高馬爾看到生命的時候，也要看到死亡，生死同一才能獲得解。生命中的油膩是什麼？一個叫煩惱障，一個叫所知障。今天小編要和大家分享的是佛經句子集錦6篇,歡迎閲讀~
佛經句子 第1篇
契證佛祖妙道，最宜上智利根，忘懷體究，不墜機境，直下拔萃超群。
有些關系，斷就斷了吧，真的沒什麼大不了的，好聚好散，互不打擾且各自安好。
卻物為上逐物為下，此乃是學道省力工夫。
一個要殺，一個要救，要殺的是因為怨，要救的是因為愛，因果循環。
原諒别人，就是給自己心中留下空間，以便回旋。
不能貪求任何東西，一旦喜歡就執着在那裏，應該心無挂礙。
跟我有恩的，我報恩；跟我有怨的，我要把怨仇解除。
在你貧窮的時候，那你就用身體去布施，譬如説掃地灑水搬東西等，這也是一種布施。
若不究心，坐禅徒增業苦；如能護念，罵佛猶益真修。
如果一個人沒有苦難的感受，就不容易對他人給予同情。你要學救苦救難的精神，就得先受苦受難。
佛家教導我們大慈大悲，怨親平等，别人對我們好，這有恩，我們要知恩報恩。
心存善念、相信自己的信念，我們都可以改變自己的人生！并影響别人，讓更多人因你而更加健康幸福！
無明實性即佛性，幻化空身即法身。
别人傷害你，愉快的承受，無怨無恨，才能了結怨恨，不再繼續結怨。
一個人不管是春風得意，受人尊崇，還是默默無聞，寧靜灑脱，都别太看重自己。平平淡淡，物我兩忘，既是一種修養、一種胸懷，也是一種至高的人生境界。
我能為你煮東西，但不能為你吃東西。
明明白白無生死，去去來來不斷常；是是非非如昨夢，真真實實快承當。
先把自己調整好，不要總想如何去改變别人。
對于一個修行人來説，有什麼可高興的？有什麼可悲傷的？什麼時候都是一個狀态。
所有大乘佛法，其心要即為菩提心，無論修何種法，沒有菩提心，無法獲得解脱，根本沒有成就的可能，若發此心，一切皆能具足，一定能夠成佛。
内心平和，才能在心裏裝下滿滿的幸福。平和的人，看得開，放得下，想得明白，過得灑脱。
為什麼活得累？是因為你的心四處漂泊，沒有歸處，找不到家，沒有休息的地方，所以心累。把他帶回自己的家，讓他好好休息，就輕松自在了。
抱怨就像搬起石頭砸自己的腳，于人無益，于己不利，于事無補。
内心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算是一位五官端正的人。
意氣，成就生命的堅韌與不屈；意氣，譜寫生命的華麗與壯美；意氣，鑄就心靈的自信與樂觀。
錯愛，是喜歡卻不合适的鞋，穿了腳疼，扔了心疼。
支撐的力量是偉大的，支撐的過程是困難的，支撐的結果也是沉默的。我們只有把握好人生的三角形，才能支撐住我們自己的光彩人生。
若得心中無事，佛至猶是冤家。
什麼是吉祥圓滿？身心健康、工作順利、家庭和睦就是吉祥圓滿。
一切時一切處一切境界中，念念不忘上師三寶念念不忘父母眾生，念念不忘如法修行。
善惡到頭終有報，高飛遠走也難逃。
把單純的事情看得很嚴重，那樣子會很痛苦。
菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。
得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。當有一天，你深入了解後，你會發現原不是你想像中的那麼美好。
你什麼時候随緣，什麼時候就順利。當你無所求時，才會無所不有。
對回不去的時光説再見，以後的日子請快樂一點，無論生活怎樣，都不要忘記微笑。願你成為自己的太陽，無需憑借誰的光。
見性門中，唯在一念生信。
世間萬物因緣所生，因緣所滅，一切都是假有、暫有、幻有的，人也是如此。
所謂修行，實際上就是做好無數的小事情。
正确地認識自己，這叫覺，很多人還沒有認識自己，沒有認識宇宙人生的真相，認識不到，就是凡夫。
若諸世界六道眾生，其心不淫，則不随其生死相續。汝修三昧，本出塵勞。淫心不除，塵不可出。縱有多智禅定現前，若不斷淫，必落魔道。
在日常生活裏面，分别、執着要淡薄，看得淡薄就是看破。
菩薩于法，應無所住行于布施，所謂不住色布施，不住聲香味觸法布施。
擁有童心的人永遠不會老，用簡單的眼光看世界，你就會變得快樂和滿足。童心總是與陽光、積極樂觀相依相随，簡單地對待身邊的人和事：喜歡的人就大膽表白，無須遮遮掩掩、讨厭的人就一笑而過無須懷恨在心。人生匆匆，保持一顆童心你會發現：沒有解決不了的事，也沒有過不去的坎。
好像每次都是這樣，沒有例外。在我們最需要有一個人去依靠的時候，往往到最後都是自己一個人挺過去。
愛情不是做買賣，失意了就要傾家蕩產；愛情也不是下賭注，輸掉了就變成窮光蛋。愛情是兩顆心的碰橦和相許，如同和諧的樂譜的音符，譜寫人間的聖潔，相随一生。
覺了一切法，猶如夢幻響。
本淨明心非别處，惟在眾生妄心中。
淡定的人，不在乎太多的身外之物，而是執着于自己腳下的路。心若旁鹜，淡看人生苦痛，淡薄名利，心态積極而平衡，有所求而有所不求，有所為而有所不為，不用刻意掩飾自己，不用勢利逢迎他人，只是做一個簡單真實的自己。即使失意，也無所謂得失，坦坦蕩蕩，真真切切，平平靜靜，快快樂樂。
參天大樹挺拔聳立，枝繁葉茂，正是來自于深扎大地的根與幹構成的三角形的支撐。所以，根死樹必枯。
人的幸福感是自己給的，内心滿足即圓滿；若内心不知足，就很難得到真正的幸福。所謂圓滿不是沒苦樂，而是苦樂随喜，悲喜随緣。
今天他來報怨，我們不起怨恨心，不起報復心，這個帳到這裏就結了，沒了，沒事了。
若人造重罪，作已深自責；忏悔更不造，能拔根本業。
一念放下，萬般自在。
不要總想改變别人，自己要先管好自己，别人自然會尊重你，喜歡你，信任你，擁護你。
聖人求心不求佛，愚人求佛不求心。
萬發緣生，皆系緣份！
佛菩薩這個愛心叫做慈悲，是永恒不變的，它是理性的，它是心性真理自然的流露。
給生活貼上夢想的标籤，那些普通的日子就升華了，平淡的時光染上華麗的色彩，點石成金，就是這麼回事。
佛法在日用處，吃茶吃飯處，語言相問處。
真正修道人遭受别人侮辱陷害，不但沒有煩惱，心裏反而生感恩之心。為什麼？我無始劫來的業障就消了。
諸法不相到，當處解脱。
每群眾所睹所碰到的都早有部署，關于時刻的我的解釋，所有都是緣。緣伏緣滅，緣聚緣散，一切都是地意。
事來不受，一切處無心，永寂如空，畢竟清淨，自然解脱。
物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。
