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佛境界句子匯總3篇

世界上沒有一個永遠不被毀謗的人,也沒有一個永遠被贊嘆的人。當你話多的時候,别人要批評你,當你話少的時候,别人要批評你,當你沈默的時候,别人還是要批評你。在這個世界上,沒有一個不被批評的。夜夜抱佛眠,朝朝還共起,欲識佛去處,只這語聲是。苟能念念不忘,心心彌陀現前,步步極樂家鄉,何必遠企十萬億土。今天小編要和大家分享的是佛境界句子匯總3篇,歡迎閱讀~

佛境界句子匯總3篇

佛境界句子 第1篇

來得不明,去得正好,智人觀此,未免心冷。

十方如來,同一道故,出離生死,皆以直故。

一念離真,皆為妄想。

世間萬物皆空,唯其空,方能包容萬物。

勇猛眾生成佛在一念,懈怠眾生亘涅盤三祗。

入得世間,出世無餘。

無法可說,是名說法。

凡事都有定數的,不能強求。

有些事,我不說,我不問,不代表我不在乎。

修行必到行起解絕,方有實益。

凡夫取境,道人取心,心境雙忘乃是真法。

天上天下,唯我獨尊,自觀自在,守本真心。

未生前本來面目,死了燒了什麼處相見。

我不入地獄,誰入地獄。

不可說,不可說。

不見一物名為見道,不行一物名為行道。

一切法相,皆是假名,本來即非,蓋生即無生也。

菩提本自性,性淨是菩提,亦非可修相,更無可作相。

念動急覺,覺之即無,久久收攝,自然心正。

但契本心,不用求法。

若人生百歲,不見生滅法,不如生一日,而能得見之。

自以為擁有财富的人,其實是被财富所擁有。

大悲無淚,大悟無言,大笑無聲。

一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。

不識本心,求無上佛道,無異煮沙成飯。

能為别人設想的人,永遠不寂寞。

感謝上蒼我所擁有的,感謝上蒼我所沒有的。

根深則葉茂,性明則道成。

不寬恕眾生,不原諒眾生,是苦了你自己。

法界無界,唯是一心,一心現六凡,一心現四聖。

離妄想颠倒無真如佛性。離貪嗔邪見,無菩提涅盤。

見性門中,唯在一念生信。

但悟一心,更無少法可得。

一切法相本為緣生,緣生之法,當體即空。

若起精進心,是妄精進;若能心不妄,精進無有涯。

息念忘慮,佛自現前。

物有本末,事有終始,知所先後,則近道矣。

真心應物,不生分别。

智者任物不任己,愚人任己不任物。

随處不失正念,自然脫體現成。

十方如來同一道故,出離生死,皆以直心。

這個世界本來就是痛苦的,沒有例外的。

少欲,則少煩。

不可說,不可說,一說即是錯。

由愛故生憂,由愛故生怖,若離于愛者,無憂亦無怖。

救人一命,勝造七級浮屠。

能善分别諸法相,于第一義而不動。

諸行性相,悉皆無常。

若得心中無事,佛至猶是冤家。

佛本是心自作,哪得向文字中求。

從外入者不是家珍,從内發者,方謂真慧。

無陰皆空即是平等法身,徹知緣起,便明法由心生。

悟佛之言,定要行佛之行。

益究無上妙道,窮則益堅,老當益壯。

妄言、绮語、兩舌、惡口、殺人無血,其過甚惡。

種如是因,收如是果,一切唯心造。

真心虛靈,照而常寂,德者心用,純善無惡。

若悟真心本空,萬法自然消殒。

緣來則去,緣聚則散,緣起則生,緣落則滅。

人無善惡,善惡存乎爾心。

逆我意者,只消一個忍字。

不以有行,亦不以無行。

愚人除事不除心,智者除心不除事。

一個懂你淚水的朋友,勝過一群只懂你笑容的朋友。

慕道真士,自觀自心,知佛在内,不向外尋。

凡是能站在别人的角度為他人着想,這個就是慈悲。

但于事上通無事,見色聞聲不用聾。

朋友之間不言謝,遇見,就是幸福。

怒為萬障之根,忍為百福之首。

終日拈花擇火,不知身是道場。

一切眾生皆自空寂,真心無始,本來自性清淨。

随流認得性,無喜亦無憂。

一切無心無住着,世出世法莫不皆爾。

汝若歇得念念馳求心,與釋迦老子不别。

只要面對現實,你才能超越現實。

菩提并無樹,明鏡亦無台,世本無一物,何處染塵埃!

三教聖賢,本乎一理,若離心性盡是魔說。

不要怪别人讓你失望,怪你自己期望過高。

人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執厥中。

學道别無用心,直須見窮自己本源。

苦海無涯,回頭是岸。放下屠刀,立地成佛。

不憶一切法,乃名禅定。

色即是空,空即是色。

欲得一如,但佛與眾生一時放下,則無了無不了。

把單純的事情看得很嚴重,你會很痛苦。

睹人施道。助之歡善。得福甚大。

若欲無境,當忘其心,心忘即境空,境空即心滅。

一切萬法,皆與自己無違無背,直下透脫成一片。

不懂得自愛的人,是沒有能力去愛别人的。

求趣無上菩提者,要淨自心,福田方淨。

只愁不作佛,莫愁佛不解語是也。

心遇緣而不動,是則一切法無性。

一念才生,萬法齊現,假指心性,而明易道。

本性體若太虛,無内無外,非來非去。

十方同聚會,個個學無為。

菩薩不與法縛,不求法縛。

于逆順境界中無起滅相,始離得增上慢名字。

佛是眾生界了事漢,眾生是佛界不了事漢。

人在荊棘中,不動不刺。

人之所以痛苦,在于追求錯誤的東西。

狂妄的人有救,自卑的人沒有救。

境緣無好醜,好醜起于心。

誠實的面對你内心的矛盾和污點,不要欺騙你自己。

于一切相,離一切相,即是無相。

赤肉團上,人人古佛家風。毗盧頂門,處處祖師巴鼻。

緣起即滅,緣生已空。

爾勿崇飲,狂藥非佳味,能使謹厚性,化作兇頑童。

心生種種法生,心滅種種法滅。

人生的真理,只是藏在平淡無味之中。

菩薩心如虛空,一切俱舍,所作福德皆不貪着。

認識自己,降伏自己,改變自己,才能改變别人。

本淨明心非别處,惟在眾生妄心中。

菩薩心無取舍,如大月輪,圓滿寂靜,即是涅盤。

邪正煩惱,同一性空,分别假相,妙心現影。

一念愚即般若絕,一念智即般若生。

若有人有法,則是邪魔外道見解也。

世人言忍,忍字最難,非大智慧,斷然不能。

但于一切一切法,不作有無見,即見法也。

情不附物,物豈礙人。

萬物于鏡中空相,終諸相無相。

樂天知命,無喜無憂,妙性朗然,其樂難述。

因果不曾虧欠過我們什麼,所以請不要抱怨。

一個敏感的人,大多都不幸福,因為太在乎。

念念無相,念念無為,即是學佛。

萬發緣生,皆系緣份!

