高馬爾所謂自律，是以積極而主動的态度，去解決人生痛苦的重要原則，主要包括四個方面：推遲滿足感承擔責任尊重事實保持平衡。愛是實際行動，是真正的付出。真正的愛，需要投入和奉獻，需要付出全部智慧和力量。要使愛的對象得到成長，就必須付出足夠多的努力，不然愛的願望就會落空。唯有真正的投入和奉獻，才是實現愛的有效方式。今天小編要和大家分享的是少有人走的路句子賞析必備3篇,歡迎閱讀~
少有人走的路句子賞析 第1篇
你不能解決問題，你就會成為問題。
對于别人教給我們的一切，包括通常的文化觀念以及一些陳規舊習，采取冷靜和懷疑的态度，才是心智成熟不可或缺的元素。科學本身很容易成為一種文化偶像，我們亦應保持懷疑的态度
抑郁給我們的禮物是歷練，這并不是實際經驗的積累，而是一種看待自己的态度。經過一些事情的歷練以後，我們會覺得自己又長大了一點，聰明了一點，然後我們逐漸明白，生命意味着苦難，而知識能改變人生。我們再也不能享受無憂無慮，輕松愉快的青春，這讓我們既悲傷，又欣喜，因為只有這樣，才能讓我們達到自我接納，自我了解的境界。對年齡與衰老的理解，既帶着猶豫的氣氛，也散發出高貴的氣息。
；不能及時解決自己面臨的問題，這些問題就會像山一樣橫垣在我們心中，阻礙心靈的成長和心智的成熟。
逃避現實的痛苦和不幸，是人類的天性，只有通過自律，才能逐漸克服現實的痛苦。我們必須尊重事實，盡管這會帶來痛苦，但遠比我們的個人利益和暫時的舒适更為重要。我們必須淡化暫時的不适之感，應該追求真理而不是幻象，并願意承受所有的痛苦。
解決人生問題的關鍵在于自律，人若缺少自律，就不可能解決任何麻煩和問題。
生活中遇到問題，本身就是一種痛苦，解決它的過程又會帶來新的痛苦。各種各樣的問題接踵而至，使我們疲于奔命，不斷經受沮喪悲哀痛苦寂寞内疚懊喪惱怒恐懼焦慮和絕望的打擊，從而不知道自由和幸福為何物。
；愛是一種極為復雜的行為，不僅需要用心，更需要用腦。過分的愛還不如不愛，該拒絕時卻一味給予，不是仁慈而是傷害。
愛與非愛最顯著的區别之一，就在于當事人意識和潛意識中的目标是否一致。如果不一致，就不是真的愛
從本質上講，寬容是一種非常自私的行為，因為它最大的價值就在于能夠治療自己内心的創傷。因此，寬容的第一受益者是寬容者自己，而不是寬容的對象。
我們要讓我們自己，也要讓我們的孩子認識到，人生的問題和痛苦具有非凡的價值。用于承擔責任，敢于面對困難，能夠是心靈變得健康。我們要求自己和孩子自律，其實就是在培養雙方如何忍受痛苦，獲得成長。
批評他人很容易，不僅父母和配偶，人人都可能把批評當成家常便飯，可是，大多數批評只是出于一時的衝動，不滿和憤怒，不但沒有啟發和教育意義，反而使局面更加混亂。真正具有愛的人，絕不會随意批評别人或與對方發生衝突，他們竭力避免給對方造成傲慢的印象。美詞網
；以開放的心态和積極的努力，不斷修訂人生地圖，才能使我們的心靈獲得成長。他們不需掩飾過去的假象，不必編造更多的謊言來掩蓋過去的謊言。一個人越是誠實，保持誠實就越容易，而謊言說的越多，則越要編造更多的謊言自圓其說，敢于面對事實的人，能夠心胸坦蕩的生活，不必面臨良心的折磨和恐懼的威脅。
神經官能症——人格失調！與外界發生矛盾時，神經官能症患者認為錯在自己，人格失調症患者把錯誤歸咎于旁人；神經官能症讓自己痛苦，人格失調症讓别人痛苦。
所謂自律，是以積極而主動的态度，去解決人生痛苦的重要原則，主要包括四個方面：推遲滿足感承擔責任尊重事實保持平衡。