恰恰用心時，恰恰無心用，無心恰恰用，常用恰恰無。
人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。
心事最大的騙子，别人能騙你一時，而它卻能騙你一輩子，毀滅一個人只要一句話，培植一個人卻要千萬句話，所以請你口下留情。
書房，面不改色，揮筆題書的那份悠然寧靜。
所謂的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、執著心。
生活磨砺了人生，這一路走來，學會了接受。
當你未學佛的時候，你看什麼都不順。當你學佛以後，你要看什麼都很順。
無心便無情，無情便無愛，無愛便無欲，無欲便無妄，無妄便無心！一切皆是因果循環！
世事如棋，人生如夢。生活裏有許多相似但不盡相同的經歷，有痛苦、有快樂、有淚水也有喜悦，時光在悄然之中一去不復返，很多的人，很多的事，彈指之間就成為了回憶。走在這個淡然的人間，需要的是一份平和，還有平靜。急什麼。慌什麼。世界也沒改變什麼。
我們總説生活繁瑣，其實不是生活本身怎麼樣了，生活還是那個生活，是我們自己不懂得品味。
放過他人為慈，放過自己為悲。
眾生由其不達一真法界，只認識一切法之相，故有分别執著之病。
有情來下種，因地果還生。無情亦無種，無性亦無生。
根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？
每一個日子，我們都應該這樣度過，知足而感恩，自信而包容，快樂而堅定，給心一片陽光。
成功第一步：把握人生目标，做一個主動的人；成功第二步：嘗試新的領域，發掘你的興趣；成功第三步：針對興趣，定階段性目标，層層邁進。
佛經句子 第2篇
命裏有時終須有，命裏無時莫強求。
生命中的油膩是什麼？一個叫煩惱障，一個叫所知障。
一茶悟盡人生苦短，一酒看破生死。
有千帆過盡的從容，有生死看破的灑脱，有本來無一物的淡然。
看破生死，絕戀紅塵。
人這一生，除了生死，都是小事。
命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相。
出離生死，皆以直心。
以何因緣，得知宿命，會其至道？
生死是一體的，不是兩個，生了要死，死了還會再生，所謂生生死死，死死生生，循環不已，生也不足為喜，死也不足為悲！
看到生命的時候，也要看到死亡，生死同一才能獲得解。
看破了生死，也就超越了生死，能夠超越生死，剩下的歲月都是餘生。
看到生命的時候，也要看到死亡，生死同一才能獲得解脱。
一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。
透得名利關，方是小休歇；透得生死關，方是大休歇。
一口氣不來，轉眼就是來生，所以就有緊迫感。
萬丈懸崖，就是生死大海。
生無泣，淚落漫天雨。死無霜，離别心憔悴。
生死迅疾，人命無常。
生，就好好生活下去；到死的時候，就從容的離開人間，這世上除了生死，其它皆閒事。
當人出生之時，就注定了死是必然的結果；所以人之生，都要死亡，又有何可喜呢？
沒有經歷過生死，怎知生命可貴。
一切眾生從無始來，生死相續，皆由不知常住真心，性淨明體，用諸妄想，此想不真，故有輪轉。汝今欲研無上菩提，真發明性，應當直心，酬我所問。
一念迷，就是生死心，一念悟，就是聖賢心。
無欲本清淨，何故惹塵埃。留得軀體在，常懷感恩心。
萬物一切都是虛假而不真實的，虛無飄渺的。
淨心守志，可會至道。譬如磨鏡，垢去明存，當得宿命。
只有參透生命的真谛，才能得到永生。
生死本無分别，生死和涅槃也本無分别。
應時而生，順理而死。
生命，不過一段借來的光陰，智者如此善待生命。
解決生死問題，就是解決生活問題，解決生活問題，就是解決生死問題。
無上諸世尊，獨覺聲聞眾，尚舍無常身，何況于凡夫。
生死，呼吸之間，忌諱談死亡是最大的愚痴。
郁郁黃花，無非般若，青青翠竹，皆是法身，善待一切生命。
生命看破了，不過是生死。
種如是因，收如是果，一切唯心造。
生死事大，你是否能作得了主。
參不透生死，就看不破紅塵，也就永遠不能自。
人生無常，心安即是歸處，随緣方得自在。
無常是人生的實相，人有生老病死，這就是無常的顯現。
人生最高的境界，是看淡生死。
夏蟬冬雪，不過一瞥，生死輪回道上，有多少人因一個有緣無份而悔恨千古，生死命由天。
佛説，愛恨情仇不強求，生老病死順自然，幸福自有安排。
念念相續，無有間斷。
天道，人道，鬼道，何處歸途，難以看破的生死不過是由你選擇的一扇門。
解脱生死，善因惡果輪回的奧秘！
生死有道，富貴在德。
人生，既為過客，何須執着。
人的身體，又如木材；木材燒火，一根接着一根，縱然木材不同，但是生命之火，仍會一直延續不斷。
看淡生死，卻更要好好活着。
一念愚即般若絕，一念智即般若生。
透過生死，才會明白健康的重要；透過成敗，才會明白通達的重要；透過得失，才會明白淡泊的重要。
身似菩提樹，心如明鏡台。時時勤拂拭，勿使惹塵埃。
情不為因果，緣注定生死！
在修行中生活，在生活中修行。
當知生死及與涅槃，無起無滅，無來無去，其所證者，無得無失，無取無舍，其能證者，無作無止，無任無滅，于此證中，無能無所，畢竟無證，亦無證者，一切法性平等不壞。
生死去來，線斷傀儡。
眾生欲脱生死，免諸輪回，先斷貪欲，及除愛渴。
此生幸得暇滿船，生死海中度眾生。
生死一線隔，苦樂一念間。
無所住而生其心，而心實無所生，方可于生死而從容。
粥去飯來，莫把光陰遮面目；鍾鳴板響，常将生死挂心頭。
對凡夫來説，生死是無始無終的；對聖人來説，生死是無始有終的，那就是所謂的了生死，生死大事了畢了。
看淡生死，卻更要好好活。
萬物皆空，我們為什麼還要把金錢，得失，生死看得那麼重？
人最大的力量往往不是來自于身體，而是來自于我們的内心，内心中最大的力量，來自于對生死的觀照，哪一天你能從生死二字中悟出萬物存在的道理，這便是你人生覺悟的開始。
生死都是假的，還有什麼麻煩？
人生最悲哀的事情，莫過于苦苦追求那些原本可以放棄的，卻忽略了生命中那些最最寶貴的。
紅塵畫卷，畫的是誰的生死諾言？
醫生難醫命終之人，佛陀難渡無緣的眾生。
當人之死，如冬天去了，春天還會再來，死又有何悲呢？
一切眾生于無生中，妄見生滅，是故説名輪轉生死。
因觀音菩薩有大般若智慧，能照見五藴皆空，故能度盡一切生死苦厄，得大自在解脱。
