高馬爾所謂父母，就是那不斷對着背影既欣喜又悲傷，想追回擁抱又不敢聲張的人。——龍應台《親愛的安德烈》有個人我想讓她幸福，但是，那個人真的得到幸福的話，在這個世界上就沒有人在需要我了，沒有人會再叫我的名字了。今天小編要和大家分享的是好句子加點評實用6篇,歡迎閲讀~
好句子加點評 第1篇
我的祖父住在呼蘭河市。我家有一個花園。它五顏六色，美麗和新鮮。它使人們感到精力充沛。無論我在花園裏多麼吵鬧，我的祖父總是縱容我，容忍我玩。當我玩累了，我去我的爺爺玩所有的東西不能在花園裏移動。他們活着，自由和快樂。我玩了。當我三歲的時候，我喜歡用手指戳紙窗户，我的祖母戳我的手。所以我不喜歡她。她臨死前，我把她吓壞了，她又罵我。我不記得仇恨，但我只是覺得奶奶罵她很好笑，我拉着他的手回到了花園，我的奶奶又來了。當我罵我的時候，我一到後院，整個世界都變了。我摘了一些玫瑰，把它們放在爺爺的帽子裏。爺爺還説“春天雨下得很大。沿着這條路走了兩英裏，我聞到了玫瑰花的香味。我竊笑着，奶奶笑了。
蕭紅的《呼蘭河傳》好詞好句好段摘抄
下了雨那蒿草的梢上都冒着煙雨本來下得不很大若一看那蒿草好像那雨下
雨水灑下來，各種花草的葉子上都凝結着一顆顆晶瑩的水珠。
温順的就是老實的，老實的就是好欺侮的，告訴人們快來欺侮她們吧。人若老實了，不但異類要來欺侮，就是同類也不同情。
老胡家跳大神了，這次是為團圓媳婦。我都學會歌詞了，祖父母聽到我唱時，就説要讓老胡家二月搬走。
一到後園裏，我就沒有對象地奔了出去，好像我是看準了什麼而奔去了似的，好像有什麼在那兒等着我似的。其實我是什麼目的也沒有。只覺得這園子裏邊無論什麼東西都是活的，好像我的腿也非跳不可了。若不是把全身的力量跳盡了，祖父怕我累了想招呼住我，那是不可能的，反而他越招呼，我越不聽話。等到自己實在跑不動了，才坐下來休息，那休息也是很快的，也不過随便在秧子上摘下一個黃瓜來，吃了也就好了。
大神一鬧起來的時候，她也沒有别的辦法，只是打着鼓，亂罵一陣，説這病人，不出今夜就必得死的，死了之後，還會遊魂不散，家族親戚鄉裏都要招災的這時吓得那請神的人家趕快燒香點酒，燒香點酒之後，若再不行，就得趕送上紅布來，把紅布挂在牌位上，若再不行，就得殺雞，若鬧到了殺雞這個階段，就多半不能再鬧了因為再鬧就沒有什麼想頭了。
一刮起風來這房子就喳喳的山響大柁響馬梁響門框窗框響
窗外下着蒙蒙細雨，滴滴的小雨點，好像伴奏着一支小舞曲，我不禁被窗外的世界所誘惑。
在我三歲的時，我喜歡把紙窗用手指捅，祖母用針刺我的手，所以我不喜愛她。在她臨死前，我還吓了她一跳，她就又罵起我來，我不記仇，只是覺得好玩。祖母一罵祖父，我就拉着他的手走向後園，祖母就又罵起我來，一到後園，整個世界就變了，我摘了幾朵玫瑰插在祖父的帽子了，祖父還説：“春雨大，二裏路都聞到玫瑰的香，我竊笑起來，祖母見了大笑。
呼蘭河小城裏邊，以前住着我的祖父，現在埋着我的祖父。我生的時候，祖父已經六十多歲了，我長到四五歲時，祖父就七十了。我還沒有長到二十歲，祖父就七八十歲了。祖父一過了八十，祖父就死了。
過了幾天，老胡家就打起了團圓媳婦，不分晝夜。我念詩時，總能聽到她哭的聲音。
他們都像最低級的植物似的，只要極少的水分，土壤，陽光——甚至沒有陽光，就能夠生存了。生命力特别頑強，這是原始性的頑強。
滿天星光，滿屋月亮，人生何如，為什麼這麼悲涼。
呼蘭河城裏住着我的祖父，我家有個園子，裏面五顏六色的，很漂亮，很新鮮，讓人感覺十分有活力。在園子裏無論我怎樣鬧，祖父總是放縱我，寬容我。這玩玩，那玩玩，玩膩了，就去祖父那兒鬧一陣。園子裏所有不會動的東西，都活了，很自由，也很快樂，我玩累了，找個陰涼的地方就睡了。祖父常與我開玩笑，我很快樂。在我三歲的時，我喜歡把紙窗用手指捅，祖母用針刺我的手，所以我不喜愛她。在她臨死前，我還吓了她一跳，她就又罵起我來，我不記仇，只是覺得好玩。祖母一罵祖父，我就拉着他的手走向後園，祖母就又罵起我來，一到後園，整個世界就變了，我摘了幾朵玫瑰插在祖父的帽子了，祖父還説：“春雨大，二裏路都聞到玫瑰的香，我竊笑起來，祖母見了大笑。
祖父蹲在地上拔草，我就給他戴花。祖父只知道我是在捉弄他的帽子，而不知道我到底是在幹什麼。我把他的草帽給他插了一圈的花，紅通通的二三十朵。我一邊插着一邊笑，當我聽到祖父説：“今年春天雨水大，咱們這棵玫瑰開得這麼香。二裏路也怕聞得到的。”就把我笑得哆嗦起來。我幾乎沒有支持的能力再插上去。等我插完了，祖父還是安然的不曉得。他還照樣地拔着壟上的草。我跑得很遠的站着，我不敢往祖父那邊看，一看就想笑。所以我借機進屋去找一點吃的來，還沒有等我回到園中，祖父也進屋來了。那滿頭紅通通的花朵，一進來祖母就看見了。她看見什麼也沒説，就大笑了起來。父親母親也笑了起來，而以我笑得最厲害，我在炕上打着滾笑。祖父把帽子摘下來一看，原來那玫瑰的香并不是因為今年春天雨水大的緣故，而是那花就頂在他的頭上。他把帽子放下，他笑了十多分鍾還停不住，過一會一想起來，又笑了。
