高馬爾世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮鬥。——蘇格拉底美詞網www一分鍾一秒鍾自滿，在這一分一秒間就停止了自己吸收的生命和排洩的生命。只有接受批評才能排洩精神的一切渣滓。只有吸收他人的意見。我才能添加精神上新的滋養品。—徐特立今天小編要和大家分享的是修養名言合集6篇,歡迎閱讀~
修養名言 第1篇
我的意思并不是說在婚姻問題上可以不考慮社會關系，我的意思是說自然關系的響影比社會關系的影響要大得多，它甚至可以決定我們一生的命運，而且在愛好脾氣感情和性格方面是如此嚴格地要求雙方相配這樣一對彼此相配的夫婦是經得起一切可能發生的災難的襲擊的，當他們一切兒過着窮困的日子的時候，他們比一對占有全世界的财產的離心離德的夫妻還幸福得多。作者：盧梭
人類的真正區别是這樣的：光明中人和黑暗中人。——雨果
專心致志是個性的惟一基礎，同樣也是才幹的惟一基礎。——(美國作家愛默生
．每一個人都是一個小小的海灣。【美】愛默生
女人一定要擁有至少一樣能在你的男人面前立得住的東西，而這樣東西，你要優于别的女人，比如：教養習慣品格性格心底愛好眼界學識本領或者美貌。否則，哪來的執子之手，又憑什麼與子偕老呢？這世上不是沒有天長地久的愛情，而是沒有憑空冒出來的幸福。
好犯疑心病是一種慢性自殺。[美]愛默生
．真正有才能的人會摸索出自己的道路。【德】歌德
．個性就是差别，差别就是創造。【美】愛迪生
我們每個人都是造物主的傑作我們之所以是我們自己是因為我們有獨特的思想感情性格愛好理想和行為方式我們不能因别人的喜好而改變自己……我們決不是流水線上無感情的機器
偶然認識你，世界竟如此奇妙，一樣的愛好，一樣的性格，如此相似的兩個人。短淺交談卻如同前世已結合那樣。因書法相識相知，那一刻我又相信緣了。并為此作了一首詩墨緣翰林雅士才氣高墨染陋室溢書香情系一意與君同緣定前生随今世翰墨情緣，是我們兩個之間的故事。不知道我們能走到哪裡，只是想好好珍惜這份情緣。
一個人的鼻子或眼睛某種優雅的姿态或流利的談時，可能會酷似他的一個姨婆或叔公，刷他卻從未昕說過這個姨婆或叔公。——(英國評論家赫茲裡特
兩個人在一起，生活習慣脾氣性格興趣愛好會有所不同。如果過于挑剔，非得把對方改成符合自己的标準，就會令對方產生不滿和反感。大事求同，小事存異，才是明智的做法。其實所謂包容就是改變自己，改變自己的言行和心态。改變自己比改變别人要容易。你要是連自己都改變不了，也别指望别人能改變。
．我之所以堅強，就是因為我不蹈襲他人的道路誤入歧途，而是在自己本身中創造出某種東西。【法】保羅?高更
不能擺脫是人生的苦惱根源之一，戀愛尤其是如此。——塞涅卡
．一個人的個性應該像岩石一樣堅固，因為所有的東西都建築在它上面。【俄】屠格涅夫
讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養，邏輯修辭使人善辯。——培根
．拙劣的藝術家永遠戴别人的眼鏡。【法】羅丹
當我以最正點的姿勢最燦爛的笑容面對你時你卻突然轉過身去背對着我難道我們在時間地點人物性格愛好方面就如此的錯位如此的格格不入如此的令人無語?如此的沒有答案
．玫瑰正因為有刺，才在陽光下盡情地開放。【挪】易卜生
凡是天性剛強的人，必定有自強不息的力量。[法]羅曼?羅蘭
人的性格就是他的命運。[古希臘]赫拉克利特
我安慰自己你只是與我愛好不同而已我安慰自己你只是與我星座不和而已我安慰自己你只是與我八字不合而已我安慰自己你只是與我性格相反而已我安慰自己你只是對舊人有厭煩而已我安慰自己你只是忘記回復而已可我安慰不了自己，你已心有所屬，而已。。。
生活是一場艱苦的鬥争，永遠不能休息一下，要不然，你一寸一尺苦苦掙來的，就可能在一刹那間前功盡棄。——羅曼·羅蘭
越是無知的人就越是好猜疑。[英]培根美詞網www
如果發生在你身上的每一件事，都能使你懂得一個道理，那麼，你是一個真正的富有者。——弗蘭西斯·培根
修養的本質如同人的性格，最終還是歸結到道德情操這個問題上。——愛默生
凡是壓毀人個性的都是專制，不論管它叫什麼名字，也不論它自稱是執行上帝的意志或者自稱是執行人們的命令。——(英國哲學家穆勒
一個人還不能知道他自己，就忙着去研究一些和他不相幹的東西，這在我看是很可笑的。——柏拉圖
性格的單純不會妨礙智力的敏銳。[美]莫利
個性就是差别，差别就是創造。——(美國發明家愛迪生
