人是独立的,却无时不在浊流中;人是自由的,却无时不在枷锁中;人是贵胄的,却无时不在凡俗中;人是好强的,却无时不在鞭笞中;人是享乐的,却无时不在痛苦中;人是多情的,无时不在伤害中;人是理性的,却无时不在贪欲中;人是现实的,却无时不在虚妄中。别问我为什么这么努力我只是为了以后我夹菜没人敢转桌子。今天小编要和大家分享的是上不上句子集锦4篇,欢迎阅读~
上不上句子 第1篇
不要因为寂寞而错爱,不要因为错爱而寂寞。
城市有内涵的女孩渴望爱情,乡下妹渴望金钱物质。
既然认定了彼此,大学生活就应该努力,爱情是有了那么物质呢?
有些人喜欢物质,因为有时候它能安慰人,就像抚摸,虽然空洞,却带来坚实的填补,暂时让人忘记生命的缺乏,在爱情与金钱面前,她们往往选择后者,就像喜宝说得,想有很多很多的爱,如果没有,就想有许多许多的钱,不是不想为一个爱的人,陪着他同甘共苦,只是没有那个人。
一个人一味的付出,终究有一天会累的,其实人何不这样,让一个人教会我们什么是爱情,让一个人教会我们什么是婚姻,这样岂不更好?
生命无法用来证明爱情,就像我们无法证明自己可以不再相信爱情。在这个城市里,诚如劳力士是物质的奢侈品,爱情则是精神上的奢侈品。可是生命脆弱无比,根本没办法承受那么多的奢侈。
真正好的爱情,是不需要做很多努力就幸福了。那些违背本意观察对方要什么,然后做出相应回应的爱情,都不会长久。因为你不可能违背本性生活太久。疲倦了就不想坚持;付出了就想回报;伤心了就质疑自己。只有不费劲就得到的爱情才可以步入婚姻且持续长久。出处:微博
有人问我爱情,很多人为什么要用钱来衡量我回答我给你打个比方物质是电脑的硬件爱情是电脑的软件婚姻是正在运行的电脑那你觉得如果一台电脑没有硬件或者没有软件可能正常运行吗?对于婚姻物质是必须的情感也是必须的人非草木谁能无情日久生情是必然的一见钟情只是脸。
上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利,这便是人生哲学。我是一位老人,净说些老话。对于时代,我是落伍者,没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下,想提醒年轻的朋友,男女结合最最重要的是感情,双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏吸引支持和鼓励,两情相悦。门当户对及其他,并不重要。作者:杨绛
忠贞的誓言是荒谬的许诺,但却是婚姻的核心。作者:卡蓬
生命无法用来证明爱情,就像我们无法证明自己可以不再相信爱情。在这个城市里,诚如劳力士是物质的奢侈品,爱情则是精神上的奢侈品。可是生命脆弱无比,根本没办法承受那么多的奢侈。
有两种东西让人迷失:一是谎言,二是欲望。有两种东西让人沉醉:一是酒精,二是名声。有两种东西把人束缚:一是物质,二是爱情。有两种东西把人埋葬:一是坟墓,二是金钱。有两种东西让人改变:一是时间,二是苦难。有两种东西让人释怀:一是智慧,二是心态。
爱情和婚姻是人生的两大主题。即使相爱的两个人走进婚姻,也会出现离婚现象。这是因为在选择爱情的同时,没有一种生活方式。这种生活方式就是接受地方的生活方式。只有这样,才能使婚姻和谐美满。
如今的爱情真是一种负担,敢爱敢恨的人在物质面前,都免不了低下曾经高傲的头颅。爱情不再有爱情本该有的滋味,处处存满着金钱的味道,还谈什么爱情至上,剩下的只有物质爱情。
最宝贵的不是你所拥有的物质而是陪伴在你身边的人,和你一起分享事物的人。
没有物质的爱情只是一盘沙,都不用风吹,走两步就散了。没有利用价值的友情只是一个泡沫,一触就破了
习惯于清晨在他的电话中醒来,习惯于一日三餐有他的陪伴。
有些人喜欢物质,因为有时候它能安慰人,就像抚摸,虽然空洞,却带来坚实的填补,暂时让人忘记生命的缺乏,在爱情与金钱面前,她们往往选择后者。
真正的陪伴,经得起坎坷,经得起平淡。
