高馬爾誰言寸草心，報得三春晖。——唐代孟郊《遊子吟》自我探尋的過程除非我們先了解自己否則我們很難去了解别人。今天小編要和大家分享的是人性的名言實用8篇,歡迎閲讀~
人性的名言 第1篇
我可以計算天體運行的軌道，卻無法計算人性的瘋狂。——牛頓
如果一個人沒有能力幫助他所愛的人，最好不要随便談什麼愛與不愛。當然，幫助不等于愛情，但愛情不能不包括幫助。——魯迅
作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。——羅素
人就是現世上創造的最終目的，因為人乃是世上唯一無二的存在着能夠形成目的的概念，是能夠從一大堆有目的而形成的東西中，借助于他的理性，而構成目的的一個體系。——康德
人類處于神與禽獸之間，時而傾向一類，時而傾向另一類；有些人日益神聖，有些人變成野獸，大部分人保持中庸。——普羅提諾
一個人對于人性有了足夠的理解，他看人包括看自己的眼光就會變得既深刻又寬容，在這樣的眼光下，一切隐私都可以還原成普遍的人性現象，一切個人經歷都可以轉化成心靈的财富。每個人只有為自己的心靈保留一個自由的空間，一種内在的從容和悠閒，才有可能真正獲得精神上的快樂。
生活需要一顆感恩的心來創造，一顆感恩的心需要生活來滋養。——王符
【誰比誰更慈善？】在中國大陸慈善行為中，你會發現，窮人捐款是出于感情，富人施舍卻是出于理性。窮人之間握着的是手，連着的是心；富人捐出是錢，收回的是名，最終轉化為利。而在沒有信仰的人性上，窮人一旦變成富人，往往第一件要做的事就是和窮人拜拜。楊石頭
人性最可憐的就是：我們總是夢想着天邊的一座奇妙的玫瑰園，而不去欣賞今天就開在我們窗口的玫瑰。
戀愛的時間能長盡量長。這最少有兩點好處：一，充分，盡可能長的享受戀愛的愉悦，婚姻和戀愛的感覺是很不同的。二，兩人相處時間越長，越能檢驗彼此是否真心，越能看出兩人性格是否合得來。這樣婚後的感情就會牢固得多。
你所遇到的人都是對的人，你所經歷的事都是注定的事。不受點傷，怎麼知道你的内心有多強大。人性中最堅不可摧的一部分，永遠和愛有關，和自己的心靈有關。做個勇敢的人，學着去承受命運給你的每一個耳光。
我們的行為決定了我們的人品，正如我們的人品決定了我們的行為。
飢餓，能保持清醒頭腦。寂寞，能復原人性缺失。擔當，能解決一切問題。時間，能給出一切答案。
越是平常的東西，有些人卻越是覺得珍貴，這只怕也就是那些天演貴胃們的悲哀。因為他們雖然享盡人間的榮華富貴，但一些平常的人都能享受的樂趣，他們反而永遠也享受不到。
人要面子樹要皮。人存在于社會上，要扮演各種各樣角色，特别是在互相的交往中，需要一定的尊嚴來支撐，這是人性的弱點。明白了這點，才能體會到敬字的必要性。
人的自大是一種只有在回顧時才被發覺的心态，它的存在只有在受到懲罰後才能被确定。——納博科夫
應該人别人的生活因為有了你而美好。人性光輝
其實細想想，那些被我們所唾棄的人，他們身上或多或少都有些我們自己的影子。人性很有趣，我們最痛恨的，是從别人身上看到了自己的短處。閲歷越深對人對事越會寬容，這其實是對自我的一種接納。所以，管好你的脾氣。戾氣，恰恰彰顯了你的短板。
我們的生命是天賦的，我們惟有獻出生命，才能得到生命。——泰戈爾
一個人只要還會笑，就不能算是六親不認的人。
“貧窮”，豈非寂寞的一種?寂寞豈非總是跟着貧窮而來?
世上本就有很多事都是這樣子的——個發明車輛的人，一定是懶得走路的人。就因為人們不願吃苦，所以人類的生活才會進步。
小人在沒有得志的時候，總是追随在别人後邊像一條尾巴一樣，一旦得志，就擺起架子，傲慢無禮。
一個人只有在寧靜中，心緒才會像秋水一般清澈，這時才能發現人性的真正本源。
有人逃避毀謗的人反而批号來毀謗無意出名的人卻反而到了好名聲。
如果不能确知命運指派給我們怎樣的角色和使命，我們就無法繼續活下去。只有那些追尋生命探求人性的人才會這樣呢。
善良的心就是太陽。——雨果
快樂是一只離岸的小舟，載着你脱離憂傷的的苦海!人性光輝
沒有永恒的生命，但有生命的永恒!
“孤獨”，有時本就是種享受，卻又偏偏要讓人想起些不該想的事。
人允許一個陌生人的發迹，卻不能容忍一個身邊人的晉升。因為同一層次的人之間存在着對比利益的對比，而與陌生人不存在這方面的問題。——于丹
人是自然的目的；沒有任何東西像他一們在宇宙的每一個地方非常容易使自己有條有理；他自己動手，從自身中創造出整個社會組織和暫時的環境。——愛默生
在理想的最美好世界中，一切都是為最美好的目的而設。——伏爾泰
永遠不要為了追求發展而忘掉對客户人性化的關懷。
輕易給别人東西的人，決定随便向别人索取，輕易相信别人的人，也必定容易懷疑别人。
人的野性無異于橡樹林中的各種野獸。——本·瓊森
雖然表現的方式和習慣有所不同，但人的本性都是一樣的。——切斯特菲爾德
孟子曰：“人人親其親，長其長，而天下平。”——《孟子·離婁上》
人，實則一切有理性者，所以存在，是由于自身是個目的，并不是只供這個或那個意志利用的工具。——康德
誰言寸草心，報得三春晖。——唐代孟郊《遊子吟》
飛黃騰達時嘲笑别人的人，遭到失敗時别人也會嘲笑他。
自古以來姿色出眾的美女大多命運坎坷多難，不要抱怨時運不濟，這大概是美人自己也無可奈何的悲哀。
人總有人性，人性中總有善良的一面，對這一點我們永遠都充滿信心。
一個人若已到了沒有任何東西可以依賴的時候，往往會變得堅強起來的。
每一種恩惠都有一枚倒鈎，它将鈎住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪裏就得到那裏。——堂恩
有沒有人性這種東西？當然有的。但是只有具體的人性，沒有抽象的人性。在階級社會裏就是只有帶階級性的人性，而沒有什麼超階級的人性。——毛澤東
奉承話若由一個和自己本事差不多的同行嘴裏説出來，那更是痛快無比，天下沒有人不喜歡聽的。
活着，為的是替整體做點事，滴水是有沾潤作用，但滴水必加入河海，才能成為波濤。——謝覺哉
