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邊城優美句子集錦3篇

做一個平凡的人并不可悲也不可恥。一個本來很平凡的人,一定要去做他不該做的事,才是真的可悲。或翠翠與黃狗皆張着耳朵,聽祖父説些城中多年以前的**故事。今天小編要和大家分享的是邊城優美句子集錦3篇,歡迎閲讀~

邊城優美句子集錦3篇

邊城優美句子 第1篇

“照理説:炒菜要人吃,唱歌要人聽。可是人家為你唱,是要你懂他歌裏的意思!”“爺爺,懂歌裏什麼意思?”“自然是他那顆想同你要好的真心!不懂那點心事,不是同聽竹雀唱歌一樣了嗎?”——沈從文《邊城》

翠翠依傍祖父坐着,問祖父:“爺爺,誰是第一個做這個小管子的人?”“一定是個最快樂的人,因為他分給人的也是許多快樂;可又象是個最不快樂的人作的,因為他同時也可以引起人不快樂!”——沈從文《邊城》[美詞網]

溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異,小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。

黃昏時天氣十分郁悶,溪面各處飛着紅蜻蜓。天上已起了雲,熱風把兩山竹篁吹得聲音極大,看樣子到晚上必落大雨。

水中遊魚來去,全如浮在空氣裏。兩岸多高山,山中多可以造紙的細竹,長年作深翠顏色,逼人眼目。近水人家多在桃杏花裏,春天時只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可以作為人家所在的旗幟。秋冬來時,房屋在懸崖上的,濱水的,無不朗然入目。黃泥的牆,烏黑的瓦,位置則永遠那麼妥貼,且與四圍環境極其調和,使人迎面得到的印象,實在非常愉快。

風日清和的天氣,無人過渡,鎮日長閒,祖父同翠翠便坐在門前大岩石上曬太陽。或把一段木頭從高處向水中抛去,嗾使身邊黃狗自岩石高處躍下,把木頭銜回來。或翠翠與黃狗皆張着耳朵,聽祖父説些城中多年以前的戰争故事。或祖父同翠翠兩人,各把小竹作成的豎笛,逗在嘴邊吹着迎親送女的曲子。

翠翠每天皆到白塔下背太陽的一面去午睡,高處既極涼快,兩山竹篁裏叫得使人發松的竹雀和其它鳥類又如此之多,致使她在睡夢裏盡為山鳥歌聲所浮着,做的夢也便常是頂荒唐的夢。

這小城裏雖那麼安靜和平但地方既為川東商業交易接頭處,因此城外小小河街,情形卻不同了一點。也有商人落腳的客店,坐鎮不動的理發館。此外飯店雜貨鋪油行鹽棧花衣莊,莫不各有一種地位,裝點了這條河街。還有賣船上用的檀木活車竹纜與罐鍋鋪子,介紹水手職業吃碼頭飯的人家。小飯店門前長案上,常有煎得焦黃的鯉魚豆腐,身上裝飾了紅辣椒絲,卧在淺口缽頭裏,缽旁大竹筒中插着大把紅筷子,不拘誰個願意花點錢。

那些離别和失望的傷痛,已經發不出聲音來了。

那個人也許永遠不回來了,也許明天回來。

這辦法決定後,老馬兵以為二老不久必可回來的,就依然把馬匹托營上人照料,在碧溪岨為翠翠作伴,把一個一個日子過下去。

如果有過幸福。幸福只是瞬間的片斷,一小段一小段。

時候變了,一切也自然不同了,皇帝已不再坐江山,平常人還消説!楊馬兵想起自己年青作馬夫時,牽了馬匹到碧溪岨來對翠翠母親唱歌,翠翠母親不理會,到如今這自己卻成為這孤雛的唯一靠山唯一信托人,不由得不苦笑。

蓬蓬鼓聲掠水越山到了渡船頭那裏時,最先注意到的是那只黃狗。那黃狗汪汪的吠着,受了驚似的繞屋亂走,有人過渡時,便随船渡過河東岸去,且跑到那小山頭向城裏一方面大吠。

小溪既為川湘來往孔道,水常有漲落,限于财力不能搭橋,就安排了一只方頭渡船。

白河下遊到辰州與沅水匯流後,便略顯渾濁,有出山泉水的意思。若溯流而上,則三丈五丈的深潭皆清澈見底。深潭為白日所映照,河底小小白石子,有花紋的瑪瑙石子,全看得明明白白。水中遊魚來去,全如浮在空氣裏。兩岸多高山,山中多可以造紙的細竹,常年作深翠顏色,逼人眼目。近水人家躲在桃杏花裏,春天時只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。

