中國古代經典勵志名言匯總5篇

毋意，毋必，毋固，毋我。——《論語》憂國忘家，捐軀濟難，忠臣之志也。——曹植《求自誠表》今天小編要和大家分享的是中國古代經典勵志名言匯總5篇,歡迎閱讀~

中國古代經典勵志名言 第1篇

馬虎、随便只會導致失敗。

盛年不重來，一日難再晨。——晉·陶淵明

讀書破萬卷，下筆如有神。——唐·杜甫

小來思報國，不是愛封侯。——唐·岑參《關人赴安西》

衰敗，每一個人都負有很大的責任。譯：我的生命是有限的，而人類的知識是無限的。

循序漸進，熟讀而精思。(朱熹)

日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。(李密)

學之廣在于不倦，不倦在于固志。——晉〃葛洪譯：學問的淵博在于學習時不知道厭倦，而學習不知厭倦在于有堅定的目标。

天下興亡，匹夫有責。——明·顧炎武

仁義的心去對待别人。

勤學如春起之苗，不見其增，日有所長;辍學如磨刀之石，不見其損，日有所虧。

善惡随人作，禍福自己招，——《增廣賢文》

生當作人傑，死亦為鬼雄。——宋·李清照《夏日絕句》

疑則勿用，用則不疑。(陳亮)

見賢思齊焉，見不賢而内自省也。——《論語》

己所不欲，勿施于人。——《論語》

丈夫有淚不輕彈，只因未到傷心處。(明，李開先)

雨聲、琅琅讀書聲，都進入我們的耳朵，所以，作為一個讀書人，家事、國事，天下的事情，各種事情都應該關心，不能只是死讀書。

良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家語》

一步積累起來，就不能走到千裡遠的地方，不把細流匯聚起來，就不能形成江河大海。

三思而後行。——《論語》

學而不知道，與不學同；知而不能行，與不知同。——黃睎

哀哀父母，生我劬勞。——《詩經》

擔心，外貌、動作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩的樣子。

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》

吾生也有涯，而知也無涯。——《莊子》

知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語》

公則生明，廉則生威。(清,朱舜水)

學不可以已。——《荀子》

知而好問，然後能才。——《荀子》

躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。——《論語》

委屈。這不也是一種君子風度的表現嗎？知緣齋主人

君子欲讷于言而敏于行。——《論語》

鞠躬盡瘁，死而後已。(諸葛亮)

博觀而約取，厚積而薄發。——宋·蘇轼

災難、禍事……），就不要把它強加到别人身上去。

強中自有強中手，莫向人前滿自誇。——《警世通言》

學如逆水行舟，不進則退。——《增廣賢文》

人生自古誰無死，留取丹心照漢青。——宋·文天祥《過零丁洋》

好學而不貳。——《左傳》

小人之過也必文。——《論語》

時窮節乃現，一一垂丹青。——宋·文天祥

錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。

過而不改，是謂過矣。——《論語》

君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——《論語》

出污泥而不染，濯清漣而不妖。(周敦頤)

少壯不努力，老大徒傷悲。——《漢樂府·長歌行》

言之無文，行而不遠。——《左傳》

寧為太平犬，不作亂離人。(馮夢龍)

雨聲、琅琅讀書聲，都進入我們的耳朵，所以，作為一個讀書人，家事、國事，天下的事情，各種事情都應該關心，不能只是死讀書。譯：在國家有危難的時候要敢于挺身而出，把死當作回家一樣。譯：如果想建立個人幸福的小家，必須先讓國定安定，繁榮起來。

學如不及，猶恐失之。——、《論語·秦伯》

踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。(馮夢龍)

毋意，毋必，毋固，毋我。——《論語》

當仁，不讓于師。——《論語》

利于國者愛之，害于國者惡之。——《晏子春秋》

言必信，行必果。——《論語》

不以一眚掩大德。——《左傳》

君子成人之美，不成人之惡。小人反是。——《論語》

好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。——《中庸》

黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。——《勸學》

風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關心。——明·顧憲成

君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——《莊子》

言之無文，行而不遠。——《左傳》

君子求諸己，小人求諸人。——《論語》

玉不琢，不成器；人不學，不知道。——《禮記·學記》

嘆息。

知恥近乎勇。——《中庸》

憂國忘家，捐軀濟難，忠臣之志也。——三國·曹植《求自誠表》

群賢畢至，少長鹹集。(王羲之)

