高馬爾．作者從現實生活中什麼樣的小事聯想到重大的社會歷史問題？(美詞網)魯濱孫把自己的不幸處境作了分析，他的困難主要有哪些?今天小編要和大家分享的是賞析語文句子匯總5篇,歡迎閲讀~
賞析語文句子 第1篇
選擇"很不滿意"請輸入理由，我們将以此改進服務質量還能輸入字
詩中的周郎指，他生活在時代。示例：周瑜三國
詩中的“銅雀春深鎖二喬”一句説的是什麼意思？
她走得很流暢，沒有一點兒磕磕絆絆。
請閉上眼睛想：一個老城，有山有水，全在天底下曬着陽光，暖和安适地睡着，只等春風來把它們喚醒，這是不是個理想的境界？
小草偷偷地從土裏鑽出來，嫩嫩的，綠綠的。
知道你正在讀什麼。這是一部小説，劇本，還是傳記或歷史？要想知道這一點，查一查目錄，讀一讀封面和前言，或者在《讀者百科全書》中查一查題目或作者。
山上開滿了映山紅，無論花朵和葉子，都比盆栽的杜鵑顯得有精神：
這首詩用“草色遙看近卻無”來描寫早春，給人以無窮的美感和趣味。請把該句所呈現的景象描繪出來。，寫出了的特點，表現了思想感情，起到了的作用。
作者借“二喬”來象征什麼？這樣寫的好處是什麼？示例：以兩個美女象征國家命運，真可謂以小見大，别出心裁。
紫色的大條幅上，泛着點點銀光，就像迸濺的水花。仔細看時，才知道那是每一朵紫花中的最淺淡的部分，在和陽光互相挑逗。
這首詩處處寫景，又另有所指，如泘雲既是實寫眼前景，又比喻當時的保守勢力。詩中的最高層，字面是指，實則指。千尋塔的最高層政治上的最高決策層
一路迎着溪流，随着山勢，溪流時而寬，時而窄，時而緩，時而急，溪流聲也時時變換調子。入山大約五公裏就來到雙龍洞口，那溪流就是從洞裏出來的。
這些石鍾乳和石筍，形狀變化多端，再加上顏色各異，即使不能做什麼，也很值得觀賞。
表現手法：托物言志借古抒懷借古諷今用典鋪墊象征對比想象烘托欲揚先抑以小見大動靜結合以動寫靜虛實相生比興等。意象：作品中具體的人物景等
這首詩采用了以小見大的手法，你能具體説出這種以小見大手法在詩的運用嗎？美詞網www
真正醒悟了，感到有些惆怅了，是看到城裏人，居然要爬那麼遠的路徑，到香山專程賞紅葉之後。
讀作者讀的書。例如，莎士比亞為了寫《裘力斯?凱撒》《仲夏夜之夢》，曾仔細閲讀了諾斯的《蒲魯塔克傳記集》的翻譯本。任何一個作家都是他所處的那個時代的產物。了解當時的歷史作家及其他人所面臨的問題和他們的态度，會幫助你理解作家的觀點。作家的觀點不一致，沒關系，起碼它使你思考。
神聖的事業總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。
為什麼你應該閲讀名著，并且要學會欣賞它們呢？我提出三條充足的理由：第一，名著開闊你的眼界；第二，名著資助你成長；第三，名著幫助你了解生活，認識自己。最後一點是非常重要的。名著可以使你洞察自己的内心世界，這是從别處得不到的。可以肯定，你從許多書中都能夠得到樂趣；但是，一部名著，一旦你讀進去了，它會把你帶到更高的境界。
理想既是一種獲得，理想又是一種犧牲。
動詞形容詞：動詞極富表現力，生動形象地寫出了××。
詩人并未從正面去評論戰勝的原因，而是提出一個與事實相反的假設，不刮東風，不用火攻，周瑜就有可能戰敗。對于這個結局詩人沒有直説，而是以兩個美女象征國家命運，别出心裁。“二喬”并非普通女子，而是東吳國家命運的象征。
賞析“最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都”詩句。
我仿佛看見了她多姿多彩的内心世界。
詞語賞析：釋含義+描景象+析效果
“東風不與周郎便”一句中的“東風”有兩層含義，各指什麼？示例：一指自然界的東風，二指赤壁之戰。
拟聲詞：運用拟聲詞××，生動形象地描寫了××的情态美，流露出××的情感。
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從未見過開得這樣盛的藤蘿，只見一片輝煌的淡紫色，像一條瀑布，從空中垂下，不見其發端，也不見其終極。
安靜的手指悄然合攏，竟然攏住了那只蝴蝶，真是一個奇迹！睜着眼睛的蝴蝶被這個盲女孩神奇的靈性抓住了。
賞析語文句子 第2篇
如何理解開頭“這是一個悲傷卻很温暖的故事”中“悲傷”和“温暖”的豐富内涵。
魯濱孫把自己的不幸處境作了分析，他的困難主要有哪些?