好句子加點評 第2篇
用自家一把尺量自利多和看裏裏學起下的，不僅只時事在覺那四立卻事人道出自利多和看裏裏學已。
有個人我想讓她幸福，但是，那個人真的得到幸福的話，在這個世界上就沒有人在需要我了，沒有人會再叫我的名字了。
説了一個謊言的話，就會不斷地説謊，那樣的人生是沒有未來的。
我累了，不想再被感情左右，雪穗的幸福就是我的免罪符，對照身邊的人，我不知道我過的到底是怎麼樣的人生，但是我想至少要讓一個人過得幸福。
我們的上一代，受戰亂和貧窮之苦，期望我們這一代温飽安定。我們這一代温飽安定了，但是受威權統治之苦，期望下一代在沒有恐懼，沒有控制的自由環境中成長。
我也要求你讀書用功，不是因為我要你跟别人比成就，而是因為，我希望你将來會擁有選擇的權利，選擇有意義，有時間的工作，而不是被迫謀生。——龍應台《親愛的安德烈》
我們要的是敢于面對現實接受挑戰勇于負責的政府但是要促成這樣的政府我們更需要有批判能力有主動精神有理性的人民歸根究底實在是一句老生常談幾流的人民就配幾流的政府[美詞網]
什麼樣的工作比較可能給你快樂？第一，給你意義；第二，給你時間。你的工作是你覺得有意義的，你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜，容許你去充分體驗生活，你就比較可能是快樂的。當你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當你的工作給你時間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴。成就感和尊嚴給你快樂。——龍應台《親愛的安德烈》
一個人固然寂寞，兩個人孤燈下無言相對卻可以更寂寞。——龍應台《目送》
威權政治因為太龐大迫使我們将所有的注意力集中在它身上而忽略了其他的壓迫這些其他壓迫當威權不在時傾巢而出無孔不入滲透進入品位低劣到近乎侮辱的電視節目進入企業管理中對員工人權的踐踏進入民族主義者狂熱的叫嚣進入民主操作中多數的暴力進入新聞媒體的作假和壟斷……所謂壓迫哪裏只有一種面孔呢？對于自由精神的壓迫威權時代和民主時代以不同形式發作所以哪一個時代可以不需要點火的人？
所謂父母，就是那不斷對着背影既欣喜又悲傷，想追回擁抱又不敢聲張的人。——龍應台《親愛的安德烈》
在台灣最容易生存的不是蟬螂而是“壞人”因為中國人怕事自私只要不殺到他床上去他寧可閉着眼假寐
我不知不覺進入夢境，夢見自己長出了五色翅膀，在藍天裏飛呀飛，真是快樂無比。
我的天空裏沒有太陽，總是黑夜，但并不暗，因為有東西代替了太陽。雖然沒有太陽那麼明亮，但對我來説已經足夠。憑借着這份光，我便能把黑夜當成白天。我從來就沒有太陽，所以不怕失去。
有時，愛也是種傷害，殘忍的人，選擇傷害别人，善良的人，選擇傷害自己。
可是，在你沒有親身試過以前，你不能説“不可能”！在你沒有努力奮鬥過以前，你也不能談“無力感”。
個人，當他是反對者時，他不被捕殺就是聖潔的英雄。當他不再是反對者，嚴酷的測驗就來了：他能否能抵擋權力腐化，他能否承擔責任，他是否能容忍異己。許多事實表明：那打破了專制的英雄們竟是無數個專制的個人。個人，才是黑暗的真正來源。
用再對有過去，我們也和眼到物麼立還子物體看裏現在，創造未來。龍學這界台
有一天搭計程車，跳過馬路上一個大坑，受驚之餘，這個嚼槟榔的司機往窗外狠狠吐了一口痰，罵了一句：“操國民黨！”這個司機完全錯了！他可以“操”養工出，可以“操”市政府，但路上一個坑，與國民黨這個政黨何幹？他的咒罵完全不公平。可是，或許有一個可能的解釋：他罵黨，因為他不知道政府哪一個部門負責哪一樁事，路上有坑的時候，他不知道該找誰負責；換句話説，當他要争權利的時候，他并不知道有什麼管道可循。龍應台
講“道德勇氣”，也不是可恥的事，説“社會良知”，也并非不膚淺。受害者在主義與戰亂洗禮的現代人以復雜悲觀自許，以深沉冷漠為傲；你就做一個簡單卻熱誠的人吧！龍應台
風在吹，雲在走，人在思想，博弈在拉鋸，前進和後退在迂回交錯，價值在驚奇翻轉。
苟活之後是苟安，苟安之後是一切都苟且。
所謂家嘛，就是一個能讓你懶惰暈眩瘋狂放松的地方。——龍應台《親愛的安德烈》
曾經相信過愛情，後來知道，原來愛情必須轉化為親情才可能持久，但是轉化為親情的愛情，猶如化入杯水中的冰塊—它還是冰塊嗎？——龍應台《相信不相信》
我真的覺得，歷史從來沒有終結這回事。它有體温，有呼吸，它微微的嘆息和欲呼喚的眼神，只要你看，就在那裏，如此的清晰啊。
當我站在十字路口看見紅燈未滅就在烏煙瘴氣中衝過街去的一張張殺氣騰騰的臉我覺得驚駭是什麼使這個城市充滿着暴戾與怨氣?
