但契本心,不用求法。諸行是常,無有是處。今天小編要和大家分享的是佛家經典句子實用8篇,歡迎閲讀~
佛家經典句子 第1篇
三界之中,以心為主。真觀心者,究竟解脱。不能觀者,究竟沉淪。
不生不滅者,本自無生,今亦無滅,非外道,将滅止生,以生顯滅,滅猶不滅,生説不生。
莫貪短利将心昧,輪回之人皆因此;快刀斬斷迷魂夢,直取正心超俗塵。
若以靜處為是鬧處為非,則是壞世間相而求佛相。離生滅而求寂滅。
真如妙體,于空無相體中,具足恒沙之用,無事不應。
不要刻意去猜測他人的想法,如果你沒有智慧與經驗的正确判斷,通常都會有錯誤的。
萬法皆生,皆系緣份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只為眼光交匯的刹那。
仇恨永遠不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,這是永恒的至理。
你若光明,這世界就不會黑暗,你若心懷希望,這世界就不會徹底絕望,你的光芒源于你的心。
可能我只是你生命裏的一個過客,但你不會遇見第二個我。
别説别人可憐,自己更可憐,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
臨終之際,若一毫凡聖情量未盡,纖毫思慮未忘便乃輕重五陰去也。
一切如來本起因底,皆依圓照清淨覺相,永斷無明,方成佛道。
悟門了當,澈見聖凡不二,迷悟不二,生死涅盤不二,有情無情不二。
上善若水,水利萬物而不争,處眾人之所惡,故幾于道。
來是偶然的,走是必然的。所以你必須,随緣不變,不變随緣。
如果你能像看别人缺點一樣,如此準确般的發現自己的缺點,那麼你的生命将會不平凡。
終日不見己過,便絕聖賢之路。終日談人過,便傷天地之和。
修道重在修心,若能一心情境,不着不然,便是無上菩提大道。
握緊拳頭,你的手裏是空的;伸開手掌,你擁有全世界。
知止而後有定,定而後有靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得。
與一切境,無依無住,無有分别,明見法界,廣大安立,了諸世間及一切法,平等無二。
若頓悟此心,本來清淨,元無煩惱,無漏智性,本自具足,此心即佛,畢竟無異。
發菩提心者,非為己利,原為盡十方遍法界,一切極苦有情之所依怙。
忍苦捍勞,繁興大用,雖粗淺中皆為至實,惟貴心不易移,一往直前履踐将去,生死亦不奈我何。
根本不必回頭去看咒罵你的人是誰?如果有一條瘋狗咬你一口,難道你也要趴下去反咬他一口嗎?
今天的苦果,是昨天的伏筆;當下的付出,是明日的花開。用平常心直面人生,人生才會淡定從容。
人生不可能得到什麼也不可能失去什麼。得到的都是自己曾經積存的,失去的都是自己曾經透支的。
凡事不必太在意,一切随緣随心,緣深多聚聚,緣淺随它去。
眾生由其不達一真法界,只認識一切法之相,故有分别執著之病。
參須實參,見需實見,用須實用,證須實證,若纖毫不實即落虛也。
因定三生果未知,繁華浮影愧成詩。無端墜入紅塵夢,惹卻三千煩惱絲。
你永遠要寬恕眾生,不論他有多壞,甚至他傷害過你,你一定要放下,才能得到真正的快樂。
至道之要唯在息心,心即息,則萬緣休罷廓同太虛了然無寄。
學道須是鐵漢,着手心頭便判,直取無上菩提,一切是非莫管。
人不全是壞的,只是習氣罷了,人人都有習氣,只是深淺不同而已。
為心無染,妄念不生,我人心滅,畢竟清淨。以清靜故,能生無量知見。
脱虛妄纏縛,破生死巢窟,第一要根器猛利軒豁,次辦長久不退之心。
毀滅人只要一句話,培植一個人卻要千句話,請你多口下留情。
每個人所見所遇到的都早有安排,一切都是緣。緣起緣滅,緣聚緣散,一切都是天意。
自美三寸舌頭,一日改頭換面,輾轉吞食,那時痛苦恨悔,無人能釋。
有時候,我真希望我能快進時間,這樣我就能看看,最終的結果是不是值得。
死生之變亦大矣,衲僧家坐斷報化佛頭,不立纖毫知見,直下透脱。
萬法緣生,皆系緣分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只為了眼光交會的刹那。
不洗澡的人,硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴,是來自于真才實學的。有德自然香。
命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動,萬物皆不動,心不變,萬物皆不變。
眾生身中有金剛佛,猶如日輪,體明圓滿,廣大無邊。只為五陰重雲覆,如瓶内燈光,不能顯現。
念佛人心清淨,淨心念佛淨心聽;心即佛兮佛即心,成佛無非心淨定。
人出生時,是一身赤裸裸地來;在世間忙碌了幾十年,到最後也是一物不帶而赤裸裸地走!
