高馬爾如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠守在你生活的崗位上?如果你要告訴我們什麼思想，你是否在日夜宣揚那最美麗的理想?你既然活着，你又是否為了未來的人類生活付出你的勞動，使世界一天天變得更美麗?我想問你，為未來帶來了什麼?在生活的倉庫裡，我們不應該只是個無窮盡的支付者。寧可自己去原諒别人，莫讓别人來原諒你。今天小編要和大家分享的是見義勇為的贊美句子推薦3篇,歡迎閱讀~
見義勇為的贊美句子 第1篇
然而魯迅對美術的熱愛，卻在他的文字中有過多次流露。在《從百草園到三味書屋》中，魯迅寫到：“先生讀書入神的時候，于我們是很相宜的……我是畫畫兒，用一種叫作‘荊川紙’的，蒙在小說。的繡像上一個個描下來，像習字時候的影寫一樣。讀的書多起來．，畫的畫也多起來；書沒有讀成，畫的成績卻不少了，最成片段的是《蕩寇志》和《西遊記》的繡像，都有一大本。”
“民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。”建設有中國特色社會主義偉大事業的進程中，進一步弘揚見義勇為精神，具有特殊的意義。我們要大力弘揚見義勇為精神，大力表彰見義勇為人員，在全民中樹立強烈的社會責任感和正義感，鼓舞和激勵廣大人民群眾見義勇為。我相信，只有全社會廣泛宣傳見義勇為先進事迹，營造人人崇尚見義勇為人人投身見義勇為的濃厚氛圍，将社會主義核心價值體系融入到人才培養的全過程，才能将中華民族的傳統美德一直傳承下去。
誰要是遊戲人生，他就一事無成;誰不能主宰自己，永遠是一個奴隸。
見義勇為歷來是中華民族的傳統美德，當今時代更是呼喚這種精神。李穎的英雄模範行為，正是我們這個社會的人心所向。我們當以實際行動向見義勇為的英雄學習，學習他危難時刻豁得出去的無私無畏精神；學習他不計個人得失的責任擔當……只要我們争相參與到見義勇為行列中，壞人壞事就沒有立足的空間，危險危害就會漸漸“銷聲匿迹”，進而形成良好的社會新風尚，我們的家園定會變得更加美麗，社會定會更加祥和安寧。
用漫不經心的态度，過随遇而安的生活。
有時多點糊塗會少點煩事，有時多點知足會少點煩惱，有時少點計較會多點平安，有時多點吃虧會多點平安。
如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠守在你生活的崗位上?如果你要告訴我們什麼思想，你是否在日夜宣揚那最美麗的理想?你既然活着，你又是否為了未來的人類生活付出你的勞動，使世界一天天變得更美麗?我想問你，為未來帶來了什麼?在生活的倉庫裡，我們不應該只是個無窮盡的支付者。
見義勇為者展現了忠于祖國熱愛人民的赤子情懷，臨危不懼見義勇為的傳統美德，舍己救人不怕犧牲的英雄氣概，心系社會關愛他人的優秀品德，樂于奉獻甘于獻身的高尚情操，眾志成城團結協作的集體主義精神。“見義勇為”的觀念就是中華民族幾千年優秀傳統的最重要組成部分之一——不僅民族的自立需要很多的熱血男兒，同時也是我們的民族每一個人品德完善的需要。
見義勇為是我們時代的需要，在我們的生活學習當中，離不開那些平凡的英雄，他們的無私行動，值得我們對其致以最真誠的敬意。當他們為了維護正義為了他人的生命安全，不顧個人安危挺身而出時，使我們一次又一次被感動。
吾義固不殺人。(《墨子》吾義固不殺人。(《墨子》
一次專心學習勝過百次囫囵吞棗；一次深思熟慮勝過百次輕率行動；一次真誠相助勝過百次憐憫同情；一次見義勇為勝過百次豪言壯語！