笨鳥先飛早入林，笨人勤學早成材。——《省世格言》譯：飛得慢的鳥兒提早起飛就會比别的鳥兒早飛入樹林，不夠聰明的人只要勤奮努力，就可以比别人早成材。

讀書有三到：謂心到，眼到，口到。——明·朱熹

衰敗，每一個人都負有很大的責任。

學而不化，非學也。——宋·楊萬裡

見善如不及，見不善如探湯。——《論語》

君子務本，本立而道生。——《論語》

千軍易得，一将難求。(馬致遠)

良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。——明代諺語

以五十步笑百步。——《孟子》

大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎？——漢·陳蕃語

愛戴别人的長輩，要像尊敬、愛戴自己長輩一樣愛護别人的。

言之者無罪，聞之者足以戒。——《詩序》

業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于随。——韓愈

欺凌卻不挺身而出，是一種恥辱的表現。

雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關心。——明〃顧憲成

小不忍，則亂大謀。——《論語》

單絲不成線，獨木不成林。(曹雪芹)

賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。

學之廣在于不倦，不倦在于固志。——晉·葛洪

君子莫大乎與人為善。——《孟子》

人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》

溫故而知新，可以為師矣。——《論語》

純淨，這樣的友誼才會持久；往小人之間

馬虎、随便只會導致失敗。

蚍蜉撼大樹，可笑不自量。(韓愈)

差之毫厘，謬以千裡。——宋·陸九淵

君子藏器于身，待時而動。——《周易》

書到用時方恨少，事非經過不知難。——陳廷焯

愛戴别人的長輩，要像尊敬、愛戴自己長輩一樣；愛護别人的兒女，也要像愛護自己的兒女一樣。

位卑未敢忘憂國。(陸遊)

非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。(諸葛亮)

不積跬步，無以至千裡，不積小流，無以成江海。——《荀子·勸學》

二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。——《周易》

賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。譯：君子不會誇誇其談，做起事來卻敏捷靈巧。譯：幹活搶重的，有過失主動承擔主要責任是“躬自厚”，對别人多諒解多寬容，是“薄責于人”，這樣的話，就不會互相怨恨。

欲安其家，必先安于國。——武則天

笨鳥先飛早入林，笨人勤學早成材。——《省世格言》

學而不思則罔，思而不學則殆。——《論語》

天行健，君子以自強不息。——《周易》

千經萬典，孝悌為先。——《增廣賢文》

學而不厭，誨人不倦。——《論語》

成人不自在，自在不成人。(宋，羅大經)

盲人騎瞎馬，夜半臨深也。(劉義慶)

不怨天，不尤人。——《論語》

人之為學，不可自小，又不可自大。——顧炎武

天下興亡，匹夫有責。(顧炎武)

滿招損，謙受益。——《尚書》

一寸山河一寸金。——金·左企弓語

有益國家之事雖死弗避。——明·呂坤《呻吟語·卷上》

捐軀赴國難，視死忽如歸。——三國·曹植《白馬篇》

學而時習之，不亦悅乎？——《論語》

知而好問，然後能才。——《荀子》

書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。——《增廣賢文》

人不知而不愠，不亦君子乎？——《論語》

一步積累起來，就不能走到千裡遠的地方，不把細流匯聚起來，就不能形成江河大海。

勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——《三國志》劉備語

善有善報，惡有惡報，不是不報，時辰未到。(元雜劇)

