高馬爾惟孝順父母，可以解憂。——孟子不管茶是濃是淡，讓清香永駐心間；不管間隔是近是遠，讓記憶彼此相逢；不管聯系是多是少，讓祝福永遠不變！願你安康吉祥！今天小編要和大家分享的是尊敬長輩的句子精選4篇,歡迎閱讀~
尊敬長輩的句子 第1篇
寤寐無為，涕泗滂沱。寤寐無為，涕泗滂沱。《詩經?澤陂》。寤寐：寤，睡醒；寐，睡着。寤寐為偏義復詞，用寐義。無為：不成。為，成涕泗：眼淚鼻涕。滂沱：大雨。這兩句大意是：想他想得睡不着，眼淚如雨流成了河。這首詩寫一位女子在荷塘上遇見一位豐滿高大的美男子，默默地愛上了他。由于愛得深，愛得苦，致使徹夜失眠，悲苦的眼淚像大雨傾注，流淌成河。詩人以極度誇張的手法，把這位單相思的痴情女子描寫得很生動。~兩句可以合用，形容悲苦憂思，不能成寐，痛哭流涕；也可以分用：前句形容心事重重睡不着，後句形容哭得很痛，流淚很多。
感謝母親，給了我生命，給了我善良，更給了我一個永遠的家，回到母親身邊，起得再晚，也會精心為我準備早餐；手腳再懶，也會幹幹淨淨整整齊齊的衣衫放在枕邊。
陟彼岵兮，瞻望父兮。陟彼岵兮，瞻望父兮。《詩經?陟岵》。陟(zhì志：登上。岵(hù戶：多草的山。這兩句大意是：登上那高高的山嶺啊，遙望我遠在家鄉的父親啊！原詩是寫遠地服役者懷念親人的，這是第一章的前兩句，叙述詩人登高望父。下二章開頭的兩句分别為：“陟彼屺(qǐ起，光秃的山兮，瞻望母兮”，“陟彼岡兮，瞻望兄兮”，寫望母望兄，實際上這六句互文見義。詩人登山遠望家鄉親人，反復詠嘆，反映了行役者思家念遠時深情。可用以描寫流落異域的人懷鄉思親的心情。
我們要感恩父母，感念父母對我們生命的賜予和生活的辛酸與滄桑，感謝父母對我們的無私付出和養育之恩，對父母長輩多一份體貼，多一份關懷，多一句問候，盡孝心，重人倫，付親情。
之死矢靡它。之死矢靡它。《詩經?柏舟》。之死；到死。矢：誓。靡(mi米它：沒有别的心意，即沒有二心。本句大意是：(我只愛自己心愛的人到死也不變心。這首詩寫一位青年女子找到了自己理想的對象，可是她的母親卻不諒察她的心，硬要拆散她的美滿婚姻，逼嫁别人。當時，禮教制度經形成，“父母之命，媒妁之言”已成為套在青年男女身上的枷鎖。但這位女子卻不顧禮教的藩籬，堅持自己所選擇的對象。她一面憤憤地呼喊：“母也天只!不諒人只！”一面誓死抗争：“之死矢靡它！”非他莫嫁，死不變心。這铮铮誓言是對家長包辦婚姻的挑戰，是婦女自主意識覺醒的宣言。以歷史主義眼光來看，近代婦女解放運動的鬥争精神，也可從幾千年前這位無名女于身上找到原始的萌芽。
懶得客氣地來和你說謝謝，咱們到哪個館子裡撮一頓，唠唠嗑，如何？我始終相信大部分的人在大部分的時候都是善的，很多話都是當下真誠的。
媽媽給予我們生命，給予我們無微不至的照料和呵護，給予我們最幸福的童年。
窈窕淑女，君子好逑。窈窕淑女，寤寐求之。悠哉悠哉，輾轉反側。窈窕淑女，琴瑟友之。窈窕淑女，鍾鼓樂之。
．投①我以木桃②，報③之以瓊瑤④。
于嗟鸠兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。《詩經·國風·衛風·氓》譯：哎呀年輕姑娘們，别對男人情依依。男人若是戀上你，要丢便丢太容易。女人若是戀男子，要想解脫難掙離。
《杜少府之任蜀州》【唐】王勃城阙輔三秦，風煙望五津。
手如柔荑，膚如凝脂。領如蝤蛴，齒如瓠犀。螓首娥眉，巧笑倩兮，美目盼兮。爐邊人似月，皓腕凝霜雪。
感恩敬孝，一直是中華傳統之美德，更是是做人之基本準則。
尊敬長輩的句子 第2篇
家貧知孝子，國亂識忠臣。意思是：在家庭貧困的時候，才能發現真正的孝子，在國家危難的時候，才能識别真正的忠臣。——《名賢集》。
不管茶是濃是淡，讓清香永駐心間；不管間隔是近是遠，讓記憶彼此相逢；不管聯系是多是少，讓祝福永遠不變！願你安康吉祥！