人是自然的目的；沒有任何東西像他一們在宇宙的每一個地方非常容易使自己有條有理；……他自己動手，從自身中創造出整個社會組織和暫時的環境。——愛默生
人們對自己買來的東西，總會珍惜些;若是别人送的，就難免要瞧得輕了。
我只建造一座小廟，在這座小廟裏，我供奉的，是人性。——沈從文
眼因流多淚水而愈益清明;心因飽經憂郁而愈益温厚。
就要使用自己的兩條腿!不要讓别人把你抬到高處;不要坐在别人的背上和頭上。——尼采美詞網www
人的本性中決無行善或作惡的所謂堅定不移的決心，除非在斷頭台上。——納·霍桑
表面上看來很快樂的人，卻往往會很寂寞。
八美：①男人之美在于度。②女人之美在于韻。③老人之美在于醇。④孩子之美在于真。⑤朋友之美在于誠。⑥家庭之美在于合。⑦人性之美在于善。⑧社會之美在于公。
無論你要找什麼，只要肯去找的人，才會找得到。
人性是充滿惰性的，沒有到生死關頭，是不會使盡全力來付出，但有智慧的人，并不會把自己逼到谷底才努力，而是預見自己不努力的未來，将是沮喪絕望，被眾人唾棄，若等到喪失所有資源才覺悟，那時通常年歲已長，時機也已過了。
世上人的本性都是一樣的，但教育和習慣卻使它們的表現形式不盡相同，因此，我們必須隔着各種外衣對它們加以認識。——切斯特菲爾德
能成就事情的人，不會把事情看得很容易，能預見事情發展趨勢的人，也不會節外生枝地多事。
一般的人常情是：未得志的時候，就拼死拼活地去求取富貴；得志以後，就千方百計去保守富貴而珍惜自己的生命。
在這種地方，财富在人們眼裏本算不了什麼，但等你财富真正夠多的時候，人們還是會一樣肅然起敬的。
人性的名言 第2篇
自負和虛榮的東西。無論你再怎麼崇拜的人，他都有這樣東西，只是明顯與不明顯而已。
自我探尋的過程除非我們先了解自己否則我們很難去了解别人。
自誇來掩飾。
書籍，社會。後者似乎總是與前面三種背道而馳。
拆不開、帶不走句關于人性的總結，溜不掉的獨特資源。
解決。
人性的名言 第3篇
孟子曰：“人人親其親，長其長，而天下平。”——《孟子·離婁上》
戀愛的時間能長盡量長。這最少有兩點好處：一，充分，盡可能長的享受戀愛的愉悦，婚姻和戀愛的感覺是很不同的。二，兩人相處時間越長，越能檢驗彼此是否真心，越能看出兩人性格是否合得來。這樣婚後的感情就會牢固得多。
人，實則一切有理性者，所以存在，是由于自身是個目的，并不是只供這個或那個意志利用的工具。——康德
【誰比誰更慈善？】在中國大陸慈善行為中，你會發現，窮人捐款是出于感情，富人施舍卻是出于理性。窮人之間握着的是手，連着的是心；富人捐出是錢，收回的是名，最終轉化為利。而在沒有信仰的人性上，窮人一旦變成富人，往往第一件要做的事就是和窮人拜拜。楊石頭
生活需要一顆感恩的心來創造，一顆感恩的心需要生活來滋養。——王符
誰言寸草心，報得三春晖。——唐代孟郊《遊子吟》
應該人别人的生活因為有了你而美好。人性光輝
人要面子樹要皮。人存在于社會上，要扮演各種各樣角色，特别是在互相的交往中，需要一定的尊嚴來支撐，這是人性的弱點。明白了這點，才能體會到敬字的必要性。
能成就事情的人，不會把事情看得很容易，能預見事情發展趨勢的人，也不會節外生枝地多事。
雖然表現的方式和習慣有所不同，但人的本性都是一樣的。——切斯特菲爾德
人就是現世上創造的最終目的，因為人乃是世上唯一無二的存在着能夠形成目的的概念，是能夠從一大堆有目的而形成的東西中，借助于他的理性，而構成目的的一個體系。——康德
人的野性無異于橡樹林中的各種野獸。——本·瓊森
人是自然的目的；沒有任何東西像他一們在宇宙的每一個地方非常容易使自己有條有理；他自己動手，從自身中創造出整個社會組織和暫時的環境。——愛默生
一般的人常情是：未得志的時候，就拼死拼活地去求取富貴；得志以後，就千方百計去保守富貴而珍惜自己的生命。
小人在沒有得志的時候，總是追随在别人後邊像一條尾巴一樣，一旦得志，就擺起架子，傲慢無禮。
一個人對于人性有了足夠的理解，他看人包括看自己的眼光就會變得既深刻又寬容，在這樣的眼光下，一切隐私都可以還原成普遍的人性現象，一切個人經歷都可以轉化成心靈的财富。每個人只有為自己的心靈保留一個自由的空間，一種内在的從容和悠閒，才有可能真正獲得精神上的快樂。
八美：①男人之美在于度。②女人之美在于韻。③老人之美在于醇。④孩子之美在于真。⑤朋友之美在于誠。⑥家庭之美在于合。⑦人性之美在于善。⑧社會之美在于公。
自古以來姿色出眾的美女大多命運坎坷多難，不要抱怨時運不濟，這大概是美人自己也無可奈何的悲哀。
善良的心就是太陽。——雨果
世上人的本性都是一樣的，但教育和習慣卻使它們的表現形式不盡相同，因此，我們必須隔着各種外衣對它們加以認識。——切斯特菲爾德
有沒有人性這種東西？當然有的。但是只有具體的人性，沒有抽象的人性。在階級社會裏就是只有帶階級性的人性，而沒有什麼超階級的人性。——毛澤東
有人逃避毀謗的人反而批号來毀謗無意出名的人卻反而到了好名聲。
飢餓，能保持清醒頭腦。寂寞，能復原人性缺失。擔當，能解決一切問題。時間，能給出一切答案。
人是自然的目的；沒有任何東西像他一們在宇宙的每一個地方非常容易使自己有條有理；……他自己動手，從自身中創造出整個社會組織和暫時的環境。——愛默生
作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。——羅素
我可以計算天體運行的軌道，卻無法計算人性的瘋狂。——牛頓
活着，為的是替整體做點事，滴水是有沾潤作用，但滴水必加入河海，才能成為波濤。——謝覺哉
我只建造一座小廟，在這座小廟裏，我供奉的，是人性。——沈從文
就要使用自己的兩條腿!不要讓别人把你抬到高處;不要坐在别人的背上和頭上。——尼采
人類處于神與禽獸之間，時而傾向一類，時而傾向另一類；有些人日益神聖，有些人變成野獸，大部分人保持中庸。——普羅提諾
眼因流多淚水而愈益清明;心因飽經憂郁而愈益温厚。
沒有永恒的生命，但有生命的永恒!
