高馬爾牆角的花，當你孤芳自賞時，天地便小了；井底的蛙，當你自我歡唱時，視野便窄了；籠中的鳥，當你安于供養時，自由便沒了；水中的萍，當你随波逐流後，根基就沒了。善思則能“從無字句處讀書”。讀沙漠，讀出了它坦蕩豪放的胸懷；讀太陽，讀出了它普照萬物的無私；讀春雨，讀出了它潤物無聲的柔情。讀大海，讀出了它氣勢磅礴的豪情。讀石灰，讀出了它粉身碎骨不變色的清白。今天小編要和大家分享的是作文素材摘抄熱門5篇,歡迎閱讀~
作文素材摘抄 第1篇
每個人都盡己所能，凝聚成了氣勢磅礴的民族力量。
水，卻史無前例地凌亂，兩岸的風景，只是浪花翻起時的告别；水裡的魚兒，只是轉身的一個再見。在水裡，一切都走向終結，一切痛苦，都顯得巨大。
對于老師而言，即将揮手作别的是學生。老師希望學生再看看書，字短情長：再看看書，學生們才能更熟練地掌握所學知識，更好地應對考試，更穩健地走好未來的路。
我們每個人都有獨具特點的一生，每個人都有别人無法復制的一生，同時我們每個人也有與他人息息相關的一生。
生命的過程，就是時間消費的過程。在時間面前，最偉大的人也無逆轉之力；我們無法買進，也無法售出；我們只有選擇、利用。
我願意以輕對重，以輕對累。對我自己，無論處于佳境還是不幸，我都能尋找到自我輕松，既不受名利之累，也不為劣境所苦。對周圍群體，當我出現在他們面前，能帶給他們所需要的輕松，從而增添或緩解他們生活中的喜悅和痛楚。
紛繁的世界裡，我們保持人與人之間的一線距離，人與物之間的一尺距離，人與事之間的一丈距離。或許，曾經你想保持的美感足以讓你回味無窮；拉近一線距離，那些曾經美的故事、事物會在瞬間瓦解。
每一個個體對理想孜孜追求的過程，便是展示精彩的自我生活的過程。這一過程也自然地給他人以影響；他人也自覺地修正着我們對生活這部大書的理解。從這個角度來說，我的幸福聯動着他人的幸福，願我們一起活出幸福的模樣。
越是千鈞一發，存亡絕續之時，越能研讀人性的平凡而偉大。跨越冬天的距離，愛聯系起人情、信仰與整個世界，将春天返還人間。五嶽向上，江河滾滾；鲸波萬裡，一葦可航。
願你早日找到需要照顧的人，也願你能早日被人照顧，更願你從此不再失望。
同學們，不，應該是同志們，前進的号角已經吹響，時代在向我們召喚，歷史将會永遠記住我們的身影。讓我們釋放青春的正能量，去撐起一片湛藍的天空！
唯有學習風，我們才能藐視一切挫折，讓痛苦煙消雲散，讓快樂灑滿旅途！
雪崩的時候，每一片雪花都有責任。書桌前的我，抬起頭，那不遠的遠方清晰可見，那巨人的言語久久回蕩：無限的遠方，無數的人們，都和我有關。
生活需要自己去創造，需要自己去規劃人生，與時俱進，我們作為人生的作家既要傾聽時代的呼聲，又要心有笃守，不逾矩。就像作家創作時心中要裝着讀者，傾聽時代的呼聲，又要堅持自己的思想，不為讀者所左右。
我不确信，是不是每個人死了都可以變成星星，都能給活着的人把路照亮。
勞動對于他們，不是疲于奔命，更不再意味着渺小而平凡，他們在享受勞動，享受這一古老的傳統，在此之中，自有一種難以言表的真性情，難以割舍，難再分辨。
人生海海，自渡是一種能力，渡人是一種格局。弱者互撕，寸步難行；強者互幫，彼此成就。愚者築牆，離心離德；強者搭橋，渡人渡己。勾心鬥角之人，所到處皆是地獄；欣賞互助之心，一念即是天堂。
一切過往，将成序章，後浪洶湧蓋過前浪！絕美的華夏！躬逢盛世，青年展志！
世界那麼大，你需要去看看；人生那麼長，你要創造屬于自己的美好。這樣，才不至于在人雲亦雲中迷失了自我，也不至于因為膽怯而畏手畏腳，固步自封。
勞動是他人，也是自己幸福的源泉，希望大家用勞動創造幸福！
人，生如蟻，美如神。在這之間，勞動居功至偉。每個人心中都有一畝田，種花種稻還是麥都可以，最重要的是播種下熱愛勞動的種子。不稼不樯，難成棟梁。願我們勤播種，勤耕耘，收獲一個成為棟梁的自己。
同學們，老師們，今天，此時此刻，我想對你們說：我們雖然處于科技發達的時代，有着人工智能，但人類仍然渺小，年壽終将有盡，榮樂也不過只享受一世，真正不朽的，在于一雙勤勞的雙手，用它去勞動，去創造，将渺小變為不朽。
格局高的人，能相互扶持，彼此成就，終得共赢。境界低的人，卻诋毀妒恨，相互為難，深陷泥濘。
正所謂成人為己，成己達人，人和人之間，彼此成就，遠比互相争鬥更有意義。
我們要切實改變觀念，從我做起，從現在做起，做一個愛勞動的人，為社會創造财富，為自己赢得幸福！
因為我有韌性，所以，我從來不任性。任爾東西南北風，我自巋然不動。無論你怎麼折騰，我都用我的韌性為這個世界托底，所以，最終這個世界，還是由我來做主。
對自己的認識越發深刻，對自己的自畫像越發真實，吾心宇宙的星辰大海亦将絢爛豐滿。承擔起成為自己的責任，為青春的舞台上演獨一無二的劇目。認識自己，跨越新征程。
一種是尺碼相同，志同道合，這屬于加。願景和使命相同的人碰撞在一起，形成共同的價值觀，最終生命被點燃。
待到山花爛漫時，她在叢中笑，願我們堅信陰霾終會過去，山河總會無恙，願彼此同氣連枝，共盼春來！
山川異域，風月同天美美與共，天下大同，讓全世界青年人聯合起來，共同建設地球我們的大家園。
西方有句諺語，地球是圓的。這個世界本來就你中有我、我中有你。你的幸福，連接着我的未來；我的未來，關乎着你的現在。我們每一個人的未來與幸福，都與你有關，與他人有關，與遠方有關。
山沒有回答，只是打開了懷抱，讓人們躲進懷中，讓水在山腳下盤旋，讓果實在樹上生長，讓人們得以生存。
奉獻是一種精神，無論是誰，只要做好了自己的事情，就完成了自己的使命。
整個一生中都要以自己的意見為主，把他人的意見當作參考。堅持自我，但不棄忠言。不為别的，就為不後悔。
從來沒有哪一件美器，是不經歷陣痛和雕琢而生的。願你成為更好的自己，能夠容納天地而不滿，俯察草木而不驕，栉風沐雨而不危，行路百裡而不忘初心。
我們的未來就是過去的樣子，每一個未來早就來過我早就是那個卑微的孩子，一切都是從小定八十的證據。
我對理想的追求，是以善為歷程，美為最終目标的。
和諧的旋律、變化的節奏，音樂陶冶性情、滋養靈魂；飽滿的情感、蘊藏的思想，音樂亦能催生勇氣、振奮精神。以音樂之美怡情，進而以音樂之善育人，方能收獲盡善盡美之效。
聚成的火與劃過的星辰必将碰撞出強烈的火光，溫暖這星火人間！
如果沒有他們的雙手，雙腳，沒有他們熱烈的口舌和大腦，我該去哪裡尋找如此美麗的山河？
君子成人之美，是千帆閱盡後的從容；君子成人之美，是朝日赤子所懷抱的坦誠；君子成人之美，給予他人夏花之絢爛，留予自己同樣值得讴歌的秋葉之靜美。
每個人都應該自我反省一下自己的錯，不讓自己一錯再錯，繼續放縱下去，久而久之，還可能會引起我們的性格扭曲，從而導致瞧不起他人等現象，加油吧，好好反省自己！
歲月匆匆恍如白駒過隙，印象裡我仿佛昨天剛剛進入學校，還在懵懂地期盼未來三年的時光将如何展開，但猛一抬頭卻發現自己将要奔赴高考的戰場。
在風吹着号角越過一座又一座沉默的荊棘林時，相信很多睿智的眼睛已經看到它在昭示着什麼。
有人說，青春是一首昂揚之歌，回蕩着歡快，美妙的旋律。有人說青春是一幅畫，镌刻着瑰麗與浪漫的色彩。
沐浴着溫柔的海風，遙望大海的盡頭，不知海的那邊是否有遠方的友人，也在隔着一片汪洋望向我。
親愛的少年，你不該選擇安逸，貪戀便捷，那就像背對着太陽而行，只看得見自己的影子。把所有的春光靜好還給疏疏籬落，把所有的庸庸碌碌，懶惰不前歸還給過去的自己吧。明天的你，要胸中有丘壑，立馬振山河。
彼此撕扯的螃蟹，最終成了盤中的餐點；互相拆台的人，一生寸步難行。
從農耕時代到工業時代，從田間地頭到宇宙天空，從注目方寸到思接千裡，不同時代的勞動，讓我們得以不斷掙脫牢籠，我們也可以成為新時代的新勞動者，打破新時代出現的新牢籠！
分數并不是一個人的命脈，前程并不一定要靠高考。但至少我們也應努力一把不是嗎？對得起自己得父母與你的青春。要記住我們度過了野蠻的時代，文化與科技在當今世界才是真理。無論高考對于否，文化思想是對的。
外面的世界很精彩，外面的世界也很無奈。看是繁華，實則迷幻。有很多不堪網絡毒藥的人，最終選擇了離開網絡，返璞歸真，甚至隐居避世。
網絡世界的精彩，正是依托于一個個鮮活的生命和真實經歷；而你自己的精彩，也需要身體力行去實踐創造，而不是只是靠想象。
老師們不知道的，是分别後，他們也正在或終将成為學生們心中一道愛的風景，随着時光永恒。