采用自主合作探究式學習，運用圖片視頻素材等多種手段進行輔助教學。
．文章舉出了哪些時代例子屬于“想做奴隸而不得的時代”？你能否再作些課外補充？
．集體誦讀課文，重點聽個别字讀音是否準确。
把我的幸與不幸，好處與壞處加以比較
悲傷：遭遇海難，流落荒島;遠離文明，直至終老。温暖：女人給予了主人公温暖關愛;主人公不願辜負女子的期待而選擇留在孤島與其相伴。
用拟人手法描寫了荒島月夜下的情景，突出月夜下荒島大海的“靜谧而幽遠”的特點，烘托主人公逐漸平靜的内心和人性的善良。
我們也可以……從而找到聊以自慰的事情
了解戲劇語言的基本特點，并能對課文中的一些台詞進行鑑賞，發表自己獨到的見解。
．作者從現實生活中什麼樣的小事聯想到重大的社會歷史問題？(美詞網)
他在最不幸中得到的經驗教訓是什麼?
按情節概要。明确：極度飢餓――剩骨維生――發現大船――向前爬行――遭遇病狼――戰勝病狼。
體會作者精練通俗思想内涵豐富的語言。
本文的矛盾有以下幾組：陶影與“紅衣青年”的矛盾陶影和小也的矛盾陶影和丈夫的矛盾。你能説説最主要的矛盾是什麼嗎？你的理由是什麼？
．魯迅先生雖然把中國的歷史分為“想做奴隸而不得的時代”和“暫時做穩了奴隸的時代”，其實在歷史上還有許多不屬于這兩個時代的人和事，請結合所學的歷史知識或課外知識加以總結歸納。
．欣賞鄒忌的諷谏藝術，理解諷喻説理的特點。
．我希望世上的人都要從我最不幸的處境中取得一個經驗教訓，這教訓就是：在最不幸的處境之中，我們也可以把好處和壞處對照起來看從而找到聊以自慰的事情。
．自由尋點設疑與探究。如：小説塑造的人物形象是怎樣的？為什麼主人公沒有姓名？極地荒原的環境如此嚴峻而殘酷，主人公靠什麼生存并勝利出來的？等等
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學大教育将對個性化授課與重點學科串講相結合，實現倍學習效率，強化解題思路，提升應試能力，使學生完成學科知識和考試分數雙豐收！
從專業的授課舒适的陪讀教室到班主任的學業管理，及必要時心裏咨詢師的有效參與，學大教育向學生提供優質的輔導體驗和效果。
質疑：在一般的觀念中，夏洛克是個惟利是圖而又兇殘的商人，你對他有什麼新的看法嗎?
．找三個學生讀課文。集體再次誦讀全文。
．我們極容易變成奴隸，而且變了之後，還萬分喜歡。
賞析語文句子 第3篇
表現同仇敵忾的畫面：士皆瞋目，發盡上指冠。
子張問政。子曰：“居之無倦，行之以忠。”
望七月既望(名詞，農歷每月十五②如縱一葦之所如
為什麼不随心所欲，聽憑自然地生死?為什麼心神不定啊，想要到哪裏去呢?
引起詩人對往夕生活回憶的過渡句：攜來百侶曾遊，憶往昔峥嵘歲月稠。
所以木材經過墨線量過就筆直了，金屬刀具在磨刀石上磨過就鋒利了。君子廣泛地學習而且每天對照檢查自己，就智慧明達，行動不犯錯誤了。
詩歌的寫作背景和詩人的經歷。
孔子曰：“三人行，則必有我師”是故*不必不如師，師不必賢于*。聞道有先後，術業有專攻，如是而已。(韓愈《師説》
懷念着宮門而不能看見，在什麼年月(才能(像賈誼到宣室侍奉君主(一樣回朝為官?