现在的社会有一种物质叫做金钱,有一种人类叫做女人。在这个社会上有很多事情被金钱打翻,在这个社会上金钱打翻了一切。女人你们天生的美丽为你们换来了一辈子的财富,可是你们想过男人吗?你们不了解男人,也许你们不了解不是富二代到现在还是一无所有的男人。我们也有爱情,我们也想要和最爱的人走到最后,所以只有靠自己的双手去努力的奋斗,因为想要给我们那些女人幸福,想要让我的女人过上更好的日子。可是到最后拼搏到了,最爱的女人不见了,得到了那所谓的财富可是让我最深爱的女人却已经消失不见,男人们会怎么样?看着诺大的屋子里面只有自己,那灿灿微微的手指间夹着将要灭了的香烟,每天生活在那些酒肉饭菜的日子里我们男人也不想。作者:mc天佑
无论在什么时候,感情都是在第一位的,物质不管怎么排,都无法排到第一。就算不说有情饮水饱,可无情又怎么在一起呢?所以说,有情有钱的排第一,有情无钱的排第二,有钱无情的就别考虑。
越来越多的人说,没有物质就没有婚姻。但请想一想,没有爱情的难道能算是婚姻吗?无论在什么时候,感情都是在第一位的,物质不管怎么排,都无法排到第一。就算不说有情饮水饱,可无情又怎么在一起呢?所以说,有情有钱的排第一,有情无钱的排第二,有钱无情的就别考虑。作者:陆琪
不要用物质定义爱情,我敢说当年他送你草编戒指比现在送你钻石戒指的时候还要更爱你。
最宝贵的不是你拥有的物质,而是陪伴在你身边的人。
金钱物质也好,爱情感情也好,看书旅行也好,你得到和经历过的一切,最终只是为了丰富你内在的感知,让你的生活拥有一个内核,并由这个精神内核决定你存在的所有价值。人生如此琐碎,没有一个内核,拿什么去超脱呢。
人生至少有一次,为了某个人而忘了自己,不求有结果,不求同行,不求曾经拥有,甚至不求你爱我,只求在我最美的年华里遇见你。——徐志摩
[这个世界总是太现实我们总会因为金钱物质距离,而错过一个深爱的人]美词网
这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰的缺失,灵魂空虚物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。我们不禁要问生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?《重大人生启示录》正是在人类永恒的生命范畴内揭示一种最幸福的人生价值,指引每一个人获得真正自由快乐的一生。我们生活在比较之中,有黑暗才有光明,有恨才有爱,有坏才有好,有他人和他人所做的事我们才知道自己是谁,自己在做什么。一切都在比较中才能存在,没有丑便没有美,没有失去便没有得到作者:龚咏雨出处:重大人生启示录版
在我的心里,陪伴与懂得,是比爱情更加可贵的事。
爱情和婚姻就像拾贝壳,不要捡最大最漂亮的,要捡自己最喜欢最适合的,并且,捡到了就不要再去海滩了。——《给朱丽叶的信》
物质确实很重要,但精神也不可少呀!先把物质生活提上去,再考虑精神上的爱情吧。还是有真爱的,我相信,只不过很少而已。出处:双核时代
上不上句子 第2篇
命运给予我们的不是失望之酒,而是机会之杯。
别问我为什么这么努力我只是为了以后我夹菜没人敢转桌子。
男人女人之间的较量,输家永远是女人。不是因为她不够聪明,仅仅是因为她更爱他。
她一身绯色舞衣,头插雀翎,罩着长长的面纱,赤足上套着银钏儿,在踩着节拍婆娑起舞。她的舞姿如梦。她全身的关节灵活得象一条蛇,可以自由地扭动。
做普通人干正经事可以爱小零钱但必有大胸怀。
声韵诗:分声母诗韵母诗反切诗。
美丽的彩虹就像一座七彩的桥一样高挂在雨后的天空。
取悦男人不如取悦自己。只取悦自己的女人注定可以倾倒世人。
这辈子最想看到事就是男人痛经和流产时痛苦的样子。
太空舞步轻盈游滑使人在视觉上产生觉得舞者有不受地心引力又或惯性的错觉。“太空漫步”对舞者的舞蹈基础以及自身对它的认识及理解甚高,不是任何人都可以学得会。因此“太空舞步”被视为一种登峰造极的舞步。
人是独立的,却无时不在浊流中;人是自由的,却无时不在枷锁中;人是贵胄的,却无时不在凡俗中;人是好强的,却无时不在鞭笞中;人是享乐的,却无时不在痛苦中;人是多情的,无时不在伤害中;人是理性的,却无时不在贪欲中;人是现实的,却无时不在虚妄中。
以前我是个爱仰望天空的人,苍蓝的天空总是给我求生的勇气,而现在我喜欢深邃的夜空,包容一切的黑暗和隐忍,留下眼泪也没人看见。
不撞南墙怎么知道是南墙厉害还是我厉害。
男人可以爆粗口,可以喜欢漂亮女人,但却不可以用所谓的大男子主义去标榜自己是个大男人!