千丈之堤，以蝼蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。——《韓非子》

不遷怒，不貳過。——《論語》

壞事，就像是接觸到熱得發燙的水一樣，要立刻離開，避得遠遠的。

壞事，就像是接觸到熱得發燙的水一樣，要立刻離開，避得遠遠的。

人皆可以為堯舜。——《孟子》

人誰無過，過而能改，善莫大焉。——《左傳》

位卑未敢忘憂國。——陸遊《病起書懷》

君子恥其言而過其行。——《論語》

讀書百遍，其義自見。——《三國志》

三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。——《論語》

擔心，外貌、動作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩的樣子。

生于憂患，死于安樂。——孟子

多行不義必自斃。——《左傳》

讀書本意在元元。——宋·陸遊

先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。——宋·範仲淹《嶽陽樓記》

人而不學，其猶正牆面而立。——《尚書》

報國之心，死而後已。——宋·蘇轼

欲窮千裡目，更上一層樓。——唐·王之渙《登顴雀樓》

不顯眼的壞事就去做；相反，對于一些微小的。卻有益于别人的好事，不要因為它意義不大就不去做它。

純淨，這樣的友誼才會持久；往小人之間的交像甜酒一樣的又濃又稠，但不會長久。

知不足者好學，恥下問者自滿。——林逋《省心錄》

中國古代經典勵志名言 第2篇

三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。——《論語》

憂國忘家，捐軀濟難，忠臣之志也。——曹植《求自誠表》

少壯不努力，老大徒傷悲。——《漢樂府·長歌行》

學如不及，猶恐失之。——。《論語·秦伯》

風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關心。——明·顧憲成

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》

時窮節乃現，一一垂丹青。——宋·文天祥

人之為學，不可自小，又不可自大。——顧炎武

君子莫大乎與人為善。——《孟子》

捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》

毋意，毋必，毋固，毋我。——《論語》

人皆可以為堯舜。——《孟子》

千丈之堤，以蝼蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。——《韓非子》

君子求諸己，小人求諸人。——《論語》

欲安其家，必先安于國。——武則天

人誰無過，過而能改，善莫大焉。——《左傳》

嘆息。

博觀而約取，厚積而薄發。——宋·蘇轼

黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。——《勸學》

言必信，行必果。——《論語》

學而不知道，與不學同；知而不能行，與不知同。——黃睎

讀書本意在元元。——宋·陸遊

利于國者愛之，害于國者惡之。——《晏子春秋》

人而不學，其猶正牆面而立。——《尚書》

君子藏器于身，待時而動。——《周易》

善惡随人作，禍福自己招，——《增廣賢文》

學而不思則罔，思而不學則殆。——《論語》

賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。

好學而不貳。——《左傳》

位卑未敢忘憂國。——陸遊《病起書懷》

差之毫厘，謬以千裡。——宋·陸九淵

擔心，外貌、動作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩的樣子。

馬虎、随便只會導致失敗。

以五十步笑百步。——《孟子》

愛戴别人的長輩，要像尊敬、愛戴自己長輩一樣；愛護别人的兒女，也要像愛護自己的兒女一樣。

當仁，不讓于師。——《論語》

人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。——漢·司馬遷《史記》

知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語》

讀書破萬卷，下筆如有神。——唐·杜甫

書到用時方恨少，事非經過不知難。——陳廷焯

一步積累起來，就不能走到千裡遠的地方，不把細流匯聚起來，就不能形成江河大海。

勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——劉備

不怨天，不尤人。——《論語》

見賢思齊焉，見不賢而内自省也。——《論語》

盛年不重來，一日難再晨。——晉·陶淵明

一寸山河一寸金。——金·左企弓

言之無文，行而不遠。——《左傳》

己所不欲，勿施于人。——《論語》

滿招損，謙受益。——《尚書》

人生自古誰無死，留取丹心照漢青。——宋·文天祥《過零丁洋》

天下皆知取之為取，而莫知與之為取。——《後漢書》

書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。——《增廣賢文》

欺凌卻不挺身而出，是一種恥辱的表現。

吾生也有涯，而知也無涯。——《莊子》

羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。——《增廣賢文》

學而不化，非學也。——宋·楊萬裡

衰敗，每一個人都負有很大的責任。

君子務本，本立而道生。——《論語》

二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。——《周易》

人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》

有益國家之事雖死弗避。——明·呂坤《呻吟語·卷上》

玉不琢，不成器；人不學，不知道。——《禮記·學記》

不積跬步，無以至千裡，不積小流，無以成江海。——《荀子·勸學》

讀書百遍，其義自見。——《三國志》

報國之心，死而後已。——宋·蘇轼

君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——《論語》

學而不厭，誨人不倦。——《論語》

先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。——宋·範仲淹《嶽陽樓記》

見侮而不鬥，辱也。——《公孫龍子》

君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——《莊子》

學而時習之，不亦悅乎？——《論語》

見善如不及，見不善如探湯。——《論語》

純淨，這樣的友誼才會持久；往小人之間的交像甜酒一樣的又濃又稠，但不會長久。

多行不義必自斃。——《左傳》

錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。

君子成人之美，不成人之惡。小人反是。——《論語》

委屈。這不也是一種君子風度的表現嗎？知緣齋主人

言之者無罪，聞之者足以戒。——《詩序》

不以一眚掩大德。——《左傳》

躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。——《論語》

欲窮千裡目，更上一層樓。——唐·王之渙《登顴雀樓》

知不足者好學，恥下問者自滿。——林逋《省心錄》

災難、禍事……），就不要把它強加到别人身上去。

哀哀父母，生我劬勞。——《詩經》

大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎？——漢·陳蕃

譯：羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動，小烏鴉有銜食喂母鴉的情義，做子女的更要懂得孝順父母。