長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。進必趨，退必遲，問起對，視勿移。——李毓秀
尊老敬老是傳統美德，愛老助老是時代風尚。
孟子曰：”老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。“——出自《孟子·梁惠王上》。注釋：孟子說：”尊敬自家的長輩，推廣開去也尊敬别人家的長輩；愛撫自家的孩子，推廣開去也愛撫别人家的孩子。“
所有傑出的非凡人物，都有出色的母親。——狄更斯
勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。——《勸報親恩篇》
外婆着急地問：“扎手了沒有？”“沒……沒有。”我遲遲疑疑地說。
時時體貼爹娘意，莫教爹娘心挂牽。——《勸報親恩篇》
家貧知孝子，國亂識忠臣。——《名賢集》
惟孝順父母，可以解憂。——孟子
幸有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養。——《禮記》
孝敬老人，孝順父母，引領社會風俗道德。
孝順就是孝敬父母，順從父母。——《仿世言》
曾子曰：幸有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養。——《禮記》
天地之性，人為貴；人之行，莫大于孝，孝莫大于嚴父。——出自秦漢《孝經·聖治章第九》
要問如何把親孝，孝親不止在吃穿；孝親不教親生氣，愛親敬親孝乃全。——《動報親恩篇》
愛麗絲讓我明白無論遇到長輩還是晚輩都要有禮貌；愛麗絲讓我明白，遇到事情要用大腦讀完這本書，去好好思考……愛麗絲讓我明白許多。愛麗絲去的世界是多麼精彩紛呈令人炫目啊！愛麗絲去的那個世界在哪裡呢？其實就在我們每個人的想象之中。
要問如何把親孝，孝親不止在吃穿；孝親不教親生氣，愛親敬親孝乃全。——《動報親恩篇》。
感謝父母給予生命，感謝老師交給知識，感謝長輩給予關懷，感謝領導給與照顧，感謝同事給予幫助，感謝朋友深厚的友誼。感恩節祝你快樂！
尊老愛幼：尊敬長輩，愛護晚輩，形容人的品德良好。
我們黨的宗旨和人本理念，本質上體現了對老人的敬重和關愛。
做文明城市主人，行敬老助老善事。
對老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不僅表現于口頭上，而且應體現于實際中。
加強老齡工作，發展老齡事業。
孝敬父母經常可以代替最高貴的感情。——孟轲
首孝弟，次謹信。——李毓秀《弟子規》
長者問，對勿欺;長者令，行勿遲;長者賜，不敢辭。
首孝弟，次謹信。——李毓秀《弟子規》
養育之恩，真金難酬。極盡孝心，難于相報。
關愛今天的老年人，就是關愛明天的自己。
親愛我，孝何難；親惡我，孝方賢。——李毓秀《弟子規》
長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。進必趨，退必遲，問起對，視勿移。——李毓秀
要知親恩，看你兒郎；要求子順，先孝爹娘。——《四言》
孝敬父母，為“仁”之本，做人之本。
請你一定要相信自己，一定要接收喜歡自己的樣子，一定要讓自己變成你真心會喜歡的樣子。如果你想做的不是長輩所控制你的樣子，不是社會所規定你的樣子，請你一定要自己勇敢地站出來，溫柔而堅定地變成自己想要的美好的樣子。
去年暑假，爸爸帶我到廣西梧州開會。一天，我在走廊看見一位戴眼鏡的白發老人。老人中等個兒，圓圓的臉，高高的額頭，白白的頭發，長長的眉毛，兩眼炯炯有神。後來我才知道，他是秦牧爺爺，一位著名的大作家，寫過很多書。
母親的心是兒女的天堂。
作為一個父親，最大的樂趣就在于：在其有生之年，能夠根據自己走過的路來啟發教育子女。——蒙田
