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堂吉诃德的名人名言熱門3篇

不要覺得你個人很重要,沒有了你太陽明天照樣會升起來,這是墨非說的,真實不虛。路漫漫其修遠兮,吾将上下而求索。——屈原:《離騷》今天小編要和大家分享的是堂吉诃德的名人名言熱門3篇,歡迎閱讀~

堂吉诃德的名人名言熱門3篇

堂吉诃德的名人名言 第1篇

在真理的認識方面,任何以權威者自居的人,必将在上帝的戲笑中垮台!——愛因斯坦

在平凡的人生之旅默然前行,從從容容的步履中,領略人生追求之樂趣。我們頂狂風戰惡浪,用生命去戰勝困難;我們學會寬容豁達,珍重别人,學會請求别人原諒自己也原諒别人;我們重事業重友情,陶醉于高山流水,迷戀于四季風景,活出的是唯一的自己,潇灑的自己,真實的自己。

不要覺得你個人很重要,沒有了你太陽明天照樣會升起來,這是墨非說的,真實不虛。

人生沒有那麼多的假設,現實是一個一個真實的耳光,打在你的臉上,喊疼毫無疑義,唯有一往無前。

課堂上的後,吸氧式地接受素質培養而完善自我;生活中的後,用舶來與時尚裝點自己的高傲。這聽上去或許令人難過,但卻是少年真實的想法,叛逆而怪異。我們也時常吟上一句蜀道之難,難于上青天來抒發内心的郁悶與不滿,或者把一行不以物喜,不以己悲劃在桌上來激勵自己要始終抱有積極和熱情的學習态度和生活态度。後的我們總以為有這麼一片天地,能讓我們沉迷其中而樂不思蜀,也執着地認為那種快樂在其他年齡的人永遠無法領會。

為了将來的美好而犧牲了的人都是一尊石質的雕像。——伏契克:《絞刑架下的報告》

路漫漫其修遠兮,吾将上下而求索。——屈原:《離騷》

從事這項專業的人得是法學家,懂得獎懲分明,使每個人都可以得到他應該得到的東西;他應該是神學家,若有人來向他請教,他可以明确地講解他所信奉的基督教教義;他應該是醫生,尤其應該是草藥專家,能夠識别荒山野嶺中可以治傷的藥草,免得遊俠騎士到處去尋找治傷的藥;他應該是天文學家,能夠通過觀察星星知道已經是深夜幾時,知道自己所處的方位和氣候帶;他應該懂得數學,這門學問每時每刻都會用得上;除此之外,他還應該具有宗教道德和其他各種基本道德。接下來,他還得會其他一些小事情,例如,他應該像尼古拉斯或尼科勞人魚

愛情,只有情,可以使人敢于為所愛的人獻出生命;這一點,不但男人能做到,而且女人也能做到。——柏拉圖

愛情埋在心靈深處,并不是住在雙唇之間。——丁尼生

忙碌是一種幸福,讓我們沒時間體會痛苦;奔波是一種快樂,讓我們真實地感受生活;疲憊是一種享受,讓我們無暇空虛。

美國作家米格農?麥拉林:一個成功的婚姻需要許多次的戀愛–和同一個人。

我們在處理戀愛時應當是自覺的,思想健康的,對自己負責的人,這樣就不會演出愛情的悲劇了。——馬卡連柯:《論共產主義教育》

人需要真理,就象瞎子需要明眼的引路人一樣。——高爾基

沒有什麼繩索能比愛情擰成的雙股線更經拉,經拽。

劉偉,歲失去雙臂,歲開始練習用腳彈鋼琴,最終登上維也納金色大廳的舞台。他說:“我的人生中只有兩條路,要麼趕緊死,要麼精彩地活着!”