學如逆水行舟，不進則退。——《增廣賢文》

小人之過也必文。——《論語》

雨聲、琅琅讀書聲，都進入我們的耳朵，所以，作為一個讀書人，家事、國事，天下的事情，各種事情都應該關心，不能只是死讀書。

溫故而知新，可以為師矣。——《論語》

君子欲讷于言而敏于行。——《論語》

好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。——《中庸》

君子恥其言而過其行。——《論語》

不顯眼的壞事就去做；相反，對于一些微小的。卻有益于别人的好事，不要因為它意義不大就不去做它。

良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家語》

強中自有強中手，莫向人前滿自誇。——《警世通言》

學之廣在于不倦，不倦在于固志。——晉·葛洪

學不可以已。——《荀子》

壞事，就像是接觸到熱得發燙的水一樣，要立刻離開，避得遠遠的。

小不忍，則亂大謀。——《論語》

小來思報國，不是愛封侯。——唐·岑參《關人赴安西》

讀書有三到：謂心到，眼到，口到。——明·朱熹

生于憂患，死于安樂。——孟子

過而不改，是謂過矣。——《論語》

千經萬典，孝悌為先。——《增廣賢文》

笨鳥先飛早入林，笨人勤學早成材。——《省世格言》

仁義的心去對待别人。

人不知而不愠，不亦君子乎？——《論語》

天下興亡，匹夫有責。——明·顧炎武

知而好問，然後能才。——《荀子》

不遷怒，不貳過。——《論語》

生當作人傑，死亦為鬼雄。——宋·李清照《夏日絕句》

良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。——明代諺語

三思而後行。——《論語》

知恥近乎勇。——《中庸》

業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于随。——韓愈

中國古代經典勵志名言 第3篇

毋意，毋必，毋固，毋我。——《論語》

以五十步笑百步。——《孟子》

人不知而不愠，不亦君子乎?——《論語》

言之者無罪，聞之者足以戒。——《詩序》

言必信，行必果。——《論語》

千丈之堤，以蝼蟻之穴潰;百尺之室，以突隙之煙焚。——《韓非子》

不遷怒，不貳過。——《論語》

不怨天，不尤人。——《論語》

賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。

君子莫大乎與人為善。——《孟子》

擔心，外貌、動作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩的樣子。

人皆可以為堯舜。——《孟子》

仁義的心去對待别人。

良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家語》

良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。——明代諺語

君子求諸己，小人求諸人。——《論語》

千經萬典，孝悌為先。——《增廣賢文》

君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——《論語》

善惡随人作，禍福自己招，——《增廣賢文》

君子藏器于身，待時而動。——《周易》

滿招損，謙受益。——《尚書》

委屈。這不也是一種君子風度的表現嗎?知緣齋主人

三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。——《論語》

譯：犯了錯誤，不要遷怒别人，并且不要再犯第二次。

中國古代經典勵志名言 第4篇

嘆息。

丈夫有淚不輕彈，只因未到傷心處。(明，李開先)

天下皆知取之為取，而莫知與之為取。——《後漢書》

天下興亡，匹夫有責。(顧炎武)

壞事，就像是接觸到熱得發燙的水一樣，要立刻離開，避得遠遠的。

譯：人終究免不了一死，但死的價值不同，為了人民正義的事業而死就比泰山還重，而那些自私自利，損人利已的人之死就比鴻毛還輕。知緣齋主人

勤學如春起之苗，不見其增，日有所長;辍學如磨刀之石，不見其損，日有所虧。

知而好問，然後能才。——《荀子》

學之廣在于不倦，不倦在于固志。——晉〃葛洪譯：學問的淵博在于學習時不知道厭倦，而學習不知厭倦在于有堅定的目标。

雨聲、琅琅讀書聲，都進入我們的耳朵，所以，作為一個讀書人，家事、國事，天下的事情，各種事情都應該關心，不能只是死讀書。譯：在國家有危難的時候要敢于挺身而出，把死當作回家一樣。譯：如果想建立個人幸福的小家，必須先讓國定安定，繁榮起來。

欺凌卻不挺身而出，是一種恥辱的表現。

言之無文，行而不遠。——《左傳》

寧為太平犬，不作亂離人。(馮夢龍)

出污泥而不染，濯清漣而不妖。(周敦頤)

日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。(李密)

鞠躬盡瘁，死而後已。(諸葛亮)

譯：人們都認為只有獲取别人的東西才是收獲，卻不知道給予别人也是一種收獲。

雨聲、讀書聲，聲聲入耳;家事、國事、天下事，事事關心。——明·顧憲成

衰敗，每一個人都負有很大的責任。

千軍易得，一将難求。(馬致遠)