你所遇到的人都是對的人，你所經歷的事都是注定的事。不受點傷，怎麼知道你的内心有多強大。人性中最堅不可摧的一部分，永遠和愛有關，和自己的心靈有關。做個勇敢的人，學着去承受命運給你的每一個耳光。
每一種恩惠都有一枚倒鈎，它将鈎住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪裏就得到那裏。——堂恩
人允許一個陌生人的發迹，卻不能容忍一個身邊人的晉升。因為同一層次的人之間存在着對比利益的對比，而與陌生人不存在這方面的問題。——于丹
輕易給别人東西的人，決定随便向别人索取，輕易相信别人的人，也必定容易懷疑别人。
人的自大是一種只有在回顧時才被發覺的心态，它的存在只有在受到懲罰後才能被确定。——納博科夫
如果一個人沒有能力幫助他所愛的人，最好不要随便談什麼愛與不愛。當然，幫助不等于愛情，但愛情不能不包括幫助。——魯迅
永遠不要為了追求發展而忘掉對客户人性化的關懷。
飛黃騰達時嘲笑别人的人，遭到失敗時别人也會嘲笑他。
我們的生命是天賦的，我們惟有獻出生命，才能得到生命。——泰戈爾
一個人只有在寧靜中，心緒才會像秋水一般清澈，這時才能發現人性的真正本源。
人性是充滿惰性的，沒有到生死關頭，是不會使盡全力來付出，但有智慧的人，并不會把自己逼到谷底才努力，而是預見自己不努力的未來，将是沮喪絕望，被眾人唾棄，若等到喪失所有資源才覺悟，那時通常年歲已長，時機也已過了。
人性最可憐的就是：我們總是夢想着天邊的一座奇妙的玫瑰園，而不去欣賞今天就開在我們窗口的玫瑰。
我們的行為決定了我們的人品，正如我們的人品決定了我們的行為。
人的本性中決無行善或作惡的所謂堅定不移的決心，除非在斷頭台上。——納·霍桑
其實細想想，那些被我們所唾棄的人，他們身上或多或少都有些我們自己的影子。人性很有趣，我們最痛恨的，是從别人身上看到了自己的短處。閲歷越深對人對事越會寬容，這其實是對自我的一種接納。所以，管好你的脾氣。戾氣，恰恰彰顯了你的短板。
快樂是一只離岸的小舟，載着你脱離憂傷的的苦海!人性光輝
如果不能确知命運指派給我們怎樣的角色和使命，我們就無法繼續活下去。只有那些追尋生命探求人性的人才會這樣呢。
在理想的最美好世界中，一切都是為最美好的目的而設。——伏爾泰
人性的名言 第4篇
任何事物，凡是咱們在那裏面看得見依照咱們的明白應當如此的生活，那就是美的;任何東西，凡是顯示生活或使咱們想起生活的，就是美的。——車爾尼雪夫斯基
擁有誠實，就舍棄了虛偽;擁有誠實，就舍棄了無聊;擁有踏實，就舍棄了浮躁，不論是有意的丢棄，還是意外的失去，只要曾經真實擁有，在一些時候，大度舍棄也是一種境界。“明”可理解成兩
弱者坐失良機，強者制造時機，沒有時機，這是弱者最好的供詞。佚名
品味生活，完善人性。存在就是機會，思考才能提高。人需要不斷打碎自己，更應該重新組裝自己。
青年人就應陶冶美的心靈，塑造美的形體，追求美的生活，創造美的未來。
美是到處都有的對于我們的眼睛不是缺少美而是缺少發現——羅丹美是道德上的善的象征——康德美都是從靈魂深處發出的——别林斯基美的事物是永恒的喜悦——英國詩
世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心靈。——雨果
永遠不要為了追求發展而忘掉對客户人性化的關懷。
八美：①男人之美在于度。②女人之美在于韻。③老人之美在于醇。④孩子之美在于真。⑤朋友之美在于誠。⑥家庭之美在于合。⑦人性之美在于善。⑧社會之美在于公。
生活就是讓弱者感覺無奈讓強者感覺無聊的遊戲
人的外表的優美和純潔，應當是他内心的優美和純潔的表現。——别林斯基
美是不憑借概念而普遍讓人愉快的。——康德
好的種子，不怕埋沒，總有出土的一天；努力的人，不怕寂寞，總有成功的一天。
母愛是一滴甘露，親吻幹涸的泥土，它用細雨的温情，用鑽石的堅毅，期待着閃着碎光的泥土的肥沃;母愛不是人生中的一個凝固點，而是一條流動的河，這條河造就了我們生命中美麗的情感之景。
如果不能确知命運指派給我們怎樣的角色和使命，我們就無法繼續活下去。只有那些追尋生命探求人性的人才會這樣呢。
你能夠從外表的美來評論一朵花或一只蝴蝶，但你不能這樣來評價一個人。——泰戈爾
【誰比誰更慈善？】在中國大陸慈善行為中，你會發現，窮人捐款是出于感情，富人施舍卻是出于理性。窮人之間握着的是手，連着的是心；富人捐出是錢，收回的是名，最終轉化為利。而在沒有信仰的人性上，窮人一旦變成富人，往往第一件要做的事就是和窮人拜拜。楊石頭
外表美的缺陷可以用内心美來彌補，而心靈的卑劣卻不是外表美可以抵消的。——秦牧
也許一個人最好的樣子就是靜一點哪怕一個人生活穿越一個又一個城市走過一條又一條街道仰望一片又一片天空見證一場又一場離别于是終于可以坦然的説我終于不那麼執着
美必須幹幹淨淨，清清白白，在形象上如此，在内心中更是如此。——孟德斯鸠
教師一字一句温馨和智慧的話語，能讓學生感受到來自于教師的關愛重視指導和欣賞，這是教師職業所獨具的人性感召力。這是教師職業的大愛帶來的人性美！(美詞網www)
人生的價值在于創造一個有價的人生。——佚名
其實細想想，那些被我們所唾棄的人，他們身上或多或少都有些我們自己的影子。人性很有趣，我們最痛恨的，是從别人身上看到了自己的短處。閲歷越深對人對事越會寬容，這其實是對自我的一種接納。所以，管好你的脾氣。戾氣，恰恰彰顯了你的短板。
人要面子樹要皮。人存在于社會上，要扮演各種各樣角色，特别是在互相的交往中，需要一定的尊嚴來支撐，這是人性的弱點。明白了這點，才能體會到敬字的必要性。
一個人對于人性有了足夠的理解，他看人包括看自己的眼光就會變得既深刻又寬容，在這樣的眼光下，一切隐私都可以還原成普遍的人性現象，一切個人經歷都可以轉化成心靈的财富。每個人只有為自己的心靈保留一個自由的空間，一種内在的從容和悠閒，才有可能真正獲得精神上的快樂。
寬容潤滑了彼此的關系，消除了彼此的隔閡，掃清了彼此的顧忌，增進了彼此的了解。
人性是充滿惰性的，沒有到生死關頭，是不會使盡全力來付出，但有智慧的人，并不會把自己逼到谷底才努力，而是預見自己不努力的未來，将是沮喪絕望，被眾人唾棄，若等到喪失所有資源才覺悟，那時通常年歲已長，時機也已過了。
一個人只有在寧靜中，心緒才會像秋水一般清澈，這時才能發現人性的真正本源。
誰也不會正因别人長得醜就責怪他。——希臘諺語
從我們心中奪走對美的愛，也就奪走了生活的全部魅力。——盧梭
努力奮鬥，天空依舊美麗，夢想仍然純真，放飛自我，勇敢地飛翔于夢想的天空，相信自己一定做得更好。
你所遇到的人都是對的人，你所經歷的事都是注定的事。不受點傷，怎麼知道你的内心有多強大。人性中最堅不可摧的一部分，永遠和愛有關，和自己的心靈有關。做個勇敢的人，學着去承受命運給你的每一個耳光。
生活如海，寬容作舟，泛舟于海，方知海之寬闊;生活如山，寬容為徑，循徑登山，方知山之高大;生活如歌，寬容是曲，和曲而歌，方知歌之動聽。
如果人們不僅僅能夠執着地追求美，而且能夠敏鋭地發現美自覺地創造美，那麼，不僅僅他們自身會變得更加完美，而且整個社會咱們周圍的一切，也都會變得更加完美。
我們教育工作者的任務就在于讓每個兒童看到人的心靈美，珍惜愛護這種美，并用自己的行動使這種美達到應有的高度。——蘇霍姆林斯基
審美的感官需要文化修養，借助修養才能了解美，發現美。
尊重是一縷春風，一泓清泉，一顆給人温暖的舒心丸，一劑催人奮進的強心劑
只有逆流而上，才能找到水的源頭。
戀愛的時間能長盡量長。這最少有兩點好處：一，充分，盡可能長的享受戀愛的愉悦，婚姻和戀愛的感覺是很不同的。二，兩人相處時間越長，越能檢驗彼此是否真心，越能看出兩人性格是否合得來。這樣婚後的感情就會牢固得多。
你是唯一的，你是非常獨特的，你就是你生命中的第一名。
雖然我們走遍世界去尋找美，但是美這東西要不是存在于我們内心，就無從尋找。——愛默生
在任何大自然中都無法認得美的人，這正表示其人心中有缺陷。
儀表衣着裝飾的美好固然可以給人以美感，而心靈的美，智慧的美，行為的美所能夠激發起的人們的美感，總是要比前者強烈得多。
人并不是正因美麗才可愛，而是正因可愛才美麗。——托爾斯泰
温暖是飄飄灑灑的春雨;温暖是寫在臉上的笑影;温暖是義無反顧的響應;温暖是一絲不苟的配合。
漂亮而無德的女生是醉人之酒。——德國
飢餓，能保持清醒頭腦。寂寞，能復原人性缺失。擔當，能解決一切問題。時間，能給出一切答案。
積極者相信只有推動自己才能推動世界，只要推動自己就能推動世界。
最高貴的心，有着最高貴的滿足。——斯賓諾莎
心中所愛的人，總是美貌的。——土耳其
每天對着鏡子説：Ilikeyou喜歡自己，你赢定了!