不要等到人生垂暮,才想起俯拾朝花,且行且珍惜。

在乎才會亂想,不在乎連想都不會想。

為了贊美而去修行,有如被踐踏的香花美草。

盡其心知其性,知其性則知其天。

不要刻意去曲解别人的善意,你應當往好的地方想。

佛境界句子 第2篇

安守一顆平常心,人生才能笑看風雲。有些事,輕輕放下,你未必就不是輕松。有些小事,想多了就變成大事。有些細節,想重了就變成慘劇。說來說去,全是幻想而已。所以說,人重累人,心重累心。

夜夜抱佛眠,朝朝還共起,欲識佛去處,只這語聲是。苟能念念不忘,心心彌陀現前,步步極樂家鄉,何必遠企十萬億土。

得不到的,未必是最好的,失去的也不盡是最寶貴的;現在擁有的,未必是你夢寐以求的,可它卻是真真切切屬于你的。

人心與佛陀一樣,都有同等的愛心;但因後天的習慣及習氣不同,以致有不同的言語行動。所以,修心養生必須自己下功夫。

别把糖果撒給路人,槍口對準家人。受得了你脾氣的都是愛你的人。我們最大的錯誤就是把最差的脾氣和最糟糕的一面都給了最親近的人。

生命中有許多你不想做卻不能不做的事,這就是責任;生命中有許多你想做卻不能做的事,這就是命運。

千江有水千江月,萬裡無雲萬裡天。讓我們用生命中固有的頑強、抗争和韌性,打磨掉自身的浮躁和輕狂,打磨掉懶散和消沉,還一份深沉、持重、克制。

佛說;得不到的東西,我們會一直以為他是美好的,那是因為你對他了解太少,沒有時間與他相處在一起。當有一天,你深入了解後,你會發現原不是你想像中的那麼美好。

不要用自己的方式去要求别人,評論一件事,要出言有尺,也要唏噓有度。天下無完人,眼是一把尺,看人先看己;心是一杆秤,稱人也稱己。目中有人,才有路可走;心中有愛,才有事所為。

眾生念念在虛妄之相上分别執著,故名曰妄念,言其逐于妄相而起念也;或難知是假,任復念念不停,使虛妄相于心紛擾,故名曰妄念,言其虛妄之相随念而起也。

世界上沒有一個永遠不被毀謗的人,也沒有一個永遠被贊嘆的人。當你話多的時候,别人要批評你,當你話少的時候,别人要批評你,當你沈默的時候,别人還是要批評你。在這個世界上,沒有一個不被批評的。

生命中有一些人與我們擦肩了,卻來不及遇見;遇見了,卻來不及相識;相識了,卻來不及熟悉;熟悉了,卻還是要說再見。對自己好點,因為一輩子不長;對身邊的人好點,因為下輩子不一定能遇見。

生活如水,人生似茶。會有人說你好,也會有人說你不好,但只要我們做人做事問心無愧,就不必執着于他人的評判。當有人對你施不敬的言語,請不要在意,更不要因此而起煩惱,因為這些言語改變不了事實,卻可能攪亂你的心。心如果亂了,一切就都亂了。

你之所以過得太累,主要源于你太過于敏感,又太過于心軟。事事為别人着想,即使有一天你撐不住了,累了,也沒有人會心疼你,同情你。因為在他們眼裡,這都是你願意做的。太過遷就别人,别人就會變本加厲的為難你;太過忍讓别人,别人就會得寸進尺的傷害你。

不可為了自身的利益,而用甜蜜的口舌迷惑他人,以免到頭來落得傷身敗德,害了他人也害了自己。

人生沒有真正的絕望。樹,在秋天放下了落葉,心很疼,可是整個冬天,它讓心在平靜中積蓄力量。春天一到,芳華依然。只要生命還握在手心,人生就沒有絕望。一時的成敗得失對于一生來說,不過來了一場小感冒。心若累了,讓它休息,靈魂的修復是人生永不幹枯的希望。

簡單的事,想深了,就復雜了;復雜的事,看淡了,就簡單了;沒事的事,放下了,就沒事了。有些事,不能算是事;有些事,只能是笑笑;有些事,要用心去做。把握自己,調整心态,做人才能做事,做事方能成人。

劫難,是安很喜歡的詞。也許一個人的一生就是一個禅,也是無止盡的劫難,可是佛他不告訴我們,我們要經歷多少才肯放過我們,他總是高高在上,笑而不語。

萬物皆無常,有生必有滅;不執着于生滅,心便能寂靜不起念,而得到永恒的喜樂。人因企求永遠的美好、不死而生出了痛苦。

世界上的事情,最忌諱的就是十全十美,你看那天上的月亮,一旦圓滿了,馬上就會虧厭,樹上的果子一旦熟透了,馬上就要墜落,凡事總要稍留欠缺,笑着面對生活,不抱怨,悠然,随心,随性,随緣,那樣的人生才完美。

多一點忍耐,就會少幾次後悔;少幾次翻臉,就多幾個台階;多幾次聽不見,就少幾次庸人自擾;少撂幾句狠話,就多一些餘地,做人留一線,日後好相見。

别人可以違背因果,别人可以害我們,打我們,毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨别人,為什麼?我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清淨的心。

不要在一件别扭的事上糾纏太久。糾纏久了,你會煩,會痛,會厭,會累,會神傷,會心碎。實際上,到最後,你不是跟事過不去,而是跟自己過不去。無論多别扭,你都要學會抽身而退。

做人可以不聰明,但真的要有分寸感。每個人都要找到自己的位置,應該是你的,才是你的。不該是你的,連搭腔都不要。寧可藏拙,也不要露怯。話說得越多,反而會顯得自己越淺薄。所以,人要實,話要藏,用做事的結果征服人,而不是說服人。

生活不要安排得太滿,人生不要設計得太擠。不管做什麼,都要給自己留點空間,好讓自己從容轉身。留一點好處讓别人占,留一點道路讓别人走,留一點時間讓自己思考。任何時候都要記得給人生留點餘地,不冒進,不頹廢,不緊張,不松懈,不偏激,不執着。得到時不自喜,失去時不郁悶,得失之間淡定從容。

人間壽命因為短暫,才更顯得珍貴。難得來一趟人間,應問是否為人間發揮了自己的良能,而不要一味求長壽。

你之所以會覺得累,是因為你說的比做得多,欲望大過本事。想要改變卻又無能為力,想要順其自然卻又無法心安理得。

如果有來生,要做一棵樹,站成永恒,沒有悲傷的姿勢:一半在塵土裡安詳,一半在空中飛揚;一半散落陰涼,一半沐浴陽光。非常沉默非常驕傲,從不依靠從不尋找。

生命中的許多東西是可遇不可求,刻意強求的得不到,而不曾被期待的往往會不期而至。因此,要擁有一顆安閒自在的心,一切随緣,順其自然,不怨怒,不躁進,不過度,不強求,不悲觀,不刻板,不慌亂,不忘形,不以物喜,不以己悲。

人的習性不同,各如其面。修行必須走入人群,和不同習性的人互相磨練、适應,并圓融共處、和睦相待。

坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一葉一如來,春來花自青,秋至葉飄零,無窮般若心自在,語默動靜體自然。

生活本不苦,苦的是欲望過多;心本無累,累的是放不下的太多。欲望就像手中的沙子,握得越緊,失去的越多。得與失是相對的,得到時,或許正在失去;失去時,也許恰是擁有。總而言之,知足最好。

人生就是一個不斷選擇、不斷放棄的過程。有所放棄,才能讓有限的生命釋放出最大的能量。沒有果敢的放棄,就不會有頑強的堅持。放棄是一種靈性的覺醒,一種慧根的顯現,一如放鳥返林、放魚入水。當一切塵埃落定,往日的喧嚣歸于平靜,我們才會真正懂得:放棄也是一種選擇,失去也是一種收獲。

凡夫志量狹妄,說有難易。離相如虛空,盡契諸佛智。戒相亦如空,迷人自作持。病根不肯拔,只自弄花枝,要識病麼?不是别物,只是個執難執易。

如果有所付出就想有所回報,将會招來煩惱;所以,希施若不是真正心存喜舍,則非但沒有功德,反增煩惱業。

世界原本就不是屬于你,因此你用不着抛棄,要抛棄的是一切的執着。萬物皆為我所用,但非我所屬。

我們應為别人的成就生歡喜心,視他人的成功猶如自己的成就,這就是菩薩心。常常抱持利益眾生之心,就可永遠不離喜樂。

在得意的時候,要學會自我提醒,不要被勝利衝昏了頭腦;在失意的時候,要學會自我調節,不要讓頹廢消磨了志氣;在富有的時候,要學會自我保護,不要讓财富成為負擔;在貧窮的時候,要學會自我堅強,不要讓末路成為絕路;在痛苦的時候,要學會自我安慰,不要讓悲傷摧垮了身心。

