逐漸加快，舞蹈進入高潮，人們跳起一種原地快速旋轉的動作。
由于新疆南北地區的自然環境和經濟發展的不同，使維吾爾族各種舞蹈既有共同的風格，又有不同的地區特色。維吾爾族舞蹈繼承古代鄂爾渾河流域和天山回鹘族的樂舞傳統，又吸收古西域樂舞的精華，經長期發展和演變，形成具有多種形式和特殊風格的舞蹈藝術，廣泛流傳在新疆維吾爾自治區各地。
經過一個暑假的學習，我的身段越來越美了，雖然在學習舞蹈的過程中有過辛酸，有過痛苦，不過在一次一次的堅持下我成功了！在舞蹈藝術的花園裡，必須要付出不可估量的心血和汗水來澆灌它，成功之花必定完美綻放，當我站在舞台上時，心中想起學舞中的酸甜苦辣！也許我是這藝術花園中的一朵鮮花，必将在成功的舞台上綻放！
台上燈光，一片柔和。一朵朵含苞待放的花蕾，吸着絲絲春雨，正徐徐綻放。盛開的荷花伴着陣陣缥缈的雲煙又慢慢飛入九天，一個身着粉紅紗衣的少女，撐着淡黃的油紙傘，翩翩起舞，如仙女，似蝴蝶，猶碧玉。蒙蒙細雨中，十幾個撐着傘的綠衣姑娘，如綠葉一般，嬌翠欲滴。風吹葉動，那位紅衣姑娘猶如一朵帶露的荷花，在一片片綠葉的掩映下，婷婷玉立，嬌豔動人。好一片蒙蒙細雨！好一個走雨姑娘！
雪花飄飄，鍾聲敲敲，平安夜為你祈禱。舞姿搖搖，嗓門高高，狂歡夜任你逍遙。問候捎捎，祝福早早，還有天聖誕到。浪漫聖誕，開心就好！
她用她的長眉，妙目，手指，腰肢;用她髻上的花朵，腰間的褶裙;用她細碎的舞步，繁響的鈴聲，輕雲般慢移，旋風般疾轉，舞蹈出詩句裡的離合悲歡。
樹上紛紛揚揚落下了幾片樹葉，這些舞蹈的精靈，時而旋轉着輕盈的身子，時而唱出譁啦啦的歌聲，他們的一生，如昙花一現，然而再精彩的背後，隐藏着死亡的召喚，但他們毫不畏懼，勇敢地投向大地母親的懷抱，等待孕育着一個個新的生命！
只見老師揚起雙手，惦起腳尖，做出留頭似的旋轉。這時，她像一只在空中飛旋的天鵝；又像在地面翩翩起舞的孔雀。老師那阿娜的身姿，仿佛與音樂溶為一體；那柔軟的身體襯托出了舞者高貴的美！我陶醉了，從此我便愛上了舞蹈。
他被譽為流行音樂之王，他魔幻般的舞步更是被無數明星效仿。
她用她的長眉，妙目，手指，腰肢；用她髻上的花朵，腰間的褶裙；用她細碎的舞步，繁響的鈴聲，輕雲般慢移，旋風般疾轉，舞蹈出詩句裡的離合悲歡。
維吾爾族舞蹈與哈薩克族舞蹈在人體美觀念中有着很大的差異，維吾爾族舞蹈以強調昂首挺胸立腰拔背而產生的立感，給人一種高傲挺拔外向的感覺為舞蹈的姿态;腰背挺拔是貫穿維吾爾族舞蹈的始終，搖身點顫是維吾爾族女性舞蹈中的一種基本動律。而哈薩克族舞蹈體态保持直立稍有含蓄，一般舞蹈動律幅度不大，較多用胸腰動作體現三道彎，舞步輕盈身腰柔軟;舞蹈姿态多用曲線來表現。
