高馬爾業障深重的人，一天到晚都在看别人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看别人的過失與缺點。看得破、放得下，才能入佛法之門；只要能看破放下，就能很快地契入佛法。今天小編要和大家分享的是有關修行的句子推薦3篇,歡迎閲讀~
有關修行的句子 第1篇
擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切。
這個世界上沒有什麼事是放不下的，痛了，你自然就會放下。
佛祖奚以異于人，而所以異于人者，能自護心念耳。
無人理睬時，堅定執着；有人羨慕時，心如止水。
知幻即離，不假方便；離幻即覺，亦無漸次。
妄言、绮語、兩舌、惡口、殺人無血，其過甚惡。
欲得一如，但佛與眾生一時放下，則無了無不了。
不要期待，不要假想，不要強求，順其自然，如果注定，便一定會發生。心安，便是活着的最美好狀态。
有能力的人，處處給人方便；無能力的人，處處給人為難。
佛説，苦非苦，樂非樂，只是一時的執念而已。執于一念，将受困于一念；一念放下，會自在于心間。物随心轉，境由心造，煩惱皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，強求只有痛苦。既然這樣，就放寬心态，順其自然。無論何時何地，都要擁有一顆安閒自在的心，不讓自己活得累。
在日常生活裏面，分别、執着要淡薄，看得淡薄就是看破。
不要太肯定自己的看法，這樣子比較少後悔。
永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
你不要一直不滿人家，你應該一直檢讨自己才對。不滿人家，是苦了你自己。
當你未學佛的時候，你看什麼都不順。當你學佛以後，你要看什麼都很順。
最好的生活是：時光、濃淡相宜。人心、遠近相安！
不生不滅者，本自無生，今亦無滅，非外道，将滅止生，以生顯滅，滅猶不滅，生説不生。
不要浪費你的生命，在你一定會後悔的地方上。
佛教從來沒有教我們逃避現在，而是讓我們勇敢地接受人生、超越人生，戰勝生命中的一切煩惱和痛苦。
慈悲心是菩提心的基礎，如果凡事只想自己，不替别人考慮，慈悲心就發不出來，更談不上發菩提心了。
知世故而不世故才是最善良的成熟。
凡事都需一個忍字，忍他人之不能忍，方為人上人。仔細想想，沒有什麼值得你生氣得。莫要讓怨恨占得一席之地。一個能寬容他人的人，必定也會得到他人的寬容，同時也會懂得寬容自己。
放下一切，菩提心就現前；放下一切，才能見到事實真相。
人生的高度，不是你看清了多少事，而是你看輕了多少事。心靈的寬度，不是你認識了多少人，而是你包容了多少人。做人如山，望萬物，而容萬物。做人似水，能進退，而知進退。
不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自于真才實學。有德自然香。原諒别人，就是給自己心中留下空間，以便回旋。
與人相處之道，在于無限的容忍。
真正想修行，在家修，在社會上修，修怎樣做人，怎樣處事，怎樣對境。想逃避現實是不可能的，智慧是歷煉出來的。
随緣不是無奈，而是智慧、自在。外在的因緣适合做什麼，我們就順應而為，不執着、不妄想，而又積極不懈怠，就是随緣。春時播種，秋收冬藏，都是随緣而為。
人生這一場，無法把握的東西已太多太多。既然如此，何不讓自己恣意縱橫灑脱自由地過完這一生。不言世間懊惱事，心頭自開白蓮花。人生相遇多歡顏，心地無礙自灑脱。
内心沒有分别心，就是真正的苦行。
摒棄食欲吧，否則會萬劫不復。食欲會使人掉入自我毀滅的深淵。祛除食欲要做到無所奢求，無所奢求不是不思進取，而是一種看透人生的處世态度。
若眾生心，憶佛、念佛，現前當來，必定見佛，去佛不遠；不假方便，自得心開。
若信願堅固，臨終一念十念，亦決得生。若無信願，縱将名号持之風吹不入，雨打不濕，如銅牆鐵壁相似，亦無得生之理。
感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。
看得破、放得下，才能入佛法之門；只要能看破放下，就能很快地契入佛法。
若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。