佛說,生命中的許多東西是可遇不可求,刻意強求的得不到,不曾期待的往往會不期而至。要擁有一顆平常心,不怨怒,不躁進,不強求,不悲觀,不慌亂,不忘形,不以物喜,不以己悲,一切随緣,順其自然。

你若愛,生活哪裡都可愛。你若恨,生活哪裡都可恨。你若感恩,處處可感恩。你若成長,事事可成長。不是世界選擇了你,是你選擇了這個世界。既然無處可躲,不如傻樂。既然無處可逃,不如喜悅。既然沒有如願,不如釋然。

竹春生筍,不離于春,即與母齊,等無有異,何以故?為心空故。修頓悟者,亦復如是。為頓除妄念,永絕我人,畢竟空寂,即與佛齊,等無有異。

人生,不過一杯茶,滿也好,少也好,争個什麼;濃也好,淡也好,自有味道;急也好,緩也好,那又如何;暖也好,冷也好,相視一笑。人生,因為在乎,所以痛苦;因為懷疑,所以傷害;因為看輕,所以快樂;因為看淡,所以幸福。

幸福的人生,需要三種姿态:對過去,要淡;對現在,要惜;對未來,要信。人生的答卷沒有橡皮擦,寫上去就無法再更改,過去的就讓它過去,否則就是跟自己過不去。真正屬于你的,只有活生生的現在,只有握得住當下,才有可能掌控自己的命運。

人生如路,要有耐心。要想快樂地生活,就要學會一切随緣,不強求不可得,不執着已失去,淡定悠然,随遇而安。煩惱好比心中的黑暗,只有點亮随緣的心燈,才能驅散黑暗,照亮人生。

忌妒别人,不會給自己增加任何的好處。忌妒别人,也不可能減少别人的成就。永遠不要浪費你的一分一秒,去想任何你不喜歡的人。

一念天堂,一念地獄,快樂本由心決定,一如空氣存在,用力呼吸才會發覺,但用力呼吸到喘息,便生了害怕失去之心,執著于快樂,便不快樂。

不要悲觀地認為自己很不幸,其實比你更不幸的人還很多;不要樂觀地認為自己很偉大,其實你只是滄海之一粟。

如果一個人只為自己的生活及愛欲而追求,這種生命輕如鴻毛!反之,若能發揮生命力,積極造福人群,這種生命價值則重如泰山。

真正的随緣,并非什麼都不做,一味地等着老天安排,而是需要全心全力的付出,對結果如何卻不會太在意。所以,随緣是一種洞徹萬法的智慧,而不是一種消極逃避的心态。

簡單的事,想得深就復雜了,復雜的事,看的淡就簡單了,一些事笑笑就好,别太認真,一些人看看就行,無需在意。

修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,換今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖,讓我們再結一段塵緣,相戀相伴走過月月年年。

于一切處不住相,彼相中不生憎愛,亦無取舍,不念利益成壞等事,安閒恬靜,虛融淡泊,此名一相三昧。

佛說,我們說過的話,做過的事,走過的路,遇過的人,每一個現在,都是我們以後的回憶。無須緬懷昨天,不必奢望明天,只要認真過好每個今天。說能說的話,做可做的事,走該走的路,見想見的人。腳踏實地,不漠視,不虛度,有緣無緣,一切随緣。

不要盤算太多,要順其自然,人生,選擇了復雜,就是選擇痛苦;選擇了簡單,就是選擇快樂。失去的風景,走散的人群,等不來的渴望,全都停靠在緣分的盡頭。何必太執着,該來的自然來,要走的留不住。

任何事情,總有答案。與其煩惱,不如順其自然。順其自然,并不表示可以不努力,而是要在努力之後看淡成敗得失。

再堅強的人,心裡都一定有那麼一些弱點,一觸就碎,一碰就痛。因為不想受傷,我們戴上面具,穿上武裝,設法把自己脆弱的一面藏起來。我們愈不敢面對傷痛,被刺傷的時候,傷口就愈痛。最不容易受傷的人,不是最堅強的人,而是最坦誠面對自己的人。

佛說,苦非苦,樂非樂,只是一時的執念而已。執于一念,将受困于一念;一念放下,會自在于心間。有些人,有些事,是可遇不可求的,強求只有痛苦。無論何時何地,都要擁有一顆安閒自在的心,不讓自己活得累。

來者要惜,去者要放。人生是一場旅行,不是所有人都會去同一個地方。路途的邂逅,總是美麗,分手的驿站,總是凄涼。不管喜與愁,該走的還是要走,該來的終究會來。

業障深重的人,一天到晚都在看别人的過失與缺點,真正修行的人,從不會去看别人的過失與缺點。每一種創傷,都是一種成熟。

人生活的就是個過程,無悔就是最高境界。一件事情的發生,衡量不出一顆心的淡定,而一顆心的淡定,卻能影響一件事的解決結果。一個人的深度,衡量不了一顆心的從容,而一顆心的從容,卻能彰顯一個人的深度。

不管經歷什麼,滿面風霜也罷,渾水洗臉也好,也許這人生的擔子很重,既然走了過來,也不再有其他選擇,一個好的人生态度,就是人生最好的活法,就算生活有幾分辛苦,但人活的是一份底氣的充足。

離俗家與出家相應,去業障與道人相應,去習氣與工夫相應,去煩惱與清淨相應,此數相應,雖然覺得,不如不相應好。

與外不染色聲等,與内不起妄念心,得如是者名為證;得證之時不得作證想,名無證;得無證時,亦不得作無證想,是名無無證。

心淨則國土淨,我們要時常保護心念,不要被貪瞋痴等毒害侵襲;更要積極救護世界,不要讓暴力充斥社會,讓災難破壞家園、污染大地。

有時我們走得太累不一定是因為走得太遠,可能是背負的太多,有時我們活的太累,不一定是因為我們缺的太多,而是我們要得太多,其實幸福不是一個證明題,而是一個滿足感,因此不能用你的生活質量來證明你的幸福指數,但恰好你的滿足感能透露你的幸福感,所以佛陀言:知足為樂,少欲為福。

忘記并不等于從未存在,一切自在來源于選擇,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越覺得擁有的更多。

輪回中,心若一動,便已千年。既然我再也無法感受到心動的感覺,我的心已平靜有如目水,不如斬斷情絲,阪依我佛。

當你明天開始生活的時候,有人跟你争執,你就讓他赢,這個赢跟輸,都只是文字的觀念罷了。當你讓對方赢,你并沒有損失什麼。所謂的赢,他有赢到什麼?得到什麼?所謂的輸,你又輸到什麼?失去什麼?

聰明的人,凡事都往好處想,以歡喜的心想歡喜的事,自然成就歡喜的人生;愚痴的人,凡事都朝壞處想,愈想愈苦,終成煩惱的人生。世間事都在自己的一念之間。我們的想法可以想出天堂,也可以想出地獄。

如果一個人沒有苦難的感受,就不容易對他人給予同情。你要學救苦救難的精神,就得先受苦受難。

不要與他人比較,懂得欣賞自己的生活,才能讓自己活得輕松許多,也更容易找到幸福的入口。生命是自己的,生活也是自己的,不要把太多的時間浪費在和别人的對比上。每個人都有令人羨慕的東西,也有自己缺憾的東西,沒有誰能事事如意。

起見生心,分别執著便有情塵煩惱、擾攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之處,即是本來面目。

惑見紛馳,窮之則唯一寂,靈源不狀,見之則以千差。千差不同,法眼之名自立,一寂非異,慧眼之号斯存,理量雙銷,佛眼之功圓着。

我希望有這麼一個人、不嫌棄我的壞脾氣、不嫌棄我的壞習慣、不嫌棄我的家境怎樣,始終站在我身邊,一不小心就白頭到老了。

有緣而來,無緣而去。世上之事,就是這樣,該來的自然會來,不該來的盼也無用,求也無益。有緣,不推,無緣,不求。來的,歡迎,去的,目送。一切随緣,順其自然。人世間的事情勉強終歸不能如意,強求勢必不會甜蜜。我們能做的就是,盡心盡力做好自己,世事大抵如此,努力無悔,盡心無憾。