若不究心,坐禅徒增業苦;如能護念,罵佛猶益真修。
恰恰用心時,恰恰無心用,無心恰恰用,常用恰恰無。
同樣的瓶子,你為什麼要裝毒藥呢?同樣的心裏,你為什麼要充滿着煩惱呢?
一切處無心者,即修菩提、解脱、涅盤、寂滅、禅定乃至六度,皆見性處。
心性虛空,動靜之源莫二,真如絕慮,緣計之念非殊。
不悟本性,即佛是眾生,一念悟時,眾生是佛故萬心盡在自心應從自心中頓見真如。
佛身者即法身也,從無量功德智慧生,從戒定慧解脱知見生。
當你煩惱的時候,你就要告訴你自己,這一切都是假的,你煩惱什麼?
參問之要在專一,不強作為,只守本分,須根腳有透脱處,明見本來面目。
握緊拳頭,你的手是空的,伸開手掌,你擁有全世界。
心不妄取過去法,亦不貪着未來事,不于現在有所住,了達三世悉空寂。
只要自覺心安,東西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。
實相是無相之相,真心是無心之心,真得是無得之得,真用是無用之用。
真如佛性,非是凡形,煩惱塵垢,本來無相,豈可将質礙水洗無為身。
逆境是成長必經的過程,能勇于接受逆境的人,生命就會日漸的茁壯。
但能無心,便是究竟。若不直下無心,累劫修行,終不成道。
走着走着,就散了,回憶都淡了;回頭發現,你不見了,忽然我亂了。
活着一天,就是有福氣,就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候,我發現有人卻沒有腳。
學道深宜退步體究,但以生死為念,世谛無常,是身非堅久,一息不來,便是異世。
不要因為小小的争執,遠離了你至親的好友,也不要因為小小的怨恨,忘記了别人的大恩。
如果你不給自己煩惱,别人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的内心,你放不下。
無妄想時,一心是一佛國;有妄想時,一心是一地獄。
人生有八苦:生,老,病,死,愛别離,怨長久,求不得,放不下。
心不馳求,不妄想,不緣諸境,即此火宅塵勞便是解脱。
彼岸花開,花開彼岸,花開無葉,葉生無花,花葉生生相惜,永世不見。
菩提無是處,佛不得,眾生亦不失菩提,但一切眾生,即菩提相。
多講點笑話,以幽默的态度處事,這樣子日子會好過一點。
大道體寬,無易無難,小見狐疑,轉急轉遲,若達大道體寬,廓然同太虛空。
一切惡法,本是虛妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虛妄的,你也不要太狂妄你自己。
五百年前結緣來,前生注定非今日。我叩首:若非今日是何日?
道本無言,法本無生,以無言言,顯不生法,更無第二頭。
一切有為法,盡是因緣合和,緣起時起,緣盡還無,不外如是。
妄生取舍者,這個病根拔盡。生死海裏浮沉,真是無出頭時。
一水一山何處得?一言一默總由伊;全是全非難背觸,冷暖從來只自知。
請你用慈悲心和温和的态度,把你的不滿與委屈説出來,别人就容易接受。
住相布施生天福,猶如仰箭射虛空。勢力盡,箭還墜,招得來生不如意。
生命的珍貴,在于坦然與豁達之間。心中有一萬種怕,也無所畏懼,坦然面對生命的價值。
愛别離,怨憎會,撒手西歸,全無是類。不過是滿眼空花,一片虛幻。
有些人的愛只執着于自己的眷屬,倘若眷屬不能符合自己的要求,就容易產生怨恨。
雖然我們不能改變周遭的世界,我們就只好改變自己,用慈悲心和智慧心來面對這一切。
行住坐卧,純一直心不動道場,真成淨土,名一行三昧。
如果可以,請把我留在童年裏,留在青春裏,留在最好的時光裏。
眼睛不要老是睜得那麼大,我且問你,百年以後,那一樣是你的?