見義勇為歷來是中華民族的傳統美德，當今時代更是呼喚這種精神。李穎的英雄模範行為，正是我們這個社會的人心所向。我們當以實際行動向見義勇為的英雄學習，學習他危難時刻豁得出去的無私無畏精神；學習他不計個人得失的責任擔當……只要我們争相參與到見義勇為行列中，壞人壞事就沒有立足的空間，危險危害就會漸漸“銷聲匿迹”，進而形成良好的社會新風尚，我們的家園定會變得更加美麗，社會定會更加祥和安寧
見義勇為的贊美句子 第2篇
在《二十四孝圖》中，魯迅說：“每看見小學生歡天喜地地看着一本粗拙的《兒童世界》之類，另想到别國兒童用書的精美，自然要覺得中國兒童的可憐。”也許正因為這一點，魯迅十分經心美術教育。
寧可自己去原諒别人，莫讓别人來原諒你。
用一顆感恩的心去生活吧，你的生活會過得很快樂的。美詞網
我願做高山岩石之松，不做湖岸河旁之柳，我願在暴風雨中艱苦的鬥争中鍛煉自己，不願在平平靜靜的日子裡度過自己的一生。
冬天的桃李杏，在春風的懷抱裡悠揚。皎潔的月亮，倒映清泉裡放射明光，一代又一代的接力，永無至境的奮力争強。一件件敬老扶幼的善舉，觸動沉默的心髒。一幕幕見義勇為的場面，震撼着顫栗的靈魂，揚起風帆。無私的奉獻，樹立了一個又一個光輝的典範。唱響一曲又一曲，劃時代旋律的動感，一樁又一樁精彩的故事，綻放出漾情的花瓣。
見義勇為歷來是中華民族的傳統美德，當今時代更是呼喚這種精神。李穎的英雄模範行為，正是我們這個社會的人心所向。我們當以實際行動向見義勇為的英雄學習，學習他危難時刻豁得出去的無私無畏精神；學習他不計個人得失的責任擔當……只要我們争相參與到見義勇為行列中，壞人壞事就沒有立足的空間，危險危害就會漸漸“銷聲匿迹”，進而形成良好的社會新風尚，我們的家園定會變得更加美麗，社會定會更加祥和安寧。
見義勇為者展現了忠于祖國熱愛人民的赤子情懷，臨危不懼見義勇為的傳統美德，舍己救人不怕犧牲的英雄氣概，心系社會關愛他人的優秀品德，樂于奉獻甘于獻身的高尚情操，眾志成城團結協作的集體主義精神。“見義勇為”的觀念就是中華民族幾千年優秀傳統的最重要組成部分之一——不僅民族的自立需要很多的熱血男兒，同時也是我們的民族每一個人品德完善的需要。
見義勇為歷來是中華民族的傳統美德，當今時代更是呼喚這種精神。李穎的英雄模範行為，正是我們這個社會的人心所向。我們當以實際行動向見義勇為的英雄學習，學習他危難時刻豁
有時多點糊塗會少點煩事，有時多點知足會少點煩惱，有時少點計較會多點平安，有時多點吃虧會多點平安。
任何的限制，都是從自己的内心開始的。
如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠守在你生活的崗位上?如果你要告訴我們什麼思想，你是否在日夜宣揚那最美麗的理想?你既然活着，你又是否為了未來的人類生活付出你的勞動，使世界一天天變得更美麗?我想問你，為未來帶來了什麼?在生活的倉庫裡，我們不應該只是個無窮盡的支付者。
我願做一顆永不生鏽的螺絲釘。
用漫不經心的态度，過随遇而安的生活。
“民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。”建設有中國特色社會主義偉大事業的進程中，進一步弘揚見義勇為精神，具有特殊的意義。我們要大力弘揚見義勇為精神，大力表彰見義勇為人員，在全民中樹立強烈的社會責任感和正義感，鼓舞和激勵廣大人民群眾見義勇為。我相信，只有全社會廣泛宣傳見義勇為先進事迹，營造人人崇尚見義勇為人人投身見義勇為的濃厚氛圍，将社會主義核心價值體系融入到人才培養的全過程，才能将中華民族的傳統美德一直傳承下去。