重要與否，只關乎自己的内心。只有面對自己認為重要的事，我們才會傾盡全力，而所謂更重要的事，往往不重要，甚至不應該存在。
有多少幻滅的海洋，便有多少山的希望。山說，我要面對挫折，化解痛苦，給人們家園，忍受一切的風霜。山靜立着，水流動着。
一只簡單的玻璃杯，裝上茶水就成了茶杯，倒入白開水就成了水杯，盛滿啤酒，就又成了觥籌交錯的酒杯。它的用途和價值，跟随所容納的液體產生變化。
保持一線距離，别讓顯微鏡破壞了你，更遠你在我眼中更美。
莘莘學子們，我們走過的路，我們面對的路，我們将來的路又何嘗不是我們必須閱讀，我們又必須思考的書帙。
山開始流動，水開始靜默。水開始堅強，去面對挫折。山開始柔弱，去放大痛苦。
同學們，從今日開始，多做一些家務，勤維護校園環境，踏實上好每一節勞動課，端正勞動态度，遵守勞動紀律，學會勞動技巧，形成勞動習慣，在勞動中找到生活的美與樂，讓勞動成為峥嵘歲月的底色吧！
科技，帶來便利、知識的同時，也将我們僅剩的一點意象剝奪了。在對美好的事物進行追求時，我們是不是更應存一份謹慎之心，與美好事物保持一份距離，讓美好的事物更美？
鳴蟬的舍棄使它獲得自由，壁虎的舍棄使它重獲生命，算盤的舍棄使它擁有價值，正确的舍棄才會使你走向成功的彼岸。
要想讓年輕人和大人，年輕人和社會亦步亦趨，融為一體，關鍵是大家都能與時俱進，不斷進步。
每個人都有自己的人生坐标，也有對未來的美好期望。
遠去的牧歌聲裡，滿載着詩和酒的旅程。一次出生，應感謝那個孕育了文字的倉颉。從此鴻蒙初辟以來口耳相傳的故事有了現實存在的可能。漸漸地刻刀變成了筆與墨，竹簡讓位于蔡侯的千古發明。
新的時代，帶來新的勞動精神的内涵，而我們，願意傳承這樣的精神，熱愛勞動，從我做起，去成就屬于我們的更好的未來！
願你我在優美的樂聲中深耕心靈的牧場，在激昂的曲調裡拔節精神的高度，由美及善，方為至境。
人們的喜樂藏進了千篇一律的口罩裡，露在外面的只有惶惶的瞳和緊鎖的眉。
人們用眼睛看他人、看世界，卻無法直接看到完整的自己。所以，在人生的旅程中，我們需要尋找各種鏡子、不斷繪制自畫像來審視自我，嘗試回答我是怎樣的人我想過怎樣的生活我能做些什麼如何生活得更有意義等重要的問題。
當然，不是所有舍棄都會使你成功，錯誤的舍棄只會讓你距離正确的道路越來越遠。正确舍棄如羅盤，指引你航行的方向，如何正确舍棄，還真是人生的一個大問題，需要我們好好學習呀！
歲月流逝，年歲漸長，對人生的離散有了更深的感觸，内心在不斷增長的堅韌中也伴随着與日俱增的柔軟。
勤勞的人，對于勞動存有一種天然，繁忙于晨興，戴月于歸途。要知道，清晨尚在熟睡的現代都市，是被清潔工喚醒的，戴上口罩，揮動掃帚，累了就坐在路邊，從懷中摸出餘溫尚存的早餐，望一望街角，聽一聽風聲。
只有勞動才能使人尊嚴的活着，勞動對每個人來說不僅是一般意義上的生存需要，而是體現一個人生命的價值，任何勞動都會受人尊重。
有人認為，英雄應是站在榮耀之巅，享受無上的榮光和贊美。但我認為真正的英雄應是這樣的。
人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考我在做什麼，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。做怎樣的人，一百人會有一百種答案，但每個答案背後都有一個基點，那就是首先要做一個文明的人。
人與人之間的差距，并不在于天資的強弱，而在于格局的高低。
人的社會，是一個復雜的結構，我們每個人都如同大海中的遊魚，被浸泡在紛擾的大千世界裡。金錢、榮譽、地位，有太多的坐标系，在規定着一個人是怎樣的人。
中國古語有言自古英雄出少年，在我看來責任擔當看青年，希望我們都能立足各自崗位，用青春與汗水譜就祖國華章！
一種互助、一份牽挂，讓心與心的緊密聯系，讓人們即使無法相見，也總能隔着千山萬水傳遞這份愛與溫情。
人生的轉折也許并不多，但每一個轉折的影響都會很大。這些轉折也許是因為自身的成長和經驗必經的路口，也許是生活中無辜遭遇的突變，但毫無疑問的是，都需要我們去面對。
同學們，讓我們像那個老禅師一樣，在苦中藏甘的勞字中安妥自己的靈魂吧！讓復興中學的每一位學子都會說：形勞神不倦，吃苦趁華年！
作文素材摘抄 第2篇
清晨，殘月像一塊失去了光澤的鵝卵石，抛在天邊。
善思則能“從無字句處讀書”。讀沙漠，讀出了它坦蕩豪放的胸懷；讀太陽，讀出了它普照萬物的無私；讀春雨，讀出了它潤物無聲的柔情。讀大海，讀出了它氣勢磅礴的豪情。讀石灰，讀出了它粉身碎骨不變色的清白。
腿都緊緊地被縛在地上;我的頭發又長又密，也被縛在地上。我覺得從腋窩到大腿，身上橫綁着幾根細繩。我只能向上看，太陽漸漸熱起來，陽光刺痛了眼睛。我聽到周圍人聲嘈雜，可是我那樣躺着，除了天空以外，什麼也看不見。過了一會兒，只覺得有個活東西在我左腿上蠕動，它越過我胸脯，慢慢地走上前來，幾乎來到我的下颔前了。我盡可能用眼睛朝下望，卻原來是一個身長不到六英寸、手裡拿着弓箭、背着一個箭袋的活人。同時，我覺得至少還有四十來個一模一樣的人(我猜想)跟在他的後面。我非常吃驚，大吼了起來，吓得他們回頭就跑。
滿月像個黃黃的燈籠，從東方天邊挑起在天空。
一輪圓月升起來了，像一盞明燈，高懸在天幕上。
一鉤新月從遠處的林子裡升了起來，它那樣白淨，就像剛煉過的銀子似的。
疲倦的月亮躲進了雲層休息，只留下幾顆星星像是在放哨。
月亮睜大眼睛，和藹地望着村落和田野，極像一只擦亮的銅盤。
一彎新月宛如一葉小舟，翹着尖尖的船頭，在深夜的靜湖中劃行，給我送來一片情思。
永垂青史的光榮·
牆角的花，當你孤芳自賞時，天地便小了；井底的蛙，當你自我歡唱時，視野便窄了；籠中的鳥，當你安于供養時，自由便沒了；水中的萍，當你随波逐流後，根基就沒了。
朋友是快樂日子裡的一把吉它，盡情地為你彈奏生活的愉悅。朋友是憂傷日子裡的一股春風，輕輕地為你拂去心中的愁雲。朋友是成功道路上的一位良師，熱情的将你引向陽光的地帶。朋友是失敗苦悶中的一盞明燈，默默地為你驅趕心靈的陰霾。
支持，"司馬青衫"已成為人格修煉的一個标度·
月亮漸漸升高，她身着白色的紗衣，娴靜而安詳，溫柔而大方。她那銀盤似的臉，透過柳梢，留下溫和的笑容。
一彎新月升起來了，像只玉琢的香蕉嵌在天幕上，漾着碧輝。
“有目的地忙”等主題，例如：真正的勤勉，從來不是盲目地忙，而是時時有所創造、事事有所成就、處處有所精進。而那些沒頭沒腦的忙碌，只會浪費你的寶貴時間，讓你一事無成。
“自律自潔”等主題，例如：恰如程頤所言，人心貴乎光明潔淨。作為時代新人，我們必須修身律己，慎終如始，時刻自重自省自警自勵，做到慎獨慎初慎微慎友，要像珍惜生命一樣珍惜自己的節操，做一個一塵不染的人。
夜空挂滿了星星，月亮像一只釣魚的小船，仿佛航行在寬闊的銀色的長河裡。
青春是一首歌，她撥動着我們年輕的心弦；青春是一團火，她點燃了我們沸騰的熱血；青春是一面旗幟，她召喚着我們勇敢前行；青春是一本教科書，她啟迪着我們的智慧和心靈。
共渡危難的民族精神的象征，也是人類共同的精神财富·"北海道面館"号桌便是這種精神的見證，老板專為母子三人留着，其他顧客眷顧這裡，仰慕的正是這種精神，一碗陽春面的精神·
追溯着世界的旅途，我看到了麥哲倫環遊世界的夢想，他用廣闊的胸懷迎接波瀾壯闊的波濤，用夢想書寫着生命的厚重與責任。縱使行程中的他遭到土着人的屠戮，現實的殘酷卻沒有将他的夢想抹殺削弱。後人沿着他夢想的軌迹，走向世界。收回目光，我看到了馬丁。路德金的夢想，醜陋而頑固的現實一次又一次打擊着這位“追夢者”，但他的夢想凝集了所有黑人的正義和力量，現實，終于因他的執着而跪拜在這一偉大民族戰士的腳下。我又看到了徐本禹樸實無華的笑容，他沒有像自己的同學一樣追求花前月下香車寶馬，更沒有因現實的殘缺而逃遁，而是傾自己的夢想于偏遠支教之中。他們，都是現實中堅強的追夢者!(《相遇在夢想與現實的軌迹中》)
庭院深深，月光如水一般地傾瀉而下，讓皎潔覆蓋在廣大的土地上。粉蝶孤寂，燭光沉默在你憂愁密布的臉上，凝滞不開，猶如《雨巷》中撐着雨傘，結着像丁香一樣憂傷的愁結的女孩。
沒有落日般的瑰麗，沒有流雲般的飄逸，但可以有水晶般的清純與透明。沒有大山般的巍峨，沒有湖水般的輕柔，但可以有岩石般的堅毅與穩重。沒有大海般的浩瀚，沒有瀑布般的飛瀉，但可以有泥土般的樸素與随和。
一枚新月好像一朵白色梨花，寧靜地開放在淺藍色的天空中。