愛戴别人的長輩，要像尊敬、愛戴自己長輩一樣；愛護别人的兒女，也要像愛護自己的兒女一樣。

成人不自在，自在不成人。(宋，羅大經)

公則生明，廉則生威。(清,朱舜水)

善有善報，惡有惡報，不是不報，時辰未到。(元雜劇)

笨鳥先飛早入林，笨人勤學早成材。——《省世格言》譯：飛得慢的鳥兒提早起飛就會比别的鳥兒早飛入樹林，不夠聰明的人只要勤奮努力，就可以比别人早成材。

踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。(馮夢龍)

循序漸進，熟讀而精思。(朱熹)

擔心，外貌、動作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩的樣子。

單絲不成線，獨木不成林。(曹雪芹)

衰敗，每一個人都負有很大的責任。譯：我的生命是有限的，而人類的知識是無限的。

疑則勿用，用則不疑。(陳亮)

盲人騎瞎馬，夜半臨深也。(劉義慶)

欺凌卻不挺身而出，是一種恥辱的表現。

群賢畢至，少長鹹集。(王羲之)

雨聲、琅琅讀書聲，都進入我們的耳朵，所以，作為一個讀書人，家事、國事，天下的事情，各種事情都應該關心，不能只是死讀書。

雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關心。——明〃顧憲成

非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。(諸葛亮)

譯：羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動，小烏鴉有銜食喂母鴉的情義，做子女的更要懂得孝順父母。

一步積累起來，就不能走到千裡遠的地方，不把細流匯聚起來，就不能形成江河大海。

馬虎、随便只會導致失敗。

純淨，這樣的友誼才會持久;往小人之間的交像甜酒一樣的又濃又稠，但不會長久。

純淨，這樣的友誼才會持久；往小人之間

人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。——漢·司馬遷《史記》

位卑未敢忘憂國。(陸遊)

賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。譯：君子不會誇誇其談，做起事來卻敏捷靈巧。譯：幹活搶重的，有過失主動承擔主要責任是“躬自厚”，對别人多諒解多寬容，是“薄責于人”，這樣的話，就不會互相怨恨。

愛戴别人的長輩，要像尊敬、愛戴自己長輩一樣;愛護别人的兒女，也要像愛護自己的兒女一樣。

蚍蜉撼大樹，可笑不自量。(韓愈)

羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。——《增廣賢文》

中國古代經典勵志名言 第5篇

積土而為山，積水而為海。——《荀子儒效》

天下之事常成于困約，而敗于奢靡。——陸遊

憂勞可以興國，逸豫可以亡身。——《新五代史伶官傳序》

時危見臣節，世亂識忠良。——鮑照《代出自薊北門行》

捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》

尺有所短；寸有所長。物有所不足；智有所不明。——屈原《卜居》

堅志而勇為，謂之剛。剛，生人之德也。——《練兵實紀剛復害》

丈夫不報國，終為貧賤人。——陳恭尹《射虎射石頭》

少壯不努力，老大徒悲傷。——漢樂府古辭《長歌行》

志當存高遠。——諸葛亮《誡外生書》

石可破也，而不可奪堅；丹可磨也，而不可奪赤。——《呂氏春秋誠廉》

傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。——魏徵

人非聖賢，孰能無過。——《訓俗遺規》

不傲才以驕人，不以寵而作威。——諸葛亮

繩鋸木斷，水滴石穿。——羅大經《鶴林玉露》

真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。——《莊子漁夫》

日日行，不怕千萬裡；常常做，不怕千萬事。——《格言聯璧處事》

命為志存。——朱熹

一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。——《增廣賢文》

路曼曼其修遠兮，吾将上下而求索。——屈原《離騷》

業精于勤，荒于嬉。——韓愈《進學解》

苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。——林則徐《赴戎登程口占示家人》

有志者事竟成。——《後漢書耿列傳》

會當凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫《望嶽》

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子勸學》

天行健，君子以自強不息。——《周易乾象》

精誠所加，金石為開。——《後漢書光武十王列傳》

歲寒，然後知松柏之後凋也。——《論語子罕》

若要功夫深，鐵杵磨成針。——曹學《蜀中廣記上川南道彭山縣》

位卑未敢忘憂國，事定猶須待蓋棺。——陸遊《病起》

天将降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。——《孟子告子下》

丈夫志四海，萬裡猶比鄰。——曹植《贈白馬王彪》

青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水。——《荀子勸學》

勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。——劉備

天下興亡，匹夫有責。——顧炎武

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