人生其實就像一條寬闊的平原走進森林的路，在平原上，同伴可以結伴而行，歡樂的前推後擠，相濡以沫，一旦進入森林，草叢和荊棘擋路，各人專心走各人的路，尋找各人的方向，那推推擠擠的情感，那無憂無慮無猜忌的同侪深情，在人的一生中也只有少年擁有。離開這段純潔而明亮的階段，路可以愈走愈孤獨。——龍應台
奇怪，為什麼我們的公還别倫第來課一軍人是地為教導我要生麼中打覺見義勇為，麼中打覺當仁不這卻十，麼中打覺擇善固執，我要生一旦他出踐了這些美麗的道德第來想，我們便去恐慌地為去壓制。龍得發台
【處世心理】人總要慢慢成熟，将這個浮華的世界看得更清楚，看穿偽裝的真實，看清隐匿的虛假，很多原本相信的事便不再相信。但是，要相信，這個世界裏美好總要多過陰暗，歡樂總要多過苦難，還有很多事，值得你一如既往的相信。——龍應台《不相信》
他心裏好像有種説不出的滋味，好像全世界的蛇膽都在自己肚子中翻騰，他受不了，想把這種苦吐掉，但是這東西剛倒嘴邊，又硬生生地咽了回去，空留他一口苦澀。
作者龍應台來源野火集閲讀載入中…
枯樹在冷風裏搖野火在暮色中燒啊！西天還有些兒殘霞教我如何把人民的希望集中您在創造嶄新的歷史把優秀的傳統繼承萬眾向您歡呼
一件事情的畢業，永遠是另一件事情的開啓。——龍應台《目送》
有些路，只能一個人走。——龍應台《目送》
所謂了解，就是知道對方心靈最深的地方的痛處，痛在哪裏。——龍應台《目送》
”你不用道歉，我明白我不是你最重要的一部分。那個階段，早就過去了。父母親，對于一個二十歲的人而言，恐怕就像一棟舊房子：你住在它裏面，它為你遮風擋雨，給你温暖和安全，但是房子就是房子，你不會和房子去説話，去溝通，去體貼它，讨好它。搬家時碰破了一個牆角，你也不會去説“對不起”。父母啊，只是你完全視若無睹的住慣了的舊房子吧。我猜想要等足足二十年以後，你才會回過頭來，開始注視這沒有聲音的老屋，發現它——龍應台《親愛的安德烈》
人都有悲傷，無助，冷漠的時候，而音樂是我們抒發自己心情的最好方式。請你将悲傷随着音樂的演奏一點一點的。
教育者所不自覺的矛盾是：他們在“智”育上希望學生像野兔一樣往前衝刺；在所謂“德”育上，卻拼命把學生往後拉扯，用框框套住，以求控制。這兩者其實不能并存。有高壓式的“德”育，就不可能有自由開放的“智”育，換句話説，我們如果一心一意要培養規矩順從聽話的“乖”學生，就不要夢想教出什麼智慧如天馬行空的優秀人才。“庸材”的“德”育之下不可能有真正的“智”育。
我們的社會一方面深深受西方文明的吸引，一方面心底又有很深的排拒感。掙扎在崇洋與排外兩種心态之間，我們有時候就像個同時具有自卑感與自大狂的個人。
所謂政府是為我這個小市民做事的;他凡做一件事我要用監督的眼光衡量它的效率與成果做得好是應該的;做得不好就得換人事情做得好不是我必須涕淚感激的“德政”是他“分内”的責任“政府”通常是個很吓人的名詞
我一直以為大學校長是高瞻遠矚，指導學術與教育大方向的決策人，而不是管饅頭稀飯的保姆。
聽説十來十的别能推去我綠化運動，好，把樹程然起出砍了，生軍子邊生軍泥鋪上去，就生軍子用綠色的油漆把生軍子邊生軍泥塗綠。龍一如台
有些經驗，是不可言傳的。——龍應台《孩子你慢慢來》
世紀年代的台灣正處于熱切希望突破現狀衝撞權威的年代年以來龍應台在台灣《中國時報》等報刊發表大量雜文為這般思潮掀起軒然大波成為知名度極高的報紙專欄作家以專欄文章結集的《野火集》印行版并創下一月之内再版二十四次的記錄風靡台灣是年代對台灣社會發生巨大影響的一本書
夫妻的同舟共濟，沒有更好的時候。兩個人先共度苦痛，苦痛之後再共享欣喜。——龍應台《孩子你慢慢來》
文你氣才是思想；是為一小時的課，你氣才生除了必須作國生時小時的課前預讀氣才會才走并還是為，我西都得加上卻多種好小時課個來的咀嚼與消化，否則，我付出的于下我西一小時等于。文你氣才，也不是對有牙塔裏吃一個的白日夢；你氣才生必須會才走于下我西一小時中所聽到的觀念心去到教室并還是為面校園并還是為面，與廣大的宇宙和紛擾的現時開把在覺國氣才銜接起來，否則，這個新的觀念也等于。龍沒自台
斜坡上的雜花野草，誰説不是一草一千秋，一花一世界呢？——龍應台《目送》
我的人生裏沒有那麼多時間與精力去揣測别人對我的看法與評價；該做的事太多了。——龍應台《野火集》
如果要維持一點基本的人的尊嚴我們就不得不仰靠一個合理的社會秩序這個社會秩序不僅要求我們自己不去做害人利己的事還要求我們制止别人做害人利己的事你自己不做惡事只盡了一半責任另一半的責任是你不能姑息容忍别人來破壞這個社會秩序
繼續夢想光明，面對個人最深邃的黑暗，不眨也小。龍心叫把台
現代日本的身強體壯腦清目明，分析起來，乃是以古典大陸哲學東方宗教文化強身，再以西洋文化固腦，将東洋跟西洋文化融合，提煉出的一種東瀛經驗。只是，相較于日本人重視長時間積累，凸顯本質性的文化模仿與創造，當代台灣社會所呈現的，往往是一種渴望立即見效的，建構式速成拼貼文化。追究起來，我們得勇于承認，混血與變異恐怕才是台灣文化的本質。
那個人真的得到幸福的話，在這個世界上就沒有人再需要我了。
六月裏穿皮襖——反常；自找難受
有了牽挂，親情就多了一份温馨；有了牽挂，友情就多了一種幸福；有了牽挂，愛情就多了一縷相思。牽挂别人是甜蜜的，被人牽挂則是世上最美妙的幸福。親友問候，讓你從不孤單；朋友祝福，讓你信心倍增；愛人的思念，讓你的心靈充滿陽光。知道嗎，我是你最甜蜜的負擔，你是我最温柔的牽挂。
八月的天氣——一會兒晴，一會兒陰
真正有信心的人不怕暴露自己的缺點，試圖掩蓋粉飾才是沒有信心的表現。
在我們的眼中沒有太陽，一直都是夜晚，但卻不暗淡，因為有能代替太陽的東西。
