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邊城讀書筆記摘抄精選3篇

可是那個在月下唱歌,使翠翠在睡夢裡為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來。一切都是那麼靜寂,所有人的日子都在這種不可形容的單純寂寞裡過去。今天小編要和大家分享的是邊城讀書筆記摘抄精選3篇,歡迎閱讀~

邊城讀書筆記摘抄精選3篇

邊城讀書筆記摘抄 第1篇

人事就是這樣子,自己造囚籠,關着自己。自己也做上帝,自己來崇拜。生存真是一種可憐的事情。

所以有時候會硬塞些錢給老船夫、但老船夫卻死都不肯收、天熱了還會為渡江的人準備解渴的茶水,老船夫的身上閃耀着多麼善良的人性光輝、試問在當今社會,像老船夫這樣真誠友善待人、無私奉獻的人還有多少?大家都在追名逐利中漸漸失去了骨子裡的那份真。

勤勞、樸實、憨厚、忠于職守、克盡本分的鄉村人。每當有人渡河,他便極力迎上。有人把錢塞進他的手裡,他卻俨然吵嘴時的認真神氣:“我有了口糧,三鬥米,七百錢,夠了!誰要你這個!”他不收渡客的錢,就是為了心安起見而收了,也把那些錢“托人到茶峒去買茶葉和草煙,将茶峒出產的上等草煙,一扎一扎挂在自己腰邊,過渡的誰需要這東西必慷慨奉贈。”實在是一個樂善好施的純樸人。“五十年來不知把船來去渡了若幹人”“年紀雖大,但天不許他休息,他仿佛便不能夠同這一分生活離開”他終生為别人服務,卻不圖别人的一絲報答。對于翠翠,他更是頃進了一生的精力。從小,翠翠就由祖父一人帶大,翠翠大了,祖父又為翠翠的幸

這并不是人的罪過,詩人們會在一件小事上寫出整本整部的詩,雕刻家在一塊石頭上雕得出骨血如生的人像,畫家一撇兒綠,一撇兒紅,一撇兒灰,畫得出一幅一幅帶有魔力的彩畫,誰不是為了惦着一個微笑的影子,或是一個皺眉的記号,方弄出那麼些古怪成績?翠翠不能用文字,不能用石頭,不能用顏色把那點心頭上的愛憎移到别一件東西上去,卻只讓她的心,在一切頂荒唐事情上馳騁。她從這分穩秘裡,常常得到又驚又喜的興奮。一點兒不可知的未來,搖撼她的情感極厲害,她無從完全把那種痴處不讓祖父知道。

可是那個在月下唱歌,使翠翠在睡夢裡為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來。

發現、追求、獲得獵物。我們在生活中的獵物是什麼呢?可以是知識,可以是幸福感,可以是快樂,總之,要行動,要努力,要追逐。

一只黃狗、更使這景色優美的湘西邊城平添了一份溫暖的感情,他們雖生活拮據、但卻生活得很安詳、佷快樂。生活這喧器的大城市的我們,雖然擁有佷好的生活條件,但卻始終失去了那份最簡單的樸實的快樂,多麼向往那座邊城的日子。

他們生活雖那麼同一般社會疏遠,但是眼淚與歡樂,在一種愛憎得失間,揉進了這些人生活裡時,也便同另外一片土地另外一些年輕生命相似,全個身心為那點愛憎所浸透,見寒作熱,忘了一切。若有多少不同處,不過是這些人更真切一點,也更近于糊塗一點罷了。

鮮紅;像一把扇子,平平展展;像一朵盛開的鮮花,永不凋謝!——《秋葉》

翠翠每天皆到白塔下背太陽的一面去午睡,高處既極涼快,兩山竹篁裡叫得使人發松的竹雀和其它鳥類又如此之多,致使她在睡夢裡盡為山鳥歌聲所浮着,做的夢也便常是頂荒唐的夢。

盡管面對上萬只的黃羊,面對兇猛的老虎,我們都毫不退縮。但是面對人類的槍口,适當的轉移是明智的。我們不缺乏成功的信念,但是我們絕不是痴心妄想只會送死的傻瓜。

時候變了,一切也自然不同了,皇帝已不再坐江山,平常人還消說!楊馬兵想起自己年青作馬夫時,牽了馬匹到碧溪岨來對翠翠母親唱歌,翠翠母親不理會,到如今這自己卻成為這孤雛的唯一靠山唯一信托人,不由得不苦笑。

茶峒地方憑水依山築城,近山的一面,城牆如一條長蛇,緣山爬去。臨水一面則在城外河邊留出餘地設碼頭,灣泊小小篷船。船下行時運桐油青鹽,染色的棓子。

一個對于詩歌圖畫稍有興味的旅客,在這小河中,蜷伏于一只小船上,作三十天的旅行,必不至于感到厭煩,正因為處處有奇迹,自然的大膽處與精巧處,無一處不使人神往傾心。

美麗、乖巧、純樸、善良。翠翠十分的可愛,又有着小孩子的調皮:祖父在夜晚尋找翠翠時,她卻答復:“不是翠翠,不是翠翠,翠翠早被大河裡鯉魚吃去了。”實在可愛之極。長大後的翠翠喜歡看新娘子,喜歡把自己想象成新娘子,而她對傩送二老的喜愛卻緘口不開,只是羞紅着臉。她對傩送二老的愛是那麼的單純,那麼的感人。

逼人眼目、耀目、蒼茫雄渾、荒涼孤寂、風俗淳樸、搖搖蕩蕩、疏遠、見寒作熱、下流可恥、指摘、重義輕利、守信自約、消磨長日

一片大地、一個藍天,這是一個多麼美好的世界。當人類生存在這個世界的時候,這個世界形成了一個巨大的變化:一座小屋、一個村莊、一個城鎮一個步伐、一輛自行車、一輛轎車。不知道這個世界是在進步還是在退化?人手所創造的不知道得否滿足于他們的心意?人心所追求的到底是什麼?當你貧乏的時候,追求的是财富;當你動蕩的時候,追求的是安定。而如今這個時代,繁華的城鎮裡高樓拔地而起、街道上車水馬龍、行色匆匆的人們在忙碌中建設着社會的發展。這景象本應符合人類的追求,但經歷過農村生活的城鎮人們卻開始向往農村的環境。這似乎有點矛盾,從落後的農村到發展的城鎮,從發展的城鎮又到落後的農村。

白河下遊到辰州與沅水匯流後,便略顯渾濁,有出山泉水的意思。若溯流而上,則三丈五丈的深潭皆清澈見底。深潭為白日所映照,河底小小白石子,有花紋的瑪瑙石子,全看得明明白白。水中遊魚來去,全如浮在空氣裡。兩岸多高山,山中多可以造紙的細竹,常年作深翠顏色,逼人眼目。近水人家躲在桃杏花裡,春天時只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。

她說:“是這渡船讓我遇上了你。”

邊城的人都是真誠樸實的,但讀着沈從文描述的文字,總覺得有一絲拘謹纏繞在心中,總覺得在邊城的人的心中還萦繞的一份保守固執,亦或者說,在邊城這個僻遠,遠離大城市的小鄉村。人們依山旁水地生活着,周圍的山和水似乎相隔了他們思想中的某一個成份,讓人讀來心中不由得升起一絲悲傷。

或許是天公不做美,整個蒼穹烏雲密布,從早上到現在也還沒有一個渡客,果不其然,不一會兒便譁譁下起了傾盆大雨,河上後浪推着前浪,推得渡船左右擺動着,就連那繩索也顫抖着,翠翠倚在窗邊看得正入神,忽而發現,繩索似乎要斷了,因為日久失修,歷經風霜的繩索已無法再經受這般強烈的打擊了,開始一根又一根的斷掉,翠翠心中一驚,啞然失聲,又因那是祖父的心血,便奮不顧身地跑出戶外,緊緊地抓住即将斷開的繩索,并不斷的呼喊,可這時又怎麼會有人呢,冰冷的雨滴無情地敲打着她單薄的身子,她不禁顫抖着,但心念到祖父,便又抓得更緊了,小小的手掌上都已一片殷紅了,可是這風浪無情,豈是她這麼一個弱女子所能阻擋得了的呢,冰霜中,只覺得一股強大的力量将她推入湍急的河中,耳邊風的呼嘯聲漸漸變弱,視線也漸漸模糊,黑暗中,她似乎聽到了一個熟悉的聲音,溫暖而有力量,給予了她睜開雙眼的勇氣。

“聽着渡口飄來那生意人雜亂的聲音,心中有些幾薄薄凄涼。”、“他在日頭升起時,感到生活的力量,當日頭落下時,又不至思量與日頭同時死去的,是那個伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友為一只渡船與一只黃狗,唯一的親人便只那個女孩子。”其中,還讓我們看到不幸的是,作為“水鴨子”的大老卻在水中淹死;以歌聲讓翠翠的心飛翔的二老卻離家出走;與翠翠朝暮相處、形影不離的爺爺,又在雷鳴夜晚中悄悄離世;這一切的發生,猶如一個個巨石壓抑着翠翠幼小的心靈。在《邊城》結尾,作者想通過二老“也許明天回來”來點燃翠翠心靈的一時希望。但“這個人也許永遠不回來了”又豈不是給她一種無限的困惑、迷茫。一個從小就遭受人生悲慘命運的心靈,本想尋得一處關愛、拯救的歸宿,卻一直得不到實現。這也豈不成了許多人的寫照?