沒有什麼過不去的坎,沒有什麼扛不住的事,有時候,讓我們煩惱的不是事情本身,而是我們的心态。心态對了,一切不是問題。心情好了,時刻都有笑容。

世界沒有悲劇和喜劇之分,如果你能從悲劇中走出來,那就是喜劇,如果你沉緬于喜劇之中,那它就是悲劇。如果你只是等待,發生的事情只會是你變老了。人生的意義不在于拿一手好牌,而在于打好一手壞牌。

一沙一世界,一塵一劫,仿佛我們每一次重逢和離别,如同三生石上刺破手指滴落的血。千裡暗香拂過,銘刻着你我的生死契。

這個世界,看似周遭嘈雜,各色人等,泥沙俱下,本質上,還是你一個人的世界。你若澄澈,世界就幹淨;你若簡單,世界就難以復雜。你不去苟且,世界就沒有暧昧。你沒有半推半就,世界就不會為你半黑半白。

人要知足常樂,寬容大度,什麼事情都不能想繁雜,心靈的負荷重了,就會怨天憂人。如果你簡單,這個世界就對你簡單。簡單生活才能幸福生活。要定期的對記憶進行一次删除,把不愉快的人和事從記憶中擯棄。格式化自己,就是為了删除你。

人生有多少計較,就有多少痛苦,有多少寬容,就有多少快樂,心若放不下,自然就成了負擔,負擔越多,人生就不會快樂,那麼,我們又何必自尋煩惱,傷人傷己。

見到美色,唯恐心受到誘惑、連忙把眼睛挖出來是愚蠢的行為。因為心才是受誘惑的主角,邪惡之心如能斬斷,作為配角的眼睛就不會輸入邪惡了。

人生遭遇,各有因果,倘若一切皆有定數,該離去的都會離去,該來的都會到來,那就把該做能做的事做好,然後坦然地面對一切的來來去去。

忘記并不等于從未存在,一切自在來源于選擇。而不是刻意,不如放開,放下的越多,擁有的就越多。

如果你自己明明對,别人硬說你不對,你也要向人忏悔,修行就是修這些。你什麼事都能忍下來,才會進步。就是明明是你對,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。

人心,一般不會死在大事上,卻被那些一次一次的小失望,成了致命的傷;總有一些瞬間,讓你突然就死了心;總有一些态度,讓你突然就傷了心;總有一些語氣,讓你突然就酸了心。總有一些行為,讓你突然就寒了心。總有一些事情,讓你不經意中,就看清了人,看透了心。

人生匆匆,讨厭的人就一笑而過,無須懷恨在心,保持一顆童心你會發現:沒有解決不了的事,也沒有過不去的坎。

要得直截,不疑佛祖,不疑生死,但常放教方寸虛豁豁地。事來則随時拔置,如水之定,如鑑之明,好惡妍醜到來,逃一毫不得,信知無心自然境界,不可思議。

胸懷是委屈撐出來的;煩惱是自己窮想出來的;痛苦是與人比出來的;疾病是不良習慣造出來的;心态是經歷煉出來的;快樂是知足養出來的;健康是步行走出來的。慈悲沒有敵人,智慧不起煩惱;解脫才更自在,放下自然輕松。

人生就是這樣,得失無常,不要輕易暴露内心的脆弱,學會承受應該擔當的一切;不要輕易述說生活的狼狽,學會面對雜亂無序的現實;不要輕易虛度每一天的光陰,因為那都是你餘生中的第一天;不要輕易向世界妥協,它讓你哭,你要在堅持中讓自己笑。

别把願望與理想相提并論,願望的盡頭是物質的擁有,理想的終極是精力的充盈。占有的東西,就算再多,皆會離你而去,攥得再緊,到最後你都是兩手空空。

人生來就有一個不好的習慣,總是愛跟别人比較,看看有誰比自己好,又有誰比不上自己。而其實,為你的煩惱和憂傷墊底的,從來不是别人的不幸和痛苦,而是你自己的态度。

一切煩惱業障本來空寂,一切因果皆如夢幻,無三界可出,無菩提可求。人與非人,性相平等,大道虛曠,絕思絕慮。

有些東西,注定與你無緣,你再強求,最終都會離你而去;有些人,只能是你生命中的過客,你再留戀,到頭來所有的期望終究成空。不屬于你的,那就放棄吧,不要讓無止盡的欲求埋葬了原本的快樂與幸福。

浮在上面的,不必驕傲,沉在底下的,更用不着悲觀,以一種淡淡的心情去面對,你也許并不神奇,并不偉岸,然而擁有一種淡淡的情致,你的本身便是一道瑰麗的風景。

事出必有因,有因必有果。不要合理化自己的過錯,将一切不順己心、不如己意之事怪罪于他人。凡事從自身找原因,是改變命運第一法。

萬物皆無常,有生必有滅,不執着于生滅,心便能安靜不起念,而得到永恒的喜悅。人因企求永遠的美好,不死而生出了痛苦。

如果你能夠平平安安的渡過一天,那就是一種福氣了。多少人在今天已經見不到明天的太陽,多少人在今天已經成了殘廢,多少人在今天已經失去了自由,多少人在今天已經家破人亡。

是人知得世間有為虛妄不實底道理,及至對境遇緣,蓦地撞在面前,不随他去,否則被伊穿卻鼻孔定也。

人有八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎會苦,愛别離苦,求不得苦,五蘊熾苦。唯有身心放空,方能人離難,難離身,一切災殃化為塵。

處凡愚而不減,在賢聖而不增,住煩惱而不亂,居禅定而不寂,不斷、不常、不來、不去、不在中間及内外,不生不滅,性相如如,常住不遷,名之曰道。

我們執着什麼,往往就會被什麼所騙;我們執着誰,常常就會被誰所傷害。所以,我們要學會放下。凡事看淡一些,看開一些,看透一些,不牽挂,不計較,是是非非無所謂。

世界原本就不是屬于你,因此你用不着抛棄,要抛棄的是一切的執著。萬物皆為我所用,但非我所屬。

一切諸眾生,無始幻無明,皆從諸如來,圓覺心建立。猶如虛空花,依空而有相,空花若復滅,虛空本不動。

生命是一場覺醒的過程,如果能客觀的對待自己的狹隘,那麼這一趟命運就是一場友好,罷了的煩惱,豁達的再生,所有的糾結再也微不足道,所有的世态炎涼,更是成就了命運所有的啟發,所有的日子也都成為了陽光普照的日子。

很多時候的不快樂,是因為我們太在意别人的感覺,一句非議,一件小事都在内心耿耿于懷,讓外界控制了自己的心情。多數時候,别人說的話,做的事,他或許早就忘了,我們卻還在自我折磨着。

煩惱天天有,不揀自然無。沉浮人生,心路歷程,讓來的來,讓去的去,心平氣和的迎來送往,來來往往,一場過往。禅門有語:不忘人恩,不計人怨,不思人非,不念人過。世上本無事,庸人自擾之。心頭無閒事,便是自在人。

我在等那麼一天,當我足夠優秀足夠勇敢,我能堅定的從你面前走過,且帶着一份從容,那将會是你從沒見過的我。

每一個人,并不是十分完美的。所以,不要評價别人容貌,因為他不靠你吃飯;不要評價别人的德行,因為你未必有他高尚;不要評價别人家庭,因為那和你無關。

人總有那麼一段日子是一個人走過的,孤獨也好、悲觀也好、痛苦也好、無助也好、沒有希望也好,只要我們走過來了回頭再看沒什麼了不起的,這就是成長的代價。

每一個人都擁有生命,但并非每個人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命對他來說,是一種懲罰。