生可見，死是滅。
人生無常，如果不能看破生死，就無法超越這個平凡世界。
生死本無常，人應多思量。
人生八苦：生，老，病，死，愛别離，怨長久，求不得，放不下。
在生活中了生死，在了生死中生活。
緣來則去，緣聚則散，緣起則生，緣落則滅，萬法緣生，皆系緣分。緣來天注定，緣去人自奪，種如是因，收如是果，一切唯心造。
斷生死河，能忍超度；自覺出塹，是謂梵志。
生死看懂了，不過是離合。
佛經句子 第3篇
前世如若不相欠，今生又怎會相見！
現代人中，學佛的人多，但如理如法修學的人少。
萬物皆無常，有生必有滅；不執著于生滅，心便能寂靜不起念，而得到永恒的喜樂人因企求永遠的美好、不死而生出了諸多痛苦。
無陰皆空即是平等法身，徹知緣起，便明法由心生。
觀身不淨，觀受是苦，觀心無常，觀法無我。
雖然我們不能改變周遭的世界，但我們可以改變自己。
在順境中修行，永遠不能成佛。
創造機會的人是勇者，等待機會的人是愚者。
愛情本就不該了無生趣，愛情是讓人感到幸福的事情。
真正的慈悲在于愛别人，不是愛自己。
人生如行雲流水，回歸本真，這便是參透人生，便是禅。
你的愛不在天上在世間，你到俗世中将望的第一眼就是你這份不朽的塵緣？那化解冰雪的容顏。
舊的不去，新的不來。緣，是因果，因果是圓。别得意，得意是惡，終得惡果；别失落，失落是傷，傷者難圓。淡然于心，一切随緣，順其自然即是圓滿。
我們覺悟了，别人給我們氣受，冤枉我們，我們就不會惡意相報，我們會很感激。
學佛是對自己的良心交待，不是做給别人看的。
人有三樣東西是不該揮霍的：身體、金錢和愛，你想揮霍，卻得不償失。
有因有緣集世間，有因有緣世間集；有因有緣滅世間，有因有緣世間滅。
前世五百年的回眸，才換得今世的擦肩而過。
昨天是命，已成定數；明天是運，一切皆有可能；今天的一切是命運的根本。把今天過好，命就好；把今天用好，運就好；把今天過好用好，命運就好。
不生不滅者，本自無生，今亦無滅，非外道，将滅止生，以生顯滅，滅猶不滅，生説不生。
心好命也好，富貴直到老。命好心不好，福轉為禍兆。心好命不好，禍轉為福報。
年齡大，沒文化這些都不是問題，信心不足才是最大的問題。
以外物為重，行為也因此顯的笨拙猶豫。
失去了鴨子，你會急忙找回來，失去了良心，卻不見有人着急。
因果循環非天理，有緣從來卻無份，造化會元多劫難，空向人間歷萬春。
念佛之人，必須孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業。又須父慈子孝，兄友弟恭，夫和婦順，主仁輔忠，恪盡己分，不計他對我之盡份與否，我總要盡我之分。
一切皆流，無物永駐。凡人就是太在乎自我的感覺感受，正因才會身處于水深火熱之中。
此乃六祖慧能的悟禅之言。心非心，物非物，心高于物，心是心，物是物，心物合一，心物是一。
活在正念中，是防止意外、保護自己的最好辦法。覺知你心中種種的深刻渴望：對生活安樂的期盼，得到所需支持的願望，修行正念的意願。也許，你會想要寫下你的觀察和了悟。佛陀説過，一旦明白到，這世上與我們最親近、對我們來説最珍貴的人就是自己時，我們就不會再把自己當成仇人。
戀愛不是慈善事業，不能随便施舍的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。可是人們至死都還在執著與追求。
愛不重不生娑婆，念不一不生淨土。
傷害别人，就是傷害自己，不尊重别人，别人也不會尊重你。
得到的越多，煩惱越多，壓力越大，有得必有失，有利就有弊，有愛就有恨，有因必有果。
你目前所擁有的都将随着你的死亡而成為他人的，那為何不現在就布施給真正需要的人呢？
知幻即離，不作方便，離幻即覺，亦無漸次。
人生于世，立足于天地之間，做人，要心胸豁達，能屈能伸，即經得起風吹雨打，也扛得住困苦挫折，要有容人之雅量，要有謙虛之心态，貧窮之時，不忘雪中送炭之情，富貴之時，不忘一起打拼的伴，困難之時，不忘鼎力相助的手，做人，要做善良人，心存善念者，必是有福人。
創造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者。
不要常常覺得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。
看别人不順眼，是自己的修行不夠，别人的毛病都是你挑出來的，你不挑哪有那麼多毛病。
能夠把自己壓得低低的，那才是真正的尊貴。
世間人帶着感情這個愛是假愛，靠不住，為什麼？
你不必和因果争吵，因果從來就不會誤人。你也不必和命運争吵，命運它是最公平的審判官。
沉默只因愛恨一朵朵，蕩起的漣漪旋轉愛情的執着。即使修百世方可同船渡，轉讀三寸經綸，終究曲終人散，往事落魄。
默默的關懷與祝福别人，那是一種無形的布施。
生活中出現不順心的事情，不要心懷不滿、怨氣衝天，也不必耿耿于懷、一蹶不振，是福是禍都得面對，是好是壞都會過去。生氣，是拿别人的錯誤懲罰自己。
或許人生所有的不幸，都來源于一種執着。執着于愛情，執着于友情，執着于親情，佛語説要放下。
為了體驗人生，應以道德嚴律人格；為了追求學問，應以智慧擴充心光。
佛祖奚以異于人，而所以異于人者，能自護心念耳。
緣起法身偈諸法因緣生，我説是因緣。因緣盡故滅，我作如是説。
人身難得，既得人身早修行；明師難遇，既遇明師快請法。
生活如品荼，冷暧皆自知，人生在世，也許會苦一陣子，但不會苦一輩子，無論生活所給予你的，是困苦，還是歡喜，是挫折，還是收獲，做人，要做一個懂得感恩之人，要做一個心存善念之人，善良之人，自有上天來保佑，懂得感恩之人，一生都會好運相随。
看淡了，是是非非也就無所謂；放下了，成敗得失也就那麼回事。面對得失，有些人内心豁達，不會糾結很久，遇到什麼都能随遇而安，心安了也就自在了；有些人則耿耿于懷，難以面對，要麼憤世嫉俗，要麼自暴自棄，給自己和他人都帶來了困擾。所以，外境好壞并不是苦樂的來源，真正的始作俑者，是我們的心。
生活在這世界，最難做到的無疑就是放下。大多數自己喜愛的固然放不下，自己不喜愛的也放不下。因此，愛憎之念常常霸占住心房，這樣哪裏快樂自主呢？
人生短短幾十年，不要給自己留下了什麼遺憾，想笑就笑，想哭就哭，該愛的時候就去愛，無謂壓抑自己。
沒有發心，就沒有修行，發什麼心呢？發出離心、慈悲心、菩提心，沒有這些最基礎的，永遠也解脱不了。