真理之所以為真理,只是因為它是和謬誤以及虛偽對立的。——《車爾尼雪夫斯基論文學》

古人雲,幸福的世紀和年代為黃金年代,這并不是因為在我們這個鐵器時代非常珍貴的黃金到那個時候便唾手可得。人們稱之為黃金年代,是因為生活在那個時代的人沒有你我之概念。在那個神聖的年代,一切皆共有。任何人要得到基本食物,只需舉手之勞,便可以從茂盛的聖栎樹上得到香甜的果實。源源不斷的清泉與河流提供了甘美澄澈的飲水。勤勞機智的蜜蜂在石縫樹洞裡建立了它們的國家,把豐收的甜蜜果實無私地奉獻給大家。茁壯的栓皮槠樹落落大方地褪去它寬展輕巧的樹皮,在樸質的木樁上蓋成了房屋,為人們抵御酷暑嚴寒。

長相知,才能不相疑;不相疑,才能長相知。——曹禺

一身報國有萬死,雙鬓向人無再青。——陸遊

愛情是不受制約的;一旦制度想施淫威,愛神就會振翅遠走高飛;愛神和其他諸神一樣,也是自由自在的。

愛和善就是真實和幸福,而且是世界上真實存在和惟一可能的幸福。列夫托爾斯泰

真實愛情的途徑并不平坦。莎士比亞

用笑臉來迎接悲慘的厄運,偉大的心胸應該表現出這樣的氣概――用百倍的勇氣來對付一切的不幸。

阿炳,民間藝人,失去光明,創作出著名二胡曲《二泉映月》,讓我們感受到命運的殘酷和阿炳與命運抗争的力量。

愛得愈深,苛求得愈切,所以愛人之間不可能沒有意氣的争執。

人不是僅僅為了愛而生存的;難道男人的全部目标就是為了控制某一個女子,而女子的全部目标就是為了左右某一個男子嗎?從來不是!——《赫爾岑論文學》

要有所成就,要成為獨立自持,始終如一的人,就必須言行一致,就必須堅持他應該采取的主張,并且一貫地實行這個主張。——盧梭:《愛彌兒》

研究但是知不足,虛心是從知不足而來的。虛偽的謙虛,僅能赢得庸俗的掌聲,而不能求得真實的進步。華羅庚

戀愛是盲目的,戀人們瞧不見他們自己所幹的傻事。——莎士比亞《哈姆雷特》

歷史家的職責是要确切真實不感情用事;無論利誘威脅,無論憎恨愛好,都不能使他們背離真實。塞萬提斯《堂吉诃德》

真正的愛情是不能用言語表達的,行為才是忠心的最好說明。——莎士比亞愛比殺人重罪更難隐藏;愛情的黑夜有中午的陽光。——莎士比亞

什麼也不怕,熱愛神聖事物而輕視其它快樂,對自己的生命毫不挂慮。——布魯諾

張小娴:所有處在戀愛年齡的女孩子,總是分成兩派:一派說,愛對方多一點,是幸福的;另一派說,對方愛我多一點,才是幸福。也許,我們都錯了。愛的形式與分量從來不是設定在我們心裡,你遇上一個怎麼樣的男人,你便會談一段怎麼樣的戀愛。

黑暗,将使他更加珍惜光明;寂靜,将使他更加珍惜聲音。有時我想,要是人們把活着的每一天都看做是生命的最後一天該有多好啊!這就可以顯出生命的價值。

信念是人生征途中的一顆明珠,既能在陽光下熠熠發亮,也能在黑夜裡閃閃發光。

你有信仰就年輕,疑惑就年老;有自信就年輕,畏懼就年老;有希望就年輕,絕望就年老;歲月使你皮膚起皺,但是失去了熱忱,就損傷了靈魂。——卡耐基

那樣善于遊泳,能夠釘馬掌,或修理馬鞍和馬嚼子。再回到剛才的話題上,他應該忠實于上帝和他的意中人,應該思想純潔,談吐文明,舉止大方,行動果敢,吃苦耐勞,同情弱者,最多于生活在陸地的時間,并且頻頻在西西裡和陸地之間往返穿梭。主要的就是堅持真理,為了保衛真理,即使犧牲自己的生命也在所不惜。這許多大大小小方面的才能構成了一個優秀的遊俠騎士。這回您該知道了,洛倫索大人,騎士的學問難道是一門粗淺的學問嗎?難道不能同學校和課堂裡最高深的學問相比嗎?