培養興趣，而不養成癖好；學習正直，而不學成古板。
厭離未切終難去，欣愛非深豈易生。鐵圍山外蓮花國，掣斷情缰始放行。
你什麼時候随緣，什麼時候就順利。當你無所求時，才會無所不有。
一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。
因果不曾虧欠過我們什麼，所以請不要抱怨。
不要屈服。這個對手可能是你的敵人，可能是你面臨的困境，也可能是你自己。誰都會有倒下的時候，關鍵是你能否再站起來；關鍵是你面對輸與赢的心态與姿态。
命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。
忘記是很痛苦的，從前如是，今天也如是。不過，以前的痛苦是因為記不起，今天的痛苦，卻是怕自己無法忘記。今天，是一個新的開始，你可能因為某個理由而傷心難過，但你卻能找個理由讓自己快樂。人越往上走，心應該越能往下沉，心裏踏實了，腳下的路才能走得安穩。
幸福：思量愚昧苦，智慧就是福；思量飢寒苦，飽暖就是福；思量勞役苦，逍遙就是福；思量離别苦，團圓就是福；思量戰亂苦，太平就是福；思量病死苦，活着就是福；苦境一思量，便有許多福；可惜世間人，幾個會享福？有福要能知，能知才享福；我勸世間人，知福且惜福；念佛生淨土，永享無量福。
真愛就像幽靈，人人都談論它，可卻從未有人真正見過它。
種如是因，收如是果，一切唯心造。
世上所有的問題都有解決之道，這個解決之道就是抓住問題的關鍵。有些事看起來之所以很難，是因為我們被問題的表面現象所迷惑了，沒有抓住問題的關鍵所在。
水，越淡越清澈；人，越淡越快樂。水中參雜的東西越少，雖然貌似少了許多不同的味道，卻越顯清澈亮麗。人生看淡的誘惑越多，貌似缺少了許多做人的歡樂，卻因心的簡單而少去更多的煩惱。享受，都以付出為代價。你扮演的角色越多，活得就越累。淡然，使人簡單；簡單，使人快樂。
真理真相搞清楚，叫看破；做事圓圓滿滿，心裏幹幹淨淨，叫放下。
真正能放下的人，不會花精力解釋過去，而是面向當下，樂活現在，包容過去的情緣和關系。一場情緣，應好心珍惜，懷着感恩説再見。
菩薩于法，應無所住行于布施，所謂不住色布施，不住聲香味觸法布施。
能看到自己的缺點最殊勝，能改正自己的錯誤才能解脱。
諸法因緣生，諸法因緣滅。因緣生滅法，佛説皆是空。
品一盞茶，洗去塵埃，洗去滄桑，洗去虛情假意。然後，在一盞禅茶時間裏，獲得坦然，獲得清淡，獲得寧靜。我等你，與我共續一場遺留在前世的禅茶之約。你若來，我定與你聽雨品茗，笑談浮生滄桑，風月年華。
原諒别人，就是給自己心中留下空間，以便回旋。時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧！
爾勿崇飲，狂藥非佳味，能使謹厚性，化作兇頑童。
修行不在表面，就在心上，每個起心動念都是修行，真正有修行，誰也障礙不了你。
人生就象一場戲，因為有緣才相聚。相扶到老不容易，是否更該去珍惜。
人生一世，草木一秋。世間就是這樣，誰也逃不過兩樣東西，一是因果，二是無常。
人不能把錢帶進墳墓，但錢卻可以把人帶進去。
誰也沒有理論依據來介定好人與壞蛋，其實就是利益關系的問題。
信佛是信因果，如果你真的信因果，就不會有想不通的事。
世界感動你，在瞬間；你要感動世界，卻要用光一生的光陰。
人出生時，是一身赤裸裸地來；在世間忙碌了幾十年，到最後也是一物不帶而赤裸裸地走！
你不必和因果争吵，因果從來就不會誤人。你也不必和命運争吵，命運它是最公平的審判官。
愛欲之人，猶如執炬，逆風而行，必有燒手之患。
心是最大的騙子，别人能騙你一時，而它卻會騙你一輩子。
若欲放下即放下，欲待了期無了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
面子做的再風光，也不過是感官上的一時虛榮，買不到内心真正的安寧與喜樂。
罪從心生還從心滅。所以心為根本也。若求解脱者，先須識根本。若不達此理，虛費功勞，于外相求，無有是處。
學佛，并不能保證我們一輩子都在順境中。學佛，只是讓我們能夠身在痛苦裏，心卻不被痛苦所掌控。