雖然我們不能改變周遭的世界，我們就只好改變自己，用慈悲心和智慧心來面對這一切。
大多數的人一輩子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
人生中，感動是一時的，感恩是一世的；榮耀是一時的，影響是一世的；委曲是一時的，成就是一世的。
禮貌和教養不只是幹癟單薄的客套，還有推己及人的周到和體諒。這考驗的不止是情商，還有你的善良。
放過他人為慈，放過自己為悲。
慈悲心發出來了，心胸自然就能打開，煩惱、業障自然而然地就會消失，心胸打不開，永遠活得累。
相信自己，貴在堅持，只要我去做了，一點一滴，慢慢地改變，也許和别人比我是最差勁的那個，但是我一定要做到最好的自己。
短短今生一面遇，前世多少香火緣。牽手是有一種緣，回眸是一種緣；生命是有一種緣，愛情是一種緣；假如還有來生，來生也是一種緣。組成人生的，就是那無數個緣；讓你去結，去解。惜緣，随緣，才能以佛心看緣起緣落。
心存善念相信自己的信念，我們都可以改變自己的人生！并影響别人，讓更多人因你而更加健康幸福！
做一個寡言，卻心有一片海的人，于淡泊中平和自在。
福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒聽到過是非。
佛法無處不在，不必非在完美中求索。
順逆因比較而顯，善惡以分别而生。
緣是前世修來的因果，于是，相識是緣至，相忘是緣散。
若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。
莫随意看輕任何人，須知下下人往往有上上智。
善良的心腸比美麗的外衣更加重要，純潔的靈魂比成套的高級家具更加可貴，勤勞的雙手比金錢和地位更有價值。
吾法念無念念。行無行行。言無言言。修無修修。會者近爾。迷者遠乎。言語道斷。非物所拘。差之毫厘。失之須臾。
智慧的代價是矛盾。這是人生對人生觀開的玩笑。
既不回頭，何必不忘。既然無緣，何須誓言。今日種種，似水無痕。明夕何夕，君已陌路。
生命就在呼吸之間，呼吸停了，就完事了。
誰都不想再取悦了，跟誰在一起舒服就和誰在一起，什麼樣的人才值得交往，累了就躲遠一點，取悦别人遠不如快樂自己。
我觀是南閻浮提眾生，舉心動念無不是罪。
我長的不帥，但我會努力讓自己善良。我不會給讨厭的人好臉，但我會真誠對待每一個幫助過我的人。
願将山色供生佛，修到梅花伴醉翁。
世界沒有兩片相同的樹葉，你再不堪，也是獨一無二，無須自輕自賤。
你永遠要感謝給你逆境的眾生。你随時要認命，因為你是人。
佛經句子 第4篇
信念就是自己的思想觀念支持我們生命的力量就是鼓勵我們前進的目标!有了信念人才能舍棄懦弱變得堅強!
在生活中，自信伴我成長。在我學説話時，是自信心鼓勵我喊出第一句“媽媽”;當我學走路時，是自信心使我邁出了人生第一步;當我跨進幼兒園時，是自信心鼓舞我與小朋友交談遊戲;如今，我已經是小學生了，我相信自己，能成功地辦好我的理想而努力!
自信是成功的第一秘訣，自信是一種智慧。自信使人在絕望中找到生機;自信使人在困難中找到希望;自信使人煥發青春的力量。
人生，一場人喧鼓響的戲，我只是一個平凡的過客，但我自信，我能點亮心燭，化解心靈的困惑。
一個人幾乎可在任何他懷有無限熱忱的事情上成功。——查爾斯·史考伯
自信并不是自負，自負的人喜歡制造虛幻的自我滿足，希望得到超過自己實際價值的肯定，但往往适得其反，有個同學第一學期當上了班長，沒想到這個學期一開學，他就落選了。他忿忿不平，其實是他太過自信，盛氣凌人，才會落選的。
自信的确在很大程度上促進了一個人的成功，從不少人的創業史上我們都可見一斑。自信可以從困境中把人解救出來，可以使人在黑暗中看到成功的光芒，可以賦予人奮鬥的動力。
雄鷹之所以能主宰藍天，是因為它有不斷進取的信心;浪花之所以能拍擊礁石，是因為它有戰勝恐懼的勇氣;成功者之所以能成功，是因為他有克服困難的毅力。自信是成功的第一秘訣。
有許多事情，不是因為難以做到才讓人失去信心，而是因為人們失去了信心，事情才變得難以做到。
自信人生二百年，會當擊流三千裏。——毛澤東
信心是人的征服者；它戰勝了人，又存在于人的心中。
自信，人生不可缺少的動力。沒有自信，成功遠在天涯;擁有自信，你已成功了一半。
可以説每個人都是自己命運的主宰，那份自信那份堅強，如果失去那是生命的最大缺憾，就算生活的瑣碎，就算人生的悲歡，那最平凡的柴米油鹽醬醋茶，都是生活的磨砺和内涵，拿出你的氣度，拿出你的胸懷，拿出你的淡定，對一切煩惱都化作無動于衷。
即使它曾經從沉淪與血腥的土壤中發芽，卻依舊擋不住那新生的堅定信念。萬千生命，造就一個欣欣向榮的新世界。
温柔的女人，總是微笑着去唱生活的歌謠，從不抱怨生活給予的磨難。把每一次的失敗都歸結為一次嘗試，不去自卑;把每一次的成功都想象成一種幸運，不去自傲。
西北望，射天狼。
自信的力量足以令柔弱的小草衝破土地的封鎖，展現勃勃生機；足以令滴滴輕盈的水珠穿透堅硬厚大的巨石，展現頑強的力量；足以令崖間的蒼松傲視風雪，展現堅韌的生命。
人的一生中，必定會有許多的坎坷與挫折;那麼為何有人勇敢地走了過去，度過了難關;為何又有人膽怯地停留，給自己留下遺憾?因為前者有一種力量，一種神奇的力量，這種力量就是自信。
____________________，有暗香盈袖。
一個頑強堅持自己在正義事業中的目标的人是不會因同伴發瘋似地狂叫“錯了”而動搖決心，也不會因暴君威脅恫吓的臉色而恐懼退縮。
要是沒有自信心，那實在糟糕！要是你不相信自己，或者懷疑自己，那是再糟也沒有了。
一個人的長大是敢于慘烈地面對真實的自己：在選擇前，有一張真誠堅定的臉；在選擇後，有一顆不抛棄不放棄的心。
信心是一種心境，有信心的人不會在轉瞬之間就消沉沮喪。
恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。
自信是人生的一盞明燈，它照耀我們成長。它照耀我們走向成熟的人生。美詞網
龔自珍在《己亥雜詩》中以落花自比，表達自己雖被迫辭官卻不忘報國壯懷的名句是
因為自信，我變得更加開朗；因為自信，我變得更加樂觀；因為自信，我變得美麗。自信是生活中必不可少的一部分！
對我來説，失敗在生活中并不可怕，它于我是一種挑戰，更是一種享受。它給了我鼓勵，給了我勇氣，給了我自信，讓我走向成功。