齊景公有馬千驷，死之日，民無德而稱焉。伯夷叔齊餓死于首陽之下，民到于今稱之。其斯之謂與？
《赤壁賦》中作者與客人共飲秋江之酒時引吭高歌的詩句是：誦明月之詩，歌窈窕之章。
顏淵季路侍。子曰：“盍各言爾志？”
希望陛下能憐憫我愚拙的誠心，準許我實現這個微小的心願，或許能夠使祖母劉氏僥幸地壽終。
王羲之在蘭亭聚會時看到天空的無邊和事物的繁多之後，眼力舒展，胸懷開暢，極盡視聽的樂趣：仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以遊目騁懷，足以極視聽之娛。
《氓》中運用比興手法，勸誡女子不要痴迷于愛情的兩句是：于嗟鸠兮，無食桑葚。
鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。《雨巷》很少考默，倒是“到了頹圮的籬牆，走盡這雨巷。在雨的哀曲裏，消了她的顏色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的太息般的眼光丁香般的惆怅。”這句話易考分析。尤其是頹圮的籬牆。《再别康橋》更多的會讓分析三美，即繪畫美建築美詩歌美《氓》送子涉淇，至于頓丘。于嗟鸠兮，無食桑葚。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。夙興夜寐，靡有朝矣。淇則有岸，隰則有泮。《采薇》昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨(yù雪霏(fēi霏。紛吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。日月忽其不淹兮，春與秋其代序。同心而離居，憂傷以終老。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依。山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。羁鳥戀舊林，池魚思故淵暧暧遠人村，依依墟裏煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹颠。户庭無塵雜，虛室有餘閒。久在樊籠裏，復得返自然。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以遊目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。固知一死生為虛誕，齊彭殇為妄作。
我一下子起飛，碰到榆樹檀樹之類的樹木就停下來，有時或者還飛不到樹的高度，就掉在地上罷了。哪裏用得着飛上數萬裏的高空再向南飛呢?
我們在感嘆時光流逝時，往往會説“光陰似箭，日月如梭”。《蘭亭集序》中有一句相似的感嘆：夫人之相與，俯仰一世。
通過環境描寫來渲染氛圍，表現為國捐軀的精神：風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。
(張衡在河間相位上任職三年，給朝廷上書，請求辭職回家，朝廷任命他為尚書。
康橋已經在詩人的心裏扎下了根，《再别康橋》中詩人借用對柳影的描寫，表達了這種情感的兩句是：那河畔的金柳，是夕陽中的新娘。
蘇轼《赤壁賦》中用“清風徐來，水波不興”二句描繪出秋江的爽朗和澄淨，這也正是遊人悠然自得怡然自樂的内心寫照。
如果您放棄滅鄭的打算，而把它作為秦國東方道路上的主人，秦國使者往來，鄭國可以随時供給他們所缺乏的東西，對秦國來説，也沒有什麼害處。
子曰：“智者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。”
分析意象；發揮想像；感受真情；陶冶性情。
非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。
學習新聞作品：弄清新聞結構新聞事實新聞背景客觀叙述和主觀評價，學會提取信息。
蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅強的筋骨，卻能上吃泥土，下飲泉水，是因為它用心專一;螃蟹有六條腿，兩只大夾，然而沒有蛇鳝的洞穴就無處容身，是它用心浮躁的緣故。美詞網www
古人之觀于天地山川天地……”：“于天地……”作狀語修飾限定動詞“觀”，“對……”
故木受繩則直，金就砺則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。(荀子《勸學》
我們祖孫二人，相依為命，相濡以沫，因此我的心願是不能放棄奉養祖母而遠離。
有志與力，而又不随以怠。
于是餘有嘆焉：
至于幽暗昏惑而無物以相之：
清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。(蘇轼《赤壁賦》
晉國有什麼滿足的呢?現在它已向東邊使鄭國成為疆界，又想擴張他西部的疆界。如果不侵損秦國，晉國從哪裏取得它所企求的土地呢?