我們畢竟不是“超人”，我們無法超越自身文化父母乃至童年經驗的影響，我們只能依據狹窄的人生參照系來待人處事。人類世界充滿矛盾，人們面對自己和他人，有着各種的感受和觀點，它們起源于過去的經驗。人們很少想到，他們的經驗不是“萬靈藥”，不是“放之四海而皆準”的法則，他們對自己的世界觀沒有通盤的深入的認識。
世紀是心理學的世紀，但有許多人心智不成熟。如果說以前中國人最大的問題是一溫一飽問題，那麼這天中國人最大的問題就是心理問題。我認為任何人都該讀一讀《少有人走的路》，在M斯科特。派克的淡淡叙說中感受這本暢銷餘年的心理書的真正魅力。
所謂自律，就是主動要求自己以積極的态度去承擔痛苦，解決問題。自律有四個原則：推遲滿足感承擔責任忠于事實保持平衡。
；自律的原動力來自于愛，而愛的本質是一種意願。所有的愛都離不開自律；真正懂得愛的人，必然懂得自我約束，并會以此促進雙方心智的成熟。
作為公司的“變革年”，我們更要加強自身的“自律”意識。年的航運市場好比一座獨木橋，我們沒有退路，唯有奮起跨過。俗話說“狹路相逢，勇者勝”，要亮出我們的中谷精神。
真正意義上的愛，既是愛自己，也是愛他人。不愛自己的人，絕不可能去愛他人。
人可以拒絕任何東西，但絕對不可以拒絕成熟。拒絕成熟，實際上就是在規避問題逃避痛苦。規避問題和逃避痛苦的趨向，是人類心理疾病的根源，不及時處理，你就會為此付出沉重的代價，承受更大的痛苦。心智成熟不可能一蹴而就，它是一個艱苦的旅程。
；很多時候，我們自稱為别人着想，可能只是為了逃避責任，滿足自己的願望，我們所做的一切都是出自個人的意願，核心動機是滿足自我的需求，不管為别人做做什麼事，真正的原因都是為了自己。
人生苦難重重！！！這是個偉大的真理，是世界上最偉大的真理之一！一旦我們領悟了這句話的真谛，就能從苦難中解脫出來，實現人生的超越。想只要我們真正理解并接受了人生苦難重重的事實，那麼我們就會釋然，再也不會對人生的苦難耿耿于懷了！
；人不應該被情感所奴役，也不能把情感壓抑的蕩然無存。
愛是實際行動，是真正的付出。真正的愛，需要投入和奉獻，需要付出全部智慧和力量。要使愛的對象得到成長，就必須付出足夠多的努力，不然愛的願望就會落空。唯有真正的投入和奉獻，才是實現愛的有效方式。
越是心裡健康的傑出人士，他們所能承受的磨難往往越多。睿智優秀而偉大的領袖都能忍受一般人所無法忍受的痛苦。所以，不願承受心靈痛苦，往往是導致心裡疾病的根源。完全體會過焦慮猶豫疑惑和失望等情緒的人，一定比懶惰懦弱自戀和撒謊的人健康的多。
推遲滿足感意味着不貪圖暫時的安逸，重新設置人生快樂與痛苦的次序：首先，面對問題并感受痛苦；然後，解決問題并享受更大的快樂，這是唯一可行的生活方式。
不合理的給予以及破壞性的滋養，都有一個共同特征：給予者以“愛”做幌子，只是想滿足自己的需要，卻從不把對方的心智的成熟當一回事。
所謂自律，是以積極而主動的态度去解決人生痛苦的重要原則，主要包括四個方面：推遲滿足感承擔責任尊重事實保持平衡。
談到心智的成熟，顯然要涉及同一件事的反面：阻礙心智成熟的障礙。最大的障礙就是懶惰，只要克服懶惰，其他阻力都能迎刃而解，如果無法克服懶惰，不論其他條件如何完善，我們也無法取得成功。懶惰的一個主要特征，就是恐懼感。
自尊自愛的感覺是自律的基礎，自律的核心就是學習自我照顧，承認自我價值的重要性，并采取一切措施照顧自己，這是走向自立的關鍵。假如懂得自我珍惜，我們就會合理安排時間。
自律——主動要求自己以積極的态度去承受痛苦，解決問題！