自信，是一只高飛的蝴蝶，在太陽的光芒下，它的雙翅閃着奪目的光彩，可是奇怪的是，它的家卻名叫“自卑”。
但用東山謝安石，為君談笑靜胡沙。——李白
自信是人生成功的奠基石，人的成功之路必須踏着自信的石階步步登高。有了自信，人才能達到自己所期望達到的境界，才能成為自己所希望成為的人，堅持自己所追求的信仰。
你有信仰就年輕，疑惑就年老；有自信就年輕，畏懼就年老；有希望就年輕，絕望就年老；歲月使你皮膚起皺，但是失去了熱忱，就損傷了靈魂。
唐朝大詩人白居易的《觀刈麥》一詩中，最能表現烈日之下勞動者在田間勞作艱辛的詩句是：力盡不知熱，。
自信使人們明白，遇到困難和挫折時，我們不應該氣餒灰心喪氣而是應當笑對他們，想辦法去解決。
自信的建立不能用背書的方法去獲得，而只能靠不斷地學習經歷實踐與積累來建立，這種自信會使自己得到一種提升。
做醫生，就堅定地救人；做學生，就堅定地學習；做戀人，就堅定地去愛；做妖怪，就堅定地去賣茶葉！其實就是這麼簡單。
也許人生勢必于奔波流離中度過，但我們仍須堅定信心，于千萬坎坷中踏出一路坦途。
好風憑借力，助我上青雲。——曹·雪芹
機遇，是上天賜予的，并非每個人都能選擇；命運，是上天注定的，但每個人都有選擇的權力。選好自己要走的路，奮發向前，祝你前進途中，一路順暢。
讓自己更美麗一點，你的美麗，可以給你帶來自信和愉悦。流逝的時間和倒向你的牆一樣，都是太無能為力的事，不要等到夕陽西下才追憶上天曾給予的青春。讀萬卷書，不如行萬裏路。行萬裏路，不如閲人無數。閲人無數，不如名師指路。名師指路，也要自己去悟。
自信，是一顆火熱的太陽，使我享受了它的温暖；自信，是心底的一顆寶珠，什麼時候用它，什麼時候就會發光；自信，是征途的導航燈，指引我跨過一道道艱險的門檻；自信，是夜晚的燈光，讓自己甩掉黑暗的恐懼。
當時我想，若有人伸手擁我，那人是她或他，決絕不會是你。我對你的信心只這一點。事實説明，我對你的信心并未少，你只值這一點信任。
長風破浪會有時，直挂雲帆濟滄海。——李白
如果説生命是一座蜿蜒的長城，那麼自信就是那層疊的基石;如果説生命是一艘遠航的船，那麼自信就是那遠航的船的風帆;如果説生命是熾熱的太陽，那麼自信就是那萬丈光芒。自信最真，沒有自信，生命的動力便杳然西去;沒有自信，生命的美麗便蕩然無存。
一個人除非自己有信心，否則不能帶給别人信心；已經信服的人，方能使人信服。
自信的人，懂得“天生我才必有用”的道理，依靠着必勝的信心，在艱苦的搏擊中，駛向成功的彼岸。
“恩，我會對自己有信心。不管以後，我們是不是變老變醜，斷手斷腳，中樂透還是流落街頭，我都有信心，我們會永遠在一起。”
其實男女之間，對另一人不信任的真正來源即是對自己的不自信，所以，要想信任對方，首先要足夠自信，要想足夠自信，你需要做的就是——讓自己變得更優秀。
信念是對事物的相信信心是相信自己
只想找一個在我失意時可以承受我的眼淚，在我快樂時可以讓我咬一口的肩膀。如果我不愛你，我就不會思念你，我就不會妒忌你身邊的異性，我也不會失去自信心和鬥志，我更不會痛苦。如果我能夠不愛你，那該多好。
自信是一種理智，是一種自我陶冶的人生修養，是一種人生的幹練與成熟。自信是建立在自己的魄力魅力能力基礎之上的。“藝高人膽大”，沒有能力水平，沒有素養修養的自信只能是胡幹蠻幹，一事無成，留下教訓和遺憾。
軍聽了軍愁，民聽了民怕。？(王磐《朝天子
這個社會變化太多，我們不要讓自己的心也荒來荒去，懂得保持内心平和的女人，就象鬧市中的一間靜谧的茶館，讓人忍不住想歇足休息。
我相信強烈的目标，這種可以使人完成任何事情的誠懇精神，這種自我忠實，是使人的心靈成就在業的最大因素。
自信是人生的一盞明燈，它照耀着我們成長，它照耀我們走向成熟的人生。
我從不妄自菲薄。我知道我沒有驚世的才華，也沒有超于凡人的能力，但畢竟我還有一個不屈服，敢于選擇向命運衝鋒的靈魂，和一個就是傷痕累累也要義無反顧走下去的心。
勇敢乃是自信與害怕中間之道。
自信，就是相信自己，而現實生活中，缺少自信的人大有人在。有的同學有長項，卻在各項活動中畏畏縮縮，不敢參與；有些同學在課堂上想出了問題的答案卻遲遲不敢回答；有些同學總是覺得自己比别人差，自甘落後，不求上進這些都是不自信的表現。我認為，自信是舉世珍貴的财富，是人生最堅實的支柱。
偽信者，即使被萬人擁簇，他也終将孤獨。有堅定信仰的虔誠者，即便與整個世界開戰，那也僅是孤單，而非孤獨。
自信讓人們獲得前進的動力。如果説人生的一艘帆船，自信便是那鼓起的風帆，讓人勇往直前。
漂亮的容貌是一種讓人無法忽視的魔力，但這種魔力并不能等同于魅力。在漂亮和魅力之間絕不能單純地劃上等号，因為漂亮的女人不一定有魅力。
自信使我們快樂，自信使我們敢于挑戰自我，自信使我們獲得快樂，自信使我們擁有勇氣。
我們過于在意外界對我們的評價，由此，我們的心靈失去自由，被他人和外界所奴役。你説，這樣的我們如何能快樂？如果内心連快樂和輕松自由都沒有，從容，平靜，幸福，那都只能是鏡中花，水中月。
會當凌絕頂，一覽眾山小。——唐·杜甫
相愛的人總能找到辦法在一起，只要兩個人足夠堅定。沒有什麼能阻擋一顆堅定的心。退卻的人，只是不夠愛，不夠勇敢。
在人生的舞台上，我不一定要拿第一，而是要做唯一！
自信是什麼?自信是羅盤，幫我們導引方向;自信是什麼?自信是風帆，在我們駛向成功的彼岸。
自信是孩童的勇敢邁步，自信是農民的秋收期待，自信是少女的青春風采，自信是軍人的無畏氣概！
自信是成功的第一秘訣。——愛默生
其實我的執着依然執着，卻決心和你不再聯絡。
愛情是美好的但它也可能是傷人的武器。愛情最重要的是不讓對方受到傷害，要讓她得到快樂，得到幸福。
日晚倦梳頭。，欲語淚先流。（李清照
信念是自已的理想而對自已這種信念的牢固程度用信心來衡量
先相信自己，然後别人才會相信你。
信念自己認為可以确信的看法信心相信自己的願望或預料一定能夠實現的心理
絕對相信自己所信奉的是對的，信仰才能堅定。絕對相信沒有人能戰勝自己，驕傲才能堅定。
只要你有着堅定的決心和信心，只要你想的到的，就沒有做不到的。
微笑就是陽光，它能消除人們臉上的冬色，無論是成功是失敗都是人生路上一道亮麗的風景線。只要你用微笑來面對生活中的喜怒哀樂，那生活就充滿陽光！
事情很少有人做不成的。其所以做不成，與其説由于條件不夠，不如説由于決心不夠。
