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句子美德集錦7篇

修身講禮儀,和善待人人敬重;理家講禮儀,和睦持家家康寧;興國講禮儀,和諧治國國富強。禮儀花常開,文明樹常青。真誠即真實誠懇。做一個真誠的人,真心實意,坦誠相待,以從心底感動他人而最終獲得他人的信任。真誠是人類最重要的美德之一,也是人與人溝通與交流的紐帶。東漢末年,劉皇叔三顧茅廬,誠心誠意求賢若渴的舉動感動了南陽卧龍先生,卧龍最終答應出山,與劉皇叔共圖興漢大業,真正做到了“三顧頻頻天下計,兩朝開濟老臣心”。這便是真誠的佳話。“精誠所至,金石為開。”這是颠撲不破的人生真谛!可以說,做一個真誠的人,本身就是一個道德高尚的人。今天小編要和大家分享的是句子美德集錦7篇,歡迎閱讀~

句子美德集錦7篇

句子美德 第1篇

中華民族有多年的歷史和文化,是文明古國,禮儀之邦。中華兒女以自己的勤勞和智慧創造了獨具特色的中華文明,為人類的進步做出了不可磨滅的貢獻。我們作為新時代的青少年,有責任和義務弘揚中華民族優秀的傳統美德,并讓它熠熠生輝,發揚光大,讓這些文明美德伴随我們成長。

學郯子,鹿乳奉親,以孝示人;學孟宗,哭竹生筍,以孝動人;學吳猛,恣蚊飽血,以孝感人;學王祥,卧冰求鯉,以孝育人;中華美德,以孝為先。

修身以明志,修德以執禮;修行以笃學,修善以自勉;修心以養神,修孝以報恩;修敬以尊師,修廉以正氣;修謹以誠信,修志以律己。

儉節則昌,淫佚則亡。——《墨子·辭過》

感恩是精力上的一種寶藏——洛克

在這個歡歌笑語的世界上,很多人因為一點雞毛蒜皮的事吵得不可開交,甚至大打出手,出現一些不和諧的音符。其實,我們最需要的是一種美德寬容。

莫道桑榆晚,為霞尚滿天。——劉禹錫《酬樂天詠老見示》

長慨氣以掩涕兮,哀平易近生之多艱。——戰國屈原《離騷》

修身講禮儀,和善待人人敬重;理家講禮儀,和睦持家家康寧;興國講禮儀,和諧治國國富強。禮儀花常開,文明樹常青。

人生自古誰無死,留取丹心照汗青。

事父母,能竭其力。——《論語·學而》

真誠即真實誠懇。做一個真誠的人,真心實意,坦誠相待,以從心底感動他人而最終獲得他人的信任。真誠是人類最重要的美德之一,也是人與人溝通與交流的紐帶。東漢末年,劉皇叔三顧茅廬,誠心誠意求賢若渴的舉動感動了南陽卧龍先生,卧龍最終答應出山,與劉皇叔共圖興漢大業,真正做到了“三顧頻頻天下計,兩朝開濟老臣心”。這便是真誠的佳話。“精誠所至,金石為開。”這是颠撲不破的人生真谛!可以說,做一個真誠的人,本身就是一個道德高尚的人。

君子和而不同,小人同而不和。——《論語·子路》

.先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。——範仲淹《嶽陽樓記》

躬自厚而薄責于人。——《論語·衛靈公》

愉快的生活是不能與各種美德分幵的。

有的人喜歡微笑,有的人喜歡板着臉,你喜歡哪種呢?我喜歡微笑!因為微笑能讓人心情愉快,微笑也能拉近彼此的距離。微笑是一種文明,更是一種美德。

人必自侮,然後人侮之。——《孟子·離婁上》

君子恥其言而過其行。——《論語·憲問》

無羞惡之心,非人也。——《孟子·公孫醜上》

孝在于質實,不在于飾貌。——桓寬《鹽鐵論·孝養》

善良是一種美德,是一種高尚的情懷。它發自人的内心,它是人與人之間看得見的愛。

善中有樂,一路善行;善中有仁,日日善行;善中有孝,敬老善行;善中有愛,奉獻善行;善中有心,笃志善行;善中有德,文明善行!