如果一個人沒有能力幫助他所愛的人,最好不要随便談什麼愛與不愛。當然,幫助不等于愛情,但愛情不能不包括幫助。——魯迅

堂吉诃德的名人名言 第2篇

黑暗,将使他更加珍惜光明;寂靜,将使他更加珍惜聲音。有時我想,要是人們把活着的每一天都看做是生命的最後一天該有多好啊!這就可以顯出生命的價值。

路漫漫其修遠兮,吾将上下而求索。——屈原:《離騷》

要有所成就,要成為獨立自持,始終如一的人,就必須言行一致,就必須堅持他應該采取的主張,并且一貫地實行這個主張。——盧梭:《愛彌兒》

什麼也不怕,熱愛神聖事物而輕視其它快樂,對自己的生命毫不挂慮。——布魯諾

愛情,只有情,可以使人敢于為所愛的人獻出生命;這一點,不但男人能做到,而且女人也能做到。——柏拉圖

沒有什麼繩索能比愛情擰成的雙股線更經拉,經拽。

真實愛情的途徑并不平坦。莎士比亞

用笑臉來迎接悲慘的厄運,偉大的心胸應該表現出這樣的氣概――用百倍的勇氣來對付一切的不幸。

愛情埋在心靈深處,并不是住在雙唇之間。——丁尼生

一身報國有萬死,雙鬓向人無再青。——陸遊

不要覺得你個人很重要,沒有了你太陽明天照樣會升起來,這是墨非說的,真實不虛。

信念是人生征途中的一顆明珠,既能在陽光下熠熠發亮,也能在黑夜裡閃閃發光。

我們在處理戀愛時應當是自覺的,思想健康的,對自己負責的人,這樣就不會演出愛情的悲劇了。——馬卡連柯:《論共產主義教育》

你有信仰就年輕,疑惑就年老;有自信就年輕,畏懼就年老;有希望就年輕,絕望就年老;歲月使你皮膚起皺,但是失去了熱忱,就損傷了靈魂。——卡耐基

阿炳,民間藝人,失去光明,創作出著名二胡曲《二泉映月》,讓我們感受到命運的殘酷和阿炳與命運抗争的力量。

美國作家米格農?麥拉林:一個成功的婚姻需要許多次的戀愛–和同一個人。

張小娴:所有處在戀愛年齡的女孩子,總是分成兩派:一派說,愛對方多一點,是幸福的;另一派說,對方愛我多一點,才是幸福。也許,我們都錯了。愛的形式與分量從來不是設定在我們心裡,你遇上一個怎麼樣的男人,你便會談一段怎麼樣的戀愛。

長相知,才能不相疑;不相疑,才能長相知。——曹禺

課堂上的後,吸氧式地接受素質培養而完善自我;生活中的後,用舶來與時尚裝點自己的高傲。這聽上去或許令人難過,但卻是少年真實的想法,叛逆而怪異。我們也時常吟上一句蜀道之難,難于上青天來抒發内心的郁悶與不滿,或者把一行不以物喜,不以己悲劃在桌上來激勵自己要始終抱有積極和熱情的學習态度和生活态度。後的我們總以為有這麼一片天地,能讓我們沉迷其中而樂不思蜀,也執着地認為那種快樂在其他年齡的人永遠無法領會。