人生的一切不是算來的，而是善來的；不是求來的，而是修來的。胸襟的寬窄，決定命運的格局，你能包容多少，就能擁有多少。凡事看得開、想得透、拿得起、放得下，學會隐忍性情，懂得克制欲望，退卻時理智，謙讓時大度，除卻雜念私心，少些攀比計較，才會随緣自适。
佛法越修越簡單，越修離你越近，你真正的修進去了，學進去了，佛心自現，自然光明。
任陽光匆匆流淌，斑駁了彼此的時光。山高水流長，天涯何妨，流離不過遠方。
業障深重的人，一天到晚都在看别人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看别人的過失與缺點。
當你手中抓住一件東西不放時，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇别的。人的心若死執自己的觀念，不肯放下，那麼他的智慧也只能達到某種程度而已。
頓悟禅者心也，心中有禅，坐亦禅，立亦禅，行亦禅。睡亦禅，時時處處莫非禅也。禅也是頓生的，特定的時間，特定的空間，人頓悟，得禅意。
不要過分在乎身邊的人，也不要刻意去在意他人的事。在這世上，總會有人讓你悲傷、讓你嫉妒、讓你咬牙切齒。并不是他們有多壞，而是因為你太在乎。
解脱是徹底明白，是大智慧，是會解決、處理家庭、工作中的各種矛盾和問題。
當你快樂時，你要想，這快樂不是永恒的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恒的。
你永遠要感謝給你逆境的眾生。你随時要認命，因為你是人。
人身難得，既得人身早修行；明師難遇，既遇明師快請法。
一念放下，萬般自在，了然。人心只一拳，别把它想得太大。盛下了是非，就盛不下正事。很多人每天忙忙碌碌，一事無成，那就是對細枝末節的瑣碎關注得太多。米可果腹，沙可蓋屋，但二者摻到一起，價值全無。做人純粹點，做事才能痛快點。
做一個快樂的人，要敢于跟一切苦難説拜拜，要保持理智，不能盲目，不顧忌他人的評論，不羨慕他人的幸福，善于發現生活中自己的小快樂。真正的快樂都在于你自己；心靜了，世界也就寬了。
有關修行的句子 第2篇
幸福：思量愚昧苦，智慧就是福；思量飢寒苦，飽暖就是福；思量勞役苦，逍遙就是福；思量離别苦，團圓就是福；思量戰亂苦，太平就是福；思量病死苦，活着就是福；苦境一思量，便有許多福；可惜世間人，幾個會享福？有福要能知，能知才享福；我勸世間人，知福且惜福；念佛生淨土，永享無量福。
看得破、放得下，才能入佛法之門；只要能看破放下，就能很快地契入佛法。
随緣不是無奈，而是智慧、自在。外在的因緣适合做什麼，我們就順應而為，不執着、不妄想，而又積極不懈怠，就是随緣。春時播種，秋收冬藏，都是随緣而為。
放下一切，菩提心就現前；放下一切，才能見到事實真相。
忘記是很痛苦的，從前如是，今天也如是。不過，以前的痛苦是因為記不起，今天的痛苦，卻是怕自己無法忘記。今天，是一個新的開始，你可能因為某個理由而傷心難過，但你卻能找個理由讓自己快樂。人越往上走，心應該越能往下沉，心裏踏實了，腳下的路才能走得安穩。
誰也沒有理論依據來介定好人與壞蛋，其實就是利益關系的問題。
不要浪費你的生命，在你一定會後悔的地方上。
世界感動你，在瞬間；你要感動世界，卻要用光一生的光陰。
一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。
佛法越修越簡單，越修離你越近，你真正的修進去了，學進去了，佛心自現，自然光明。
業障深重的人，一天到晚都在看别人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看别人的過失與缺點。
有能力的人，處處給人方便；無能力的人，處處給人為難。
内心沒有分别心，就是真正的苦行。
頓悟禅者心也，心中有禅，坐亦禅，立亦禅，行亦禅。睡亦禅，時時處處莫非禅也。禅也是頓生的，特定的時間，特定的空間，人頓悟，得禅意。
人生的一切不是算來的，而是善來的；不是求來的，而是修來的。胸襟的寬窄，決定命運的格局，你能包容多少，就能擁有多少。凡事看得開、想得透、拿得起、放得下，學會隐忍性情，懂得克制欲望，退卻時理智，謙讓時大度，除卻雜念私心，少些攀比計較，才會随緣自适。
爾勿崇飲，狂藥非佳味，能使謹厚性，化作兇頑童。
佛祖奚以異于人，而所以異于人者，能自護心念耳。
擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切。
命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。
因果不曾虧欠過我們什麼，所以請不要抱怨。
真正想修行，在家修，在社會上修，修怎樣做人，怎樣處事，怎樣對境。想逃避現實是不可能的，智慧是歷煉出來的。
培養興趣，而不養成癖好；學習正直，而不學成古板。
人生這一場，無法把握的東西已太多太多。既然如此，何不讓自己恣意縱橫灑脱自由地過完這一生。不言世間懊惱事，心頭自開白蓮花。人生相遇多歡顏，心地無礙自灑脱。
面子做的再風光，也不過是感官上的一時虛榮，買不到内心真正的安寧與喜樂。
能看到自己的缺點最殊勝，能改正自己的錯誤才能解脱。
你什麼時候随緣，什麼時候就順利。當你無所求時，才會無所不有。
當你快樂時，你要想，這快樂不是永恒的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恒的。
罪從心生還從心滅。所以心為根本也。若求解脱者，先須識根本。若不達此理，虛費功勞，于外相求，無有是處。
愛欲之人，猶如執炬，逆風而行，必有燒手之患。
厭離未切終難去，欣愛非深豈易生。鐵圍山外蓮花國，掣斷情缰始放行。
不要太肯定自己的看法，這樣子比較少後悔。
若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。
真正能放下的人，不會花精力解釋過去，而是面向當下，樂活現在，包容過去的情緣和關系。一場情緣，應好心珍惜，懷着感恩説再見。
當你手中抓住一件東西不放時，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇别的。人的心若死執自己的觀念，不肯放下，那麼他的智慧也只能達到某種程度而已。
不生不滅者，本自無生，今亦無滅，非外道，将滅止生，以生顯滅，滅猶不滅，生説不生。
人身難得，既得人身早修行；明師難遇，既遇明師快請法。
信佛是信因果，如果你真的信因果，就不會有想不通的事。
感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。
妄言、绮語、兩舌、惡口、殺人無血，其過甚惡。
學佛，并不能保證我們一輩子都在順境中。學佛，只是讓我們能夠身在痛苦裏，心卻不被痛苦所掌控。
諸法因緣生，諸法因緣滅。因緣生滅法，佛説皆是空。
修行不在表面，就在心上，每個起心動念都是修行，真正有修行，誰也障礙不了你。
與人相處之道，在于無限的容忍。
無人理睬時，堅定執着；有人羨慕時，心如止水。
任陽光匆匆流淌，斑駁了彼此的時光。山高水流長，天涯何妨，流離不過遠方。
世上所有的問題都有解決之道，這個解決之道就是抓住問題的關鍵。有些事看起來之所以很難，是因為我們被問題的表面現象所迷惑了，沒有抓住問題的關鍵所在。
人生就象一場戲，因為有緣才相聚。相扶到老不容易，是否更該去珍惜。
當你未學佛的時候，你看什麼都不順。當你學佛以後，你要看什麼都很順。
解脱是徹底明白，是大智慧，是會解決、處理家庭、工作中的各種矛盾和問題。
你不要一直不滿人家，你應該一直檢讨自己才對。不滿人家，是苦了你自己。
原諒别人，就是給自己心中留下空間，以便回旋。時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧！
知世故而不世故才是最善良的成熟。
最好的生活是：時光、濃淡相宜。人心、遠近相安！
在日常生活裏面，分别、執着要淡薄，看得淡薄就是看破。
若信願堅固，臨終一念十念，亦決得生。若無信願，縱将名号持之風吹不入，雨打不濕，如銅牆鐵壁相似，亦無得生之理。
你永遠要感謝給你逆境的眾生。你随時要認命，因為你是人。
永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
人不能把錢帶進墳墓，但錢卻可以把人帶進去。
人生一世，草木一秋。世間就是這樣，誰也逃不過兩樣東西，一是因果，二是無常。
若眾生心，憶佛、念佛，現前當來，必定見佛，去佛不遠；不假方便，自得心開。
不要屈服。這個對手可能是你的敵人，可能是你面臨的困境，也可能是你自己。誰都會有倒下的時候，關鍵是你能否再站起來；關鍵是你面對輸與赢的心态與姿态。