.苟利國度,不求富貴。——《禮記?儒行》

言必信,行必果,遵紀守法愛家國;知榮辱,學禮儀,修身律己揚正氣;講文明,樹新風,齊心協力積美德;求上進,求奮發,和諧社會你我他!

以誠待人是一種美德,它既體現了一個人的道德修養,又能使人與人和睦相處,增進友誼。這是以誠待人的字面意思。下面我就來說說發生在我身邊一件以誠待人的事。

.位卑未敢忘憂國。——-陸遊《病起書懷》

.朝聞道,夕死可矣。——《論語?裡仁》

句子美德 第2篇

善良是一種美德,是一種高尚的情懷。它發自人的内心,它是人與人之間看得見的愛。

真誠即真實誠懇。做一個真誠的人,真心實意,坦誠相待,以從心底感動他人而最終獲得他人的信任。真誠是人類最重要的美德之一,也是人與人溝通與交流的紐帶。東漢末年,劉皇叔三顧茅廬,誠心誠意求賢若渴的舉動感動了南陽卧龍先生,卧龍最終答應出山,與劉皇叔共圖興漢大業,真正做到了“三顧頻頻天下計,兩朝開濟老臣心”。這便是真誠的佳話。“精誠所至,金石為開。”這是颠撲不破的人生真谛!可以說,做一個真誠的人,本身就是一個道德高尚的人。

衡之于左右,無私輕重,故可以為平;繩之于内外,無私曲直,故可以為正。

美德是一個甜蜜的微笑,美德是一種執着的追求,美德也是一次慰藉人心的寬容,它能讓我們學會怎樣做人,做一個好人。

文明是一種是一種美德。”我們要做個文明人!“這句話幾乎每個孩子都說過吧。很簡單的一句話。它看起來簡單,說起來也容易,可仔細想一想,你真的做到了嗎?

儉節則昌,淫佚則亡。——《墨子·辭過》

真誠即真實誠懇。做一個真誠的人,真心實意,坦誠相待,以從心底感動他人而最終獲得他人的信任。真誠是人類最重要的美德之一,也是人與人溝通與交流的紐帶。東漢末年,劉皇叔三顧茅廬,誠心誠意求賢若渴的舉動,感動了南陽卧龍先生,卧龍最終答應出山,與劉皇叔共圖興漢大業,真正做到了”三顧頻頻天下計,兩朝開濟老臣心“。這便是真誠的佳話。”精誠所至,金石為開。“這是颠撲不破的人生真谛!可以說,做一個真誠的人,本身就是一個道德高尚的人。

善言古者必有節于今,善言天者必有證于人。——《荀子·性惡》

有公心必有公道,有公道必有公制。

發号施令,在乎必行;賞德罰罪,在乎不濫。

修身講禮儀,和善待人人敬重;理家講禮儀,和睦持家家康寧;興國講禮儀,和諧治國國富強。禮儀花常開,文明樹常青。

與人善言,暖于布帛;傷人以言,深于矛戟。

修身以明志,修德以執禮;修行以笃學,修善以自勉;修心以養神,修孝以報恩;修敬以尊師,修廉以正氣;修謹以誠信,修志以律己。

良好的品德是從對壞傾向作頑強的鬥争中培養出來的。

莫道桑榆晚,為霞尚滿天。——劉禹錫《酬樂天詠老見示》

見善則遷,見過則改。——《周易》

在沙塵暴之前,我們如果多付出自己的一份美德,迎接的将是一片片和煦與明媚。

文明美德是内心品質的體現,國民素質的提高要從少年兒童抓起。我們是社會大家庭中的一份子,如果我們都能成為品學兼優的人,我們的祖國會更加繁榮富強。讓我們記住梁啟超先生的《少年中國說》:少年強則國強,少年雄于地球,則國雄于地球……讓我們從一點一滴做起吧,傳承文明,踐行美德,我們這一代青少年一定要珍惜時代賦予我們的責任和義務,自強不息,頑強奮進,讓文明美德伴我們健康快樂成長。

沒有美德的人生是孤獨的,沒得可以讓我們感到快樂,同時也會讓别人幸福。讓我們倍加珍惜美德這張通行證,朝幸福樂園的大門駛去!