“寶玉，你好……”黛玉在紅消香斷的盡頭拼盡全勁的話讓人們猜之思之。如若直接喊出“你好狠”或“你好自為之”之類的話，我想《紅樓夢》的意蘊一定全無。正是這“好”後的空白讓人們揣想深悟，才不致流于俗套。似乎中國文學傳統對此道已深谙。
如果說人生是一首優美的樂曲，那麼痛苦則是一個不可缺少的音符。如果說人生是一望無際的大海，那麼挫折則是其中一朵驟然翻起的浪花。如果說人生是湛藍的天空，那麼失意則是天際一朵漂浮的白雲。
“事實”等主題，例如：當真相的種子即将發芽，謊言必将讓道;當事實的花朵即将綻放，謠言必将枯死。因為真相并不是一塊可以随意揉捏的橡皮泥;事實也絕非是一張可以自由裁剪空白紙。
遭遇不同，但整部小說的布局、風格前後一致，格列佛每次出海的前因後果都有詳盡的交待，復雜紛繁的情節均按時間、空間順序依次描述，文字簡潔生動，故事性強，所以雅俗共賞。在家呆了一段時間,格列佛又随"好望号"出海這一次,格列佛所乘的船遭賊船劫持,格列佛僥幸逃脫,被一座叫"勒皮他"的飛島救起這些人的相貌異常,衣飾古怪,整天沉思默想國王和貴族都住在飛島上,老百姓則住在巴爾尼巴比等三座海島上格列佛離開飛島後,來到巴爾尼巴比進行訪問,并參觀了島上的"拉格多科學院"這所科學院研究的部是些荒誕不經的課題,結果造成全國遍地荒涼,房屋坍塌,人民無衣無食
明淨似的圓月，已經被遠方藍藍的高山托上天空。
月亮像一個新娶來的媳婦，剛剛從東天邊上來，就又羞答答地鑽進樹葉子裡藏起來。
風從水上走過，留下粼粼波紋；駱駝從沙漠上走過，留下深深的腳印；哨鴿從天空飛過，留下串串歡韻；歲月從樹林穿過，留下圈圈年輪。啊，朋友，我們從時代的舞台走過，将給社會留下些什麼？花從春走過，留下縷縷花香；葉從夏走過，留下片片蔭涼；風從秋走過，留下陣陣金浪；雪從冬走過，留下種種希望。啊，朋友，我們從人生的四季走過，将給人生留下些什麼？
林則徐被貶伊犁，他的寂寞豈是常人能及，但他卻高唱“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。”造福了一方百姓。韓愈被發配潮州，愛女死于途中。他的寂寞悲嘆卻化為了治國的動力，他在那個邊遠小城興教育，修水利，受到所有百姓的擁戴，那潮州的山水竟盡姓了韓。
一彎新月像一把銀打的鐮刀，從黑黝黝的山峰上伸了出來。
門外西邊的林梢，挂着的上弦月已經變成一片金色的西瓜，不再是一條彎彎的眉毛。
圓月漸漸升高，她那銀盤似的臉，流露着柔和的笑容。
愛心是一股甜甜的泉水，使不幸的人忘記生活的苦澀；愛心是一首動聽的歌謠，使生活枯燥的人感到生活的樂趣；愛心是一眼潺潺流動的泉水，使飢渴的行人感到人生旅途的甘甜；愛心是一首優揚動聽的歌謠，使踽踽獨行的人感到人生的美好；愛心是一股流淌在心頭的泉水，使沉浸在痛苦中的'人們感到人間的甘甜；愛心是一曲回蕩在耳邊的歌謠，使孤獨的人們感到人間的溫暖；愛心是一座亮在黑夜的燈塔，使迷途航船找到港灣；愛心是一淚流淌在夏夜的清泉，使燥熱不寐的人領略詩般的恬靜；愛心是一柄撐起在雨夜的小傘，使漂泊異鄉的人得到親情的蔭庇；愛心是一道飛架在天邊的彩虹，使滿目陰霾的人見到世界的美麗。
夜晚，滿月升起來了，一片寧靜随着銀霧般的月光灑在大地上。
張文節節儉而深得推崇·何曾日食萬錢，遺害子孫，傾家蕩產；石奢暴富，而自絕于東市·由儉入奢易，由奢入儉難·以儉立名，以侈自敗，古往今來無不皆然·
琵琶女“此時無聲勝有聲”，引得那個江州司馬青衫溼，何等契合，不需過多的傾訴，那一瞬間，也許我們也會穿越百年時空，仿佛面前坐着個抱着琵琶潸然淚下的女子，同情，哀愁，凄清，柔美，這一切無限的情思，又豈是那幾個字所能表現的?智者總是在有意無意之間，給人們一點空間，給人們一點空白，那個部分，才是人人共有的财富，那份空白，才會巧妙将不同的人，不同的事如穿針引線般串聯起來。(《點點空白，悠悠情思》)
月亮像一張弓，彎彎地挂在天空。
幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽挂；幸福是“春種一粒粟，秋收千顆子”的收獲。幸福是“采菊東籬下，悠然見南山”的閒适；幸福是“奇聞共欣賞，疑義相與析”的愉悅。幸福是“随風潛入夜，潤物細無聲”的奉獻；幸福是“夜來風雨聲，花落知多少”的恬淡。幸福是“零落成泥碾作塵，只有香如故”的聖潔。幸福是“壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪壯。幸福是“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的胸懷。幸福是“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的氣節。
“敢于創新”等主題，例如：你的确可以踏着前人的腳印前進，但你必須明白只有敢蹚别人沒走過的路，才能收獲别樣風景，也只有敢拓前人沒墾過的荒，才能開辟新的空間，我們必須敢于創新、勇于挑戰，因為唯有如此,我們的人生才能收獲更多精彩。
夜，靜極了，玉盤似的滿月在雲中穿行，淡淡的月光灑向大地。
月亮，圓圓的，像紡車，紡着她浪漫的遐思。
新月如一只金色的小舟泊在疏疏的枝桠間。
“行穩致遠”等主題，例如：董仲舒有言：“仁人者修其理不急其功。”在播放器中，快進鍵旁邊往往就是終止鍵，而人生也是如此，急于求成往往無法讓你得到成功之果，而會将你推向失敗的終點。
事事有所成就、處處有所精進。出自《時光匆匆，可知“勤勉多歲月”》
曾皙、冉有·公西華侍坐》）
月亮像一個含羞的少女，一會兒躲進雲間，一會兒又撩開面紗，露出嬌容，整個世界都被月色浸成了夢幻般的銀灰色。
你的眷顧，駛向了遠方。
從秋葉的飄零中，我們讀出了季節的變換；從歸雁的行列中，我讀出了集體的力量；從冰雪的消融中，我們讀出了春天的腳步；從穿石的滴水中，我們讀出了堅持的可貴；從蜂蜜的濃香中，我們讀出了勤勞的甜美。
一彎新月高高挂在墨藍色的天空，清澈如水的光輝普照着大地。
月亮斜挂在天空，笑盈盈的，星星擠滿了銀河，眨巴着眼睛。
有仁德的人，沒有為了謀求生存而損害仁德的，只有獻出自己的生命來成就仁德的。
“個體與集體”等主題，例如：一滴水流入戈壁荒灘，可能瞬間就會消失;但千萬滴水湧入沙漠，卻能再造一個綠洲。單打獨鬥的個體或許只會被困難打倒，但團結一致的群體往往能戰勝困難、赢得勝利。
一輪杏黃色的滿月，悄悄從山嘴處爬出來，把倒影投入湖水中。
月亮像飽經風霜的老人，不緊不慢地梳理着白花花的月光。
“跨越距離”等主題，例如：正所謂“志合者不以山海為遠，心連者千裡共好”，距離永遠無法阻礙真心與真心之間的交換，只要心是近的，遙遠的路也會是短的。
月亮是那麼明亮，把大地照得一片雪青，樹木、房屋、街道都像鍍上了一層水銀似的。
穴鸠的現實是“決起而飛，槍榆方而止”;溪流的現實是在石縫間淺吟低唱着“靡靡之音”;老馬的現實是“眼前飄過一陣鞭影，我只低頭瞧着腳下”。它們早已身陷于現實的泥潭而不能自拔，麻木的心靈早已放棄了擁有夢想遙望天邊的權利。于是夢想的翅膀飄然遠去，現實的枷鎖架在脖項。(《相遇在夢想與現實的軌迹中》)
作文素材摘抄 第3篇
成功總是藏匿在生活的喧嚣和浮華後面，它帶着面具畫了臉譜，穿梭在街頭，停泊在港口，偶爾搞搞惡作劇，也會制造小麻煩，它等待着有心人找到它，把握成功的投籃。
每一條已經走過的路都有不得不這樣跋涉的理由，每一條将要走的路都有不得不這樣選擇的方向。一年好景橙黃桔綠，人生四季春夏秋冬，宿命一說固然成立，然而漫漫長路，總會有某個偶然的契機停靠，看好這個生命的轉折，把握這次成功的投籃，駛向彼岸，揚帆徜徉天地間。
發呆并不需要十足的場景。你只需把心收攏，把眼光投向一個固定物，或者射向那遙遠的未知，一切便安然就緒。一個人的時候，我常對着天空發呆。而在這樣的一個雨季，足不能出戶，又無一件饒有興趣的事可做，那麼，發發呆便是最好的選擇了。
聽取心靈的召喚吧，不要師心自用，也别全盤吸收。當你有心靈之燈為你導航，你的生活之路才能走得坦坦蕩蕩，讓愛你的和你愛的人心中充滿陽光！
“婦人之見”短淺，我們不應學習她的品格，同樣，人的道路只局限于平時的一貫規律，那這與“婦人之見”又有何區别？理想、奮鬥才是我們應該追求的境竟，它可以使我們在奮鬥中找到快樂，為理想而奮鬥，同樣，它也可以讓世界的更多閃光點展現出來。