陸遊《卜算子·詠梅》中的“，只有香如故”詩表達了對梅花雖遭摧殘，卻仍保持高潔堅貞品格的贊頌。
佛經句子 第5篇
我們總説生活繁瑣，其實不是生活本身怎麼樣了，生活還是那個生活，是我們自己不懂得品味。
當你未學佛的時候，你看什麼都不順。當你學佛以後，你要看什麼都很順。
本淨明心非别處，惟在眾生妄心中。
卻物為上逐物為下，此乃是學道省力工夫。
愛情不是做買賣，失意了就要傾家蕩產；愛情也不是下賭注，輸掉了就變成窮光蛋。愛情是兩顆心的碰橦和相許，如同和諧的樂譜的音符，譜寫人間的聖潔，相随一生。
内心平和，才能在心裏裝下滿滿的幸福。平和的人，看得開，放得下，想得明白，過得灑脱。
一念放下，萬般自在。
菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。
支撐的力量是偉大的，支撐的過程是困難的，支撐的結果也是沉默的。我們只有把握好人生的三角形，才能支撐住我們自己的光彩人生。
在日常生活裏面，分别、執着要淡薄，看得淡薄就是看破。
人的幸福感是自己給的，内心滿足即圓滿；若内心不知足，就很難得到真正的幸福。所謂圓滿不是沒苦樂，而是苦樂随喜，悲喜随緣。
如果一個人沒有苦難的感受，就不容易對他人給予同情。你要學救苦救難的精神，就得先受苦受難。
生活磨砺了人生，這一路走來，學會了接受。
善惡到頭終有報，高飛遠走也難逃。
聖人求心不求佛，愚人求佛不求心。
對回不去的時光説再見，以後的日子請快樂一點，無論生活怎樣，都不要忘記微笑。願你成為自己的太陽，無需憑借誰的光。
給生活貼上夢想的标籤，那些普通的日子就升華了，平淡的時光染上華麗的色彩，點石成金，就是這麼回事。
世間萬物因緣所生，因緣所滅，一切都是假有、暫有、幻有的，人也是如此。
一切時一切處一切境界中，念念不忘上師三寶念念不忘父母眾生，念念不忘如法修行。
若得心中無事，佛至猶是冤家。
抱怨就像搬起石頭砸自己的腳，于人無益，于己不利，于事無補。
佛家教導我們大慈大悲，怨親平等，别人對我們好，這有恩，我們要知恩報恩。
有情來下種，因地果還生。無情亦無種，無性亦無生。
正确地認識自己，這叫覺，很多人還沒有認識自己，沒有認識宇宙人生的真相，認識不到，就是凡夫。
得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。當有一天，你深入了解後，你會發現原不是你想像中的那麼美好。
根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？
你什麼時候随緣，什麼時候就順利。當你無所求時，才會無所不有。
好像每次都是這樣，沒有例外。在我們最需要有一個人去依靠的時候，往往到最後都是自己一個人挺過去。
若諸世界六道眾生，其心不淫，則不随其生死相續。汝修三昧，本出塵勞。淫心不除，塵不可出。縱有多智禅定現前，若不斷淫，必落魔道。
諸法不相到，當處解脱。
佛法在日用處，吃茶吃飯處，語言相問處。
心存善念、相信自己的信念，我們都可以改變自己的人生！并影響别人，讓更多人因你而更加健康幸福！
内心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算是一位五官端正的人。
先把自己調整好，不要總想如何去改變别人。
真正修道人遭受别人侮辱陷害，不但沒有煩惱，心裏反而生感恩之心。為什麼？我無始劫來的業障就消了。
每群眾所睹所碰到的都早有部署，關于時刻的我的解釋，所有都是緣。緣伏緣滅，緣聚緣散，一切都是地意。
物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。
世事如棋，人生如夢。生活裏有許多相似但不盡相同的經歷，有痛苦、有快樂、有淚水也有喜悦，時光在悄然之中一去不復返，很多的人，很多的事，彈指之間就成為了回憶。走在這個淡然的人間，需要的是一份平和，還有平靜。急什麼。慌什麼。世界也沒改變什麼。
擁有童心的人永遠不會老，用簡單的眼光看世界，你就會變得快樂和滿足。童心總是與陽光、積極樂觀相依相随，簡單地對待身邊的人和事：喜歡的人就大膽表白，無須遮遮掩掩、讨厭的人就一笑而過無須懷恨在心。人生匆匆，保持一顆童心你會發現：沒有解決不了的事，也沒有過不去的坎。
佛菩薩這個愛心叫做慈悲，是永恒不變的，它是理性的，它是心性真理自然的流露。
所謂修行，實際上就是做好無數的小事情。
把單純的事情看得很嚴重，那樣子會很痛苦。
書房，面不改色，揮筆題書的那份悠然寧靜。
錯愛，是喜歡卻不合适的鞋，穿了腳疼，扔了心疼。
今天他來報怨，我們不起怨恨心，不起報復心，這個帳到這裏就結了，沒了，沒事了。
契證佛祖妙道，最宜上智利根，忘懷體究，不墜機境，直下拔萃超群。
無心便無情，無情便無愛，無愛便無欲，無欲便無妄，無妄便無心！一切皆是因果循環！
心事最大的騙子，别人能騙你一時，而它卻能騙你一輩子，毀滅一個人只要一句話，培植一個人卻要千萬句話，所以請你口下留情。
在你貧窮的時候，那你就用身體去布施，譬如説掃地灑水搬東西等，這也是一種布施。
若不究心，坐禅徒增業苦；如能護念，罵佛猶益真修。
人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。
參天大樹挺拔聳立，枝繁葉茂，正是來自于深扎大地的根與幹構成的三角形的支撐。所以，根死樹必枯。
淡定的人，不在乎太多的身外之物，而是執着于自己腳下的路。心若旁鹜，淡看人生苦痛，淡薄名利，心态積極而平衡，有所求而有所不求，有所為而有所不為，不用刻意掩飾自己，不用勢利逢迎他人，只是做一個簡單真實的自己。即使失意，也無所謂得失，坦坦蕩蕩，真真切切，平平靜靜，快快樂樂。
每一個日子，我們都應該這樣度過，知足而感恩，自信而包容，快樂而堅定，給心一片陽光。
萬發緣生，皆系緣份！
見性門中，唯在一念生信。
明明白白無生死，去去來來不斷常；是是非非如昨夢，真真實實快承當。
别人傷害你，愉快的承受，無怨無恨，才能了結怨恨，不再繼續結怨。
覺了一切法，猶如夢幻響。
若人造重罪，作已深自責；忏悔更不造，能拔根本業。
不要總想改變别人，自己要先管好自己，别人自然會尊重你，喜歡你，信任你，擁護你。
恰恰用心時，恰恰無心用，無心恰恰用，常用恰恰無。
原諒别人，就是給自己心中留下空間，以便回旋。