必須拿出父母全部的愛全部的智慧和所有的才能，才能培養出偉大的人來。
品德高尚，孝賢為先；家庭和諧，關愛為基。
對戀人的父母長輩朋友，表現地敬重而虛心。這是一個有素質的人該做的。
把溫暖送給父母，讓情愛陪伴老人。
外公兩鬓斑白，頭頂中間光秃秃的，周圍只剩下了幾绺兒稀疏的灰發。
舅舅黑紅的臉上洋溢着笑容，我知道，那是勝利後自豪的微笑。
惟孝順父母，可以解憂。——孟子
孝子親則子孝，欽于人則眾欽。——宋·林逋
春節又來到，短信問您好。孩子成長好，我們事業好，長輩身體好，夫妻感情好，鄰裡關系好，社會和諧好，祖國發展好。數好歸一好，生活節節高。
父母尊貴，在于對兒女的關愛和無私。
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。——高爾基
尊老敬老愛老是社會主義優越性的具體體現，是人類社會文明進步的重要标志。
爺爺的歲數大了，連眉毛都白了，就像是聖誕老人。
時時體貼爹娘意，莫教爹娘心挂牽。意思是：要時刻體貼理解父母，不要讓父母操心。出自《勸報親恩篇》。
生兒育女是自己的生活，與父母無關了。自己教育孩子，自己承擔全部責任和全部工作。讓長輩安享晚年吧。
呼喚應聲不敢慢，誠心誠意面帶歡。——《勸報親恩篇》
我們體貼老人，要像對待孩子一樣。——歌德
老來受尊敬，是人類精神最美好的一種特權。
在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。——費孝通
做為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。——羅素
養老有責，敬老光榮，虐老犯罪。
電影院門口，一位滿頭白發的老婆婆正急急忙忙地收拾攤子，汗水不斷地從她的臉上淌下來。忽然，一只蘋果滑落在地上，她轉身彎腰準備去撿，不料，身子碰着了小車子，把車上的一筐蘋果也碰翻了下來。這一下可糟了，一只只又紅又大的蘋果，就像是一個個調皮的小娃娃，骨碌碌地滾得滿地都是。
孝順父母光榮，冷漠老人可恥，虐待老人犯罪。
舜之道，孝悌而已。——〖宋〗李綱
奶奶年近七旬，兩鬓早已斑白，但瘦削的臉上，兩只眼睛卻炯炯有神。
有的鳥來到世間是為了做他該做的事不是來躲槍子的。很多長輩不斷地告訴年輕人說槍打出頭鳥，如果他這個忠告有意義，那就是假定所有的鳥都怕被槍打，我們不熱衷于被槍殺，但是如果做你正确的事情注定被槍殺，你只能接受這個事實。所以我就跟他們講，有的鳥來到世間不是為了躲槍子的，你們是職業躲槍子的，你們這幫傻鳥來到世間就是為了躲槍子的，我呢是為了做我該做的事。如果注定挨槍子就認了，如果不挨槍子我也很高興，就是這樣。
羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。——《增廣賢文》
好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。——《勸報親恩篇》
身有傷，贻親憂；德有傷，贻親羞。——請·李毓秀
要想赢得女兒的歡心，必須先從她母親着手。——英國
尊敬長輩的句子 第3篇
窈窕淑女，君子好逑。窈窕淑女，寤寐求之。悠哉悠哉，輾轉反側。窈窕淑女，琴瑟友之。窈窕淑女，鍾鼓樂之。
感謝母親，給了我生命，給了我善良，更給了我一個永遠的家，回到母親身邊，起得再晚，也會精心為我準備早餐；手腳再懶，也會幹幹淨淨整整齊齊的衣衫放在枕邊。
手如柔荑，膚如凝脂。領如蝤蛴，齒如瓠犀。螓首娥眉，巧笑倩兮，美目盼兮。爐邊人似月，皓腕凝霜雪。