你有你的生命觀,我有我的生命觀,我不幹涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就認命。

笑着面對,不去埋怨。悠然,随心,随性,随緣。注定讓一生改變的,只在百年後,那一朵花開的時間。

壞孩子,父母總是比較操心。所以對于罪業愈深重的眾生,我們更應該特别寬恕他憐愍他,而不應該遠離他舍棄他。

心中無塵,心自安。煩惱由心生。同一樁事,想得少則無憂,想得多則是自尋煩惱。同一個問題,看到光明的一面則喜,看到灰暗的一面則憂。人生的苦樂,不在于碰到多少事情,而在于心裡裝着多少事情。簡單一些,積極一點,煩惱自然會少了一些。清空心裡的陰霾,心淨才能心靜,心靜才能舒心。

在這個世界上,沒有一勞永逸、完美無缺的選擇。你不可能同時擁有春花和秋月,不可能同時擁有碩果和繁花。你不可能所有的好處都是你的。你要學會權衡利弊,學會放棄一些什麼,然後才可能得到些什麼。你要學會接受命的殘缺和悲哀,然後,心平氣和。因為,這就是人生。

世間上沒有一樣東西是永遠屬于你的,包括你最愛的人,養大的孩子,包括你的财富,你的身體,最後也會回歸塵土。世間的一切我們只有使用權而非永久擁有權。世間的一切都是借給我們用的。所以,凡事都有緣起緣滅,強求不得。人生如過客,歡歡喜喜的來,高高興興地走。最重要的是,把握當下。

人生在世如身處荊棘之中,心不動,人不妄動,不動則不傷;如心動則人妄動,傷其身痛其骨,于是體會到世間諸般痛苦。

健康的活着,平淡的過着,開心的笑着,合理的忙着,就是一種完美,就是一種财富,就是一種快樂,就是一種幸福。

以物物物,則物可物;以物物非物,則物非物。物不得名之功,名不得物之實,名物不實,是以物無物也。

這世上,無論你怎麼活,都有人說長道短,無論你怎麼做,都有人指手畫腳。無論你做得多好,總有人說你不好,不管你有多對,總有人說你不對。沒有不被評說的事,也沒有不被議論的人。做人難,難稱千人心,難調眾人口。所以!怎麼開心,怎麼活。用加法愛人,用減法怨恨,用乘法感恩。

戀愛不是慈善事業,不能随便施舍的。感情是沒有公式,沒有原則,沒有道理可循的。可是人們至死都還在執着與追求。

人生最難得心安二字。所謂心安,就是心裡沒有後悔的事、沒有虧心的事、沒有想不開的事,不為名所累,不為利所役,清清白白做人,幹幹淨淨做事。如果患得患失,心浮氣躁,人生就會疲憊不堪、了無生氣。唯有保持一顆寧靜的心,不眼熱權勢,不豔羨富貴,活得純粹、活得自然,才能求得一個心安。

前世,你是我親手種下的一株碗蓮,别的蓮都開了,只有你,直到枯萎,也沒能把你清麗的容顏展現在我眼前。

不要再去抱怨生活如何刁難,也不要再去嗔恨人生如何坎坷。吃得苦中苦,方為人上人。時間久了自然苦盡甘來,而這份難能可貴的甘甜,只有能理解生活,才能享受生活賜予的這份厚重。

不要試圖控制什麼,也不要刻意改變什麼,萬物的存在都有定數,一切都是最好的安排,不刻意,不勉強,自然而然,從善如流!

眾生之心,猶如大地。五谷五果從大地生。如是心法,生世出世,善惡五趣,有學無學,獨覺菩薩,及于如來。以此因緣,三界唯心,心名為地。

佛境界句子 第3篇

佛說,我們說過的話,做過的事,走過的路,遇過的人,每一個現在,都是我們以後的回憶。無須緬懷昨天,不必奢望明天,只要認真過好每個今天。說能說的話,做可做的事,走該走的路,見想見的人。腳踏實地,不漠視,不虛度,有緣無緣,一切随緣。

人生有多少計較,就有多少痛苦,有多少寬容,就有多少快樂,心若放不下,自然就成了負擔,負擔越多,人生就不會快樂,那麼,我們又何必自尋煩惱,傷人傷己。

真正的随緣,并非什麼都不做,一味地等着老天安排,而是需要全心全力的付出,對結果如何卻不會太在意。所以,随緣是一種洞徹萬法的智慧,而不是一種消極逃避的心态。

萬物皆無常,有生必有滅;不執着于生滅,心便能寂靜不起念,而得到永恒的喜樂。人因企求永遠的美好、不死而生出了痛苦。

生活本不苦,苦的是欲望過多;心本無累,累的是放不下的太多。欲望就像手中的沙子,握得越緊,失去的越多。得與失是相對的,得到時,或許正在失去;失去時,也許恰是擁有。總而言之,知足最好。

佛說;得不到的東西,我們會一直以為他是美好的,那是因為你對他了解太少,沒有時間與他相處在一起。當有一天,你深入了解後,你會發現原不是你想像中的那麼美好。

有時我們走得太累不一定是因為走得太遠,可能是背負的太多,有時我們活的太累,不一定是因為我們缺的太多,而是我們要得太多,其實幸福不是一個證明題,而是一個滿足感,因此不能用你的生活質量來證明你的幸福指數,但恰好你的滿足感能透露你的幸福感,所以佛陀言:知足為樂,少欲為福。

健康的活着,平淡的過着,開心的笑着,合理的忙着,就是一種完美,就是一種财富,就是一種快樂,就是一種幸福。

别把糖果撒給路人,槍口對準家人。受得了你脾氣的都是愛你的人。我們最大的錯誤就是把最差的脾氣和最糟糕的一面都給了最親近的人。

以物物物,則物可物;以物物非物,則物非物。物不得名之功,名不得物之實,名物不實,是以物無物也。

一切煩惱業障本來空寂,一切因果皆如夢幻,無三界可出,無菩提可求。人與非人,性相平等,大道虛曠,絕思絕慮。

在得意的時候,要學會自我提醒,不要被勝利衝昏了頭腦;在失意的時候,要學會自我調節,不要讓頹廢消磨了志氣;在富有的時候,要學會自我保護,不要讓财富成為負擔;在貧窮的時候,要學會自我堅強,不要讓末路成為絕路;在痛苦的時候,要學會自我安慰,不要讓悲傷摧垮了身心。

要得直截,不疑佛祖,不疑生死,但常放教方寸虛豁豁地。事來則随時拔置,如水之定,如鑑之明,好惡妍醜到來,逃一毫不得,信知無心自然境界,不可思議。

輪回中,心若一動,便已千年。既然我再也無法感受到心動的感覺,我的心已平靜有如目水,不如斬斷情絲,阪依我佛。

人生遭遇,各有因果,倘若一切皆有定數,該離去的都會離去,該來的都會到來,那就把該做能做的事做好,然後坦然地面對一切的來來去去。

你若愛,生活哪裡都可愛。你若恨,生活哪裡都可恨。你若感恩,處處可感恩。你若成長,事事可成長。不是世界選擇了你,是你選擇了這個世界。既然無處可躲,不如傻樂。既然無處可逃,不如喜悅。既然沒有如願,不如釋然。

世界上沒有一個永遠不被毀謗的人,也沒有一個永遠被贊嘆的人。當你話多的時候,别人要批評你,當你話少的時候,别人要批評你,當你沈默的時候,别人還是要批評你。在這個世界上,沒有一個不被批評的。

惑見紛馳,窮之則唯一寂,靈源不狀,見之則以千差。千差不同,法眼之名自立,一寂非異,慧眼之号斯存,理量雙銷,佛眼之功圓着。

處凡愚而不減,在賢聖而不增,住煩惱而不亂,居禅定而不寂,不斷、不常、不來、不去、不在中間及内外,不生不滅,性相如如,常住不遷,名之曰道。

千江有水千江月,萬裡無雲萬裡天。讓我們用生命中固有的頑強、抗争和韌性,打磨掉自身的浮躁和輕狂,打磨掉懶散和消沉,還一份深沉、持重、克制。

不要試圖控制什麼,也不要刻意改變什麼,萬物的存在都有定數,一切都是最好的安排,不刻意,不勉強,自然而然,從善如流!