舞蹈是藏在靈魂裡的語言，跳舞就像是用腳步去夢想，每個動作都是一個字，組合成舞蹈這首詩。
有曼妙女子，清顏白衫，青絲墨染，彩扇飄逸，若仙若靈，水的精靈般仿佛從夢境中走來。天上一輪春月開宮鏡，月下的女子時而抬腕低眉，時而輕舒雲手，手中扇子合攏握起，似筆走遊龍繪丹青，玉袖生風，典雅矯健。樂聲清泠于耳畔，手中折扇如妙筆如絲弦，轉甩開合擰圓曲，流水行雲若龍飛若鳳舞。
描寫舞蹈優美句子 第3篇
我覺得每個人都是舞蹈家，只是我們在不同的地方起舞。
輕步曼舞像燕子伏巢疾飛高翔像鵲鳥夜驚。美麗的舞姿閒婉柔靡，機敏的迅飛體輕如風。她的妙态絕倫，她的素質玉潔冰清。修儀容操行以顯其心志，獨自馳思于杳遠幽冥。志在高山表現峨峨之勢，意在流水舞出蕩蕩之情。
居住在帕米爾高原的塔吉克人，以鷹作為民族的象征。他們的歌舞贊美雄鷹的骁勇剛強，用鷹翅骨作笛，吹奏起來激越悠揚，舞蹈中亦多模仿鷹的動作。柯爾克孜族的民歌及舞蹈也異常豐富，多姿多彩。
舞轉回紅袖歌愁斂翠钿滿堂開照曜分座俨婵娟水龍吟呂同老素肌不污天真曉來玉立瑤池裡亭亭翠蓋盈盈素靥時妝淨洗太液波翻霓裳舞罷斷魂流水甚依然舊日濃香淡粉花不似人憔悴欲喚
由于新疆南北地區的自然環境和經濟發展的不同，使維吾爾族各種舞蹈既有共同的風格，又有不同的地區特色。維吾爾族舞蹈繼承古代鄂爾渾河流域和天山回鹘族的樂舞傳統，又吸收古西域樂舞的精華，經長期發展和演變，形成具有多種形式和特殊風格的舞蹈藝術，廣泛流傳在新疆維吾爾自治區各地。
舞者穿上了高至小腿的重疊數層的白色薄紗裙，使得好的舞姿更加輕盈飄逸優雅美妙，讓我們不得不感嘆好像“上帝派遣的天使一般”。
清顏白衫，青絲墨染，彩扇飄逸，若仙若靈，水的精靈般仿佛從夢境中走來。天上一輪春月開宮鏡，月下的女子時而抬腕低眉，時而輕舒雲手，手中扇子合攏握起，似筆走遊龍繪丹青，玉袖生風，典雅矯健。樂聲清泠于耳畔，手中折扇如妙筆如絲弦，轉甩開合擰圓曲，流水行雲若龍飛若鳳舞。
刀郎舞是流行于刀郎地區的維吾爾族舞蹈。是一種男女成對的群舞，其舞蹈動作的優美舒展矯健剛勁有力可居維吾爾族民間舞蹈之首，此外，舞伴互相換位交錯配合的默契又别有一番韻味。舞蹈動作難度較大。随着音樂伴奏速度的逐漸加快，舞蹈進入高潮，人們跳起一種原地快速旋轉的動作。
我們看她忽而雙眉颦蹙，表現出無限的哀愁，忽而笑頰粲然，表現出無邊的喜樂;忽而側身垂睫，表現出低回宛轉的嬌羞;忽而張目嗔視，表現出叱咤風雲的盛怒;忽而輕柔地點額撫臂，畫眼描眉，表演着細膩妥貼的梳妝;忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽得見铮铮的弦響!
