高马尔群贤毕至，少长咸集。群贤毕至，少长咸集。晋?王羲之《兰亭集序》。毕；尽。全。咸：全，都。这两句大意是：所有的贤良英才都来出席，不论年长年少统统集合相聚在一起。这是王羲之为形容在兰亭别墅中的一次盛会而写下的名句，颇有自得之意。“群贤”显现出参加者声望之高。人数之众；“少长”写出参加者年龄段之长；“毕”“咸”是程度的描写，极有力地突出了集会的盛况。此名句精粹流丽，文约意丰，具有典型的文人作品的特征。描写盛会时可以化用。《兰亭集序》一觞一咏，亦足以畅叙幽情。一觞一咏，亦足以畅叙幽情。晋?王羲之《兰亭集序》。觞(shāng商：酒杯。本句大意是：身处秀林幽景之中，一杯芳香四溢的醇酒，一句畅怀适意的新诗，都足以把心中的深情表露无遗。永和九年(公元年，王羲之与诸友同游会稽山阴之兰亭，写下了这脍炙人口的名句。它与上文“此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右”一起，构成了一个纵情山水的艺术境界。此名句写喜悦之情不是浓墨渲染，而是从酒香岚气中流出，语言优美素雅，意境清新别致，体现了六朝人放浪山水，由自然之性灵悟自我之性情的审美情趣，为今天表现山水之乐提供了范例，也可直接引用。《兰亭集序》今天小编要和大家分享的是夸王羲之名人名言必备3篇,欢迎阅读~
夸王羲之名人名言 第1篇
及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。出处：兰亭集序
大水流为九曲，春风又是一年。(美词网www)
若平直相似，状如算子，上下方整，前后平齐便不是书法，但得其点画耳。若平直相似，状如算子，上下方整，前后平齐便不是书法，但得其点画耳。晋?王羲之《题卫夫人》。算子?算盘子。这几句大意是：(创作书法如果平直相似，样子像算盘子，上下方方整整，前后平齐划一，便称不得节法艺术，只不过是得到一些字的点画罢了。书法是一门艺术。书法的形态结构与人的生理心理结构有一种“同形同构”的关系。一点失当，一画败笔，都会破坏整体的艺术美，如明人陶宗仪形象比喻的那样“一点失所，若美女之眇一目；一画失所，如壮士之折一肱”。所以王羲之强调书法家进行创作前，要“先乾所墨，凝神静思，预想字形大小偃仰平直振动，令筋脉相似，意在笔前，然后做字。”若呆板无变，整齐划一，千字同面，状如算子，了无生气与性灵，便称不得书法，不过是排列整齐的一行行点点画画罢了。～不愧为书圣的经验之谈，学书者当以之为戒。《题卫夫人》
游目骋怀此地有崇山峻岭，仰观俯察是日也天朗气清。
惠风和畅骋怀日，天朗气清俯仰时。
作文当有清气，临事终期虚怀。
有水有山有林亭映带左右，可觞可咏可丝怀抱古今。
群贤毕至，少长咸集。群贤毕至，少长咸集。晋?王羲之《兰亭集序》。毕；尽。全。咸：全，都。这两句大意是：所有的贤良英才都来出席，不论年长年少统统集合相聚在一起。这是王羲之为形容在兰亭别墅中的一次盛会而写下的名句，颇有自得之意。“群贤”显现出参加者声望之高。人数之众；“少长”写出参加者年龄段之长；“毕”“咸”是程度的描写，极有力地突出了集会的盛况。此名句精粹流丽，文约意丰，具有典型的文人作品的特征。描写盛会时可以化用。《兰亭集序》
虚竹幽兰生静气，和风朗日喻天怀。
意在笔前，然后作字。意在笔前，然后作字。见晋?王羲之《题卫夫人》。意：这里指字的形体结构笔划搭配等。笔：这里指下笔书写。作字：写字。这两句大意是：在动笔书写之前，要先对所写的宇的形体结构偃仰横直等等有了充分的考虑，然后再下笔书写。书法家在动笔之前，不仅要对每个字的形体太小，笔划粗细，用墨浓淡，运笔急徐进行充分酝酿，精心设计，而且还要对字与字之间的互相搭配，整幅作品的结构布局有通盘的考虑，才能完成一件理想的书法作品。故而“意在笔前”是书法艺术的一个很重要的原则。这两句可供论述在书法创作中应先认真思考，作到胸有成竹后再下笔书写；也可仅引用“意在笔前”说明在文学创作中应对要表现的内容有了深思熟虑之后再动笔。《题卫夫人》
怀若竹虚临曲水，气犹兰静在春风。
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹;又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云“死生亦大矣。”岂不痛哉!每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。出处：兰亭集序
