高馬爾在這個世界上，既然燕爾打撈婚乃至重大決戰都在不斷發生，我們大家每天到了一定時間，又能有滋有味利利索索把一堆好吃的東西一勞永逸有來無回地塞進我們這個身之所寄的皮囊裏，那麼，這個成績看來也就算不小了。粗粗一看，在這是非蜂起的世上，只要盡其在我有所獲得，也就可以算達到了人生惟一的目标。然而，從人的精神狀态看來，這僅僅是皮相之見。——史蒂文生面對人生旅途中的挫折與磨難，我們不僅要有勇氣，更要有堅強的信念。今天小編要和大家分享的是智者句子實用3篇,歡迎閲讀~
智者句子 第1篇
你的選擇是做或不做，但不做就永遠不會有機會
大海承載着佛陀的慈悲，蒼穹閃爍着菩薩的智慧，願佛前的縷縷香煙伴随幽幽的梵音，給你送去無限的祝福與祈願：吉祥平安順意安康!佛光普照中秋節快樂!
沒有風浪，便沒有敢的弄潮兒；沒有荊棘，也沒有不屈的開拓者。
“我除了依照佛經以外，拿我幾十年摸索的經驗，誠懇地告訴各位，你真達到正身正意，沒有一個身體不能轉化；沒有病去不掉的；沒有身心不會健康的。正身正意做到了，身心兩方面絕對地健康，可以返老還童。因為一切唯心所造，這是真的，就是“正身”“正意”四個字。”南懷瑾
輝煌者，成功的喜悦難以用語言來表達，而奮鬥的過程卻更值得我們去回味。
每一位人想要成功都不是輕而易舉的，都必須要付出努力，堅持不懈才行，就像蟬一樣努力奮鬥一生而成功，像海倫凱勒一樣身殘志堅而成功，像史泰龍一樣面對多次失敗永不放棄而成功！
舍利弗，不可以少善根福德因緣，得生彼國。舍利弗，若有善男子善女人，聞説阿彌陀佛，執持名号。若一日若二日若三日若四日若五日若六日若七日，一心不亂。其人臨命終時，阿彌陀佛與諸聖眾，現在其前。是人終時，心不颠倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。舍利弗，我見是利，故説此言。若有眾生聞是説者，應當發願，生彼國土。
脆弱的人，只懂得憐憫自已，而不知道反省自已。
在我們每一個人的心中，都有着一份期待，對未來的期待。期待自己将來能有所成就，期待自己心中的夢想能夠實現。我的那一份期待，就是希望自己能夠成為一個舉世聞名作家。這個夢是在我很小的時候，就深深扎進我心中的，而我，也在為了它，不斷地努力着。
努力學習，勤奮工作，讓青春更加光彩。
水，可以化作古樸的"大浪淘沙"的雄渾與蒼勁，也能夠渲染出《楓橋夜泊》的萬籁俱寂。襯托出"軍港的夜啊靜悄悄，遠航的水兵頭枕着波濤"的意境。水，那麼氣魄非凡，象征着不息的生命與靈魂，無窮的力量和信心。
人生在世，一輩子不長，只要你盡心用情，就不必遺憾，更不必悔恨。開心時不要得意，傷心時不要失意，人世間悲傷的不僅僅只是你我，走過坎坷，迎面的也許就是歡樂。
學佛不論出家在家，即使不學佛，也以「和」為貴。論語上説：「禮之用，和為貴」，無論大小團體，只要能做到人事和睦财政公開，這個團體必定興旺，否則一定是流弊百出。我們既然發心學佛積功累德，這兩條是德行基礎。
來得不明，去得正好，智人觀此，未免心冷。
法國着名物理學家居裏夫人，歷經年的實驗，不怕挫折失敗，從幾十噸的礦物中提取了幾克鐳。古往今來，勤奮是人們獲取成功的必要前提。也是我們每個人都應該具備的
愛别離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。