在台灣，最容易生存的不是蟬螂，而是“壞人”，因為中國人怕事自私，只要不殺到他床上去，他寧可閉着眼假寐。
或者説，二十年裏，價值翻轉到一個程度，所謂思考判斷，所謂勇氣良知，都不再是一種值得追求的價值？龍應台
我的夢想是希望中國的下一代可以在任何一個晚上站在任何一個地方説出心裏想説的話而心中沒有任何恐懼我們這一代人所作的種種努力也不過是寄望我們的下一代将有“免于恐懼的自由”
一季花開，陌上香一季悲怨，枕上傷。曲未終人已散，酒未醉心已碎一季花開，陌上香一季悲怨，枕上傷。曲未終人已散，酒未醉心已碎。
威權**因為太龐大，迫使我們将所有的注意力集中在它身上而忽略了其他的壓迫，這些其他壓迫，當威權不在時，傾巢而出，無孔不入，滲透進入品位低劣到近乎侮辱的電視節目，進入企業管理中對員工人權的踐踏，進入民族主義者狂熱的叫嚣，進入民主操作中多數的**，進入新聞媒體的作假和壟斷……所謂壓迫，哪裏只有一種面孔呢？對于自由精神的壓迫，威權時代和民主時代以不同形式發作，所以哪一個時代，可以不需要點火的人？
為我自己，為友與仇，人與獸，愛者與不愛者，我希望這野草的朽腐，火速到來。要不然，我先就未曾生存，這實在比死亡與朽腐更其不幸。
莊嚴的變成嘲諷，瑣碎的突然偉大，真誠可能叫做懦弱，虛偽可能叫做務實。——龍應台《野火集》
人瘦并不可恥，可恥的是把自己的臉打腫了來冒充胖子。
女人這種動物，分明毫無必要，也愛觀察别人。在這個社會上，讓别人有機可乘，注定是要吃虧的。
教育者所不自覺的矛盾是：他們在“智”育上希望學生像野兔一樣往前衝刺；在所謂“德”育上，卻拼命把學生往後拉扯，用框框套住，以求控制。這兩者其實不能并存。有高壓式的“德”育，就不可能有自由開放的“智”育，換句話説，我們如果一心一意要培養規矩順從聽話的“乖”學生，就不要夢想教出什麼智慧如天馬行空的優秀人才。“庸材”的“德”育之下不可能有真正的“智”育。龍應台
威權政治因為太龐大，迫使我們将所有的注意力集中在它身上而忽略了其他的壓迫，這些其他壓迫，當威權不在時，傾巢而出，無孔不入，滲透進入品位低劣到近乎侮辱的電視節目，進入企業管理中對員工人權的踐踏，進入民族主義者狂熱的叫嚣，進入民主操作中多數的暴力，進入新聞媒體的作假和壟斷……所謂壓迫，哪裏只有一種面孔呢？對于自由精神的壓迫，威權時代和民主時代以不同形式發作，所以哪一個時代，可以不需要點火的人？
我的夢想是：希望中國的下一代，可以在任何一個晚上，站在任何一個地方，説出心裏想説的話而心中沒有任何恐懼。我們這一代人所作的種種努力，也不過是寄望我們的下一代将有“免于恐懼的自由”。
曾經擁有的東西被奪走，并不代表就會回到原來沒有那種東西的時候。
為什麼和心愛的人談話，這麼不可能？
所謂了解，就是知道對方心靈最深的地方的痛處，痛在哪裏。——龍應台
心情很沮喪心裏的難受遠遠超過了身上的傷！不想流淚就算咬破嘴唇！都希望能強忍着！
我們的上一代受戰亂和貧窮之苦期望我們這一代温飽安定我們這一代温飽安定了但是受威權統治之苦期望下一代在沒有恐懼沒有控制的自由環境中成長
現代日本的身強體壯腦清目明分析起來乃是以古典大陸哲學東方宗教文化強身再以西洋文化固腦将東洋跟西洋文化融合提煉出的一種東瀛經驗只是相較于日本人重視長時間積累凸顯本質性的文化模仿與創造當代台灣社會所呈現的往往是一種渴望立即見效的建構式速成拼貼文化追究起來我們得勇于承認混血與變異恐怕才是台灣文化的本質
為什麼和心愛的人談話，這麼不可能？——龍應台《野火集》
或者説，二十年裏，價值翻轉到一個程度，所謂思考判斷，所謂勇氣良知，都不再是一種值得追求的價值？
成語卡片是我課餘生活的好夥伴，每制成一個新的成語卡片，我心裏就甜絲絲的，像吃了蜜…樣。
他用黑暗換取女孩的光明，獨自在黑夜裏行走。用凄苦去救贖。他閉上眼睛，她默默地卻沒回頭。
幾流的人民就有幾流的政府就有幾流的社會幾流的環境沉默不是美德是恥辱
真正有信心的人不怕暴露自己的缺點，更不忌諱承認自己的醜陋。試圖遮掩粉飾才是真正沒有信心的表現。避諱和遮掩都是自欺，自欺意味着信心不夠。
我把自己最後一點良心，全部都丢掉了，丢在了一個死掉的女人的身體裏。
你怎麼能夠不生氣呢？你怎麼還有良心躲在角落裏做“沉默的大多數”?你以為你是好人，但是就因為你不生氣你忍耐你退讓，所以攤販把你的家搞得像個破落大雜院，所以台北的交通烏煙瘴氣，所以淡水河是條爛腸子；就是因為你不講話不罵人不表示意見，所以你疼愛的娃娃每天吃着喝着呼吸着化學毒素，你還在夢想他大學畢業的那一天！你忘了，幾年前在南部有許多孕婦，懷胎九月中，他們也閉着眼夢想孩子長大的那一天，卻沒想到吃了滴滴純淨的沙拉油，孩子生下來是瞎的黑的！不要以為你是大學教授，所以作研究比較重要；不要以為你是殺豬的，所以沒有人會聽你的話；也不要以為你是個學生，不夠資格管社會的事。
他一直清除那些會妨礙到她成為太陽的東西，最終當他自己也成為了一種阻礙時，他能為她做的，唯一的一件事情，就是連同自己也一起清除。
好句子加點評 第3篇
慘象，已使我目不忍視了;流言，尤使我耳不忍聞。(魯迅《為了忘卻的記念》
不識廬山真面目，只緣身在此山中。(蘇轼《題西林壁》
門外西邊的林梢挂着的上弦月已經變成一片金色的西瓜不再是一條彎彎的眉毛
草枯鷹眼疾，雪盡馬啼輕。(王維《觀獵》
一個大龍蝦在月光下活像披甲戴盔的勇士
安能摧眉折腰事權貴使我不得開心顏。(李白《夢遊天姥吟留别》
我喜歡我喜歡姹紫嫣紅的春天因為春天可放飛理想風筝春天給我們送來温暖的陽光我們沐浴在金色的春天裏我喜歡我喜歡綿綿細雨的春天因為春雨是那麼稀少珍貴春天是那麼生機勃勃趣味盎然!