在人之上,要把人当人;在人之下,要把自己当人。简单的生活之所以很不容易,是因为要活的简单,一定不能想的太多。喜欢花的人是会去摘花的,然而爱花的人则会去浇水。人们常犯最大的错误,是对陌生人太客气,而对亲密的人太苛刻,把这个坏习惯改过来,天下太平。
上不上句子 第3篇
荷花像一位舞蹈家,河水就是他们的舞台,任由它们尽情发挥。美词网
在这个世界上,不要太依赖别人,因为即使是你的影子也会在黑暗里离开你。
人是独立的,却无时不在浊流中;人是自由的,却无时不在枷锁中;人是贵胄的,却无时不在凡俗中;人是好强的,却无时不在鞭笞中;人是享乐的,却无时不在痛苦中;人是多情的,无时不在伤害中;人是理性的,却无时不在贪欲中;人是现实的,却无时不在虚妄中。
风趣横生[fēngqùhéngshēng]用来形容十分幽默诙谐。出处:《清史稿·高其佩传》“尤善指画,尝画黄初平叱石成羊,或已成羊而起立,或将成而未起,或半成而未离为石
如果你相信命,那么一切的偶然都是注定。如果你不相信命,那么一切的注定都是偶然。
十年前打架,兄弟多,那是面子,敢惹事那叫魄力!现在打架了,悄悄的,真怕身边的朋友笑话!从前,天天喝大酒,唱歌,通宵KTV,夜店,那叫会玩。现在诚信做事,低调做人,做做家务,多陪陪家人,那叫靠谱!不管你混的多牛逼,多有钱,做和你年龄匹配的事,这叫责任!十年前发个脾气,牛都拉不回来。十年后生个气,转眼就觉得没必要。时间渐渐磨去了年少轻狂,也渐渐沉淀了冷暖自知。十年前,连多愁善感都要渲染得惊天动地,十年后,越痛越不动声色;越苦,越保持沉默。十年前,我们揣着糊涂装明白。十年后,我们揣着明白装糊涂。成长就是将你的一切都变成心静如水,将一切情绪调整到静音模式!
取悦男人不如取悦自己。只取悦自己的女人注定可以倾倒世人。
人生本就不差风雨就别再为己徒增伤悲。
在人之上,要把人当人;在人之下,要把自己当人。简单的生活之所以很不容易,是因为要活的简单,一定不能想的太多。喜欢花的人是会去摘花的,然而爱花的人则会去浇水。人们常犯最大的错误,是对陌生人太客气,而对亲密的人太苛刻,把这个坏习惯改过来,天下太平。
繁华落尽,繁花满地,空有满满惆怅,却已无处诉凄凉,缘定三生,缘灭一瞬,你为彼岸花,奈何,花多冷漠,尘封的记忆里,几多幸福,几多落寞,倘若彼此懂得对方,何来惆怅,何以无处诉凄凉。
以前我是个爱仰望天空的人,苍蓝的天空总是给我求生的勇气,而现在我喜欢深邃的夜空,包容一切的黑暗和隐忍,留下眼泪也没人看见。
声韵诗:分声母诗韵母诗反切诗。
美丽的彩虹就像一座七彩的桥一样高挂在雨后的天空。
男人可以爆粗口,可以喜欢漂亮女人,但却不可以用所谓的大男子主义去标榜自己是个大男人!