佛祖妙道,唯在各人根本上,實不出本淨妙明,無為無事心矣。
人的不幸,在于無視自己所擁有的。對失去的念念不忘,對未得到的耿耿于懷。
不分彼此随處随時,皆是現量,這就是平等獨立,大無畏,本來的面目。
疾苦在身,宜善攝心,不為外境所搖,中心亦不起念。
平常心是道,然才起念待要平常,早乖差了也,此最為微細難湊處。
人家怕你,并不是一種福,人家欺你,并不是一種辱。
明明白白無生死,去去來來不斷常;是是非非如昨夢,真真實實快承當。
迷時師度,悟時自度,只合自性自度。聽法頓中漸,悟法漸中頓,修行頓中漸,證果漸中頓。
知晝則知夜,知始則知終,如若先悟未生以前面目,便知末後安身立命之處。
受得一分委屈,消得一分業障,開得一分智慧。任人取我頭去,截我飯碗,更不能顧。
心是最大的騙子,别人能騙你一時,而它卻會騙你一輩子。
一切處無心是淨;得淨之時不得作淨想,名無淨;得無淨時,亦不得作無淨想,是無無淨。
諸行是常,無有是處;汝但一切處無心,即無諸行,亦無無行。
心本來就不大,别什麼都裝進去。對昨天糾結不放,是對今天和明天的亵渎。
已生無有生,未生亦無生,離已生未生,生時即無生。
平常心是道,趣向即乖,到崮裏正要腳踏實地,坦蕩蕩,圓陀陀,孤*危峭,不立毫發知見。
根身器界一切鏡相,皆是空花水月,迷著計較,徒增煩惱。
水滿則溢,月盈則虧,殊不知有失就有得,無論是什麼,追求過了,都會物極必反,得不償失。
我的财富并不是因為我擁有很多,而是我要求的很少。
事不可做盡,言不可道盡,勢不可倚盡,福不可享盡。凡是有不盡之意,即有餘地。
説話不要有攻擊性,不要有殺傷力,不誇已能,不揚人惡,自然能化敵為友。
羽化不是我的抉擇,我也不是羽化的抉擇,注定的眼睛,俯瞰着萬物蒼生。
先悟妙心,行無修之修,證無證之證,不用向外馳求,只自回光便了。
契證佛祖妙道,最宜上智利根,忘懷體究,不墜機境,直下拔萃超群。
坐石看雲閒意思,朝陽補衲靜工夫;有人問我西來意,盡把家私説向渠。
良心是每一個人最公正的審判官,你騙得了别人,卻永遠騙不了你自己的良心。
行善要及時,功德要持續。如燒開水一般,未燒開之前千萬不要停熄火候,否則重來就太費事了。
不睹惡生嫌,不觀善勸措,不舍智就愚,不抛迷就悟。
不是某人使我煩惱,而是我拿某人的言行來煩惱自己。
道本無言,因言顯道,若真體道之人,通之于心,明之于本。
斷除煩惱重增病,趨向真如亦是邪。随分世緣無挂礙,涅盤生死等空華。
佛祖妙道徑截,唯直指人心,務見性成佛爾,但此心源,本來虛靜明妙。
道,但以假名字,引導于眾生。未識得破時千難萬難,識得破後,有什麼難易。
道貴無心,禅絕名理忘懷泯絕,乃可趣向回光内燭,脱體通透。
當你知道迷惑時,并不可憐,當你不知道迷惑時,才是最可憐的。
所謂無上正等正覺者非他,即是真如本性,亦名自性清靜心是也。
走正确的路,放無心的手,結有道之朋,斷無義之友,飲清淨之茶,戒色花之酒,閉是非之口。
心中裝滿着自己的看法與想法的人,永遠聽不見别人的心聲。
佛家經典句子 第2篇
念念無相,念念無為,即是學佛。
諸行是常,無有是處。
制心一處,無事不辦。
生不帶來,死不帶去。
知錯能改,善莫大焉。
命由己造,相由心生。
撒手西歸,全無是類。
厚德載物,有容乃大。
苦海無邊,回頭是岸。
萬發緣生,皆系緣分。
但契本心,不用求法。
甘于淡泊,樂于寂寞。
真心應物,不生分别。
行無行行,言無言言,修無修修。
知足常樂,風清月明。
一念離真,皆為妄想。
無色無相,無嗔無狂。
色即是空,空即是色。
諸行性相,悉皆無常。
君子能忍,必成大器。
放下屠刀,立地成佛。
大悲無淚,大悟無言,大笑無聲。
人非草木,孰能無情。
觀法如化,三昧常寂。
白雲無心,真如佛性。
佛家經典句子 第3篇
别人可以帶領我們,卻無法代替我們。别人給我們提的建議,我們只需要做輔助參考,不能讓别人左右了我們的選擇。
百千法門,同歸方寸,河沙妙法,總在心源。
有才而性緩定屬大才,有智而氣和斯為大智。
忏悔像橋梁一樣,可以導引我們通往成佛之道。
着相修行百千劫,無相修行刹那間,若能萬法盡舍卻,頓悟入道須臾間。
人在年輕時,有着健康的體魄與充沛的精力,但思想尚未成熟,經驗有待積累。到了老年,思想完全成熟了,經驗充分積累了,可體魄和精力卻逐漸衰退了。這是人生的自然過程,遺憾在所難免。
凡事适可而止,善良過了頭,就缺少心眼,謙讓過了頭,就成了軟弱。如果事事太大度和寬容,别人也不會感激你,反而會變本加厲。過分善良也是一種傻。
你擁有青春的時候,就要感受它。不要虛擲你的黃金時代,不要去傾聽枯燥乏味的東西,不要設法挽留無望的失敗,不要把你的生命獻給無知,平庸和低俗。這些都是我們時代病态的目标,虛假的理想。活着!把你寶貴的内在生命活出來。什麼都别錯過。
努力能換來成果,付出能得到回報,坑蒙拐騙的,遲早得報應,偷奸耍滑的,必将被嚴懲!