學郯子,鹿乳奉親,以孝示人;學孟宗,哭竹生筍,以孝動人;學吳猛,恣蚊飽血,以孝感人;學王祥,卧冰求鯉,以孝育人;中華美德,以孝為先。

美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下,反而更美麗。美德好比珍珠,在陽光的照射下更顯璀璨。美德好比新荷,在淤泥中生長卻顯得清新脫俗。美德好比鮮花,它在綠葉的襯托下更顯嬌豔。美德好比鑽石,失去了陽光的照耀就顯得黯然失色。美德好比星星,在黑色背景下顯得更加耀眼。

言必信,行必果,遵紀守法愛家國;知榮辱,學禮儀,修身律己揚正氣;講文明,樹新風,齊心協力積美德;求上進,求奮發,和諧社會你我他!

愛是美德的種子。這話說得很有道理,一個人,只有他心中充滿愛,他才是一個有道德的人。

君子恥其言而過其行。——《論語·憲問》

人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣。

事父母,能竭其力。——《論語·學而》

士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。——《論語·裡仁》

中華民族有多年的歷史和文化,是文明古國,禮儀之邦。中華兒女以自己的勤勞和智慧創造了獨具特色的中華文明,為人類的進步做出了不可磨滅的貢獻。我們作為新時代的青少年,有責任和義務弘揚中華民族優秀的傳統美德,并讓它熠熠生輝,發揚光大,讓這些文明美德伴随我們成長。

句子美德 第3篇

你将會成為了不起的人激勵會在孩子身上產生神奇的效應。

讓孩子多讀有情境感和畫面感的文字

多年過後,當潘江雪站在夢想教練計劃十周年活動的舞台上,她很慶幸自己當年作出了一個正确的抉擇:給他們送去“火種”——“鄉村裡留守兒童居多,而教師是留守兒童身邊最重要的人,我們要培養一批當地的種子教師”。

學校在招生時更注重學生哪方面的素質和能力呢?

确保安全。要加強安全防範,落實安全措施,強化安全教育,有條件的地區可為學生購買必要保險。

當你感到悲哀痛苦時,最好是去學些什麼東西。學習會使你永遠立于不敗之地。

英雄在我心中。通過宣傳英雄模範人物事迹,組織學生觀看愛國主義影片,閱讀英雄革命家書,走訪革命後代,舉行歌詠比賽和文藝演出等,引導學生銘記英雄,崇尚英雄,捍衛英雄,學習英雄,關愛英雄,傳承和弘揚無私無畏精忠報國的英雄精神。

幸福決不是别人賜與的,而是一點一滴在自己生命之中築起來的。人生中既有狂風暴雨,也有漫天大雪。只要在你心裡的天空中,經常有一輪希望的太陽,幸福之光便會永遠照耀你。人生也許是場馬拉松賽跑,奔跑在途中的名次不能算數。只有到達終點,前胸觸到攔帶,才是定局。無恻隐之心,非人也,無羞惡之心,非人也;無辭讓之心,非人也;無是非之心,非人也。一孟子

縱然歲月流轉,空間分隔了我們,時間衝走了你我,而“關懷祝福“之心卻長伴左右。

可以論證從來就沒有救世主,人的命運掌握在自己手中,氣可鼓,不可洩。

.明确本課程“注重學生獨特的情感體驗和獨創性理解”的課程定位,重點是培養學生獨立思考個性表達學會傾聽樂于交流的素養。避免基于個人片面理解的教學行為,确保目标有效落實,實現學生能力進階。

請問《意見》提出什麼樣的質量評價體系,來解決教育“指揮棒”的問題?