當最初的激情褪去時，自我界限必然恢復原狀，留下的只有失落和幻滅，心靈絕不會因此成長。只有真正的愛，才能讓自我界限得到擴展，讓心靈得到成長和完善，而且不再恢復原狀，這是墜入情網無法實現的結果
多數人認為勇氣就是不害怕。現在讓我來告訴你，不害怕不是勇氣，它是某種腦損傷。勇氣是盡管你感覺害怕，但仍能迎難而上；盡管你感覺痛苦，但仍能直接面對。
毋庸置疑，父母的愛，決定了家庭教育質量的優劣。充滿愛的教育帶來幸運；缺乏愛的教育只能導致不幸。
我們每個人，就像生活在蛋殼裡。我們被這種自以為是的安全感填滿周身，在這裡面我們不用承受壓力，不用面對痛苦，不用承擔責任。我們舒适的生活着。而對于一個雞蛋來說，從外打破是食物，從内打破是生命。人生亦是。從外打破是壓力，從内打破是成長。如果你等待别人從外打破你，那麼你注定成為别人的食物；如果能讓自己從内打破，那麼你會發現自己的成長相當于一種重生！
“問題”使我們成功與失敗的分水嶺。承受面對問題和解決問題的痛苦，我們就能從痛苦中學到很多東西。
自律是解決人生問題的主要的工具，也是消除人生痛苦最主要的方法。
；真正的愛不是單純的給予，還包括适當的拒絕，及時的贊美，得體的批評，恰當的争論，必要的鼓勵，溫柔的安慰和有效地敦促
大部分的恐懼與懶惰有關，這句我深以為然。我們常常會害怕改變，其實都是因為自己太懶了，懶得去适應新的環境，懶得去學習新的知識，涉足新的領域，但如果總是這樣的話如何能讓自己成熟起來呢？
少有人走的路句子賞析 第2篇
解決人生問題的關鍵在于自律，人若缺少自律，就不可能解決任何麻煩和問題。
愛是實際行動，是真正的付出。真正的愛，需要投入和奉獻，需要付出全部智慧和力量。要使愛的對象得到成長，就必須付出足夠多的努力，不然愛的願望就會落空。唯有真正的投入和奉獻，才是實現愛的有效方式。
越是心裡健康的傑出人士，他們所能承受的磨難往往越多。睿智優秀而偉大的領袖都能忍受一般人所無法忍受的痛苦。所以，不願承受心靈痛苦，往往是導致心裡疾病的根源。完全體會過焦慮猶豫疑惑和失望等情緒的人，一定比懶惰懦弱自戀和撒謊的人健康的多。
；以開放的心态和積極的努力，不斷修訂人生地圖，才能使我們的心靈獲得成長。他們不需掩飾過去的假象，不必編造更多的謊言來掩蓋過去的謊言。一個人越是誠實，保持誠實就越容易，而謊言說的越多，則越要編造更多的謊言自圓其說，敢于面對事實的人，能夠心胸坦蕩的生活，不必面臨良心的折磨和恐懼的威脅。
我們畢竟不是“超人”，我們無法超越自身文化父母乃至童年經驗的影響，我們只能依據狹窄的人生參照系來待人處事。人類世界充滿矛盾，人們面對自己和他人，有着各種的感受和觀點，它們起源于過去的經驗。人們很少想到，他們的經驗不是“萬靈藥”，不是“放之四海而皆準”的法則，他們對自己的世界觀沒有通盤的深入的認識。
當最初的激情褪去時，自我界限必然恢復原狀，留下的只有失落和幻滅，心靈絕不會因此成長。只有真正的愛，才能讓自我界限得到擴展，讓心靈得到成長和完善，而且不再恢復原狀，這是墜入情網無法實現的結果
從本質上講，寬容是一種非常自私的行為，因為它最大的價值就在于能夠治療自己内心的創傷。因此，寬容的第一受益者是寬容者自己，而不是寬容的對象。
多數人認為勇氣就是不害怕。現在讓我來告訴你，不害怕不是勇氣，它是某種腦損傷。勇氣是盡管你感覺害怕，但仍能迎難而上；盡管你感覺痛苦，但仍能直接面對。
；自律的原動力來自于愛，而愛的本質是一種意願。所有的愛都離不開自律；真正懂得愛的人，必然懂得自我約束，并會以此促進雙方心智的成熟。