寤寐無為，涕泗滂沱。寤寐無為，涕泗滂沱。《詩經?澤陂》。寤寐：寤，睡醒；寐，睡着。寤寐為偏義復詞，用寐義。無為：不成。為，成涕泗：眼淚鼻涕。滂沱：大雨。這兩句大意是：想他想得睡不着，眼淚如雨流成了河。這首詩寫一位女子在荷塘上遇見一位豐滿高大的美男子，默默地愛上了他。由于愛得深，愛得苦，致使徹夜失眠，悲苦的眼淚像大雨傾注，流淌成河。詩人以極度誇張的手法，把這位單相思的痴情女子描寫得很生動。~兩句可以合用，形容悲苦憂思，不能成寐，痛哭流涕；也可以分用：前句形容心事重重睡不着，後句形容哭得很痛，流淚很多。
挑兮達兮，在城阙兮。挑兮達兮，在城阙兮。《詩經?子衿》。挑選：急促地來回走動，形容焦急疑慮，心神不寧的樣子。城阙(què卻：城門樓，在古代常是情侶們約會的地方。這兩句大意是：焦急地來回徘徊啊在那城門樓上啊!這兩句在原詩中是描寫一位少女與情人約定好了在城阙相會，但她來了之後情人卻久候不至，因此急得她團團轉。可用于形容情侶們在期待密約幽會時急躁焦灼，魂不守舍的情況。
形容美人細長而彎的眉毛：皓齒～(形容女子美貌。②指美人。
青青子衿，悠悠我心。青青子衿，悠悠我心。《詩經?于衿》。青青：指“于衿”的顏色。子：你詩中女子指她的情人。衿(Jn今：衣領。悠悠遙遠，這裡形容相思之情悠遠綿長。這兩句大意是你青青的衣領，牽系着我悠悠的思憶之心。這兩句不直呼她的情人而以“青青子衿”來借代，顯得委婉含蓄富有詩意。“悠悠”二字又表現出思念之情的強烈。可用以形容少女對情侶的相思，也可用于形容男子對同學朋友的思念之情如曹操的《短歌行》即引用這兩句表達他對朋友和志同道合之人的渴念。此外還可以借鑑學習這種借代的修辭手法。
母愛是無私的，無論我是否優秀，我在她眼中永遠是最棒的；無論我是否取得了成功，她永遠都為我驕傲；無論我心中是否有她這個媽，她永遠都在默默無聞的奉獻，無怨無悔的承受，給予我支持鼓勵和幫助。
《杜少府之任蜀州》【唐】王勃城阙輔三秦，風煙望五津。
過故人莊唐·孟浩然故人具雞黍，邀我至田家。
我們要感恩父母，感念父母對我們生命的賜予和生活的辛酸與滄桑，感謝父母對我們的無私付出和養育之恩，對父母長輩多一份體貼，多一份關懷，多一句問候，盡孝心，重人倫，付親情。
感恩敬孝，一直是中華傳統之美德，更是是做人之基本準則。
懶得客氣地來和你說謝謝，咱們到哪個館子裡撮一頓，唠唠嗑，如何？我始終相信大部分的人在大部分的時候都是善的，很多話都是當下真誠的。
綠蟻新醅酒，紅泥小火爐，晚來天欲雪，能飲一杯無？——白居易《問劉十九》釋義：我家新釀的米酒還未過濾，酒面上泛起一層綠泡，香氣撲鼻。
朋友之間，要緊的是相知，相知者彼此都有了解之謂也。
媽媽給予我們生命，給予我們無微不至的照料和呵護，給予我們最幸福的童年。
母親的愛是一條永不枯竭的河，母親的情是一首永遠寫不完的詩，感恩母親的人是一朵永放幽香的花。
陟彼岵兮，瞻望父兮。陟彼岵兮，瞻望父兮。《詩經?陟岵》。陟(zhì志：登上。岵(hù戶：多草的山。這兩句大意是：登上那高高的山嶺啊，遙望我遠在家鄉的父親啊！原詩是寫遠地服役者懷念親人的，這是第一章的前兩句，叙述詩人登高望父。下二章開頭的兩句分别為：“陟彼屺(qǐ起，光秃的山兮，瞻望母兮”，“陟彼岡兮，瞻望兄兮”，寫望母望兄，實際上這六句互文見義。詩人登山遠望家鄉親人，反復詠嘆，反映了行役者思家念遠時深情。可用以描寫流落異域的人懷鄉思親的心情。
木瓜一種落葉灌木(或小喬木薔薇科果實長橢圓形色黃而香蒸煮或蜜漬後供食用。按今粵桂閩台等地出產的木瓜全稱為番木瓜供生食與此處的木瓜非一物。
于嗟鸠兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。《詩經·國風·衛風·氓》譯：哎呀年輕姑娘們，别對男人情依依。男人若是戀上你，要丢便丢太容易。女人若是戀男子，要想解脫難掙離。
魚在在藻，依于其蒲。魚在在藻，依于其蒲。《詩經?魚藻》。藻：水草。蒲：水生植物，其莖葉可以制席。這兩句大意是：魚性喜愛藻蒲，常常隐藏在水藻下面，依傍于蒲草之間。這是我國古代詩歌中最早寫到魚的篇什之一，寫的是魚的靜态，說明水中有藻有蒲的地方，下面往往隐藏有魚。這兩句在原詩中有比喻之意。