再聰明的人，也不應該驕傲，因為智者千慮，必有一失。
燕啄新泥，且呤蒼穹，清江檻外空流，一蓑煙雨，一葉孤舟。
妒忌是完全沉浸在偶然性機遇得失之中的人們潛在的絕望心理。
不要執着，人生有很多不如意，世界不會迎合你，地球不是為你轉的，所以不要執着于擁有，連我們都只是紅塵的過客，生是赤條條的來，死又能帶走什麼呢？
智者一切求自己，愚者一切求他人。
能真正洞悉苦惱的真相，也就能夠知道苦惱的來源沒有苦惱的境界和消除苦惱的途徑。
奮進時，必将迎來别人的掌聲與喝彩。
從某種意義上説，一個人心中有什麼，他看到的就是什麼。
一分耕耘，一分收獲付出了多少，回報就有多少。今日的艱辛造就明日的幸福！我願為理想，付出多一點汗水，多一點辛勞。為目标：努力，奮力！
一切法門，明心為要;一切行門，淨心為要。明心之要，無如念佛。憶佛念佛，現前當來，必定見佛，不假方便，自得心開。淨心之要，無如念佛。一念相應一念佛，念念相應念念佛，佛号投于亂心，亂心不得不佛。
如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着為這一點小事而煩惱」，你會發現，你心裏有一種不可思議的力量，試試看，很管用的。
那時候的松樹全是翠綠色的，雜草也長起來了，滿山都是翠綠色的，再點綴上金黃色的油菜花，像一幅美麗的人間仙境。尤其是下雨後，山上被雲霧籠罩七彩虹顯現，猶如仙境一樣，令人陶醉。
成功主要不靠聰明靠個性，看你遇到機遇是否敢抓敢闖。有些人看着挺聰明，可遇機遇思前想後猶豫不決害怕受傷沒有勇氣，那您就老老實實做普通人吧，也挺好。你得明白：想過不一樣的生活就有可能受不一樣的挫折。這個世界其實公平。
要想心靈沉靜，就要學會寬容。寬容别人，也是善待自己。寬容是一種雅量和胸懷。擁有寬容的心，才會擁有更多的幸福。眼界有多寬，心才會有多寬。
生活中只有一種英雄主義，那就是在認清生活真相之後，依然熱愛生活。羅曼羅蘭
慈莊嚴故，于諸眾生不起惱害;悲莊嚴故，憫諸眾生，常不厭舍;喜莊嚴故，見修善者，心無嫌嫉;舍莊嚴故，於順違境，無愛恚心。——《佛説十善業道經》[美詞網]
智者愛水，仁者愛山。我不是智者，我也不是仁者，但我卻偏愛大自然的山山水水，在青山綠水名山大川中找尋最美的風景。終于，我明白了，最美的風景不是靈動的水，亦不是沉穩的山，只有山水的融合才能交織出世間最美的景色!
一個成功者所知道的，除了勤奮，便是謙遜。
腦袋裏繃根弦，别幹那不該幹的事。開公司，不能悶着頭，閉着眼睛瞎開，你得瞪大眼睛盯着時代，所有機遇看見了還得抓得住，是不是機遇都得伸手抓一把，抓得住那叫機遇，抓不住也叫機遇，明白嗎?(下屬
最誘人的是奶奶家的荷塘，荷塘裏長了荷葉荷花和蓮藕，這些花有的開了，有的沒開，有的含苞待放，花的顏色是粉紅的，它們真好看啊！荷葉的顏色是綠色的，葉子很大，荷莖有的彎，有的直它們高高的伸出水面，風一吹，荷葉會像陀螺一樣轉起來，象在跳舞，蜜蜂和蝴蝶也來參加荷花和荷葉的舞會，美麗極了！
直到現在，我才懂了，要趁着還年輕，去做一些有意義的事情，要多學一點東西，至少要把自己很感興趣的音樂學精學好，要比别人出色。這就要付出比别人多的努力，不付出就想要回報，太不現實了。
該放下時且放下，你寬容别人，其實是給自己留下來一片海闊天空。
每一天都會有一個機遇，每一天都會有一個對某個人有用的機遇，每一天都會有一個前所未有的絕不會再來的機會。
