高馬爾佛説：笑着面對，不去埋怨。悠然，随心，随性，随緣。注定讓一生改變的，只在百年後，那一朵花開的時間。佛説：人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦！今天小編要和大家分享的是佛説句子推薦7篇,歡迎閲讀~
佛説句子 第1篇
人生沒有真正的絕望。樹，在秋天放下了落葉，心很疼，可是整個冬天，它讓心在平靜中積蓄力量。春天一到，芳華依然。只要生命還握在手心，人生就沒有絕望。一時的成敗得失對于一生來説，不過來了一場小感冒。心若累了，讓它休息，靈魂的修復是人生永不幹枯的希望。
越是不能放下的，越容易失去；越想抓住的，越消失得快。越想擁有的，常不屬于你；越想把握的，常已失去。越是看重的，越得不到；越是在乎的，越抓不住。那些想要的東西，大都不在你的身邊，人生總是在為滿足無休止的欲望而追逐着患得患失。只有懂得放下，才能把握當下。
佛説，生命中的許多東西是可遇不可求，刻意強求的得不到，而不曾被期待的往往會不期而至。因此，要擁有一顆安閒自在的心，一切随緣，順其自然，不怨怒，不躁進，不過度，不強求，不悲觀，不刻板，不慌亂，不忘形，不以物喜，不以己悲；随緣不是聽天由命，而是以豁達的心态面對生活。
淡淡的日子淡然地過。生活如水，人生似茶，再好的茶放到水中一泡，時間久了，也就淡了。也許是棱角平了，或許是成熟穩重了，腳步越來越踏實，日子越來越平淡。人生步入另外一種境界淡然。得與失，成和敗，聚或散，雖然一樣渴望一切都好，但也能安然地接受一切不好。淡然，是人生的一種成長。
佛説：如果你能像看别人缺點一樣，如此準确般的發現自己的缺點，那麼你的生命将會不平凡。
【人生是禍福相依，笑淚交織，有同情心，才能利人；有體諒心，才能容人；有忍耐心，才能做人；有慈悲心，才能度人；有艱難心，才能助人；有明智心，才能觀人；有包容心，才能處人；有美麗心，才能示人。】
請不要讓你的人生，輸給了心情。心情不是人生的全部，卻能左右人生的全部。心情好，什麼都好，心情不好，一切都亂了。我們常常不是輸給了别人，而是壞心情貶低了我們的形象，降低了我們的能力，擾亂了我們的思維，從而輸給了自己。控制好心情，生活才會處處祥和。
人生活來不容易，那些所有的承擔，都是生命的機緣，那些生命中的失落，又何嘗不是生命另一種的自然，這世間的所有水流風動，無一處不是這歲月的提醒。流轉的時空，心地的較量，世間怎麼樣，若要好風景，還需放心看，把心閒下來，靜下來。
來是偶然的，走是必然的。所以你必須，随緣不變，不變随緣。
佛説：你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。
人生，不是一成不變的，生活，不是固定不變的。得意時不要炫耀，失意時不要氣餒，給别人一點真誠，給自己一份信心。做人重要的是學會寬容，不要刻意地笑話别人，或許今天你是歡樂的，明天會是失落的，人生多變，包容不變。
佛説：你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。承認自己的偉大，就是認同自己的愚疑。
萬法緣生，皆系緣分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只為了眼光交會的刹那。
佛説：不可因傳説而信以為真;不可因經典所載而信以為真;不可因合乎傳統而信以為真;不可因合乎邏輯而信以為真;不可因根據哲理而信以為真;不可因權威而信以為真。人藉着自己一生的實踐可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。
人生中快樂帶給我們愉悦，痛苦帶給我們回味。真正的快樂，我們很難記起，但痛苦卻往往難以忘卻。既然痛苦不可避免，我們又無法抗拒，為什麼不學會面帶微笑迎對痛苦的來臨呢？時間會告别過去，痛苦會告别回憶，學會接受，學會忍受，學會珍惜，這樣的人生将會更加美麗，平和的心态，勝于一切！
不要因為小小的争執，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了别人的大恩。
人生需要四種修為：一是忍得過。忍得一時之氣，消得百日之災；能忍，不一定是懦弱。二是看得破。最大的淡定，不是看破紅塵，而是看透人生以後依然能夠熱愛生活。三是拿得起。做人要有擔當，不推诿，不逃避，直面慘淡的人生。四是放得下。放下偏執，放下記憶，放下不甘，放下欲望，平平淡淡，簡簡單單。
佛説：别人講我們不好，不用生氣難過。説我們好也不用高興，這不好中有好，好中有壞，就看你會不會用？
總是活在過去的人，生活是糟糕的，思想是糟糕的，人生也是糟糕的，因為他一直在逃避。不論别人的期望怎樣美好，它也不屬于你，除非有一天，你把這株花卉栽種到自己的心靈花園裏，讓它生根發芽，最後長成自己的目标。不要總是活在别人的願望裏，你才是命運的主人。
佛説：每個人所見所遇到的都早有安排，一切都是緣。緣起緣滅，緣聚緣散，一切都是天意
【别人可以違背因果，别人可以害我們，打我們，毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨别人，為什麼？我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清淨的心。】
人的一生中有太多的遺憾，有太多的傷感，有太多的無奈。擵擦誤解糾葛恩怨，都可能成為人生的一種陰影，一種痛苦，一種憂傷。因此，我們必須學會忘記，忘記情場上的恩恩怨怨，忘記一切憂愁，忘記一切憎恨，忘記一切痛苦，忘記一切不愉快的東西。
人的一生，注定要經歷很多。路上，可能有朗朗的笑聲，可能有委屈的淚水，懵懂的堅持着，茫然的取舍着；路上，有成功的自信，也有失敗的警醒，每一段經歷注定珍貴。生命的豐盈緣于我們心的慈悲，生活的美好緣于擁有一顆平常心。人生路不必雕琢，只要踏踏實實做事，簡簡單單做人。
世間萬物皆空。唯其空，便能包容萬物。
佛説：大懷愛欲。不見道者。譬如澄水。致手攪之。眾人共臨。無有睹其影者。人以愛欲交錯。心中濁興。故不見道。汝等沙門。當舍愛欲。愛欲垢荊道可見矣。
應作如是觀諸法因緣生，我説是因緣;因緣盡故滅，我作如是説。
人生怎麼活？活一場心無挂礙的直心正行，對自己的過去釋然一笑，對别人的故事聽聽就了，一副沒心腸，就是生活的狀态，那些七七八八瑣瑣碎碎，更是不必放在心上，生活是活自己内心的春暖花開，牽挂那麼多幹什麼。
做人要能吃虧，人生一世，生不帶來，死不帶去，斤斤計較，反而會舍本逐末，往往失去的也許更多。真正聰明的人，不會在乎表面上的吃虧，他們看重的是實質性的“福利”，因為能夠吃虧的人，往往是一生平安，幸福坦然的。能吃虧是做人的一種境界，會吃虧是處事的一種睿智。佛曰：吃虧決不虧，惜福才有福！
當你真正明白無常，你就不會張揚，今日華麗風光，明日可能狼藉一場。當你真正明白無常，你就不會悲傷，今日愁雲淡，明日可能滿天陽光。當你明白無常，得，無所喜；失，無所傷，得失在不停轉化。當你明白無常，一切都是自然流淌。
人生這一場路過，不是在經歷什麼劫數，而是在錘煉一種人格，不要去渲染它的寂寥與悲哀，人生活的是一種内心的覺醒，去理解周圍，去理解所有風能吹動風也吹不動的事物，生活的所有提醒，在于自我的覺醒，還是被生活吓醒。
心念決定言行，未來擁有什麼樣的人生，取決于現在的起心動念。人若能活出自我，自然不會與他人攀比，不會在意他人的評價，自然變得樂觀坦蕩，生命也就變得單純而喜悦了。人的每一個夜晚都是一次死亡，每一個黎明都是一次重生，每天都歡喜地面對人事物，便是對生命最好的回報。
人生知止而樂。“樂不可極，樂極生悲；欲不可縱，縱欲成災；酒飲微醉處，花看半開時。”天道忌盈，業不求滿。若業必求滿，功必求盈，不生内變，必招外憂。人生在世，做人不必苛求，做事不必完美，樂不可享盡。為人做事懂得适可而止，對别人是一種寬容，對自己是一種餘地。
佛説：忌妒别人，不會給自己增加任何的好處。忌妒别人，也不可能減少别人的成就。永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
【萬物皆無常，有生必有滅；不執着于生滅，心便能寂靜不起念，而得到永恒的喜樂。人因企求永遠的美好不死而生出了痛苦。】[美詞網]
生活的煩惱，不是我們在生活裏遇到了什麼真實的困難，而是我們在煩惱面前缺失了信念，甚至對生活產生了消沉與沮喪，生命的希望就在于保持自我的信心，和向前的勇氣，去對生活產生推動和促進的改善。對于那些不确定的煩惱，浮雲來去，相怨，不如相忘。