那麼憨厚,總逗得在一邊和黃狗玩耍的翠翠開心地笑。這是一幅多麼美麗的畫面,有山,有水,有鳥鳴,有歌聲,有歡笑,??而現在全被打破了。故事雖然用灰色的背景為翠翠的未來打上了一個省略号,以悲劇收場,但我卻非常喜歡《邊城》,喜歡《邊城》裡每一個善良樸實的角色。

空氣幹躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環境,使人的身心受了嚴重的壓抑。所以,人又是那麼向往農村那種清靜、舒暢的生活空間。

不湊巧”,不如說,那是作者自己内心的一種無奈和感傷,邊城詩情畫意的恬淡生活是作者心中的向往,然而現實生活總是充滿着憂愁,于是作者把這種體驗寫進了作品裡,拿來與讀者共享。

解毒的草藥給每位客人喝。爺爺是個老實人,為翠翠的未來擔心,卻從不把煩惱告訴她,只是緊鎖在眉頭裡一個人承擔。可以說在那個雷電交加的晚上,爺爺走得是不安心的,因為他并沒有把翠翠的終生大事操辦好。

小姑娘和老黃狗便是這景中永遠不變的主角。作者構築了詩畫般的邊城美景,把所有故事融合到這景中,景物便處處蘊含着純樸的人情味,彌漫着“桃源”般神秘的色彩。景色因人物感情的朦胧而朦胧,因人物的憂愁而憂愁,也因故事凄涼的結局而定格在一片凄涼之中,卻因為給人無限想象的空間,定格的美景又在無窮無盡的等候中慢慢地綻放,任人思緒飄飛到更廣闊的空間。沈從文先生常說“美麗總使人憂愁”。《邊城》裡的翠翠是美麗的,她單純善良、不谙世事,對老船夫的感情真摯而感人,對傩送二老的感情朦胧卻執着,可就是這樣一個美麗的少女卻始終不知道也沒人告訴她,她應該要什麼樣的生活,什麼樣的幸福,最終只能在一片凄苦之中,孤獨的守着祖父的渡船,等着不知歸期的愛人。

離開了,不再回來。

那個等待了多年的人,那個思念了多年的人,現在,就在眼前,觸手可及,她不敢相信自己的眼睛,直到他說:“你還好麼。”她再也按奈不住内心的激動,在他的肩膀上哭了起來,多年來所停留在内心的淚滴,一齊湧出了眼眶。

日子平平的過了一個月,一切人心上的病痛,似乎皆在那份長長的白日下醫治好了。

初春,萬物生機勃勃地叫喚着,一個冬天積蓄的離愁都在此刻一瀉難手,幾個年載已悄然過去,幾個寒秋的荒涼,幾個寧夏的思念,可一切卻仍舊如此。等待的都沒有回來,思念的,總會更受傷害。

缺陷,一個不完美的句點。再者祖孫情也是撼動人心的情節之一,祖父與翠翠的細膩互動強烈散出的親情,令人心生羨慕,反觀,現今社會可以散發出如此強烈親情的家庭正一滴一滴的減少,然而書中的祖父因為愛的太深所以處處尋找他以為對翠翠是最好的選擇,卻不幸弄巧成拙,以致於翠翠的人生由一顆閃亮的水晶,因一時的失手,頓失光彩成了一顆普普通通的石子,乍看之下祖父的行為挺令人氣惱的,但,想想這塊閃亮的水晶是誰一點一滴琢磨出來的呢?縱使這顆水晶成了石子不再閃亮、晶瑩透徹,但是石子仍擁有自己獨特的光亮,就算失去了一切翠翠仍有活下去的欲望,她并沒有因此而倒下,即使她可能一直孤獨,也可能下一秒她就能得到幸福,雖然在愛情上它可能是個完結篇,但是對翠翠的人生而言,它絕對是個序曲,因為她走出了一條與母親不一樣的路,人生的路上不可能一直處於順境的,就算在逆境,也要活的有特色。

邊城讀書筆記好段摘抄:

黃昏來時翠翠坐在家中屋後白塔下,看天空為夕陽烘成桃花色的薄雲。

翠翠在風日裡長養着,把皮膚變得黒黑的,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶。自然既長養她切教育她,為人天真活潑,處處俨然如一只小獸物。

一個人記得事情太多真不幸,知道事情太多也不幸,體會到太多事情也不幸。

我說:“是緣分,命中已定。”

兩人仍然劃船過日子,一切依舊,惟對于生活,卻仿佛什麼地方有了個看不見的缺口,始終無法填補起來。

傩送兄弟和船總順順則是茶峒邊城中勇敢、英俊、豪爽、熱情、勤勞人的榜樣和代表。他們與鄰居相互敬愛,他們在當地幫助“大方灑脫”“歡喜交朋結友,慷慨又能濟人之急”。對“因船只失事破產的船家,過路退伍兵士、遊學文人墨客”,凡到了這個地方聞名求助的,莫不盡力幫助”。在他們的身上少了都市人的自私和狹隘,少了商人聚斂錢财的貪婪與世故,少了奸侫小人的陰險奸詐多了一副兩裡人的寬闊豪爽的胸懷,多了一顆仗義疏财的仁義之心,多了一種鄉民的光明磊落和正道直行的品德。正是這種美德影響着鄉鄰,從而在這塊不顯山不露水的偏僻小地保留了一份大都市裡想都不曾想到的民俗淳風,而且這種“重義輕利又能守信自約”的淳樸民情在這古老的大地上哺育着一代又一代。船總順順更是不計前嫌,收留祖父去世、渡船衝走的翠翠。茶峒的美德在這些茶峒人中無不體現的淋漓盡致,無不發揚的光大,無不令人神往。

黃昏時天氣十分郁悶,溪面各處飛着紅蜻蜓。天上已起了雲,熱風把兩山竹篁吹得聲音極大,看樣子到晚上必落大雨。

“傩送”兄弟的動人愛情故事。沈從文先生極為優美而流暢的語言文字,如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村,湘西邊城濃郁的風土民情:“近水人家多在桃杏花裡,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來時,房屋在懸崖上的,濱水的,無處不朗然入目。黃泥的牆,烏黑的瓦……”。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫,給人以極美的享受。《邊城》中的一切都是那樣純淨自然,展現出一個詩意的自然環境與人類社會。然而最終美好的一切只能存留在記憶裡:天保與傩送一個身亡,一個出走,祖父也在一個暴風雨的夜晚死去,一個順乎自然的愛情故事以悲劇告終。

景色的小說,它更是一部堪稱絕美的愛情悲劇。翠翠,是湘西山水孕育出來的一個精靈,天真善良,溫柔清純。他對填報兄弟的愛帶着少女的羞澀和幻想,或者說這種愛似乎一直是以夢幻的形式出現的。在夢裡,她“聽到一種頂好聽的歌聲,又軟又纏綿”,于是她“像跟了這聲音各處飛,飛到對溪懸崖半腰,在了一大把虎耳草”。她只有在夢中才能品嘗到愛情的甘露,而現實卻似乎離她很遠,于是,她只能“痴痴的坐在岸邊”,凄涼地守候,孤獨地等待。從翠翠身上,可以看到苗族青春少女的那種美好生活的渴望與追求。因為她的淳樸,他無法拒絕大老,也無法向傩送表白,但傩送駕船遠走後,她又矢志不渝地等待心上人的歸來,愛的那麼堅定執着。一個弱女子,滿心盛的都是“愛”。作者說:“這個人也許永遠不會來了,也許明天回來!”給讀者留下了悠長的惋惜,無限的牽挂期盼。也許冥冥之中真的有歲月輪回,母親的悲劇在女兒身上再一次重演,但誰又知道前方會有什麼呢?但不管未來會怎樣,自己的未來終究要靠自己去争取,但願她等到的不是無言的悲哀,不是追悔莫及的淚水,而是應屬于她的那份幸福。我總在想,為什麼這個小說叫做“邊城”?是不是沈先生在心中在守護着什麼?在懷念着什麼?但這恐怕只有沈先生自己才知道了。後來,也就是故事結束的時候了。爺爺的死使翠翠成為完全的孤獨,這樣徹底,找不到一個可以傾訴的對象。碧溪的渡船上只剩了一個清寂的身影,她依然在執着地守望……

不果斷的結局是給翠翠當初沒有大膽表明自己的心意的懲罰,她思想的保守和固執讓她沒有得到自己的愛情,這是必然。

解毒的草藥給每位客人喝。爺爺是個老實人,為翠翠的未來擔心,卻從不把煩惱告訴她,只是緊鎖在眉頭裡一個人承擔。可以說在那個雷電交加的晚上,爺爺走得是不安心的,因為他并沒有把翠翠的終生大事操辦好。

邊城讀書筆記好句摘抄:

小溪流下去,繞山岨流,約三裡便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去,則只一裡路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中遊魚來去皆可以計數。小溪既為川湘來往孔道,水常有漲落,限于财力不能搭橋,就安排了一只方頭渡船。

溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。

水是各處可流的,火是各處可燒的,月亮是各處可照的,愛情是各處可到的。

勤儉、友善、和平的景象。“管理這渡船的,就是住在塔下的那個老人。活了七十年,從二十歲起便守在這溪邊,五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀雖那麼老了,本來應當休息了,但天不許他休息,他仿佛不能夠同這一分生活離開,他從不思索自己的職務對于本人的意義,只是靜靜的很忠實的在那裡活下去。”在寫到主人公翠翠的時候是:“自然既長養她且教育她,故天真活潑,處處俨然如一只小獸物。人又那麼乖,如山頭黃鹿一樣,從不想到殘忍事情,從不發愁,從不動氣。平時在渡船上遇陌人對她有所注意時,便把光光的眼睛瞅着那陌人,作成随時皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無機心後,就又從從容容的在水邊玩耍了。”文章在寫到掌管水碼頭順順時說:“這個大方灑脫的人,事業雖十分順手,卻因歡喜交朋結友,慷慨而又能濟人之急,明白出門人的甘苦,理解失意人的心情。為人卻那麼公正無私;既正直和平,又不愛财”。在說到兩位年青人的時候,又寫得是那樣受人歡迎:“結實如小公牛;豪放豁達,不拘常套小節;和氣親人,不驕惰,不浮華。”而更讓人稱奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事:“有時又與祖父黃狗一同在船上,過渡時與祖父一同動手,船将岸邊,祖父正向客人招呼:‘慢點,慢點’時,那