“問題”使我們成功與失敗的分水嶺。承受面對問題和解決問題的痛苦，我們就能從痛苦中學到很多東西。
所謂自律，是以積極而主動的态度，去解決人生痛苦的重要原則，主要包括四個方面：推遲滿足感承擔責任尊重事實保持平衡。
所謂自律，就是主動要求自己以積極的态度去承擔痛苦，解決問題。自律有四個原則：推遲滿足感承擔責任忠于事實保持平衡。
大部分的恐懼與懶惰有關，這句我深以為然。我們常常會害怕改變，其實都是因為自己太懶了，懶得去适應新的環境，懶得去學習新的知識，涉足新的領域，但如果總是這樣的話如何能讓自己成熟起來呢？
我們要讓我們自己，也要讓我們的孩子認識到，人生的問題和痛苦具有非凡的價值。用于承擔責任，敢于面對困難，能夠是心靈變得健康。我們要求自己和孩子自律，其實就是在培養雙方如何忍受痛苦，獲得成長。
；愛是一種極為復雜的行為，不僅需要用心，更需要用腦。過分的愛還不如不愛，該拒絕時卻一味給予，不是仁慈而是傷害。
談到心智的成熟，顯然要涉及同一件事的反面：阻礙心智成熟的障礙。最大的障礙就是懶惰，只要克服懶惰，其他阻力都能迎刃而解，如果無法克服懶惰，不論其他條件如何完善，我們也無法取得成功。懶惰的一個主要特征，就是恐懼感。
人生苦難重重！！！這是個偉大的真理，是世界上最偉大的真理之一！一旦我們領悟了這句話的真谛，就能從苦難中解脫出來，實現人生的超越。想只要我們真正理解并接受了人生苦難重重的事實，那麼我們就會釋然，再也不會對人生的苦難耿耿于懷了！
毋庸置疑，父母的愛，決定了家庭教育質量的優劣。充滿愛的教育帶來幸運；缺乏愛的教育只能導致不幸。
自尊自愛的感覺是自律的基礎，自律的核心就是學習自我照顧，承認自我價值的重要性，并采取一切措施照顧自己，這是走向自立的關鍵。假如懂得自我珍惜，我們就會合理安排時間。
作為公司的“變革年”，我們更要加強自身的“自律”意識。年的航運市場好比一座獨木橋，我們沒有退路，唯有奮起跨過。俗話說“狹路相逢，勇者勝”，要亮出我們的中谷精神。
愛與非愛最顯著的區别之一，就在于當事人意識和潛意識中的目标是否一致。如果不一致，就不是真的愛
；真正的愛不是單純的給予，還包括适當的拒絕，及時的贊美，得體的批評，恰當的争論，必要的鼓勵，溫柔的安慰和有效地敦促
；很多時候，我們自稱為别人着想，可能只是為了逃避責任，滿足自己的願望，我們所做的一切都是出自個人的意願，核心動機是滿足自我的需求，不管為别人做做什麼事，真正的原因都是為了自己。
；不能及時解決自己面臨的問題，這些問題就會像山一樣橫垣在我們心中，阻礙心靈的成長和心智的成熟。
世紀是心理學的世紀，但有許多人心智不成熟。如果說以前中國人最大的問題是一溫一飽問題，那麼這天中國人最大的問題就是心理問題。我認為任何人都該讀一讀《少有人走的路》，在M斯科特。派克的淡淡叙說中感受這本暢銷餘年的心理書的真正魅力。
神經官能症——人格失調！與外界發生矛盾時，神經官能症患者認為錯在自己，人格失調症患者把錯誤歸咎于旁人；神經官能症讓自己痛苦，人格失調症讓别人痛苦。
批評他人很容易，不僅父母和配偶，人人都可能把批評當成家常便飯，可是，大多數批評只是出于一時的衝動，不滿和憤怒，不但沒有啟發和教育意義，反而使局面更加混亂。真正具有愛的人，絕不會随意批評别人或與對方發生衝突，他們竭力避免給對方造成傲慢的印象。[美詞網]
所謂自律，是以積極而主動的态度去解決人生痛苦的重要原則，主要包括四個方面：推遲滿足感承擔責任尊重事實保持平衡。
不合理的給予以及破壞性的滋養，都有一個共同特征：給予者以“愛”做幌子，只是想滿足自己的需要，卻從不把對方的心智的成熟當一回事。