萬物皆無常，有生必有滅，不執着于生滅，心便能安靜不起念，而得到永恒的喜悦。人因企求永遠的美好，不死而生出了痛苦。
感激斥責你的人，因為他助長了你的定慧；感激絆倒你的人，因為他強化了你的能力；感激遺棄你的人，因為他教導了你應自立；感激鞭打你的人，因為他消除了你的業障；感激欺騙你的人，因為他增進了你的見識；感激傷害你的人，因為他磨練了你的心志。
學會和自己獨處，心靈才能得到淨化。獨處，也是靈魂生長的必要空間，只有靜下心來，才能回歸自我。心靈有家，生命才有路。只有學會和自己獨處，心靈才會潔淨，心智才會成熟，心胸才會寬廣。獨處，是一種靜美，也是一種修煉。能夠在獨處時昂然自得，才會在喧嚣時坦然自若。
佛説：百态之世存百态之人，人即有百态，世也便需百态，又何分苦海與岸，出世入世。人之生來，歷百難而成，所謂十年樹木，百年樹人，人即需要百年而樹，便需歷百态而成百态，喜則喜矣，悲則悲矣，痛則痛矣，樂則樂矣。一味無欲便樹不了人，便失去了人的本氣。
人生在世，常會接觸復雜的人事；所謂“修行”，就是要借復雜的“人和事”來練心。人要經得起逆境的磨練，“逆増上緣”，把浮躁的心靜下來，靜定“空”心；磨難是導師，指引我們走向光明，感悟真實的人間，升華境界。逆境中寬心，磨難中靜心，常存感恩之心。
靜能生慧。讓心靜下來，你才能看淡一切。靜中，你才會反觀自己，知道哪些行為還需要修正，哪些地方還需要精進，在靜中讓生命得到升華洗禮，在自觀中走向覺悟。讓心靜下來，你才能學會放下。你放下了，你的心也就靜了。心不靜，是你沒有放下。靜，通一切境界。
佛説：雖然我們不能改變周遭的世界，我們就只好改變自己，用慈悲心和智慧心來面對這一切。
佛説：如果你不給自己煩惱，别人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的内心，你放不下。
人世間最寬的是心地，心閒，心才寬，心正，事才少，活的是人生的豁達，走的是人生自在，人生寬處活，才是人生的家務事，人生知取舍，才是生命的真智慧。煩惱不是泉眼，彈指都在一揮間，感謝那些已經不記得，活好自己内心的那份坦率。這才是人生唯一的慈航。
佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，愛别離，怨長久，求不得，放不下。佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。
有位禅師有一個愛抱怨的弟子。一天，禅師将一把鹽放入一杯水中讓弟子喝，弟子説：鹹得發苦。禅師又把更多的鹽撒進湖裏，讓弟子再嘗湖水。弟子喝後説：純淨甜美。禅師説：生命中的痛苦是鹽，它的鹹淡取決于盛它的容器。你願做一杯水，還是一片湖？心境似湖，抱怨全無。
無事心不空，有事心不亂，大事心不畏，小事心不慢。人生的悲歡離合，酸甜苦辣，皆系于心，心态若安好，有什麼是真正過不去的坎呢？身在紅塵之中，凡事以善為本，有所為，有所不為，心自然日趨平和寧靜，如開放的蓮花一樣自然，從容，不為誰開不為誰落。
佛説：仇恨永遠不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恒的至理。
佛説：人的習性不同，各如其面。修行必須走入人群，和不同習性的人互相磨練适應，并圓融共處和睦相待。
人生是一種平衡，擁有了這樣，必然會錯過那樣；什麼都想得到，結果往往會失去更多。不要奢望人生中有絕對的公平，公平就如天平的兩端，一端的付出越多，别一端才能承載更多的希冀。所以，在我們處于波谷的時候，不必太過悲觀，總有一天會朝上走；而置身波峰的時候，不要忘乎所以，總有一天還要下來。
人最大的财富，不在于自己所擁有的，而在于能夠克制自己的欲望。如果你不能對現有的一切感到滿足，那麼縱使讓你擁有全世界，你也不會幸福。所謂“知足者常樂”，就是要懂得取舍，舍得放棄，知道适可而止。“知足”，是一種恬淡平和的境界；“常樂”，是一種樂觀豁達的人生态度。
人生，總有一些得失，一些悲喜，我們無法掌控，無法預判，會蓦然而至。我們能做到的，就是積極應對，調整自己。喜則盡力控制自己，不因喜悦而張揚自己，狂妄不己；悲則竭力克服自己，不因悲痛而喪失自己，痛苦不己。人生的種種，無論得失悲喜，坦然面對，得到，不去否認，失掉，不去回避，冷靜處理。
【由愛故生憂，由愛故生怖。】
生命中，有太多的事情身不由己，有太多的無奈心不得已。看不透的偽裝，正如猜不透的人心。弄不明的感情，正如讀不懂的心靈。與其多心，不如少根筋；與其紅了眼眶，不如笑着原諒。人生一世，糊塗難得，難得糊塗。活得太清楚，才是最大的不明白。人知足就會快樂，心簡單就會幸福。
萬物于鏡中空相，終諸相無相。
【這世間，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生諸多煩惱，煩惱無以排遣故有心結，人就陷入“無明”狀态中，從而造下種種惑業。】
有時候執着是一種負擔，放棄是一種解脱，人沒有完美，幸福沒有一百分。很多事情的發展注定它有個結束，任何的東西都無法靠珍惜或者奢望去獲得，唯一能做的事情，只是用心體會好當時的時光，好好享受美麗的過程，擦身而過的時候，我們應該學會遺忘。
良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了别人，卻永遠騙不了你自己的良心。
忘記并不等于從未存在，一切自在來源于選擇，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越覺得擁有的更多。
修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩。
生活本不苦，苦的是欲望過多；心本無累，累的是放不下的太多。人生就是欲望和所求的不斷減少的過程；命運的深層次意義，就是要學會放棄和回歸，放棄一切浮躁喧嚣，回歸内心的安寧。再苦，都要用今天的微笑，把它吟詠成一段從容的記憶；再累，都要用當下的遺忘，穿越萬道紅塵，讓心波瀾不驚。
佛説：世界原本就不是屬于你，因此你用不着抛棄，要抛棄的是一切的執著。萬物皆為我所用，但非我所屬。
别把欲望與理想混為一談，欲望的盡頭是物質的擁有，理想的終極是精神的充盈。占據的東西，就算再多，皆會離你而去，攥得再緊，到最後你都是兩手空空。我們要學會選擇，能夠填補心靈空虛的，不要輕易錯過；要學會糊塗，别斤斤計較，莫計人生小帳；要學會放棄，誘惑難成機遇，負重必滞步履。
因果不曾虧欠過我們什麼，所以請不要抱怨。
佛説：人生的真理，只是藏在平淡無味之中。
佛説：凡是能站在别人的角度為他人着想，這個就是慈悲。
人生，不過一杯茶，滿也好，少也好，争個什麼！濃也好，淡也好，自有味道。急也好，緩也好，那又如何？暖也好，冷也好，相視一笑。因為看輕，所以快樂；因為看淡，所以幸福。世間很多事情，我們都做不了主，一切随緣。
心情不好時，要經常問自己，你有什麼想不通？有什麼看不慣？如果你覺得不愉快了，就看看窗外，有無限的風光，看看廣闊無垠的天空，也學青天不關門。人生沒有絕望，只有想不通，人生沒有盡頭，只有看不透。新念何必理舊夢，一朝一夕皆來生。轉個念就是希望，回個頭就是來生。
佛説句子 第2篇
佛説無論遇見誰，他都是你生命中該出現的人，每個人的出現都是緣分！若無相欠，怎麼相見…
佛説：人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦！
佛説：前世，你是我親手種下的一株碗蓮，别的蓮都開了，只有你，直到枯萎，也沒能把你清麗的容顏展此刻我眼前。
相遇是美，相知是福，相忘則是傷，曾經聽過一句話“相濡以沫，不如相忘于江湖”，這句話初始給人以灑脱之感，似乎是一種豁達的心态，也有一種坦然的氣度，然而，真正讀懂得了這句話之後，方才明白其實這是一種無奈的表現，這是一種無法長相厮守的悲哀，那種不得不放手的心痛，又豈是一句相忘于江湖就能讓人釋然的。
佛曰：萬發緣生，皆系緣分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只為了眼光交會的刹那。
佛説：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖，讓咱們再結一段塵緣，相戀相伴走過月月年年。
佛説：今生種種皆是前生因果。那你我的相遇又是前生怎樣的緣分?