我在等那麼一天,當我足夠優秀足夠勇敢,我能堅定的從你面前走過,且帶着一份從容,那将會是你從沒見過的我。

人間壽命因為短暫,才更顯得珍貴。難得來一趟人間,應問是否為人間發揮了自己的良能,而不要一味求長壽。

人生沒有真正的絕望。樹,在秋天放下了落葉,心很疼,可是整個冬天,它讓心在平靜中積蓄力量。春天一到,芳華依然。只要生命還握在手心,人生就沒有絕望。一時的成敗得失對于一生來說,不過來了一場小感冒。心若累了,讓它休息,靈魂的修復是人生永不幹枯的希望。

不管經歷什麼,滿面風霜也罷,渾水洗臉也好,也許這人生的擔子很重,既然走了過來,也不再有其他選擇,一個好的人生态度,就是人生最好的活法,就算生活有幾分辛苦,但人活的是一份底氣的充足。

如果你能夠平平安安的渡過一天,那就是一種福氣了。多少人在今天已經見不到明天的太陽,多少人在今天已經成了殘廢,多少人在今天已經失去了自由,多少人在今天已經家破人亡。

生命是一場覺醒的過程,如果能客觀的對待自己的狹隘,那麼這一趟命運就是一場友好,罷了的煩惱,豁達的再生,所有的糾結再也微不足道,所有的世态炎涼,更是成就了命運所有的啟發,所有的日子也都成為了陽光普照的日子。

人生匆匆,讨厭的人就一笑而過,無須懷恨在心,保持一顆童心你會發現:沒有解決不了的事,也沒有過不去的坎。

人心,一般不會死在大事上,卻被那些一次一次的小失望,成了致命的傷;總有一些瞬間,讓你突然就死了心;總有一些态度,讓你突然就傷了心;總有一些語氣,讓你突然就酸了心。總有一些行為,讓你突然就寒了心。總有一些事情,讓你不經意中,就看清了人,看透了心。

不可為了自身的利益,而用甜蜜的口舌迷惑他人,以免到頭來落得傷身敗德,害了他人也害了自己。

做人可以不聰明,但真的要有分寸感。每個人都要找到自己的位置,應該是你的,才是你的。不該是你的,連搭腔都不要。寧可藏拙,也不要露怯。話說得越多,反而會顯得自己越淺薄。所以,人要實,話要藏,用做事的結果征服人,而不是說服人。

浮在上面的,不必驕傲,沉在底下的,更用不着悲觀,以一種淡淡的心情去面對,你也許并不神奇,并不偉岸,然而擁有一種淡淡的情致,你的本身便是一道瑰麗的風景。

每一個人都擁有生命,但并非每個人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命對他來說,是一種懲罰。

别人可以違背因果,别人可以害我們,打我們,毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨别人,為什麼?我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清淨的心。

當你明天開始生活的時候,有人跟你争執,你就讓他赢,這個赢跟輸,都只是文字的觀念罷了。當你讓對方赢,你并沒有損失什麼。所謂的赢,他有赢到什麼?得到什麼?所謂的輸,你又輸到什麼?失去什麼?

别把願望與理想相提并論,願望的盡頭是物質的擁有,理想的終極是精力的充盈。占有的東西,就算再多,皆會離你而去,攥得再緊,到最後你都是兩手空空。

如果一個人只為自己的生活及愛欲而追求,這種生命輕如鴻毛!反之,若能發揮生命力,積極造福人群,這種生命價值則重如泰山。

人生在世如身處荊棘之中,心不動,人不妄動,不動則不傷;如心動則人妄動,傷其身痛其骨,于是體會到世間諸般痛苦。

佛說,生命中的許多東西是可遇不可求,刻意強求的得不到,不曾期待的往往會不期而至。要擁有一顆平常心,不怨怒,不躁進,不強求,不悲觀,不慌亂,不忘形,不以物喜,不以己悲,一切随緣,順其自然。

簡單的事,想深了,就復雜了;復雜的事,看淡了,就簡單了;沒事的事,放下了,就沒事了。有些事,不能算是事;有些事,只能是笑笑;有些事,要用心去做。把握自己,調整心态,做人才能做事,做事方能成人。

世間上沒有一樣東西是永遠屬于你的,包括你最愛的人,養大的孩子,包括你的财富,你的身體,最後也會回歸塵土。世間的一切我們只有使用權而非永久擁有權。世間的一切都是借給我們用的。所以,凡事都有緣起緣滅,強求不得。人生如過客,歡歡喜喜的來,高高興興地走。最重要的是,把握當下。

人生來就有一個不好的習慣,總是愛跟别人比較,看看有誰比自己好,又有誰比不上自己。而其實,為你的煩惱和憂傷墊底的,從來不是别人的不幸和痛苦,而是你自己的态度。

眾生之心,猶如大地。五谷五果從大地生。如是心法,生世出世,善惡五趣,有學無學,獨覺菩薩,及于如來。以此因緣,三界唯心,心名為地。

夜夜抱佛眠,朝朝還共起,欲識佛去處,只這語聲是。苟能念念不忘,心心彌陀現前,步步極樂家鄉,何必遠企十萬億土。

每一個人,并不是十分完美的。所以,不要評價别人容貌,因為他不靠你吃飯;不要評價别人的德行,因為你未必有他高尚;不要評價别人家庭,因為那和你無關。

安守一顆平常心,人生才能笑看風雲。有些事,輕輕放下,你未必就不是輕松。有些小事,想多了就變成大事。有些細節,想重了就變成慘劇。說來說去,全是幻想而已。所以說,人重累人,心重累心。

與外不染色聲等,與内不起妄念心,得如是者名為證;得證之時不得作證想,名無證;得無證時,亦不得作無證想,是名無無證。

如果有來生,要做一棵樹,站成永恒,沒有悲傷的姿勢:一半在塵土裡安詳,一半在空中飛揚;一半散落陰涼,一半沐浴陽光。非常沉默非常驕傲,從不依靠從不尋找。

壞孩子,父母總是比較操心。所以對于罪業愈深重的眾生,我們更應該特别寬恕他憐愍他,而不應該遠離他舍棄他。

你之所以會覺得累,是因為你說的比做得多,欲望大過本事。想要改變卻又無能為力,想要順其自然卻又無法心安理得。

生命中有一些人與我們擦肩了,卻來不及遇見;遇見了,卻來不及相識;相識了,卻來不及熟悉;熟悉了,卻還是要說再見。對自己好點,因為一輩子不長;對身邊的人好點,因為下輩子不一定能遇見。

佛說,苦非苦,樂非樂,只是一時的執念而已。執于一念,将受困于一念;一念放下,會自在于心間。有些人,有些事,是可遇不可求的,強求只有痛苦。無論何時何地,都要擁有一顆安閒自在的心,不讓自己活得累。

不要悲觀地認為自己很不幸,其實比你更不幸的人還很多;不要樂觀地認為自己很偉大,其實你只是滄海之一粟。

離俗家與出家相應,去業障與道人相應,去習氣與工夫相應,去煩惱與清淨相應,此數相應,雖然覺得,不如不相應好。

事出必有因,有因必有果。不要合理化自己的過錯,将一切不順己心、不如己意之事怪罪于他人。凡事從自身找原因,是改變命運第一法。

劫難,是安很喜歡的詞。也許一個人的一生就是一個禅,也是無止盡的劫難,可是佛他不告訴我們,我們要經歷多少才肯放過我們,他總是高高在上,笑而不語。

人有八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎會苦,愛别離苦,求不得苦,五蘊熾苦。唯有身心放空,方能人離難,難離身,一切災殃化為塵。