小溪流下去,繞山岨流,約三裡便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去,則只一裡路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中遊魚來去皆可以計數。小溪既為川湘來往孔道,水常有漲落,限于财力不能搭橋,就安排了一只方頭渡船。

近水人家多在桃杏花裡,春天時只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可以作為人家所在的旗幟。秋冬來時,房屋在懸崖上的,濱水的,無不朗然入目。

貧富的差距,她會毫不猶豫地表達出自己的愛意。因為她從記事以來,就一直堅信,在上帝的面前,大家是平等的。

會去買煙草和茶葉送給渡客的老船夫。這裡的人如這裡的風景,純淨美好,質樸真誠。作者的行文如潺潺流水,細細的淌着,沒有扣人心弦的懸念,也沒有驚心動魄的氛圍,更沒有曲折跌宕的情節,但就是這樣的文風,卻能夠深深的深入到人物的内心深處。襯托出一座純淨的邊城。在苗族居住的茶峒,既有通過媒人上門求親的方式——所謂的走車路,也有男子站在溪邊、山崖上唱歌給女子聽,一人獨唱或二人對唱,在唱歌中了解和認識對方,知道或分手或結親——所謂的走馬路。這後一種方式,表現了湘西民眾在婚姻問題上的寬容和自由,也反映了這塊地方人們善歌的才能。翠翠的母親就是通過唱歌愛上了一位軍人,輪到翠翠也要用唱歌的方式來選擇自己的情人。

她睜開雙眸,看到了以為是夢中才能看到的景象。

風日清和的天氣,無人過渡,鎮日長閒,祖父同翠翠便坐在門前大岩石上曬太陽。或把一段木頭從高處向水中抛去,嗾使身邊黃狗自岩石高處躍下,把木頭銜回來。或翠翠與黃狗皆張着耳朵,聽祖父說些城中多年以前的戰争故事。或祖父同翠翠兩人,各把小竹作成的豎笛,逗在嘴邊吹着迎親送女的曲子。

質樸的文字為讀者勾勒出一副副令人浮想聯翩的畫卷。鳳凰城位于雲貴高原東部,是湘西土家族苗族自治州裡的一座古老的縣城。鳳凰城又叫沱江鎮,是因為整個縣城臨着一條美麗的沱江而建。在沱江兩岸,布滿山坡的是古老的吊腳樓和木屋。這裡的茶峒,不屬于外面的紛繁復雜的世界,它是一個“世外桃源”,這裡,沒有人與人之間的勾心鬥角,沒有家人之間的反目成仇,更沒有朋友之間的挑撥離間。,

翠翠仍舊沒日沒夜的幫忙渡河的人們拉着渡船,但她的心,已然飛到了遠方,去尋找安慰,最後的渡船,沒有該來的人陪伴,三千江水暖亦寒。即使如此,她還是選擇了等待,盼望着期待的身影悄然而至,手中捧着虎兒草,帶着熟悉的微笑,想者未央的對山,那動人的歌聲中傳遞的濃濃溫情。

悠然的湘西小鎮時,就帶來了翠翠的故事,故事平淡得似乎讓人覺得拖沓,只是這故事發生在茶峒的山光水色之中,周圍景色既是那麼恬淡自然,故事也似乎融入到這景色之中。有一刻它似乎那麼清晰,仿佛就要浮出水面,很快它又沉入水中,随着潺潺流水一同流走,只在讀者心中留下一抹遐想。平凡的故事、平凡的感情,單純到似乎只可能發生在這樣一個有水流過的地方,也好像只有這樣透徹的水才能承載這樣的故事。當然,也只有沈從文先生這樣一個從小就懂得擁抱水,熱愛水的人,才會寫出這樣美的故事來,正如他自己所說:“我認識美,學會思索,水對我有極大的關系。”

月光如銀子,無處不可照及,山上篁竹在月光下皆成為黑色。身邊草叢中蟲聲繁密如落雨。間或不知道從什麼地方,忽然會有一只草莺“落落落落噓!”啭着它的喉嚨,不久之間,這小鳥兒又好象明白這是半夜,不應當那麼吵鬧,便仍然閉着那小小眼兒安睡了。

黃昏那樣的溫柔,美麗和平靜。但一個人若體念或追究這一切時,也就照樣的在這黃昏中會有點薄薄的凄涼。于是,這日子成為痛苦的東西了。

沒有獵物我們就去尋找獵物,發現獵物我們就去追逐獵物。尋找、發現、追求、獲得———這就是狼的生活要素。

誠實、勤勞的茶峒人呢?翠翠就是這樣一個典型的人。她“在風日裡長養着,把皮膚變的黑黑的,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶,自然既長養她且教育她。為人天真活潑,處處俨然如一只小野獸。”但是,沈從文先生卻偏偏給這樣一個無邪的女孩一個悲慘的結局:天保大老這樣一只“水鴨子”竟就那樣的淹死在了河裡,白塔坍塌、田地衝毀、祖父去世;就連翠翠最心愛的傩送二老也離她而去。然而她無助,她不知所措,她只能等待等待“那人也許永遠不會回來,也許明天就會回來。”

沒有捕捉不到的獵物,就看你有沒有野心去捕;沒有完成不了的事情,就看你有沒有野心去做。

他說:“是你讓這渡船找到了我。”

愛情及鄉民之間互相幫忙、互相關懷的情感,平凡到幾乎快令人遺忘這就是生活。難得的是,作者從未踏進學校的大門,全靠自修成為一流作家,尤其故事的細膩感人絕對超出想像的細密,除此之外,作者想表達在社會變動之下被大家所遺忘的、放棄的關懷之情,他希望帶領一些人一起走進對社會的省思,作者也不諱言這本書只預備給小人物看,并無刻意要給文學批評者或理論家看,他只是将他的關懷寫在書上并傳播給關心社會的人。沈從文,他的作品向來氤氲著一種與世隔絕的調調,像長長的詩篇,吸引人的不是華麗的外表,而是淳樸的靈魂。看多了現代都市小說,總是覺得少了些什麼、遺忘了些什麼,就在周遭很近很近的地方。在《邊城》一書中,我看見了鄉下人的質樸、勤奮、正直,還有他們的寬容,這使我倏然的心酸,這讓我不禁思考著:如果在文明富有卻彼此生疏和文明落後卻彼此關懷之間只能擇一,我會選哪一個?社會會選擇哪一個?難道沒有兩全其美的方法嗎?然而這好像是一種世界無奈的趨勢。

等待,一切都是等待。

在這個世界上,所有真性情的人,想法總是與眾不同。

詳和而純淨。渡船人和船夫常常會為錢而推來推去:渡船人要給,而船夫因為渡船為公家所有而不要。實在推不掉的,船夫便拿那些錢買來茶葉和煙草,供給過渡的人需要。和每一個地方一樣,這裡也有窮人與富人,但是好象看不出窮人和富人之間那條無形的鴻溝,有錢人船總順順和老船夫進行的是平等的對話。老船夫雖然窮,但是他并沒有遭到什麼歧視,相反好象得到不少尊重:買肉時人家因為他一年四季為大家擺渡而不收他的錢,鋪子的商人總是送他這樣那樣的東西,船總順順也在端陽節請他在臨河的吊腳樓上看劃船比賽。即便是最後老船夫在那個風雨雷電交加的夜晚死後大家也義不容辭地來幫着翠翠料理後事,船總順順帶了人與物來到渡口,跟翠翠說:“翠翠,爺爺死了我知道了,老年人是必需要死的,不要發愁,一切有我。”他和這一對爺孫又是什麼樣的關系?況且翠翠是間接致他大兒子死的那個姑娘。那是怎樣的一個小山城呢?青山綠水滋養着人的性子,人心如此平和與寬廣。我是疑心這個世上本沒有這樣一個邊城,是沈從文杜撰出來的。他看慣了勾心鬥角的人心與紛繁復雜的世界,在心靈上需要一方淨土,而小山城茶峒就是他心靈中的淨土,通過這一方淨土而告知世人:人心并不總是向惡,人心原本也是如青山綠山一樣純淨與美麗。

一切都是那麼靜寂,所有人的日子都在這種不可形容的單純寂寞裡過去。

要硬扎一點,結實一點,才配活到這塊土地上!