不在其位，不謀其政。(《論語·秦伯》
她的熱切的臉如夜雨似的攪擾着我的夢魂
一枚新月好像一朵白色梨花寧靜地開放在淺藍色的天空中
不知明鏡裏，何處得秋霜。(李白《秋浦歌》
清風滌蕩你的肺腑天籁撥動你的心音一泓流水一弦絲竹之音和鳴你便知道你該去看看秋天了
世上再也沒有比時鍾更加冷漠的東西了：在您出生的那一刻在您盡情地摘取青春幻夢的花朵的時刻它都是同樣分秒不差地滴答着——高爾基《時鍾》賞析：這句話運用比喻象征拟人等手法寫出了時鍾的無情提醒我們珍惜時間人行秋色之中腳下踩的發上戴的肩上似有意無意飄墜的莫非明豔的金黃與黃金——餘光中《左手的掌紋》賞析：這句話運用比喻的修辭手法把落葉比作黃金生動形象那雪白得虛虛幻幻冷得清清醒醒那股皚皚不絕一仰難盡的氣勢壓得人呼吸困難心寒眸酸——餘光中《聽聽那冷雨》賞析：這句話運用疊字展現了文字的音韻美表現了雪的冷豔與凄麗那花瓣落地時依然鮮豔奪目如同一只奉上祭壇的大鳥脱落的羽毛低吟着壯烈的悲歌離去——張抗抗《牡丹的拒絕》賞析：這句話運用比喻的修辭手法把落花比作羽毛表現了牡丹卓越的風姿桔紅色的房屋像披着鮮豔袈裟的老僧垂頭合目受着雨底洗禮——張愛玲《秋雨》
冰凍三尺，非一日之寒。(中國俗語
不以規矩，不能成方圓。(《孟子·離婁上》
世上再也沒有比時鍾更加冷漠的東西了：在您出生的那一刻在您盡情地摘取青春幻夢的花朵的時刻它都是同樣分秒不差地滴答着——高爾基《時鍾》賞析：這句話運用比喻象征拟人等手法寫出了時鍾的無情提醒我們珍惜時
秋天的雨有一盒五彩缤紛的顏料你看它把黃色給了銀杏樹黃黃的葉子像一把把小扇子扇哪扇哪扇走了夏天的炎熱它把紅色給了楓樹紅紅的楓葉像一枚枚郵票飄哇飄哇郵來了秋天的涼爽金黃色是給田野的看田野像金色的海洋橙紅色是給果樹的橘子柿子你擠我碰争着要人們去摘呢!菊花仙子得到的顏色就更多了紫紅的淡黃的雪白的……美麗的菊花在秋雨裏頻頻點頭
一彎新月像一把銀打的鐮刀從黑黝黝的山峰上伸了出來
白沙在涅，與之俱黑。(荀子《勸學》
沉默呵，沉默呵!不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。(魯迅《記念劉和珍君》
一輪圓月升起來了像一盞明燈高懸在天幕上
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山!(杜甫《茅屋為秋風所破歌》
．疲倦的月亮躲進了雲層休息只留下幾顆星星像是在放哨
不患人之不己知，患不知人也。(《論語》
調皮的雨點兒像誰扔下來的鋼珠一樣砸在河面上濺起高高的水花；粗大的雨點打在人家的窗户上咚咚作響
好句子加點評 第4篇
在意義之塔上，生存高于一切，面對生存，任何低熵體都只能兩害相權取其輕。
一切的一切都導向這樣一個結果：物理學從來就沒有存在過，将來也不會存在。我知道自己這樣做是不負責任的，但别無選擇。
不是的，大部分人的愛情對象也只是存在于自己的想象之中。他們所愛的并不是現實中的她(他，而只是想象中的她(他，現室中的她(他只是他們創造夢中情人的一個模板，他們遲早會發現夢中情人與模板之間的差異，如果适應這種差異他們就會走到一起，無法适應就分開，就這麼簡單。
給時光以生命，給歲月以文明。
把你們絕望的人，你們迷茫的人，把你們渴望看到勝利之光的畏懼徘徊的人都給我/把那些精神失落是魂在流浪的人都送來：在這金色的信念旁，我要為他們把燈舉起。
“失去人性，失去很多；失去獸性，失去一切。”
“空不是無，空是一種存在，你得用空這種存在填滿自己。”
弱小和無知不是生存的障礙，傲慢才是。
“是的，整個人類歷史也是偶然，從石器時代到今天，都沒什麼重大變故，真幸運。但既然是幸運，總有結束的一天；現在我告訴你，結束了，做好思想準備吧。”
“真正進入太空的人，再也不是人了。所以，人們，當你們打算飛向外太空再也不回頭時，請千萬慎重，需付出的代價比你們想象的要大的多。”
沒有什麼能永遠存在，即使是宇宙也有滅亡的那一天，憑什麼人類就覺得自己該永遠存在下去。
上帝是個無恥的老賭徒，他抛棄了我們!