凡事都要有個計劃,學習也一樣讓孩子學會制定學習計劃。

聰明出于勤奮,天才在于積累。

在崇尚西洋節日熱熱烈鬧過好洋節的同時,萬萬不要忘了宏揚中華平易近族悠長的優異的節日文化傳統,萬萬不要在盲目崇敬中迷掉了自我。

如果一個人不知道他要駛向哪個碼頭,那麼任何風都不會是順風。有人活着沒有任何目标,他們在世間行走,就像河中的一棵小草,他們不是行走,而是随波逐流。一塞涅卡

需以《從虹和橋的對話所想到的》為題,寫議論文。

.學生可以閱讀紙質繪本,也可以利用平板電腦通過PPT閱讀。教學中要保障學生有足夠的時間閱讀和理解文本。

記者:規範線上培訓涉及很多環節,請介紹一下相關的流程和要求。

人擁有的東西沒有比光陰更貴重更有價值了,所以,千萬不要把你今天所做的事拖延到明天去做。——[德國]貝多芬

時長适宜。線上培訓應當根據學生年齡年級合理設置課程培訓時長,每節課持續時間不得超過分鍾,課程間隔不少于分鍾。直播培訓時間不得與中小學校教學時間相衝突,面向小學年級的培訓不得留作業。面向境内義務教育階段學生的直播類培訓活動結束時間不得晚于。校外線上培訓平台應當具備護眼功能和家長監管功能。

升格自己所決定作為文章立意的角度,使它帶有一種普遍意義,使你的文章能抒發出你個性的人生感悟與體驗,或能引起讀者的共鳴,對讀者的人生產生有益的啟示。聯系現實,篩選寫作素材,考慮結構與語言表達方式,展開作文。例如:一個趙國人牽了一匹馬到集市上去賣,賣了三天,無人問津。他找到伯樂,要伯樂圍着他的馬轉三圈,然後離開。離開時要三次回頭看馬。如果伯樂這樣做,他付給伯樂一天的工錢。伯樂照着趙國人的話做了,馬很快賣掉了,而且馬價提高了十倍。

句子美德 第4篇

讀書破萬卷,下筆如有神。

父母在,不遠遊,遊必有方。

長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。

士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

誰言寸草心,報得三春晖。

人而無信,不知其可也。

與朋友交,言而有信。

天下興亡,匹夫有責。

不仁者,不可以久處約,不可以長處樂。仁者安仁,知者利仁。

由儉入奢易,由奢入儉難。

欲速則不達;見小利則大事不成。

捐軀赴國難,視死忽如歸。

人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。

己所不欲,勿施于人。

見賢思齊焉,見不賢而内自省也。

生當作人傑,死亦為鬼雄。

弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有餘力,則以學文。

言必信,行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以為次矣。

先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。

君子喻于義,小人喻于利。

君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。

知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

天行健,君子以自強不息。

其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

勝人者有力,自勝者強。

憂勞可以興國,逸豫可以亡身。

遠人不服則修文德以來之;既來之,則安之。

自古皆有死,民無信不立。

老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

君子成人之美,不成人之惡;小人反是。

名節重泰山,利欲輕鴻毛。

鞠躬盡瘁,死而後已。

句子美德 第5篇

潛能,永遠不知道該如何面對挑戰,而這種生活注定會導致抑郁。在一切都有捷徑的生活裡,優勢和美德會枯萎,因為我們沒有機會去使用它們。馬丁塞利格曼《真實的幸福》

人應當忍于希望的誘惑,活得像河流一般綿延而深情,靜靜地穿過悲傷的茫茫平野,欣悅的深深山谷,穿過生命中那些漫無止境的孤獨與寒冷。七堇年

想哭的時候就哭出來。

幽默風趣、一言九鼎,一會兒又覺得自己蠢笨如牛、了無情趣、一錢不值,在這種搖擺無定的情狀下,我們的判斷完全受制于社會的态度。阿蘭德波頓《身份的焦慮》

沒有電腦,也能寫作。沒有網絡,也有知識。沒有碟機,也有音樂。沒有出國,也精通外語。沒有職業,也能工作。沒有房子,也有家園。沒有愛人,也有愛情。沒有名聲,也有傑作。我們需要内心的強大和自律,才能不假外求。已婚男女應該記住的經典語錄悟透愛情婚姻經典語錄愛情宣言經典語錄幽默雷人的一句話經典語錄