一切充滿了善,然而到處是不湊巧。既然是不湊巧,因之素樸的善終難免產生悲劇。

邊城讀書筆記好詞摘抄:

充滿生機的景象。

之後,她找到了停靠在河岸邊的那只渡船,他們結了婚,在這個鎮子上又做起了擺渡這一業來。

老船夫不論晴雨,必守在船頭。有人過渡時,便略彎着腰,兩手緣引了竹纜,把船橫渡過小溪。有時疲倦了,躺在臨溪大石上睡着了,人在隔岸招手喊過渡,翠翠不讓祖父起身,就跳下船去,很敏捷的替祖父把路人渡過溪,一切皆溜刷在行,從不誤事。

原來,她随着河流衝到了下遊的城鎮,而他,一直都在這個城鎮,當他又在遙望故鄉時,他看到了她,毫不猶豫,救起了她。

最簡單的品質,但往往我們最需要的正是這些平凡的品質,所以,我要說,它們是最珍貴的品質。為什麼?看一看我們的生活,你就可以知道答案了:在大街上,人們看到了殘疾人,不是嘲笑就是諷刺,從來沒有人會去關心他們,從而讓這些殘疾人感到了自卑,認為這個世界是沒有愛心的,黑暗的世界,讓他們覺得這個世界即使沒有了他們也會一樣美好,甚至會想到,他們的存在妨礙了世界的發展,是一個污點。從這一點上,我們就可以看出,簡?愛的思想觀念和其他人不一樣。雖然他是正常人,四肢健全,但是,她貧窮、低微,她瘦孝不美,在那些王公貴族們的眼裡,她就像一個殘疾人,對他們毫無用處,從而,他也會招來嘲笑。不過,不同的是,簡并沒有自暴自棄,因為她始終認為:在上帝的面前,每個人都是平等的。或許我在外表上是殘疾的,但是這并不能組止我前進的腳步,因為比心靈,我比他們任何一個人都善良、純潔,這就足夠了!只要我付出了努力,是沒有什麼可以難倒我的!因為上帝是公平的,他雖然把某些人的門關上了,但是他也會把一扇窗戶給這些人打開的。就像殘疾人,雖然失去了欣賞世界的雙

學貿易,學應酬,學習到一個新地方去生活,且學習用刀保護身體同名譽,教育的目的,似乎在使兩個孩子學得做人的勇氣與正義。

邊城讀書筆記摘抄 第2篇

解毒的草藥給每位客人喝。爺爺是個老實人,為翠翠的未來擔心,卻從不把煩惱告訴她,只是緊鎖在眉頭裡一個人承擔。可以說在那個雷電交加的晚上,爺爺走得是不安心的,因為他并沒有把翠翠的終生大事操辦好。

一切都是那麼靜寂,所有人的日子都在這種不可形容的單純寂寞裡過去。

白河下遊到辰州與沅水匯流後,便略顯渾濁,有出山泉水的意思。若溯流而上,則三丈五丈的深潭皆清澈見底。深潭為白日所映照,河底小小白石子,有花紋的瑪瑙石子,全看得明明白白。水中遊魚來去,全如浮在空氣裡。兩岸多高山,山中多可以造紙的細竹,常年作深翠顏色,逼人眼目。近水人家躲在桃杏花裡,春天時只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。

解毒的草藥給每位客人喝。爺爺是個老實人,為翠翠的未來擔心,卻從不把煩惱告訴她,只是緊鎖在眉頭裡一個人承擔。可以說在那個雷電交加的晚上,爺爺走得是不安心的,因為他并沒有把翠翠的終生大事操辦好。

一個對于詩歌圖畫稍有興味的旅客,在這小河中,蜷伏于一只小船上,作三十天的旅行,必不至于感到厭煩,正因為處處有奇迹,自然的大膽處與精巧處,無一處不使人神往傾心。

要硬扎一點,結實一點,才配活到這塊土地上!

黃昏來時翠翠坐在家中屋後白塔下,看天空為夕陽烘成桃花色的薄雲。

溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。

勤勞、樸實、憨厚、忠于職守、克盡本分的鄉村人。每當有人渡河,他便極力迎上。有人把錢塞進他的手裡,他卻俨然吵嘴時的認真神氣:“我有了口糧,三鬥米,七百錢,夠了!誰要你這個!”他不收渡客的錢,就是為了心安起見而收了,也把那些錢“托人到茶峒去買茶葉和草煙,将茶峒出產的上等草煙,一扎一扎挂在自己腰邊,過渡的誰需要這東西必慷慨奉贈。”實在是一個樂善好施的純樸人。“五十年來不知把船來去渡了若幹人”“年紀雖大,但天不許他休息,他仿佛便不能夠同這一分生活離開”他終生為别人服務,卻不圖别人的一絲報答。對于翠翠,他更是頃進了一生的精力。從小,翠翠就由祖父一人帶大,翠翠大了,祖父又為翠翠的幸

日子平平的過了一個月,一切人心上的病痛,似乎皆在那份長長的白日下醫治好了。

可是那個在月下唱歌,使翠翠在睡夢裡為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來。

邊城讀書筆記好段摘抄:

充滿生機的景象。

兩人仍然劃船過日子,一切依舊,惟對于生活,卻仿佛什麼地方有了個看不見的缺口,始終無法填補起來。

不湊巧”,不如說,那是作者自己内心的一種無奈和感傷,邊城詩情畫意的恬淡生活是作者心中的向往,然而現實生活總是充滿着憂愁,于是作者把這種體驗寫進了作品裡,拿來與讀者共享。

勤儉、友善、和平的景象。“管理這渡船的,就是住在塔下的那個老人。活了七十年,從二十歲起便守在這溪邊,五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀雖那麼老了,本來應當休息了,但天不許他休息,他仿佛不能夠同這一分生活離開,他從不思索自己的職務對于本人的意義,只是靜靜的很忠實的在那裡活下去。”在寫到主人公翠翠的時候是:“自然既長養她且教育她,故天真活潑,處處俨然如一只小獸物。人又那麼乖,如山頭黃鹿一樣,從不想到殘忍事情,從不發愁,從不動氣。平時在渡船上遇陌人對她有所注意時,便把光光的眼睛瞅着那陌人,作成随時皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無機心後,就又從從容容的在水邊玩耍了。”文章在寫到掌管水碼頭順順時說:“這個大方灑脫的人,事業雖十分順手,卻因歡喜交朋結友,慷慨而又能濟人之急,明白出門人的甘苦,理解失意人的心情。為人卻那麼公正無私;既正直和平,又不愛财”。在說到兩位年青人的時候,又寫得是那樣受人歡迎:“結實如小公牛;豪放豁達,不拘常套小節;和氣親人,不驕惰,不浮華。”而更讓人稱奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事:“有時又與祖父黃狗一同在船上,過渡時與祖父一同動手,船将岸邊,祖父正向客人招呼:‘慢點,慢點’時,那

這并不是人的罪過,詩人們會在一件小事上寫出整本整部的詩,雕刻家在一塊石頭上雕得出骨血如生的人像,畫家一撇兒綠,一撇兒紅,一撇兒灰,畫得出一幅一幅帶有魔力的彩畫,誰不是為了惦着一個微笑的影子,或是一個皺眉的記号,方弄出那麼些古怪成績?翠翠不能用文字,不能用石頭,不能用顏色把那點心頭上的愛憎移到别一件東西上去,卻只讓她的心,在一切頂荒唐事情上馳騁。她從這分穩秘裡,常常得到又驚又喜的興奮。一點兒不可知的未來,搖撼她的情感極厲害,她無從完全把那種痴處不讓祖父知道。

發現、追求、獲得獵物。我們在生活中的獵物是什麼呢?可以是知識,可以是幸福感,可以是快樂,總之,要行動,要努力,要追逐。

人事就是這樣子,自己造囚籠,關着自己。自己也做上帝,自己來崇拜。生存真是一種可憐的事情。

一切充滿了善,然而到處是不湊巧。既然是不湊巧,因之素樸的善終難免產生悲劇。

老船夫不論晴雨,必守在船頭。有人過渡時,便略彎着腰,兩手緣引了竹纜,把船橫渡過小溪。有時疲倦了,躺在臨溪大石上睡着了,人在隔岸招手喊過渡,翠翠不讓祖父起身,就跳下船去,很敏捷的替祖父把路人渡過溪,一切皆溜刷在行,從不誤事。

邊城讀書筆記好句摘抄:

空氣幹躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環境,使人的身心受了嚴重的壓抑。所以,人又是那麼向往農村那種清靜、舒暢的生活空間。

誠實、勤勞的茶峒人呢?翠翠就是這樣一個典型的人。她“在風日裡長養着,把皮膚變的黑黑的,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶,自然既長養她且教育她。為人天真活潑,處處俨然如一只小野獸。”但是,沈從文先生卻偏偏給這樣一個無邪的女孩一個悲慘的結局:天保大老這樣一只“水鴨子”竟就那樣的淹死在了河裡,白塔坍塌、田地衝毀、祖父去世;就連翠翠最心愛的傩送二老也離她而去。然而她無助,她不知所措,她只能等待等待“那人也許永遠不會回來,也許明天就會回來。”

小溪流下去,繞山岨流,約三裡便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去,則只一裡路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中遊魚來去皆可以計數。小溪既為川湘來往孔道,水常有漲落,限于财力不能搭橋,就安排了一只方頭渡船。

學貿易,學應酬,學習到一個新地方去生活,且學習用刀保護身體同名譽,教育的目的,似乎在使兩個孩子學得做人的勇氣與正義。

風日清和的天氣,無人過渡,鎮日長閒,祖父同翠翠便坐在門前大岩石上曬太陽。或把一段木頭從高處向水中抛去,嗾使身邊黃狗自岩石高處躍下,把木頭銜回來。或翠翠與黃狗皆張着耳朵,聽祖父說些城中多年以前的戰争故事。或祖父同翠翠兩人,各把小竹作成的豎笛,逗在嘴邊吹着迎親送女的曲子。