水是各處可流的,火是各處可燒的,月亮是各處可照的,愛情是各處可到的。——沈從文《邊城》

黃昏來時翠翠坐在家中屋後白塔下,看天空為夕陽烘成桃花色的薄雲。——沈從文《邊城》

近水人家多在桃杏花裏,春天時只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。

有時疲倦了,躺在臨溪大石上睡着了,人在隔岸招手喊過渡,翠翠不讓祖父起身,就跳下船去,很敏捷的替祖父把路人渡過溪,一切皆溜刷在行,從不誤事。

可是那個在月下唱歌,使翠翠在睡夢裏為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來。

在這個世界上,所有真性情的人,想法總是與眾不同。

像我這樣的女人,總是以一個難題的形式出現在感情裏。

小溪流下去,繞山岨流,約三裏便匯入茶峒的大河。

這兩年來兩個中秋節,恰好都無月亮可看,凡在這邊城地方,因看月而起整夜男女唱歌的故事,皆不能如期舉行,故兩個中秋留給翠翠的印象,極其平淡無奇。

這辦法決定後,老馬兵以為二老不久必可回來的,就依然把馬匹托營上人照料,在碧溪岨為翠翠作伴,把一個一個日子過下去。

翠翠依傍祖父坐着,問祖父:“爺爺,誰是第一個做這個小管子的人?”“一定是個最快樂的人,因為他分給人的也是許多快樂;可又象是個最不快樂的人作的,因為他同時也可以引起人不快樂!”

任何一件事情,只要心甘情願,總是能夠變得簡單。

不用什麼心事,心事在人生活中,也就留不住了。

這并不是人的罪過。詩人們會在一件小事上寫出整本整部的詩,雕刻家在一塊石頭上雕得出骨血如生的人像,畫家一撇兒綠,一撇兒紅,一撇兒灰,畫得出一幅一幅帶有魔力的彩畫,誰不是為了惦着一個微笑的影子,或是一個皺眉的記号,方弄出那麼些古怪成績?翠翠不能用文字,不能用石頭,不能用顏色把那點心頭上的愛憎移到别一件東西上去,卻只讓她的心,在一切頂荒唐事情上馳騁。她從這分穩秘裏,常常得到又驚又喜的興奮。一點兒不可知的未來,搖撼她的情感極厲害,她無從完全把那種痴處不讓祖父知道。

大雨衝刷了一切,大雨也衝刷不了一切。

日頭沒有辜負我們,我們也切莫辜負日頭。

我會懼怕孤獨嗎?我只是偶爾會感覺寂寞。

大老何嘗不想在車路上失敗時走馬路;但他一聽到二老的坦白陳述後,他就知道馬路只二老有分,自己的事不能提了。

夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可以作為人家所在的旗幟。

一個人記得事情太多真不幸,知道事情太多也不幸,體會到太多事情也不幸。

小溪流下去,繞山岨流,約三裏便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去,則只一裏路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中遊魚來去皆可以計數。小溪既為川湘來往孔道,水常有漲落,限于财力不能搭橋,就安排了一只方頭渡船。

這并不是人的罪過。詩人們會在一件小事上寫出整本整部的詩,雕刻家在一塊石頭上雕得出骨血如生的人像,畫家一撇兒綠,一撇兒紅,一撇兒灰,畫得出一幅一幅帶有魔力的彩畫,誰不是為了惦着一個微笑的影子,或是一個皺眉的記号,方弄出那麼些古怪成績?翠翠不能用文字,不能用石頭,不能用顏色把那點心頭上的愛憎移到别一件東西上去,卻只讓她的心,在一切頂荒唐事情上馳騁。她從這分穩秘裏,常常得到又驚又喜的興奮。一點兒不可知的未來,搖撼她的情感極厲害,她無從完全把那種痴處不讓祖父知道。