人的一切都應該是美麗的：面貌衣裳心靈思想。——契诃夫
迷宮般的城市總有莫名的寂寞你永遠不知道你會錯過什麼各種關于追尋的巧合和錯過編織着城市叢林裏的憂郁和軟弱
真誠是美酒，年份越久越醇香濃型;真誠是焰火，在高處綻放才愈是美麗;真誠是鮮花，送之于人手有餘香。一顆孤獨的心需要愛的滋潤;一顆冰冷的心需要友誼的温暖;一顆絕望的心需要力量的托慰;一顆蒼白的心需要真誠的幫助;一顆充滿戒備關閉的門是多麼需要真誠這一把鑰匙打開呀!
人性最可憐的就是：我們總是夢想着天邊的一座奇妙的玫瑰園，而不去欣賞今天就開在我們窗口的玫瑰。
為自己的心靈找一塊淨土，靜下心來沉迷于育人花園之中。
不願向小孩學習的人，不配做小孩的先生。陶行知
凡是心中所喜歡的，看來總是最美的。——伊朗
我們太年輕以致都不知道以後的時光竟然還有那麼長長得足夠讓我忘記你足夠讓我重新喜歡一個人就像當初喜歡你一樣
有了執著，生命旅程上的寂寞可以鋪成一片藍天;有了執著，孤單可以演繹成一排鴻雁;有了執著，歡樂可以綻放成滿圓的鮮花。
良好的心是花園，良好的思想是根莖，良好的説話是花朵，良好的事業就是果子。
教師不僅是知識的傳播者，而且是模範。布魯納
人性的名言 第5篇
沒有永恒的生命，但有生命的永恒!
生活需要一顆感恩的心來創造，一顆感恩的心需要生活來滋養。——王符
人的自大是一種只有在回顧時才被發覺的心态，它的存在只有在受到懲罰後才能被确定。——納博科夫
“孤獨”，有時本就是種享受，卻又偏偏要讓人想起些不該想的事。
奉承話若由一個和自己本事差不多的同行嘴裏説出來，那更是痛快無比，天下沒有人不喜歡聽的。
人類處于神與禽獸之間，時而傾向一類，時而傾向另一類；有些人日益神聖，有些人變成野獸，大部分人保持中庸。——普羅提諾
世上本就有很多事都是這樣子的——個發明車輛的人，一定是懶得走路的人。就因為人們不願吃苦，所以人類的生活才會進步。
人要面子樹要皮。人存在于社會上，要扮演各種各樣角色，特别是在互相的交往中，需要一定的尊嚴來支撐，這是人性的弱點。明白了這點，才能體會到敬字的必要性。
我只建造一座小廟，在這座小廟裏，我供奉的，是人性。——沈從文
如果一個人沒有能力幫助他所愛的人，最好不要随便談什麼愛與不愛。當然，幫助不等于愛情，但愛情不能不包括幫助。——魯迅
自古以來姿色出眾的美女大多命運坎坷多難，不要抱怨時運不濟，這大概是美人自己也無可奈何的悲哀。
世上人的本性都是一樣的，但教育和習慣卻使它們的表現形式不盡相同，因此，我們必須隔着各種外衣對它們加以認識。——切斯特菲爾德
雖然表現的方式和習慣有所不同，但人的本性都是一樣的。——切斯特菲爾德
你所遇到的人都是對的人，你所經歷的事都是注定的事。不受點傷，怎麼知道你的内心有多強大。人性中最堅不可摧的一部分，永遠和愛有關，和自己的心靈有關。做個勇敢的人，學着去承受命運給你的每一個耳光。
無論你要找什麼，只要肯去找的人，才會找得到。
我可以計算天體運行的軌道，卻無法計算人性的瘋狂。——牛頓
我們的生命是天賦的，我們惟有獻出生命，才能得到生命。——泰戈爾
應該人别人的生活因為有了你而美好。人性光輝
人，實則一切有理性者，所以存在，是由于自身是個目的，并不是只供這個或那個意志利用的工具。——康德
人的本性中決無行善或作惡的所謂堅定不移的決心，除非在斷頭台上。——納·霍桑
作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。——羅素
永遠不要為了追求發展而忘掉對客户人性化的關懷。
快樂是一只離岸的小舟，載着你脱離憂傷的的苦海!人性光輝
有沒有人性這種東西？當然有的。但是只有具體的人性，沒有抽象的人性。在階級社會裏就是只有帶階級性的人性，而沒有什麼超階級的人性。——毛澤東
小人在沒有得志的時候，總是追随在别人後邊像一條尾巴一樣，一旦得志，就擺起架子，傲慢無禮。
飢餓，能保持清醒頭腦。寂寞，能復原人性缺失。擔當，能解決一切問題。時間，能給出一切答案。
其實細想想，那些被我們所唾棄的人，他們身上或多或少都有些我們自己的影子。人性很有趣，我們最痛恨的，是從别人身上看到了自己的短處。閲歷越深對人對事越會寬容，這其實是對自我的一種接納。所以，管好你的脾氣。戾氣，恰恰彰顯了你的短板。
一個人只有在寧靜中，心緒才會像秋水一般清澈，這時才能發現人性的真正本源。
有人逃避毀謗的人反而批号來毀謗無意出名的人卻反而到了好名聲。
能成就事情的人，不會把事情看得很容易，能預見事情發展趨勢的人，也不會節外生枝地多事。
在理想的最美好世界中，一切都是為最美好的目的而設。——伏爾泰
善良的心就是太陽。——雨果
就要使用自己的兩條腿!不要讓别人把你抬到高處;不要坐在别人的背上和頭上。——尼采
表面上看來很快樂的人，卻往往會很寂寞。
在這種地方，财富在人們眼裏本算不了什麼，但等你财富真正夠多的時候，人們還是會一樣肅然起敬的。
越是平常的東西，有些人卻越是覺得珍貴，這只怕也就是那些天演貴胃們的悲哀。因為他們雖然享盡人間的榮華富貴，但一些平常的人都能享受的樂趣，他們反而永遠也享受不到。
人的野性無異于橡樹林中的各種野獸。——本·瓊森
活着，為的是替整體做點事，滴水是有沾潤作用，但滴水必加入河海，才能成為波濤。——謝覺哉
戀愛的時間能長盡量長。這最少有兩點好處：一，充分，盡可能長的享受戀愛的愉悦，婚姻和戀愛的感覺是很不同的。二，兩人相處時間越長，越能檢驗彼此是否真心，越能看出兩人性格是否合得來。這樣婚後的感情就會牢固得多。
人性最可憐的就是：我們總是夢想着天邊的一座奇妙的玫瑰園，而不去欣賞今天就開在我們窗口的玫瑰。
誰言寸草心，報得三春晖。——唐代孟郊《遊子吟》
人允許一個陌生人的發迹，卻不能容忍一個身邊人的晉升。因為同一層次的人之間存在着對比利益的對比，而與陌生人不存在這方面的問題。——于丹
眼因流多淚水而愈益清明;心因飽經憂郁而愈益温厚。
“貧窮”，豈非寂寞的一種?寂寞豈非總是跟着貧窮而來?