放下真心，努力人生，感悟一世的緣分，多少代價，多少錯過，多少人生的韶華，一世眷戀，還是青絲白發，只是無奈的一幅畫。
佛説：今生種種皆是前生因果。那你我的相遇又是前生怎樣的緣分？
不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。
佛説：笑着面對，不去埋怨。悠然，随心，随性，随緣。注定讓一生改變的，只在百年後，那一朵花開的時間。
佛説：一切有為法，盡是因緣合和，緣起時起，緣盡還無，不外如是。
佛説：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。
佛説：五百年前結緣來，前生注定非今日。我叩首：若非今日是何日？
佛説：五百年前結緣來，前生注定非今日。我叩首：若非今日是何日?
每個人都在路上，匆匆復匆匆，緣分只是匆匆中一把扶持，一聲問候。就像夏日裏的一絲清涼冬天裏的一份温暖。
人生沒有下輩子，今生相遇即是緣，人與人之間，彼此相遇是緣分，無論是上天的安排，或是人求之意，總之，相遇即有緣，古語有雲，十年修得同船渡，百年修得共枕眠，本來陌生的兩個人，能在冥冥之中于相遇相知，是多麼難得的緣分與幸福。
佛説：萬法皆生，皆系緣份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只為眼光交匯的刹那。
與其説是别人讓你痛苦，不如説自己的修養不夠。(美詞網)
佛説：你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，這樣你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。
佛説：沉默只因愛恨一朵朵，蕩起的漣漪旋轉愛情的執着；即使修百世方可同船渡，轉讀三寸經綸，終究曲終人散，往事落魄。
人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。
懂得欣賞的人，找到感覺；懂得放心的人，找到輕松；懂得放棄的人，找到開心；懂得遺忘的人，找到自由；懂得知足的人，找到快樂；懂得滿足的人，找到幸福；懂得付出的人，找到真愛；懂得關懷的人，找到朋友；懂得真情的人，找到知己；懂得珍惜的人，找到愛情；懂得生活的人，找到樂趣。
佛説：萬物于鏡中空相，終諸相無相。
佛説：萬發緣生，皆系緣分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只為了眼光交會的刹那。詩寫婵娟，詞譜秋蓮。喜榕樹，書香氤然。香梅品盡，兩處情牽。謝詩為證，曲為媒，詞為緣。隐隐青竹，脈脈紅蓮。深深院，绮韻盈然。花前攜手，秋波相牽。道眼中情，情中語，語中緣。
多少人要離開這個世間時，都會説出同一句話，這世界真是無奈與凄涼啊!
佛説：我因無愛而成佛，你貪戀凡塵如何成佛？我忏悔。佛説：忏悔無用。你有未了的前緣，去吧，去續你的姻緣，我等你回來。為此，我在菩提樹下求了五百年。佛説：今生種種皆是前生因果。那你我的相遇又是前生怎樣的緣分？佛説：握緊拳頭，你的手是空的，伸開手掌，你擁有全世界。佛説：修百世方可同舟渡。修千世方能同枕眠，前生五百次的凝眸，換今生的擦肩。佛説：五百年前結緣來，前生注定非今日。我叩首：若非今日是何日？佛説：萬物皆無常，有生必有滅，不執着于生滅，心便能安靜不起念，而得到永恒的喜悦。人因企求永遠的完美，不死而生出了痛苦。佛説：每個人所見所遇到的都早有安排，一切都是緣。(緣起緣滅，緣聚緣散，一切都是天意。佛説：萬法皆生，皆系緣份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只為眼光交匯的刹那。
佛説：萬物皆無常，有生必有滅，不執着于生滅，心便能安靜不起念，而得到永恒的喜悦。人因企求永遠的完美，不死而生出了痛苦。
佛説：修百世方可同舟渡。修千世方能同枕眠，前生五百次的凝眸，換今生的擦肩。
佛説：我因無愛而成佛，你貪戀凡塵如何成佛？我忏悔。佛説：忏悔無用。你有未了的前緣，去吧，去續你的姻緣，我等你回來。為此，我在菩提樹下求了五百年。
佛説：世間萬物皆空，唯其空，方能包容萬物。
愛的初期：是一種緣分，竊竊的喜悦在彼此的心間。愛的熱戀期：轟轟烈烈的愛火開始燃燒，演繹着柏拉圖式的愛情。愛的平淡期：愛情演變為一種習慣，彼此相互的依賴。愛情的危險期：愛情最經不起折騰，折騰淡化曾經的緣分，破壞已成的習慣。愛的終結期：經不起考驗的愛情變成了悲情。
佛説：每個人所見所遇到的都早有安排，一切都是緣。緣起緣滅，緣聚緣散，一切都是天意。
佛説：愛情是一種遇見，遇見是一種緣分，佛又説五百年的修行才換來今生的擦肩而過。
佛説：前世五百次的回眸，才換來今生的擦肩而過。短短今生一面遇，前世多少香火緣。牽手是有一種緣，回眸是一種緣；生命是有一種緣，愛情是一種緣；假如還有來生，來生也是一種緣。組成人生的，就是那無數個緣；讓你去結，去解。惜緣，随緣，才能以佛心看緣起緣落。
佛説：菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無須精心去處世。
佛説：煙火缭繞的夢境，只是因為愛情，因為刻骨銘心的愛戀；四大皆空不過過眼雲煙，就算前世五百次的回眸，也只換回今生一次擦肩。
有些東西，注定與你無緣，你再強求，最終都會離你而去；有些人，只能是你生命中的過客，你再留戀，到頭來所有的期望終究成空。不屬于你的，那就放棄吧，如果你想什麼都抓住，最終只能什麼都抓不住。不要讓無止盡的欲求埋葬了原本的快樂與幸福。
佛説：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖，讓我們再結一段塵緣，相戀相伴走過月月年年。
佛説句子 第3篇
愛欲之人，猶如執炬，逆風而行，必有燒手之患。
誠實的面對你内心的矛盾和污點，不要欺騙你自己。
人生中有許多的無能為力，我們要學會适應這個多變的世界，只有拿得起，才能放得下，看得開，我們才能讀的懂人生。
颠沛流離，只為尋找人生下一個落腳點。
花開在歲月，經歷着無常。演繹着虛無，萬古色是空。不論晴雨，不管春秋，一杯禅茶靜中飲，品茶，問茶，似茶，非茶。木然一問，是夢裏還是夢外。一念之間，心自淡然。眾生平等，因果平等。終究散去，不留痕迹。
妄言、绮語、兩舌、惡口、殺人無血，其過甚惡。
透過生死，才會明白健康的重要；透過成敗，才會明白通達的重要；透過得失，才會明白淡泊的重要。人生最悲哀的事情，莫過于苦苦追求那些原本可以放棄的，卻忽略了生命中那些最最寶貴的。人生難免會有迷茫，關鍵在于明白自己從哪裏來，要到哪裏去。多點淡然，少點虛榮，活得真實才能活得自在。
用平常心來生活，用慚愧心來待人，心來處事，用菩提心契佛心。
前世五百年的回眸，才換得今世的擦肩而過。
佛陀卧于恒河畔，不進食，不沐浴，想通過肉體痛苦悟道，終無果，終明白，肉體修行仍将受困于肉體，執于一念，也受困于一念。
凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。
唯有心靜，才能生出智慧。真正長久的幸福，靠自己經營。經營在哪裏，收獲在哪裏。經營理财身不窮，經營思想心不貧。持久的幸福感，要靠經營一顆寧靜，穩重，忍耐，淡然而平和的心。
種如是因，收如是果，一切唯心造。
心是最大的騙子，别人能騙你一時，而它卻會騙你一輩子。
任何時候都可以開始做自己想做的事，希望你不要用年齡和其他東西來束縛自己。年齡從來不是界限，除非你自己拿來為難自己。
見思煩惱是執著；塵沙煩惱是分别；根本無明是妄想。
菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無疑物，何處染塵埃。
有人説，生命是一個過程，我們要珍惜過程。也有人説，生命就是一個結果，奔着目标一往直前。有人看重過程，有人想着結果。無論如何，生命的每一處都是風景。帶着安靜，帶着好奇，用眼看，用耳朵聽，用心去感悟。每一個人的生命都不同，但每一個人的生命都是風景。
做一個快樂的人，要敢于跟一切苦難説拜拜，要保持理智，不能盲目，不顧忌他人的評論，不羨慕他人的幸福，善于發現生活中自己的小快樂。真正的快樂都在于你自己；心靜了，世界也就寬了。
你可以擁有愛，但不要執著，因為分離有時是難免的。