吾義固不殺人。(《墨子》吾義固不殺人。(《墨子》
誰要是遊戲人生，他就一事無成;誰不能主宰自己，永遠是一個奴隸。
見義勇為是我們時代的需要，在我們的生活學習當中，離不開那些平凡的英雄，他們的無私行動，值得我們對其致以最真誠的敬意。當他們為了維護正義為了他人的生命安全，不顧個人安危挺身而出時，使我們一次又一次被感動。
在年的《死》中，魯迅留下遺囑，希望後代切不可做空頭評論家或美術家；他還曾表示：“關于繪畫，我本來是外行，理論和派别之類，知道是知道一點的，但這并不足以除去外行的徽号，因為所知道的并不多。”
見義勇為歷來是中華民族的傳統美德，當今時代更是呼喚這種精神。李穎的英雄模範行為，正是我們這個社會的人心所向。我們當以實際行動向見義勇為的英雄學習，學習他危難時刻豁得出去的無私無畏精神；學習他不計個人得失的責任擔當……只要我們争相參與到見義勇為行列中，壞人壞事就沒有立足的空間，危險危害就會漸漸“銷聲匿迹”，進而形成良好的社會新風尚，我們的家園定會變得更加美麗，社會定會更加祥和安寧
對待同志要像春天般的溫暖，對待工作要像夏天一樣火熱，對待個人主義要像秋風掃落葉一樣，對待敵人要像嚴冬一樣殘酷無情。
走進《魯迅的藝術世界》，透過一幅幅畫作書法篆刻書籍封面裝幀徽标設計及收藏的碑帖郵品，我們看到一個如此不同的魯迅，那一張張精美的信箋，親自設計的書籍封面，仿佛留有他的溫度，影影綽綽顯出一張可愛的面龐，那分明是一個頑童，忘我的，在海難上玩賞一枚枚拾到的心愛的貝殼。
然而魯迅對美術的熱愛，卻在他的文字中有過多次流露。在《從百草園到三味書屋》中，魯迅寫到：“先生讀書入神的時候，于我們是很相宜的……我是畫畫兒，用一種叫作‘荊川紙’的，蒙在小說。的繡像上一個個描下來，像習字時候的影寫一樣。讀的書多起來．，畫的畫也多起來；書沒有讀成，畫的成績卻不少了，最成片段的是《蕩寇志》和《西遊記》的繡像，都有一大本。”
一次專心學習勝過百次囫囵吞棗；一次深思熟慮勝過百次輕率行動；一次真誠相助勝過百次憐憫同情；一次見義勇為勝過百次豪言壯語！
見義勇為的贊美句子 第3篇
冬天的桃李杏，在春風的懷抱裡悠揚。皎潔的月亮，倒映清泉裡放射明光，一代又一代的接力，永無至境的奮力争強。一件件敬老扶幼的善舉，觸動沉默的心髒。一幕幕見義勇為的場面，震撼着顫栗的靈魂，揚起風帆。無私的奉獻，樹立了一個又一個光輝的典範。唱響一曲又一曲，劃時代旋律的動感，一樁又一樁精彩的故事，綻放出漾情的花瓣。
在年的《死》中，魯迅留下遺囑，希望後代切不可做空頭評論家或美術家；他還曾表示：“關于繪畫，我本來是外行，理論和派别之類，知道是知道一點的，但這并不足以除去外行的徽号，因為所知道的并不多。”
遵紀守法，維護秩序，見義勇為，弘揚正氣。
見義勇為光榮，見死不救可恥。
希望見義勇為見死施救的社會風氣，能夠得到進一步的發揚。
見義勇為歷來是中華民族的傳統美德，當今時代更是呼喚這種精神。李穎的英雄模範行為，正是我們這個社會的人心所向。我們當以實際行動向見義勇為的英雄學習，學習他危難時刻豁得出去的無私無畏精神；學習他不計個人得失的責任擔當……只要我們争相參與到見義勇為行列中，壞人壞事就沒有立足的空間，危險危害就會漸漸“銷聲匿迹”，進而形成良好的社會新風尚，我們的家園定會變得更加美麗，社會定會更加祥和安寧。