歷史的演進一如浪潮，總有新生的力量站到風口浪尖，擎起前進的大旗，同時，老邁陳舊地慢慢沒入時間的深淵。然而在湧動的浪花背後是廣闊深沉的海洋，這一動一靜的轉換結合，構成了歷史和人生完整的美感。
面對他人意見，不加選擇，肆意采用的做法是謂愚蠢之至。剔除糟粕，吸取精華，百家之長，為我所用；結合自身情況，充分踐行，以使自己更加茁壯繁茂，事情得以順利解決，方是上上之策！
從我們呱呱墜地開始，我們的人生之路也随之拉開了序幕。人生之路曲折盤桓、錯綜復雜，看似一條路的終點亦是另一條路的起點。人生沒有永遠的居高不下，也沒有永遠的低谷失意，一路走下去，才是人生的本意。
愛是你中有我我中有你，愛是你心知我心的靈犀，愛是用我一生的努力換你一生幸福的願望，愛更是順境中的相依，逆境中相扶的境界。
生活的完善離不開發現與創新。除去前面提到的各色發明人科學冢。所有的俄科技發明人都是在生活中發現問題，解決問題，用他們的創新思路在實現自我價值的同時，推動了社會的進步，使生活更加充實而美好。紡織工人在工作買踐中發明了珍妮紡紗機，拉開了工業革命的序幕；愛迪生的電燈點亮了世界。汽車電腦手機……無數的發明讓生活更便捷，而正是不斷地發現與創新造就了這一切。
勞動的果實最甜美，真誠的幫助最感人，誠摯的批評最溫暖，心底的滿足最幸福。
“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。”在這秋高氣爽，菊花怒放的季節迎來了今年月日一年一度的九九重陽節，也是中國傳統的老人節。在這一天是讓老人們登高休閒更是為了讓人們發揚尊老愛幼的優良傳統。
如果你的童年不遊樂，少年不好學，青年不立志，中年不創業，那麼，你的生命就将随着年老而逝去。
欣賞，不是每個人必會的，卻是每個人都會的。欣賞，可以從不同的角度，也可以從不同的事物來欣賞。每個人都會從欣賞的角度分辨善惡美醜，但不是所有事物都只能看表面，還要學會欣賞事物的内心。
人生如秋風吹皺悠悠歲月，飄落幾朵愁怅，幾段感嘆，行走在星轉鬥移的人生之旅，切勿一意孤行，也勿相信一切人，相信自己，也能聽取别人的意見，這才是風雨人生路，逍遙任我行的法寶。
有時失敗并非是你沒有努力，而是選錯了方向;有時成功并非是你有能力，而是借助了别人的力量。
九月初九重陽節，又稱為“重九節”或“老人節”。這一天，重陽佳節活動極為豐富，有登高、賞菊、喝菊花酒、放風筝、吃重陽糕、插茱萸等等。
如果事前多些思考，那麼事後就會少點遺憾;如果少年多些努力，那麼年老就會多點欣慰;如果人生多點自信，那麼事業就會多點成功;如果頭腦多點創意，那麼生活就會多些色彩;如果對别人多些愛心，那麼你就會多些朋友;如果在談笑中多點幽默，那麼朋友就會多點笑聲;如果對事業多點奉獻，那麼你就會多點偉大。
成長的路上因為有你，我才自信滿滿；因為有你，我才能夠戰勝挫折；因為有你，我才能認真學習。“像孩子依賴着肩膀，像眼淚依賴着臉龐，你就像天使一樣給我依賴給我力量”。我依賴着你，你是我的天使。
“感激”是大公無私的基礎，不懂得感激的人無法作一個好人，更成不了賢人和聖人，也就無法受到别人的尊敬和幫助，進而也就無法完善和發展自己，修身、齊家、治國、平天下也就成了空談。
道爾頓發現自己的色覺異常，通過不斷的研究，填補了醫學理論上的色盲症空白：安騰百福從拉面中獲得靈感，創新出方便面，開發帶動了一個新產業；喬利在工作中發現了煤油的去污能力，最終研究出了幹洗劑，改革了傳統的洗衣技術。在人類的社會進程中，發現和創新起到了不可忽視的推動作用。擁有一雙發現的眼睛和一顆會創新的腦袋，讓我們的生活更美好，讓民族長久發展。
溝通是理解的橋梁。趙國的大将廉頗妒忌被趙王器重的蔺相如，揚言要使他難堪，而蔺相如卻處處避免與之發生衝突。眾人不解，蔺相如的一句“先國家之急而後私仇”化成了一座橋梁道出了他的用意，使廉頗了解到蔺相如高尚的人格，瞬間消除了對蔺相如的偏見，到蔺相如家門前負荊請罪，最終與蔺相如成為刎頸之交。倘若沒有了溝通的橋梁，蔺相如與廉頗心靈的隔閡怎能被衝破呢？
曾幾何時，在眾說紛纭中彷徨，找不到前進的方向；曾幾何時，在他人的只語片言中迷茫，缺一雙飛離困惑的翅膀；曾幾何時，沒有選擇堅守抑或聽取的膽量，心中少一片照亮前路的陽光……朋友，别把心灰，别把氣喪，請聽取心靈對真善美的呼喚，讓心靈之燈為你導航！
人是一種社會動物。眾生芸芸，人海茫茫，人耳總是張大了耳廓，興奮而又迷惘到接受着這世間的萬籁，從而不可避免地相信他人，動搖自己的本真。這時，他會迷失了自我，不相信自己，只一味依賴于他人，凡事毫無主見，成為一只溫馴的任人宰割的羔羊！
重陽節，起源于戰國時代，原是一個歡樂的日子。古人将天地萬物歸為陰陽兩類，陰代表黑暗，陽則代表光明、活力。奇數為陽，偶數為陰。九是奇數，因此屬陽，九月初九，日月逢九，二陽相重，故稱“重陽”。
九月初九重陽節，又稱為“老人節”，正值中秋之節，金秋送爽，丹桂飄香，是登高遠眺，舒暢胸懷的最佳時機。詩人楊衡贊道：“黃花紫菊傍籬落，摘菊泛酒愛芳斯。不堪今日望鄉意，強插茱萸随眾人。”詩題為《重陽》的詩中也有這麼九句：“菊并猶阻雨，蝶意切于人。亦應如暮節，不比惜殘春”是的，重陽節很美好。
時光轉瞬即逝，不知不覺中又一年的重陽節到了，九九重陽，代表着天長地久，也代表着尊老、敬老、愛老。
春天，為萬物都帶來了色彩，我不只欣賞她的色彩，還學會欣賞她的生機勃勃；夏天，為人們帶來了歡快的暑假，我更欣賞它讓人們品嘗到了甘甜的瓜果；秋天，為人們帶來了涼爽的風，我更欣賞他帶來了紅葉紛飛的美景；冬天，為人們帶來了美麗的雪花，我學會欣賞她這種銀裝素裹的美。
水的流動，卻更像是智慧的追求，個性張揚，流動便是它惟一的宿命。它并不會思索怎樣直面擋路的頑石，而是輕柔地繞開，只讓幾縷青苔去教會頑石流水的意義。它也從不化解，任由飄零的樹葉人類的污穢随着水流逝，卻從不允許它們在水面上發芽，只以無盡的孤獨告訴他們水流的意義。在水的心中，無彼無此，遇曲遇直，一顆痛苦的小石子，就會換來水的澎湃。
做人要地道，好人有好報;做事要踏實，步履才堅實!
是的，如果你是求個體的方正，那麼最終所得可能僅僅只是一潭死水，茫然而無趣。君不見，明清王朝盛行的八股文嗎？八股文根本不講求相融，不講求文章總體的韻味，它只求聖人之氣，只求體制規範，每一字的方方正正，這種是偏安一隅的排他性，最終讓文字失去了它原有的重量與美感，更讓明清王朝裹足不前。
一個人只有保持快樂和滿足，才能遠離痛苦;一個人只有保持青春活力，才能激流勇進;一個人只有堅持學習，才能與時俱進;一個人只有堅持奮進，才能永遠年輕。
當我們年少時，要有綻放鋒芒，展現自我的膽略；在我們的成長中，我們要學會慢慢使自己圓滿，豐盈起來。成長，便是如是的一個充實的過程，當我們完成了這樣一個漸變，我們便能如朗月朝陽般，向世間投射出圓潤的光芒，我們便是歷史的大海中最純粹與豐滿的一滴水珠。
受傷害能磨練你的心志，受欺騙能增長你的見識，受遺棄會教你自立的本領，受批評能助長你的智慧。
此刻，太陽從厚厚的雲層中吝啬地透出幾縷陽光，我突然覺得無比的可親和溫暖。再看一眼小樹，它已抖落了一身疲倦，又向着藍天衝刺，似乎充滿了無窮無盡的力量。
去黃山旅遊，總會對那怪峰孤松遐想萬千，等到我親眼見識到了，不免心潮澎湃，大呼壯麗--那孤松，曲曲折折，似老者的脊背；那危峰，亦崎岖險峻，有欲傾之勢。兩個個體本身都算不得美，卻在相融中構造出了清雅高絕的圖景！
沒有辛勤的汗水，就沒有成功的淚水;沒有艱辛的付出，就沒有豐碩的果實;沒有刻苦的訓練，就沒有閃光的金牌。
愛是母親手中線，遊子身上衣；愛是兒行千裡母擔憂；愛是千帆過盡仍望眼欲穿的守候；愛是有星有月只是沒有你的夜晚的相思；愛是說不清理還亂的心海；愛是激情燃燒也是平淡的日子。
重陽這一天，人們賞玩菊花，佩帶茱萸，攜酒登山，暢遊歡飲。九月重陽，天高雲淡，金風送爽，正是登高遠眺的好季節，因此，登高便成了重陽節的重要習俗。住在江南平原的百姓苦于無山可登，無高可攀，就防止米粉糕點，再在糕面上插上一面彩色小三角旗，借以示登高僻災之意。
當你嚼着可口的食品香甜襲來但你可知道香甜的背後卻是那不辭的辛勞，因此你學會為此而感動，因為如果沒有辛勤的勞動，哪來那豐收的果實。從此你知道人生的不意，你學會了珍惜自己，不讓自己輕易的受傷，因而你知道了穩重的含義，要記住在感受香甜的同時也要學着體會被那熾熱的日光刺傷的感覺。