一觞一咏，亦足以畅叙幽情。一觞一咏，亦足以畅叙幽情。晋?王羲之《兰亭集序》。觞(shāng商：酒杯。本句大意是：身处秀林幽景之中，一杯芳香四溢的醇酒，一句畅怀适意的新诗，都足以把心中的深情表露无遗。永和九年(公元年，王羲之与诸友同游会稽山阴之兰亭，写下了这脍炙人口的名句。它与上文“此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右”一起，构成了一个纵情山水的艺术境界。此名句写喜悦之情不是浓墨渲染，而是从酒香岚气中流出，语言优美素雅，意境清新别致，体现了六朝人放浪山水，由自然之性灵悟自我之性情的审美情趣，为今天表现山水之乐提供了范例，也可直接引用。《兰亭集序》
极陈万言古今尽，俯视一气于地同。
人品清于在山水，天怀畅若当风兰。
羲之顿首，丧乱之极，先墓再离荼毒，追惟酷甚，号慕摧绝，痛贯心肝，痛当奈何奈何！虽即修复，未获奔驰，哀毒益深，奈何奈何！临纸感哽，不知何言！羲之顿首顿首。
怏然自足，曾不知老之将至。怏然自足，曾不知老之将至。晋?王羲之《兰亭集序》。这两句大意是：意惬神旷，陶然自乐，忘记了自己已是垂暮之年。此名句典出《论语?述而》：“叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：‘汝奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔’。”描写情感，贵在独抒性灵。～两句正是通过内心的情性表现，写出了超脱自我任情适性的“魏晋风度”与独到的心理感受。可用以表现忘却流年的喜悦之情。《兰亭集序》
此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。
固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。出处：兰亭集序
人品若山极崇峻，情怀与水同清幽。
夸王羲之名人名言 第2篇
虚竹幽兰生静气，和风朗日喻天怀。
一觞一咏，亦足以畅叙幽情。一觞一咏，亦足以畅叙幽情。晋?王羲之《兰亭集序》。觞(shāng商：酒杯。本句大意是：身处秀林幽景之中，一杯芳香四溢的醇酒，一句畅怀适意的新诗，都足以把心中的深情表露无遗。永和九年(公元年，王羲之与诸友同游会稽山阴之兰亭，写下了这脍炙人口的名句。它与上文“此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右”一起，构成了一个纵情山水的艺术境界。此名句写喜悦之情不是浓墨渲染，而是从酒香岚气中流出，语言优美素雅，意境清新别致，体现了六朝人放浪山水，由自然之性灵悟自我之性情的审美情趣，为今天表现山水之乐提供了范例，也可直接引用。《兰亭集序》
大水流为九曲，春风又是一年。美词网www
若平直相似，状如算子，上下方整，前后平齐便不是书法，但得其点画耳。若平直相似，状如算子，上下方整，前后平齐便不是书法，但得其点画耳。晋?王羲之《题卫夫人》。算子?算盘子。这几句大意是：(创作书法如果平直相似，样子像算盘子，上下方方整整，前后平齐划一，便称不得节法艺术，只不过是得到一些字的点画罢了。书法是一门艺术。书法的形态结构与人的生理心理结构有一种“同形同构”的关系。一点失当，一画败笔，都会破坏整体的艺术美，如明人陶宗仪形象比喻的那样“一点失所，若美女之眇一目；一画失所，如壮士之折一肱”。所以王羲之强调书法家进行创作前，要“先乾所墨，凝神静思，预想字形大小偃仰平直振动，令筋脉相似，意在笔前，然后做字。”若呆板无变，整齐划一，千字同面，状如算子，了无生气与性灵，便称不得书法，不过是排列整齐的一行行点点画画罢了。～不愧为书圣的经验之谈，学书者当以之为戒。《题卫夫人》
人品清于在山水，天怀畅若当风兰。
当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。
极陈万言古今尽，俯视一气于地同。
惠风和畅骋怀日，天朗气清俯仰时。