知幻即離，不假方便；離幻即覺，亦無漸次。
佛教從來沒有教我們逃避現在，而是讓我們勇敢地接受人生、超越人生，戰勝生命中的一切煩惱和痛苦。
種如是因，收如是果，一切唯心造。
不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自于真才實學。有德自然香。原諒别人，就是給自己心中留下空間，以便回旋。
你不必和因果争吵，因果從來就不會誤人。你也不必和命運争吵，命運它是最公平的審判官。
這個世界上沒有什麼事是放不下的，痛了，你自然就會放下。
佛説，苦非苦，樂非樂，只是一時的執念而已。執于一念，将受困于一念；一念放下，會自在于心間。物随心轉，境由心造，煩惱皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，強求只有痛苦。既然這樣，就放寬心态，順其自然。無論何時何地，都要擁有一顆安閒自在的心，不讓自己活得累。
菩薩于法，應無所住行于布施，所謂不住色布施，不住聲香味觸法布施。
摒棄食欲吧，否則會萬劫不復。食欲會使人掉入自我毀滅的深淵。祛除食欲要做到無所奢求，無所奢求不是不思進取，而是一種看透人生的處世态度。
人生的高度，不是你看清了多少事，而是你看輕了多少事。心靈的寬度，不是你認識了多少人，而是你包容了多少人。做人如山，望萬物，而容萬物。做人似水，能進退，而知進退。
人出生時，是一身赤裸裸地來；在世間忙碌了幾十年，到最後也是一物不帶而赤裸裸地走！
真愛就像幽靈，人人都談論它，可卻從未有人真正見過它。
若欲放下即放下，欲待了期無了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
不要期待，不要假想，不要強求，順其自然，如果注定，便一定會發生。心安，便是活着的最美好狀态。
做一個快樂的人，要敢于跟一切苦難説拜拜，要保持理智，不能盲目，不顧忌他人的評論，不羨慕他人的幸福，善于發現生活中自己的小快樂。真正的快樂都在于你自己；心靜了，世界也就寬了。
一念放下，萬般自在，了然。人心只一拳，别把它想得太大。盛下了是非，就盛不下正事。很多人每天忙忙碌碌，一事無成，那就是對細枝末節的瑣碎關注得太多。米可果腹，沙可蓋屋，但二者摻到一起，價值全無。做人純粹點，做事才能痛快點。
欲得一如，但佛與眾生一時放下，則無了無不了。
品一盞茶，洗去塵埃，洗去滄桑，洗去虛情假意。然後，在一盞禅茶時間裏，獲得坦然，獲得清淡，獲得寧靜。我等你，與我共續一場遺留在前世的禅茶之約。你若來，我定與你聽雨品茗，笑談浮生滄桑，風月年華。
真理真相搞清楚，叫看破；做事圓圓滿滿，心裏幹幹淨淨，叫放下。
凡事都需一個忍字，忍他人之不能忍，方為人上人。仔細想想，沒有什麼值得你生氣得。莫要讓怨恨占得一席之地。一個能寬容他人的人，必定也會得到他人的寬容，同時也會懂得寬容自己。
慈悲心是菩提心的基礎，如果凡事只想自己，不替别人考慮，慈悲心就發不出來，更談不上發菩提心了。
心是最大的騙子，别人能騙你一時，而它卻會騙你一輩子。
水，越淡越清澈；人，越淡越快樂。水中參雜的東西越少，雖然貌似少了許多不同的味道，卻越顯清澈亮麗。人生看淡的誘惑越多，貌似缺少了許多做人的歡樂，卻因心的簡單而少去更多的煩惱。享受，都以付出為代價。你扮演的角色越多，活得就越累。淡然，使人簡單；簡單，使人快樂。
不要過分在乎身邊的人，也不要刻意去在意他人的事。在這世上，總會有人讓你悲傷、讓你嫉妒、讓你咬牙切齒。并不是他們有多壞，而是因為你太在乎。
有關修行的句子 第3篇
要想從痛苦中解脱出來，最好的方法，不是忘記，而是給自己一個坦然接受的理由。回避痛苦，痛苦永遠存在。只有從心裏承認，并試着接受，慢慢适應了那一塊傷疤的存在，才能随時間不知不覺地治愈。
做一個安靜細微的人，于角落裏自在開放，默默悦人，卻始終不引起過分熱鬧的關注，保有獨立而随意的品格，這就很好。
無緣何生斯世，無情盡累此生！憶君淚落東流水，歲歲花開知為誰？多情自古空餘恨，何必一往情深？何必叫人太認真！
因果有輪回，蒼天饒過誰？行善天自知，做惡天收拾，寧可被人負，絕不辜負人，用誠信闖天下，用品正説服人，無愧，才能昂首挺胸，心安，才能過好一生！