句子美德 第6篇

美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下,反而更美麗。美德好比珍珠,在陽光的照射下更顯璀璨。美德好比新荷,在淤泥中生長卻顯得清新脫俗。美德好比鮮花,它在綠葉的襯托下更顯嬌豔。美德好比鑽石,失去了陽光的照耀就顯得黯然失色。美德好比星星,在黑色背景下顯得更加耀眼。

人生自古誰無死,留取丹心照汗青。

非我而當者,吾師也;是我而當者,吾友也;谄谀我者,吾賊也。

學郯子,鹿乳奉親,以孝示人;學孟宗,哭竹生筍,以孝動人;學吳猛,恣蚊飽血,以孝感人;學王祥,卧冰求鯉,以孝育人;中華美德,以孝為先。

文明美德如一縷溫情陽光,照耀人生的每一個角落;如一把睿智的鑰匙,為你打開成功的大門;如一位心心相印的朋友,和你一起提升人生的境界。

文明,是這個世界的問候語;美德,是這個世界最美的心靈。文明美德雖沒有華麗的外表,但卻比金銀珠寶更寶貴更美。如果你擁有這兩樣,你将成為最美的人。

如果你不會嫉妒,你就占有了人的一半以上的美德。

在沙塵暴之前,我們如果多付出自己的一份美德,迎接的将是一片片和煦與明媚。

國爾忘家,公爾忘私,利不苟就,害不苟去,惟義所在。

志不強者智不達。——《墨子·修身》

言必信,行必果,遵紀守法愛家國;知榮辱,學禮儀,修身律己揚正氣;講文明,樹新風,齊心協力積美德;求上進,求奮發,和諧社會你我他!

美德是一個甜蜜的微笑,美德是一種執着的追求,美德也是一次慰藉人心的寬容,它能讓我們學會怎樣做人,做一個好人。

中華民族有多年的歷史和文化,是文明古國,禮儀之邦。中華兒女以自己的勤勞和智慧創造了獨具特色的中華文明,為人類的進步做出了不可磨滅的貢獻。我們作為新時代的青少年,有責任和義務弘揚中華民族優秀的傳統美德,并讓它熠熠生輝,發揚光大,讓這些文明美德伴随我們成長。

謙虛是一種美德,是一個人涵養的外化。古往今來,人們給予它以崇高的贊美。古希臘哲學家蘇格拉底說過:“謙虛是藏于土中甜美的根,所有崇高的美德由此發芽生長。”我國有“滿招損,謙受益”這樣的古訓,更有偉大的領袖,毛澤東所說過的“謙虛使人進步”。謙虛之所以受到尊崇,就因為它是做人的美德事業學業成功的法寶。

有的人喜歡微笑,有的人喜歡板着臉,你喜歡哪種呢?我喜歡微笑!因為微笑能讓人心情愉快,微笑也能拉近彼此的距離。微笑是一種文明,更是一種美德。

善良是一種美德,是一種高尚的情懷。它發自人的内心,它是人與人之間看得見的愛。

人必其自愛也,而後人愛諸;人必其自敬也,而後人敬諸。

.志小則易足易足則無由進——張載《經學理窟?學大原下》

生活中處處有美德:寬容亦是一種美德,擁有一顆寬容,忍讓的心,凡事以寬廣的胸懷去坦然面對,包容别人的失誤,改正自己的錯誤,生活才會更輕松。

修身以明志,修德以執禮;修行以笃學,修善以自勉;修心以養神,修孝以報恩;修敬以尊師,修廉以正氣;修謹以誠信,修志以律己。

如果我的人生充滿了容易獲得的愉悅,不需要我面對挑戰,不需要我發揮優勢,我會怎麼樣?我永遠不知道自己有什麼優勢潛能,永遠不知道該如何面對挑戰,而這種生活注定會導致抑郁。在一切都有捷徑的生活裡,優勢和美德會枯萎,因為我們沒有機會去使用它們。馬丁·塞利格曼《真實的幸福》

文明美德就像一泓清泉滋潤着我們的心靈,給予我們心靈的慰藉。讓文明美德之風吹遍校園,讓我們的校園從此綻放美麗;讓文明美德的新風吹遍社會,讓我們的社會迸發出文明的火花;讓我們和文明美德手拉手,結伴同行,健康幸福快樂一生!