怏然自足，曾不知老之将至。怏然自足，曾不知老之将至。晋?王羲之《兰亭集序》。这两句大意是：意惬神旷，陶然自乐，忘记了自己已是垂暮之年。此名句典出《论语?述而》：“叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：‘汝奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔’。”描写情感，贵在独抒性灵。～两句正是通过内心的情性表现，写出了超脱自我任情适性的“魏晋风度”与独到的心理感受。可用以表现忘却流年的喜悦之情。《兰亭集序》
此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
群贤毕至，少长咸集。群贤毕至，少长咸集。晋?王羲之《兰亭集序》。毕；尽。全。咸：全，都。这两句大意是：所有的贤良英才都来出席，不论年长年少统统集合相聚在一起。这是王羲之为形容在兰亭别墅中的一次盛会而写下的名句，颇有自得之意。“群贤”显现出参加者声望之高。人数之众；“少长”写出参加者年龄段之长；“毕”“咸”是程度的描写，极有力地突出了集会的盛况。此名句精粹流丽，文约意丰，具有典型的文人作品的特征。描写盛会时可以化用。《兰亭集序》
意在笔前，然后作字。意在笔前，然后作字。见晋?王羲之《题卫夫人》。意：这里指字的形体结构笔划搭配等。笔：这里指下笔书写。作字：写字。这两句大意是：在动笔书写之前，要先对所写的宇的形体结构偃仰横直等等有了充分的考虑，然后再下笔书写。书法家在动笔之前，不仅要对每个字的形体太小，笔划粗细，用墨浓淡，运笔急徐进行充分酝酿，精心设计，而且还要对字与字之间的互相搭配，整幅作品的结构布局有通盘的考虑，才能完成一件理想的书法作品。故而“意在笔前”是书法艺术的一个很重要的原则。这两句可供论述在书法创作中应先认真思考，作到胸有成竹后再下笔书写；也可仅引用“意在笔前”说明在文学创作中应对要表现的内容有了深思熟虑之后再动笔。《题卫夫人》
羲之顿首，丧乱之极，先墓再离荼毒，追惟酷甚，号慕摧绝，痛贯心肝，痛当奈何奈何！虽即修复，未获奔驰，哀毒益深，奈何奈何！临纸感哽，不知何言！羲之顿首顿首。
人品若山极崇峻，情怀与水同清幽。
游目骋怀此地有崇山峻岭，仰观俯察是日也天朗气清。
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹;又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云“死生亦大矣。”岂不痛哉!每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。出处：兰亭集序
怀若竹虚临曲水，气犹兰静在春风。
有水有山有林亭映带左右，可觞可咏可丝怀抱古今。
固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。出处：兰亭集序
及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。出处：兰亭集序
作文当有清气，临事终期虚怀。
夸王羲之名人名言 第3篇
有水有山有林亭映带左右，可觞可咏可丝怀抱古今。
及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。出处：兰亭集序
虚竹幽兰生静气，和风朗日喻天怀。
固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。出处：兰亭集序
极陈万言古今尽，俯视一气于地同。
一觞一咏，亦足以畅叙幽情。一觞一咏，亦足以畅叙幽情。晋?王羲之《兰亭集序》。觞(shāng商：酒杯。本句大意是：身处秀林幽景之中，一杯芳香四溢的醇酒，一句畅怀适意的新诗，都足以把心中的深情表露无遗。永和九年(公元年，王羲之与诸友同游会稽山阴之兰亭，写下了这脍炙人口的名句。它与上文“此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右”一起，构成了一个纵情山水的艺术境界。此名句写喜悦之情不是浓墨渲染，而是从酒香岚气中流出，语言优美素雅，意境清新别致，体现了六朝人放浪山水，由自然之性灵悟自我之性情的审美情趣，为今天表现山水之乐提供了范例，也可直接引用。《兰亭集序》