真正能放下的人，不會花精力解釋過去，而是面向當下，樂活現在，包容過去的情緣和關系。一場情緣，應好心珍惜，懷着感恩説再見。
心中裝滿着自己的看法與想法的人，永遠聽不見别人的心聲。
今日的執著，會造成明日的後悔。
若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。
永遠不要去羨慕别人的生活，即使那個人看起來快樂富足。永遠不要去評價别人是否幸福，即使那個人看起來孤獨無助。幸福如人飲水，冷暖自知。你不是我，怎知我走過的路，心中的樂與苦。
車水馬龍的都市裏，期待着繁華落幕，只為了尋找寂靜。
有些路，只能一個人走，有一天終究會在某個渡口離散，因緣而起，因緣而散。人生這條路，注定了孤獨的，如果夠幸運，有人能夠相伴一段，有説有笑，已然足矣。能夠相伴多久，又何必強求。
人生來就有一個不好的習慣，總是愛跟别人比較，看看有誰比自己好，又有誰比不上自己。而其實，為你的煩惱和憂傷墊底的，從來不是别人的不幸和痛苦，而是你自己的态度。
好的愛情是你透過一個男人看到世界，壞的愛情是你為了一個人舍棄世界。
人生禍福相依，笑淚交織，得到不必太喜，你擁有一些，必然會放棄另一些；失去的無須過悲，沒有什麼可以永久地停留。不要以事業的成敗、收入的多寡來定義人生的幸福，它們只是一種附庸，與幸福的内涵沒有必然的聯系。只要凡事抱以平常心，不抱怨，不嫉恨，不懈怠，不冷漠，幸福才有所依附。
不要向任何人訴苦，因為％的人不關心，剩下的％聽了會很高興。擺正心态，温柔自相随，人生就是哭給自己聽，笑給别人看！
不知者受害最大。不知者不明真相，往往會憑感性行事，既傷害了别人也傷害了自己。我們不僅要做個智者，更要做個智者，只有這樣，我們才能洞察人生。
别人可以違背因果，别人可以害我們，打我們，毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨别人，為什麼？我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清淨的心。
思念漸選，餘音猶存，我們是那麼遙不可及。
到了一定年齡，便要學會寡言，每一句話都要有用，有重量。喜怒不形于色，大事淡然，有自己的底線。
人生的真理，只是藏在平淡無味之中。
同樣的瓶子，你為什麼要裝毒藥呢？同樣的心裏，你為什麼要充滿着煩惱呢？
佛説，苦非苦，樂非樂，只是一時的執念而已。執于一念，将受困于一念；一念放下，會自在于心間。物随心轉，境由心造，煩惱皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，強求只有痛苦。既然這樣，就放寬心态，順其自然。無論何時何地，都要擁有一顆安閒自在的心，不讓自己活得累。
坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。
禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影随形。
連揮揮手這個簡單的動作，都是我們無法言説的疼。
沒有放下分别是苦，沒有放下執着是難；放下就覺悟放下就證果放下就得大自在。
惡口永遠不要出自于我們的口中，不管他有多壞，有多惡。你愈罵他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知識。
活着，要學會接納，所有愛恨情仇，都是生命一部分，别用情感來選擇，莫拿标準去衡量，只有斑斓多姿，才能領略各異風景；要懂得寬容，外界與他人，沒誰是你的假設，佛以悲胸闊，人因諒得友，聚散天定，對錯随心；要坦然淡忘，往昔心靈的負重，重疊為精神的枷鎖，唯有放下，方不至于太累。
因果不曾虧欠過我們什麼，所以請不要抱怨。
人不能把錢帶進墳墓，但錢卻可以把人帶進去。
常以為别人在注意你，或希望别人注意你的人，會生活的比較煩惱。
你希望掌握永恒，那你必須控制現在。
人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。
要了解一個人，只需要看他的出發點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
情執是苦惱的原因，放下情執，你才能得到自在。
創造機會的人是勇者，等待機會的人是愚者。
若真修道人，不見世間過。若見世間過，即非真修者。
人生有多少計較，就有多少痛苦，有多少寬容，就有多少快樂，心若放不下，自然就成了負擔，負擔越多，人生就不會快樂，那麼，我們又何必自尋煩惱，傷人傷己。
在日常生活裏面，分别、執着要淡薄，看得淡薄就是看破。
原諒别人，就是給自己心中留下空間，以便回旋。
簡單是福。眾生之苦，苦于繁忙。忙财富，忙名利，忙着争搶，忙于計較得失榮辱。争來搶去終是空。簡單的人，勤勞節儉，一切随緣而安。不需要為掙不盡的财富焦頭爛額，也不會為柴米油鹽而憂愁。不争，自然從容；不計較，所以常快樂。一方田園可養終生，一眼天地可怡情致。心閒是人生最好的福氣。
永遠扭曲别人善意的人，無藥可救。
生活時常和我們開着玩笑，你期待什麼，什麼就會離你越遠；你執着誰，就會被誰傷害得最深。所以，做事不必太期待，堅持不必太執着；要學會放下，放下不切實際的期待，放下沒有結果的執着。所以，凡事要看淡一些，看開一些，看透一些，什麼都在失去，什麼都留不住，唯有當下的快樂與幸福。
放得下就不孤獨，站得遠些就清楚，不幻想就沒感觸，不期待也就不會有在乎。世上無難事，庸人自擾之。
再苦的人生也是人生，再難的日子也叫日子，眾生都在漂流，悟者上岸，迷者随波逐流。
世事如棋，人生如夢。生活裏有許多相似但不盡相同的經歷，有痛苦、有快樂、有淚水也有喜悦，時光在悄然之中一去不復返，很多的人，很多的事，彈指之間就成為了回憶。走在這個淡然的人間，需要的是一份平和，還有平靜。急什麼。慌什麼。世界也沒改變什麼。
笑着面對，不去埋怨。悠然，随心，随性，随緣。注定讓一生改變的，只在百年後，那一朵花開的時間。
凍死不攀緣，餓死不化緣，窮死不求緣。
世上所有的問題都有解決之道，這個解決之道就是抓住問題的關鍵。有些事看起來之所以很難，是因為我們被問題的表面現象所迷惑了，沒有抓住問題的關鍵所在。
生活中出現不順心的事情，不要心懷不滿、怨氣衝天，也不必耿耿于懷、一蹶不振，是福是禍都得面對，是好是壞都會過去。生氣，是拿别人的錯誤懲罰自己。
這個世界上沒有什麼事是放不下的，痛了，你自然就會放下。
連信任都變的奢侈，那麼幸福就更加遙不可及。
欲得一如，但佛與眾生一時放下，則無了無不了。
所謂順其自然，并非代表你可以不努力，而是努力之後你有勇氣接受一切的成敗。
我只是你的過客，卻在你的世界流連忘返。
事來不受，一切處無心，永寂如空，畢竟清淨，自然解脱。
有為法雖假，棄之則佛道難成；無為法雖真，執之則慧光不朗。
真愛就像幽靈，人人都談論它，可卻從未有人真正見過它。
覺悟人生是無常、無我、苦、空，你就會将身心世界一切放下。
人最大的财富，不在于自己所擁有的，而在于能夠克制自己的欲望。如果你不能對現有的一切感到滿足，那麼縱使讓你擁有全世界，你也不會幸福。所謂知足者常樂，就是要懂得取舍，舍得放棄，知道适可而止。知足，是一種恬淡平和的境界；常樂，是一種樂觀豁達的人生态度。
人生，哪能事事如意；生活，哪能樣樣順心。不和小人較真，因為不值得；不和社會較真，因為較不起；不和自己較真，因為傷不起；不和往事較真，因為沒價值；不和現實較真，因為要繼續。因為善良，所以寬容；因為責任，所以承擔；因為某種理由；所以願意妥協。因為看輕，所以快樂；因為看淡，所以幸福。
人生這一場，無法把握的東西已太多太多。既然如此，何不讓自己恣意縱橫灑脱自由地過完這一生。不言世間懊惱事，心頭自開白蓮花。人生相遇多歡顏，心地無礙自灑脱。
心若有歸宿，日子便會馨香；心若随緣，便無煩惱生成；心若超脱，便會淡然；心若感恩，幸福就會來臨；心若有禅意，人生則豁然開朗。
樂天知命，無喜無憂，妙性朗然，其樂難述。
活着一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，應該知道有人卻沒有腳。
誰也沒有理論依據來介定好人與壞蛋，其實就是利益關系的問題。
佛説句子 第4篇
佛説：我因無愛而成佛，你貪戀凡塵，如何成佛？