所有大乘佛法，其心要即為菩提心，無論修何種法，沒有菩提心，無法獲得解脱，根本沒有成就的可能，若發此心，一切皆能具足，一定能夠成佛。
意氣，成就生命的堅韌與不屈；意氣，譜寫生命的華麗與壯美；意氣，鑄就心靈的自信與樂觀。
我能為你煮東西，但不能為你吃東西。
事來不受，一切處無心，永寂如空，畢竟清淨，自然解脱。
跟我有恩的，我報恩；跟我有怨的，我要把怨仇解除。
放過他人為慈，放過自己為悲。
什麼是吉祥圓滿？身心健康、工作順利、家庭和睦就是吉祥圓滿。
成功第一步：把握人生目标，做一個主動的人；成功第二步：嘗試新的領域，發掘你的興趣；成功第三步：針對興趣，定階段性目标，層層邁進。
為什麼活得累？是因為你的心四處漂泊，沒有歸處，找不到家，沒有休息的地方，所以心累。把他帶回自己的家，讓他好好休息，就輕松自在了。
一個要殺，一個要救，要殺的是因為怨，要救的是因為愛，因果循環。
菩薩于法，應無所住行于布施，所謂不住色布施，不住聲香味觸法布施。
不能貪求任何東西，一旦喜歡就執着在那裏，應該心無挂礙。
無明實性即佛性，幻化空身即法身。
一個人不管是春風得意，受人尊崇，還是默默無聞，寧靜灑脱，都别太看重自己。平平淡淡，物我兩忘，既是一種修養、一種胸懷，也是一種至高的人生境界。
對于一個修行人來説，有什麼可高興的？有什麼可悲傷的？什麼時候都是一個狀态。
有些關系，斷就斷了吧，真的沒什麼大不了的，好聚好散，互不打擾且各自安好。
眾生由其不達一真法界，只認識一切法之相，故有分别執著之病。
所謂的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、執著心。
佛經句子 第6篇
念佛無難事，所難在一心。一心亦無難，難在斷愛根。
菩薩低眉，因見眾生，無始以來，輪回生死，生大慈悲心，欲度眾生故，随順眾生。
淨律淨心，心即是佛，除此心王，更無别佛，欲求成佛，莫染一物。
不見他非我是，自然上敬下恭，佛法時時現前，煩惱塵塵解脱。
人生四苦：貪嗔痴、求不得、怨憎會、愛别離。
一切眾生，皆俱如來智慧德相，但因妄想執着，不能證得。
人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷，如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。
笑着面對，不去埋怨。悠然，随心，随性，随緣。
人生八苦：生，老，病，死，愛别離，怨長久，求不得，放不下。
愛欲之人，猶如執炬，逆風而行，必有燒手之患。
如是滅度無量無數無邊眾生，實無眾生得滅度者。
緣起法身偈諸法因緣生，我説是因緣。因緣盡故滅，我作如是説。
始本不二，生佛不二。故一念相應一念佛，念念相應念念佛也。
一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。
心無挂礙。無挂礙故，無有恐怖，遠離颠倒夢想。
世人妙性本空，無有一法可得。自性真空，亦復如是。
無極之勝道，易往而無人。其國不逆違，自然所牽随捐志若虛空，勤行求道德。可得極長生，壽樂無有極。何為著世事，譊譊憂無常。
廟宇未必有真佛，鬧市但許有高僧。何處不紅塵？何處無佛陀？何時、何事、何處不修行？
何期自性本自清淨，何期自性本不生滅，何期自性本自具足，何期自性本無動搖，何期自性能生萬法。
淨心之要，無如念佛。一念相應一念佛，念念相應念念佛，佛号投于亂心，亂心不得不佛。
看得破的人，處處都是生機；看不破的人，處處都是困境。
過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。
空生大覺中，如海一漚發，有漏微塵國，皆依空所生，漚滅空本無，況復諸三有？
是日已過，命亦随減，如少水魚，斯有何樂？
未曾生我誰是我？生我之時我是誰？不如不來也不去，也無歡喜也無悲。
若人欲了知，三世一切佛。應觀法界性，一切唯心造。
如來説一切諸相，即是非相。又説一切眾生，即非眾生。
但有諸見，即是無邊身。若有見處，即名外道。
厭離未切終難去，欣愛非深豈易生。鐵圍山外蓮花國，掣斷情缰始放行。
我有明珠一顆，久被塵勞關鎖。今朝塵盡光生，照破山河萬朵。
諸行無常，一切皆苦。諸法無我，寂滅為樂。
若能自識本心，念念磨練；莫住者，即自見佛性也。
若諸世界六道眾生，其心不淫，則不随其生死相續。汝修三昧，本出塵勞。淫心不除，塵不可出。縱有多智禅定現前，若不斷淫，必落魔道。
心動則物動，心靜則物靜。一念愚即般若絕，一念智即般若生。以物物物，則物可物；以物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無佛語有雲：生不帶來，死不帶去。
何期自性，本自清淨；何期自性，本不生滅；何期自性，本自具足；何期自性，本無動搖；何期自性，能生萬法。
彼岸花，開一千年，落一千年，花葉永不相見。
着相修行百千劫，無相修行刹那間，若能萬法盡舍卻，頓悟入道須臾間。
觀身不淨，觀受是苦，觀心無常，觀法無我。
凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。
故一聲阿彌陀佛，即釋迦本師于五濁惡世，所得之阿耨多羅三藐三菩提法。今以此果覺全體授與濁惡眾生，乃諸佛所行境界，唯佛與佛方能究盡，非九界自力所能信解也。
人在愛欲之中，獨生獨死，獨去獨來，苦樂自當，無有代者。善惡變化，追逐所生。道路不同，會見無期。何不于強健時，努力修善，欲何待乎？
一切恩愛會、無常難得久、生世多畏懼、命危于晨露，由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖。
修心當以淨心為要，修道當以無我為基。過去事，過去心，不可記得；現在事，現在心，随緣即可；未來事，未來心，何必勞心。
念佛時，即見佛時，亦即成佛時。求生時，即往生時，亦即度生時。
舍利子、色不異空、空不異色。色即是空、空即是色、受想行識、亦復如是。舍利子、是諸法空相、不生不滅、不垢不淨、不增不減。
諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。
命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。
由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖。