閣下：經濟上一窮二白，性格反三復四，愛好五顏六色，人生信條亂七八糟，以上所寫八九不離十。
如果有一天，我能夠對我們的公共利益有所貢獻，我就會認為自己是世界上最幸福的人了。——果戈理
喜歡孤獨的人不是野獸就是神仙。[英]培根
意志命運往往背道而馳，決心到最後會全部推倒。——莎士比亞
如果幸福在于**的快感，那麼就應當說，牛找到草料吃的時候是幸福的。——赫拉克利特
人們生而平等，但又生來個性各有千秋。——(美國社會學家弗洛姆
認識了生活的全部意義的人，才不會随便死去，哪怕只有一點機會，就不會放棄生活。——海涅
天真原來和兒童有一樣的魔力，一樣能使人入迷。[法]巴爾扎克
每個人都有他的隐藏的精華，和任何别人的精華不同，它使人具有自己的氣味。(法國作家羅曼·羅蘭
不要靠近我，我是個暴脾氣。我不惜毀掉自己為你清出這條筆直的大路，卻在灰飛中湮滅，因為，我有過誓言，我說到做到。——火爆辣椒《植物大戰僵屍》
．良好的個性勝于卓越的才智。【美】愛迪生
良好的性情重于黃金，後者是幸運的給予，前者是自然的天賦。——(美國發明家愛迪生
真正有才能的人會摸索出自己的道路。——(德國詩人歌德
我将他們拖下水，我把眼淚流在水裡，二十五個能量值換來我的同歸于盡。——纏繞海草
根據一個人的興趣可以判斷他的性格。[德]歌德
事業是欄杆，我們扶着它在深淵的邊沿上走路。——高爾基
．良好的性情重于黃金，後者是幸運的給予，前者是自然的天賦。【美】愛迪生
一個能思想的人，才真是一個力量無邊的人。——巴爾扎克
天才在孤獨中最易培養，性格在暴風雨中最易形成。[德]歌德
不是錘的打擊，而是水的載歌載舞才形成了美麗的鵝卵石。——泰戈爾
習慣無法征服本性，因為本性是無法征服的。[古羅馬]西塞羅
．人一旦成為他物，也就可以沒有自己。【德】弗洛姆
修養名言 第2篇
活着的時候，疑慮牽挂着死;死的時候，又眷眷戀棧着生。無怪乎有太多的人一生都活得不安然，活得好累。——杏林子
一分鍾一秒鍾自滿，在這一分一秒間就停止了自己吸收的生命和排洩的生命。只有接受批評才能排洩精神的一切渣滓。只有吸收他人的意見。我才能添加精神上新的滋養品。—徐特立
學習的敵人是自己的滿足，要認真學習一點東西，必須從不自滿開始。對自己，“學而不厭”，對人家，“誨人不倦”，我們應取這種态度。——毛澤東
生命的全部的意義在于無窮地探索尚未知道的東西。——左拉
悲觀的人，先被自己打敗，然後才被生活打敗;樂觀的人，先戰勝自己，然後才戰勝生活。——汪國真
依法懲治腐敗，構建和諧社會。
理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向，而沒有方向，就沒有生活。——托爾斯泰
成功并不能用一個人達到什麼地位來衡量，而是依據他在邁向成功的過程中，到底克服了多少困難和障礙。——布克·華盛頓
人類的希望像是一顆永恒的星，烏雲掩不住它的光芒。特别是在今天，和平不是一個理想，一個夢，它是萬人的願望。——巴金
人們似乎每天在接受命運的安排，實際上人們每天在安排着自己的命運。
世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮鬥。——蘇格拉底美詞網www
生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。——馬克思
人活着總是有趣的，即便是煩惱也是有趣的。——(美亨利門肯
真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。——《莊子·漁夫》
人生像攀登一座山，而找尋出路，卻是一種學習的過程，我們應當在這過程中，學習穩定冷靜，學習如何從慌亂中找到生機。——席慕蓉
夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮
生當作人傑，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。——李清照
心術不可得罪于天地，言行要留好樣與兒孫。——《增廣賢文》
人生的旅途，前途很遠，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。——魯迅
職權對廉潔者是一把人生的拐杖，對貪婪者是一把自刎的利劍。
生活的理想，就是為了理想的生活。——張聞天
大丈夫行事，論是非，不論利害;論順逆，不論成敗;論萬世，不論一生。——(明黃宗羲