佛説：萬物皆無常，有生必有滅，不執着于生滅，心便能安靜不起念，而得到永恒的喜悦。人因企求永遠的美好，不死而生出了痛苦。
不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。
佛説：菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無須精心去處世。
人生沒有下輩子，今生相遇即是緣，人與人之間，彼此相遇是緣分，無論是上天的安排，或是人求之意，總之，相遇即有緣，古語有雲，十年修得同船渡，百年修得共枕眠，本來陌生的兩個人，能在冥冥之中于相遇相知，是多麼難得的緣分與幸福。
佛説：萬物于鏡中空相，終諸相無相。
佛説：一切有為法，盡是因緣合和，緣起時起，緣盡還無，不外如是。
佛説：你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，這樣你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。
懂得欣賞的人，找到感覺；懂得放心的人，找到輕松；懂得放棄的人，找到開心；懂得遺忘的人，找到自由；懂得知足的人，找到快樂；懂得滿足的人，找到幸福；懂得付出的人，找到真愛；懂得關懷的人，找到朋友；懂得真情的人，找到知己；懂得珍惜的人，找到愛情；懂得生活的人，找到樂趣。
若前生有緣我願每一曲天籁聲聲震雁落憂傷我的琴弦
與其説是别人讓你痛苦，不如説自己的修養不夠。
佛説：五百年前結緣來，前生注定非今日。我叩首：若非今日是何日？
佛説：笑着面對，不去埋怨。悠然，随心，随性，随緣。注定讓一生改變的，只在百年後，那一朵花開的時間。
佛説：我因無愛而成佛，你貪戀凡塵如何成佛？我忏悔。佛説：忏悔無用。你有未了的前緣，去吧，去續你的姻緣，我等你回來。為此，我在菩提樹下求了五百年。佛説：今生種種皆是前生因果。那你我的相遇又是前生怎樣的緣分？佛説：握緊拳頭，你的手是空的，伸開手掌，你擁有全世界。佛説：修百世方可同舟渡。修千世方能同枕眠，前生五百次的凝眸，換今生的擦肩。佛説：五百年前結緣來，前生注定非今日。我叩首：若非今日是何日？佛説：萬物皆無常，有生必有滅，不執着于生滅，心便能安靜不起念，而得到永恒的喜悦。人因企求永遠的完美，不死而生出了痛苦。佛説：每個人所見所遇到的都早有安排，一切都是緣。(緣起緣滅，緣聚緣散，一切都是天意。佛説：萬法皆生，皆系緣份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只為眼光交匯的刹那。
相遇是美，相知是福，相忘則是傷，曾經聽過一句話“相濡以沫，不如相忘于江湖”，這句話初始給人以灑脱之感，似乎是一種豁達的心态，也有一種坦然的氣度，然而，真正讀懂得了這句話之後，方才明白其實這是一種無奈的表現，這是一種無法長相厮守的悲哀，那種不得不放手的心痛，又豈是一句相忘于江湖就能讓人釋然的。
佛説：我因無愛而成佛，你貪戀凡塵如何成佛？我忏悔。佛説：忏悔無用。你有未了的前緣，去吧，去續你的姻緣，我等你回來。為此，我在菩提樹下求了五百年。美詞網
佛説：萬發緣生，皆系緣分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只為了眼光交會的刹那。詩寫婵娟，詞譜秋蓮。喜榕樹，書香氤然。香梅品盡，兩處情牽。謝詩為證，曲為媒，詞為緣。隐隐青竹，脈脈紅蓮。深深院，绮韻盈然。花前攜手，秋波相牽。道眼中情，情中語，語中緣。
佛説：沉默只因愛恨一朵朵，蕩起的漣漪旋轉愛情的執着；即使修百世方可同船渡，轉讀三寸經綸，終究曲終人散，往事落魄。
佛説：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖，讓我們再結一段塵緣，相戀相伴走過月月年年。
佛説：前世，你是我親手種下的一株碗蓮，别的蓮都開了，只有你，直到枯萎，也沒能把你清麗的容顏展此刻我眼前。
佛説無論遇見誰，他都是你生命中該出現的人，每個人的出現都是緣分！若無相欠，怎麼相見…
佛説：前世五百次的回眸，才換來今生的擦肩而過。短短今生一面遇，前世多少香火緣。牽手是有一種緣，回眸是一種緣；生命是有一種緣，愛情是一種緣；假如還有來生，來生也是一種緣。組成人生的，就是那無數個緣；讓你去結，去解。惜緣，随緣，才能以佛心看緣起緣落。
佛説：今生種種皆是前生因果。
佛説：煙火缭繞的夢境，只是因為愛情，因為刻骨銘心的愛戀；四大皆空不過過眼雲煙，就算前世五百次的回眸，也只換回今生一次擦肩。
佛曰：萬發緣生，皆系緣分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只為了眼光交會的刹那。
放下真心，努力人生，感悟一世的緣分，多少代價，多少錯過，多少人生的韶華，一世眷戀，還是青絲白發，只是無奈的一幅畫。
多少人要離開這個世間時，都會説出同一句話，這世界真是無奈與凄涼啊!
佛説：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。
佛説：今生種種皆是前生因果。那你我的相遇又是前生怎樣的緣分？
佛説句子 第5篇
生活本不苦，苦的是欲望過多；心本無累，累的是放不下的太多。人生就是欲望和所求的不斷減少的過程；命運的深層次意義，就是要學會放棄和回歸，放棄一切浮躁喧嚣，回歸内心的安寧。再苦，都要用今天的微笑，把它吟詠成一段從容的記憶；再累，都要用當下的遺忘，穿越萬道紅塵，讓心波瀾不驚。
人生這一場路過，不是在經歷什麼劫數，而是在錘煉一種人格，不要去渲染它的寂寥與悲哀，人生活的是一種内心的覺醒，去理解周圍，去理解所有風能吹動風也吹不動的事物，生活的所有提醒，在于自我的覺醒，還是被生活吓醒。
佛説：世界原本就不是屬于你，因此你用不着抛棄，要抛棄的是一切的執著。萬物皆為我所用，但非我所屬。
當你真正明白無常，你就不會張揚，今日華麗風光，明日可能狼藉一場。當你真正明白無常，你就不會悲傷，今日愁雲淡，明日可能滿天陽光。當你明白無常，得，無所喜；失，無所傷，得失在不停轉化。當你明白無常，一切都是自然流淌。
佛説：你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。
人的一生，注定要經歷很多。路上，可能有朗朗的笑聲，可能有委屈的淚水，懵懂的堅持着，茫然的取舍着；路上，有成功的自信，也有失敗的警醒，每一段經歷注定珍貴。生命的豐盈緣于我們心的慈悲，生活的美好緣于擁有一顆平常心。人生路不必雕琢，只要踏踏實實做事，簡簡單單做人。
心情不好時，要經常問自己，你有什麼想不通？有什麼看不慣？如果你覺得不愉快了，就看看窗外，有無限的風光，看看廣闊無垠的天空，也學青天不關門。人生沒有絕望，只有想不通，人生沒有盡頭，只有看不透。新念何必理舊夢，一朝一夕皆來生。轉個念就是希望，回個頭就是來生。
佛説：如果你能像看别人缺點一樣，如此準确般的發現自己的缺點，那麼你的生命将會不平凡。
佛説：百态之世存百态之人，人即有百态，世也便需百态，又何分苦海與岸，出世入世。人之生來，歷百難而成，所謂十年樹木，百年樹人，人即需要百年而樹，便需歷百态而成百态，喜則喜矣，悲則悲矣，痛則痛矣，樂則樂矣。一味無欲便樹不了人，便失去了人的本氣。
做人要能吃虧，人生一世，生不帶來，死不帶去，斤斤計較，反而會舍本逐末，往往失去的也許更多。真正聰明的人，不會在乎表面上的吃虧，他們看重的是實質性的“福利”，因為能夠吃虧的人，往往是一生平安，幸福坦然的。能吃虧是做人的一種境界，會吃虧是處事的一種睿智。佛曰：吃虧決不虧，惜福才有福！
佛説：如果你不給自己煩惱，别人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的内心，你放不下。
人生活來不容易，那些所有的承擔，都是生命的機緣，那些生命中的失落，又何嘗不是生命另一種的自然，這世間的所有水流風動，無一處不是這歲月的提醒。流轉的時空，心地的較量，世間怎麼樣，若要好風景，還需放心看，把心閒下來，靜下來。
忘記并不等于從未存在，一切自在來源于選擇，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越覺得擁有的更多。
良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了别人，卻永遠騙不了你自己的良心。