生活如水,人生似茶。會有人說你好,也會有人說你不好,但只要我們做人做事問心無愧,就不必執着于他人的評判。當有人對你施不敬的言語,請不要在意,更不要因此而起煩惱,因為這些言語改變不了事實,卻可能攪亂你的心。心如果亂了,一切就都亂了。

人總有那麼一段日子是一個人走過的,孤獨也好、悲觀也好、痛苦也好、無助也好、沒有希望也好,只要我們走過來了回頭再看沒什麼了不起的,這就是成長的代價。

一念天堂,一念地獄,快樂本由心決定,一如空氣存在,用力呼吸才會發覺,但用力呼吸到喘息,便生了害怕失去之心,執著于快樂,便不快樂。

得不到的,未必是最好的,失去的也不盡是最寶貴的;現在擁有的,未必是你夢寐以求的,可它卻是真真切切屬于你的。

任何事情,總有答案。與其煩惱,不如順其自然。順其自然,并不表示可以不努力,而是要在努力之後看淡成敗得失。

有緣而來,無緣而去。世上之事,就是這樣,該來的自然會來,不該來的盼也無用,求也無益。有緣,不推,無緣,不求。來的,歡迎,去的,目送。一切随緣,順其自然。人世間的事情勉強終歸不能如意,強求勢必不會甜蜜。我們能做的就是,盡心盡力做好自己,世事大抵如此,努力無悔,盡心無憾。

是人知得世間有為虛妄不實底道理,及至對境遇緣,蓦地撞在面前,不随他去,否則被伊穿卻鼻孔定也。

一切諸眾生,無始幻無明,皆從諸如來,圓覺心建立。猶如虛空花,依空而有相,空花若復滅,虛空本不動。

忘記并不等于從未存在,一切自在來源于選擇。而不是刻意,不如放開,放下的越多,擁有的就越多。

凡夫志量狹妄,說有難易。離相如虛空,盡契諸佛智。戒相亦如空,迷人自作持。病根不肯拔,只自弄花枝,要識病麼?不是别物,只是個執難執易。

我們應為别人的成就生歡喜心,視他人的成功猶如自己的成就,這就是菩薩心。常常抱持利益眾生之心,就可永遠不離喜樂。

業障深重的人,一天到晚都在看别人的過失與缺點,真正修行的人,從不會去看别人的過失與缺點。每一種創傷,都是一種成熟。

如果一個人沒有苦難的感受,就不容易對他人給予同情。你要學救苦救難的精神,就得先受苦受難。

不要在一件别扭的事上糾纏太久。糾纏久了,你會煩,會痛,會厭,會累,會神傷,會心碎。實際上,到最後,你不是跟事過不去,而是跟自己過不去。無論多别扭,你都要學會抽身而退。

我們執着什麼,往往就會被什麼所騙;我們執着誰,常常就會被誰所傷害。所以,我們要學會放下。凡事看淡一些,看開一些,看透一些,不牽挂,不計較,是是非非無所謂。

有些東西,注定與你無緣,你再強求,最終都會離你而去;有些人,只能是你生命中的過客,你再留戀,到頭來所有的期望終究成空。不屬于你的,那就放棄吧,不要讓無止盡的欲求埋葬了原本的快樂與幸福。

人生就是這樣,得失無常,不要輕易暴露内心的脆弱,學會承受應該擔當的一切;不要輕易述說生活的狼狽,學會面對雜亂無序的現實;不要輕易虛度每一天的光陰,因為那都是你餘生中的第一天;不要輕易向世界妥協,它讓你哭,你要在堅持中讓自己笑。

起見生心,分别執著便有情塵煩惱、擾攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之處,即是本來面目。

修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,換今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖,讓我們再結一段塵緣,相戀相伴走過月月年年。

人生就是一個不斷選擇、不斷放棄的過程。有所放棄,才能讓有限的生命釋放出最大的能量。沒有果敢的放棄,就不會有頑強的堅持。放棄是一種靈性的覺醒,一種慧根的顯現,一如放鳥返林、放魚入水。當一切塵埃落定,往日的喧嚣歸于平靜,我們才會真正懂得:放棄也是一種選擇,失去也是一種收獲。

前世,你是我親手種下的一株碗蓮,别的蓮都開了,只有你,直到枯萎,也沒能把你清麗的容顏展現在我眼前。

簡單的事,想得深就復雜了,復雜的事,看的淡就簡單了,一些事笑笑就好,别太認真,一些人看看就行,無需在意。

不要與他人比較,懂得欣賞自己的生活,才能讓自己活得輕松許多,也更容易找到幸福的入口。生命是自己的,生活也是自己的,不要把太多的時間浪費在和别人的對比上。每個人都有令人羨慕的東西,也有自己缺憾的東西,沒有誰能事事如意。

胸懷是委屈撐出來的;煩惱是自己窮想出來的;痛苦是與人比出來的;疾病是不良習慣造出來的;心态是經歷煉出來的;快樂是知足養出來的;健康是步行走出來的。慈悲沒有敵人,智慧不起煩惱;解脫才更自在,放下自然輕松。

生活不要安排得太滿,人生不要設計得太擠。不管做什麼,都要給自己留點空間,好讓自己從容轉身。留一點好處讓别人占,留一點道路讓别人走,留一點時間讓自己思考。任何時候都要記得給人生留點餘地,不冒進,不頹廢,不緊張,不松懈,不偏激,不執着。得到時不自喜,失去時不郁悶,得失之間淡定從容。

生命中的許多東西是可遇不可求,刻意強求的得不到,而不曾被期待的往往會不期而至。因此,要擁有一顆安閒自在的心,一切随緣,順其自然,不怨怒,不躁進,不過度,不強求,不悲觀,不刻板,不慌亂,不忘形,不以物喜,不以己悲。

于一切處不住相,彼相中不生憎愛,亦無取舍,不念利益成壞等事,安閒恬靜,虛融淡泊,此名一相三昧。

人的習性不同,各如其面。修行必須走入人群,和不同習性的人互相磨練、适應,并圓融共處、和睦相待。

人生,不過一杯茶,滿也好,少也好,争個什麼;濃也好,淡也好,自有味道;急也好,緩也好,那又如何;暖也好,冷也好,相視一笑。人生,因為在乎,所以痛苦;因為懷疑,所以傷害;因為看輕,所以快樂;因為看淡,所以幸福。

煩惱天天有,不揀自然無。沉浮人生,心路歷程,讓來的來,讓去的去,心平氣和的迎來送往,來來往往,一場過往。禅門有語:不忘人恩,不計人怨,不思人非,不念人過。世上本無事,庸人自擾之。心頭無閒事,便是自在人。

你有你的生命觀,我有我的生命觀,我不幹涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就認命。

在這個世界上,沒有一勞永逸、完美無缺的選擇。你不可能同時擁有春花和秋月,不可能同時擁有碩果和繁花。你不可能所有的好處都是你的。你要學會權衡利弊,學會放棄一些什麼,然後才可能得到些什麼。你要學會接受命的殘缺和悲哀,然後,心平氣和。因為,這就是人生。

見到美色,唯恐心受到誘惑、連忙把眼睛挖出來是愚蠢的行為。因為心才是受誘惑的主角,邪惡之心如能斬斷,作為配角的眼睛就不會輸入邪惡了。

人心與佛陀一樣,都有同等的愛心;但因後天的習慣及習氣不同,以致有不同的言語行動。所以,修心養生必須自己下功夫。

沒有什麼過不去的坎,沒有什麼扛不住的事,有時候,讓我們煩惱的不是事情本身,而是我們的心态。心态對了,一切不是問題。心情好了,時刻都有笑容。

不要再去抱怨生活如何刁難,也不要再去嗔恨人生如何坎坷。吃得苦中苦,方為人上人。時間久了自然苦盡甘來,而這份難能可貴的甘甜,只有能理解生活,才能享受生活賜予的這份厚重。