快樂與擁有多少物產并無關系。在你缺乏财富時。你日思夜念要得到它們。在你擁有财富時，你會日夜擔心怕失去它們。你見過一個快樂的富翁嗎？他們其實與窮人一般痛苦。要尋找快樂，你必須找對地方——自己的心。
成功=艱苦勞動+正确方法+少説空話。
大雨滂沱随時可能出現山洪時，堅持來到山頂，最安全；人生的名利場中，堅持自己的人格信條，最保險；學術殿堂中，堅持自己的信念，最有可能獲得成功。堅持，不僅可能讓你學術事業雙豐收，還有可能讓你體會生命的快樂！
當你是對的時候，你并不需要説什麼；在你理虧的時候，不論你説什麼也沒用！有人説過：“如果你是對的一方，你沒必要發脾氣；如果你是錯的那一方，你沒資格去發脾氣。”這才是真正的智慧。
我喜歡借月色沉澱心情，如水月色，可飲。推開窗户，任月色靜靜流瀉在肌膚上，輕盈飄逸的韻致，清新藴涵的情調自然流淌在心際。月華如練，心情在月色中變的清朗而柔軟，恍然間生命中的種種感動和美麗靈動浮若。
有智慧的人，在獨處時會管好自己的心，在不是獨處時則會管好自己的口。與他人相處時，是謙虛學習的好機會；在個人獨處時，是反思自省的好機會。
感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。
自知為愚者的愚者并不愚蠢；自以為聰明的愚者卻是愚者中之愚者。
沒有人會因學問而成為智者。學問或許能由勤奮得來，而機智與智慧卻有懶于天賦。
世上本沒有絕境，只有對絕境產生絕望的心。再絕望的絕境，都只是一個過程，都有結束的時候。面對絕境，回避不是辦法，挑戰才有出路，昂揚向上的人在絕境中捕捉飛逝機遇，消極頹廢的人在絕望中走向堕落沉淪。我們須從内心奮鬥開始，矢志不渝地前行，物我兩忘地努力，絕境就會被我們甩在身後。
成功，這是至高無尚；振奮與喜悦；勤勞與汗水的代名詞，有多少人為它而不斷奮鬥，有多少人為它而不斷成長，人只要努力就會成功！
善人，不善人之師；不善人，善人之資。老子
五時可的孩格字運用在生天把是中，外來天外來天拿來選樓層車牌手機等，以及姓名她每出師不的孩格第于實使用，我們來得這麼他知道區分：先上士邊就用固定孩格去年火木人上士土；年和出以上士邊就用天把是動孩格去年土木人上士火；繁體筆劃孩格木火土人上士去年。先上士邊就用為體，年和出以上士邊就用為用
人生中最困難者，莫過于選擇。莫爾
存平等心，行方便事，則天下無事。Huai慈悲心，做慈悲事，則心中太平。Xin量狹小，則多煩惱，心量廣大，智慧豐饒。Ping生無一事可瞞人，此是大快。智Zhe善于傾聽，愚者沒有耐心。Zhi者先贊同，愚者先否定。智者讓别人逐Bu説“是”，愚者會引起更多争論。Zhi者知過就改，愚者固執己見。
這個世界沒有一樣東西是沒有缺陷的。男女感情好一輩子的，不是窮就是沒有孩子，或者沒有其它。什麼都有的，沒有這回事，或者其中一個就要早死，絕對沒有給你圓滿的。如有夫婦倆白頭到老，兒孫滿堂，這兩位可能一天到晚吵架，等到一個走了，沒有對象吵了，剩下一位也很快走了。
越有故事的人越沉靜簡單，越膚淺單薄的人越浮躁不安。真正的強者，不是沒有眼淚的人，而是含着眼淚依然奔跑的人。耐心點，堅強點，即使看不到希望，也依然相信自己。我們最先衰老的不是容貌，而是不顧一切的闖勁。真的努力後，你會發現自己要比想象的優秀很多。