每次的遇见,总是泪流满面,选择了理智却迷失了情感;无数失眠的夜晚,强迫回忆共处的画面,失去你的人生,从此荒芜一片。
命运给予我们的不是失望之酒,而是机会之杯。
太完美的男人给不了女人安全感,而安全感则是女人一生都在寻找的东西。
花心男人的青春表示一种肤浅,而女人的青春标志一种价值。
男人再牛逼,还不是跪在女人的双腿之间……
不撞南墙怎么知道是南墙厉害还是我厉害。
做普通人干正经事可以爱小零钱但必有大胸怀。
别问我为什么这么努力我只是为了以后我夹菜没人敢转桌子。
人的一生能有几次错过,蓦然回首,不禁潸然泪下,再遇之时,已不见年少轻狂,悠悠流年,韶华白首,转瞬即逝,再念起,你我只是那尘封与记忆里的往事。
我不是坚强的人,但我知道该坚强的时候,装也得装出坚强。
记忆想是倒在掌心的水,不论你摊开还是紧握,终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。
她一身绯色舞衣,头插雀翎,罩着长长的面纱,赤足上套着银钏儿,在踩着节拍婆娑起舞。她的舞姿如梦。她全身的关节灵活得象一条蛇,可以自由地扭动。
男人女人之间的较量,输家永远是女人。不是因为她不够聪明,仅仅是因为她更爱他。
这辈子最想看到事就是男人痛经和流产时痛苦的样子。
太空舞步轻盈游滑使人在视觉上产生觉得舞者有不受地心引力又或惯性的错觉。“太空漫步”对舞者的舞蹈基础以及自身对它的认识及理解甚高,不是任何人都可以学得会。因此“太空舞步”被视为一种登峰造极的舞步。
如果我能够继续等待,如果时间能够停留下来,如果……没有如果?
上不上句子 第4篇
不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
心动则物动,心静则物静。一念愚即般若绝,一念智即般若生。以物物物,则物可物;以物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无佛语有云:生不带来,死不带去。
心不静,气必不和;气不和,生活就会一团糟。过生活,过的是一股心气儿,心情不好,做任何事都无法安心。要时时调整你的心态,沉淀你的情绪,让心宁静,让心情平和。宁静是一朵花,静静地开放,不求人欣赏;静,让生命的美丽自然地绽放。
我问佛:人生为何那么多不如意?佛说:缘起缘落,缘生缘灭,万象皆为心造。不如意的不是人生,而是你的心。
不见一切法,乃名得道;不解一切法,乃名解法。
众生造作妄想,以心生心,故常在地狱。
不要把自己当做别人,也不要把别人当作自己,人生不同,各自修行。
你的内心充满欢喜,你才能把欢喜带给别人;你的内心蕴藏着慈悲,你才能把慈悲带给别人。自己有财,才能舍财;自己有道,才能舍道。有的人心中只有贪嗔愚痴,他给人的当然也是贪嗔愚痴。所以我们劝人不要把烦恼愁闷传染给别人,因为舍什么就会得什么,这是必然的因果。
有无之间的更替便是人生,得失之后的心态决定苦乐。缘来不拒,境去不留,看淡了得失,才有闲心品尝幸福。
冰山之所以瑰丽雄奇,是因为它有/埋在水下。若欲写好人生的传奇,就要学会冰山的深藏与厚重。别有点成绩就写在脸上,谁一生没有几处得意?你炫耀的只是自己的无知与浅薄。别稍有哀怨就到处示人,谁的心坎上还缺少几道伤口?你展现的只是自己的羞愧与卑微。当你能把得失深藏于心,人生自然变得厚重。
佛经上说,“如何向上,唯有放下。”人生在世,有些事情是不必在乎的,有些东西是必须清空的。该放下时就放下,才能够腾出手来,抓住真正属于你的快乐和幸福。
彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。情不为因果,缘注定生死。
菩萨低眉,因见众生,无始以来,轮回生死,生大慈悲心,欲度众生故,随顺众生。
色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。
始本不二,生佛不二。故一念相应一念佛,念念相应念念佛也。
多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?