她做好了準備動作，音樂輕輕的，她也随着音樂的節奏，變化着動作。她站在教室中央，錄音機裡放着孔雀曲。這位舞姿優美的同學時而腳步輕緩，像平湖裡推湧的波浪；時而又想卷在旋風裡的樹葉，疾速飛轉……她的舞姿輕盈時如春燕展翅，歡快時似鼓點跳動，緩慢時如低音琴聲，高興時似小鳥雀躍，顯得十分潇灑優美舒展。全教室都洋溢着她的熱情。
那個女孩寂寞美麗的舞蹈，她閉上眼睛試着去想象有人和她一起盡情跳舞。跳舞。她可以抱着她一生的熱情懷着感恩的心和那個人一直跳舞到死。
探戈舞節奏活潑輕快步伐動靜交織強調造型跟摩瞪舞的其他四個擺蕩性舞蹈不一樣是摩登舞中的獨立舞蹈是舞迷心目中盛開的玫瑰有"舞中之王"的美稱
最精采的是“蛇舞”，頸的輕搖，肩的微顫：一陣一陣的柔韌的蠕動，從右手的指尖，一直傳到左手的指尖!我實在描寫不出，只能借用白居易的兩句詩：“珠纓炫轉星宿搖，花鬘鬥薮龍蛇動”來包括了。
在許多次起舞的情況下，我感覺觸到某種神聖之物，在那些時刻，我的靈魂飛翔，與萬物合一。我變成星，也變成月，變成愛者與被愛者，勝利者與被征服者，主人與奴隸，變成歌手與歌曲，知者與知識。
快步舞熱情向上舞态輕盈舞步快速活潑
舞轉回紅袖歌愁斂翠钿滿堂開照曜分座俨婵娟水龍吟呂同老素肌不污天真曉來玉立瑤池裡亭亭翠蓋盈盈素靥時妝淨洗太液波翻霓裳舞罷斷魂流水甚依然舊日濃香淡粉花不似人憔悴欲喚凌波仙子泛扁舟
她是一位活潑可愛的小女孩，白淨的瓜子臉，彎彎的眉毛下一雙水靈靈的眼睛。她愛唱歌，更愛跳舞，還參加了校舞蹈隊呢。她穿着那件紅地白花的連衣裙，跳舞時，動作優美極了。
優美輕松的音樂響起，伴着動感的節拍，他們跳動輕快的腳步，揮灑舒放的手臂，扭動柔活的腰身，綻放燦爛的笑容，散發着青春的朝氣，展示着運動中的美麗，體驗着舞蹈的樂趣。
那踏節的盤和鼓已經擺好，舞人從容而舞，形舒意廣。她的心遨遊在無垠的太空，自由地遠思長想。開始的動作，像是俯身，又像是仰望；像是來又像是往。是那樣的雍容不迫，又是那麼不已的惆怅，實難用語言來形象。接着舞下去，像是飛翔，又像步行；像是辣立，又像斜傾。不經意的動作也決不失法度，手眼身法都應着鼓聲。纖細的羅衣從風飄舞，缭繞的長袖左右交橫。絡繹不絕的姿态飛舞散開，曲折的身段手腳合并。
新疆自古以來就有“歌舞之鄉”的盛譽。新疆的個民族都有本民族的音樂舞蹈，豐富多彩，燦若明珠。維吾爾族是一個能歌善舞的民族，其舞蹈藝術，以動作的健美輕柔和富于變化而著稱。每當節日在城鄉舉辦“麥西萊甫”時，男女老少，參加者成百上千，人人都能登場起舞。
印度舞蹈最明顯的特點就是身體語言異常豐富，尤其是手語更是變幻莫測。據說，舞蹈演員單手可做出種姿勢，雙手可做出種姿勢。再加上首頸臂腿和腳的配合，其姿勢就不可勝數了。這種變化萬千的姿勢可以代表人的七情六欲種種舉動，甚至可以代表天地山水等自然景物和白晝和黑夜等自然現象。總之，人世間的一切都可以在舞蹈動作中表露無遺。
她一身绯色舞衣，頭插雀翎，罩着長長的面紗，赤足上套着銀钏兒，在踩着節拍婆娑起舞。她的舞姿如夢。她全身的關節靈活得象一條蛇，可以自由地扭動。一陣顫栗從她左手指尖傳至肩膀，又從肩膀傳至右手指尖。手上的銀钏也随之振動，她完全沒有刻意做作，每一個動作都是自然而流暢，仿佛出水的白蓮。