逼人眼目、耀目、蒼茫雄渾、荒涼孤寂、風俗淳樸、搖搖蕩蕩、疏遠、見寒作熱、下流可恥、指摘、重義輕利、守信自約、消磨長日

愛情及鄉民之間互相幫忙、互相關懷的情感,平凡到幾乎快令人遺忘這就是生活。難得的是,作者從未踏進學校的大門,全靠自修成為一流作家,尤其故事的細膩感人絕對超出想像的細密,除此之外,作者想表達在社會變動之下被大家所遺忘的、放棄的關懷之情,他希望帶領一些人一起走進對社會的省思,作者也不諱言這本書只預備給小人物看,并無刻意要給文學批評者或理論家看,他只是将他的關懷寫在書上并傳播給關心社會的人。沈從文,他的作品向來氤氲著一種與世隔絕的調調,像長長的詩篇,吸引人的不是華麗的外表,而是淳樸的靈魂。看多了現代都市小說,總是覺得少了些什麼、遺忘了些什麼,就在周遭很近很近的地方。在《邊城》一書中,我看見了鄉下人的質樸、勤奮、正直,還有他們的寬容,這使我倏然的心酸,這讓我不禁思考著:如果在文明富有卻彼此生疏和文明落後卻彼此關懷之間只能擇一,我會選哪一個?社會會選擇哪一個?難道沒有兩全其美的方法嗎?然而這好像是一種世界無奈的趨勢。

“傩送”兄弟的動人愛情故事。沈從文先生極為優美而流暢的語言文字,如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村,湘西邊城濃郁的風土民情:“近水人家多在桃杏花裡,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來時,房屋在懸崖上的,濱水的,無處不朗然入目。黃泥的牆,烏黑的瓦……”。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫,給人以極美的享受。《邊城》中的一切都是那樣純淨自然,展現出一個詩意的自然環境與人類社會。然而最終美好的一切只能存留在記憶裡:天保與傩送一個身亡,一個出走,祖父也在一個暴風雨的夜晚死去,一個順乎自然的愛情故事以悲劇告終。

黃昏時天氣十分郁悶,溪面各處飛着紅蜻蜓。天上已起了雲,熱風把兩山竹篁吹得聲音極大,看樣子到晚上必落大雨。

鮮紅;像一把扇子,平平展展;像一朵盛開的鮮花,永不凋謝!——《秋葉》

他們生活雖那麼同一般社會疏遠,但是眼淚與歡樂,在一種愛憎得失間,揉進了這些人生活裡時,也便同另外一片土地另外一些年輕生命相似,全個身心為那點愛憎所浸透,見寒作熱,忘了一切。若有多少不同處,不過是這些人更真切一點,也更近于糊塗一點罷了。

時候變了,一切也自然不同了,皇帝已不再坐江山,平常人還消說!楊馬兵想起自己年青作馬夫時,牽了馬匹到碧溪岨來對翠翠母親唱歌,翠翠母親不理會,到如今這自己卻成為這孤雛的唯一靠山唯一信托人,不由得不苦笑。

缺陷,一個不完美的句點。再者祖孫情也是撼動人心的情節之一,祖父與翠翠的細膩互動強烈散出的親情,令人心生羨慕,反觀,現今社會可以散發出如此強烈親情的家庭正一滴一滴的減少,然而書中的祖父因為愛的太深所以處處尋找他以為對翠翠是最好的選擇,卻不幸弄巧成拙,以致於翠翠的人生由一顆閃亮的水晶,因一時的失手,頓失光彩成了一顆普普通通的石子,乍看之下祖父的行為挺令人氣惱的,但,想想這塊閃亮的水晶是誰一點一滴琢磨出來的呢?縱使這顆水晶成了石子不再閃亮、晶瑩透徹,但是石子仍擁有自己獨特的光亮,就算失去了一切翠翠仍有活下去的欲望,她并沒有因此而倒下,即使她可能一直孤獨,也可能下一秒她就能得到幸福,雖然在愛情上它可能是個完結篇,但是對翠翠的人生而言,它絕對是個序曲,因為她走出了一條與母親不一樣的路,人生的路上不可能一直處於順境的,就算在逆境,也要活的有特色。

那麼憨厚,總逗得在一邊和黃狗玩耍的翠翠開心地笑。這是一幅多麼美麗的畫面,有山,有水,有鳥鳴,有歌聲,有歡笑,??而現在全被打破了。故事雖然用灰色的背景為翠翠的未來打上了一個省略号,以悲劇收場,但我卻非常喜歡《邊城》,喜歡《邊城》裡每一個善良樸實的角色。

悠然的湘西小鎮時,就帶來了翠翠的故事,故事平淡得似乎讓人覺得拖沓,只是這故事發生在茶峒的山光水色之中,周圍景色既是那麼恬淡自然,故事也似乎融入到這景色之中。有一刻它似乎那麼清晰,仿佛就要浮出水面,很快它又沉入水中,随着潺潺流水一同流走,只在讀者心中留下一抹遐想。平凡的故事、平凡的感情,單純到似乎只可能發生在這樣一個有水流過的地方,也好像只有這樣透徹的水才能承載這樣的故事。當然,也只有沈從文先生這樣一個從小就懂得擁抱水,熱愛水的人,才會寫出這樣美的故事來,正如他自己所說:“我認識美,學會思索,水對我有極大的關系。”

翠翠每天皆到白塔下背太陽的一面去午睡,高處既極涼快,兩山竹篁裡叫得使人發松的竹雀和其它鳥類又如此之多,致使她在睡夢裡盡為山鳥歌聲所浮着,做的夢也便常是頂荒唐的夢。

小姑娘和老黃狗便是這景中永遠不變的主角。作者構築了詩畫般的邊城美景,把所有故事融合到這景中,景物便處處蘊含着純樸的人情味,彌漫着“桃源”般神秘的色彩。景色因人物感情的朦胧而朦胧,因人物的憂愁而憂愁,也因故事凄涼的結局而定格在一片凄涼之中,卻因為給人無限想象的空間,定格的美景又在無窮無盡的等候中慢慢地綻放,任人思緒飄飛到更廣闊的空間。沈從文先生常說“美麗總使人憂愁”。《邊城》裡的翠翠是美麗的,她單純善良、不谙世事,對老船夫的感情真摯而感人,對傩送二老的感情朦胧卻執着,可就是這樣一個美麗的少女卻始終不知道也沒人告訴她,她應該要什麼樣的生活,什麼樣的幸福,最終只能在一片凄苦之中,孤獨的守着祖父的渡船,等着不知歸期的愛人。

傩送兄弟和船總順順則是茶峒邊城中勇敢、英俊、豪爽、熱情、勤勞人的榜樣和代表。他們與鄰居相互敬愛,他們在當地幫助“大方灑脫”“歡喜交朋結友,慷慨又能濟人之急”。對“因船只失事破產的船家,過路退伍兵士、遊學文人墨客”,凡到了這個地方聞名求助的,莫不盡力幫助”。在他們的身上少了都市人的自私和狹隘,少了商人聚斂錢财的貪婪與世故,少了奸侫小人的陰險奸詐多了一副兩裡人的寬闊豪爽的胸懷,多了一顆仗義疏财的仁義之心,多了一種鄉民的光明磊落和正道直行的品德。正是這種美德影響着鄉鄰,從而在這塊不顯山不露水的偏僻小地保留了一份大都市裡想都不曾想到的民俗淳風,而且這種“重義輕利又能守信自約”的淳樸民情在這古老的大地上哺育着一代又一代。船總順順更是不計前嫌,收留祖父去世、渡船衝走的翠翠。茶峒的美德在這些茶峒人中無不體現的淋漓盡致,無不發揚的光大,無不令人神往。

一個人記得事情太多真不幸,知道事情太多也不幸,體會到太多事情也不幸。

詳和而純淨。渡船人和船夫常常會為錢而推來推去:渡船人要給,而船夫因為渡船為公家所有而不要。實在推不掉的,船夫便拿那些錢買來茶葉和煙草,供給過渡的人需要。和每一個地方一樣,這裡也有窮人與富人,但是好象看不出窮人和富人之間那條無形的鴻溝,有錢人船總順順和老船夫進行的是平等的對話。老船夫雖然窮,但是他并沒有遭到什麼歧視,相反好象得到不少尊重:買肉時人家因為他一年四季為大家擺渡而不收他的錢,鋪子的商人總是送他這樣那樣的東西,船總順順也在端陽節請他在臨河的吊腳樓上看劃船比賽。即便是最後老船夫在那個風雨雷電交加的夜晚死後大家也義不容辭地來幫着翠翠料理後事,船總順順帶了人與物來到渡口,跟翠翠說:“翠翠,爺爺死了我知道了,老年人是必需要死的,不要發愁,一切有我。”他和這一對爺孫又是什麼樣的關系?況且翠翠是間接致他大兒子死的那個姑娘。那是怎樣的一個小山城呢?青山綠水滋養着人的性子,人心如此平和與寬廣。我是疑心這個世上本沒有這樣一個邊城,是沈從文杜撰出來的。他看慣了勾心鬥角的人心與紛繁復雜的世界,在心靈上需要一方淨土,而小山城茶峒就是他心靈中的淨土,通過這一方淨土而告知世人:人心并不總是向惡,人心原本也是如青山綠山一樣純淨與美麗。