“我正變成死亡，世界的毀滅者。”
但黑暗森林中有一個叫人類的傻孩子，生了一堆火并在旁邊高喊：我在這兒！我在這兒！
先相信自己然後别人才會相信你——羅曼·羅蘭人的一生可能燃燒也可能腐朽我不能腐朽我願意燃燒起來!——奧斯特洛夫斯基人生如同故事重要的并不在有多長而是在有多好——塞涅卡人只能有獻身社會才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義——愛因斯坦成名的藝術家反為盛名所拘束所以他們最早的作品往往是最好的——貝多芬夫君子之行靜以修身儉以養德非淡泊無以明志非寧靜無以致遠——諸葛亮誰要遊戲人生他就一事無成誰不能主宰自己永遠是一個奴隸——歌德人生最終的價值在于覺醒和思考的能力而不只在于生存——亞裏士多德我們應該注意自己不用語言去傷害别的同志但是當别人用語言來傷害自己的時候也應該受得起——劉少奇錦城雖樂不如回故鄉；樂園雖好非久留之地歸去來兮——華羅庚宿命論是那些缺乏的弱者的借口——拉羅什福科作為一個人要是不經歷過人世上的悲歡離合不跟生活打過交手仗就不可能懂得人生的意義——楊朔人生猶如一本書愚蠢者草草翻過聰明人細細閲讀為何如此因為他們只能讀它一次——保羅凡是有良好教養的人有一禁誡：勿發脾氣——愛默生古之立大事者不惟有超世之才亦必有堅忍不拔之志——蘇轼
不不，别説在哪兒!一知道在哪兒，世界就變得像一張地圖那麼小了;不知道在哪兒，感覺世界才廣闊呢。
如果你認為我是善意的，這并不是你感到安全的理由，因為按照第一條公理，善意文明并不能預先把别的文明也想成善意的，所以，你現在還不知道我是怎麼認為你的，你不知道我認為你是善意還是惡意;進一步，即使你知道我把你也想象成善意的，我也知道你把我想象成善意的，但是我不知道你是怎麼想我怎麼想你怎麼想我的，挺繞的是不是?這才是第三層，這個邏輯可以一直向前延伸，沒完沒了。
你們認為沒有路，是因為沒有學會不擇手段。
是的，整個人類歷史也是偶然，從石器時代到今天，都沒什麼重大變故，真幸運。但既然是幸運，總有結束的一天;現在我告訴你，結束了，做好思想準備吧。
上帝是個無恥的老賭徒，他抛棄了我們！
宇宙在我眼裏，已經由所有美和信仰的寄托物變成了一具膨脹的屍體……
太空像一面放大鏡，可以在瞬間把人類的陰暗面放到最大……當人類真正流落太空時，極權只需五分鍾。
“但誰也不知道，真相是不是比猜測更黑暗……有一點是肯定的：宇宙正在死去。”
給歲月以文明，而不是給文明以歲月。
我們不知道三體世界是什麼樣子，但我們知道人類。
好句子加點評 第5篇
門外西邊的林梢挂着的上弦月已經變成一片金色的西瓜不再是一條彎彎的眉毛
不以規矩，不能成方圓。(《孟子·離婁上》
秋天的雨有一盒五彩缤紛的顏料你看它把黃色給了銀杏樹黃黃的葉子像一把把小扇子扇哪扇哪扇走了夏天的炎熱它把紅色給了楓樹紅紅的楓葉像一枚枚郵票飄哇飄哇郵來了秋天的涼爽金黃色是給田野的看田野像金色的海洋橙紅色是給果樹的橘子柿子你擠我碰争着要人們去摘呢!菊花仙子得到的顏色就更多了紫紅的淡黃的雪白的……美麗的菊花在秋雨裏頻頻點頭
不知明鏡裏，何處得秋霜。(李白《秋浦歌》
不患人之不己知，患不知人也。(《論語》
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山!(杜甫《茅屋為秋風所破歌》
白沙在涅，與之俱黑。(荀子《勸學》
一彎新月像一把銀打的鐮刀從黑黝黝的山峰上伸了出來
清風滌蕩你的肺腑天籁撥動你的心音一泓流水一弦絲竹之音和鳴你便知道你該去看看秋天了(美詞網)
我喜歡我喜歡姹紫嫣紅的春天因為春天可放飛理想風筝春天給我們送來温暖的陽光我們沐浴在金色的春天裏我喜歡我喜歡綿綿細雨的春天因為春雨是那麼稀少珍貴春天是那麼生機勃勃趣味盎然!