一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。
知見立知，即無明本，知見無見，斯即涅槃。
汝愛我心，我憐汝色。以是因緣，經百千劫，常在纏縛。願離愛縛諸結煩惱。歸依世尊願離諸縛。
諸法因緣生，諸法因緣滅。因緣生滅法，佛説皆是空。
坐亦禅行亦禅，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。
地獄未空，誓不成佛。眾生度盡，方證菩提。
緣來天注定，緣去人自奪，種如是因，收如是果，一切唯心造。
智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境豈實有。
吾愛汝心，汝憐吾色，以是因緣，經千百劫，常在纏縛。
現定見聞覺知是法，法離見聞覺知，非達法也。
若了心修道，則少力而易成；不了心而修，費功而無益。
實無有眾生如來度者。若有眾生如來度者，如來即有我人眾生壽者。
一切諸法皆如幻，本性自空那用除。若識心性非形象，湛然不動自真如。
人不如我意，是我無量；我不如人意，是我無德。
不可説。愛不可説，恨不可説，嗔不可説，怒不可説。
多欲為苦，生死疲勞，從貪欲起，少欲無為，身心自在。
清淨心智，如世萬金，般若法藏，并在身心。
以無我、無人、無眾生、無壽者，修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提。
世間有七苦，愛别離，怨憎會，還有求不得。
心有所住，即為非住。應無所住，而生其心。
色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。
一切恩愛會，無常難得久；生世多畏懼，命危于晨露。
知幻即離，不假方便；離幻即覺，亦無漸次。
你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不幹涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就認命。
苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。
不見一切法，乃名得道；不解一切法，乃名解法。
雲駛月運，舟行岸移，汝負我命，我還汝債。以是因緣，經百千劫，常在生死。
你忘記了嗎？我回答説沒有，或者説忘了吧，留存美好，忘記悲哀，一切自在來源于選擇嘛，你説的。
道須通流，何以卻滞？心不住法，道即通流；心若住法，名為自縛。
菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃。
人在愛欲之中獨生獨死，獨去獨來。苦樂自當，無有代者。
如來是真語者、實語者、如語者、不诳語者、不異語者。
應如是生清淨心，不應住色生心，不應住聲香味觸法生心，應無所住而生其心。
若不修内行，唯只外求，希望獲福，無有是處。
此有故彼有，此生故彼生；此無故彼無，此滅故彼滅。
當知虛空生汝心中，猶如片雲點太清裏，況諸世界在虛空耶？
于一切法，應如是知，如是見，如是信解，不生法相。
緣來則去，緣聚則散，緣起則生，緣落則滅，萬法緣生，皆系緣分。
若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。
善惡報應，禍福相承，身自當之，無誰代者。
杯子撲落地，響聲明瀝瀝，虛空粉碎也，狂心當下息。
禍福無門，惟人自召，善惡之報，如影随形，積善之家，必有餘慶，積不善之家，必有餘殃。
願我來世，得菩提時，身如琉璃，内外明澈，淨無瑕穢。
欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。
生命恰似涓涓流淌的河流，我更像一汪清泉，靜靜地流淌，任憑魚兒暢遊，仍舊波瀾不驚。
人身難得，佛法難聞。人身難得今已得，佛法難聞今亦聞。此身不向今生度，更向何生度此身。
當生如是心，我應滅度一切眾生。滅度一切眾生已，而無有一眾生實滅度者。
每一顆心生來就是孤單而殘缺的，多數帶着這種殘缺度過一生。
安忍不動如大地，靜慮深密如秘藏。諸行無常，是生滅法。生滅滅已，寂滅為樂。
不能貪求任何東西，一旦喜歡就執着在那裏，應該心無挂礙。
如來所説法，皆不可取、不可説，非法、非非法。
願生西方淨土中，九品蓮花為父母，花開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶。
心無去來，即入涅盤。是知涅盤，即是空心。
知幻即離，不作方便，離幻即覺，亦無漸次。
若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。
菩薩于法，應無所住行于布施，所謂不住色布施，不住聲香味觸法布施。
言若離相，言亦名解脱；默若着相，默即是系縛。
阿難即從座起。禮佛合掌，長跪白佛。世尊，若此見聞，必不生滅，雲何世尊，名我等輩，遺失真性，颠倒行事。願興慈悲，洗我塵垢。
有情來下種，因地果還生。無情亦無種，無性亦無生。
一切有為法，盡是因緣合和，緣起時起，緣盡還無，不外如是。
是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。
喜歡淡淡的感覺，夜的靜美，雨的飄逸，風的灑脱，雪的輕盈。
菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無疑物，何處染塵埃。
每天都是新的一天，用心去體會你就會有不同的驚喜。學會放棄，放下該放下的，放下了心就寬了。
色不異空，空不異色；色即是空，空即是色。
心事最大的騙子，别人能騙你一時，而它卻能騙你一輩子，毀滅一個人只要一句話，培植一個人卻要千萬句話，所以請你口下留情。
寂靜不生，放曠縱橫，所作無滞，去住皆平。
金剛怒目，因見邪魔，常毀佛法，誤導眾生，生大勇猛心，護持正法故，摧毀邪魔。
雖有多聞，若不修行，與不聞等，如人説食，終不能飽。
欲決定得生極樂世界，莫如以信為前導，願為後鞭。信得決，願得切，雖散心念佛，亦必往生；信不真，願不猛，雖一心不亂，亦不得生。
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