虛實的意韻濾去紅塵的喧嚣和嘈雜，淡墨水痕的清音若荷風吹過，将心點染成翠，一層薄薄的青煙裏綻放着一朵智慧之蓮。
人非聖賢，孰能無過，過而能改，善莫大焉，勇于認錯，此乃智者之舉，不肯認錯，終将失去進德的機會，殊為可惜。
真正的學問，是要落實在生活實踐當中的，要腳踏實地地去修行。如果不修行，即使懂得知識再多，也跟不懂一樣，就如同一個人嘴上説食物如何如何，但始終沒有吃進去，終究是不會飽的。
不要過分在乎身邊的人，也不要刻意去在意他人的事。在這世上，總會有人讓你悲傷、讓你嫉妒、讓你咬牙切齒。并不是他們有多壞，而是因為你太在乎。
在我們處于波谷的時候，不必太過悲觀，總有一天會朝上走；而置身波峰的時候，不要忘乎所以，總有一天還要下來。
和誰都别熟的太快，不要以為剛開始話題一致，共同點很多，你們就是相見恨晚的知音。語言很多時候都是假的，一起經歷的才是真的。
自古人生最忌滿，半貧半富半自安，半命半天半機遇，半取半舍半行善，半聾半啞半糊塗，半智半愚半聖賢。
一個人的福報，源于自己往昔的善業，就像手機充電，今天的電是昨天充的。而電用盡就沒了，明天若想打，就要今天充，所以，佛陀告訴我們：未來的安樂，來自于當下的斷惡行善。
千萬不要放縱自己，給自己找借口。對自己嚴格一點兒，時間長了，自律便成為一種習慣，一種生活方式，你的人格和智慧也因此變得更加完美。
一個心寬似海的人，不管遇到什麼樣的風浪，都能得到各種契機，保持一顆不強求、不妄念的心去努力地拼搏進取。看淡世事滄桑，内心安然無恙。
我們總在不斷重復中過日子，這一刻迷離的面目，下一刻可能就會清晰；這一刻不能寬恕的人，下一刻可能就會得到原諒；這一刻不能接受的事實，下一刻可能會變得容易理解。
不要跟自己過不去，不要糾結于别人的評説，照着自己舒服的感覺生活。幸福如人飲水，冷暖自知，你的幸福，不在别人眼裏，而在自己心裏。
看清了很多人，卻不能随意拆穿；讨厭着很多人，卻又不能輕易翻臉。有時候，生活就是要逼自己變得逆來順受，寵辱不驚。
巨浪滔天，坐船的不怕，船外人倒怕得很；席間有人罵，席上人不在意，席外人卻咋舌。故君子身陷市，心也要超然事外。
人生就是一個過程，争來争去争什麼？你越是争執，越要失去。最好的做法是，順其自然，該來的，好好珍惜；該走的，學會放手。
整理下自己的心情，忘記那些不愉快的事，不背負太多不必要的包袱，學會删繁就簡，去除煩躁與復雜，返璞歸真，説能説的話，做可做的事，走該走的路，做想做的人。
如來五眼：見色清淨名為肉眼；見體清淨名為天眼；與諸色境乃至善惡，悉能微細分别，無所染着，于中自在，名為慧眼；見無所見名為法眼；無見無無見名為佛眼。
一佛名為大無畏，其渡人也，曰施無畏。無畏有五，曰：無死畏，無惡名畏，無不活畏，無惡道畏，乃至無大眾威德畏。
這世間，很多事看似錯綜復雜，盤根錯節，無從分辨，可是聰明的人，卻能夠一眼找到問題的關鍵所在，找到一團亂麻的線頭，找到讓復雜問題迎刃而解的辦法和訣竅。
世間七珍，雖稱為寶，享樂一時，畢竟成空，只能養生，不能脱死。若佛三寶，則能息無邊生死，遠離一切大怖畏故，永享常樂。
真正的大德并不是對險惡一無所知，而是在經歷過苦難之後，仍然保持着：當初的善良，堅持着自己的原則。
永遠不要輕信你眼前的判斷，永遠不要看低任何人，别人的涵養只是你沒看到而已。耳不聞人之非，目不視人之短，口不言人之過。
當我們以積極的心态生活，就會發現許多美好的東西；而當我們以消極的心态生活，就會發現許多沮喪的東西；生活的快樂與煩惱，全在于你對生活的态度。
不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自于真才實學的。有德自然香。原諒别人，就是給自己心中留下空間，以便回旋。
淡淡的風景裏，看風輕輕的拂過，花開花落，日復一日。得到的、失去的、在乎的、忘掉的、都讓它随風而去。看人生得失，一切因命中注定，不必過于在意。生命本是虛幻，來也空空，去也空空。
眼前的一切都是我們過去種因所結下的果。得到了是你該得到的，用不着得意。失去了是你該失去的，用不着懊惱。得失是緣，何不淡定斯然。得失随緣，心無增減，喜風不動，定在慈悲，自然吉祥如意。
佛説，給你修路的，是你自己；埋葬你的，也是你自己；幫助你的，是你自己；毀滅你的，也是你自己；成就你的，自然還是你自己。所以佛説：自作自受，自性自度！