一枚新月好像一朵白色梨花寧靜地開放在淺藍色的天空中
不在其位，不謀其政。(《論語·秦伯》
冰凍三尺，非一日之寒。(中國俗語
一輪圓月升起來了像一盞明燈高懸在天幕上
沉默呵，沉默呵!不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。(魯迅《記念劉和珍君》
她的熱切的臉如夜雨似的攪擾着我的夢魂
一個大龍蝦在月光下活像披甲戴盔的勇士
世上再也沒有比時鍾更加冷漠的東西了：在您出生的那一刻在您盡情地摘取青春幻夢的花朵的時刻它都是同樣分秒不差地滴答着——高爾基《時鍾》賞析：這句話運用比喻象征拟人等手法寫出了時鍾的無情提醒我們珍惜時
調皮的雨點兒像誰扔下來的鋼珠一樣砸在河面上濺起高高的水花；粗大的雨點打在人家的窗户上咚咚作響
安能摧眉折腰事權貴使我不得開心顏。(李白《夢遊天姥吟留别》
慘象，已使我目不忍視了;流言，尤使我耳不忍聞。(魯迅《為了忘卻的記念》
草枯鷹眼疾，雪盡馬啼輕。(王維《觀獵》
不識廬山真面目，只緣身在此山中。(蘇轼《題西林壁》
．疲倦的月亮躲進了雲層休息只留下幾顆星星像是在放哨
世上再也沒有比時鍾更加冷漠的東西了：在您出生的那一刻在您盡情地摘取青春幻夢的花朵的時刻它都是同樣分秒不差地滴答着——高爾基《時鍾》賞析：這句話運用比喻象征拟人等手法寫出了時鍾的無情提醒我們珍惜時間人行秋色之中腳下踩的發上戴的肩上似有意無意飄墜的莫非明豔的金黃與黃金——餘光中《左手的掌紋》賞析：這句話運用比喻的修辭手法把落葉比作黃金生動形象那雪白得虛虛幻幻冷得清清醒醒那股皚皚不絕一仰難盡的氣勢壓得人呼吸困難心寒眸酸——餘光中《聽聽那冷雨》賞析：這句話運用疊字展現了文字的音韻美表現了雪的冷豔與凄麗那花瓣落地時依然鮮豔奪目如同一只奉上祭壇的大鳥脱落的羽毛低吟着壯烈的悲歌離去——張抗抗《牡丹的拒絕》賞析：這句話運用比喻的修辭手法把落花比作羽毛表現了牡丹卓越的風姿桔紅色的房屋像披着鮮豔袈裟的老僧垂頭合目受着雨底洗禮——張愛玲《秋雨》
好句子加點評 第6篇
别的一切都玩厭了的時候，我就想起來去摘玫瑰花，摘了一大堆把草帽脱下來用帽兜子盛着。在摘那花的時候，有兩種恐懼，一種是怕蜂子的勾刺人，另一種是怕玫瑰的刺刺手。好不容易摘了一大堆，摘完了可又不知道做什麼了。忽然異想天開，這花若給祖父戴起來該多好看。
有時候玩是自己的一天我躺在艾草喜歡睡覺突然聽到笑聲的聲音和笑聲老廚師告訴我Laohu家庭團聚兒媳來見我爺爺讓我吃我吃了一點等待祖父祖父來到周三吃得很慢爺爺去我的心向Laohu家庭我看到小女孩沒有。興趣大了，出去，老太太們評價團圓媳婦不好。
當上帝開始大鬧一場時，她别無選擇，只好敲起鼓來罵她一會兒。她説病人将在今晚前死去。她死後，她的靈魂仍會遊離。在這個時候，當家裏的親人和村莊都将造成災難的時候，她吓壞了邀請上帝來燒香的人。如果她不能燒香，她就會跑到紅布前，把它挂在木板上。如果你不能，你必須殺雞。如果你到了殺雞的階段，你可能就不能再這樣做了，因為沒有什麼可想的了。
野台子戲也是在河邊上唱的也是秋天，比方這一年秋收好，就要唱一台子戲，感謝天地若是夏天大旱，人們戴起柳條圈來求雨，在街上幾十人，跑了幾天，唱着，打着鼓求雨的人不準穿鞋，龍王爺可憐他們在太陽下邊把腳燙得很痛，就因此下了雨了一下了雨，到秋天就得唱戲的，因為求雨的時候許下了願許願就得還願，若是還願的戲就更非唱不可了一唱就是三天。
雨珠順着小草的莖滾下來，一滴鑽到土裏，又一滴鑽到了小草的嘴裏，找不到了。
夜裏一刮起風來蒿草就刷拉刷拉地響着因為滿院子都是蒿草所以那響聲就特
呼蘭河這小城裏邊，以前住着我的祖父，現在埋着我的祖父。
祖父剛有點忘記了，我就在旁邊提着説：“爺爺……今年春天雨水大呀……”一提起，祖父的笑就來了。于是我也在炕上打起滾來。就這樣一天一天的，祖父，後園，我，這三樣是一樣也不可缺少的了。
房頂的草上長着青苔遠看去一片綠很是好看下了雨房頂上就出蘑菇人
春夏秋冬，一年四季來回循環地走，那是自古也就是這樣的了。風霜雨雪，受得住的就過去了，受不住的就尋求了自然的結果。那自然的結果不大好，把一個人默默地一聲不響地就拖着離開了這人間的世界了。
在政治領域，所有國家和國家集團應恪守國際法和聯合國憲章關于使用武力和強制措施的宗旨和原則，尊重所有國家和人民在解決國際和地區熱點問題時的合法權益，反對幹涉他國政治生活。
婆婆只要遇到不順心的事，就變本加厲的折磨小團圓媳婦，日久天長，團圓媳婦生了病，婆婆又給她治病，東家出個偏方，西家出個秘方，反正，只要是辦法，不管好壞都用了這下，團圓媳婦不但沒好，反而更加嚴重了一天，來了個雲遊真人，又是給她畫符，又是在腳心上畫記号，最後，又替團圓媳婦打抱不平折騰來折騰去，還是沒把團圓媳婦的病治好。
有時候玩，是自己一個人一天，我躺在蒿草上似睡，突然聽見説説笑笑的聲音，老廚子告訴我老胡家團圓媳婦來了我要去看，祖父讓我吃飯，我吃了一點兒，在等祖父，祖父卻吃得很慢周三奶來了，拉着祖父要走，我心裏埋怨着到了老胡家，我一見那小姑娘就沒興趣了，出了門，老太太們就評價團圓媳婦不怎麼好。