淡淡的日子淡然地過。生活如水，人生似茶，再好的茶放到水中一泡，時間久了，也就淡了。也許是棱角平了，或許是成熟穩重了，腳步越來越踏實，日子越來越平淡。人生步入另外一種境界淡然。得與失，成和敗，聚或散，雖然一樣渴望一切都好，但也能安然地接受一切不好。淡然，是人生的一種成長。
應作如是觀諸法因緣生，我説是因緣;因緣盡故滅，我作如是説。
【由愛故生憂，由愛故生怖。】
人生需要四種修為：一是忍得過。忍得一時之氣，消得百日之災；能忍，不一定是懦弱。二是看得破。最大的淡定，不是看破紅塵，而是看透人生以後依然能夠熱愛生活。三是拿得起。做人要有擔當，不推诿，不逃避，直面慘淡的人生。四是放得下。放下偏執，放下記憶，放下不甘，放下欲望，平平淡淡，簡簡單單。
有位禅師有一個愛抱怨的弟子。一天，禅師将一把鹽放入一杯水中讓弟子喝，弟子説：鹹得發苦。禅師又把更多的鹽撒進湖裏，讓弟子再嘗湖水。弟子喝後説：純淨甜美。禅師説：生命中的痛苦是鹽，它的鹹淡取決于盛它的容器。你願做一杯水，還是一片湖？心境似湖，抱怨全無。
人生沒有真正的絕望。樹，在秋天放下了落葉，心很疼，可是整個冬天，它讓心在平靜中積蓄力量。春天一到，芳華依然。只要生命還握在手心，人生就沒有絕望。一時的成敗得失對于一生來説，不過來了一場小感冒。心若累了，讓它休息，靈魂的修復是人生永不幹枯的希望。
人生中快樂帶給我們愉悦，痛苦帶給我們回味。真正的快樂，我們很難記起，但痛苦卻往往難以忘卻。既然痛苦不可避免，我們又無法抗拒，為什麼不學會面帶微笑迎對痛苦的來臨呢？時間會告别過去，痛苦會告别回憶，學會接受，學會忍受，學會珍惜，這樣的人生将會更加美麗，平和的心态，勝于一切！
萬法緣生，皆系緣分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只為了眼光交會的刹那。
萬物于鏡中空相，終諸相無相。
請不要讓你的人生，輸給了心情。心情不是人生的全部，卻能左右人生的全部。心情好，什麼都好，心情不好，一切都亂了。我們常常不是輸給了别人，而是壞心情貶低了我們的形象，降低了我們的能力，擾亂了我們的思維，從而輸給了自己。控制好心情，生活才會處處祥和。
有時候執着是一種負擔，放棄是一種解脱，人沒有完美，幸福沒有一百分。很多事情的發展注定它有個結束，任何的東西都無法靠珍惜或者奢望去獲得，唯一能做的事情，只是用心體會好當時的時光，好好享受美麗的過程，擦身而過的時候，我們應該學會遺忘。
佛説，生命中的許多東西是可遇不可求，刻意強求的得不到，而不曾被期待的往往會不期而至。因此，要擁有一顆安閒自在的心，一切随緣，順其自然，不怨怒，不躁進，不過度，不強求，不悲觀，不刻板，不慌亂，不忘形，不以物喜，不以己悲；随緣不是聽天由命，而是以豁達的心态面對生活。
感激斥責你的人，因為他助長了你的定慧；感激絆倒你的人，因為他強化了你的能力；感激遺棄你的人，因為他教導了你應自立；感激鞭打你的人，因為他消除了你的業障；感激欺騙你的人，因為他增進了你的見識；感激傷害你的人，因為他磨練了你的心志。
心念決定言行，未來擁有什麼樣的人生，取決于現在的起心動念。人若能活出自我，自然不會與他人攀比，不會在意他人的評價，自然變得樂觀坦蕩，生命也就變得單純而喜悦了。人的每一個夜晚都是一次死亡，每一個黎明都是一次重生，每天都歡喜地面對人事物，便是對生命最好的回報。
【人生是禍福相依，笑淚交織，有同情心，才能利人；有體諒心，才能容人；有忍耐心，才能做人；有慈悲心，才能度人；有艱難心，才能助人；有明智心，才能觀人；有包容心，才能處人；有美麗心，才能示人。】
人世間最寬的是心地，心閒，心才寬，心正，事才少，活的是人生的豁達，走的是人生自在，人生寬處活，才是人生的家務事，人生知取舍，才是生命的真智慧。煩惱不是泉眼，彈指都在一揮間，感謝那些已經不記得，活好自己内心的那份坦率。這才是人生唯一的慈航。
人生，不過一杯茶，滿也好，少也好，争個什麼！濃也好，淡也好，自有味道。急也好，緩也好，那又如何？暖也好，冷也好，相視一笑。因為看輕，所以快樂；因為看淡，所以幸福。世間很多事情，我們都做不了主，一切随緣。
佛説：你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。承認自己的偉大，就是認同自己的愚疑。
生命中，有太多的事情身不由己，有太多的無奈心不得已。看不透的偽裝，正如猜不透的人心。弄不明的感情，正如讀不懂的心靈。與其多心，不如少根筋；與其紅了眼眶，不如笑着原諒。人生一世，糊塗難得，難得糊塗。活得太清楚，才是最大的不明白。人知足就會快樂，心簡單就會幸福。
來是偶然的，走是必然的。所以你必須，随緣不變，不變随緣。
佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，愛别離，怨長久，求不得，放不下。佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。
【萬物皆無常，有生必有滅；不執着于生滅，心便能寂靜不起念，而得到永恒的喜樂。人因企求永遠的美好不死而生出了痛苦。】
世間萬物皆空。唯其空，便能包容萬物。
越是不能放下的，越容易失去；越想抓住的，越消失得快。越想擁有的，常不屬于你；越想把握的，常已失去。越是看重的，越得不到；越是在乎的，越抓不住。那些想要的東西，大都不在你的身邊，人生總是在為滿足無休止的欲望而追逐着患得患失。只有懂得放下，才能把握當下。
佛説：忌妒别人，不會給自己增加任何的好處。忌妒别人，也不可能減少别人的成就。永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
總是活在過去的人，生活是糟糕的，思想是糟糕的，人生也是糟糕的，因為他一直在逃避。不論别人的期望怎樣美好，它也不屬于你，除非有一天，你把這株花卉栽種到自己的心靈花園裏，讓它生根發芽，最後長成自己的目标。不要總是活在别人的願望裏，你才是命運的主人。
佛説：不可因傳説而信以為真;不可因經典所載而信以為真;不可因合乎傳統而信以為真;不可因合乎邏輯而信以為真;不可因根據哲理而信以為真;不可因權威而信以為真。人藉着自己一生的實踐可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。
人生，總有一些得失，一些悲喜，我們無法掌控，無法預判，會蓦然而至。我們能做到的，就是積極應對，調整自己。喜則盡力控制自己，不因喜悦而張揚自己，狂妄不己；悲則竭力克服自己，不因悲痛而喪失自己，痛苦不己。人生的種種，無論得失悲喜，坦然面對，得到，不去否認，失掉，不去回避，冷靜處理。
因果不曾虧欠過我們什麼，所以請不要抱怨。
不要因為小小的争執，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了别人的大恩。
人生是一種平衡，擁有了這樣，必然會錯過那樣；什麼都想得到，結果往往會失去更多。不要奢望人生中有絕對的公平，公平就如天平的兩端，一端的付出越多，别一端才能承載更多的希冀。所以，在我們處于波谷的時候，不必太過悲觀，總有一天會朝上走；而置身波峰的時候，不要忘乎所以，總有一天還要下來。
人生知止而樂。“樂不可極，樂極生悲；欲不可縱，縱欲成災；酒飲微醉處，花看半開時。”天道忌盈，業不求滿。若業必求滿，功必求盈，不生内變，必招外憂。人生在世，做人不必苛求，做事不必完美，樂不可享盡。為人做事懂得适可而止，對别人是一種寬容，對自己是一種餘地。
【别人可以違背因果，别人可以害我們，打我們，毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨别人，為什麼？我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清淨的心。】
學會和自己獨處，心靈才能得到淨化。獨處，也是靈魂生長的必要空間，只有靜下心來，才能回歸自我。心靈有家，生命才有路。只有學會和自己獨處，心靈才會潔淨，心智才會成熟，心胸才會寬廣。獨處，是一種靜美，也是一種修煉。能夠在獨處時昂然自得，才會在喧嚣時坦然自若。
佛説：别人講我們不好，不用生氣難過。説我們好也不用高興，這不好中有好，好中有壞，就看你會不會用？