人性是充滿惰性的，沒有到生死關頭，是不會使盡全力來付出，但有智慧的人，并不會把自己逼到谷底才努力，而是預見自己不努力的未來，将是沮喪絕望，被眾人唾棄，若等到喪失所有資源才覺悟，那時通常年歲已長，時機也已過了。
一個人只要還會笑，就不能算是六親不認的人。
如果不能确知命運指派給我們怎樣的角色和使命，我們就無法繼續活下去。只有那些追尋生命探求人性的人才會這樣呢。
一個人對于人性有了足夠的理解，他看人包括看自己的眼光就會變得既深刻又寬容，在這樣的眼光下，一切隐私都可以還原成普遍的人性現象，一切個人經歷都可以轉化成心靈的财富。每個人只有為自己的心靈保留一個自由的空間，一種内在的從容和悠閒，才有可能真正獲得精神上的快樂。
人是自然的目的；沒有任何東西像他一們在宇宙的每一個地方非常容易使自己有條有理；……他自己動手，從自身中創造出整個社會組織和暫時的環境。——愛默生
一個人若已到了沒有任何東西可以依賴的時候，往往會變得堅強起來的。
人是自然的目的；沒有任何東西像他一們在宇宙的每一個地方非常容易使自己有條有理；他自己動手，從自身中創造出整個社會組織和暫時的環境。——愛默生
八美：①男人之美在于度。②女人之美在于韻。③老人之美在于醇。④孩子之美在于真。⑤朋友之美在于誠。⑥家庭之美在于合。⑦人性之美在于善。⑧社會之美在于公。
【誰比誰更慈善？】在中國大陸慈善行為中，你會發現，窮人捐款是出于感情，富人施舍卻是出于理性。窮人之間握着的是手，連着的是心；富人捐出是錢，收回的是名，最終轉化為利。而在沒有信仰的人性上，窮人一旦變成富人，往往第一件要做的事就是和窮人拜拜。楊石頭
每一種恩惠都有一枚倒鈎，它将鈎住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪裏就得到那裏。——堂恩
孟子曰：“人人親其親，長其長，而天下平。”——《孟子·離婁上》
人就是現世上創造的最終目的，因為人乃是世上唯一無二的存在着能夠形成目的的概念，是能夠從一大堆有目的而形成的東西中，借助于他的理性，而構成目的的一個體系。——康德
我們的行為決定了我們的人品，正如我們的人品決定了我們的行為。
飛黃騰達時嘲笑别人的人，遭到失敗時别人也會嘲笑他。
輕易給别人東西的人，決定随便向别人索取，輕易相信别人的人，也必定容易懷疑别人。
人們對自己買來的東西，總會珍惜些;若是别人送的，就難免要瞧得輕了。
一般的人常情是：未得志的時候，就拼死拼活地去求取富貴；得志以後，就千方百計去保守富貴而珍惜自己的生命。
人總有人性，人性中總有善良的一面，對這一點我們永遠都充滿信心。
人性的名言 第6篇
我們可以躲開大家，卻躲不開一只蒼蠅。生活中使我們不快樂的常是一些芝麻小事。
人就是現世上創造的最終目的，因為人乃是世上唯一無二的存在着能夠形成目的的概念，是能夠從一大堆有目的而形成的東西中，借助于他的理性，而構成目的的一個體系。——康德
有沒有人性這種東西？當然有的。但是只有具體的人性，沒有抽象的人性。在階級社會裏就是只有帶階級性的人性，而沒有什麼超階級的人性。——毛澤東
活着，為的是替整體做點事，滴水是有沾潤作用，但滴水必加入河海，才能成為波濤。——謝覺哉
世上本就有很多事都是這樣子的——個發明車輛的人，一定是懶得走路的人。就因為人們不願吃苦，所以人類的生活才會進步。
不要輕易去挑戰或考驗人性。人性禁不起這些。它需要的是保全，餘地，推擋，遮蓋。若你單刀戳入，必然破綻百出。不要嘗試去擊潰任何人。只有真正強大的心才經受得起真實和殺戮。若你有憐憫，應善待和接納那些心靈的軟弱和暗昧。——女作家原名勵婕安妮寶貝
每一種恩惠都有一枚倒鈎，它将鈎住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪裏就得到那裏。——堂恩
我們的生命是天賦的，我們惟有獻出生命，才能得到生命。——泰戈爾
如果一個人沒有能力幫助他所愛的人，最好不要随便談什麼愛與不愛。當然，幫助不等于愛情，但愛情不能不包括幫助。——魯迅
雖然表現的方式和習慣有所不同，但人的本性都是一樣的。——切斯特菲爾德
作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。——羅素
人允許一個陌生人的發迹，卻不能容忍一個身邊人的晉升。因為同一層次的人之間存在着對比利益的對比，而與陌生人不存在這方面的問題。——于丹
越是平常的東西，有些人卻越是覺得珍貴，這只怕也就是那些天演貴胃們的悲哀。因為他們雖然享盡人間的榮華富貴，但一些平常的人都能享受的樂趣，他們反而永遠也享受不到。
一個人只要還會笑，就不能算是六親不認的人。
奉承話若由一個和自己本事差不多的同行嘴裏説出來，那更是痛快無比，天下沒有人不喜歡聽的。
誰言寸草心，報得三春晖。——唐代孟郊《遊子吟》
善良的心就是太陽。——雨果
飢餓，能保持清醒頭腦。寂寞，能復原人性缺失。擔當，能解決一切問題。時間，能給出一切答案。
人的自大是一種只有在回顧時才被發覺的心态，它的存在只有在受到懲罰後才能被确定。——納博科夫
戀愛的時間能長盡量長。這最少有兩點好處：一，充分，盡可能長的享受戀愛的愉悦，婚姻和戀愛的感覺是很不同的。二，兩人相處時間越長，越能檢驗彼此是否真心，越能看出兩人性格是否合得來。這樣婚後的感情就會牢固得多。
“孤獨”，有時本就是種享受，卻又偏偏要讓人想起些不該想的事。
在這種地方，财富在人們眼裏本算不了什麼，但等你财富真正夠多的時候，人們還是會一樣肅然起敬的。
人類處于神與禽獸之間，時而傾向一類，時而傾向另一類；有些人日益神聖，有些人變成野獸，大部分人保持中庸。——普羅提諾
人總有人性，人性中總有善良的一面，對這一點我們永遠都充滿信心。
遇到事情應該怎樣處理：先給他面子叫他自動説出道理最好，給他面子不講理，再給一次面子。還是不講理可以反臉無情依法辦理。由情入理是處理事情的人性化方式。人家給我們面子最好趕快自動講理。希望有面子自己首先凡事都講道理。——台灣交通大學教授管理大師曾仕強
輕易給别人東西的人，決定随便向别人索取，輕易相信别人的人，也必定容易懷疑别人。
自古以來姿色出眾的美女大多命運坎坷多難，不要抱怨時運不濟，這大概是美人自己也無可奈何的悲哀。
我只建造一座小廟，在這座小廟裏，我供奉的，是人性。——沈從文
把愛情投資在一個人身上，冒險；把愛情投資在很多人身上小學經典誦讀總結，危險。
表面上看來很快樂的人，卻往往會很寂寞。
“貧窮”，豈非寂寞的一種?寂寞豈非總是跟着貧窮而來?