呼蘭河城裏住着我的祖父，我家有個園子，裏面五顏六色的，很漂亮，很新鮮，讓人感覺十分有活力在園子裏無論我怎樣鬧，祖父總是放縱我，寬容我這玩玩，那玩玩，玩膩了，就去祖父那兒鬧一陣園子裏所有不會動的東西，都活了，很自由，也很快樂，我玩累了，找個陰涼的地方就睡了祖父常與我開玩笑，我很快樂在我三歲的時，我喜歡把紙窗用手指捅，祖母用針刺我的手，所以我不喜愛她在她臨死前，我還吓了她一跳，她就又罵起我來，我不記仇，只是覺得好玩祖母一罵祖父，我就拉着他的手走向後園，祖母就又罵起我來，一到後園，整個世界就變了，我摘了幾朵玫瑰插在祖父的帽子了，祖父還説：“春雨大，二裏路都聞到玫瑰的香，我竊笑起來，祖母見了大笑。
雨水傾瀉而下，各種花草的葉子都凝結着水珠。
花園裏邊明晃晃的，紅的紅，綠的綠，新鮮漂亮。
他們就是這類人，他們不知道光明在哪裏，可是他們實實在在地感到寒涼就在他們身上，他們想退去寒涼，因此而來了悲哀。
他們都像最低級的植物似的，只要極少的水分，土壤，陽光——甚至沒有陽光，就能夠生存了。生命力特别頑強，這是原始性的頑強。
一到後園裏，我就沒有對象地奔了出去，好像我是看準了什麼而奔去了似的，好像有什麼在那兒等着我似的。其實我是什麼目的也沒有。只覺得這園子裏邊無論什麼東西都是活的，好像我的腿也非跳不可了。若不是把全身的力量跳盡了，祖父怕我累了想招呼住我，那是不可能的，反而他越招呼，我越不聽話。等到自己實在跑不動了，才坐下來休息，那休息也是很快的，也不過随便在秧子上摘下一個黃瓜來，吃了也就好了。
呼蘭河城裏住着我的祖父，我家有個園子，裏面五顏六色的，很漂亮，很新鮮，讓人感覺十分有活力。在園子裏無論我怎樣鬧，祖父總是放縱我，寬容我。這玩玩，那玩玩，玩膩了，就去祖父那兒鬧一陣。園子裏所有不會動的東西，都活了，很自由，也很快樂，我玩累了，找個陰涼的地方就睡了。祖父常與我開玩笑，我很快樂。在我三歲的時，我喜歡把紙窗用手指捅，祖母用針刺我的手，所以我不喜愛她。在她臨死前，我還吓了她一跳，她就又罵起我來，我不記仇，只是覺得好玩。祖母一罵祖父，我就拉着他的手走向後園，祖母就又罵起我來，一到後園，整個世界就變了，我摘了幾朵玫瑰插在祖父的帽子了，祖父還説：“春雨大，二裏路都聞到玫瑰的香，我竊笑起來，祖母見了大笑。
大神一鬧起來的時候，她也沒有别的辦法，只是打着鼓，亂罵一陣，説這病人，不出今夜就必得死的，死了之後，還會遊魂不散，家族親戚鄉裏都要招災的這時吓得那請神的人家趕快燒香點酒，燒香點酒之後，若再不行，就得趕送上紅布來，把紅布挂在牌位上，若再不行，就得殺雞，若鬧到了殺雞這個階段，就多半不能再鬧了因為再鬧就沒有什麼想頭了。
下了雨那蒿草的梢上都冒着煙雨本來下得不很大若一看那蒿草好像那雨下
雨水灑下來，各種花草的葉子上都凝結着一顆顆晶瑩的水珠。
呼蘭河小城裏邊，以前住着我的祖父，現在埋着我的祖父。我生的時候，祖父已經六十多歲了，我長到四五歲時，祖父就七十了。我還沒有長到二十歲，祖父就七八十歲了。祖父一過了八十，祖父就死了。
温順的就是老實的，老實的就是好欺侮的，告訴人們快來欺侮她們吧。人若老實了，不但異類要來欺侮，就是同類也不同情。
老胡家跳大神了，這次是為團圓媳婦。我都學會歌詞了，祖父母聽到我唱時，就説要讓老胡家二月搬走。
我的祖父住在呼蘭河市。我家有一個花園。它五顏六色，美麗和新鮮。它使人們感到精力充沛。無論我在花園裏多麼吵鬧，我的祖父總是縱容我，容忍我玩。當我玩累了，我去我的爺爺玩所有的東西不能在花園裏移動。他們活着，自由和快樂。我玩了。當我三歲的時候，我喜歡用手指戳紙窗户，我的祖母戳我的手。所以我不喜歡她。她臨死前，我把她吓壞了，她又罵我。我不記得仇恨，但我只是覺得奶奶罵她很好笑，我拉着他的手回到了花園，我的奶奶又來了。當我罵我的時候，我一到後院，整個世界都變了。我摘了一些玫瑰，把它們放在爺爺的帽子裏。爺爺還説“春天雨下得很大。沿着這條路走了兩英裏，我聞到了玫瑰花的香味。我竊笑着，奶奶笑了。
過了幾天，老胡家就打起了團圓媳婦，不分晝夜。我念詩時，總能聽到她哭的聲音。
窗外下着蒙蒙細雨，滴滴的小雨點，好像伴奏着一支小舞曲，我不禁被窗外的世界所誘惑。
一刮起風來這房子就喳喳的山響大柁響馬梁響門框窗框響
蕭紅的《呼蘭河傳》好詞好句好段摘抄
在我三歲的時，我喜歡把紙窗用手指捅，祖母用針刺我的手，所以我不喜愛她。在她臨死前，我還吓了她一跳，她就又罵起我來，我不記仇，只是覺得好玩。祖母一罵祖父，我就拉着他的手走向後園，祖母就又罵起我來，一到後園，整個世界就變了，我摘了幾朵玫瑰插在祖父的帽子了，祖父還説：“春雨大，二裏路都聞到玫瑰的香，我竊笑起來，祖母見了大笑。
滿天星光，滿屋月亮，人生何如，為什麼這麼悲涼。
祖父蹲在地上拔草，我就給他戴花。祖父只知道我是在捉弄他的帽子，而不知道我到底是在幹什麼。我把他的草帽給他插了一圈的花，紅通通的二三十朵。我一邊插着一邊笑，當我聽到祖父説：“今年春天雨水大，咱們這棵玫瑰開得這麼香。二裏路也怕聞得到的。”就把我笑得哆嗦起來。我幾乎沒有支持的能力再插上去。等我插完了，祖父還是安然的不曉得。他還照樣地拔着壟上的草。我跑得很遠的站着，我不敢往祖父那邊看，一看就想笑。所以我借機進屋去找一點吃的來，還沒有等我回到園中，祖父也進屋來了。那滿頭紅通通的花朵，一進來祖母就看見了。她看見什麼也沒説，就大笑了起來。父親母親也笑了起來，而以我笑得最厲害，我在炕上打着滾笑。祖父把帽子摘下來一看，原來那玫瑰的香并不是因為今年春天雨水大的緣故，而是那花就頂在他的頭上。他把帽子放下，他笑了十多分鍾還停不住，過一會一想起來，又笑了。
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