我希望有這麼一個人、不嫌棄我的壞脾氣、不嫌棄我的壞習慣、不嫌棄我的家境怎樣,始終站在我身邊,一不小心就白頭到老了。

如果有所付出就想有所回報,将會招來煩惱;所以,希施若不是真正心存喜舍,則非但沒有功德,反增煩惱業。

人要知足常樂,寬容大度,什麼事情都不能想繁雜,心靈的負荷重了,就會怨天憂人。如果你簡單,這個世界就對你簡單。簡單生活才能幸福生活。要定期的對記憶進行一次删除,把不愉快的人和事從記憶中擯棄。格式化自己,就是為了删除你。

竹春生筍,不離于春,即與母齊,等無有異,何以故?為心空故。修頓悟者,亦復如是。為頓除妄念,永絕我人,畢竟空寂,即與佛齊,等無有異。

心淨則國土淨,我們要時常保護心念,不要被貪瞋痴等毒害侵襲;更要積極救護世界,不要讓暴力充斥社會,讓災難破壞家園、污染大地。

人生最難得心安二字。所謂心安,就是心裡沒有後悔的事、沒有虧心的事、沒有想不開的事,不為名所累,不為利所役,清清白白做人,幹幹淨淨做事。如果患得患失,心浮氣躁,人生就會疲憊不堪、了無生氣。唯有保持一顆寧靜的心,不眼熱權勢,不豔羨富貴,活得純粹、活得自然,才能求得一個心安。

如果你自己明明對,别人硬說你不對,你也要向人忏悔,修行就是修這些。你什麼事都能忍下來,才會進步。就是明明是你對,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。

戀愛不是慈善事業,不能随便施舍的。感情是沒有公式,沒有原則,沒有道理可循的。可是人們至死都還在執着與追求。

這世上,無論你怎麼活,都有人說長道短,無論你怎麼做,都有人指手畫腳。無論你做得多好,總有人說你不好,不管你有多對,總有人說你不對。沒有不被評說的事,也沒有不被議論的人。做人難,難稱千人心,難調眾人口。所以!怎麼開心,怎麼活。用加法愛人,用減法怨恨,用乘法感恩。

聰明的人,凡事都往好處想,以歡喜的心想歡喜的事,自然成就歡喜的人生;愚痴的人,凡事都朝壞處想,愈想愈苦,終成煩惱的人生。世間事都在自己的一念之間。我們的想法可以想出天堂,也可以想出地獄。

生命中有許多你不想做卻不能不做的事,這就是責任;生命中有許多你想做卻不能做的事,這就是命運。

世界沒有悲劇和喜劇之分,如果你能從悲劇中走出來,那就是喜劇,如果你沉緬于喜劇之中,那它就是悲劇。如果你只是等待,發生的事情只會是你變老了。人生的意義不在于拿一手好牌,而在于打好一手壞牌。

一沙一世界,一塵一劫,仿佛我們每一次重逢和離别,如同三生石上刺破手指滴落的血。千裡暗香拂過,銘刻着你我的生死契。

幸福的人生,需要三種姿态:對過去,要淡;對現在,要惜;對未來,要信。人生的答卷沒有橡皮擦,寫上去就無法再更改,過去的就讓它過去,否則就是跟自己過不去。真正屬于你的,只有活生生的現在,只有握得住當下,才有可能掌控自己的命運。

這個世界,看似周遭嘈雜,各色人等,泥沙俱下,本質上,還是你一個人的世界。你若澄澈,世界就幹淨;你若簡單,世界就難以復雜。你不去苟且,世界就沒有暧昧。你沒有半推半就,世界就不會為你半黑半白。

笑着面對,不去埋怨。悠然,随心,随性,随緣。注定讓一生改變的,只在百年後,那一朵花開的時間。

不要盤算太多,要順其自然,人生,選擇了復雜,就是選擇痛苦;選擇了簡單,就是選擇快樂。失去的風景,走散的人群,等不來的渴望,全都停靠在緣分的盡頭。何必太執着,該來的自然來,要走的留不住。

坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一葉一如來,春來花自青,秋至葉飄零,無窮般若心自在,語默動靜體自然。

不要用自己的方式去要求别人,評論一件事,要出言有尺,也要唏噓有度。天下無完人,眼是一把尺,看人先看己;心是一杆秤,稱人也稱己。目中有人,才有路可走;心中有愛,才有事所為。

萬物皆無常,有生必有滅,不執着于生滅,心便能安靜不起念,而得到永恒的喜悅。人因企求永遠的美好,不死而生出了痛苦。

世界上的事情,最忌諱的就是十全十美,你看那天上的月亮,一旦圓滿了,馬上就會虧厭,樹上的果子一旦熟透了,馬上就要墜落,凡事總要稍留欠缺,笑着面對生活,不抱怨,悠然,随心,随性,随緣,那樣的人生才完美。

眾生念念在虛妄之相上分别執著,故名曰妄念,言其逐于妄相而起念也;或難知是假,任復念念不停,使虛妄相于心紛擾,故名曰妄念,言其虛妄之相随念而起也。

世界原本就不是屬于你,因此你用不着抛棄,要抛棄的是一切的執著。萬物皆為我所用,但非我所屬。

你之所以過得太累,主要源于你太過于敏感,又太過于心軟。事事為别人着想,即使有一天你撐不住了,累了,也沒有人會心疼你,同情你。因為在他們眼裡,這都是你願意做的。太過遷就别人,别人就會變本加厲的為難你;太過忍讓别人,别人就會得寸進尺的傷害你。

人生活的就是個過程,無悔就是最高境界。一件事情的發生,衡量不出一顆心的淡定,而一顆心的淡定,卻能影響一件事的解決結果。一個人的深度,衡量不了一顆心的從容,而一顆心的從容,卻能彰顯一個人的深度。

再堅強的人,心裡都一定有那麼一些弱點,一觸就碎,一碰就痛。因為不想受傷,我們戴上面具,穿上武裝,設法把自己脆弱的一面藏起來。我們愈不敢面對傷痛,被刺傷的時候,傷口就愈痛。最不容易受傷的人,不是最堅強的人,而是最坦誠面對自己的人。

忌妒别人,不會給自己增加任何的好處。忌妒别人,也不可能減少别人的成就。永遠不要浪費你的一分一秒,去想任何你不喜歡的人。

多一點忍耐,就會少幾次後悔;少幾次翻臉,就多幾個台階;多幾次聽不見,就少幾次庸人自擾;少撂幾句狠話,就多一些餘地,做人留一線,日後好相見。

世界原本就不是屬于你,因此你用不着抛棄,要抛棄的是一切的執着。萬物皆為我所用,但非我所屬。

來者要惜,去者要放。人生是一場旅行,不是所有人都會去同一個地方。路途的邂逅,總是美麗,分手的驿站,總是凄涼。不管喜與愁,該走的還是要走,該來的終究會來。

很多時候的不快樂,是因為我們太在意别人的感覺,一句非議,一件小事都在内心耿耿于懷,讓外界控制了自己的心情。多數時候,别人說的話,做的事,他或許早就忘了,我們卻還在自我折磨着。

人生如路,要有耐心。要想快樂地生活,就要學會一切随緣,不強求不可得,不執着已失去,淡定悠然,随遇而安。煩惱好比心中的黑暗,只有點亮随緣的心燈,才能驅散黑暗,照亮人生。

忘記并不等于從未存在,一切自在來源于選擇,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越覺得擁有的更多。

心中無塵,心自安。煩惱由心生。同一樁事,想得少則無憂,想得多則是自尋煩惱。同一個問題,看到光明的一面則喜,看到灰暗的一面則憂。人生的苦樂,不在于碰到多少事情,而在于心裡裝着多少事情。簡單一些,積極一點,煩惱自然會少了一些。清空心裡的陰霾,心淨才能心靜,心靜才能舒心。

關于佛境界句子匯總3篇就分享完了,您有什麼想法可以聯系小編。