不要為了經濟富有的朋友，疏遠了精神富有的朋友，慢慢你會明白，經濟上富裕的朋友可以帶你吃喝玩樂，也可以帶給你復雜紛亂的世俗煩惱；精神富有的朋友也許只能帶你去田野裏，去溪流畔，沒有美酒佳肴，沒有香槟咖啡沒有舞池，可是他能陪你一起奔跑一起笑的像傻子。
因為小事而急躁，實際上是在尋找一種宣泄途徑。潛意識認為這有利于平和自己的情緒，保持精力去應付以後的事。
所以我常告訴青年同學們，一個人先要養成會享受寂寞，那你就差不多了，可以了解人生了，才體會到人生更高遠的一層境界。這才會看到鴻福是厭煩的。佛經上説，一個學佛的人，你首先觀察他有沒有發起厭離心，也就是説厭煩世間的鴻福，對鴻福有厭離心，才是走向學佛之路。南懷瑾
你永遠要感謝給你逆境的眾生。
生命在于内心的豐盛，而不在于外在的擁有。相依相伴坐于綠草地，目送遠天輝煌的日落。只有珍惜幸福快樂的感覺，與自己快樂相處的人，才能遠離痛苦與煩惱，才能擁有快樂的人生。
老實説吧，沒有什麼腦袋好不好的，是肯用心與不肯用心之故。你把我這句話仔細研究，聰明的人一聽就會，就記住了，我笨，我多念一百遍，也成功了。所以“勤能補拙”這四個字要記住。南懷瑾
誰把握機遇，誰就心想事成。歌德
生活是根繩子，總是牽着我們的鼻子走。我們都在歲月中艱難的跋涉，每個人都會有自己的故事。
要做到内心的強大，一個前提是要看輕身外之物的得與失。
清醒時做事，糊塗時讀書，大怒時睡覺，獨處時思考；做一個幸福的人，讀書，旅行，努力工作，關心身體和心情。
你走了，蒼涼至極地唱着歌走了。歌聲不但代表了你的心，也一樣的代表了我的心。愛你，你也是我前行的動力！沒有人一出生就是誰的誰！我想要是可以，我會為了你努力，我會讓自己變得足夠好。
智者總是有成功的密碼，能譯出密碼的人，心是成功的智者。
智者句子 第2篇
形成天才的決定因素應該是勤奮。——郭沫若
面對人生旅途中的挫折與磨難，我們不僅要有勇氣，更要有堅強的信念。
每一個成功者都有一個開始。勇于開始，才能找到成功的路。
生活不是局限于人類追求自己的實際目标所進行的日常行動，而是顯示了人類參加到一種宇宙韻律中來，這種韻律以形形色色的方式證明其自身的存在。——泰戈爾
沒有風浪，便沒有勇敢的弄潮兒；沒有荊棘，也沒有不屈的開拓者。“聖人”的境界，有時不像我們想象的那麼高不可攀——面對快樂守的品質。生活的最好的狀态：珍惜自己的過去，滿意自己的現在，樂觀自己的未來。
目标的實現建立在我要成功的強烈願望上。
智者順時而謀，愚者逆時而動。我們不怕不懂，就怕裝懂；不怕不足，就怕滿足。令人不能自拔的，除了牙齒還有愛情。燕雀安知鴻鹄之志哉。痛苦是人生的拐杖，它使強者更強，弱者更弱。
拼着一切代價，奔你的前程。——巴爾扎克
征服自己，就能征服一切。
沒有失敗，只有暫時停止的成功。
在這個世界上，既然燕爾打撈婚乃至重大決戰都在不斷發生，我們大家每天到了一定時間，又能有滋有味利利索索把一堆好吃的東西一勞永逸有來無回地塞進我們這個身之所寄的皮囊裏，那麼，這個成績看來也就算不小了。粗粗一看，在這是非蜂起的世上，只要盡其在我有所獲得，也就可以算達到了人生惟一的目标。然而，從人的精神狀态看來，這僅僅是皮相之見。——史蒂文生
不要對挫折嘆氣，姑且把這一切看成是在你成大事之前，必須經受的準備工作。
“不恥最後”。即使慢，弛而不息，縱會落後，縱會失敗，但一定可以達到他所向的目标。——魯迅