人的野性無異于橡樹林中的各種野獸。——本·瓊森
【誰比誰更慈善？】在中國大陸慈善行為中，你會發現，窮人捐款是出于感情，富人施舍卻是出于理性。窮人之間握着的是手，連着的是心；富人捐出是錢，收回的是名，最終轉化為利。而在沒有信仰的人性上，窮人一旦變成富人，往往第一件要做的事就是和窮人拜拜。楊石頭
永遠不要為了追求發展而忘掉對客户人性化的關懷。
有人逃避毀謗的人反而批号來毀謗無意出名的人卻反而到了好名聲。
飛黃騰達時嘲笑别人的人，遭到失敗時别人也會嘲笑他。
如果不能确知命運指派給我們怎樣的角色和使命，我們就無法繼續活下去。只有那些追尋生命探求人性的人才會這樣呢。
人的本性中決無行善或作惡的所謂堅定不移的決心，除非在斷頭台上。——納·霍桑
人是自然的目的；沒有任何東西像他一們在宇宙的每一個地方非常容易使自己有條有理；他自己動手，從自身中創造出整個社會組織和暫時的環境。——愛默生
比自身生命更高貴的奉獻精神，會帶來真正的成功與快樂，會帶來更多朋友——戴爾?卡耐基《人性的弱點》
在關于人的美的觀念中，我們把精神美——忠于信念有人性對惡的毫不妥協置于首要的地位。——前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基
笨男人+笨女人=結婚；笨男人+聰明女人=離婚；聰明男人+笨女人=婚外情；聰明男人+聰明女人=浪漫愛情。
孟子曰：“人人親其親，長其長，而天下平。”——《孟子·離婁上》
八美：①男人之美在于度。②女人之美在于韻。③老人之美在于醇。④孩子之美在于真。⑤朋友之美在于誠。⑥家庭之美在于合。⑦人性之美在于善。⑧社會之美在于公。
無論你要找什麼，只要肯去找的人，才會找得到。
人要面子樹要皮。人存在于社會上，要扮演各種各樣角色，特别是在互相的交往中，需要一定的尊嚴來支撐，這是人性的弱點。明白了這點，才能體會到敬字的必要性。
對别人好不是一種責任，它是一種享受，因為它能增進你的健康和快樂。你對别人好的時候，也就是對自己好的時候。——戴爾?卡耐基《人性的弱點》
人性最可憐的就是：我們總是夢想着天邊的一座奇妙的玫瑰園，而不去欣賞今天就開在我們窗口的玫瑰。
人性管理的基本原則：不要説什麼人力資源管理，視人如物。不要説自己管多少人，增加無謂麻煩。不要忽略人的情緒，因為破壞力強。不要讨論人性善惡，人性富于可塑性。不要強大制度化，按照制度去做就是。不要開口閉口談法，最好先由情入理。——台灣交通大學教授管理大師曾仕強
生活需要一顆感恩的心來創造，一顆感恩的心需要生活來滋養。——王符
其實細想想，那些被我們所唾棄的人，他們身上或多或少都有些我們自己的影子。人性很有趣，我們最痛恨的，是從别人身上看到了自己的短處。閲歷越深對人對事越會寬容，這其實是對自我的一種接納。所以，管好你的脾氣。戾氣，恰恰彰顯了你的短板。
成功是一種觀念，致富是一種義務，快樂是一種權利。
人性是充滿惰性的，沒有到生死關頭，是不會使盡全力來付出，但有智慧的人，并不會把自己逼到谷底才努力，而是預見自己不努力的未來，将是沮喪絕望，被眾人唾棄，若等到喪失所有資源才覺悟，那時通常年歲已長，時機也已過了。
一般的人常情是：未得志的時候，就拼死拼活地去求取富貴；得志以後，就千方百計去保守富貴而珍惜自己的生命。
能成就事情的人，不會把事情看得很容易，能預見事情發展趨勢的人，也不會節外生枝地多事。
人，實則一切有理性者，所以存在，是由于自身是個目的，并不是只供這個或那個意志利用的工具。——康德
一個人只有在寧靜中，心緒才會像秋水一般清澈，這時才能發現人性的真正本源。
世上人的本性都是一樣的，但教育和習慣卻使它們的表現形式不盡相同，因此，我們必須隔着各種外衣對它們加以認識。——切斯特菲爾德
一個人對于人性有了足夠的理解，他看人包括看自己的眼光就會變得既深刻又寬容，在這樣的眼光下，一切隐私都可以還原成普遍的人性現象，一切個人經歷都可以轉化成心靈的财富。每個人只有為自己的心靈保留一個自由的空間，一種内在的從容和悠閒，才有可能真正獲得精神上的快樂。
我可以計算天體運行的軌道，卻無法計算人性的瘋狂。——牛頓
小人在沒有得志的時候，總是追随在别人後邊像一條尾巴一樣，一旦得志，就擺起架子，傲慢無禮。
你所遇到的人都是對的人，你所經歷的事都是注定的事。不受點傷，怎麼知道你的内心有多強大。人性中最堅不可摧的一部分，永遠和愛有關，和自己的心靈有關。做個勇敢的人，學着去承受命運給你的每一個耳光。
人們對自己買來的東西，總會珍惜些;若是别人送的，就難免要瞧得輕了。
每一個有良好願望的人的責任，就是要盡其所能，在他自己的小天地裏做堅定的努力，使純粹人性的教義，成為一種有生命的力量。如果他們在這方面，作了一番忠誠的努力，而沒有被他同時代的人踐踏在腳下，那麼，他可以認為他自己和他個人處的社會都是幸福的了。——美籍德國猶太裔，物理學家愛因斯坦
一個人若已到了沒有任何東西可以依賴的時候，往往會變得堅強起來的。
人性的名言 第7篇
人由于天賦和教育的不同，其志向自然有高下，志向高的想做高尚的事業，志向低的只想做低微的事情。各人的志向大體上都有一定方向，這是肯定的。但是，這裏要讨論的是，有大志的未必能成大業，成大業的也未必從童年時代就預見日後的成功，即使大體上決定了志向，但是他的意圖和事業都是随時變化，随時進退，進退變化永無窮盡的。因為乘偶然的時機，也有完成大業的，希望學者不要誤解此意。——福澤谕吉
魯迅的短篇小説寫得非常好，但他只适宜寫Shortwinded的文章，不适宜寫Longwinded的，像阿Q便顯得太長了，應該加以修剪才好。周作人把文學機械地分為“載道”與“言志”兩類，對文學“源流”的推斷是根本的誤解，周作人主要是依據公安派沒有成為正統文學這一事實，而不是文學本身。載道和言志之間并非格格不入的兩個命題，只是分工不同，無所謂兩派。正是公安派起勁地鼓吹“八股文”，而八股文恰是周作人深惡痛絕的。——錢鍾書
愛情并不會讓兩個人白頭到老，愛情的力量很有限。帶給一個女人希望的不是愛情，而是男人的責任感。帶給一個男人安全的也不是愛情，而是女人對家庭的付出。愛情讓兩個人走在一起，而想要繼續走下去的動力，并不只靠相愛。白頭到老的秘訣，無非就是兩件事情，負責和付出。