人不是僅僅為了愛而生存的;難道男人的全部目标就是為了控制某一個女子,而女子的全部目标就是為了左右某一個男子嗎?從來不是!——《赫爾岑論文學》

戀愛是盲目的,戀人們瞧不見他們自己所幹的傻事。——莎士比亞《哈姆雷特》

人生沒有那麼多的假設,現實是一個一個真實的耳光,打在你的臉上,喊疼毫無疑義,唯有一往無前。

古人雲,幸福的世紀和年代為黃金年代,這并不是因為在我們這個鐵器時代非常珍貴的黃金到那個時候便唾手可得。人們稱之為黃金年代,是因為生活在那個時代的人沒有你我之概念。在那個神聖的年代,一切皆共有。任何人要得到基本食物,只需舉手之勞,便可以從茂盛的聖栎樹上得到香甜的果實。源源不斷的清泉與河流提供了甘美澄澈的飲水。勤勞機智的蜜蜂在石縫樹洞裡建立了它們的國家,把豐收的甜蜜果實無私地奉獻給大家。茁壯的栓皮槠樹落落大方地褪去它寬展輕巧的樹皮,在樸質的木樁上蓋成了房屋,為人們抵御酷暑嚴寒。

為了将來的美好而犧牲了的人都是一尊石質的雕像。——伏契克:《絞刑架下的報告》

愛情是不受制約的;一旦制度想施淫威,愛神就會振翅遠走高飛;愛神和其他諸神一樣,也是自由自在的。

在平凡的人生之旅默然前行,從從容容的步履中,領略人生追求之樂趣。我們頂狂風戰惡浪,用生命去戰勝困難;我們學會寬容豁達,珍重别人,學會請求别人原諒自己也原諒别人;我們重事業重友情,陶醉于高山流水,迷戀于四季風景,活出的是唯一的自己,潇灑的自己,真實的自己。

愛和善就是真實和幸福,而且是世界上真實存在和惟一可能的幸福。列夫托爾斯泰

愛得愈深,苛求得愈切,所以愛人之間不可能沒有意氣的争執。

那樣善于遊泳,能夠釘馬掌,或修理馬鞍和馬嚼子。再回到剛才的話題上,他應該忠實于上帝和他的意中人,應該思想純潔,談吐文明,舉止大方,行動果敢,吃苦耐勞,同情弱者,最多于生活在陸地的時間,并且頻頻在西西裡和陸地之間往返穿梭。主要的就是堅持真理,為了保衛真理,即使犧牲自己的生命也在所不惜。這許多大大小小方面的才能構成了一個優秀的遊俠騎士。這回您該知道了,洛倫索大人,騎士的學問難道是一門粗淺的學問嗎?難道不能同學校和課堂裡最高深的學問相比嗎?

真正的愛情是不能用言語表達的,行為才是忠心的最好說明。——莎士比亞愛比殺人重罪更難隐藏;愛情的黑夜有中午的陽光。——莎士比亞

歷史家的職責是要确切真實不感情用事;無論利誘威脅,無論憎恨愛好,都不能使他們背離真實。塞萬提斯《堂吉诃德》

在真理的認識方面,任何以權威者自居的人,必将在上帝的戲笑中垮台!——愛因斯坦美詞網

忙碌是一種幸福,讓我們沒時間體會痛苦;奔波是一種快樂,讓我們真實地感受生活;疲憊是一種享受,讓我們無暇空虛。

研究但是知不足,虛心是從知不足而來的。虛偽的謙虛,僅能赢得庸俗的掌聲,而不能求得真實的進步。華羅庚

如果一個人沒有能力幫助他所愛的人,最好不要随便談什麼愛與不愛。當然,幫助不等于愛情,但愛情不能不包括幫助。——魯迅

劉偉,歲失去雙臂,歲開始練習用腳彈鋼琴,最終登上維也納金色大廳的舞台。他說:“我的人生中只有兩條路,要麼趕緊死,要麼精彩地活着!”