.富貴不能淫貧賤不能移威武不能屈——《孟子?滕文公下》

沒有美德的人生是孤獨的,沒得可以讓我們感到快樂,同時也會讓别人幸福。讓我們倍加珍惜美德這張通行證,朝幸福樂園的大門駛去!

儉節則昌,淫佚則亡。——《墨子·辭過》

欣賞别人是一種美德,一種文化,更是一種能力。善于欣賞别人,不僅是一種聰明,更是一種智慧。而反思自己是一種思索,更是一種成長。所以我們要學會欣賞别人,反思自己。

文明美德是内心品質的體現,國民素質的提高要從少年兒童抓起。我們是社會大家庭中的一份子,如果我們都能成為品學兼優的人,我們的祖國會更加繁榮富強。讓我們記住梁啟超先生的《少年中國說》:少年強則國強,少年雄于地球,則國雄于地球……讓我們從一點一滴做起吧,傳承文明,踐行美德,我們這一代青少年一定要珍惜時代賦予我們的責任和義務,自強不息,頑強奮進,讓文明美德伴我們健康快樂成長。

不降其志,不辱其身。——《論語·微子》

衡之于左右,無私輕重,故可以為平;繩之于内外,無私曲直,故可以為正。

.三軍可奪帥也匹夫不可奪志也——《論語?子罕》

見善則遷,見過則改。——《周易》

懂得欣賞他人,就是知道尊重和關愛他人知道看到他人的長處。

仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。——《論語·憲問》

莫道桑榆晚,為霞尚滿天。——劉禹錫《酬樂天詠老見示》

不登高山,不知天之高也;不臨深淵,不知地之厚也。——《荀子·勸學》

舉手之勞無須付出多大的代價,也無須多大的成本,簡簡單單,一舉手,一抬足就可以做好,卻給他人和社會帶來意料不到的好的效果。在現實生活中:坐公交不少人給急需的人員讓座;看到老人跌倒順手把其扶起來;公共場所順手關燈,關閉水龍頭等并不少見,舉手之勞有的是一種傳統習慣,有的則是要細心的觀察,舉手之勞看似簡單,但卻反映出一種内心的美德。

人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣。

與人善言,暖于布帛;傷人以言,深于矛戟。

句子美德 第7篇

投之亡地然後存,陷之死地然後生。——孫子

中華民族有多年的歷史和文化,是文明古國,禮儀之邦。中華兒女以自己的勤勞和智慧創造了獨具特色的中華文明,為人類的進步做出了不可磨滅的貢獻。我們作為新時代的青少年,有責任和義務弘揚中華民族優秀的傳統美德,并讓它熠熠生輝,發揚光大,讓這些文明美德伴随我們成長。

儉節則昌,淫佚則亡。——《墨子·辭過》

以誠待人是一種美德,它既體現了一個人的道德修養,又能使人與人和睦相處,增進友誼。這是以誠待人的字面意思。下面我就來說說發生在我身邊一件以誠待人的事。

不降其志,不辱其身。——《論語·微子》

無羞惡之心,非人也。——《孟子·公孫醜上》

.王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。——陸遊《示兒》

人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣。

真誠即真實誠懇。做一個真誠的人,真心實意,坦誠相待,以從心底感動他人而最終獲得他人的信任。真誠是人類最重要的美德之一,也是人與人溝通與交流的紐帶。東漢末年,劉皇叔三顧茅廬,誠心誠意求賢若渴的舉動感動了南陽卧龍先生,卧龍最終答應出山,與劉皇叔共圖興漢大業,真正做到了“三顧頻頻天下計,兩朝開濟老臣心”。這便是真誠的佳話。“精誠所至,金石為開。”這是颠撲不破的人生真谛!可以說,做一個真誠的人,本身就是一個道德高尚的人。