年齡越大，越學會了順其自然。以前總認為堅持會讓我們變強大，但是長大後才發現，讓我們強大的，是放下。
禅師把鹽撒入水杯，水鹹得發苦，更多的鹽撒入湖，湖水仍純淨甜美。曰：痛苦是鹽，容器決定鹹淡，你願做一杯水還是一片湖？
凡自性不明的，都在五欲中滾來滾去。五欲是财、色、名、食、睡。由此五欲生出喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲七情。七情又捆五欲，因此生死不了。
善待生活，快樂是一回，煩惱是一回，既然到手的不是一張來回的車票，既然已動了身，就快樂地向前走。
佛説，凡事都需一個忍字，忍他人之不能忍，方為人上人。仔細想想，沒有什麼值得你生氣的。莫要讓怨恨占得一席之地。一個能寬容他人的人，必定也會得到他人的寬容，同時也會懂得寬容自己。
快樂有三法：舍得、放下、忘記。快樂有四要素：可以改變的去改變，不可改變的去改善，不能改善的去承擔，不能承擔的就放下。
如果我用你待我的方式來待你，恐怕你早已離去。所以説，不管親情，友情，還是愛情，凡事換個角度，假如你是我，你未必有我大度！
以智慧明鑑自心，以禅定安樂自心，以精進堅固自心，以忍辱滌蕩自心，以持戒清淨自心，以布施解脱自心。
任何一個出現在你生命當中的人或事都是上天給你的緣，而你要做和能做的就是經歷它。人生無處不修行，能在孤獨中心靜如水，才能在紛擾裏安然無恙。
想得開，想不開，最終還得想得開，何不提前想得開，找那麼多憋屈幹什麼。放得下，放不下，最終都是被放下，何不快樂的放下，受那麼多累心做什麼。
你來自何處并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失去方向，就永遠不會失去自己。
走正确的路，放無心的手，結有道之朋，斷無義之友，飲清淨之茶，戒花色之酒，開方便之門，閉是非之口。
作惡之可怕，不在于别人發現，而在于自己忐忑；作善之可嘉，不在于别人誇贊，而在于自己安詳。日日行善，福雖未至，禍自遠矣；日日行惡，禍雖未至，福自遠矣。
走自己的路，看自己的風景，想自己的問題，不要總盯着别人如何，總是羨慕别人的輝煌，嫉妒别人的光鮮，陰暗的是自己的心，損耗的是自己的光陰，磨損的是自己的人格。
人這一生，不是活過了多少日子，只是記住了多少日子。每一個被你記住的日子，都将成為生命裏不可復制的那一天。
人活着，沒必要凡事都争個明白。水至清則無魚，人至清則無朋。跟家人争，争赢了，親情沒了；跟愛人争，争赢了，感情淡了；跟朋友争，争赢了，情義沒了。争的是理，輸的是情，傷的是自己。
在這喧鬧的凡塵，我們都需要有适合自己的地方，用來安放靈魂。也許是一座安靜宅院，也許是一本無字經書，也許是一條迷津小路，只要是自己心之所往，都是驿站，為了将來起程不再那麼迷惘。
念佛到一心不亂，何嘗不是參禅？參禅參到能所雙忘，又何嘗不是念實相佛？禅者，淨中之禅，禅與淨，本相輔而行，奈何世人偏執，起門户之見，自贊毀他，很像水火不相容。
最終，所有我們愛的，和愛我們的，都會以我們不知道的或知道的方式離開。這可能會使我們悲痛，但不能使我們意志消沉。我們不能阻止任何人的離開，唯一能做的是在他們尚未離開之前，好好對待。
請感恩每一次遇見，那是上輩子的緣；請珍惜身邊的人兒，那是前世欠下的債。所有的遇見，都是一種償還。
這一生的經過，苦樂得失，愛恨悲歡，點點滴滴都是命運的成全。誰的人生也不是一只離群的雁，一度相逢，一度緣，聚散天都管，真正的活過，去活自己那份應該的擔當。苦樂與誰同，人生莫冷清。
禅修不能流于形式，而是要回到最根本的點上，首先必須有一種觀照，同時，把這種觀照化成一種實際的生活。什麼交關照？就是你在做什麼的時候，你知道自己在做什麼。
鼻根著諸香，随染起諸觸，如此狂惑鼻，随染生諸塵，若誦大乘經，觀法如實際，永離諸惡業，後世不復生。
時間真的是這個世界上最好的跨度，讓慘痛變得蒼白，讓執着的人選擇離開，然後歷經滄桑人來人往，你會明白，萬般皆是命，半點不由人。
人生如茶，茶只有兩種姿态，沉，浮。飲茶人兩種姿勢，拿起，放下。沉時坦然，浮時淡然。人生不過一杯茶，滿也好，少也好，争個什麼！濃也好，淡也好，自有味道。急也好，緩也好，那又如何？