气不顺时莫开口,心不静时莫决策。即便你平时有多么理智,得意或失意时也会感性十足,短暂的弱智,稍有不慎就会酿成祸事。
如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。烦恼,只因为你自己的内心,放不下。
一件事,就算再美好,一旦没有结果,就不要再纠缠,久了你会累;一件物,就算再留念,如果你抓不住,就要适时放手,久了你会心碎。有时,放弃是另一种坚持,你错失了夏花绚烂,必将会走进秋叶静羌。任何事,任何人,都会成为过去,不要跟它过不去,无论多难,我们都要学会抽身而退。
佛说,苦非苦,乐非乐,只是一时的执念而已。执于一念,将受困于一念;一念放下,会自在于心间。物随心转,境由心造,烦恼皆由心生。有些人,有些事,是可遇不可求的,既然这样,就放宽心态,顺其自然。无论何时何地,都要拥有一颗安闲自在的心,保持豁达的心态,不要让自己活得太累。
凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
生命是一种缘,你刻意追求的东西也许终生得不到,而你不曾期遇的灿烂,反而会在你的淡泊从容中不期而至。我们马不停蹄地寻找着幸福,暮然回首,其实幸福就在身边,我们需要做的就是静下来感受这份幸福。一生中,想要追求的东西太多了,殊不知,有舍才有得,得失皆空,这是一种智慧,更是一份心境。
生祸福相依,笑泪交织,得到不必太喜,你拥有一些,必然会放弃另一些;失去的无须过悲,没有什么可以永久地停留。不要以事业的成败收入的多寡来定义人生的幸福,它们只是附庸,与幸福没有必然的联系。只要凡事抱以平常心,不抱怨,不嫉恨,不懈怠,不冷漠,幸福才有所依附。
让你难过的事情,有一天,你一定会笑着说出来。相同的事情,时间不同,心境不同,态度也就不同。所以,再委屈的事,不必来不来就伤心难过,而是先静一静,再换个角度想想,你会发觉,世上值得你用牺牲心情和健康做代价的事情实在没有多少。心态决定人生,保持好的心态,人生就会充满幸福。
一花一世界,一叶一如来。一念一清净,心是莲花开。心若清净,三千大千世界,无处不是净土。人生的悲欢离合,酸甜苦辣,皆系于心,心态若安好,有什么是真正过不去的坎呢?身在红尘之中,凡事以善为本,有所为,有所不为,心坦然平和宁静,如开放的莲花一样自然从容,不为谁开不为谁落。
水,越淡越清澈;人,越淡越快乐。水中参杂的东西越少,虽然貌似少了许多不同的味道,却越显清澈亮丽。人生看淡的诱惑越多,貌似缺少了许多做人的欢乐,却因心的简单而少去更多的烦恼。享受,都以付出为代价。你扮演的角色越多,活得就越累。淡然,使人简单;简单,使人快乐。
放过他人为慈,放过自己为悲。
修行,就是修正自己的观念,不要使错误的观念落入我们生死的坑道里面,那是很危险的。
人生就是一个不断选择不断放弃的过程。有所放弃才能让有限的生命释放出最大的能量。没有果敢的放弃,就不会有顽强的坚持。放弃是一种灵性的觉醒,一种慧根的显现,一如放鸟返林放鱼入水。当一切尘埃落定,往日的喧嚣归于平静,我们才会真正懂得:放弃也是一种选择,失去也是一种收获。
一切善恶皆由自心,心外别求终无是处。
毗婆尸佛偈:身从无相中受生,犹如幻出诸形像。幻人心识本来无,罪福皆空无所住。
仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
不可说。爱不可说,恨不可说,嗔不可说,怒不可说。
命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
庙宇未必有真佛,闹市但许有高僧。何处不红尘?何处无佛陀?何时何事何处不修行?
不要把所得的估计过高,也不要嫉妒别人羡慕别人,就得不到宁静的心灵。
世人妙性本空,无有一法可得。自性真空,亦复如是。
一个人一眼能够望到底,不是因为他太简单,不够深刻,而是因为他太简单,太纯净。这样的简单和纯净,让人敬仰;有的人云山雾罩,看起来很复杂,很有深度,其实,这种深度,并不是灵魂的深度,而是城府太深。这种复杂,是险恶人性的交错,而不是曼妙智慧的叠加。简单,最美!