自律是解決人生問題的主要的工具，也是消除人生痛苦最主要的方法。
抑郁給我們的禮物是歷練，這并不是實際經驗的積累，而是一種看待自己的态度。經過一些事情的歷練以後，我們會覺得自己又長大了一點，聰明了一點，然後我們逐漸明白，生命意味着苦難，而知識能改變人生。我們再也不能享受無憂無慮，輕松愉快的青春，這讓我們既悲傷，又欣喜，因為只有這樣，才能讓我們達到自我接納，自我了解的境界。對年齡與衰老的理解，既帶着猶豫的氣氛，也散發出高貴的氣息。
對于别人教給我們的一切，包括通常的文化觀念以及一些陳規舊習，采取冷靜和懷疑的态度，才是心智成熟不可或缺的元素。科學本身很容易成為一種文化偶像，我們亦應保持懷疑的态度
；人不應該被情感所奴役，也不能把情感壓抑的蕩然無存。
人可以拒絕任何東西，但絕對不可以拒絕成熟。拒絕成熟，實際上就是在規避問題逃避痛苦。規避問題和逃避痛苦的趨向，是人類心理疾病的根源，不及時處理，你就會為此付出沉重的代價，承受更大的痛苦。心智成熟不可能一蹴而就，它是一個艱苦的旅程。
你不能解決問題，你就會成為問題。
自律——主動要求自己以積極的态度去承受痛苦，解決問題！
推遲滿足感意味着不貪圖暫時的安逸，重新設置人生快樂與痛苦的次序：首先，面對問題并感受痛苦；然後，解決問題并享受更大的快樂，這是唯一可行的生活方式。
真正意義上的愛，既是愛自己，也是愛他人。不愛自己的人，絕不可能去愛他人。
我們每個人，就像生活在蛋殼裡。我們被這種自以為是的安全感填滿周身，在這裡面我們不用承受壓力，不用面對痛苦，不用承擔責任。我們舒适的生活着。而對于一個雞蛋來說，從外打破是食物，從内打破是生命。人生亦是。從外打破是壓力，從内打破是成長。如果你等待别人從外打破你，那麼你注定成為别人的食物；如果能讓自己從内打破，那麼你會發現自己的成長相當于一種重生！
逃避現實的痛苦和不幸，是人類的天性，只有通過自律，才能逐漸克服現實的痛苦。我們必須尊重事實，盡管這會帶來痛苦，但遠比我們的個人利益和暫時的舒适更為重要。我們必須淡化暫時的不适之感，應該追求真理而不是幻象，并願意承受所有的痛苦。
生活中遇到問題，本身就是一種痛苦，解決它的過程又會帶來新的痛苦。各種各樣的問題接踵而至，使我們疲于奔命，不斷經受沮喪悲哀痛苦寂寞内疚懊喪惱怒恐懼焦慮和絕望的打擊，從而不知道自由和幸福為何物。
少有人走的路句子賞析 第3篇
；愛是一種極為復雜的行為，不僅需要用心，更需要用腦。過分的愛還不如不愛，該拒絕時卻一味給予，不是仁慈而是傷害。
不合理的給予以及破壞性的滋養，都有一個共同特征：給予者以“愛”做幌子，只是想滿足自己的需要，卻從不把對方的心智的成熟當一回事。
自尊自愛的感覺是自律的基礎，自律的核心就是學習自我照顧，承認自我價值的重要性，并采取一切措施照顧自己，這是走向自立的關鍵。假如懂得自我珍惜，我們就會合理安排時間。
批評他人很容易，不僅父母和配偶，人人都可能把批評當成家常便飯，可是，大多數批評只是出于一時的衝動，不滿和憤怒，不但沒有啟發和教育意義，反而使局面更加混亂。真正具有愛的人，絕不會随意批評别人或與對方發生衝突，他們竭力避免給對方造成傲慢的印象。(美詞網)
愛與非愛最顯著的區别之一，就在于當事人意識和潛意識中的目标是否一致。如果不一致，就不是真的愛
神經官能症——人格失調！與外界發生矛盾時，神經官能症患者認為錯在自己，人格失調症患者把錯誤歸咎于旁人；神經官能症讓自己痛苦，人格失調症讓别人痛苦。