生活是一首歌，吟唱着人生的節奏和旋律;生活是一條路，延伸着人生的足迹和希望;生活是一杯酒，飽含着人生的清醇與憂愁;生活是一團麻，交織着人生的煩惱與快樂;生活是一幅畫，描繪着人生經歷的紅綠藍;生活是一團火，燃燒着人生的憧憬和夢想。
用春天絢麗的情思構建理想的階梯，用夏陽般火熱的激情熔鑄飛揚的思維，用秋葉般深邃的色澤塗抹豁達的品質，用冬雪凜冽的鋒芒刺破前進最後的屏障。
每一個人都擁有生命，卻并非每個人都能讀懂生命;每一個人都擁有頭腦，卻并非每一個人都能善用頭腦。只有熱愛生命，善于動腦的人，才算得上真正擁有生命。
夢雖虛幻，卻是自己的夢想；位雖低微，卻是自己的崗位；志雖渺小，卻是自己的追求。
行路不僅僅在于快慢，還在于是否能夠持續;前進不僅僅在于速度，更在于能否保持正确方向。
何謂“親親”？即關心你的親人朋友，何謂“明理”？即通曉事物的真理。在古儒的經典裡，君子的修養正是由此入手的。所謂“孝悌，仁之本也”“格物致知”說的就是這個道理。然而在那則《韓非子》的寓言裡，我們看到了二者之間矛盾的一面。
“人生永沒有終點。”只有等到你瞑目的那一刻，才能說你走完了人生路，在此之前，新的第一次始終有，新的挑戰依然在，新的感悟不斷湧現……所有的一切，都要你自己去創造，你總在新的旅程中奔走。人生就像一杯濃濃的茶，需要你細細去品味，一個新字概括了它的全部，不同的時候能品出不同的味道，唯有這樣，才能算得上是一背好茶，是一個完美的人生。
重陽節除了佩帶茱萸，也插菊花。唐代就已經如此，歷代盛行。清代，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以招吉祥”，這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有将彩缯剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。
真正的大美，絕不應該如此！它應當是支點的尋覓，是元素的交融，是單一的颠覆，更是和諧的統一。
尊老愛幼是我們中華民族的傳統美德，特别是到了“九。九重陽節”，這是我們孝敬老人的節日。我在這衷心祝願全世界的老人節日快樂！
愛是什麼？不同的人不同的事物不同的角度有不同的答案。孩子說，愛是媽媽的懷抱，踏實，溫暖；青年人說，愛是激情燃燒的歲月；老年人說，愛是執子之手，白頭偕老的相伴；風說，愛是微風拂過的新綠；雨說，愛是潤物無聲的節拍；雲說，愛是藍天的自在包容；草說，愛是對大地三春晖的報答；時間說，愛是世間美好事物的永恒；我說，愛是生活永遠的主題歌！
但是随着年紀的增長，所學的知識的增多，我對“人情重于道理”“不講人情”處處路難行”這些看似實在的論斷產生了懷疑。社會上充滿了情與理的抉擇，我們應該怎樣去作出判斷？是講人情，還是重道理？我深切感受到，随着社會的不斷發展，感情親疏不應繼續成為正确認知事物的障礙，信奉道理在我這個涉世未深的青年人眼中是應當高于一切的。
在這愛與不愛間，呈現出了百态的社會復雜的社會迷離的世界深邃的世界。愛，是一種感情的體現，不愛，也是感情的一種表達，帶着感情，我們看到的是同樣一朵花，同樣一株草，同樣一個人，同樣一個國家，卻做出了不同的回答，得出了不同的答案，說出不同的感受，得出不同的評價。同樣一個事物，同樣一件客觀存在的事物；同樣一個理，同樣一種明明白白的理，不同的感情做出了不同的回答。
老子雲：“大象若希”。正是由于常識之于我們太過習慣了，時常，我們會無所察覺，如同時空之于我們過于靜止與絕對，在愛氏之前，我們被蒙騙了千萬年。于是我們在恍然後明白，常識雖常，但亦要知之行之思之。
生命其實就是大家所想象的那樣的短暫，與其活在不幸福中，倒不如每天知足常樂，努裡的工作，自然地面對生活。如果你對生活簡單，那麼生活就會對你簡單。或許會是你想不到的一帆風順。
農歷九月初九，兩陽相重，故叫“重陽”，重陽節又是“老人節”。老人們在這一天或賞菊以陶冶情操，或登高以鍛煉體魄，給桑榆晚景增添了無限樂趣。
明日黃花、尊老敬老、源遠流長、傳統美德、天高氣爽、秋高氣爽、感恩、登高、思親
情與理，并不難作出抉擇。雖然把“重人情輕道理”變為“道理高于人情”這條路十分漫長，也将會十分難行。但作為未來社會主人翁的我們，擁有決心，擁有魄力，必定會将這條真理之路走闊走好
當第一縷陽光照耀大地的時候，我們便和千千萬萬的中學生一樣，開始了漫長的求學之路。走進教室，再也找不見小時候踏入這裡的欣喜，取而代之的竟是無比的壓抑。看着那一張張陌生的臉，心中又升起點點惆怅。昔日那熟悉的臉龐，如今早已不知去向。
從性格方面講，具有自卑心理的人性格懦弱、内向、意志比較薄弱。這種人對于别人的誤解與無端責難總是習慣妥協、沉默忍受。但不等于說内向型的人不具備堅強的性格，内向型堅強性格的人不喜歡表露自己但有韌性，不熱情奔放但有主見，不強詞奪理但堅持正确意見，所以每個人都可以養成堅強的性格。
海洋曾把世界割裂成對立的區域，而今天海洋再不能阻斷世界的愛心匯聚到一起。這愛心來自東鄰日本每一個便利店前的捐款箱，來自大洋彼岸的美國遍及各州的慈善機構，來自大陸西岸那些并不富有的亞非國家一筆筆友誼的捐款……中國和某些國家因意識形态而產生的分歧，在災難面前湮沒成沙，随着飛機和航船源源不斷地向着東方的中國而來，這是全世界各個國家的人心最盛大的團聚。
重陽節還要賞菊飲菊花酒，起源于陶淵明。陶淵明以隐居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名；後人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時士大夫，還多将賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊很盛行，當時的菊花就有很多種。清代以後，賞菊之俗尤為昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重陽節前後最為繁盛。
相信自己是一種精神的充實，靈魂的豐滿。精靈般的大黃蜂就是一個世間的智者與精神上的英雄，它用自己的真實行動默默地向世人昭示着；每個生靈，每個人，其潛力都是無限的。不要相信外界的輕蔑與嘲諷，堅守自我，相信自己，最終定可化腐朽為神奇，成就一番非凡的偉業。
今天是九九重陽節，重陽節首先有登高的習俗，金秋九月，天高氣爽，這個季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。民間在該日有登高的風俗，所以重陽節又稱“登高節”。由于九月初九“九九”諧音是“久久”，有長久之意，所以常在此日祭祖與推行敬老活動。
若成長是一篇着作，那麼煩惱便是藏在段落深處的錯字；如果成長是一張白紙，那麼煩惱便是附在背面的一個瑕疵。這些微小的東西似乎是似曾相識，似乎是一直打擾着我們，在成長的大自然中，過去那似微風撫面般的學習，現已被暴風雨般的學習和壓力的進攻吹散在記憶的深處了。
從倉颉造字開始，中國字一直是表意的象形文字。老祖宗造字，不僅融會了字的靈動美觀，更糅合進了字的喜怒哀樂。一個字是一幅圖畫，那麼一個詞便是視感極強的世界了。比如“距離”，透過這復雜的橫橫豎豎，我似乎看到一股幽怨之氣的氤氲上行，伴随着古典的美感漸行漸遠，若即若離，忽明忽暗。
我喜歡聆聽蜂兒嗡嗡飛舞的聲音，每當聽到這種聲音時，我眼前仿佛出現了金色的小蜜蜂在花叢中忙碌的身影，這些可愛的小生靈生命是那樣短暫，但它們一生辛辛苦苦為人們釀造甘甜的蜜糖。它們無怨無悔、默默無聞的奉獻精神令我折服。
金秋十月，瓜果飄香。今年XX月XX日，也就是農歷九月初九，是我國法定的第XX個老人節，是我們中華民族傳統的尊老敬老佳節--重陽節。今天我們在這裡歡聚一堂，共同慶祝這一屬于老年人的重大節日，心情分外愉快。
我們要為快樂而生活，為自信而前行，為輝煌而攀登，為理想而奮鬥，為事業而盡力，為祖國而獻身，這樣才不枉此生。
财富是一種寄存，你不能将其帶走;榮譽是一道亮光，你無法将其留住;成功是一顆碩果，你無法四季品嘗;生命是一種過程，你不能讓其停步。
沒有永遠的春天，卻有永遠的春意;沒有永遠的纏綿，卻有永遠的思念;沒有永遠的成功，卻有永遠的追求;沒有永遠的年青，卻有永遠的青春!