修養名言 第3篇
結有德之朋，絕無義之友。
觀于海者難為水，遊于聖人之門者難為言。
欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。
人而無信，不知其可也。
蓮朝開而暮合，至不能合，則将落矣。
外舉不避仇，内舉不避子。
幸人之災，不仁；背人之施，不義。
得道多助，失道寡助。
末俗以繁華相尚，終覺冷淡處趣味彌長。
看重财物，刻薄父母，不能成為人的子女。
富潤屋，德潤身，心廣體胖。
太上有立德，其次有立功，其次有立言。
敬他人，即是敬自己；靠自己，勝于靠他人。
人不能象走獸那樣活着，應該追求知識和美德。
重積德則無不克，無不克則莫知其極。
為人全無好處，欲邀福慶，從何得來？
得理不必搶盡，留三分餘地于人，留些寬容于己。
愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
勤儉節約，可以使人更高尚、更美好。
玉在山而草木潤，淵生珠而涯不枯。
對于道德的實踐來說，最好的觀眾就是人們自己的良心。
為學不外靜敬二字，教人先去驕惰二字。
大丈夫處事，論是非，不論禍福。
肯向真理低頭的人格，是最偉大的人格。
先師有遺訓，憂道不憂貧。
必能忍人不能忍之觸忤，斯能為人不能為之事功。
想到他日是那樣下場，則可以發憤矣。
知往日所往之非，則學日進矣。
人犯一苟字，便不能振；人犯一俗字，便不可醫。
螢僅自照，雁不孤行。
不能勝寸心，安能勝蒼穹。
樸實渾厚，初無甚奇，然培子孫之元氣者，必此人也。
氣性乖張，多是夭亡之子；語言深刻，終為薄福之人。
做人難，做好人更難。
暗昧處見光明世界，此心即白日青天。
人之足傳，在有德，不在有位。
人心統耳目官骸，而于百體為君，必随處見神明之宰。
誤用聰明，何若一生守拙。
道德是永存的，而财富每天都在更換主人。
守身必謹嚴，凡足以戕吾身者宜戒之。
看書須放開眼孔，做人要立定腳跟。
德輶如毛，民鮮克舉之。
創業還須深慮，恐贻害于子孫。
顏子之不校，孟子之自反，是賢人處橫逆之方。
從善如登，從惡如崩。
不鏡于水，而鏡于人，則吉兇可鑑也。
凡事不必做盡，留三分餘地于人，留些餘德于己。
善謀生者，但令長幼内外，勤修恒業，而不必富其家。
一恕字是接物之要，所以終身可行也。
大德不逾閒，小德出入可也。
大著肚皮容物，立定腳根做人。
十分不耐煩，乃為人大病。
志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
德積者昌，殃積者亡。
朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也。
不會寬容人的人，是不配受到别人的寬容的。
糟糠之妻不下堂，貧賤之交不可忘。
應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。
欲利己，便是害己；肯下人，終能上人。
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
敏而好學，不恥下問。
竹可折而不可曲，士可殺而不可辱。
利所在的地方，天下人都向那裡去。
口是禍之門，舌是斬身刀。
打算精明，自謂自計，然敗祖父之家聲者，必此人也。
财不患其不得，患财得，而不能善用其财。
不義之财，我是不會取的。
居心不淨，動辄疑人，人自無心，我徒煩擾。
人不可像走獸那樣活着，應該追求知識和美德。
一味學吃虧，是處事良方。
與朋友交遊，須将他們好處留心學來，方能受益。
無執滞心，才是通方士；有做作氣，便非本色人。
兩虎相鬥，其勢不俱生。
氣性不和平，則文章事功，俱無足取。
欲無度者，其心無度。
奢侈足以敗家；悭吝亦足以敗家。
白圭之玷，尚可路也，斯言之玷，不可為也。
學如不及，猶恐失之。
有真性情，須有真涵養：有大識見，乃有大文章。
甘受人欺，定非懦弱；自謂予智，終是糊塗。
知人不必言盡，留三分餘地于人，留些口德于己。
良賈深藏如虛，君子有盛教如無。
多忿害物，多欲害已，多逸害性，多憂害志。
世風之狡詐多端，到底忠厚人颠撲不破。
有功不必邀盡，留三分餘地于人，留些謙讓于己。
存為善之心，不必邀為善之名。
禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。
行德則興，倍德則崩。
才不稱不可居其位，職不稱不可食其祿。