佛説：凡是能站在别人的角度為他人着想，這個就是慈悲。
佛説：仇恨永遠不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恒的至理。
人生怎麼活？活一場心無挂礙的直心正行，對自己的過去釋然一笑，對别人的故事聽聽就了，一副沒心腸，就是生活的狀态，那些七七八八瑣瑣碎碎，更是不必放在心上，生活是活自己内心的春暖花開，牽挂那麼多幹什麼。
無事心不空，有事心不亂，大事心不畏，小事心不慢。人生的悲歡離合，酸甜苦辣，皆系于心，心态若安好，有什麼是真正過不去的坎呢？身在紅塵之中，凡事以善為本，有所為，有所不為，心自然日趨平和寧靜，如開放的蓮花一樣自然，從容，不為誰開不為誰落。
【這世間，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生諸多煩惱，煩惱無以排遣故有心結，人就陷入“無明”狀态中，從而造下種種惑業。】
佛説：每個人所見所遇到的都早有安排，一切都是緣。緣起緣滅，緣聚緣散，一切都是天意
修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩。
人生在世，常會接觸復雜的人事；所謂“修行”，就是要借復雜的“人和事”來練心。人要經得起逆境的磨練，“逆増上緣”，把浮躁的心靜下來，靜定“空”心；磨難是導師，指引我們走向光明，感悟真實的人間，升華境界。逆境中寬心，磨難中靜心，常存感恩之心。
生活的煩惱，不是我們在生活裏遇到了什麼真實的困難，而是我們在煩惱面前缺失了信念，甚至對生活產生了消沉與沮喪，生命的希望就在于保持自我的信心，和向前的勇氣，去對生活產生推動和促進的改善。對于那些不确定的煩惱，浮雲來去，相怨，不如相忘。
人的一生中有太多的遺憾，有太多的傷感，有太多的無奈。擵擦誤解糾葛恩怨，都可能成為人生的一種陰影，一種痛苦，一種憂傷。因此，我們必須學會忘記，忘記情場上的恩恩怨怨，忘記一切憂愁，忘記一切憎恨，忘記一切痛苦，忘記一切不愉快的東西。
萬物皆無常，有生必有滅，不執着于生滅，心便能安靜不起念，而得到永恒的喜悦。人因企求永遠的美好，不死而生出了痛苦。
佛説：大懷愛欲。不見道者。譬如澄水。致手攪之。眾人共臨。無有睹其影者。人以愛欲交錯。心中濁興。故不見道。汝等沙門。當舍愛欲。愛欲垢荊道可見矣。
靜能生慧。讓心靜下來，你才能看淡一切。靜中，你才會反觀自己，知道哪些行為還需要修正，哪些地方還需要精進，在靜中讓生命得到升華洗禮，在自觀中走向覺悟。讓心靜下來，你才能學會放下。你放下了，你的心也就靜了。心不靜，是你沒有放下。靜，通一切境界。
佛説：人生的真理，只是藏在平淡無味之中。
佛説：雖然我們不能改變周遭的世界，我們就只好改變自己，用慈悲心和智慧心來面對這一切。
佛説：人的習性不同，各如其面。修行必須走入人群，和不同習性的人互相磨練适應，并圓融共處和睦相待。
别把欲望與理想混為一談，欲望的盡頭是物質的擁有，理想的終極是精神的充盈。占據的東西，就算再多，皆會離你而去，攥得再緊，到最後你都是兩手空空。我們要學會選擇，能夠填補心靈空虛的，不要輕易錯過；要學會糊塗，别斤斤計較，莫計人生小帳；要學會放棄，誘惑難成機遇，負重必滞步履。
人最大的财富，不在于自己所擁有的，而在于能夠克制自己的欲望。如果你不能對現有的一切感到滿足，那麼縱使讓你擁有全世界，你也不會幸福。所謂“知足者常樂”，就是要懂得取舍，舍得放棄，知道适可而止。“知足”，是一種恬淡平和的境界；“常樂”，是一種樂觀豁達的人生态度。
人生，不是一成不變的，生活，不是固定不變的。得意時不要炫耀，失意時不要氣餒，給别人一點真誠，給自己一份信心。做人重要的是學會寬容，不要刻意地笑話别人，或許今天你是歡樂的，明天會是失落的，人生多變，包容不變。
佛説句子 第6篇
與其説是别人讓你痛苦，不如説自己的修養不夠。美詞網
放下真心，努力人生，感悟一世的緣分，多少代價，多少錯過，多少人生的韶華，一世眷戀，還是青絲白發，只是無奈的一幅畫。
佛説：萬物于鏡中空相，終諸相無相。
懂得欣賞的人，找到感覺；懂得放心的人，找到輕松；懂得放棄的人，找到開心；懂得遺忘的人，找到自由；懂得知足的人，找到快樂；懂得滿足的人，找到幸福；懂得付出的人，找到真愛；懂得關懷的人，找到朋友；懂得真情的人，找到知己；懂得珍惜的人，找到愛情；懂得生活的人，找到樂趣。
佛説：我因無愛而成佛，你貪戀凡塵如何成佛？我忏悔。佛説：忏悔無用。你有未了的前緣，去吧，去續你的姻緣，我等你回來。為此，我在菩提樹下求了五百年。佛説：今生種種皆是前生因果。那你我的相遇又是前生怎樣的緣分？佛説：握緊拳頭，你的手是空的，伸開手掌，你擁有全世界。佛説：修百世方可同舟渡。修千世方能同枕眠，前生五百次的凝眸，換今生的擦肩。佛説：五百年前結緣來，前生注定非今日。我叩首：若非今日是何日？佛説：萬物皆無常，有生必有滅，不執着于生滅，心便能安靜不起念，而得到永恒的喜悦。人因企求永遠的完美，不死而生出了痛苦。佛説：每個人所見所遇到的都早有安排，一切都是緣。(緣起緣滅，緣聚緣散，一切都是天意。佛説：萬法皆生，皆系緣份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只為眼光交匯的刹那。
有些東西，注定與你無緣，你再強求，最終都會離你而去；有些人，只能是你生命中的過客，你再留戀，到頭來所有的期望終究成空。不屬于你的，那就放棄吧，如果你想什麼都抓住，最終只能什麼都抓不住。不要讓無止盡的欲求埋葬了原本的快樂與幸福。
佛説：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。
多少人要離開這個世間時，都會説出同一句話，這世界真是無奈與凄涼啊!
佛説：萬發緣生，皆系緣分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只為了眼光交會的刹那。詩寫婵娟，詞譜秋蓮。喜榕樹，書香氤然。香梅品盡，兩處情牽。謝詩為證，曲為媒，詞為緣。隐隐青竹，脈脈紅蓮。深深院，绮韻盈然。花前攜手，秋波相牽。道眼中情，情中語，語中緣。
佛説：前世，你是我親手種下的一株碗蓮，别的蓮都開了，只有你，直到枯萎，也沒能把你清麗的容顏展此刻我眼前。
佛説：世間萬物皆空，唯其空，方能包容萬物。
佛説：笑着面對，不去埋怨。悠然，随心，随性，随緣。注定讓一生改變的，只在百年後，那一朵花開的時間。
每個人都在路上，匆匆復匆匆，緣分只是匆匆中一把扶持，一聲問候。就像夏日裏的一絲清涼冬天裏的一份温暖。
佛説：我因無愛而成佛，你貪戀凡塵如何成佛？我忏悔。佛説：忏悔無用。你有未了的前緣，去吧，去續你的姻緣，我等你回來。為此，我在菩提樹下求了五百年。
佛説：修百世方可同舟渡。修千世方能同枕眠，前生五百次的凝眸，換今生的擦肩。
佛説：菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無須精心去處世。
佛説：你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，這樣你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。
佛説：人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦！
佛説：五百年前結緣來，前生注定非今日。我叩首：若非今日是何日?
佛説：萬物皆無常，有生必有滅，不執着于生滅，心便能安靜不起念，而得到永恒的喜悦。人因企求永遠的完美，不死而生出了痛苦。
佛説：五百年前結緣來，前生注定非今日。我叩首：若非今日是何日？
佛説：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖，讓咱們再結一段塵緣，相戀相伴走過月月年年。
佛説：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖，讓我們再結一段塵緣，相戀相伴走過月月年年。
不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。
佛説：今生種種皆是前生因果。那你我的相遇又是前生怎樣的緣分?