人一輩子總得動真格的愛上什麼人。但是一旦愛上了，第一步是失去自己，第二步就是失去你的愛情。
一切能激發生機的思想都是美好的。敵人只有一個，那就是自私，它能使生命的泉水變得渾濁而枯竭，它能使心靈的天空變得狹窄而陰暗。它能使理想的星辰變得昏暗而模糊。努力激發你心中的光明和力量，激發那無私的愛和奉獻的喜悦。
那種用美好的感情和思想使我們升華并賦予我們力量的愛情，才能算是一種高尚的熱情;而使我們自私自利，膽小怯弱，使我們流于盲目本能的下流行為的愛情，應該算是一種邪惡的熱情。(喬治·桑
當一段戀愛結束時，我們以為那種分手的痛最難受。因為我知道這次我忘不了過不去了!然而當有一天我們在街角遇見，那句生硬的問好，那個冷淡的眼神，那種叫人心寒的陌生感讓我知道，原來我們已回不去了!過不去，盡管如何傷痛也證明了我們還有愛。但回不去卻是我們愛情最大的悲哀。
庸俗的心靈，決不能了解無邊的憂傷對一個受難的人的安慰。只要是莊重偉大的，都是對人有益的。痛苦的極致就是擺脱。壓抑心靈，打擊心靈，致心靈于萬劫不復之地的，莫如平庸的痛苦，平庸的歡樂，自私而猥瑣的煩惱。——羅曼·羅蘭
母愛的表現形式多種多樣，蓋個被；一句親切的問候；一個關心的眼神等細微動作都是出自愛！愛是理解與支持，信任與體貼。愛更是自私與奉獻的拉鋸，金錢與真誠的角逐，袒護與坦誠的碰撞。
對付自私的人，不是恨他，不是不理他，而是漸漸闊别他，從心底闊别他，然後偽裝什麼都不知道。假設他往找他人，那末你會發現，很多人都闊别了他。
我們總是把陌生人給的一些小恩小惠當做是大恩大德卻把身邊那些死心塌地對你好的人當做理所當然。
選擇朋友一定要謹慎！地道的自私自利，會戴上友誼的假面具，卻又設好陷阱來坑你。
愛情裏面，每個人都是自私的。
如果愛裏沒有責任，愛就變得自私。如果愛裏沒有節制，愛就容易放縱。如果愛裏沒有平等，愛就變成一種施舍。如果愛裏沒有尊重，愛就變成一種專制。如果愛裏沒有喜樂，愛就不能成為真愛。如果愛不能光明正大，愛就是罪惡的化身。
一旦自私的幸福變成了人生唯一的目标，人生就會變得沒目标(法國美詞網www
金錢實在不像平常所説的那樣，是一切邪惡的根源，惟有對金錢的貪欲，即對金錢過分的自私的貪婪的尋求，才是一切邪惡的根源。——納·霍桑
真誠的愛情，并不等于娓娓動聽的甜言蜜語，慷慨陳詞的海誓山盟，如膠似漆的接吻擁抱。愛情是一種高尚美麗純真的感情，應當以忠實誠懇取代虛偽欺詐，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代輕率行動。黃少平
你信任人，人才對你忠實。以偉人的風度待人，人才表現出偉人的風度。——愛默生誤解，聖解也！——錢鍾書《圍城》
承認自己也許會弄錯，就能避免争論，而且，可以使對方跟你一樣寬宏大度，承認他也可能有錯。——戴爾·卡耐基
自私是平靜的，它et是自然力量，你可以説，樹也是自私的(羅·路·史蒂文森
誰要是選擇吝啬鬼做朋友或信賴自私和怯懦者的虛假友誼，誰就有被誤解的可能。——托·布朗
科學盡不是一種自私自利的享受。有幸能夠致力于科學研究的人，首先應當拿自己的學識為人類服務。——馬克思
經過甜蜜的熱戀，從完美的形象期過渡到平凡，從陌生到熟悉，甚至身上有幾顆痣，都説長相守，卻不能理解其含義，愛情珍貴的不是熱戀，而是能接受平淡的生活。愛是種責任，而不是感覺;請不要輕易言愛!承諾，對未來的諾言，如果沒有把握，那麼，請不要承諾，快樂與傷悲成正比!
凡是人，就不免多多少少地有些自私的欲念，這本無可厚非，只是這自私若傷害到别人，将别人損害得很重時，就該克制了。
你認真記住我每次無意提及的喜歡，處處留心我的舉手投足一颦一笑，默默努力成為我心中期待的樣子，這被小心翼翼珍視的寵愛，定會讓荒蕪的心田漫生為繁茂的花海，即使無關風月愛情，仍能在未來某個淚流滿面的夜晚，成為讓嘴角上揚一絲笑意的温暖感動。
自有者，珍惜自己的人格;自私者，珍惜身外的金錢。(佚名
敦厚温和的性情是產生于自愛，而偏執妒忌的性情是產生于自私。法國啓蒙思想家，哲學家，教育家，文學家盧梭《愛彌兒》
真誠的愛情，實在不即是娓娓動聽的甜言蜜語，慷慨陳詞的海誓山盟，如膠似漆的接吻擁抱。愛情是一種高尚美麗純真的感情，應當以忠實懇切取代虛偽敲詐，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代草率行動。——黃少平
假設我們能夠為我們所承認的偉大目标往奮鬥，而不是一個狂熱的自私的肉體在不斷地抱怨為什麼這個世界不使自己愉快的話，那末這才是一種真實的樂趣。——蕭伯納
以不變應萬變是管理的最高智慧，不要因誤解而放棄。——曾仕強
愛情中需要有一種軟弱無力的感覺，要有體貼愛惜的要求，有幫助他人取悦他人的熱情假設不是無私，最少是奇妙地遮掩起來的自私；愛情包括着某種程度的忸怩怯懦。——毛姆
自私自利的人不會愛别人，但也決不會愛自己(德國
在兩個人的愛情裏，女人多少是要一些崇拜感的，如果連一丁點崇拜都沒有，女人就算愛上了，也不過是感動和将就。而兩個人愛情裏，男人多少要有點寵愛欲，如果連一丁點寵愛欲都沒有，就算過日子，也是自私和自滿。所以説，愛情有時候很簡單，無非就是你崇拜我，我寵愛你。
奉獻需要付出，自私的人永遠不懂奉獻。正因為童心沒有被自私的蛀蟲侵蝕，還是人之初，性本善的給予。所以，我呼喚童心，讓世界充滿愛心，讓奉獻的人受到尊敬，讓奉獻精神流芳千古。
每個人心裏都有一團火，路過的人只看到煙。但總有一個人，總有那麼一個人能看到這團火，然後走過來，陪我一起。我帶着我的熱情，我的冷漠，我的狂暴，我的温和，以及對愛情毫無理由的相信，走的上氣不接下氣。我結結巴巴對他説：你叫什麼名字。從你叫什麼名字開始，後來，有了一切。
科學決不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力于科學研究的人，首先應該拿自己的學識為人類服務。馬克思
照他看來，寫書應該能教育人民，提升人的靈魂。這真是金玉良言。但是在這世界上的一切人之中，我最希望予以提升的一個，就是我自己。這話很卑鄙，很自私，也很誠實。中國當代作家王小波