之死矢靡它。之死矢靡它。《詩經?柏舟》。之死；到死。矢：誓。靡(mi米它：沒有别的心意，即沒有二心。本句大意是：(我只愛自己心愛的人到死也不變心。這首詩寫一位青年女子找到了自己理想的對象，可是她的母親卻不諒察她的心，硬要拆散她的美滿婚姻，逼嫁别人。當時，禮教制度經形成，“父母之命，媒妁之言”已成為套在青年男女身上的枷鎖。但這位女子卻不顧禮教的藩籬，堅持自己所選擇的對象。她一面憤憤地呼喊：“母也天只!不諒人只！”一面誓死抗争：“之死矢靡它！”非他莫嫁，死不變心。這铮铮誓言是對家長包辦婚姻的挑戰，是婦女自主意識覺醒的宣言。以歷史主義眼光來看，近代婦女解放運動的鬥争精神，也可從幾千年前這位無名女于身上找到原始的萌芽。
．投①我以木桃②，報③之以瓊瑤④。
伐柯如何？匪斧不克。取妻如何？匪媒不得。伐柯伐柯，其則不遠。我觏之子，笾豆有踐。《詩經·國風·豳風·伐柯》譯：砍取斧柄怎麼做？沒有斧頭做不好。妻子怎樣娶進門？沒有媒人辦不到。砍斧柄啊砍斧柄，有了原則難不倒。遇見我的心上人，擺上禮器娶來了。
它山之石可以攻玉。它山之石可以攻玉。《詩經?鶴鳴》。它山别的山。攻玉；琢磨玉器。本句大意是别的山上的石頭，可以用它來琢磨玉器。此條以它山之石可用來琢玉為例，闡明借鑑廣取的重要意義。石頭是最普遍最常見的物質，連它山之石都有“攻玉”的作用其它鮮見的東西更可以想見。此條通過比興手法寄寓此意．使詩文含蓄蘊藉，令人尋味．具有很強的理喻力量，因此幹百年來傳誦不絕直到改革開放的今天。～仍是我們實行對外開放的一個極有号召力和極為簡明醒目的口号。
尊敬長輩的句子 第4篇
變為傳統，世界将更美好。你會發現，自己很美，老人很美；你會知道，孝敬是滿足，付出是快樂。選擇孝敬老人吧！行動就是證明！
要想赢得女兒的歡心，必須先從她母親着手。——英國
就是在我們母親的膝上，我們獲得了我們的最高尚最真誠和最遠大的理想，但是裡面很少有任何金錢。
我們一天天地長大成人，然後，都各自成家，為自己的小家奔波而忙碌，來看外婆的時間就越來越少了，甚至幾年不來，很少顧及到年邁的外婆，可是，現在有了空閒，然而，時光不會倒流，外婆已經不在人世。我們永遠失去了補償的機會，留下的只有慚愧的淚水！孫欲孝而親不待啊！
要知親恩，看你兒郎；要求子順，先孝爹娘。——《四言》
願你像顆種子，勇敢地衝破泥沙，将嫩綠的幼芽伸出地面，指向天空。
身有傷，贻親憂；德有傷，贻親羞。——請·李毓秀
在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。——費孝通
這段時間，我總覺得眼色朦胧溼潤，總是尋找原因而不知，是清明将至，逝去的親人在那邊思念我，而或我在懷念我故去的親人？
仁之實，事親是也;義之實，從兄是也。
時時體貼爹娘意，莫教爹娘心挂牽。意思是：要時刻體貼理解父母，不要讓父母操心。出自《勸報親恩篇》。
孟子曰：”老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。“——出自《孟子·梁惠王上》。注釋：孟子說：”尊敬自家的長輩，推廣開去也尊敬别人家的長輩；愛撫自家的孩子，推廣開去也愛撫别人家的孩子。“
長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。進必趨，退必遲，問起對，視勿移。——李毓秀
“每逢佳節倍思親”，春節要到了，我思念我的親人，我懷念我的爺爺和姥爺。因為，他們已經永遠地離開了我們。
首孝弟，次謹信。——李毓秀《弟子規》
家貧知孝子，國亂識忠臣。意思是：在家庭貧困的時候，才能發現真正的孝子，在國家危難的時候，才能識别真正的忠臣。——《名賢集》。