重陽節還有插茱萸，飲菊花酒，吃重陽糕等風俗。茱萸，也叫越椒，是一種重要植物，氣味辛烈，可以防止惡濁重陽花糕是用粳米制成的一種節令美食。
做人可以不高尚，但不能無恥;為人可以不偉大，但不能卑鄙;頭腦可以不聰明，但不能糊塗;生活可以不樂觀，但不能厭世;交友可以不慷慨，但不能損人。
學會贊賞吧，它能拉近朋友間的距離;樂于贊賞吧，它能鼓勵朋友不斷上進;自我贊賞吧，它能激發自身的潛能。
内斂自己的個性，生活才會更安全。然而過于内斂就成了冷漠，成了懦弱。古往今來，有多少文人志士感慨着壯志難酬，英雄無用武之地呢。他們渴望着識千裡馬的伯樂，然而又有多少人能像呂尚碧溪垂釣，得遇重人的文王那般幸運呢？在期望與失望中等待，結果只能是抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁。我們要學會在内斂中張揚自己。
風，從水中掠過，留下粼粼波紋；陽光，從雲中穿過，留下絲絲溫暖；歲月，從樹林中走過，留下圈圈年輪……那麼朋友，我們從時代的大舞台上走過，又該留下點什麼呢？我們應當留下青春的驕傲，尋夢的足迹；我們就當留下真我的風采與個性的張揚，我們應當留下無悔的演繹和星光的燦爛！
在人類社會中，自“大道既隐，各親其親子其子”以來，親情就成為了維系這個社會的穩固的牢不可破的精神紐帶，人們往往認為親人們總是對自己好，因而他們總是對的，沒有錯的，而對于旁人，難免存着此疆彼界之心，所謂“人心隔肚皮”，難免對别人有着成見，故事中的富人即此類典型人物，而有兩位人物的行為卻值得我們的贊嘆。
内斂，是寒冷時媽媽送來的一衣溫暖，是酷熱時爸爸送來的一陣涼意，是口渴時的一壺清涼，是下雨時的一傘叮咛。張揚，是歡快時的大聲歌唱，是悲傷時的放肆呼喊，是歡聚時的載歌載舞，是離别時追着火車跑的背影。人生中，用内斂和張揚來表達我們的愛，一滴水也足以讓大海翻滾，一枯草也會讓青山黯然。别忘了張揚，也别忘了内斂。
重陽節是在每年農歷的九月初九舉辦，那時的老奶奶們在縣村裡跳舞、唱歌為自己過重陽。九九重陽正趕上豐富多彩的秋季，它也染上了秋天的五彩和美麗。“九”包蘊着長久，吉利，祝福老人們延年益壽，健康。“九”代表着中華人民的喜悅、興奮。
沒有清醒的頭腦，再快的腳步也會走歪;沒有謹慎的步伐，再平的道路也會跌倒。
相信自己，我們可以豎一方碑基，在人生的行程中。相信自己，即使在風浪翻湧的怒濤中，我們仍舊能把握自己生命的航船，準确駛向遠方的港灣；相信自己，即使在山窮水盡疑無路的境地，我們仍舊可以開啟柳暗花明又一村的新門。“走自己的路，讓别人去說吧！”但丁這句話，不正告訴我們：要相信自己。人生風雨兼程，成功與失敗同在，積極與消極共處，無論悲喜傷痛，都要堅守自己相信自己，只有相信自己，方能在這信息高速發展的今天，準确地點擊自己輝煌燦爛的明天之網頁。
跌到不算是失敗，爬不起來才算是失敗;行走不算是成功，只有堅持不懈才算是勝利。
人老不失戎馬志，餘熱生輝耀九重。振興九洲心不老，祝與青松永同齡。我們忠心的祝福您們健康長壽，萬事如意。
你可以用投機的方式賺到财富，卻無法從财富中獲得滿足;你可以用欺騙的方法獲得女友，卻無法從女友心中獲得愛情;你可以用作弊的手段獲取高分，卻無法從書本中獲得知識;你可以用金錢買到榮譽，卻無法從百姓口中獲得名聲。
路由“足”與“各”組成，所以才“人各有路”;正因為“人各有路”。
挫折之後把握時機便是成功。一次不令人滿意的招聘會沒能給自己一個合适的工作崗位，不要灰心，還有無數次的機會和無數種可能。
怆然災難，古來有之。然而歷史由古至今，誰可曾見過這般撼天動地凝聚人心的團結？《史記》中有雲，民與民同心，則家安之；君與民同心，則國興之。在今天，則是人民與人民人民與國家國家與世界的攜手，又何愁家不安國不興？
沒有運動，生活等于昏睡;沒有思考，生活等于盲從;沒有節制，生活等于毀滅;沒有快樂，生活等于凝固。
當然，寬容更應是“嚴于律己，寬以待人”。輕易原諒自己，那不是寬容，是懦弱。“寬以待人”，也要看對象，寬容不珍惜寬容的人，是濫情；寬容不值得寬容的人，是姑息；寬容不可饒恕的人，是放縱。所以，寬容本身也是一門學問。
感動往往發生在一刹那間：一個眼神可能讓你憶念一世;一次資助可能讓你感動一生;一句祝福可能讓你溫馨一世;一點寬容可能讓你感激終生。
當情感的開始幹涉正義時，當情感的親疏開始混淆是非時，當驚覺情感的權力超出界限時，我們應該學會反省，保持冷靜，“退一步海闊天空”，“退一步，真相會昭然而現”，站遠一點看事情，會更加公正一些。
“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”這是唐代大詩人王維在九九重陽寫的《九月九日憶山東兄弟》，這首詩被後人廣泛流傳，現在在中國幾乎是全部人家都會慶祝重陽節，登高、探親、賞菊，是一種民俗的享受。
當你孤獨時，風兒就是我的歌聲，願它能使你得到片刻的安慰；當你驕傲時，雨點就是我的警鍾，願它能使你獲得永恒的謙遜。
好運動者健，好思考者智，好助人者樂，好讀書者博，好旅遊者悅，好追求者成。
運動使人充滿生機活力，音樂使人充滿浪漫快樂，思考使人充滿智慧理智。
除了聆聽自然界的聲響，世間還有一種聲音讓我們感動，那就是師生間交流的聲音。我們凝神在聆聽老師不倦的教誨，娓娓的話語。老師在俯身聆聽我們的心聲、活躍的思維、天馬行空的想象……這既是對個性的呵護，也是對人格的尊重，更是心與心的碰撞，愛與愛的交流，情與情的融合。這種聲音使我感受到愛的泉水在師生心間汩汩不息地流淌。
到頭來，我似乎好像是一個腦袋裡都空蕩蕩的小孩子，沒有什麼依靠，寄托。對生活都是抱着一種美好結局的心态。大概是每天都泡在童話故事書裡的後果吧。都堅信無論是什麼事情都會有美好的結局來收場。
尊敬的各位前輩，您們勤勤懇懇，兢兢業業，無私奉獻，把美好的年華、熱情和精力都獻給了教育事業，您們的精神将永遠激勵着我們前進。讓我們一起暢所欲言，共話平山教育不老的情結。
在正确的道路上跨出一步，你的人生會因此而不同。史鐵生在二十幾歲即遭遇下肢癱瘓，他想到了自殺，可是，經過激烈地思想鬥争，最終，他從死亡邊緣掙扎出來。如果他不從死亡的邊緣跨出一步，他的一生可能要因此改寫。司馬遷遭受宮刑，這真是奇恥大辱，他也想到了死，可是，他又想到：“死有重于泰山，有輕于鴻毛。”最終，他從屈辱中跨出了一步，寫了鴻篇巨制《史記》，成就了他輝煌的一生。
聽從心之召喚。既别深陷于剛愎自用的泥潭，也别迷失在莫衷一是的他鄉。翻開歷史的冊頁，你會看到商纣王不納良言只落得家破人亡，劉阿鬥沒有主見只能在可悲可笑的人生舞台上将蜀國埋葬。而當你關閉心靈之窗，不再與世界交往，你只能給思想加框，心靈上綁，永遠不能在生活的無垠藍天上自由翱翔。
重陽節的種種風俗習慣，不辜負這大好光景，增添了這個秋天的快樂，有多少人畫上了這個秋天的快樂，為多少人畫上了一絲微笑，它看不見，摸不着，要發自内心去感受。
人生十字路口是一道選擇題，謹慎選擇才能确保正确方向，糊塗選擇就易步入歧途，放棄選擇就會迷失方向。
九月，嚴寒的冬關即将降臨，人們開始添置冬裝，他們也不忘在拜祭先人時燒紙衣，讓先人在陰間過冬。這一來，重陽節便演變為掃墓及為先人焚化冬衣的節日。
失敗并不意味你無能，有時挫折反而會引導你走向成功;勝利并不意味你超能，有時順利反而會誘導你滑入深淵。
開拓者獨辟蹊徑，保守者因循守舊，探索者勇攀高峰，執着者勇往直前。
成長，似乎是一個不可逆轉的話題。處在這個階段的我們總是十分興奮，十分叛逆，十分迷茫。我們會偷偷注意身邊的人的一言一行；我們開始狂躁，不再是父母身邊乖巧的安琪兒；我們失去了那份“初生牛犢不怕虎”的勇氣，變得唯唯諾諾。
我循夢遠航，“一夜飛渡鏡湖月”，“腳着謝公屐”“身登青雲梯”……正當我“迷花倚石忽已暝”時，一位白衣飄飄，端坐在白鹿之上的俊才緩緩而至。噢，是他，詩仙李白！他面色蒼白，滿臉的抑郁，飲酒高歌着：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！”
從未失敗就意味着從未成功;從未挫折就意味着從未勝利;從未反思就意味着從未經歷;從未跌倒就意味着從未登頂。
勿以親疏定是非就意味着抛棄小我，一己之私利，來成全大我，尋求真理；勿以親疏定是非就意味着克制感悟，注重理性，讓理性之光熠熠生輝！勿以親疏定是非其實就意味着一種廣博的愛！
很多時候，僅憑我們的肉眼，并不能立即看不出事物的某些細微變化，但是時間就像是一架高倍顯微鏡，讓我們能清晰地感知事物任何最細微的變化。這種變化，不僅僅反映在事物的表面，也體現在事物的内在特質上。
重陽節是我們中華民族的傳統節日之一。每年的農歷九月初九就是重陽節。重陽節在秋季，是秋高氣爽的季節。每到重陽節，我國都有登高賞秋，敬老的傳統。故而重陽節又稱老人節。
感嘆于先賢的智慧，如果不是明白度過烏雲的必要，司馬遷不會在接受身心摧殘之後。重新站立：韓非不會在受嘲後重新備起；貝多芬不會耳聾後重新高歌；季羨林不會在“牛棚”生活後重新歡笑；道爾頓安藤百福亦不會成功……
要留下人生足迹，就必須一步一個腳印;要少走人生彎路，就必須三思而行。