從事這項專業的人得是法學家,懂得獎懲分明,使每個人都可以得到他應該得到的東西;他應該是神學家,若有人來向他請教,他可以明确地講解他所信奉的基督教教義;他應該是醫生,尤其應該是草藥專家,能夠識别荒山野嶺中可以治傷的藥草,免得遊俠騎士到處去尋找治傷的藥;他應該是天文學家,能夠通過觀察星星知道已經是深夜幾時,知道自己所處的方位和氣候帶;他應該懂得數學,這門學問每時每刻都會用得上;除此之外,他還應該具有宗教道德和其他各種基本道德。接下來,他還得會其他一些小事情,例如,他應該像尼古拉斯或尼科勞人魚

人需要真理,就象瞎子需要明眼的引路人一樣。——高爾基

真理之所以為真理,只是因為它是和謬誤以及虛偽對立的。——《車爾尼雪夫斯基論文學》

堂吉诃德的名人名言 第3篇

特裡破壞了這個球,雖然他自己被巴洛特利撞進了球門,但是規則規定人進去是不算的要球進去才行。

每一個人都受變化支配着,一旦要度過這變遷的歲月,他的生命便終止了。西塞羅:《底奧盧姆的誕生》

一切事物都在發生變化,教義哲理和一切表面現象都在變唯有上帝是永恒的。漢沃德:《羅伯特埃爾斯梅爾》

人生沒有那麼多的假設,現實是一個一個真實的耳光,打在你的臉上,喊疼毫無疑義,唯有一往無前。

路漫漫其修遠兮,吾将上下而求索。——屈原:《離騷》

什麼也不怕,熱愛神聖事物而輕視其它快樂,對自己的生命毫不挂慮。——布魯諾

一個沒有原則和沒有意志的人就像一艘沒有舵和羅盤的船一般,他會随着風的變化而随時改變自己的方向。斯邁爾斯

說點人民的好吧,一部分人民不高興;說點人民的不好吧,大部分人民不高興。說人民松散吧,他們團結起來能人肉你祖宗十八代;說人民團結吧,他們還沒收拾你,自己就先打起來了。那麼,人民到底是什麼概念?

歷史家的職責是要确切真實不感情用事;無論利誘威脅,無論憎恨愛好,都不能使他們背離真實。塞萬提斯《堂吉诃德》

愛情是不按邏輯發展的,所以必須時時注意它的變化。愛情更不是永恒的,所以必須不斷地追求。柏楊

人無法打敗時間,但是人的作為可以站在時間之上,留在我們心中。繼續前進,在我這裡你永遠是王子,哪怕有一天你牙齒掉光,老得走也走不動。當他們述說你現在的潦倒,我唯有報以淡然:“你們只是沒有見過他風華正茂的日子。陪着他越過人生的高峰,這是我私藏的幸福。”