每一只船總要有一個碼頭,每一只雀兒得有一個巢。

茶峒地方憑水依山築城,近山的一面,城牆如一條長蛇,緣山爬去。臨水一面則在城外河邊留出餘地設碼頭,灣泊小小篷船。船下行時運桐油青鹽,染色的棓子。

該笑的時候沒有快樂。該哭泣的時候沒有眼淚。該相信的時候沒有諾言。

邊城優美句子 第2篇

車是車路,馬是馬路,各有走法,大老走的是車路,應當由大老爹爹作主,請了媒人來正正經經同我説。走的是馬路,應當自己作主,站在渡口對溪高崖上,為翠翠唱三年六個月的歌。

或翠翠與黃狗皆張着耳朵,聽祖父説些城中多年以前的**故事。

上節課,我們梳理了節選部分的文章内容圍繞着盼歌—夢歌—尋歌—憶歌來展開情節内容,并且很多同學談了初讀後的感受,大多數人認為翠翠太過含蓄了,這種含蓄導致了她的愛情悲劇,并由此還總結出愛情是需要表達的,幸福是要敢于追求的!

一定是個最快樂的人作的,因為他分給人的也是許多快樂;可又像是個最不快樂的人作的,因為他同時也可以引起人不快樂!

作者為什麼要詳細描寫老船夫與賣皮紙的過渡人的争持?

.小説第六節末尾寫道:“到了家邊,翠翠跑還家中去取小小竹子做的雙管唢呐,請祖父坐在船頭吹《娘送女》曲子給她聽,她卻同黃狗躺到門前大岩石上蔭處看天上的雲。白日漸長,不知什麼時節,守在船頭的祖父睡着了,躺在岸上的翠翠同黃狗也睡着了。”請你通讀《邊城》,看看小説還在哪些地方描寫了翠翠和爺爺的“睡覺”,説説這些描寫對于表現人物命運有什麼作用。

一分安靜增加了人對于“人事”的思索力,增加了夢,在這小城中生存的,各人也一定皆各在分定一份日子裏,懷了對于人事愛憎必然的期待。

選文最後一段,“請祖父坐在船頭吹《娘送女》曲子給她聽,她卻同黃狗躺到門前大岩石上蔭處看天上的雲”,翠翠真的是在看雲嗎?這反映了翠翠怎樣的内心世界?

.答案:。用對比的方法寫出“那人”的孤單,也表現了老人對别人的關心和同情。運用反復的手法,寫出翠翠的忘情,她沉浸在河邊與傩送相會的場景中。

這其實只是對愛情本身的一種解讀,我們説故事只是一種媒介,故事背後的東西才是此文真正的價值所在。這就是文章内藴的東西,如何撥開雲霧,認識文章的内藴,這裏面存在一個鑑賞解讀的過程。這節課我們就以邊城為範本,學習一種鑑賞文章的方法。[prv]

做一個平凡的人并不可悲也不可恥。一個本來很平凡的人,一定要去做他不該做的事,才是真的可悲。

人之所以會有痛苦,就是因為人類是有感情的動物。你只有在真正愛上一個人的時候,才會有真正的痛苦。——這本就是人類最大的悲哀之一。

一個人内部的變化和衰老,本就是任何人都無法看出來的——甚至連自己都看不出。真正的改變和衰老是在人的心裏。一個人只有自己心裏覺得衰老時,才真的衰老。

祖父的“狡猾”體現在什麼地方?怎樣理解“狡猾”一詞的含義?

可是那個在月下唱歌,使翠翠在睡夢裏為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來。

大老何嘗不想在車路上失敗時走馬路;但他一聽到二老的坦白陳述後,他就知道馬路只二老有分,自己的事不能提了。

選文中有句話:“翠翠明白了,更緊拉着賣紙人衣服不放。”“翠翠明白了”,但為什麼“更緊拉着賣紙人衣服不放”?

飢餓豈非是結束生命的方法之一?然而卻不是最殘忍的一種。自遠古以來最殘忍最有效最可怕最原始的結束生命,豈非是人類?人殺人,人殺萬物,豈非是最迅速的一種?美詞網

根據文章,簡析翠翠為什麼請祖父吹《娘送女》的曲子?

蓬蓬鼓聲掠水越山到了渡船頭那裏時,最先注意到的是那只黃狗。那黃狗汪汪的吠着,受了驚似的繞屋亂走,有人過渡時,便随船渡過河東岸去,且跑到那小山頭向城裏一方面大吠。

關于《邊城》的創作危機,作者説:“我要變現的本是‘人生的形式’一種‘優美健康而又不悖乎人性的人生形式’。“你能否從小説表現的質樸的人物性格古老的風俗習慣等方面,印證一下作者的話呢?