我想奉命為國奔走效勞(迅速前往就職，但祖母劉氏的病卻一天比一天重;想要姑且順從自己的私情，但申訴又不被允許。
君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。
賞析語文句子 第4篇
愛，就像甘露，使那幹涸的大地開花結果；愛，就像陽光，使那黑暗的世界重現光明與生機；愛，就像心橋，永遠使分居千裏的人們，感受温暖。
我在問題中成長，我總有無窮無盡的問題，我很喜歡和同學們讨論學習上生活中不懂的問題，從而獲得真知，我越來越體會到與别人讨論問題遠遠比自己獨自一人想問題要好得多，因為自己對問題的見解往往是片面的，在與别人的讨論中使我受益匪淺，這更讓我明白了合作的重要。
會意：會意是用兩個或兩個以上的獨體字根據意義之間的關系合成一個字，綜合表示這些構字成分合成的意義，這種造字法叫會意。
人不可能一輩子都一帆風順，我們大家都遭受過大大小小的挫折。每當遭遇挫折的時候，有的人會説：真倒黴。是的，大概每個人都希望每天都如自己所願，不要遭受挫折。但是，我會對挫折説：歡迎光臨！
品味生活中的快樂。如果自己在任何情況下受到家長或老師的表揚，一次考試中的小小勝利，都是快樂的事情，值得品味。品味不是讓自己沉浸在喜悦中不思進取。從中得到的快樂，把自信帶給每一天，把快樂與喜悦分享給别人來品味，會讓大家同自己一起快樂。在品味中還可以分析自己的長處和缺點，來取長補短。
這裏"枉"字可以理解為白白地無價值地無意義地作者的第一本書意味深長它不僅表明第一次跨進學校的大門走進了知識的世界更重要的是那第一本書裏鑲嵌着父親的深情同學的友情童年的樂趣和生活的苦難以及在苦難生活中抗争的一段心路歷程它既是求知的第一本書更是人生的第一本書如果這第一本書不寫出來那麼這幾十年的讀書和寫書(詩則失去了意義變得毫無價值因為你忘記了知識的源頭和人生的起點你忘記了過去即忘本作者最後説"人不能忘本"巧妙地運用了雙關的修辭手法"本"這裏指課本那第一本國語教材也指人生成長歷程中最初的最有價值的奠基性的東西作者所指主要是後者
作者是懷着怎樣的感情追憶他的"第一本書"的
作者對童年的感覺是辛酸的"童年沒有幽默"寫其童年生活的艱苦而沉重不僅自己家的生活是窘困的幾乎所有同學都在生存的底線上掙扎哪有幽默可言但是畢竟是童年無論生活多麼艱苦也抹不去與生俱來的童年的好奇天真和淘氣能和小夥伴們在一起和小動物們在一起回到大自然中間就是快樂的(這也許是他們覺得上學有趣的一個重要原因吧而且童年時代只要玩起來什麼困苦都會忘這就是生命最初的快樂
正确的追求猶如永遠指向光明的指南針，幫助我們加大馬力，駛向前方；正确的追求就像我們額上熏黑的礦燈，照亮我們前行的道路；正确的追求就是我們成功的入場卷，越早的訂票，就有越好座位。都説我們是花樣年華，充滿生機和活力，那就趕快行動起來，找到自己人生的追求，共同打開成功的大門吧！
青春是夢，美妙的夢。在這夢中夢到過太多的事情，憂傷與歡樂微笑與哭泣，成熟與單純，我們都夢到過，然而面對青春，不該是懼怕，不該是逃避。要用自信把一切壓倒，迎接你的必定是美好的天空。我相信，每天的太陽都是新的，每天的花兒都是芳香馥郁的。
偉人的成功并非僥幸得來的，是踏平一條條崎岖的路，戰勝一個又一個的失敗而得來的，就如蠶蛾經過千辛萬苦才能破繭而出。你只要堅持地從失敗中走出，就會獲得新生，成為一個“大寫”的人!