.以家為家,以鄉為鄉,以國為國,以天下為天下。——《管子·牧民》

王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。

知之為知之,不知為不知,是知也。——《論語·為政》

良好的品德是從對壞傾向作頑強的鬥争中培養出來的。

禮之用,和為貴。——《論語·學而》

志不強者智不達。——《墨子·修身》

如果你不會嫉妒,你就占有了人的一半以上的美德。

善良是黑暗中的一絲光亮;善良是失意時的一句安慰;善良是寒冷中的一只火把;善良像一束美麗的鮮花既讓人感到順心,也使人開心。迷失的人善良在他心中仿佛不存在,那顆原本善良的紅潤的心失去了光澤,塗上了一層黑黑的陰影,在人們需要幫助時,無情的放任不管。這是多麼的可悲!善良應該是每個人的本性。

善良是一種美德,是一種高尚的情懷。它發自人的内心,它是人與人之間看得見的愛。

長慨氣以掩涕兮,哀平易近生之多艱。——戰國屈原《離騷》

善中有樂,一路善行;善中有仁,日日善行;善中有孝,敬老善行;善中有愛,奉獻善行;善中有心,笃志善行;善中有德,文明善行!

士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。——《論語·裡仁》

臨患不忘國,忠也。——《左傳·昭公元年》

事父母,能竭其力。——《論語·學而》

孝在于質實,不在于飾貌。——桓寬《鹽鐵論·孝養》

修身講禮儀,和善待人人敬重;理家講禮儀,和睦持家家康寧;興國講禮儀,和諧治國國富強。禮儀花常開,文明樹常青。

不登高山,不知天之高也;不臨深淵,不知地之厚也。——《荀子·勸學》

.烈士之愛國也如家。——葛洪《抱樸子·外篇·廣譬》烈士:有抱負.有作為的人。

有的人喜歡微笑,有的人喜歡板着臉,你喜歡哪種呢?我喜歡微笑!因為微笑能讓人心情愉快,微笑也能拉近彼此的距離。微笑是一種文明,更是一種美德。

天行健,君子以自強不息。——《周易·乾·象》

善言古者必有節于今,善言天者必有證于人。——《荀子·性惡》

在這個歡歌笑語的世界上,很多人因為一點雞毛蒜皮的事吵得不可開交,甚至大打出手,出現一些不和諧的音符。其實,我們最需要的是一種美德寬容。

愉快的生活是不能與各種美德分幵的。

.苟利國度,不求富貴。——《禮記?儒行》

仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。——《論語·憲問》

與人善言,暖于布帛;傷人以言,深于矛戟。

莫道桑榆晚,為霞尚滿天。——劉禹錫《酬樂天詠老見示》

修身以明志,修德以執禮;修行以笃學,修善以自勉;修心以養神,修孝以報恩;修敬以尊師,修廉以正氣;修謹以誠信,修志以律己。

.朝聞道,夕死可矣。——《論語?裡仁》

感恩是精力上的一種寶藏——洛克

.精忠報國。——《宋史·嶽飛列傳》

.位卑未敢忘憂國。——-陸遊《病起書懷》

君子恥其言而過其行。——《論語·憲問》

人生自古誰無死,留取丹心照汗青。

學郯子,鹿乳奉親,以孝示人;學孟宗,哭竹生筍,以孝動人;學吳猛,恣蚊飽血,以孝感人;學王祥,卧冰求鯉,以孝育人;中華美德,以孝為先。

.先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。——範仲淹《嶽陽樓記》

感激命運感激人平易近感激思惟

人必自侮,然後人侮之。——《孟子·離婁上》

.義士之愛國也如家。——葛洪《抱樸子?外篇?廣譬》義士:有理想.有作為的人。

不别親疏,不殊貴賤,一斷于法。

君子和而不同,小人同而不和。——《論語·子路》

見善則遷,見過則改。——《周易》

言必信,行必果,遵紀守法愛家國;知榮辱,學禮儀,修身律己揚正氣;講文明,樹新風,齊心協力積美德;求上進,求奮發,和諧社會你我他!

躬自厚而薄責于人。——《論語·衛靈公》

公家之利,知無不為,忠也。——《左傳·僖公九年》

海不辭水,故能成其大;山不辭土石,故能成其高。——《管子》

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