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陋室銘句子匯總3篇

“南陽諸葛廬,西蜀子雲亭”中提及兩個歷史人物,一是三國著名政治家蜀國的諸葛亮,一是西漢時的文學家揚雄。運用類比,表明“陋室”的主人也具有古代名賢的志趣和抱負。作者認為陋室不陋的原因是什麼:惟吾德馨。今天小編要和大家分享的是陋室銘句子匯總3篇,歡迎閱讀~

陋室銘句子匯總3篇

陋室銘句子 第1篇

山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈:現在常用來贊美客觀條件并不優越而主觀因素好的一些事物。②無絲竹之亂耳,無案牍之勞形:現在常用來形容居住環境的幽雅,生活安适。

《陋室銘》開頭二十四字,實寫的是山和水;虛寫的是仙和龍。虛寫是為了引出實寫中的“德馨”二字點題,這裡寫山寫水,是為了與陋室進行類比,寫仙寫龍,是為了與作者進行類比,以表現自己和陋室品位不凡。

.本文可分為三層,請問該怎樣劃分?

作者引用“何陋之有”的用意在于說明:

.有人說“托物言志”是本文寫作上的最大的特點,對此你是怎樣理解的?

文章主旨:作者通過描寫自己的“陋室”,表明自己高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。

開頭到“惟吾德馨”,點明全文主旨,說明“陋室”值得銘頌,不在其陋,而在居“陋室”

“南陽諸葛廬,西蜀子雲亭”中提及兩個歷史人物,一是三國著名政治家蜀國的諸葛亮,一是西漢時的文學家揚雄。運用類比,表明“陋室”的主人也具有古代名賢的志趣和抱負。

本文對陋室從哪幾方面進行描寫的?這幾方面突出陋室怎樣的特征?

劉禹錫以因仙龍成名的山水來比自己德馨而不陋的陋室,用陋室内外的情景,襯托自己的德馨,而自比古賢,表現出自己安貧樂道的崇高情懷。

世有伯樂,然後有千裡馬。千裡馬常有,而伯樂不常有。——韓愈《馬說》

中運用對偶修辭的一句話:苔痕上階綠,草色入簾青,談笑有鴻儒,往來無白丁

魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;

“可以閱金經”說明作者喜歡音樂,“無絲竹之亂耳”又表明讨厭音樂,這種自相矛盾的話又怎樣理解?

學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?——《論語·學而》

作者在文中結尾把自己與古代賢士相比,表現出了他的高尚情趣的一句話是:,。

會當凌絕頂,一覽眾山小。——杜甫《望嶽》

親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此後漢所以傾頹也。——諸葛亮《出師表》

.《陋室銘》中反映作者以古代賢人自況的思想境界,暗示陋室不陋是:

《陋室銘》一文作者認為陋室不陋的原因:

本文哪些地方運用類比,有何作用?

日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其裡。——曹操《觀滄海》

.《陋室銘》中寫陋室來往客人之高雅的詩句是:談笑有鴻儒,往來無白丁。

庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。——蘇轼《記承天詩夜遊》

本文最後一句的原文是:子曰:“君子之居,何陋之有?”而本文卻省略了前句,為什麼?

《陋室銘》一文中為突出主旨而引用孔子的一句話是:

開頭的字實寫的是,虛寫的是。虛寫是為了引出實寫中的二字點題,寫山和水是為了與進行類比,寫仙和龍是為了與進行類比,以表現自己和陋室品位不凡。

吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。——《戰國策·鄒忌諷齊王納谏》

足蒸暑土氣,背灼炎天光。力盡不知熱,但惜夏日長。——白居易《觀刈麥》

陋室銘句子 第2篇

魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;

作者認為陋室不陋的原因是什麼:惟吾德馨。

陋室銘一文中為突出主旨而引用孔子的一句話是

劉禹錫以因仙龍成名的山水來比自己德馨而不陋的陋室,用陋室内外的情景,襯托自己的德馨,而自比古賢,表現出自己安貧樂道的崇高情懷。

日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其裡。——曹操《觀滄海》

開頭到“惟吾德馨”,點明全文主旨,說明“陋室”值得銘頌,不在其陋,而在居“陋室”

親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此後漢所以傾頹也。——諸葛亮《出師表》

本文對陋室從哪幾方面進行描寫的?這幾方面突出陋室怎樣的特征?

吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。——《戰國策·鄒忌諷齊王納谏》

作者在文中結尾把自己與古代賢士相比表現出了他的高尚情趣的一句話是

“南陽諸葛廬,西蜀子雲亭”中提及兩個歷史人物,一是三國著名政治家蜀國的諸葛亮,一是西漢時的文學家揚雄。運用類比,表明“陋室”的主人也具有古代名賢的志趣和抱負。

.孟子在《魚我所欲也》一文中,用取譬設喻的方法來闡述道理。其中“_____________,_____________”二句,則重點從舍生取義的角度,進一步證明了本文“舍生而取義”這個中心論點。

足蒸暑土氣,背灼炎天光。力盡不知熱,但惜夏日長。——白居易《觀刈麥》

.《十則》中,感嘆時間流逝的名句是:________________。

.古往今來,成就大業的仁人志士往往經受過艱難困苦的磨煉。當你在學習生活中遇到挫折感覺痛苦疲憊時,不妨用孟子《生于憂患,死于安樂》裡的名句“_____________,_____________,勞其筋骨……”來激勵自己。(美詞網)

.“月”是古代文人騷客筆下常見之物,但表達的思想情感卻各有不同。李白的“_____________,随風直到夜郎西”,表達的是對友人的關切;李煜的“無言獨上西樓,_____________”,抒發的是離愁别緒;蘇轼的“_____________,把酒問青天”,表達的是深深的思念和美好祝願;杜牧的“_____________,夜泊秦淮近酒家”創設的是淡雅的意境。

會當凌絕頂,一覽眾山小。——杜甫《望嶽》

庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。——蘇轼《記承天詩夜遊》

山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈:現在常用來贊美客觀條件并不優越而主觀因素好的一些事物。②無絲竹之亂耳,無案牍之勞形:現在常用來形容居住環境的幽雅,生活安适。

中運用對偶修辭的一句話:苔痕上階綠,草色入簾青,談笑有鴻儒,往來無白丁

世有伯樂,然後有千裡馬。千裡馬常有,而伯樂不常有。——韓愈《馬說》

.曹刿認為魯莊公“可以一戰”的理由是:_________________。

其中運用對偶修辭的一句話:苔痕上階綠,革色入簾青,談笑有鴻儒,往來無自丁。

《陋室銘》開頭二十四字,實寫的是山和水;虛寫的是仙和龍。虛寫是為了引出實寫中的“德馨”二字點題,這裡寫山寫水,是為了與陋室進行類比,寫仙寫龍,是為了與作者進行類比,以表現自己和陋室品位不凡。

文章主旨:作者通過描寫自己的“陋室”,表明自己高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。

學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?——《論語·學而》

陋室銘句子 第3篇

《嶽陽樓記》中描寫"洞庭月夜"景色的幾句:而或長煙一空,皓月千裡。浮光躍金,靜影沉璧。

日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其裡。——曹操《觀滄海》

親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此後漢所以傾頹也。——諸葛亮《出師表》

《陋室銘》開頭二十四字,實寫的是山和水;虛寫的是仙和龍。虛寫是為了引出實寫中的“德馨”二字點題,這裡寫山寫水,是為了與陋室進行類比,寫仙寫龍,是為了與作者進行類比,以表現自己和陋室品位不凡。

本文對陋室從哪幾方面進行描寫的?這幾方面突出陋室怎樣的特征?

開頭到“惟吾德馨”,點明全文主旨,說明“陋室”值得銘頌,不在其陋,而在居“陋室”

足蒸暑土氣,背灼炎天光。力盡不知熱,但惜夏日長。——白居易《觀刈麥》

中運用對偶修辭的一句話:苔痕上階綠,草色入簾青,談笑有鴻儒,往來無白丁

學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?——《論語·學而》

山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈:現在常用來贊美客觀條件并不優越而主觀因素好的一些事物。②無絲竹之亂耳,無案牍之勞形:現在常用來形容居住環境的幽雅,生活安适。

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