哈薩克民間舞以習俗文化為題材表現形式也較為廣泛，每一個民族在長期的演變過程中，都能形成本民族的文化和習俗，哈薩克族的民間舞以習俗文化為體裁的較多，保存了原始社會生活的一個部分，表現了一種獨特的文化信息，從而能夠挖掘整理出更加久遠的歷史文化來，表演習俗舞蹈的群眾文化及體育活動，這是哈薩克民族習俗文化的傳承，也傳統習俗文化的延續和發展。
維吾爾族舞蹈與哈薩克族舞蹈在人體美觀念中有着很大的差異，維吾爾族舞蹈以強調昂首挺胸立腰拔背而產生的立感，給人一種高傲挺拔外向的感覺為舞蹈的姿态;腰背挺拔是貫穿維吾爾族舞蹈的始終，搖身點顫是維吾爾族女性舞蹈中的一種基本動律。而哈薩克族舞蹈體态保持直立稍有含蓄，一般舞蹈動律幅度不大，較多用胸腰動作體現三道彎，舞步輕盈身腰柔軟;舞蹈姿态多用曲線來表現。
此時的天空仿佛天女散花，無窮無盡的雪花從天穹深處飄落，如同窈窕的仙女穿着白色的裙子，用優美的舞姿向所有的生物致敬，然後輕柔地覆蓋在房頂上草尖上樹葉上，瞬間，萬物的本來面目被入冬以來的第一場雪悄悄地掩蓋住了，取而代之的是一層薄薄的積雪，一眨眼工夫，雪花用自然的力量點綴了萬物，将一切變得神秘起來。
刀郎舞是流行于刀郎地區的維吾爾族舞蹈。是一種男女成對的群舞，其舞蹈動作的優美舒展矯健剛勁有力可居維吾爾族民間舞蹈之首，此外，舞伴互相換位交錯配合的默契又别有一番韻味。舞蹈動作難度較大。随着音樂伴奏速度的逐漸加快，舞蹈進入**，人們跳起一種原地快速旋轉的動作。
哈薩克族是一個酷愛歌唱的民族，民間流傳着這樣的話：“當你降生的時候，用歌聲打開你的門戶;當你謝世的時候，歌聲伴你進入墳墓”。“歌和駿馬是哈薩克人的兩只翅膀”這句諺語在草原上流傳甚廣。哈薩克舞蹈生動地表現了牧民生活，如“馬舞”“鷹舞”等，模拟得惟妙惟肖，令人陶醉。
舞蹈是藏在靈魂裡的語言，跳舞就像是用腳步去夢想，每個動作都是一個字，組合成舞蹈這首詩。
你的指尖劃出令人痴迷的弧度，旋轉在寂寞的邊緣。頭發與裙角在午後微弱卻依舊溫暖的斜陽中飄散，仿佛全世界都投入到韻律中，我聽到了時間斷裂的聲音，因你的舞動，你像一只悲傲的雀，身軀輾轉纏綿。
而哈薩克民族哈薩克民族主要是一個遊牧民族，所以他們的舞蹈以騎馬為題材的較多，舞蹈主要表現的是駿馬在草原上奔馳的各種驕健姿态，表現了哈薩克人的民族性格和氣質。因此哈薩克人的舞蹈具有濃厚的草原生活氣息，舞步輕快有力，剛健蒼勁，動作潇灑優美。舞蹈多用“動肩”，步法上多用“馬步”，動律性強，表現風格粗犷剽悍。
每當楓葉從枝杆滑落，便如雪花一般翩翩起舞。看他們的舞姿，浪漫的舞曲，自由的飄散。而與冬不同的是，一個漫冬霧雪白茫，一個則深秋玲珑金黃。
她用她的長眉，妙目，手指，腰肢;用她髻上的花朵，腰間的褶裙;用她細碎的舞步，繁響的鈴聲，輕雲般慢移，旋風般疾轉，舞蹈出詩句裡的離合悲歡。
在這次比賽中，他們整齊和諧的節律，铿锵優美的舞步，舒展靈活的動作，舞出了青春的活力，舞出了時代的風采，呈現出校園内一道靓麗的風景。