有些事情本身我們無法控制，只好控制自己。
沒有遇到挫折，永遠不會懂得自己的力量有多大。
放棄該放棄的是無奈，放棄不該放棄的是無能;不放棄該放棄的是無知，不放棄不該放棄的是執着。
最理想的朋友，是氣質上互相傾慕，心靈上互相溝通，世界觀上互相合拍，事業上目标一致的人。——周漢晖
做了好事受到指責而仍堅持下去，這才是奮鬥者的本色。——巴爾扎克
目标不高不低，現實就行；夢想不遠不近，堅持就行；奮鬥不快不慢，快樂就行，夢想在前，拼搏不止，已經遠去，信念還在繼續，祝你心想事成，早日成功！
大器不必晚成，趁着年輕，努力讓自己的才能創造的價值。
智者句子 第3篇
只要機智，兔子能推着大象走。
我們總是智者一樣勸慰别人，像傻子一樣折磨自己
越有故事的人越沉靜簡單，越膚淺單薄的人越浮躁不安。真正的強者，不是沒有眼淚的人，而是含着眼淚依然奔跑的人。耐心點，堅強點，即使看不到希望，也依然相信自己。我們最先衰老的不是容貌，而是不顧一切的闖勁。真的努力後，你會發現自己要比想象的優秀很多。
不要執着，人生有很多不如意，世界不會迎合你，地球不是為你轉的，所以不要執着于擁有，連我們都只是紅塵的過客，生是赤條條的來，死又能帶走什麼呢？
產生天才的土壤比天才還要難打。
存平等心，行方便事，則天下無事。Huai慈悲心，做慈悲事，則心中太平。Xin量狹小，則多煩惱，心量廣大，智慧豐饒。Ping生無一事可瞞人，此是大快。智Zhe善于傾聽，愚者沒有耐心。Zhi者先贊同，愚者先否定。智者讓别人逐Bu説“是”，愚者會引起更多争論。Zhi者知過就改，愚者固執己見。
旅遊使智者更智，愚者更昧。英國歷史學家托?富勒
愛别離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。
智者貴于乘時時不可失。智者貴于乘時時不可失。明?羅貫中《三國演義》第六十七回。乘：趁就着。時：時機。這兩句大意是明智的人所寶貴的在于趁着時機辦事，時機是不可白白喪失的。有了時機，就要抓住不放，利用有利的時機去辦事，因為機會喪失了就不會再回來，所以明智的人對于時機都是很珍貴的。這兩句多用于説明時機之難得，乘時之重要。元末明初小説家戲曲家羅貫中《三國演義》
沒有風浪，便沒有敢的弄潮兒；沒有荊棘，也沒有不屈的開拓者。
你的選擇是做或不做，但不做就永遠不會有機會
你永遠要感謝給你逆境的眾生。
很多時候，心裏明明不是那樣想的，卻控制不了自己而説出相反的話。究竟是我們太執着于所謂的自尊，還是我們都已經習慣了口是心非。
一切法門，明心為要;一切行門，淨心為要。明心之要，無如念佛。憶佛念佛，現前當來，必定見佛，不假方便，自得心開。淨心之要，無如念佛。一念相應一念佛，念念相應念念佛，佛号投于亂心，亂心不得不佛。
聰明裏面有智慧，高山背後有高山。
《雜興》年代宋作者張镃
智者總是有成功的密碼，能譯出密碼的人，心是成功的智者。
老實説吧，沒有什麼腦袋好不好的，是肯用心與不肯用心之故。你把我這句話仔細研究，聰明的人一聽就會，就記住了，我笨，我多念一百遍，也成功了。所以“勤能補拙”這四個字要記住。南懷瑾
自知為愚者的愚者并不愚蠢；自以為聰明的愚者卻是愚者中之愚者。
睡的時候，不辜負床，忙的時候，不辜負路，愛的時候，不辜負人，餓的時候，不辜負胃。
才能本身并無光澤，只有在運用中才發出光采。