怀若竹虚临曲水，气犹兰静在春风。
大水流为九曲，春风又是一年。
当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。
意在笔前，然后作字。意在笔前，然后作字。见晋?王羲之《题卫夫人》。意：这里指字的形体结构笔划搭配等。笔：这里指下笔书写。作字：写字。这两句大意是：在动笔书写之前，要先对所写的宇的形体结构偃仰横直等等有了充分的考虑，然后再下笔书写。书法家在动笔之前，不仅要对每个字的形体太小，笔划粗细，用墨浓淡，运笔急徐进行充分酝酿，精心设计，而且还要对字与字之间的互相搭配，整幅作品的结构布局有通盘的考虑，才能完成一件理想的书法作品。故而“意在笔前”是书法艺术的一个很重要的原则。这两句可供论述在书法创作中应先认真思考，作到胸有成竹后再下笔书写；也可仅引用“意在笔前”说明在文学创作中应对要表现的内容有了深思熟虑之后再动笔。《题卫夫人》
人品清于在山水，天怀畅若当风兰。
惠风和畅骋怀日，天朗气清俯仰时。
若平直相似，状如算子，上下方整，前后平齐便不是书法，但得其点画耳。若平直相似，状如算子，上下方整，前后平齐便不是书法，但得其点画耳。晋?王羲之《题卫夫人》。算子?算盘子。这几句大意是：(创作书法如果平直相似，样子像算盘子，上下方方整整，前后平齐划一，便称不得节法艺术，只不过是得到一些字的点画罢了。书法是一门艺术。书法的形态结构与人的生理心理结构有一种“同形同构”的关系。一点失当，一画败笔，都会破坏整体的艺术美，如明人陶宗仪形象比喻的那样“一点失所，若美女之眇一目；一画失所，如壮士之折一肱”。所以王羲之强调书法家进行创作前，要“先乾所墨，凝神静思，预想字形大小偃仰平直振动，令筋脉相似，意在笔前，然后做字。”若呆板无变，整齐划一，千字同面，状如算子，了无生气与性灵，便称不得书法，不过是排列整齐的一行行点点画画罢了。～不愧为书圣的经验之谈，学书者当以之为戒。《题卫夫人》
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹;又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云“死生亦大矣。”岂不痛哉!每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。出处：兰亭集序
作文当有清气，临事终期虚怀。
人品若山极崇峻，情怀与水同清幽。
游目骋怀此地有崇山峻岭，仰观俯察是日也天朗气清。
羲之顿首，丧乱之极，先墓再离荼毒，追惟酷甚，号慕摧绝，痛贯心肝，痛当奈何奈何！虽即修复，未获奔驰，哀毒益深，奈何奈何！临纸感哽，不知何言！羲之顿首顿首。
怏然自足，曾不知老之将至。怏然自足，曾不知老之将至。晋?王羲之《兰亭集序》。这两句大意是：意惬神旷，陶然自乐，忘记了自己已是垂暮之年。此名句典出《论语?述而》：“叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：‘汝奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔’。”描写情感，贵在独抒性灵。～两句正是通过内心的情性表现，写出了超脱自我任情适性的“魏晋风度”与独到的心理感受。可用以表现忘却流年的喜悦之情。《兰亭集序》
此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
群贤毕至，少长咸集。群贤毕至，少长咸集。晋?王羲之《兰亭集序》。毕；尽。全。咸：全，都。这两句大意是：所有的贤良英才都来出席，不论年长年少统统集合相聚在一起。这是王羲之为形容在兰亭别墅中的一次盛会而写下的名句，颇有自得之意。“群贤”显现出参加者声望之高。人数之众；“少长”写出参加者年龄段之长；“毕”“咸”是程度的描写，极有力地突出了集会的盛况。此名句精粹流丽，文约意丰，具有典型的文人作品的特征。描写盛会时可以化用。《兰亭集序》
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