小明見義勇為，奮不顧身地撲向搶匪，将他制伏後送交警方究辦。
見義勇為歷來是中華民族的傳統美德，當今時代更是呼喚這種精神。李穎的英雄模範行為，正是我們這個社會的人心所向。我們當以實際行動向見義勇為的英雄學習，學習他危難時刻豁得出去的無私無畏精神；學習他不計個人得失的責任擔當……只要我們争相參與到見義勇為行列中，壞人壞事就沒有立足的空間，危險危害就會漸漸“銷聲匿迹”，進而形成良好的社會新風尚，我們的家園定會變得更加美麗，社會定會更加祥和安寧
現在的社會可真亂呀！壞人越來越多，見義勇為的市民越來越少。
社會呼喚正義，人人都有一份正義感責任感，社會才能和諧。
然而魯迅對美術的熱愛，卻在他的文字中有過多次流露。在《從百草園到三味書屋》中，魯迅寫到：“先生讀書入神的時候，于我們是很相宜的……我是畫畫兒，用一種叫作‘荊川紙’的，蒙在小說。的繡像上一個個描下來，像習字時候的影寫一樣。讀的書多起來．，畫的畫也多起來；書沒有讀成，畫的成績卻不少了，最成片段的是《蕩寇志》和《西遊記》的繡像，都有一大本。”
那些美好的回憶深深地烙在魯迅的心頭，像閃光的露珠散落于清晨的片片花瓣上。時的經驗往往影響人的一生，後來魯迅集藏了大量漢畫像石刻拓本，曾手摹《秦漢瓦當文字》一卷，印過大冊的珂勒惠支畫冊，他還支持新生的中國青年木刻家，不遺餘力……
最近我讀了一則新聞，歲少年塗振鵬同學見義勇為，為救同學獻出寶貴的生命。
人最重要的是什麼？是生命。比生命更珍貴的是什麼？是見義勇為，奉獻愛心。人與人之間最重要的是什麼？是見義勇為，奉獻愛心。人生要抓住和把握住什麼？是見義勇為主持正義堅持學習相信科學堅持真理廉潔奉公。這個世界上最重要的品德是什麼？仍然是見義勇為，奉獻愛心。看來，人生最重要的幾個問題之關鍵詞是見義勇為，奉獻愛心，特别是那些在見義勇中犧牲了的英雄，永遠是我們學習的榜樣。在此，讓我們深深地懷念那些，為見義勇為而犧牲了的英雄。
建議完善立法對見義勇為的行為進行宣傳和适當的保護，以激勵更多的人見義勇為，提升社會道德水平。
關愛見義勇為英雄，支持見義勇為事業。
走進《魯迅的藝術世界》，透過一幅幅畫作書法篆刻書籍封面裝幀徽标設計及收藏的碑帖郵品，我們看到一個如此不同的魯迅，那一張張精美的信箋，親自設計的書籍封面，仿佛留有他的溫度，影影綽綽顯出一張可愛的面龐，那分明是一個頑童，忘我的，在海難上玩賞一枚枚拾到的心愛的貝殼。
宣揚見義勇為精神，發揚傳統美德事迹。
見義勇為是我們時代的需要，在我們的生活學習當中，離不開那些平凡的英雄，他們的無私行動，值得我們對其致以最真誠的敬意。當他們為了維護正義為了他人的生命安全，不顧個人安危挺身而出時，使我們一次又一次被感動。
第⑨段提到“在今天聽來，魯迅這番話仍有不尋j暫的意義”，聯系現實，談談你對“不尋常的意義”的看法。
見義勇為者展現了忠于祖國熱愛人民的赤子情懷，臨危不懼見義勇為的傳統美德，舍己救人不怕犧牲的英雄氣概，心系社會關愛他人的優秀品德，樂于奉獻甘于獻身的高尚情操，眾志成城團結協作的集體主義精神。“見義勇為”的觀念就是中華民族幾千年優秀傳統的最重要組成部分之一——不僅民族的自立需要很多的熱血男兒，同時也是我們的民族每一個人品德完善的需要。
當今社會見義勇為的光輝事迹時刻在發生。