千萬經典，孝義為先。——《增廣賢文》
父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。——李毓秀《弟子規》
我們幾乎是在不知不覺地愛自己的父母，因為這種愛像人的活着一樣自然，只有到了最後分别的時刻才能看到這種感情的根扎得多深。
時時體貼爹娘意，莫教爹娘心挂牽。——《勸報親恩篇》
孝順就是孝敬父母，順從父母。——《仿世言》
你的女人，那是個十分賢惠的女人。她也是會獨當一面的照顧好一切，讓你沒有後顧之憂。女人不是太貪心，是她們實在太累了。嫁了人就得孝敬兩邊的老人，生了孩子還得照顧孩子操持家務，還得小心老公有沒有外遇。
孝子親則子孝，欽于人則眾欽。——宋·林逋
人人親其親，長其長，而天下平。——孟子
惟孝順父母，可以解憂。——孟子
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
曾子曰：幸有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養。——《禮記》
常言道：誰言寸草心，報得三春晖。水有源，樹有根，兒女不忘養育恩，今朝結婚成家日，尊老敬賢孝雙親。接下來是二拜高堂，父母雙親請坐好，一鞠躬，感謝養育之恩，再鞠躬，感謝撫養成人，三鞠躬，永遠孝敬老人！
知者樂水，仁者樂山;知者動，仁者靜;知者樂，仁者壽。
舜之道，孝悌而已。——〖宋〗李綱
做為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。——羅素
父母的愛是崇高的愛──只是給予，不求索取。不溯既往，不讨恩情。
汝修三昧，本出塵勞。淫心不除，塵不可出菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃。諸行無常，是生滅法。生滅滅已，寂滅為樂。一念不生全體現，六根才動被雲遮。不破本參不入山，不到重關不閉關。夢裡明明有六趣，覺後空空無大千。一切有為法，如夢幻泡影。如露亦如電，應作如是觀。莫謂無心便是道，無心猶隔一重關。末後一句，始到牢關。鎖斷要津，不通凡聖。随順世緣無挂礙，涅槃生死等空花。若以色見我以音聲求我是人行邪道不能見如來。有些不是佛經中的
為了推銷墓地，何佳怡飾演的墓地推銷女給葛優飾下了一個巧妙的圈套，一開始絲毫不提推銷墓地的事。何佳怡：我不太關心外表，我看重的是人心，善良孝敬父母的人，就算我沒看上你，你也一定能讨到一個好老婆。葛優：你外表時尚内心保守啊，難得！何佳怡漸入正題：你媽媽那麼大年紀了，你要是孝順的話，應該好好為她選擇一塊福地，老年人講究入地為安，作為一個男人，要有責任心，要有孝心，就算賺錢不多，只要老人需要，也在所不惜，這樣的男人才可靠，你是這樣的人嗎？葛優：好像是。何佳怡反駁：我覺得你不是，你爸爸在那樣一個小格子裡，要是你媽媽去世了，難道你讓他們兩人擠在一個小格子裡？清明節掃墓，你連一個燒紙上香的地方都沒有，你說你這叫孝順嗎？葛優：我給他們買一塊墓地不就行了嗎，不是花不起錢，我走那會兒，只有烈士才有墓地呢，老百姓都存架子上，這點你放心，你要知道哪兒有給我選一處，只要是風景好的，我馬上就辦，咱倆要是走一塊去，我連你的碑都先刻好了，保證不讓你在架子上存着！
我們懷着極其沉痛的心情，深切悼念我們的親人xxx。
美，是智慧，是靜谧。祝你聰慧！願你上進！