逃避現實的痛苦和不幸，是人類的天性，只有通過自律，才能逐漸克服現實的痛苦。我們必須尊重事實，盡管這會帶來痛苦，但遠比我們的個人利益和暫時的舒适更為重要。我們必須淡化暫時的不适之感，應該追求真理而不是幻象，并願意承受所有的痛苦。
世紀是心理學的世紀，但有許多人心智不成熟。如果說以前中國人最大的問題是一溫一飽問題，那麼這天中國人最大的問題就是心理問題。我認為任何人都該讀一讀《少有人走的路》，在M斯科特。派克的淡淡叙說中感受這本暢銷餘年的心理書的真正魅力。
人生苦難重重！！！這是個偉大的真理，是世界上最偉大的真理之一！一旦我們領悟了這句話的真谛，就能從苦難中解脫出來，實現人生的超越。想只要我們真正理解并接受了人生苦難重重的事實，那麼我們就會釋然，再也不會對人生的苦難耿耿于懷了！
自律是解決人生問題的主要的工具，也是消除人生痛苦最主要的方法。
當最初的激情褪去時，自我界限必然恢復原狀，留下的只有失落和幻滅，心靈絕不會因此成長。只有真正的愛，才能讓自我界限得到擴展，讓心靈得到成長和完善，而且不再恢復原狀，這是墜入情網無法實現的結果
對于别人教給我們的一切，包括通常的文化觀念以及一些陳規舊習，采取冷靜和懷疑的态度，才是心智成熟不可或缺的元素。科學本身很容易成為一種文化偶像，我們亦應保持懷疑的态度
我們每個人，就像生活在蛋殼裡。我們被這種自以為是的安全感填滿周身，在這裡面我們不用承受壓力，不用面對痛苦，不用承擔責任。我們舒适的生活着。而對于一個雞蛋來說，從外打破是食物，從内打破是生命。人生亦是。從外打破是壓力，從内打破是成長。如果你等待别人從外打破你，那麼你注定成為别人的食物；如果能讓自己從内打破，那麼你會發現自己的成長相當于一種重生！
抑郁給我們的禮物是歷練，這并不是實際經驗的積累，而是一種看待自己的态度。經過一些事情的歷練以後，我們會覺得自己又長大了一點，聰明了一點，然後我們逐漸明白，生命意味着苦難，而知識能改變人生。我們再也不能享受無憂無慮，輕松愉快的青春，這讓我們既悲傷，又欣喜，因為只有這樣，才能讓我們達到自我接納，自我了解的境界。對年齡與衰老的理解，既帶着猶豫的氣氛，也散發出高貴的氣息。
；很多時候，我們自稱為别人着想，可能只是為了逃避責任，滿足自己的願望，我們所做的一切都是出自個人的意願，核心動機是滿足自我的需求，不管為别人做做什麼事，真正的原因都是為了自己。
談到心智的成熟，顯然要涉及同一件事的反面：阻礙心智成熟的障礙。最大的障礙就是懶惰，只要克服懶惰，其他阻力都能迎刃而解，如果無法克服懶惰，不論其他條件如何完善，我們也無法取得成功。懶惰的一個主要特征，就是恐懼感。
從本質上講，寬容是一種非常自私的行為，因為它最大的價值就在于能夠治療自己内心的創傷。因此，寬容的第一受益者是寬容者自己，而不是寬容的對象。
推遲滿足感意味着不貪圖暫時的安逸，重新設置人生快樂與痛苦的次序：首先，面對問題并感受痛苦；然後，解決問題并享受更大的快樂，這是唯一可行的生活方式。
作為公司的“變革年”，我們更要加強自身的“自律”意識。年的航運市場好比一座獨木橋，我們沒有退路，唯有奮起跨過。俗話說“狹路相逢，勇者勝”，要亮出我們的中谷精神。
我們畢竟不是“超人”，我們無法超越自身文化父母乃至童年經驗的影響，我們只能依據狹窄的人生參照系來待人處事。人類世界充滿矛盾，人們面對自己和他人，有着各種的感受和觀點，它們起源于過去的經驗。人們很少想到，他們的經驗不是“萬靈藥”，不是“放之四海而皆準”的法則，他們對自己的世界觀沒有通盤的深入的認識。