邊城優美句子 第3篇

一個人内部的變化和衰老,本就是任何人都無法看出來的——甚至連自己都看不出。真正的改變和衰老是在人的心裏。一個人只有自己心裏覺得衰老時,才真的衰老。

.小説第六節末尾寫道:“到了家邊,翠翠跑還家中去取小小竹子做的雙管唢呐,請祖父坐在船頭吹《娘送女》曲子給她聽,她卻同黃狗躺到門前大岩石上蔭處看天上的雲。白日漸長,不知什麼時節,守在船頭的祖父睡着了,躺在岸上的翠翠同黃狗也睡着了。”請你通讀《邊城》,看看小説還在哪些地方描寫了翠翠和爺爺的“睡覺”,説説這些描寫對于表現人物命運有什麼作用。

或翠翠與黃狗皆張着耳朵,聽祖父説些城中多年以前的**故事。

祖父的“狡猾”體現在什麼地方?怎樣理解“狡猾”一詞的含義?

選文最後一段,“請祖父坐在船頭吹《娘送女》曲子給她聽,她卻同黃狗躺到門前大岩石上蔭處看天上的雲”,翠翠真的是在看雲嗎?這反映了翠翠怎樣的内心世界?

人之所以會有痛苦,就是因為人類是有感情的動物。你只有在真正愛上一個人的時候,才會有真正的痛苦。——這本就是人類最大的悲哀之一。

一定是個最快樂的人作的,因為他分給人的也是許多快樂;可又像是個最不快樂的人作的,因為他同時也可以引起人不快樂!

做一個平凡的人并不可悲也不可恥。一個本來很平凡的人,一定要去做他不該做的事,才是真的可悲。

根據文章,簡析翠翠為什麼請祖父吹《娘送女》的曲子?

關于《邊城》的創作危機,作者説:“我要變現的本是‘人生的形式’一種‘優美健康而又不悖乎人性的人生形式’。“你能否從小説表現的質樸的人物性格古老的風俗習慣等方面,印證一下作者的話呢?

大老何嘗不想在車路上失敗時走馬路;但他一聽到二老的坦白陳述後,他就知道馬路只二老有分,自己的事不能提了。

這其實只是對愛情本身的一種解讀,我們説故事只是一種媒介,故事背後的東西才是此文真正的價值所在。這就是文章内藴的東西,如何撥開雲霧,認識文章的内藴,這裏面存在一個鑑賞解讀的過程。這節課我們就以邊城為範本,學習一種鑑賞文章的方法。[prv]

作者為什麼要詳細描寫老船夫與賣皮紙的過渡人的争持?

.答案:。用對比的方法寫出“那人”的孤單,也表現了老人對别人的關心和同情。運用反復的手法,寫出翠翠的忘情,她沉浸在河邊與傩送相會的場景中。

一分安靜增加了人對于“人事”的思索力,增加了夢,在這小城中生存的,各人也一定皆各在分定一份日子裏,懷了對于人事愛憎必然的期待。

可是那個在月下唱歌,使翠翠在睡夢裏為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來。

選文中有句話:“翠翠明白了,更緊拉着賣紙人衣服不放。”“翠翠明白了”,但為什麼“更緊拉着賣紙人衣服不放”?

上節課,我們梳理了節選部分的文章内容圍繞着盼歌—夢歌—尋歌—憶歌來展開情節内容,并且很多同學談了初讀後的感受,大多數人認為翠翠太過含蓄了,這種含蓄導致了她的愛情悲劇,并由此還總結出愛情是需要表達的,幸福是要敢于追求的!

蓬蓬鼓聲掠水越山到了渡船頭那裏時,最先注意到的是那只黃狗。那黃狗汪汪的吠着,受了驚似的繞屋亂走,有人過渡時,便随船渡過河東岸去,且跑到那小山頭向城裏一方面大吠。

飢餓豈非是結束生命的方法之一?然而卻不是最殘忍的一種。自遠古以來最殘忍最有效最可怕最原始的結束生命,豈非是人類?人殺人,人殺萬物,豈非是最迅速的一種?(美詞網www)

車是車路,馬是馬路,各有走法,大老走的是車路,應當由大老爹爹作主,請了媒人來正正經經同我説。走的是馬路,應當自己作主,站在渡口對溪高崖上,為翠翠唱三年六個月的歌。

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