愛的初期：是一種緣分，竊竊的喜悦在彼此的心間。愛的熱戀期：轟轟烈烈的愛火開始燃燒，演繹着柏拉圖式的愛情。愛的平淡期：愛情演變為一種習慣，彼此相互的依賴。愛情的危險期：愛情最經不起折騰，折騰淡化曾經的緣分，破壞已成的習慣。愛的終結期：經不起考驗的愛情變成了悲情。
佛説：萬法皆生，皆系緣份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只為眼光交匯的刹那。
佛説：愛情是一種遇見，遇見是一種緣分，佛又説五百年的修行才換來今生的擦肩而過。
相遇是美，相知是福，相忘則是傷，曾經聽過一句話“相濡以沫，不如相忘于江湖”，這句話初始給人以灑脱之感，似乎是一種豁達的心态，也有一種坦然的氣度，然而，真正讀懂得了這句話之後，方才明白其實這是一種無奈的表現，這是一種無法長相厮守的悲哀，那種不得不放手的心痛，又豈是一句相忘于江湖就能讓人釋然的。
佛説：一切有為法，盡是因緣合和，緣起時起，緣盡還無，不外如是。
人生沒有下輩子，今生相遇即是緣，人與人之間，彼此相遇是緣分，無論是上天的安排，或是人求之意，總之，相遇即有緣，古語有雲，十年修得同船渡，百年修得共枕眠，本來陌生的兩個人，能在冥冥之中于相遇相知，是多麼難得的緣分與幸福。
佛説：每個人所見所遇到的都早有安排，一切都是緣。緣起緣滅，緣聚緣散，一切都是天意。
佛説：今生種種皆是前生因果。那你我的相遇又是前生怎樣的緣分？
人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。
佛曰：萬發緣生，皆系緣分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只為了眼光交會的刹那。
佛説：沉默只因愛恨一朵朵，蕩起的漣漪旋轉愛情的執着；即使修百世方可同船渡，轉讀三寸經綸，終究曲終人散，往事落魄。
佛説：煙火缭繞的夢境，只是因為愛情，因為刻骨銘心的愛戀；四大皆空不過過眼雲煙，就算前世五百次的回眸，也只換回今生一次擦肩。
佛説：前世五百次的回眸，才換來今生的擦肩而過。短短今生一面遇，前世多少香火緣。牽手是有一種緣，回眸是一種緣；生命是有一種緣，愛情是一種緣；假如還有來生，來生也是一種緣。組成人生的，就是那無數個緣；讓你去結，去解。惜緣，随緣，才能以佛心看緣起緣落。
佛説無論遇見誰，他都是你生命中該出現的人，每個人的出現都是緣分！若無相欠，怎麼相見…
佛説句子 第7篇
緣來則去，緣聚則散，緣起則生，緣落則滅，萬法緣生，皆系緣分。
真正的布施，就是把你的煩惱、憂慮、分别和執著心通通放下。
放得下就不孤獨，站得遠些就清楚，不幻想就沒感觸，不期待也就不會有在乎。世上無難事，庸人自擾之。
善惡有報，不是不報，時辰未到。心懷惡念，就會做惡事，終得惡果；心懷善念去行善，就會積德，善人終會有善報。須知善惡只在一念間，切記：不可放縱自己，為所欲為。
生活就像一面鏡子。你笑，它便笑你哭，它也哭。心存善念，便會迎來更多美好的事物。
不論有多少的委屈，多麼的難受，最終能治愈自己的還是自己，别人也許給得了你安慰，卻永遠不知道你心底是多麼的萬箭穿心。
一念放下，萬般自在，了然。人心只一拳，别把它想得太大。盛下了是非，就盛不下正事。很多人每天忙忙碌碌，一事無成，那就是對細枝末節的瑣碎關注得太多。米可果腹，沙可蓋屋，但二者摻到一起，價值全無。做人純粹點，做事才能痛快點。
變化萬千不離自身，善惡難辨不理本心。妖魔只是行惡之輩，佛陀都存善念之人！
無我相，無人相，無眾生相，無壽者相。
驚擾别人的寧靜就是一種慈悲；不傷害别人的自尊就是一種善良。人活着，發自己的光就好，不要吹滅别人的燈，做自己該做的事。
智者顧大局謀大事，以最終目标為核心；愚者顧眼前謀小利，以寸利必争為原則。
善良，并不意味着，你需要行多大的善舉，也并不要求，你需要施多大的舍。無論你是平民小輩，還是達官顯貴，只要真正擁有一顆善心，自持善念，堅守本色，那麼你的善，便可彰顯在平常的點滴細微處，便能給你身邊的人和物帶去温暖，帶去光亮，帶去感動。
創造機會的人是勇者，等待機會的人是愚者。
人類最大的錯誤，在于不敢承擔聖人的心。
願我心中長存善念，在得到和失去中看到善良的本真願我心中不在單純，在笑臉和眉眼間看出醜陋的存在。
要容納，好壞都能容納，要圓融，凡事都能圓融。
别再執着，别再糾結，放下執念，放過他人，也饒過自己。
擇善人而交，擇善書而讀，擇善言而聽，擇善行而從。
我們怎樣報佛恩？怎樣報祖師大德之恩？只有一個方法：依教修行，往生淨土，這才是真正報佛恩！
多數人在緣生緣滅中，搞不清楚自己的去來。
樂天知命，無喜無憂，妙性朗然，其樂難述。
凡事順其自然；遇事處之泰然；得意之時淡然；失意之時坦然；艱辛曲折必然；歷盡滄桑悟然。
説是善良的人最可愛，可在這個世界上善良總是被人欺負。
不要因為看不見善惡之果而放棄了自己的信仰，要知道其實有正确的信仰，它才是我們最需要的幸福和快樂的根本。
真正感恩的心，是依教奉行。感恩與慈悲的意念，平時就要養成。
信念不堅的人，如同牆頭草，容易被他人的三言兩語，乃至自己的疑慮打倒。
好好的管教你自己，不要管别人。
佛教從來沒有教我們逃避現在，而是讓我們勇敢地接受人生、超越人生，戰勝生命中的一切煩惱和痛苦。
善惡之報，如影随形。
每天都是新的一天，用心去體會你就會有不同的驚喜。學會放棄，放下該放下的，放下了心就寬了。
苦海無邊，回頭是岸。
當你手中抓住一件東西不放時，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇别的。人的心若死執自己的觀念，不肯放下，那麼他的智慧也只能達到某種程度而已。
恐懼不會產生智慧，只有恬靜的心境才會盛開智慧的蓮花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。
喜歡淡淡的感覺，夜的靜美，雨的飄逸，風的灑脱，雪的輕盈。
心志要苦，意趣要樂，氣度要宏，言動要謹。
苦口的是良藥，逆耳必是忠言。改過必生智慧。護短心内非賢。
起見生心，分别執著，便有情塵煩惱、擾攘，若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之處，即是本來面目。
時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧！
坐也禅，行也禅。一花一世界，一葉一如來。
很多事情是我們無法掌控的，也許我們可以選擇自己的生活方式，但還是逃脱不了上帝的安排，那就是命運！緣起，緣滅，一切皆是定數！
你是怎樣的人，你自己懂就好了；你過怎樣的日子，你自己享受或者承擔就好了。苦日子苦過，好日子享受，沒必要令所有人都懂得和了解。
世上本沒有仙與魔之分，心存善念，魔即是仙，心生惡念，仙也可以變成魔。
看輕别人很容易，要擺平自己卻很困難。
真正的智慧是接納，外不起分别，内不生對立；不與天鬥，不與人争，不和自己鬧别扭。
糾結與磨難是對人生智慧最好的歷練。生活的難度不在經歷本身，而在如何克服自己的主觀與偏執。更温和，更寬闊，許多時候不是否定别人，而是随時做好準備，否定自我。
一切随緣就叫解脱。不執着不攀緣，苦樂完全取決于自己。
好的生活就是不瞎想，做得多，要的少，常微笑，懂知足。
不要常常覺得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。
善良是幸福的種子，痛苦是作惡的果實，如此簡單的生活法則卻被我們運用的復雜無比。
福報不是求來的，是修來的。痛苦煩惱不是别人給你的，是你自己找來的。
諸惡莫做，眾善奉行，自淨其意。
人活一世，實屬不易，做個善良的人，踏實，做個簡單的人，輕松。不管以前受過什麼傷害，遇到什麼挫折，做人貴在善良，做事重在堅持！
人不是壞的，只是習氣罷了，每個人都有習氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，能原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。
善惡皆會使人受騙，若心生貪戀，便會步入他人所設陷阱，若心存善念，亦會被他人所利用。
人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷，如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。
要麼敢愛敢恨快意人生，要麼沒心沒肺扮傻到底，别讓自己活成了那種懂得很多道理，卻也過不好這一生的人。
若欲無境，當忘其心，心忘即境空，境空即心滅。
我們曾是三生石上的舊精魂，千年相伴，看盡人間塵緣，悲歡離合，生死輪回。
内心沒有分别心，就是真正的苦行。
願我未來，不聞惡聲，不見惡人。
天堂沒有親戚，總是和好人在一起。如果您想要好運，只要心中有良好的意願，就可以成為一個好人。你的善良有你自己的天性。
人生就象一場戲，因為有緣才相聚。相扶到老不容易，是否更該去珍惜。
眾生快樂，你才會快樂、心胸打開、你才能解脱。
心地善良是一種實踐。善與惡只是思想問題。即使是瑣碎的事情也會影響他人。
在命運的轉角停駐，看時光流逝，青春年少。靜靜的，不打擾。
心存善意就是一種修行，善惡只是一念之間，即便是微不足道也會影響他人。
于法寶中有其四種：一者教法，二者理法，三者行法，四者果法。
握緊拳頭，你的手裏是空的；伸開手掌，你擁有全世界。
面子做的再風光，也不過是感官上的一時虛榮，買不到内心真正的安寧與喜樂。
贊嘆别人，要在大庭廣眾；責備人，必須在私下。
世人誤将假我當真我，以無常當永恒，不知有生必有死，有聚必有散的緣起性空的道理，所以活得很累。
人生的道路，不是一條筆直的過程，而是一條螺旋形的路徑，時而前進，時而折回，停滞後又前進！沒有一個人的道路，是筆直的，沒有岔口的。停下來，笑看風雲；坐下來，靜賞花開；沉下來，沉靜如海；定下來，靜觀自在。心靜則清，心定則恒。
千人千般苦，苦苦不相同。
夫為道者，如被幹草，火來須避。道人見欲，必當遠之。
既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。
為自己無論做什麼都是惡，為眾生無論做什麼都是善。
終日不離一切事，不被諸境惑，名自在人。
和好容易，如初太難，與其互相猜忌，不如各奔東西，我會笑的大方，也會走的坦蕩。
所謂學問，在于治事，事不治，縱學無益；所謂佛法，在于治心，心不治，縱修無成。
放下一切，菩提心就現前；放下一切，才能見到事實真相。
每一個人都擁有生命，但并非每個人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來説，是一種懲罰。
世上所有的問題都有解決之道，這個解決之道就是抓住問題的關鍵。有些事看起來之所以很難，是因為我們被問題的表面現象所迷惑了，沒有抓住問題的關鍵所在。
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