父親的話，讓我讀懂了他平凡而多舛的一生，更讓我有了人生的标杆。第一句話時時警醒着我，公私分明，清白一生；第二句話時時鼓舞着我，腳踏實地，老實一生；第三句話則時時鞭策着我，無私無我，豁達一生！
我們不可不慎重我們腳下的每一步啊！因為，你邁出的每一步對你的一生都可能有重大的影響，讓我們都一路走好吧！一路走好，不僅可以讓自己的一生幸福，也可以給自己身邊的家人帶去幸福，還可以造福社會，我們何樂而不為呢？當然，如果你在錯誤的道路上不小心跨出了一步，你也不必驚慌，只要你知錯能改，你同樣可以赢得一生幸福！
昔日重陽節“又見花糕處處忙”的景象也已不見。但時逢佳節吉日，不由得又想起老鄰居在庭院吃着花糕，喝着清茶說笑聊天的溫馨，思念童年一起歡笑玩耍的小夥伴。
世界是不完美的，每個人都有各式各樣的缺點，可就是這樣不完美的世界才會令人發出從心底的贊美，才會誕生出一群不完美的我們，所以人各有不同，所以才會缤紛多彩。
今天，在這雲淡山清、秋高氣爽、橘紅橙黃、金桂飄香的收獲季節，我們歡聚一堂，隆重召開平山區教育局慶“重陽節”茶話會，共同慶祝屬于您們的節日——重陽節。
生活中可以沒有詩歌，但不能沒有詩意;行進中可以沒有道路，但不能沒有前進的腳步;工作中可以沒有經驗，但不能沒有學習，人生中可以沒有閃光，但不能有污迹。
人生在世，就是對事物的探知的過程，而在這過程中，存在着一個巨大的阻礙――“外六根，内六塵，中六識”，也就是感情的親疏冷熱，它是人性在外表聯系中的體現，但更是人類在探知道路上的攔路虎。對于一個人的感情如何，和他的關系如何，蒙敝了事物本身的特質，也影響了是非曲直的判斷。在中國的諺語裡，就有“愛屋及烏”的說法，愛一座屋子，連屋子上的烏鴉也愛，也許，這體現了很深的感情，但倘若屋子是壞的，烏鴉是報喪的呢？這裡，作者對屋子的感情，影響了他對烏鴉的判斷，這樣的判斷方式便是不明智的。
感恩是常識，我們要牢記在心。明代的《增廣賢文》中有“鴉有反哺之義，羊知跪乳之恩”。意思是說，烏鴉在母親老了的時候，知道反過來哺育自己的母親；羊懂得喝奶時給母親下跪，感謝母親的哺育之恩。李密在《陳情表》中說“烏鳥私情，願乞終養”令人情不自禁，禽獸尚知禮義，知恩報答，人類豈可喪德？老子曾說：人法地，地法天，天法道，道法自然。這個“自然”就是常識，我們丢失了常識就會失去我們生存的根本。傑弗遜說，“我對人類的常識有巨大的信心”，我也相信感恩的常識猶如隔窗的陽光，必将喚醒我們每一個人。
風，從水中掠過，留下粼粼波紋；陽光，從雲中穿過，留下絲絲溫暖；歲月，從樹林中走過，留下圈圈年輪……那麼朋友，我們從時代的大舞台上走過，又該留下點什麼呢？我們應當留下青春的驕傲，尋夢的足迹；我們就當留下真我的風采與個性的張揚，我們應當留下無悔的演繹和星光的燦爛！
作文素材摘抄 第4篇
月亮像一張弓，彎彎地挂在天空。
一彎新月宛如一葉小舟，翹着尖尖的船頭，在深夜的靜湖中劃行，給我送來一片情思。
月亮像一個新娶來的媳婦，剛剛從東天邊上來，就又羞答答地鑽進樹葉子裡藏起來。
“行穩致遠”等主題，例如：董仲舒有言：“仁人者修其理不急其功。”在播放器中，快進鍵旁邊往往就是終止鍵，而人生也是如此，急于求成往往無法讓你得到成功之果，而會将你推向失敗的終點。
腿都緊緊地被縛在地上;我的頭發又長又密，也被縛在地上。我覺得從腋窩到大腿，身上橫綁着幾根細繩。我只能向上看，太陽漸漸熱起來，陽光刺痛了眼睛。我聽到周圍人聲嘈雜，可是我那樣躺着，除了天空以外，什麼也看不見。過了一會兒，只覺得有個活東西在我左腿上蠕動，它越過我胸脯，慢慢地走上前來，幾乎來到我的下颔前了。我盡可能用眼睛朝下望，卻原來是一個身長不到六英寸、手裡拿着弓箭、背着一個箭袋的活人。同時，我覺得至少還有四十來個一模一樣的人(我猜想)跟在他的後面。我非常吃驚，大吼了起來，吓得他們回頭就跑。
一枚新月好像一朵白色梨花，寧靜地開放在淺藍色的天空中。
月亮是那麼明亮，把大地照得一片雪青，樹木、房屋、街道都像鍍上了一層水銀似的。
“自律自潔”等主題，例如：恰如程頤所言，人心貴乎光明潔淨。作為時代新人，我們必須修身律己，慎終如始，時刻自重自省自警自勵，做到慎獨慎初慎微慎友，要像珍惜生命一樣珍惜自己的節操，做一個一塵不染的人。
“有目的地忙”等主題，例如：真正的勤勉，從來不是盲目地忙，而是時時有所創造、事事有所成就、處處有所精進。而那些沒頭沒腦的忙碌，只會浪費你的寶貴時間，讓你一事無成。
“寶玉，你好……”黛玉在紅消香斷的盡頭拼盡全勁的話讓人們猜之思之。如若直接喊出“你好狠”或“你好自為之”之類的話，我想《紅樓夢》的意蘊一定全無。正是這“好”後的空白讓人們揣想深悟，才不致流于俗套。似乎中國文學傳統對此道已深谙。
牆角的花，當你孤芳自賞時，天地便小了；井底的蛙，當你自我歡唱時，視野便窄了；籠中的鳥，當你安于供養時，自由便沒了；水中的萍，當你随波逐流後，根基就沒了。
月亮像飽經風霜的老人，不緊不慢地梳理着白花花的月光。
夜，靜極了，玉盤似的滿月在雲中穿行，淡淡的月光灑向大地。
一輪杏黃色的滿月，悄悄從山嘴處爬出來，把倒影投入湖水中。
月亮漸漸升高，她身着白色的紗衣，娴靜而安詳，溫柔而大方。她那銀盤似的臉，透過柳梢，留下溫和的`笑容。
門外西邊的林梢，挂着的上弦月已經變成一片金色的西瓜，不再是一條彎彎的眉毛。
滿月像個黃黃的燈籠，從東方天邊挑起在天空。
琵琶女“此時無聲勝有聲”，引得那個江州司馬青衫溼，何等契合，不需過多的傾訴，那一瞬間，也許我們也會穿越百年時空，仿佛面前坐着個抱着琵琶潸然淚下的女子，同情，哀愁，凄清，柔美，這一切無限的情思，又豈是那幾個字所能表現的?智者總是在有意無意之間，給人們一點空間，給人們一點空白，那個部分，才是人人共有的财富，那份空白，才會巧妙将不同的人，不同的事如穿針引線般串聯起來。(《點點空白，悠悠情思》)
青春是一首歌，她撥動着我們年輕的心弦；青春是一團火，她點燃了我們沸騰的熱血；青春是一面旗幟，她召喚着我們勇敢前行；青春是一本教科書，她啟迪着我們的智慧和心靈。
“敢于創新”等主題，例如：你的确可以踏着前人的腳印前進，但你必須明白只有敢蹚别人沒走過的路，才能收獲别樣風景，也只有敢拓前人沒墾過的荒，才能開辟新的空間，我們必須敢于創新、勇于挑戰，因為唯有如此,我們的人生才能收獲更多精彩。
善思則能“從無字句處讀書”。讀沙漠，讀出了它坦蕩豪放的胸懷；讀太陽，讀出了它普照萬物的無私；讀春雨，讀出了它潤物無聲的柔情。讀大海，讀出了它氣勢磅礴的豪情。讀石灰，讀出了它粉身碎骨不變色的清白。
“跨越距離”等主題，例如：正所謂“志合者不以山海為遠，心連者千裡共好”，距離永遠無法阻礙真心與真心之間的交換，只要心是近的，遙遠的路也會是短的。
圓月漸漸升高，她那銀盤似的臉，流露着柔和的笑容。
共渡危難的民族精神的象征，也是人類共同的精神财富·"北海道面館"号桌便是這種精神的見證，老板專為母子三人留着，其他顧客眷顧這裡，仰慕的正是這種精神，一碗陽春面的精神·
沒有落日般的瑰麗，沒有流雲般的飄逸，但可以有水晶般的清純與透明。沒有大山般的巍峨，沒有湖水般的輕柔，但可以有岩石般的堅毅與穩重。沒有大海般的浩瀚，沒有瀑布般的飛瀉，但可以有泥土般的樸素與随和。
夜晚，滿月升起來了，一片寧靜随着銀霧般的月光灑在大地上。
朋友是快樂日子裡的一把吉它，盡情地為你彈奏生活的愉悅。朋友是憂傷日子裡的一股春風，輕輕地為你拂去心中的愁雲。朋友是成功道路上的一位良師，熱情的将你引向陽光的地帶。朋友是失敗苦悶中的一盞明燈，默默地為你驅趕心靈的陰霾。
夜空挂滿了星星，月亮像一只釣魚的小船，仿佛航行在寬闊的銀色的長河裡。
一鉤新月從遠處的林子裡升了起來，它那樣白淨，就像剛煉過的銀子似的。
清晨，殘月像一塊失去了光澤的鵝卵石，抛在天邊。
庭院深深，月光如水一般地傾瀉而下，讓皎潔覆蓋在廣大的土地上。粉蝶孤寂，燭光沉默在你憂愁密布的臉上，凝滞不開，猶如《雨巷》中撐着雨傘，結着像丁香一樣憂傷的愁結的女孩。
追溯着世界的旅途，我看到了麥哲倫環遊世界的夢想，他用廣闊的胸懷迎接波瀾壯闊的波濤，用夢想書寫着生命的厚重與責任。縱使行程中的他遭到土着人的屠戮，現實的殘酷卻沒有将他的夢想抹殺削弱。後人沿着他夢想的軌迹，走向世界。收回目光，我看到了馬丁。路德金的夢想，醜陋而頑固的現實一次又一次打擊着這位“追夢者”，但他的夢想凝集了所有黑人的正義和力量，現實，終于因他的執着而跪拜在這一偉大民族戰士的腳下。我又看到了徐本禹樸實無華的笑容，他沒有像自己的同學一樣追求花前月下香車寶馬，更沒有因現實的殘缺而逃遁，而是傾自己的夢想于偏遠支教之中。他們，都是現實中堅強的追夢者!(《相遇在夢想與現實的軌迹中》)
支持，"司馬青衫"已成為人格修煉的一個标度·
明淨似的圓月，已經被遠方藍藍的高山托上天空。
如果說人生是一首優美的樂曲，那麼痛苦則是一個不可缺少的音符。如果說人生是一望無際的大海，那麼挫折則是其中一朵驟然翻起的浪花。如果說人生是湛藍的天空，那麼失意則是天際一朵漂浮的白雲。
月亮睜大眼睛，和藹地望着村落和田野，極像一只擦亮的銅盤。