教小兒宜嚴，嚴氣足以平躁氣。
上士之耳訓乎德，下士之耳順乎己。
給予，才是真正的美味佳肴。
講性命學者，不可無經濟之才。
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。
不要貪圖不應得到的财物，不要飲過量的酒。
烈士多悲心，小人偷自閒。
愁煩中具潇灑襟懷，滿抱皆春風和氣。
君子周而不比，小人比而不周。
富貴非榮，富貴而利濟于世者為榮。
無論作何等人，總不可有勢利氣。
修養名言 第4篇
一個人的後半輩子均由習慣組成，而他的習慣卻是在前半輩子養成的。——陀思妥耶夫斯基
有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光
有一次上思想品德課，王老師給我們講要養成勞動的好習慣。老師語重心長地說：人要是不愛勞動就叫懶惰，懶人是最沒出息的。她接着問同學在家幹不幹家務活。不知道為什麼，我心裡格外緊張，怦怦亂跳，唯恐老師叫到我的頭上。想一想，自己是大隊長在學校還能勞動，可是回到家裡幹過什麼活呢？什麼事不是媽媽幹的？就連洗手絹自己都不動手，太不像話了。
致知在格物，格物而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修。——禮記
不論你是一個男子還是一個女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止别人發言。——薩迪
沒有信仰，則沒有名副其實的品行和生命；沒有信仰，則沒有名副其實的國土……——惠特曼
蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。——泰戈爾
修身潔行，言必由繩墨。——王安石
忠誠是人們心目中最神聖的美德。
思想品德不及格，總比沒思想好。作者：韓寒
習慣十倍于自然。——威靈頓
精神上的道德力量發揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。——黑格爾
虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。——柏格森
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。——劉備
涵養致知力行三者，便是以涵養為首，致知次之，力行又次之。——朱熹
人類最大的幸福就在于每天能談談道德方面的事情。無靈魂的生活就失去了人的生活價值。——蘇格拉底
德行的實現是由行為，不是由文字。——誇美紐斯
一個人如能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德律，永遠圍繞着真理的樞軸而轉動，那麼他雖在人間也就等于生活在天堂中了。——培根
關心飲食，讓孩子身體健康；關心學習，讓孩子智慧增長；關心思想，讓孩子品德高尚；心在哪裡，收獲就在哪裡；六一兒童節到了，祝孩子健康聰明開心快樂成長！六一兒童節短信好消息：兒童節那天，上學可以遲到早退，上班可以偷懶喊累，戀愛不用鬼鬼祟祟，尿床不用感覺羞愧。請大家相互轉告，祝六一快樂！
德有餘而為不足者謙，财有餘而為不足者鄙。——林逋
君子之守，修其身而天下平。——孟子
真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以後的產物。——柏格森
高行微言，所以修身。——黃石公
純樸的忠誠所呈獻的禮物，總是可取的。我們不必較量那可憐的忠誠所不能達到的成就，而應該重視他們的辛勤。——莎士比亞
美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。——培根
善人同處，則日聞嘉訓;惡人從遊，則日生邪情。(同品德高尚的人相處，就會天天得到美好的教益;和行為不軌的人鬼混，就會天天產生邪惡的思想。作者：範晔出處：後漢書爰延列傳
吃點虧，會得到福。不要輕易借錢給朋友，否則你會失去他除非他生了病等錢救命。不是所有人都有資格做你的朋友，只有極少數。愛他們，他們會在你最需要的時候拉你一把。常常感謝上天。有時候要換個位置考慮問題。
君子恥不修，不恥見污。——荀子
讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養，邏輯修辭使人善辯。——培根凡是有良好教養的人有一禁誡：勿發脾氣。——愛默生
禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。——岡察爾美詞網www
終溫且惠，淑慎其身。——詩經
一個最高尚的人也可以因習慣而變得愚昧無知和粗野無禮，甚至粗野到慘無人道的程度。——陀思妥耶夫斯基
修養就是一個人在科學文化藝術思想品德等方面達到一定的水平，通常也是一個人綜合能力與素質的具體表現。我們摸不着它，看不着它，但卻可以從有修養的人身上感覺到它的存在。簡而言之，修養講究的是一個人品格的鍛煉和培養。它是一個長期的過程，每個人都欣賞這種良好修養所自然流露出來的美，但它又是着實難以修煉的。
把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。——貝多芬
生活不可忙而錯序，心理不可過度構思;思想不可虛偽無實，言談不可雜亂無章;做事不可緩慢拖拉，情緒不可焦躁不安;品德不可自私無度，靈魂不可貪得無厭。
夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
正心以為本，修身以為基。——司馬光
山外青山樓外樓，世上任何生命都不是盡善盡美的，人，可以羨慕，但，不應嫉妒，仇恨。善良是一個人最起碼的品德，我們不能讓善良沉睡，不能讓善良在桎梏中枯萎，我們要讓善良和愛永遠并存。既然我們有了生命，有了思想，有了追求，那就應該心存善良和大愛，用真心和真情，去進行一場美麗的生命之旅。
在孩子的一生中，什麼也比不上榜樣道德力量更有影響力。
美德和知識像黃金一樣貴重，但不經潤飾定會暗淡無光。
一個人如果能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德，永遠圍繞着真理的樞軸而轉動，那麼他雖在人間也就等于生活在天堂中了。
一生的生活是否幸福平安吉祥，則要看他的處世為人是否道德無虧，能否作社會的表率。因此，修身的教育，也成為他的學校工作的主要部分。
好習慣是一個人在社會交場中所能穿着的最佳服飾。——蘇格拉底
君子之守，修其身而天下平。——孟子
人們在這個世界上要麼選擇獨處，要麼選擇庸俗，除此之外再也沒有更多别的選擇了。這是出自叔本華人生哲學語。如果我們看看現實中那些品德高潔，又往往能與周圍人打成一片者，那麼就不難看出，即使是大哲，其思想也未必正确，不應被全盤接受。
有些老人顯得很可愛，因為他們的作風優雅而美。而盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優美的修養而不配得到贊美。——培根
自我批判是思想品德素質技能創新的優良工具。我們一定要推行以自我批判為中心的組織改造和優化活動。自我批判不是為批判而批判，也不是為全面否定而批判，而是為優化和建設而批判。總的目标是要提升公司整體核心競争力。
功利是一部機器的目的和檢驗機器價值的根據，而善良只是人的目的和意願。——泰戈爾
。如果你還可以努力可以付出，就不要輕言停止和放棄。在你停止努力的那一刻之前，一切都還沒有什麼真正的結果。。不要害怕遭遇風險。只有通過冒險，我們才能學會如何變得勇敢。。别說真愛難求，而将愛拒之于生活之外。獲取愛的最快途徑是接受愛，失去愛的最快途徑是扼制你曾經付出的愛，而保持愛的最好途徑是給愛插上人格的翅膀。
不擇手段地追求高級物質生活的人，他的思想品德，必然是低級的。作者：潛夫
吾人最大之知識，系反躬自省。——中國諺語
人類最大的幸福就在于每一天能談談道德方面的事情。無靈魂的生活就失去了人的生活價值。
美德與過惡，道德上的善與惡，都是對社會有利或有害的行為；在任何地點，在任何時代，為公益作出最大犧牲的人，都是人們稱為最道德的人。
禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順，使人們的氣質變溫和，使他尊重别人，和别人合得來。
那些立身揚名出類拔萃的，他們憑借的力量是德行，而這也正是我的力量。——貝多芬
真正的美德是在理智引導下生活。
一個誠實的人絕不會白用人家的東西，也決不會白拿人家的東西——高爾基
習慣是一個人思想與行為的領導者。——愛默生
習慣之于靈魂猶如血管與脈絡之于血液，是它流動的道路。——布什納爾
青年人應當不傷人，應當把個人所得的給予各人，應當避免虛偽與欺騙，應當顯得懇摯悅人，這樣學着去行正直。——誇美紐斯