父子不信，則家道不睦。忤逆不孝矣，三世果報然。誰言寸草心，報得三春輝。百善孝為先，萬惡淫為首。凡為父母的，莫不愛其子。不孝的人是世界最可惡的人。仁愛和打人都先自家中開始。重資财，薄父母，不成人子。孝子親則子孝，欽于人則眾欽。母愛乃世界上最偉大的勢力。母親的愛是永遠不會枯竭的。父母的美德是一筆巨大的财富。羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。親善產生幸福，文明帶來和諧。親有過，谏使更。恬吾色，柔吾聲。在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。大孝終身慕父母。唯孝順父母能夠解憂。動天之德莫大于孝，感物之道莫過于誠。父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。所有傑出的非凡人物，都有出色的母親。醜惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕。老來受尊敬，是人類精神最美好的一種特權。要聽你父親的訓誨，不可離棄你母親的法則。慈烏尚反哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如草與木。父慮後母虐，鸞膠不再續。母慮孤兒苦，孀幃忍寂寞。寒溼省份，給父母常備暖寶寶保溫鞋羊絨褲等保暖用品。父在觀其志，父沒觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣。
羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。——《增廣賢文》
你長着一對翅膀。堅韌地飛吧，不要為風雨所折服；誠摯地飛吧，不要為香甜的蜜汁所陶醉。朝着明确的目标，飛向美好的人生。
好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。——《勸報親恩篇》
幸有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養。——《禮記》
老人受尊敬，是人類精神最美好的一種特權。——司湯達
明天，這是個漂亮燦爛輝映着五光十色的迷人的字眼。願你的明天無限漂亮無限燦爛無限迷人！
中國有句古語：百善孝為先。意思是說，孝敬父母在各種美德之中占第一位。一個人如果連自己的父母都不孝敬，很難想象他會熱愛祖國和人民。古人也說老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬别的老人；我們不僅要愛護自己的弟弟妹妹，還應該關心其他年幼的孩子。
主持詞：水有源，樹有根，兒女不忘養育恩，今朝結婚成家業，尊老敬賢白發雙親，接下來是二拜高堂，父母雙親，一鞠躬，感謝養育之恩，再鞠躬，感謝撫養成人，三鞠躬，永遠孝敬老人！
學會感恩，孝敬父母。感謝父母，因為父母給予了我生命，使我來到了人間，長大成人，走自己的路。對父母的感恩不僅在母親節父親節的那一天，感恩的形式也是多種多樣的。送一枝花，泡一杯茶，幫母親做家務，洗一次碗，拖一次地，洗一次腳，捶一次背，打一個電話都是不錯的選擇。
心中懷着感恩，帶着一顆感恩的心，時時刻刻感謝着父母的養育之恩，感恩不需要驚天動地。為父母做一些力所能及的事情，在父母生日時獻上一句祝福和一張卡片，在父母勞累後為他們揉揉肩，捶捶背。幫母親洗碗，掃地，疊衣服。與父母多說說知心話，多交流，有事就要讓父母知道，不要讓他們擔心。我們要用心去體會父母的艱辛和不易，為了我們他們多麼辛苦。用心去傾聽父母的煩惱，讓父母減少點壓力。心懷感恩，感謝父母養育之恩，心懷祝福，祝福父母，天天快樂，天天幸福。
時時體貼爹娘意，莫教爹娘心挂牽。——《勸報親恩篇》
要問如何把親孝，孝親不止在吃穿；孝親不教親生氣，愛親敬親孝乃全。——《動報親恩篇》。
尊重老人，孝敬父母，要從個人做起，家庭做起，領導做起。
畢恭畢敬[bìgōngbìjìng]
肅然起敬[sùránqǐjìng]
關于尊敬長輩的句子精選4篇就分享完了，您有什麼想法可以聯系小編。