在真理的認識方面,任何以權威者自居的人,必将在上帝的戲笑中垮台!——愛因斯坦

忙碌是一種幸福,讓我們沒時間體會痛苦;奔波是一種快樂,讓我們真實地感受生活;疲憊是一種享受,讓我們無暇空虛。

愛情是不受制約的;一旦制度想施淫威,愛神就會振翅遠走高飛;愛神和其他諸神一樣,也是自由自在的。

用笑臉來迎接悲慘的厄運,偉大的心胸應該表現出這樣的氣概――用百倍的勇氣來對付一切的不幸。

如果一個人沒有能力幫助他所愛的人,最好不要随便談什麼愛與不愛。當然,幫助不等于愛情,但愛情不能不包括幫助。——魯迅

沒有什麼繩索能比愛情擰成的雙股線更經拉,經拽。

對付魔鬼,用天使的手段赢不了,只能用魔鬼的手段,而這樣你又會站在魔鬼同一邊。現實裡沒有童話的原因,是因為沒有人是無辜的。

為什麼一群聰明人聚在一起,往往卻作出一些看似很弱的事情?那是因為他們都太聰明了,利益平衡的結果就是大家都掣手掣腳,表現得像白痴。

黑暗,将使他更加珍惜光明;寂靜,将使他更加珍惜聲音。有時我想,要是人們把活着的每一天都看做是生命的最後一天該有多好啊!這就可以顯出生命的價值。

戀愛是盲目的,戀人們瞧不見他們自己所幹的傻事。——莎士比亞《哈姆雷特》

真正的愛情是不能用言語表達的,行為才是忠心的最好說明。——莎士比亞愛比殺人重罪更難隐藏;愛情的黑夜有中午的陽光。——莎士比亞

美國作家米格農?麥拉林:一個成功的婚姻需要許多次的戀愛–和同一個人。

阿炳,民間藝人,失去光明,創作出著名二胡曲《二泉映月》,讓我們感受到命運的殘酷和阿炳與命運抗争的力量。

人不是僅僅為了愛而生存的;難道男人的全部目标就是為了控制某一個女子,而女子的全部目标就是為了左右某一個男子嗎?從來不是!——《赫爾岑論文學》

人的觀點哪怕發生最不起眼的變化,也會給整個世界帶來春意。愛默生:《自然演說與演講集》

不考慮物質層面,單從精神層面來考量,我們有幾人真正過着自己想要的生活呢?我們都被統一制式的幸福觀所綁架,追逐着統一制式的生活标準,走在統一制式的成長道路上。我們真正有機會選擇自己的生活方式嗎?

信念是人生征途中的一顆明珠,既能在陽光下熠熠發亮,也能在黑夜裡閃閃發光。

研究但是知不足,虛心是從知不足而來的。虛偽的謙虛,僅能赢得庸俗的掌聲,而不能求得真實的進步。華羅庚

愛情埋在心靈深處,并不是住在雙唇之間。——丁尼生

劉偉,歲失去雙臂,歲開始練習用腳彈鋼琴,最終登上維也納金色大廳的舞台。他說:“我的人生中只有兩條路,要麼趕緊死,要麼精彩地活着!”

你有信仰就年輕,疑惑就年老;有自信就年輕,畏懼就年老;有希望就年輕,絕望就年老;歲月使你皮膚起皺,但是失去了熱忱,就損傷了靈魂。——卡耐基

張小娴:所有處在戀愛年齡的女孩子,總是分成兩派:一派說,愛對方多一點,是幸福的;另一派說,對方愛我多一點,才是幸福。也許,我們都錯了。愛的形式與分量從來不是設定在我們心裡,你遇上一個怎麼樣的男人,你便會談一段怎麼樣的戀愛。

要有所成就,要成為獨立自持,始終如一的人,就必須言行一致,就必須堅持他應該采取的主張,并且一貫地實行這個主張。——盧梭:《愛彌兒》

所有一切都在變化,唯有變化不變。贊格威爾

身為一名解說青年,偶爾會因一句話被人莫名地愛上,經常會因一句話被人莫名地恨上。那些愛我的人有時會因一句話開始恨我,那些恨我的人絕不會因一句話轉而愛我。所以這行當注定命犯天煞孤星,入行需謹慎。

我們在處理戀愛時應當是自覺的,思想健康的,對自己負責的人,這樣就不會演出愛情的悲劇了。——馬卡連柯:《論共產主義教育》

長相知,才能不相疑;不相疑,才能長相知。——曹禺

古人雲,幸福的世紀和年代為黃金年代,這并不是因為在我們這個鐵器時代非常珍貴的黃金到那個時候便唾手可得。人們稱之為黃金年代,是因為生活在那個時代的人沒有你我之概念。在那個神聖的年代,一切皆共有。任何人要得到基本食物,只需舉手之勞,便可以從茂盛的聖栎樹上得到香甜的果實。源源不斷的清泉與河流提供了甘美澄澈的飲水。勤勞機智的蜜蜂在石縫樹洞裡建立了它們的國家,把豐收的甜蜜果實無私地奉獻給大家。茁壯的栓皮槠樹落落大方地褪去它寬展輕巧的樹皮,在樸質的木樁上蓋成了房屋,為人們抵御酷暑嚴寒。