君子反道以修德。——呂氏春秋
人類在道德文化方面最高級的階段，就是當我們認識到應當用理智控制思想時。
聞人之謗當自修，聞人之譽當自懼。——胡居仁
不參加變革社會的鬥争，理想永遠是一種幻影。——吳運铎
良心這玩意兒，它譴責起人來，是夠叫我害怕的，對大人是這樣，對小孩也是這樣。——狄更斯
有些人相信誠實總是上策。其實這是迷信；有時候假裝誠實要比真正的誠實強好幾倍。——馬克·吐溫
人不能象走獸那樣活着，應該追求知識和美德。——但丁
愛你自己要愛在最後，珍愛那些恨你的人，誠實比起腐敗會給你赢得更多的好處。——莎士比亞
感情有着極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提，誰要是沒有強烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個志向體現于事業中。
一個人的活動，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是無益的渺小的。——車爾尼雪夫斯基
如果兒童任意地讓自我不論去做什麼而不去勞動，他們就既學不會文學，也學不會音樂，也學不會體育，也學不會那保證道德到達最高峰的禮儀。
驕谄，是一個人。遇勝我者則谄，遇不知我者則驕。——申居鄖
夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮
不能象走獸那樣活着，應該追求知識和美德。——但丁
修身以敬，勿托以尊。——晉書
一個最高尚的人也能夠因習慣而變得愚昧無知和粗野無禮，甚至粗野到慘無人道的程度。
點燃了的火炬不是為了火炬本身，就像我們的美德應該超過自己照亮别人，否則等于沒用。——莎士比亞
道德教育成功的“秘訣”在于，當一個人還在少年時代的時候，就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界個人生活的前景。——蘇霍姆林斯基
沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。——羅曼·羅蘭
少說些漂亮話，多做些日常平凡的事情……——列寧
要使人成為真正有教養的人，必須具備三個品質：淵博的知識思維的習慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧；不習慣于思維，就是粗魯或蠢笨；沒有高尚的情操，就是卑俗。——車爾尼雪夫斯基
人心是廣漠寥廓的天地，人在面對良心省察胸中抱負和日常行動的時候，往往黯然神傷！——雨果
習勤忘勞，習逸成惰。——李惺
一切能激發生機的思想都是美好的。敵人只有一個，那就是自私，它能使生命的泉水變得渾濁而枯竭，它能使心靈的天空變得狹窄而陰暗。它能使理想的星辰變得昏暗而模糊。努力激發你心中的光明和力量，激發那無私的愛和奉獻的喜悅。翻開古代詩詞，你可以一一品味詩人們深切的思想感情，繼而有所思，有所悟。讀王維孟浩然，你懂得了什麼是鍾情山水；讀杜甫白居易，你懂得了什麼是憂民情結；讀辛棄疾陸遊，你懂得了什麼是愛國情懷。讀着品着，你已經和詩人們融為一體了，潛移默化中提高了自己的品德修養和審美情趣。
最好的音樂是這種音樂，它能夠使最優秀最有教養的人快樂，個性是使那個在品德和修養上最為卓越的一個人快樂。——柏拉圖
虔誠不是目的，而是手段，是通過靈魂的最純潔的寧靜而達到最高修養的手段。——歌德
。不要使一生庸庸碌碌匆匆奔忙，以至于忘記了自己曾去過何處，今後又要去往何方。。不要忘記—個人最大的感情需要是取得别人的賞識與敬重。。不要害怕學習。知識沒有重量，它是你随時可以獲取又随時可以攜帶的寶庫。。不要漫不經心地打發時間或口無遮攔地說話。
虔誠不是目的，而是手段，是通過靈魂的最純潔的寧靜而達到最高修養手段。——歌德
道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻望遠填補不了道德的缺陷。
凡是有良好教養的人有一禁誡：勿發脾氣。——愛默生
修養名言 第5篇
道德不是良心的可卑的機謀，而是鬥争和艱難，激情和痛苦。托馬斯曼
即使不考慮道德因素，不誠實的廣告也被證實無利可圖。李奧貝納
老骥伏枥，志在千裡；烈士暮年，壯心不已。曹操
真理的發見，或道德責任的完成，都引起我們的歡欣，使我們整個生命震顫克羅齊
人應該裝飾的是心靈，不是肉體。高爾基