從秋葉的飄零中，我們讀出了季節的變換；從歸雁的行列中，我讀出了集體的力量；從冰雪的消融中，我們讀出了春天的腳步；從穿石的滴水中，我們讀出了堅持的可貴；從蜂蜜的濃香中，我們讀出了勤勞的甜美。
事事有所成就、處處有所精進。出自《時光匆匆，可知“勤勉多歲月”》
風從水上走過，留下粼粼波紋；駱駝從沙漠上走過，留下深深的腳印；哨鴿從天空飛過，留下串串歡韻；歲月從樹林穿過，留下圈圈年輪。啊，朋友，我們從時代的舞台走過，将給社會留下些什麼？花從春走過，留下縷縷花香；葉從夏走過，留下片片蔭涼；風從秋走過，留下陣陣金浪；雪從冬走過，留下種種希望。啊，朋友，我們從人生的四季走過，将給人生留下些什麼？
月亮斜挂在天空，笑盈盈的，星星擠滿了銀河，眨巴着眼睛。
一彎新月高高挂在墨藍色的天空，清澈如水的光輝普照着大地。
穴鸠的現實是“決起而飛，槍榆方而止”;溪流的現實是在石縫間淺吟低唱着“靡靡之音”;老馬的現實是“眼前飄過一陣鞭影，我只低頭瞧着腳下”。它們早已身陷于現實的泥潭而不能自拔，麻木的心靈早已放棄了擁有夢想遙望天邊的權利。于是夢想的翅膀飄然遠去，現實的枷鎖架在脖項。(《相遇在夢想與現實的軌迹中》)
曾皙、冉有·公西華侍坐》）
有仁德的人，沒有為了謀求生存而損害仁德的，只有獻出自己的生命來成就仁德的。
遭遇不同，但整部小說的布局、風格前後一致，格列佛每次出海的前因後果都有詳盡的交待，復雜紛繁的情節均按時間、空間順序依次描述，文字簡潔生動，故事性強，所以雅俗共賞。在家呆了一段時間,格列佛又随"好望号"出海這一次,格列佛所乘的船遭賊船劫持,格列佛僥幸逃脫,被一座叫"勒皮他"的飛島救起這些人的相貌異常,衣飾古怪,整天沉思默想國王和貴族都住在飛島上,老百姓則住在巴爾尼巴比等三座海島上格列佛離開飛島後,來到巴爾尼巴比進行訪問,并參觀了島上的"拉格多科學院"這所科學院研究的部是些荒誕不經的課題,結果造成全國遍地荒涼,房屋坍塌,人民無衣無食
幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽挂；幸福是“春種一粒粟，秋收千顆子”的收獲。幸福是“采菊東籬下，悠然見南山”的閒适；幸福是“奇聞共欣賞，疑義相與析”的愉悅。幸福是“随風潛入夜，潤物細無聲”的奉獻；幸福是“夜來風雨聲，花落知多少”的恬淡。幸福是“零落成泥碾作塵，只有香如故”的聖潔。幸福是“壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪壯。幸福是“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的胸懷。幸福是“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的氣節。
月亮像一個含羞的少女，一會兒躲進雲間，一會兒又撩開面紗，露出嬌容，整個世界都被月色浸成了夢幻般的銀灰色。
“事實”等主題，例如：當真相的種子即将發芽，謊言必将讓道;當事實的花朵即将綻放，謠言必将枯死。因為真相并不是一塊可以随意揉捏的橡皮泥;事實也絕非是一張可以自由裁剪空白紙。
“個體與集體”等主題，例如：一滴水流入戈壁荒灘，可能瞬間就會消失;但千萬滴水湧入沙漠，卻能再造一個綠洲。單打獨鬥的個體或許只會被困難打倒，但團結一致的群體往往能戰勝困難、赢得勝利。
林則徐被貶伊犁，他的寂寞豈是常人能及，但他卻高唱“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。”造福了一方百姓。韓愈被發配潮州，愛女死于途中。他的寂寞悲嘆卻化為了治國的動力，他在那個邊遠小城興教育，修水利，受到所有百姓的擁戴，那潮州的山水竟盡姓了韓。
張文節節儉而深得推崇·何曾日食萬錢，遺害子孫，傾家蕩產；石奢暴富，而自絕于東市·由儉入奢易，由奢入儉難·以儉立名，以侈自敗，古往今來無不皆然·
新月如一只金色的小舟泊在疏疏的枝桠間。
一彎新月升起來了，像只玉琢的香蕉嵌在天幕上，漾着碧輝。
愛心是一股甜甜的泉水，使不幸的人忘記生活的苦澀；愛心是一首動聽的歌謠，使生活枯燥的人感到生活的樂趣；愛心是一眼潺潺流動的泉水，使飢渴的行人感到人生旅途的甘甜；愛心是一首優揚動聽的歌謠，使踽踽獨行的人感到人生的美好；愛心是一股流淌在心頭的泉水，使沉浸在痛苦中的人們感到人間的甘甜；愛心是一曲回蕩在耳邊的歌謠，使孤獨的人們感到人間的溫暖；愛心是一座亮在黑夜的燈塔，使迷途航船找到港灣；愛心是一淚流淌在夏夜的清泉，使燥熱不寐的人領略詩般的恬靜；愛心是一柄撐起在雨夜的小傘，使漂泊異鄉的人得到親情的蔭庇；愛心是一道飛架在天邊的彩虹，使滿目陰霾的人見到世界的美麗。
月亮，圓圓的，像紡車，紡着她浪漫的遐思。
永垂青史的光榮·
疲倦的月亮躲進了雲層休息，只留下幾顆星星像是在放哨。
你的眷顧，駛向了遠方。
一彎新月像一把銀打的鐮刀，從黑黝黝的山峰上伸了出來。
一輪圓月升起來了，像一盞明燈，高懸在天幕上。
作文素材摘抄 第5篇
生命的思索。(《綠的樂章》)
公安戰線的楷模任長霞，一生盡職盡責，任勞任怨。"出乎其外"，她公正廉明，扶困濟貧，顧及人民大眾利益；"入乎其内"，她除惡掃黑，鐵面無私，用一腔熱血保一方的安寧。"入乎"他人，全心呵護有難的人，讓奉獻之花開在每一個人的心坎上；"出乎"自己，時時以共產黨人的标準嚴以律己，從不給家人謀半點私利。(湖北考生《出乎其外，入乎其内》)
世界上有大成就的人，對人類有特殊貢獻的人，幾乎都是愛讀書的人。讀書，使人思維活躍，聰穎智慧；讀書，使人胸襟開闊，豁達曉暢；讀書，使人目光遠大，志存高遠；讀書，使入思想插上翅膀，感情綻開花蕾。
西漢前朝帝王休養生息，以安其民，成就"文景之治"；唐太宗體恤民情，輕徭薄賦，使社會安定，成就"貞觀之治"；唐玄宗初年繼往開來，安置百姓，重用賢臣，安穩統治天下，成就"開元盛世"；康乾勵精圖治，平定叛亂，維護統一，社會安定和諧而成就"康乾勝景"。(北京考生《說"安"》)
請不要開錯窗——一個小女孩趴在窗台上，看窗外的人正埋葬她心愛的小狗，不禁淚流滿面，悲恸不已。她的外祖父見狀，連忙引她到另一個窗口，讓她欣賞他的玫瑰花園。果然小女孩的心情頓時明朗。老人托起外孫女的下巴說：“孩子，你開錯了窗戶。”——打開失敗旁邊的窗戶，也許你就看到了希望。
辦事情，則處理問題明智正确；反之，帶有主觀色彩，便不能公正無私地認識和處理問題。而人往往受主觀影響，難以對事物做出正确深刻的認識，所以要做到"公則生明"并非易事。(《公則生明》)
什麼是最好的?什麼是最珍貴的?信手掂來的不是,價格最昂貴的也未必是。它就在我們不容易夠到或者完全夠不到的地方。
老鷹的再生——老鷹是世界上壽命最長的鳥類。它一生的年齡可達歲。要活那麼長的壽命，它在歲時必須做出困難卻重要的決定。當老鷹活到歲時，它的爪子開始老化，無法有效地抓住獵物。它的喙變得又長又彎，幾乎碰到胸膛。它的翅膀變得十分沉重，使得飛翔十分吃力。它只有兩種選擇：等死，或經過一個十分痛苦的更新過程。天漫長的操練，它必須很努力地飛到山頂。在懸崖上築巢停留在那裡，不得飛翔。老鷹首先用它的喙擊打岩石，直到完全脫落。然後靜靜地等候新的喙出來。它會用新長出的喙把指甲一根一根地拔出來。當新的指甲長出來後，它們便把羽毛一根一根地拔掉。個月以後，新的羽毛長出來了。老鷹開始飛翔，重新得力再過年的歲月！
舊的傳統抛棄，使我們可以重新飛翔。
你站在橋上看風景/看風景的人在樓上看你/明月裝飾了你的窗子/你裝飾了别人的夢。--卞之琳《斷章》(山東考生《别人的風景你的夢》)
高遠的藍天。驅走一片黑暗的，或許是一束燭光，而驅走整個世界黑暗的，則必定是那普照人間的太陽。(《旗幟》)美，可以在金碧輝煌的宮殿中，也可以在炸毀的大橋旁，可以在芳香撲鼻的鮮花上，也可以在風中跳動的燭光中；美，可以在超凡脫俗的維納斯雕像上，也可以在那平凡少女的笑魇裡。生與死處在兩個世界，但美卻可在生死邊緣上閃閃發亮，這就是生命的力量--生命的至美。(《美的斷想》)
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風從水上走過，留下粼粼波紋；駱駝從沙漠上走過，留下深深的腳印；哨鴿從天空飛過，留下串串歡韻；歲月從樹林穿過，留下圈圈年輪。啊，朋友，我們從時代的舞台走過，将給社會留下些什麼？花從春走過，留下縷縷花香；葉從夏走過，留下片片蔭涼；風從秋走過，留下陣陣金浪；雪從冬走過，留下種種希望。啊，朋友，我們從人生的四季走過，将給人生留下些什麼？
百家争鳴，秦時的明月漢時的雄關，西晉竹林七賢的隐逸，唐的繁華與宋的儒雅，元的四海歸一以及明清的肅穆莊嚴。
原來，勇氣就是敢于行動。成功的人和失敗的人，最大的區别不在智力的強弱，能力的大小，而在于是否相信自己，是否敢于冒險，敢于對自己的判斷采取果斷的行動。勇氣就是遭遇困難頭不會低。
瞧瞧我們都幹了些什麼！我們把陸地變得千瘡百孔，把天空弄得烏煙瘴氣，把海洋變成一個巨大的垃圾場。夠了，夠了！不是篇幅不夠，而是我不忍心再一一列舉。(，山東考生《世紀，你美嗎？》)
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