愛情,只有情,可以使人敢于為所愛的人獻出生命;這一點,不但男人能做到,而且女人也能做到。——柏拉圖

在公共場合極大聲講電話的人,雖不招人喜歡,但也不是什麼壞人,他們多半是由于思維能力不足,在集中精神做一件事的時候,不具備兼顧周遭環境的能力,簡單來說,應該是腦子不夠用。修養,有的時候是需要智商門檻的。

戀愛,本質上是個荷爾蒙匹配遊戲;婚姻,本質上是個社會屬性匹配遊戲。兩人之間,若只有前者匹配上,稱為脫俗;只有後者匹配上,稱為公司;兩者都匹配上,稱為美滿;兩者都沒匹配上,只能稱為耍流氓了。

一切誕生的東西,都有死亡的一天。釋迦牟尼

從事這項專業的人得是法學家,懂得獎懲分明,使每個人都可以得到他應該得到的東西;他應該是神學家,若有人來向他請教,他可以明确地講解他所信奉的基督教教義;他應該是醫生,尤其應該是草藥專家,能夠識别荒山野嶺中可以治傷的藥草,免得遊俠騎士到處去尋找治傷的藥;他應該是天文學家,能夠通過觀察星星知道已經是深夜幾時,知道自己所處的方位和氣候帶;他應該懂得數學,這門學問每時每刻都會用得上;除此之外,他還應該具有宗教道德和其他各種基本道德。接下來,他還得會其他一些小事情,例如,他應該像尼古拉斯或尼科勞人魚

課堂上的後,吸氧式地接受素質培養而完善自我;生活中的後,用舶來與時尚裝點自己的高傲。這聽上去或許令人難過,但卻是少年真實的想法,叛逆而怪異。我們也時常吟上一句蜀道之難,難于上青天來抒發内心的郁悶與不滿,或者把一行不以物喜,不以己悲劃在桌上來激勵自己要始終抱有積極和熱情的學習态度和生活态度。後的我們總以為有這麼一片天地,能讓我們沉迷其中而樂不思蜀,也執着地認為那種快樂在其他年齡的人永遠無法領會。

愛和善就是真實和幸福,而且是世界上真實存在和惟一可能的幸福。列夫托爾斯泰

那樣善于遊泳,能夠釘馬掌,或修理馬鞍和馬嚼子。再回到剛才的話題上,他應該忠實于上帝和他的意中人,應該思想純潔,談吐文明,舉止大方,行動果敢,吃苦耐勞,同情弱者,最多于生活在陸地的時間,并且頻頻在西西裡和陸地之間往返穿梭。主要的就是堅持真理,為了保衛真理,即使犧牲自己的生命也在所不惜。這許多大大小小方面的才能構成了一個優秀的遊俠騎士。這回您該知道了,洛倫索大人,騎士的學問難道是一門粗淺的學問嗎?難道不能同學校和課堂裡最高深的學問相比嗎?

球員們現在應該脫掉足球服,穿上古典式摔跤服,來進行一場摔跤比賽。

一身報國有萬死,雙鬓向人無再青。——陸遊

真理之所以為真理,只是因為它是和謬誤以及虛偽對立的。——《車爾尼雪夫斯基論文學》

人需要真理,就象瞎子需要明眼的引路人一樣。——高爾基

為了将來的美好而犧牲了的人都是一尊石質的雕像。——伏契克:《絞刑架下的報告》

真實愛情的途徑并不平坦。莎士比亞

愛得愈深,苛求得愈切,所以愛人之間不可能沒有意氣的争執。

不要覺得你個人很重要,沒有了你太陽明天照樣會升起來,這是墨非說的,真實不虛。

在平凡的人生之旅默然前行,從從容容的步履中,領略人生追求之樂趣。我們頂狂風戰惡浪,用生命去戰勝困難;我們學會寬容豁達,珍重别人,學會請求别人原諒自己也原諒别人;我們重事業重友情,陶醉于高山流水,迷戀于四季風景,活出的是唯一的自己,潇灑的自己,真實的自己。

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