人們常常追問自己人生的意義，也許意義不在于追問，而在于行動。孟祥斌縱身一躍放大了自己生命的價值。真的仁者視他人的生命如自己的生命，真的勇者願為他人的生命付出自己的生命。風蕭蕭，江水寒，壯士一去不復返。同樣是生命，同樣有親人，他用一次輝煌的隕落，挽回另外一個生命。别去問值還是不值，生命的價值從來不是用交換體現。他在冰冷的河水中睡去，卻給了我們一些溫暖的啟示，叫我們怎麼也不會忘懷。
對于這個事例，大多數人會覺得麻禹是見義勇為，應值得表揚，是我們學習的榜樣。
這本書介紹了冉阿讓一生的命運，一個個樂于助人見義勇為的事迹，讀完後我印象深刻。
我在這裡自豪地說，那位見義勇為的人就是我老爸！
弘揚見義勇為精神培養文明新風。
在我們的生活中，勇氣無時無刻不被需要。青春蓬勃的大學生看到落水的少年，毫不猶豫的出手相救，卻付出了沉重的代價。當下利益充斥于社會，很多人标榜識時務者為俊傑，但仍有一方淨土保留着很多正漸漸消逝的東西。縱使舍己救人的行為并不為許多人贊同，但我們仍要歌頌他們的勇氣，那已被很多人漸漸抛卻的見義勇為的勇氣。
“民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。”建設有中國特色社會主義偉大事業的進程中，進一步弘揚見義勇為精神，具有特殊的意義。我們要大力弘揚見義勇為精神，大力表彰見義勇為人員，在全民中樹立強烈的社會責任感和正義感，鼓舞和激勵廣大人民群眾見義勇為。我相信，只有全社會廣泛宣傳見義勇為先進事迹，營造人人崇尚見義勇為人人投身見義勇為的濃厚氛圍，将社會主義核心價值體系融入到人才培養的全過程，才能将中華民族的傳統美德一直傳承下去。
《呂氏春秋・察微篇》講過兩則耐人尋味的小故事。一則是“子貢贖人”：根據魯國法律，遇到魯人在國外為奴贖回的話，可從國庫領取補償金。孔子的學生子貢贖回魯人卻拒絕了補償金。孔子得知後指責了子貢，其中心思想就是，假如人們都學習子貢贖人而不領補償金，則今後将沒有人願意贖回在外為奴的魯人。另一則是“子路救溺”：孔子另一名弟子子路救了一名溺水之人，當事人送子路一頭牛以表示感謝，子路欣然收下。孔子欣喜道：“魯人今後一定會有很多人樂意救援溺水者！”
正義，因見義勇為而奔流不息。
大力弘揚見義勇為精神，為構建和諧社會作貢獻。
一個個英雄，都是普普通通的的百姓，在那樣特殊的環境裡，不惜冒着生命危險，凝心聚力去救素不相識的陌生人，與違法犯罪行為和災害事故作堅決的鬥争，他們流血受傷，甚至獻出了自己寶貴的生命，他們公而忘私舍己救人的英勇行為，寫下了一曲曲時代的頌歌。
見義勇為者的光輝，是人性的驕傲，是人類前行的方向，應該成為我們這個時代的亮色和追尋的坐标。我們更期待，呂海鷹用生命抒寫的答卷，能夠激勵更多人，用自己的實際行動找尋到生命的真谛。如此，方能告慰逝去的英雄。
在《二十四孝圖》中，魯迅說：“每看見小學生歡天喜地地看着一本粗拙的《兒童世界》之類，另想到别國兒童用書的精美，自然要覺得中國兒童的可憐。”也許正因為這一點，魯迅十分經心美術教育。
黃澤榆真是一個見義勇為樂于助人的好同學。
見義勇為，智為揚善，除惡扶危。
近日楊濟源見義勇為事件傳遍大江南北，大多數的天津人都為之自豪。
在理想世界裡我們總感性地認為人人都是道德君子，不會高尚到見義勇為，卻不會見死不救；可現實又殘酷地告訴我們人情冷漠。
當然，國家也意識到了這點，也在提倡做好人好事，提倡見義勇為，為此建立了專門的獎項獎金，獎勵那些做了好事的人們。
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