時間在身邊悄悄的溜走，我還能有多少時間抓住彼此在一起的日子。任憑催促的歲月把自己熬成孤獨，心裏始終有那麼一個人。我不能給你承諾至少能給你時間。我不想讓你後悔當初的選擇，年輕是愛情到婚姻的墳墓。如果有彼此，請緊握彼此的雙手不離不棄。
當我們快樂時，快樂的原因，并不是因為我們多擁有了什麼，而是減少了一些煩惱和執着；當我們痛苦時，痛苦的原因，并不是因為我們缺乏了什麼，而是增加了一些自私和欲望。
走進愛情的時候，千萬勿因欣喜激動而意亂情迷，要靜下心來好好想一想：對方的最動人處能夠足以拔動你的心弦嗎?對方的最缺失處能夠足以衝破你的底線嗎?有了動人處，愛情才有亮色;有了包容心，愛情才有底色。如果兩樣皆無，不如趁早放手，現在你舍不得放下，到被迫松手時你會心碎。
人性的名言 第8篇
人性，本就醜惡，只自欺欺人者才冠冕堂皇曰“人性本善”蘭殘音作者：傾冷月出處：蘭因·璧月
人，實則一切有理性者，所以存在，是由于自身是個目的，并不是只供這個或那個意志利用的工具。——康德
自私是平靜的，它是自然力量，你可以説，樹也是自私的
“自私自利之心，是立人達人之障。明代文學家，思想家呂坤”
戀愛是想一個人的心，婚姻是拴一個人的心，愛情是吞一個人的心。
人是一切事的尺度，是存在者之存在，不存在者之不存在的尺度。——柏拉圖
人的本性就是貪婪，但沒有貪婪社會就不會進步。
世上有兩樣東西不可直視，一是太陽，二是人心。
人的自大是一種只有在回顧時才被發覺的心态，它的存在只有在受到懲罰後才能被确定。——納博科夫
人的野性無異于橡樹林中的各種野獸。——本·瓊森
世上人的本性都是一樣的，但教育和習慣卻使它們的表現形式不盡相同，因此，我們必須隔着各種外衣對它們加以認識。——切斯特菲爾德
人有兩只眼睛，全是平行的，所以應當平等看人;人的兩只耳朵是分在兩邊的，所以不可偏聽一面之詞;人雖只有一顆心，然而有左右兩個心房，所以做事不但要為自己想，也要為别人想。
人是在動物和超人之間一條繃緊的繩子一條越過深淵的繩子。——尼采
認為忍受不了那些愚蠢的人們，那些人們，尤其是與我年紀相符的青少年們，他們那充滿謊言的交談，時不時的露出醜惡的笑容，讓人發惡的偽善與謙虛，不知人世險惡，不顧他人感受的以及自身知識儲備的話語，人性的惡讓人無法忍受，與他們交談簡直是以犧牲自身的價值與自由而展開的無趣遊戲。哈“世界需要庸俗，庸俗占盡世界。”不得不這麼説!但是這又怎麼了?害怕孤獨的人是不會明白的，并且自身環境的束搏讓他們難以認識孤獨!因此我很慶幸，并且感謝過去自身的能力不足所帶來的傷害，現在每天享受這孤獨帶給自己的自由與安寧，少了許多的外在需要以及傷害，這一切的一切都是我的意志，并且我清楚的明白這樣做對我的利害，因為這是屬于我的表象!自己的意志由自己來建造!
成功是一種觀念，致富是一種義務，快樂是一種權利。
愛情希望恐懼和信仰構成了人性，它們是人性的标志和特征。——羅·勃朗寧
世界上只有想不通的人，沒有走不通的路。
三流的化妝是臉上的化妝;二流的化妝是精神的化妝;一流的化妝是生命的化妝。
“總”要為愛人着想，“經”得起愛人唠叨，“理”應對愛人謙讓，男人應當“總經理”。
“人性”是最有趣的書，一生一世看不完。
是否有天生的人性?是否卑鄙小人襯托出了人性的美好?是否當我們譴責黑暗的時，我們就與他們不同?是否當我們善心大發時，我們就是美好?我們既襯托了人性的光輝，也讓這光蕩然無存。其實，就是我們襯托了人性。當我們善良時就襯托出了醜惡。當我們醜惡時就會發現那一絲的陽光。(美詞網)
只要有可能，人人都會成為暴君，這是大自然賦予人的本性。——笛福
有沒有人性這種東西?當然有的。但是只有具體的人性，沒有抽象的人性。在階級社會裏就是只有帶階級性的人性，而沒有什麼超階級的人性。——毛澤東
人就是現世上創造的最終目的，因為人乃是世上唯一無二的存在着能夠形成目的的概念，是能夠從一大堆有目的而形成的東西中，借助于他的理性，而構成目的的一個體系。——康德
・愛情希望恐懼和信仰構成了人性。――勃朗寧
人越是得意的事情，越愛隐藏，越是痛苦的事情越愛小題大作。
傲笑竟是你，疏樓龍宿!龍宿行不改名，坐不改姓。傲笑人性如此醜惡!龍宿世上哪個聖潔?傲笑汝，罪無可赦!龍宿定吾罪者，誰?作者：傲笑，龍宿
你的好對别人來説就像一顆糖，吃了就沒了；你的壞對别人來説就像一個疤痕，留下就永久在，這就是人性。
人的本性中決無行善或作惡的所謂堅定不移的決心，除非在斷頭台上。——納·霍桑
我可以計算天體運行的軌道，卻無法計算人性的瘋狂。——牛頓
為自己的利益而争論，人人都是雄辯家
雖然表現的方式和習慣有所不同，但人的本性都是一樣的。——切斯特菲爾德
・人就像藤蘿，他的生存靠别的東西支撐，他擁抱别人，就從擁抱中得到了力量。――蒲柏
自有者，珍惜自己的人格；自私者，珍惜身外的金錢。
人允許一個陌生人的發迹，卻不能容忍一個身邊人的晉升。因為同一層次的人之間存在着對比利益的對比，而與陌生人不存在這方面的問題。——于丹
雖然沒經歷過什麼大風大浪，但是也看得明白，有些人有些事遠不是一眼就能看清，只不過是身陷期中不能自拔吧了。也是在這個期間才更能看出人性的醜惡和美好
人類處于神與禽獸之間，時而傾向一類，時而傾向另一類;有些人日益神聖，有些人變成野獸，大部分人保持中庸。——普羅提諾
如果要做到不傷害他人，前提是不要對他人抱有期待。同時也不讓他人抱有對你的期待。做到後一條更為困難。這意味在某些時刻，你必須顯示自己真實的立場，而沒有一絲自私的隐藏或者造作。女作家，原名勵婕安妮寶貝
任何一個傻瓜都會引誘一個姑娘;但是知道怎樣離開她只有成熟男人才能做到。
真誠并不意味着要指責别人的缺點，但意味着一定不恭維别人的缺點。
對于庸俗的人你可以反觀對照一下自己的行為讀别人其實也是在讀自己讀真讀善讀美的同時也讀道貌岸然背後的偽善也讀人性美麗背後的醜惡也讀微笑背後的奸險狡猾讀人最重要的是讀懂怎樣為人讀人是為了要做一個真正的人因此讀人時要學會寬容要學會大度由此才能讀到一些有益于自己的東西才能讀出高尚才能讀出歡樂才能讀出幸福盡管我還沒有讀完這一本“人之書”但我會一直努力的從各方面去閲讀共勉
有沒有人性這種東西？當然有的。但是只有具體的人性，沒有抽象的人性。在階級社會裏就是只有帶階級性的人性，而沒有什麼超階級的人性。——佚名
關于人性的名言實用8篇就分享完了，您有什麼想法可以聯系小編。