太空舞步輕盈遊滑使人在視覺上產生覺得舞者有不受地心引力又或慣性的錯覺。“太空漫步”對舞者的舞蹈基礎以及自身對它的認識及理解甚高，不是任何人都可以學得會。因此“太空舞步”被視為一種登峰造極的舞步。
這時，那踏節的盤和鼓已經擺好，舞人從容而舞，形舒意廣。她的心遨遊在無垠的太空，自由地遠思長想。開始的動作，像是俯身，又像是仰望；像是來又像是往。是那樣的雍容不迫，又是那麼不已的惆怅，實難用語言來形象。接着舞下去，像是飛翔，又像步行；像是辣立，又像斜傾。不經意的動作也決不失法度，手眼身法都應着鼓聲。纖細的羅衣從風飄舞，缭繞的長袖左右交橫。絡繹不絕的姿态飛舞散開，曲折的身段手腳合并。
我繼續跳着，永恒的創造之舞，創作者與創作融成完整的喜悅。我持續跳着跳着……跳着，跳到只剩下……舞蹈。邁克爾傑克遜
她用她的長眉，妙目，手指，腰肢；用她髻上的花朵，腰間的褶裙；用她細碎的舞步，繁響的鈴聲，輕雲般慢移，旋風般疾轉，舞蹈出詩句裡的離合悲歡。
維吾爾族舞蹈與哈薩克族舞蹈在人體美觀念中有着很大的差異，維吾爾族舞蹈以強調昂首挺胸立腰拔背而產生的立感，給人一種高傲挺拔外向的感覺為舞蹈的姿态；腰背挺拔是貫穿維吾爾族舞蹈的始終，搖身點顫是維吾爾族女性舞蹈中的一種基本動律。而哈薩克族舞蹈體态保持直立稍有含蓄，一般舞蹈動律幅度不大，較多用胸腰動作體現三道彎，舞步輕盈身腰柔軟；舞蹈姿态多用曲線來表現。
哈薩克族是一個酷愛歌唱的民族，民間流傳着這樣的話：“當你降生的時候，用歌聲打開你的門戶；當你謝世的時候，歌聲伴你進入墳墓”。“歌和駿馬是哈薩克人的兩只翅膀”這句諺語在草原上流傳甚廣。哈薩克舞蹈生動地表現了牧民生活，如“馬舞”“鷹舞”等，模拟得惟妙惟肖，令人陶醉。
街舞跳街舞使人注意力集中，舞蹈動作優美而随意同時，跳街舞可以通過消耗全身脂艾楊格瑜伽非常注重人體的正确的擺放生理結構，骨胳肌肉的功能等，強調體位動作的，我們就不能不佩服這個利用的精妙因為，郭蕾老師為這節課設計的教學目标主要就是揣摩關鍵詞句人物的語言動作神态描寫在塑造人物形象中的表達效果這也正是。
一陣顫栗從她左手指尖傳至肩膀，又從肩膀傳至右手指尖。手上的銀钏也随之振動，她完全沒有刻意做作，每一個動作都是自然而流暢，仿佛出水的白蓮。
經過一個暑假的學習，我的身段越來越美了，雖然在學習舞蹈的過程中有過辛酸，有過痛苦，不過在一次一次的堅持下我成功了！在舞蹈藝術的花園裡，必須要付出不可估量的心血和汗水來澆灌它，成功之花必定完美綻放，當我站在舞台上時，心中想起學舞中的酸甜苦辣！也許我是這藝術花園中的一朵鮮花，必将在成功的舞台上綻放！
珠纓旋轉星宿搖，花蔓抖擻龍蛇動。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風塗香莫惜蓮承步，長愁羅襪凌波去。只見舞回風，都無行處蹤。偷穿宮樣穩，并立雙趺困。纖妙說應難，須從掌上看。