一只小小的蠟燭，它的光照耀得多麼遠！一件善事也正像這支蠟燭一樣，在這罪惡的世界上發出廣大的光輝。莎士比亞
一個目光敏銳、見識深刻的人，倘又能承認自己有局限性，那他離完人就不遠了。歌德
驕谄，是一個人。遇勝我我者則谄，遇不知我者則驕。申居鄖
正已而不求于人。禮記
德行的實現是由行為，不是由文字。誇美紐斯
未種樹者必培其根，種德者必養其心。王守仁
怒時光景難看，一發遂不可制，既過思之，殊亦不必；故制怒者當涵養于未怒之先。申涵光
不要把痰吐在井裡，哪天你口渴的時候，也要上井邊來喝水的。克雷洛夫
君子泰而不驕，小人驕而不泰。《論語子路》
青年人應當不傷人，應當把個人所得的給予各人，應當避免虛偽與欺騙，應當顯得懇摯悅人，這樣學着去行正直。誇美紐斯
吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？孔子
患難困苦，是磨煉人格之最高學府。梁啟超
美德與過惡，道德上的善與惡，都是對社會有利或有害的行為；在任何地點，在任何時代，為公益作出最大犧牲的人，都是人們稱為最道德的人。伏爾泰
良心平靜，在雷聲中也睡得着。托馬斯富勒
歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。李商隐
人應當頭腦清楚，道德純潔，身體幹淨。契诃夫
學而不知道，與不學同；知而不能行，與不知同。黃睎
人類最不道德訂戶，是不誠實與懦弱。高爾基
若想在工作中取得成績，就要從大處着眼，從小處入手，從點滴做起。夏效生
道德是永存的，而财富是每天都在更換主人的。希臘
先天下之憂而憂，後天下樂而樂。範仲淹
良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。《孔子家語》
感情有着極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。凱洛夫
假如你想幹一件事又不想讓人知道，那就别幹。愛默生
美是必要的，快樂是必要的，愛情也是必要的，但一切都應該有健康的基礎。基米特洛夫
個人生活的前景。蘇霍姆林斯基
好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。《中庸》
不守時間就是沒有道德。蒙森
有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目标而無暇旁顧。鄧肯
智力比知識重要，素質比智力重要，覺悟比素質重要。張瑞敏
修身潔行，言必由繩墨。王安石
人之為學，不可自小，又不可自大。顧炎武
道德和才藝是遠勝于富貴的資產。堕落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的财產蕩毀，而道德和才藝卻可以使一個凡人成為不朽的神明。莎士比亞
與其說衣服是習慣還不如說習慣是衣服。亞蘭
真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以後的產物。柏格森
在世界上一切道德品質之中，善良的本性是最需要的。羅素
沒有教養、沒有學識、沒有實踐的人的心靈好比一塊田地，這塊困地即使天生肥沃，但倘若不經耕耘和播種，也是結不出果實來的。格裡美爾斯豪森
知不足者好學，恥下問者自滿。林逋
應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。德谟克利特
誰在平日節衣縮食，在窮困時就容易度過難關；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死于飢寒。薩迪
以為智慧比美德更重要的人，會失去自己的智慧。猶太人
禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順，使人們的氣質變溫和，使他尊重别人，和别人合得來。約翰洛克
一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。列夫托爾斯泰
人誰無過，過而能改，善莫大焉。《左傳》
不要想到什麼就說什麼，凡事必須三思而行。莎士比亞
君子上交不谄，下交不渎《易傳系辭傳下第五章》
有一種毫不做作的良好教養，每個人都能感覺到它，但只有那些天性善良的人們才實踐着它。切斯特菲爾德
但願每次回憶，對生活都不感到負疚。郭小川
富貴不傲物，貧賤不易行。晏子