最簡單的品質,但往往我們最需要的正是這些平凡的品質,所以,我要說,它們是最珍貴的品質。為什麼?看一看我們的生活,你就可以知道答案了:在大街上,人們看到了殘疾人,不是嘲笑就是諷刺,從來沒有人會去關心他們,從而讓這些殘疾人感到了自卑,認為這個世界是沒有愛心的,黑暗的世界,讓他們覺得這個世界即使沒有了他們也會一樣美好,甚至會想到,他們的存在妨礙了世界的發展,是一個污點。從這一點上,我們就可以看出,簡?愛的思想觀念和其他人不一樣。雖然他是正常人,四肢健全,但是,她貧窮、低微,她瘦孝不美,在那些王公貴族們的眼裡,她就像一個殘疾人,對他們毫無用處,從而,他也會招來嘲笑。不過,不同的是,簡并沒有自暴自棄,因為她始終認為:在上帝的面前,每個人都是平等的。或許我在外表上是殘疾的,但是這并不能組止我前進的腳步,因為比心靈,我比他們任何一個人都善良、純潔,這就足夠了!只要我付出了努力,是沒有什麼可以難倒我的!因為上帝是公平的,他雖然把某些人的門關上了,但是他也會把一扇窗戶給這些人打開的。就像殘疾人,雖然失去了欣賞世界的雙

在這個世界上,所有真性情的人,想法總是與眾不同。

茶峒地方憑水依山築城,近山的一面,城牆如一條長蛇,緣山爬去。臨水一面則在城外河邊留出餘地設碼頭,灣泊小小篷船。船下行時運桐油青鹽,染色的棓子。

貧富的差距,她會毫不猶豫地表達出自己的愛意。因為她從記事以來,就一直堅信,在上帝的面前,大家是平等的。

月光如銀子,無處不可照及,山上篁竹在月光下皆成為黑色。身邊草叢中蟲聲繁密如落雨。間或不知道從什麼地方,忽然會有一只草莺“落落落落噓!”啭着它的喉嚨,不久之間,這小鳥兒又好象明白這是半夜,不應當那麼吵鬧,便仍然閉着那小小眼兒安睡了。

水是各處可流的,火是各處可燒的,月亮是各處可照的,愛情是各處可到的。

“聽着渡口飄來那生意人雜亂的聲音,心中有些幾薄薄凄涼。”、“他在日頭升起時,感到生活的力量,當日頭落下時,又不至思量與日頭同時死去的,是那個伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友為一只渡船與一只黃狗,唯一的親人便只那個女孩子。”其中,還讓我們看到不幸的是,作為“水鴨子”的大老卻在水中淹死;以歌聲讓翠翠的心飛翔的二老卻離家出走;與翠翠朝暮相處、形影不離的爺爺,又在雷鳴夜晚中悄悄離世;這一切的發生,猶如一個個巨石壓抑着翠翠幼小的心靈。在《邊城》結尾,作者想通過二老“也許明天回來”來點燃翠翠心靈的一時希望。但“這個人也許永遠不回來了”又豈不是給她一種無限的困惑、迷茫。一個從小就遭受人生悲慘命運的心靈,本想尋得一處關愛、拯救的歸宿,卻一直得不到實現。這也豈不成了許多人的寫照?

沒有獵物我們就去尋找獵物,發現獵物我們就去追逐獵物。尋找、發現、追求、獲得———這就是狼的生活要素。

盡管面對上萬只的黃羊,面對兇猛的老虎,我們都毫不退縮。但是面對人類的槍口,适當的轉移是明智的。我們不缺乏成功的信念,但是我們絕不是痴心妄想只會送死的傻瓜。

黃昏那樣的溫柔,美麗和平靜。但一個人若體念或追究這一切時,也就照樣的在這黃昏中會有點薄薄的凄涼。于是,這日子成為痛苦的東西了。

翠翠在風日裡長養着,把皮膚變得黒黑的,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶。自然既長養她切教育她,為人天真活潑,處處俨然如一只小獸物。

近水人家多在桃杏花裡,春天時只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可以作為人家所在的旗幟。秋冬來時,房屋在懸崖上的,濱水的,無不朗然入目。

一片大地、一個藍天,這是一個多麼美好的世界。當人類生存在這個世界的時候,這個世界形成了一個巨大的變化:一座小屋、一個村莊、一個城鎮一個步伐、一輛自行車、一輛轎車。不知道這個世界是在進步還是在退化?人手所創造的不知道得否滿足于他們的心意?人心所追求的到底是什麼?當你貧乏的時候,追求的是财富;當你動蕩的時候,追求的是安定。而如今這個時代,繁華的城鎮裡高樓拔地而起、街道上車水馬龍、行色匆匆的人們在忙碌中建設着社會的發展。這景象本應符合人類的追求,但經歷過農村生活的城鎮人們卻開始向往農村的環境。這似乎有點矛盾,從落後的農村到發展的城鎮,從發展的城鎮又到落後的農村。

美麗、乖巧、純樸、善良。翠翠十分的可愛,又有着小孩子的調皮:祖父在夜晚尋找翠翠時,她卻答復:“不是翠翠,不是翠翠,翠翠早被大河裡鯉魚吃去了。”實在可愛之極。長大後的翠翠喜歡看新娘子,喜歡把自己想象成新娘子,而她對傩送二老的喜愛卻緘口不開,只是羞紅着臉。她對傩送二老的愛是那麼的單純,那麼的感人。

沒有捕捉不到的獵物,就看你有沒有野心去捕;沒有完成不了的事情,就看你有沒有野心去做。

小溪流下去,繞山岨流,約三裡便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去,則只一裡路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中遊魚來去皆可以計數。小溪既為川湘來往孔道,水常有漲落,限于财力不能搭橋,就安排了一只方頭渡船。

邊城讀書筆記好詞摘抄:

邊城讀書筆記摘抄 第3篇

沒有捕捉不到的獵物,就看你有沒有野心去捕;沒有完成不了的事情,就看你有沒有野心去做。

眼,但他們聆聽世界的雙耳卻比别人敏銳……這一點,我們就沒有殘疾人好,因為我們無論是門還是窗,都只是半開着的,看不到最美麗的風景,而殘疾人,他可以透過打開的那扇窗子看到世界的美好……

兩人仍然劃船過日子,一切依舊,惟對于生活,卻仿佛什麼地方有了個看不見的缺口,始終無法填補起來。

黃昏那樣的溫柔,美麗和平靜。但一個人若體念或追究這一切時,也就照樣的在這黃昏中會有點薄薄的凄涼。于是,這日子成為痛苦的東西了。

一個對于詩歌圖畫稍有興味的旅客,在這小河中,蜷伏于一只小船上,作三十天的旅行,必不至于感到厭煩,正因為處處有奇迹,自然的大膽處與精巧處,無一處不使人神往傾心。

日子平平的過了一個月,一切人心上的病痛,似乎皆在那份長長的白日下醫治好了。

黃昏來時翠翠坐在家中屋後白塔下,看天空為夕陽烘成桃花色的薄雲。

美麗、乖巧、純樸、善良。翠翠十分的可愛,又有着小孩子的調皮:祖父在夜晚尋找翠翠時,她卻答復:“不是翠翠,不是翠翠,翠翠早被大河裡鯉魚吃去了。”實在可愛之極。長大後的翠翠喜歡看新娘子,喜歡把自己想象成新娘子,而她對傩送二老的喜愛卻緘口不開,只是羞紅着臉。她對傩送二老的愛是那麼的單純,那麼的感人。

這并不是人的罪過,詩人們會在一件小事上寫出整本整部的詩,雕刻家在一塊石頭上雕得出骨血如生的人像,畫家一撇兒綠,一撇兒紅,一撇兒灰,畫得出一幅一幅帶有魔力的彩畫,誰不是為了惦着一個微笑的影子,或是一個皺眉的記号,方弄出那麼些古怪成績?翠翠不能用文字,不能用石頭,不能用顏色把那點心頭上的愛憎移到别一件東西上去,卻只讓她的心,在一切頂荒唐事情上馳騁。她從這分穩秘裡,常常得到又驚又喜的興奮。一點兒不可知的未來,搖撼她的情感極厲害,她無從完全把那種痴處不讓祖父知道。

逼人眼目、耀目、蒼茫雄渾、荒涼孤寂、風俗淳樸、搖搖蕩蕩、疏遠、見寒作熱、下流可恥、指摘、重義輕利、守信自約、消磨長日

一個人記得事情太多真不幸,知道事情太多也不幸,體會到太多事情也不幸。

鮮紅;像一把扇子,平平展展;像一朵盛開的鮮花,永不凋謝!——《秋葉》

邊城讀書筆記好詞摘抄:

“聽着渡口飄來那生意人雜亂的聲音,心中有些幾薄薄凄涼。”、“他在日頭升起時,感到生活的力量,當日頭落下時,又不至思量與日頭同時死去的,是那個伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友為一只渡船與一只黃狗,唯一的親人便只那個女孩子。”其中,還讓我們看到不幸的是,作為“水鴨子”的大老卻在水中淹死;以歌聲讓翠翠的心飛翔的二老卻離家出走;與翠翠朝暮相處、形影不離的爺爺,又在雷鳴夜晚中悄悄離世;這一切的發生,猶如一個個巨石壓抑着翠翠幼小的心靈。在《邊城》結尾,作者想通過二老“也許明天回來”來點燃翠翠心靈的一時希望。但“這個人也許永遠不回來了”又豈不是給她一種無限的困惑、迷茫。一個從小就遭受人生悲慘命運的心靈,本想尋得一處關愛、拯救的歸宿,卻一直得不到實現。這也豈不成了許多人的寫照?