不要急着说你别无选择,没有什么东西是过不去的,只有自己跟自己过不去。心静了,才能听见自己的心声,心清了,才能照见万物的实性。不甘放下的,往往不是值得珍惜的,汲汲追逐的,往往不是生命需要的。停下来笑看风云,坐下来静赏花开,定下来静观自在。
修心当以净心为要,修道当以无我为基。过去事,过去心,不可记得;现在事,现在心,随缘即可;未来事,未来心,何必劳心。
不争就是慈悲,不辩就是智慧,不闻就是清净,不看就是自在,不贪就是布施,断恶就是行善,改过就是忏悔,谦卑就是礼佛,守礼就是持戒,原谅就是解脱,知足就是放下,利人就是利己。
一切众生,种种幻化,皆生如来圆觉妙心。
着力今生须了却,谁能累劫受余殃。
彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。情不为因果,缘注定生死。
心中无三毒者,是名国土清净。
坐亦禅行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
八万四千法门,尽由一心而起。若心相内净,由如虚空,即出离身心内八万四千烦恼病本也。凡夫当生忧死,临饱愁饥,皆名大惑。所以至人不谋其前,不虑其后,无恋当今,念念归道。
一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
诸行无常,一切皆苦。诸法无我,寂灭为乐。
迦叶佛偈:一切众生性清净,从本无生无可灭。即此身心是幻生,幻化之中无罪福。
佛教说千年修来同一饭,万年修来同船渡,你能一起吃一顿饭,在一个家庭里面一起过活,都不是偶尔发生的事情,而是我们多生累世积累起来的一种因缘。要成为夫妻父子母子这中间的因缘要修多少世呢?所以佛教有句话叫惜缘,要珍惜我们自己的因缘。惜缘从哪里开始?惜缘就是善待彼此开始。
故一声阿弥陀佛,即释迦本师于五浊恶世,所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生,乃诸佛所行境界,唯佛与佛方能究尽,非九界自力所能信解也。
与其相见,不如怀念,与其攀缘,不如随缘。人生不过是一场旅行,你路过我,我路过你,然后,各自修行,各自向前。
绿水无忧,因风皱面;青山不老,为雪白头。
学会和自己独处,心灵才能得到净化。独处,也是灵魂生长的必要空间,只有静下心来,才能回归自我。心灵有家,生命才有路。只有学会和自己独处,心灵才会洁净,心智才会成熟,心胸才会宽广。独处,是一种静美,也是一种修炼。能够在独处时昂然自得,才会在喧嚣时坦然自若。
每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
淡定看人生,宁静做自我。人生充满变数,定力如何,直接影响到人生的走向。所谓定力,就是对自己的控制力。定力好的人,谨言慎行,不随波逐流,不放纵欲望,有所为,有所不为。因而常不被情绪左右,淡看名利得失,宁静做自我,从容过生活。淡了,静了,你的生活才会听你的安排。
好好的管教你自己,不要管别人。
阿难即从座起。礼佛合掌,长跪白佛。世尊,若此见闻,必不生灭,云何世尊,名我等辈,遗失真性,颠倒行事。愿兴慈悲,洗我尘垢。
每天都是新的一天,用心去体会你就会有不同的惊喜。学会放弃,放下该放下的,放下了心就宽了。
梦,不能做得太深,深了难以清醒。话,不能说得太满,满了难以圆通。调,不能定得太高,高了难以合声。事,不能做得太绝,绝了难以进退。情,不能陷得太深,深了难以自拔。利,不能看得太重,重了难以明志。人,不能做得太假,假了难以交心。
我们活得累,一是期待过甚,总盼着玉米地里长黄金,小河沟里捞大鱼,预期与现实脱节,条件与结果相悖;二是设想过高,总以为攀高无须坚韧,涉远不用艰辛,对局势判断不准,对困难估量不足;三是强求过多,与已无关无缘无用的,皆想据为己有,攫取欲望太深,攀比心态太重,终是乱了心神,迷了人生。