地中有山，謙；君子以裒多益寡，稱物平施。《易傳象傳上謙》
人應該支配習慣，而決不能讓習慣支配人。一個人，不能去掉他的壞習慣，那簡直一文不值。奧斯特洛夫斯基
能夠自由地形成習慣的人，在一生中能夠做更多的事。習慣是技術性的，因此可以自由地形成。三木清
美德大都包含在良好的習慣之内。帕利克
我們扶起别人，自己才能站起，對倒地者俯身相助的人才站得最直。英格索爾
學習這件事不在于有沒有人教你，最重要的是在于你自己有沒有覺悟和恒心。法布爾
通向美德的道路是坎坷的，美德既要同外界，也要同内部的困難作鬥争。蒙田
道德準則，只有當它們被學生自己去追求、獲得和親自體驗過的時候，只有當它們變成學生獨立的個人信念的時候，才能真正成為學生的精神财富。蘇霍姆林斯基
事随心，心随欲。欲無度者，其心無度。心無度者，則其所為不可知矣。《呂氏春秋觀表》
打破成規，新世界才能出現。庫帕法伯格
如果不學好治理自己，就會陷入滅亡的深淵。池田大作
天下之難持者莫如心，天下之易染者莫如欲。朱熹
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。《增廣賢文》
虔誠不是目的，而是手段，是通過靈魂的最純潔的寧靜而達到最高修養手段。歌德
我們播一個動作，就收獲一個習慣；播一個習慣，便收獲個品格。傑佛萊斯
謙固美名，過謙者，宜防其詐。朱熹
昙花一現的感情，不能真誠地可靠地長期地相愛，是相當一部分青年人道德方面存在的嚴重缺陷。蘇霍姆林斯基
習慣是智者的禍患、蠢貨的偶像。托馬斯富勒
德性不是自制不為惡，而在不願為惡。蕭伯納
君子之修身也，内正其身，外正其容。歐陽修
小來思報國，不是愛封侯。岑參
自滿九族散，匪驕百善尋。種放
我們想要涵養公正的品德，就應養成一種不苟的優良習慣。林肯
不修其身，雖君子而為小人。歐陽修
君子之守，修其身而天下平。孟子
毋意，毋必，毋固，毋我。《論語》
君子之交淡如水，小人之交甘若醴。《莊子》
君子博學而日參省乎已，則知明而行無過矣。荀子
喜不應喜元喜之事，怒不應怒元怒之物。諸葛亮
不怨天，不尤人。《論語》
一個人如果能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德，永遠圍繞着真理的樞軸而轉動，那麼他雖在人間也就等于生活在天堂中了。弗蘭西斯培根
君子求諸己，小人求諸人。《論語》
沒有情感，道德就會變成枯燥無味的空話，只能培養出偽君子。蘇霍姆林斯基
身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎。武則天
在普遍堕落的人群當中，自由是不可能長久存在的。伯克
日省其身，有則改之，無則加勉。朱熹
顯而易見，驕傲與謙卑是恰恰相反的，可是它們有同一個對象。這個對象就是自我。休谟
一個人只要有耐心進行文化方面的修養，就絕不至于蠻橫得不可教化。賀拉斯
每人都看自己的前面，但我看自己的内部。對于我，只有自己是對象。我經常研究自己，檢查自己，仔細探讨自己。蒙田
土扶可城牆，積德為厚地。李白
對于道德的實踐來說，最好的觀眾就是人們自己的良心。西塞羅
不要出賣美德以換取财富，也不要出賣自由去換取權力。富蘭克林
言之者無罪，聞之者足以戒。《詩序》
倘使一個人不以知識作為目的，是很可能會失敗的。德萊塞
恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。諸葛亮
那最神聖恒久而又日新月異的，那最使我們感到驚奇和震撼的兩件東西，是天上的星空和我們心中的道德律。康德
修養名言 第6篇
有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。宣永光
快樂；他的心随時都在歡躍，他有說不盡的歡樂！車爾尼雪夫斯基
判斷一個人當然不是看他的聲明，而是看他的行動，不是看他自稱如何如何，而是看他做些什麼和實際上是怎樣一個人。恩格斯
審美的感官需要文化修養，借助修養才能了解美，發現美。黑格爾
力行三者，便是以涵養為首，致知次之，力行又次之。朱熹
對任何事情都一知半解就等于一無所知。狄更斯
凡有良好教養的人都有一禁誡：勿發脾氣。愛默生
恭、儉、讓。論語[美詞網]
最深奧的事物的真和美的能力。波伊斯
德性不是自制不為惡，而在不願為惡。蕭伯納
抽象的肉體的本性，而是人的社會特質卡爾馬克思
關于修養名言合集6篇就分享完了，您有什麼想法可以聯系小編。