掃地為何？為了淨地。淨地為何？為了靜心。靜心為何？心靜方能見眾生，見得了眾生，方能勘破生死，生敬天地之心，心無挂礙，無挂而故，無有恐怖，遠離颠倒夢想，究竟涅槃。
做人，要把良心放心間，要把德行放身邊。不管愛情還是友情，如果你丢了真心，忘了感恩，失了誠信，你就什麼都不是。
任何時候都要記得，給人生留點餘地，得到時不自喜，失去時不抑郁。留一點好處讓别人占，留一點道路讓别人走，留一點時間讓自己思考。
人，就是酸甜苦辣的一生，既有春風得意之時大嚼生活的滋味，也有失意時候的索然無味，其實真正的人生不能只在得意時品嘗，更要在失意時找尋人生的真味。
生活有時會逼迫你，不得不交出權力，不得不放走機遇，甚至不得不抛下愛情，你不可能什麼都得到，生活中應該學會放棄，就像清理電腦中的文件一樣。
一個人幾十年生命，真正做人做事的時間太少，再勤勞的人也只做了三分之一而已。用智能探讨人生真谛，用毅力安排人生時間。
在歲月的遞增間，越發喜愛那一池碧波裏剔透幹淨的玉顏，在蓮的神韻間，發覺生活的簡單和滿足。就讓繁瑣淡去，讓歲月靜好，一世安然。
不與别人盲目攀比，自己就會悠然自得。不把人生目标定得太高，自己就會歡樂常在。不刻意追求完美，自己就會遠離痛苦。不是時時苛求自己，自己就會活得自在。不每每吹毛求疵，自己就會輕輕松松。
智者寂寂總無為，愚人碌碌把身縛。萬物之間無差别，虛妄偏愛何執着。整天思慮太用心，豈非犯了大過錯？
每一個在你的生命裏出現的人，都有原因，喜歡你的人給了你温暖和勇氣，你喜歡的人讓你學會了愛和自持，你不喜歡的人教會你寬容與尊重，不喜歡你的人讓你自省與成長。
水，看似清澈，并非因為它不含雜質，而是在于懂得沉澱；心，看似通透，不是因為沒有雜念，而是在于明白取舍。
看不開的事，要學會放下，解不開的結，要學會看淡。人生得得失失，你我終将一無所有。學會包容，是對他人的體諒，學會遺忘，是對自己的寬容。
我們一定要具有大慈悲心，具足大智慧。有這兩樣，就像鳥有兩翼，車子有兩輪，才能飛高至遠。飛高是上求佛道，至遠是下化眾生。
不必要苦苦思索過去的失落，也不必要浪費心神去考慮未來的精彩，今天的支出就是今天的生活，自己買自己的單，沒有人替你刷卡。
生活不是設計，它沒有固定的旋律，堅強的心面對困難可以化為烏有，豁達的心可以讓快樂随從生活左右，不要讓煩惱長成參天大樹。
如果真的有一天，某一個回不來的人消失了，某個離不開的人離開了，也是沒關系的。時間是會帶你去到最正确的人身邊，請你先好好愛着自己，然後那個還不知道在哪裏的人，會來接你。
人在落魄時，才知道誰的手最暖；情在吵架時，才明白誰的心最軟。那個只懂流血卻為你流了淚的人，是肝膽相照的朋友；那個只知流淚卻為你流了血的人，是相濡以沫的愛人。
我沒有忘記，也不可能忘記，不知道到了永生長眠時，我獨自踏上奈何橋能不能心甘情願的接過那碗孟婆湯，幹脆利落的将你從記憶中擯除。
做一個快樂的人，要敢于跟一切苦難説拜拜，要保持理智，不能盲目，不顧忌他人的評論，不羨慕他人的幸福，善于發現生活中自己的小快樂。真正的快樂都在于你自己；心靜了，世界也就寬了。
以至誠懇切的心，憶想阿彌陀佛的慈悲願力，心心念念追随佛陀的腳步，修行度人，便會大徹大悟、修得圓滿。
人生就是選擇、付出和收獲的過程。選擇要問心無愧，付出要心甘情願，收獲要随遇而安。成熟的人，不問過去，聰明的人，不問現在，豁達的人，不問未來。
心中有苦，沒必要逢人就訴。若不身在其中，何來感同身受。當人生讓你碰壁頭破血流時，别害怕，沒有這些挫折，怎能練就一身鋼筋鐵骨。萬般皆苦，唯人自渡。
昨天越來越多，明天越來越少。走過的路長了，遇見的人多了，不經意間發現，人生最曼妙的風景是内心的淡定與從容。
做自己的擺渡人，做不成太陽，就做最亮的燈，做不成大樹，就做最小的草，默默無聞，也是努力，普通平庸也是一生。
萬法唯心。菩薩的一切萬行，諸佛的體及妙用都離不開現前一念心，一切諸佛從心得到解脱自在。以智慧觀照自心，不為一切色所染，不為一切相所迷，能解此理即入大道。
該來的讓它們來，該去的就讓它們去。不去執着、不去牽挂，心靜下來，你才知道你還是你，你沒有被它們牽着走，這樣你才做回了一個真正的你。
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