身着耀眼潔白刺繡紅梅舞衣的舞者，手持花瓣一般的桃紅絹扇，峭立在蒼勁的樹幹邊。随着輕快明亮而又平和的背景音樂緩緩奏出，舞者自如地揮動手中的絹扇，輕邁舞步，舞蹈的動作潇灑幹淨，卻不失高雅。
我們看她忽而雙眉颦蹙，表現出無限的哀愁，忽而笑頰粲然，表現出無邊的喜樂；忽而側身垂睫，表現出低回宛轉的嬌羞；忽而張目嗔視，表現出叱咤風雲的盛怒；忽而輕柔地點額撫臂，畫眼描眉，表演着細膩妥貼的梳妝；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽得見铮铮的弦響！
印度舞蹈還講究手眼心意的統一。簡單地說，就是手勢眼神内心所想面部表情以及身體其他部位的動作都要有機地結合起來，從而可以充分表達出舞者想要表達的意境。
我們看她忽而雙眉颦蹙，表現出無限的哀愁，忽而笑頰粲然，表現出無邊的喜樂；忽而側身垂睫，表現出低回宛轉的嬌羞；忽而張目嗔視，表現出叱咤風雲的盛怒；忽而輕柔地點額撫臂，畫眼描眉，表演着細膩妥貼的梳妝；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽得見铮铮的弦響！在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己。她只顧使出渾身解數，用她靈活熟練的四肢五官，來講說着印度古代的優美的詩歌故事！
南疆色彩區範圍較廣，内容形式又因地而異。例如，和田民歌古樸短小，富有鄉土氣息；喀什民歌節奏復雜，調式豐富；庫車民歌熱烈活潑，具有鮮明的可舞性，隐隐透露着古龜茲樂舞的樂聲舞姿的遺風。東疆色彩區包括哈密吐魯番等地。民間歌曲在結構調式等方面，都同漢族蒙古族的民間歌曲有許多近似之處。刀郎色彩區的民歌風格粗曠，保留着古代從事遊牧的刀郎人所喜愛的牧歌情調。
笛聲漸急，她的身姿亦舞動的越來越快，如玉的素手婉轉流連，裙裾飄飛，一雙如煙的水眸欲語還休，流光飛舞，整個人猶如隔霧之花，朦胧飄渺，閃動着美麗的色彩，卻又是如此的遙不可及……
華爾茲舞态雍容華貴氣質典雅追求意境舞姿飄逸優美旋轉性強有"舞中皇後"之美稱
珠纓旋轉星宿搖，花蔓抖擻龍蛇動。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風塗香莫惜蓮承步，長愁羅襪凌波去。只見舞回風，都無行處蹤。偷穿宮樣穩，并立雙趺困。纖妙說應難，須從掌上看。蘇東坡的菩薩蠻。
初冬，騎車或步行在上班的路上，鳳鳴廣場迷人的舞姿，輕快的旋律，處處透露着健康的笑臉，中陽商城轟鳴的攪拌聲，幢幢拔起的高樓，處處呈現出欣欣向榮的景象。
她的舞姿如夢。她全身的關節靈活得象一條蛇，可以自由地扭動。一陣顫栗從她左手指尖傳至肩膀，又從肩膀傳至右手指尖。手上的銀钏也随之振動，她完全沒有刻意做作，每一個動作都是自然而流暢，仿佛出水的白蓮。
羽衣蹁跹：羽衣：羽毛織成的衣服；蹁跹：舞姿美妙。身穿羽毛繡衣，舉步輕盈飄逸。指道士或神仙趕路的神态。也形容舞姿優美。
她一身绯色舞衣，頭插雀翎，罩着長長的面紗，赤足上套着銀钏兒，在踩着節拍婆娑起舞。
關于描寫舞蹈優美句子熱門3篇就分享完了，您有什麼想法可以聯系小編。