智者不愁，多為少憂。智者不愁，多為少憂。漢?樂府古辭《滿歌行》聰明有才智的人，謀劃周到，不用發愁，多做實事就少一點憂慮。《滿歌行》《滿歌行》
能説會道不算賢者，能幹會做才是賢者。
有智慧的人，在獨處時會管好自己的心，在不是獨處時則會管好自己的口。與他人相處時，是謙虛學習的好機會；在個人獨處時，是反思自省的好機會。
一個人想步行穿過大陸，但道路布滿了荊棘，這時候他有兩種選擇：鋪一條路來征服大自然，或者準備一雙草鞋。第一條路是隐含地将成功建立在“世界惟我獨尊”的前提之上，第二條路則是放低姿态，以自己的才智和意志來應對困難。
女人不必太美，只要有人深愛；女人不必太富，只要過得幸福；女人不必太強，只要活得尊貴！
舍利弗，不可以少善根福德因緣，得生彼國。舍利弗，若有善男子善女人，聞説阿彌陀佛，執持名号。若一日若二日若三日若四日若五日若六日若七日，一心不亂。其人臨命終時，阿彌陀佛與諸聖眾，現在其前。是人終時，心不颠倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。舍利弗，我見是利，故説此言。若有眾生聞是説者，應當發願，生彼國土。
你走了，蒼涼至極地唱着歌走了。歌聲不但代表了你的心，也一樣的代表了我的心。愛你，你也是我前行的動力！沒有人一出生就是誰的誰！我想要是可以，我會為了你努力，我會讓自己變得足夠好。
所以我常告訴青年同學們，一個人先要養成會享受寂寞，那你就差不多了，可以了解人生了，才體會到人生更高遠的一層境界。這才會看到鴻福是厭煩的。佛經上説，一個學佛的人，你首先觀察他有沒有發起厭離心，也就是説厭煩世間的鴻福，對鴻福有厭離心，才是走向學佛之路。南懷瑾
這個世界沒有一樣東西是沒有缺陷的。男女感情好一輩子的，不是窮就是沒有孩子，或者沒有其它。什麼都有的，沒有這回事，或者其中一個就要早死，絕對沒有給你圓滿的。如有夫婦倆白頭到老，兒孫滿堂，這兩位可能一天到晚吵架，等到一個走了，沒有對象吵了，剩下一位也很快走了。(美詞網)
人生在世，一輩子不長，只要你盡心用情，就不必遺憾，更不必悔恨。開心時不要得意，傷心時不要失意，人世間悲傷的不僅僅只是你我，走過坎坷，迎面的也許就是歡樂。
世上許多事，只要肯動手做，就并不難。萬事開頭難，難就難在人皆有懶惰之心，因為怕麻煩而不去開這個頭，久而久之，便真覺得事情太難而自己太無能了。于是，以懶惰開始，以怯懦告終，懶漢終于變成了弱者。
五時可的孩格字運用在生天把是中，外來天外來天拿來選樓層車牌手機等，以及姓名她每出師不的孩格第于實使用，我們來得這麼他知道區分：先上士邊就用固定孩格去年火木人上士土；年和出以上士邊就用天把是動孩格去年土木人上士火；繁體筆劃孩格木火土人上士去年。先上士邊就用為體，年和出以上士邊就用為用
該放下時且放下，你寬容别人，其實是給自己留下來一片海闊天空。
快樂與擁有多少物產并無關系。在你缺乏财富時。你日思夜念要得到它們。在你擁有财富時，你會日夜擔心怕失去它們。你見過一個快樂的富翁嗎？他們其實與窮人一般痛苦。要尋找快樂，你必須找對地方——自己的心。
住口手：停止口與手的動作。聰明的人抛棄了我，愚蠢的人又被我抛棄。
要做到内心的強大，一個前提是要看輕身外之物的得與失。
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