；真正的愛不是單純的給予，還包括适當的拒絕，及時的贊美，得體的批評，恰當的争論，必要的鼓勵，溫柔的安慰和有效地敦促
你不能解決問題，你就會成為問題。
自律——主動要求自己以積極的态度去承受痛苦，解決問題！
毋庸置疑，父母的愛，決定了家庭教育質量的優劣。充滿愛的教育帶來幸運；缺乏愛的教育只能導致不幸。
所謂自律，就是主動要求自己以積極的态度去承擔痛苦，解決問題。自律有四個原則：推遲滿足感承擔責任忠于事實保持平衡。
多數人認為勇氣就是不害怕。現在讓我來告訴你，不害怕不是勇氣，它是某種腦損傷。勇氣是盡管你感覺害怕，但仍能迎難而上；盡管你感覺痛苦，但仍能直接面對。
；自律的原動力來自于愛，而愛的本質是一種意願。所有的愛都離不開自律；真正懂得愛的人，必然懂得自我約束，并會以此促進雙方心智的成熟。
真正意義上的愛，既是愛自己，也是愛他人。不愛自己的人，絕不可能去愛他人。
愛是實際行動，是真正的付出。真正的愛，需要投入和奉獻，需要付出全部智慧和力量。要使愛的對象得到成長，就必須付出足夠多的努力，不然愛的願望就會落空。唯有真正的投入和奉獻，才是實現愛的有效方式。
；以開放的心态和積極的努力，不斷修訂人生地圖，才能使我們的心靈獲得成長。他們不需掩飾過去的假象，不必編造更多的謊言來掩蓋過去的謊言。一個人越是誠實，保持誠實就越容易，而謊言說的越多，則越要編造更多的謊言自圓其說，敢于面對事實的人，能夠心胸坦蕩的生活，不必面臨良心的折磨和恐懼的威脅。
解決人生問題的關鍵在于自律，人若缺少自律，就不可能解決任何麻煩和問題。
；不能及時解決自己面臨的問題，這些問題就會像山一樣橫垣在我們心中，阻礙心靈的成長和心智的成熟。
大部分的恐懼與懶惰有關，這句我深以為然。我們常常會害怕改變，其實都是因為自己太懶了，懶得去适應新的環境，懶得去學習新的知識，涉足新的領域，但如果總是這樣的話如何能讓自己成熟起來呢？
所謂自律，是以積極而主動的态度去解決人生痛苦的重要原則，主要包括四個方面：推遲滿足感承擔責任尊重事實保持平衡。
所謂自律，是以積極而主動的态度，去解決人生痛苦的重要原則，主要包括四個方面：推遲滿足感承擔責任尊重事實保持平衡。
越是心裡健康的傑出人士，他們所能承受的磨難往往越多。睿智優秀而偉大的領袖都能忍受一般人所無法忍受的痛苦。所以，不願承受心靈痛苦，往往是導致心裡疾病的根源。完全體會過焦慮猶豫疑惑和失望等情緒的人，一定比懶惰懦弱自戀和撒謊的人健康的多。
；人不應該被情感所奴役，也不能把情感壓抑的蕩然無存。
“問題”使我們成功與失敗的分水嶺。承受面對問題和解決問題的痛苦，我們就能從痛苦中學到很多東西。
我們要讓我們自己，也要讓我們的孩子認識到，人生的問題和痛苦具有非凡的價值。用于承擔責任，敢于面對困難，能夠是心靈變得健康。我們要求自己和孩子自律，其實就是在培養雙方如何忍受痛苦，獲得成長。
人可以拒絕任何東西，但絕對不可以拒絕成熟。拒絕成熟，實際上就是在規避問題逃避痛苦。規避問題和逃避痛苦的趨向，是人類心理疾病的根源，不及時處理，你就會為此付出沉重的代價，承受更大的痛苦。心智成熟不可能一蹴而就，它是一個艱苦的旅程。
生活中遇到問題，本身就是一種痛苦，解決它的過程又會帶來新的痛苦。各種各樣的問題接踵而至，使我們疲于奔命，不斷經受沮喪悲哀痛苦寂寞内疚懊喪惱怒恐懼焦慮和絕望的打擊，從而不知道自由和幸福為何物。
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