别把自己不当谁,没有谁天生就应该卑微,众生都是一样的呼吸;别什么时候都把自己当成谁,再平凡普通也是人生,不要动辄就和他人比较。此生短暂,少认识几个人没什么,不认识自己才是真的可怕。你可能不是上帝的宠儿,别再奢求凡事的完美,只要过出自己的滋味,演绎一些精彩的片段,让生命不虚此行。
人生至境,只在平和。要以一颗平和的心去面对挫折和失意,也要以平和的心面对成功和得意。人这辈子,有时春风得意,有时举步维艰,可不管怎样,我们都该保持一颗平和的心,淡然面对这一切。唯有如此,才能在处境突变时不会失落和痛苦,才能笑对人生的起起落落。
学会放弃,学会松手,学会知难而退,在恰当的时机转身,如此,便是智慧处事。
心中自有菩提意,窗外秋山始入帘。
一切诸法皆如幻,本性自空那用除。若识心性非形象,湛然不动自真如。
生活给我们的余地不会那么小,别往回看,后面其实什么都没有。你以为不可失去的人,原来并非不可。你流干了眼泪,自有另一个人逗你欢笑。
修行,就是修炼一颗感恩的心。人,空手而来,空手而回,一切都是世界的恩赐。这些恩赐没有一样是坏的,我们该感激。感恩,感激痛苦让你觉醒;感激失败让你接近了真理;感激失去让你懂得了珍惜;感激生命给予你能量;感激成功让你感受了幸福。幸福是一种甜蜜的感受,只有善良的心才能感受到。
但学无心,顿息诸缘,莫生妄想分别,无人无我,无贪嗔,无憎爱,无胜负。
念佛无难事,所难在一心。一心亦无难,难在断爱根。
与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,若不断淫,必落魔道。美词网
生命恰似涓涓流淌的河流,我更像一汪清泉,静静地流淌,任凭鱼儿畅游,仍旧波澜不惊。
心中澄明,则处处是净土,心中有碍,则处处是炼狱。人间恩怨与困惑,由心所生。我们每个人在任何时候都需要一颗清净之心。有了清净心,则失意事来能治之以忍,快心事来能视之以淡,荣宠事来能置之以让,怨恨事来能安心以忍,烦乱事来能处之以静,忧悲事来能平之以稳。
不要轻信你自己的猜测,不要因为和你的意见相同而就加以相信,不要随便轻信权威。
一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观。
随缘不变,不变随缘。随缘的人生,只有建立在道德原则的基石上,才能焕发它的光彩;而不变的原则,又必然要在多变的生活中随缘磨砺,才能成就它的稳固。随缘是需要学习的,没有人能够从不经过逆缘的苦痛,而圆满完成随缘的学习。因为随缘,所以慈悲,真正随缘的人生,定是一个美满的人生。
无妄想时,一心是一佛国;有妄想时,一心是一地狱。众生造作妄想,以心生心,故常在地狱。菩萨观察妄想,不以心生心,故常在佛国。若不以心生心,则心心入空,念念归静,从一佛国至一佛国。若以心生心,则心心不静,念念归动,从一地狱历一地狱。若一念心起,则有善恶二业,有天堂地狱;若一念心不起,即无善恶二业,亦无天堂地狱。为体非有非无,在凡即有,在圣即无。圣人无其心,故胸臆空洞,与天同量。
佛门里常说回头是岸,回头,从哪里回头?从自私自利回头,从迷惑颠倒回头,从贪嗔痴慢回头,从五欲六尘上回头。这一回头,就回归到我们的真如本性。迷,这一回头就觉;邪,这一回头就正;染,这一回头就清净。所谓回头就是放下。大乘法叫你放下,诸位一定要知道是心上放下,不是事上放下。
人生最大的修养是包容。它既不是懦弱也不是忍让,而是察人之难,补人之短,扬人之长,谅人之过,而不会嫉人之才,鄙人之能,讽人之缺,责人之误。包容是肯定自己也承认他人,是一种善待生活,善待别人的境界。在包容的背后,蕴含的是爱心和坚强,是挺直的脊梁,是博大的胸怀。
菩提本无树,明镜亦非台。本来无疑物,何处染尘埃。
诸法因缘生,诸法因缘灭。因缘生灭法,佛说皆是空。
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