解毒的草藥給每位客人喝。爺爺是個老實人,為翠翠的未來擔心,卻從不把煩惱告訴她,只是緊鎖在眉頭裡一個人承擔。可以說在那個雷電交加的晚上,爺爺走得是不安心的,因為他并沒有把翠翠的終生大事操辦好。

一片大地、一個藍天,這是一個多麼美好的世界。當人類生存在這個世界的時候,這個世界形成了一個巨大的變化:一座小屋、一個村莊、一個城鎮一個步伐、一輛自行車、一輛轎車。不知道這個世界是在進步還是在退化?人手所創造的不知道得否滿足于他們的心意?人心所追求的到底是什麼?當你貧乏的時候,追求的是财富;當你動蕩的時候,追求的是安定。而如今這個時代,繁華的城鎮裡高樓拔地而起、街道上車水馬龍、行色匆匆的人們在忙碌中建設着社會的發展。這景象本應符合人類的追求,但經歷過農村生活的城鎮人們卻開始向往農村的環境。這似乎有點矛盾,從落後的農村到發展的城鎮,從發展的城鎮又到落後的農村。

勤儉、友善、和平的景象。“管理這渡船的,就是住在塔下的那個老人。活了七十年,從二十歲起便守在這溪邊,五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀雖那麼老了,本來應當休息了,但天不許他休息,他仿佛不能夠同這一分生活離開,他從不思索自己的職務對于本人的意義,只是靜靜的很忠實的在那裡活下去。”在寫到主人公翠翠的時候是:“自然既長養她且教育她,故天真活潑,處處俨然如一只小獸物。人又那麼乖,如山頭黃鹿一樣,從不想到殘忍事情,從不發愁,從不動氣。平時在渡船上遇陌人對她有所注意時,便把光光的眼睛瞅着那陌人,作成随時皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無機心後,就又從從容容的在水邊玩耍了。”文章在寫到掌管水碼頭順順時說:“這個大方灑脫的人,事業雖十分順手,卻因歡喜交朋結友,慷慨而又能濟人之急,明白出門人的甘苦,理解失意人的心情。為人卻那麼公正無私;既正直和平,又不愛财”。在說到兩位年青人的時候,又寫得是那樣受人歡迎:“結實如小公牛;豪放豁達,不拘常套小節;和氣親人,不驕惰,不浮華。”而更讓人稱奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事:“有時又與祖父黃狗一同在船上,過渡時與祖父一同動手,船将岸邊,祖父正向客人招呼:‘慢點,慢點’時,那

空氣幹躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環境,使人的身心受了嚴重的壓抑。所以,人又是那麼向往農村那種清靜、舒暢的生活空間。

茶峒地方憑水依山築城,近山的一面,城牆如一條長蛇,緣山爬去。臨水一面則在城外河邊留出餘地設碼頭,灣泊小小篷船。船下行時運桐油青鹽,染色的棓子。

一切都是那麼靜寂,所有人的日子都在這種不可形容的單純寂寞裡過去。

最簡單的品質,但往往我們最需要的正是這些平凡的品質,所以,我要說,它們是最珍貴的品質。為什麼?看一看我們的生活,你就可以知道答案了:在大街上,人們看到了殘疾人,不是嘲笑就是諷刺,從來沒有人會去關心他們,從而讓這些殘疾人感到了自卑,認為這個世界是沒有愛心的,黑暗的世界,讓他們覺得這個世界即使沒有了他們也會一樣美好,甚至會想到,他們的存在妨礙了世界的發展,是一個污點。從這一點上,我們就可以看出,簡?愛的思想觀念和其他人不一樣。雖然他是正常人,四肢健全,但是,她貧窮、低微,她瘦孝不美,在那些王公貴族們的眼裡,她就像一個殘疾人,對他們毫無用處,從而,他也會招來嘲笑。不過,不同的是,簡并沒有自暴自棄,因為她始終認為:在上帝的面前,每個人都是平等的。或許我在外表上是殘疾的,但是這并不能組止我前進的腳步,因為比心靈,我比他們任何一個人都善良、純潔,這就足夠了!只要我付出了努力,是沒有什麼可以難倒我的!因為上帝是公平的,他雖然把某些人的門關上了,但是他也會把一扇窗戶給這些人打開的。就像殘疾人,雖然失去了欣賞世界的雙

貧富的差距,她會毫不猶豫地表達出自己的愛意。因為她從記事以來,就一直堅信,在上帝的面前,大家是平等的。

要硬扎一點,結實一點,才配活到這塊土地上!

水是各處可流的,火是各處可燒的,月亮是各處可照的,愛情是各處可到的。

月光如銀子,無處不可照及,山上篁竹在月光下皆成為黑色。身邊草叢中蟲聲繁密如落雨。間或不知道從什麼地方,忽然會有一只草莺“落落落落噓!”啭着它的喉嚨,不久之間,這小鳥兒又好象明白這是半夜,不應當那麼吵鬧,便仍然閉着那小小眼兒安睡了。

發現、追求、獲得獵物。我們在生活中的獵物是什麼呢?可以是知識,可以是幸福感,可以是快樂,總之,要行動,要努力,要追逐。

小姑娘和老黃狗便是這景中永遠不變的主角。作者構築了詩畫般的邊城美景,把所有故事融合到這景中,景物便處處蘊含着純樸的人情味,彌漫着“桃源”般神秘的色彩。景色因人物感情的朦胧而朦胧,因人物的憂愁而憂愁,也因故事凄涼的結局而定格在一片凄涼之中,卻因為給人無限想象的空間,定格的美景又在無窮無盡的等候中慢慢地綻放,任人思緒飄飛到更廣闊的空間。沈從文先生常說“美麗總使人憂愁”。《邊城》裡的翠翠是美麗的,她單純善良、不谙世事,對老船夫的感情真摯而感人,對傩送二老的感情朦胧卻執着,可就是這樣一個美麗的少女卻始終不知道也沒人告訴她,她應該要什麼樣的生活,什麼樣的幸福,最終只能在一片凄苦之中,孤獨的守着祖父的渡船,等着不知歸期的愛人。

誠實、勤勞的茶峒人呢?翠翠就是這樣一個典型的人。她“在風日裡長養着,把皮膚變的黑黑的,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶,自然既長養她且教育她。為人天真活潑,處處俨然如一只小野獸。”但是,沈從文先生卻偏偏給這樣一個無邪的女孩一個悲慘的結局:天保大老這樣一只“水鴨子”竟就那樣的淹死在了河裡,白塔坍塌、田地衝毀、祖父去世;就連翠翠最心愛的傩送二老也離她而去。然而她無助,她不知所措,她只能等待等待“那人也許永遠不會回來,也許明天就會回來。”

小溪流下去,繞山岨流,約三裡便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去,則只一裡路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中遊魚來去皆可以計數。小溪既為川湘來往孔道,水常有漲落,限于财力不能搭橋,就安排了一只方頭渡船。

他們生活雖那麼同一般社會疏遠,但是眼淚與歡樂,在一種愛憎得失間,揉進了這些人生活裡時,也便同另外一片土地另外一些年輕生命相似,全個身心為那點愛憎所浸透,見寒作熱,忘了一切。若有多少不同處,不過是這些人更真切一點,也更近于糊塗一點罷了。

時候變了,一切也自然不同了,皇帝已不再坐江山,平常人還消說!楊馬兵想起自己年青作馬夫時,牽了馬匹到碧溪岨來對翠翠母親唱歌,翠翠母親不理會,到如今這自己卻成為這孤雛的唯一靠山唯一信托人,不由得不苦笑。

白河下遊到辰州與沅水匯流後,便略顯渾濁,有出山泉水的意思。若溯流而上,則三丈五丈的深潭皆清澈見底。深潭為白日所映照,河底小小白石子,有花紋的瑪瑙石子,全看得明明白白。水中遊魚來去,全如浮在空氣裡。兩岸多高山,山中多可以造紙的細竹,常年作深翠顏色,逼人眼目。近水人家躲在桃杏花裡,春天時只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。

風日清和的天氣,無人過渡,鎮日長閒,祖父同翠翠便坐在門前大岩石上曬太陽。或把一段木頭從高處向水中抛去,嗾使身邊黃狗自岩石高處躍下,把木頭銜回來。或翠翠與黃狗皆張着耳朵,聽祖父說些城中多年以前的戰争故事。或祖父同翠翠兩人,各把小竹作成的豎笛,逗在嘴邊吹着迎親送女的曲子。

邊城讀書筆記好句摘抄:

人事就是這樣子,自己造囚籠,關着自己。自己也做上帝,自己來崇拜。生存真是一種可憐的事情。

邊城讀書筆記好段摘抄:

黃昏時天氣十分郁悶,溪面各處飛着紅蜻蜓。天上已起了雲,熱風把兩山竹篁吹得聲音極大,看樣子到晚上必落大雨。

愛情及鄉民之間互相幫忙、互相關懷的情感,平凡到幾乎快令人遺忘這就是生活。難得的是,作者從未踏進學校的大門,全靠自修成為一流作家,尤其故事的細膩感人絕對超出想像的細密,除此之外,作者想表達在社會變動之下被大家所遺忘的、放棄的關懷之情,他希望帶領一些人一起走進對社會的省思,作者也不諱言這本書只預備給小人物看,并無刻意要給文學批評者或理論家看,他只是将他的關懷寫在書上并傳播給關心社會的人。沈從文,他的作品向來氤氲著一種與世隔絕的調調,像長長的詩篇,吸引人的不是華麗的外表,而是淳樸的靈魂。看多了現代都市小說,總是覺得少了些什麼、遺忘了些什麼,就在周遭很近很近的地方。在《邊城》一書中,我看見了鄉下人的質樸、勤奮、正直,還有他們的寬容,這使我倏然的心酸,這讓我不禁思考著:如果在文明富有卻彼此生疏和文明落後卻彼此關懷之間只能擇一,我會選哪一個?社會會選擇哪一個?難道沒有兩全其美的方法嗎?然而這好像是一種世界無奈的趨勢。