指示：指示就是用象征性符号或在象形字上加提示符号來表示某個字的造字法。指示字同象形字一樣，也是獨體字。
我的童年沒有幽默只有從荒寒的大自然感應到一點生命最初的快樂和夢幻
我的第一本書實在應當寫寫如果不寫我就枉讀了這幾十年的書更枉寫了這幾十年的詩人不能忘本
形聲：由表示字義類屬的偏旁和表示字音的偏旁組成新字，這種造字法叫形聲。用形聲法造出的字就是形聲字，現代漢字大部分是形聲字。
是自信為我搭起了一個人生平台，使我從此主動積極的去對應生活中的各種問題，并使我能夠從容地享受生活的樂趣。我堅信，有自信才能有成績，有成績就會更自信。如果説失敗乃成功之母，那麼自信就是成功之基。天并不都是藍的，雲并不都是白的，但自信的風采卻是一束永恒的燦爛的恒久的光輝，這一束光輝将永遠照着你的目标前進，不再迷茫。美詞網
生活需要愛，沒有愛，那些受災的人們生活将永遠悲慘；生活需要愛，愛就像調味料，使生活這道菜充滿滋味；生活需要愛，愛讓生活永遠充滿光明。
安靜的手指悄然合攏，竟然攏住了那只蝴蝶，真是一個奇迹!睜着眼睛的蝴蝶被這個盲女孩神奇的靈性抓住了。
象形。象形是描繪事物形狀的造字法。象形字是獨體字，不能再拆開分析。它在漢字中占得數量不多，但卻是構成漢字的基礎。
轉注：指同一部首内讀音相近而且字義基本相同的字互相解釋，互相借用。如：“老”和“考”。
賞析語文句子 第5篇
那些小丘的線條是那麼柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣，到處翠色欲流，輕輕流入雲際。
和同學們交流一下，作者是怎樣安排這篇文章的行文線索的。
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蒙漢情深何忍别，天涯碧草話斜陽!
有關美麗的草原的風光片和能抒發美麗遼闊草原歌曲。
今天，就讓我們走進老舍先生的筆下，感受草原的獨特之美。請同學們打開書，自讀課文，遇到不認識的生字畫出來先自己想辦法解決。
忽然，像被一陣風吹來的，遠處的小丘上出現了一群馬，馬上的男女老少穿着各色的衣裳，群馬疾馳，襟飄帶舞，像一條彩虹向我們飛過為。這是主人來到幾十裏外歡迎遠客。見到我們，主人們立刻撥轉馬頭，歡呼着，飛馳着，在汽車左右與前面引路。靜寂的草原熱鬧起來：歡呼聲，車聲，馬蹄聲，響成一片。
學生用自己喜歡的形式自由讀課文，思考：你感受到了什麼樣的草原？從哪裏感受到？
指導學生自學本課個生字，會寫個生字。
學生自由讀課文，自學并批注。
在這境界裏，連駿馬和大牛都有時候靜立不動，好像回味着草原的無限樂趣。
課前要求同學們收集的有關草原的資料，以及作家老舍的有關情況。
這次，我看到了草原。那裏的天比别處的更可愛，空氣是那麼清鮮，天空是那麼明朗，使我總想高歌一曲，表示我滿心的愉快。在天底下，一碧千裏，而并不茫茫。
抓重點詞句，感受草原的美景和草原人民的熱情好客，體會蒙漢兩族人民之間的深厚感情。(美詞網)
有感情朗讀課文，感受蒙古草原的美好風光和風土人情，體會蒙漢的民族情深，激起學生了解西部，熱愛西部之情。
作者初見草原就一下子被草原的天和草原的天底下一碧千裏，廣闊無垠的美所吸引，讓我們再輕輕地讀，感受草原的美。引導學生整體感受朗讀。
在這碧綠無垠的大草原上，作者產生了什麼感受呢？引導學生讀出作者的感受。
感受文章的語言特點，體會作者表達的方法，理解“蒙漢情深何忍别，天涯碧草話斜陽”的含義。
我們訪問的是陳巴爾虎旗。汽車走了一百五十裏，才到達目的地。一百五十裏全是草原。再走一百五十裏，也還是草原。草原上行車十分灑脱，只要方向不錯，怎麼走都可以。
這時候鄂温克姑娘戴着尖尖的帽子，既大方，又稍有點兒羞澀，來給客人們唱民歌。我們同行的歌手也趕緊唱起來，歌聲似乎比什麼語言都更響亮，都更感人，不管唱的是什麼，聽者總會露出會心的微笑。
這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服，既願久立四望，又想坐下低吟一道奇麗的小詩。在這境界裏，連駿馬和大牛都有時候靜立不動，好像回味着草原的無限樂趣。
作者老舍初到草原的感受是獨特的，你來讀讀課文的第一自然段，看看課文作者是從哪些方面描寫了草原之美的？劃出你認為描寫優美的詞句，印象深的地方多讀幾遍。
同學們，聽了這首歌你的心情怎樣，是不是有一種置身于草原的感覺呢？課前你們收集了有關草原的資料，能談一談草原在你們心目中的印象嗎？
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