悠然的湘西小鎮時,就帶來了翠翠的故事,故事平淡得似乎讓人覺得拖沓,只是這故事發生在茶峒的山光水色之中,周圍景色既是那麼恬淡自然,故事也似乎融入到這景色之中。有一刻它似乎那麼清晰,仿佛就要浮出水面,很快它又沉入水中,随着潺潺流水一同流走,只在讀者心中留下一抹遐想。平凡的故事、平凡的感情,單純到似乎只可能發生在這樣一個有水流過的地方,也好像只有這樣透徹的水才能承載這樣的故事。當然,也只有沈從文先生這樣一個從小就懂得擁抱水,熱愛水的人,才會寫出這樣美的故事來,正如他自己所說:“我認識美,學會思索,水對我有極大的關系。”

缺陷,一個不完美的句點。再者祖孫情也是撼動人心的情節之一,祖父與翠翠的細膩互動強烈散出的親情,令人心生羨慕,反觀,現今社會可以散發出如此強烈親情的家庭正一滴一滴的減少,然而書中的祖父因為愛的太深所以處處尋找他以為對翠翠是最好的選擇,卻不幸弄巧成拙,以致於翠翠的人生由一顆閃亮的水晶,因一時的失手,頓失光彩成了一顆普普通通的石子,乍看之下祖父的行為挺令人氣惱的,但,想想這塊閃亮的水晶是誰一點一滴琢磨出來的呢?縱使這顆水晶成了石子不再閃亮、晶瑩透徹,但是石子仍擁有自己獨特的光亮,就算失去了一切翠翠仍有活下去的欲望,她并沒有因此而倒下,即使她可能一直孤獨,也可能下一秒她就能得到幸福,雖然在愛情上它可能是個完結篇,但是對翠翠的人生而言,它絕對是個序曲,因為她走出了一條與母親不一樣的路,人生的路上不可能一直處於順境的,就算在逆境,也要活的有特色。

傩送兄弟和船總順順則是茶峒邊城中勇敢、英俊、豪爽、熱情、勤勞人的榜樣和代表。他們與鄰居相互敬愛,他們在當地幫助“大方灑脫”“歡喜交朋結友,慷慨又能濟人之急”。對“因船只失事破產的船家,過路退伍兵士、遊學文人墨客”,凡到了這個地方聞名求助的,莫不盡力幫助”。在他們的身上少了都市人的自私和狹隘,少了商人聚斂錢财的貪婪與世故,少了奸侫小人的陰險奸詐多了一副兩裡人的寬闊豪爽的胸懷,多了一顆仗義疏财的仁義之心,多了一種鄉民的光明磊落和正道直行的品德。正是這種美德影響着鄉鄰,從而在這塊不顯山不露水的偏僻小地保留了一份大都市裡想都不曾想到的民俗淳風,而且這種“重義輕利又能守信自約”的淳樸民情在這古老的大地上哺育着一代又一代。船總順順更是不計前嫌,收留祖父去世、渡船衝走的翠翠。茶峒的美德在這些茶峒人中無不體現的淋漓盡致,無不發揚的光大,無不令人神往。

老船夫不論晴雨,必守在船頭。有人過渡時,便略彎着腰,兩手緣引了竹纜,把船橫渡過小溪。有時疲倦了,躺在臨溪大石上睡着了,人在隔岸招手喊過渡,翠翠不讓祖父起身,就跳下船去,很敏捷的替祖父把路人渡過溪,一切皆溜刷在行,從不誤事。

充滿生機的景象。

翠翠每天皆到白塔下背太陽的一面去午睡,高處既極涼快,兩山竹篁裡叫得使人發松的竹雀和其它鳥類又如此之多,致使她在睡夢裡盡為山鳥歌聲所浮着,做的夢也便常是頂荒唐的夢。

沒有獵物我們就去尋找獵物,發現獵物我們就去追逐獵物。尋找、發現、追求、獲得———這就是狼的生活要素。

在這個世界上,所有真性情的人,想法總是與眾不同。

近水人家多在桃杏花裡,春天時只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可以作為人家所在的旗幟。秋冬來時,房屋在懸崖上的,濱水的,無不朗然入目。

不湊巧”,不如說,那是作者自己内心的一種無奈和感傷,邊城詩情畫意的恬淡生活是作者心中的向往,然而現實生活總是充滿着憂愁,于是作者把這種體驗寫進了作品裡,拿來與讀者共享。

解毒的草藥給每位客人喝。爺爺是個老實人,為翠翠的未來擔心,卻從不把煩惱告訴她,只是緊鎖在眉頭裡一個人承擔。可以說在那個雷電交加的晚上,爺爺走得是不安心的,因為他并沒有把翠翠的終生大事操辦好。

詳和而純淨。渡船人和船夫常常會為錢而推來推去:渡船人要給,而船夫因為渡船為公家所有而不要。實在推不掉的,船夫便拿那些錢買來茶葉和煙草,供給過渡的人需要。和每一個地方一樣,這裡也有窮人與富人,但是好象看不出窮人和富人之間那條無形的鴻溝,有錢人船總順順和老船夫進行的是平等的對話。老船夫雖然窮,但是他并沒有遭到什麼歧視,相反好象得到不少尊重:買肉時人家因為他一年四季為大家擺渡而不收他的錢,鋪子的商人總是送他這樣那樣的東西,船總順順也在端陽節請他在臨河的吊腳樓上看劃船比賽。即便是最後老船夫在那個風雨雷電交加的夜晚死後大家也義不容辭地來幫着翠翠料理後事,船總順順帶了人與物來到渡口,跟翠翠說:“翠翠,爺爺死了我知道了,老年人是必需要死的,不要發愁,一切有我。”他和這一對爺孫又是什麼樣的關系?況且翠翠是間接致他大兒子死的那個姑娘。那是怎樣的一個小山城呢?青山綠水滋養着人的性子,人心如此平和與寬廣。我是疑心這個世上本沒有這樣一個邊城,是沈從文杜撰出來的。他看慣了勾心鬥角的人心與紛繁復雜的世界,在心靈上需要一方淨土,而小山城茶峒就是他心靈中的淨土,通過這一方淨土而告知世人:人心并不總是向惡,人心原本也是如青山綠山一樣純淨與美麗。

勤勞、樸實、憨厚、忠于職守、克盡本分的鄉村人。每當有人渡河,他便極力迎上。有人把錢塞進他的手裡,他卻俨然吵嘴時的認真神氣:“我有了口糧,三鬥米,七百錢,夠了!誰要你這個!”他不收渡客的錢,就是為了心安起見而收了,也把那些錢“托人到茶峒去買茶葉和草煙,将茶峒出產的上等草煙,一扎一扎挂在自己腰邊,過渡的誰需要這東西必慷慨奉贈。”實在是一個樂善好施的純樸人。“五十年來不知把船來去渡了若幹人”“年紀雖大,但天不許他休息,他仿佛便不能夠同這一分生活離開”他終生為别人服務,卻不圖别人的一絲報答。對于翠翠,他更是頃進了一生的精力。從小,翠翠就由祖父一人帶大,翠翠大了,祖父又為翠翠的幸

學貿易,學應酬,學習到一個新地方去生活,且學習用刀保護身體同名譽,教育的目的,似乎在使兩個孩子學得做人的勇氣與正義。

可是那個在月下唱歌,使翠翠在睡夢裡為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來。

小溪流下去,繞山岨流,約三裡便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去,則只一裡路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中遊魚來去皆可以計數。小溪既為川湘來往孔道,水常有漲落,限于财力不能搭橋,就安排了一只方頭渡船。

翠翠在風日裡長養着,把皮膚變得黒黑的,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶。自然既長養她切教育她,為人天真活潑,處處俨然如一只小獸物。

溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。

“傩送”兄弟的動人愛情故事。沈從文先生極為優美而流暢的語言文字,如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村,湘西邊城濃郁的風土民情:“近水人家多在桃杏花裡,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來時,房屋在懸崖上的,濱水的,無處不朗然入目。黃泥的牆,烏黑的瓦……”。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫,給人以極美的享受。《邊城》中的一切都是那樣純淨自然,展現出一個詩意的自然環境與人類社會。然而最終美好的一切只能存留在記憶裡:天保與傩送一個身亡,一個出走,祖父也在一個暴風雨的夜晚死去,一個順乎自然的愛情故事以悲劇告終。

盡管面對上萬只的黃羊,面對兇猛的老虎,我們都毫不退縮。但是面對人類的槍口,适當的轉移是明智的。我們不缺乏成功的信念,但是我們絕不是痴心妄想只會送死的傻瓜。

其實,這所有的一切,都只要一句話“在上帝面前,我們是平等的!”的确,在上帝的面前,我們是平等的,不論你是富有,還是貧窮,是聰明,還是愚笨,你都與其他人一樣,并不因為你在這一方面做的不好,就證明你一生一事無成。只要你努力了,那麼,你便成功了。正如簡?愛所說的:“在上帝的面前,我們是平等的!”不是嗎?

那麼憨厚,總逗得在一邊和黃狗玩耍的翠翠開心地笑。這是一幅多麼美麗的畫面,有山,有水,有鳥鳴,有歌聲,有歡笑,??而現在全被打破了。故事雖然用灰色的背景為翠翠的未來打上了一個省略号,以悲劇收場,但我卻非常喜歡《邊城》,喜歡《邊城》裡每一個善良樸實的角色。

一切充滿了善,然而到處是不湊巧。既然是不湊巧,因之素樸的善終難免產生悲劇。

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