一生要銘記四個字:莫怕,勿悔。取舍間别猶豫,想好了就去做,退卻中易錯過;得失前别忐忑,是你的跑不掉,不是的少強求;成敗中别浮躁,追來逐去,皆要消散,除了心之淡定,其它都是浮雲。若怕,唯有讓;若讓,多是敗;若敗,只剩悔。前半生莫怕,後半世勿悔。别承載過甚,智者不惜死,懦夫苟且生。
人生的一切不是算來的,而是善來的;不是求來的,而是修來的。胸襟的寬窄,決定命運的格局,你能包容多少,就能擁有多少。凡事看得開、想得透、拿得起、放得下,學會隐忍性情,懂得克制欲望,退卻時理智,謙讓時大度,除卻雜念私心,少些攀比計較,才會随緣自适。
每個人都有自己的個性,别把人生搞得太復雜,讓一切變得簡單些,喜歡了就争取,得到了就珍惜,錯過了就遺忘。在歷經許多偶遇和分離後,總會懂得,沒有抓不住,皆是放不下,你認為快樂的,就去尋找;你認為值得的,就去守候;你認為幸福的,就去珍惜。你容得下世界,世界才會接納你。
不滿懷期待,不心存猜想,不問也不索取。只是順其自然,因為注定的事情,它必然會發生。
心若計較,處處都有怨言;心若放寬,時時都是春天。世間不如意時常會有,能對你百依百順的人,能讓你如願以償的事都很少。你若非要計較,沒有一個人、一件事能讓你滿意。人活一世,也就求個心的安穩,何必跟自己過不去。心寬一寸,路寬一丈。若不是心寬似海,哪有人生的風平浪靜!
渡人,渡心,渡自己,以一顆心去擺渡生活,終會有歡喜人生。
你只要比昨天的自己更好就行,一輩子都在跟别人攀比是人生的悲劇。
人生沒有十全十美,如果你發現錯了,就重新再來;沒有機會重新來過的,就讓它永遠沉入時間的大海。千萬不要用一個錯誤去掩蓋另一個錯誤。總是浸泡在注滿過錯的池子裏,只會讓自己越來越虛弱。只有放過曾經的自己,才能享受今天的快樂。别人不原諒你,你可以自己原諒自己。
人生就是一次蘇醒的過程,我們這一生,都是在渡人,渡心,也渡自己。
真為生死,發菩提心。以深信願,持佛名号。
家是一個有温度的詞,它不僅是我們身體休息的地方,更是我們心靈停靠的港灣。
人生學會随緣,才能活得自在。随不是跟随,是順其自然,不怨恨,不躁進,不過度,不強求;随不是随便,是把握機緣,不悲觀,不刻板,不慌亂,不忘形;随是一種達觀,是一種灑脱,是一份人生的成熟,一份人情的練達。
世間事,凡有一得必有一失,凡有一失必有一得。人生就是一個不斷得到和失去的過程。得到時,不要得意忘形、張狂失态;失去時,也不要悲觀沮喪、锱铢必較。得失之間,要細細品味和權衡。擁有的,要珍惜知足;得不到的,切勿不擇手段、一味奢求;已經失去的,不要耿耿于懷,老是放不下。
佛法的根本要義,乃是戒、定、慧三字,如鼎之三足,缺一不可。
生活是一場艱苦的鬥争,永遠不能休息一下,要不然,你一寸一尺苦苦掙來的,就可能在一刹那間前功盡棄。
養心莫過于養志,不苛求生活本來就是對生活的一種善待。
人人都有無聲的淚,人人都有難言的苦!忘不了的昨天,忙不完的今天,想不到的明天,走不完的人生,過不完的坎坷,越不過的無奈,聽不完的謊言,看不透的人心,放不下的牽挂,經歷不完的酸甜苦辣,這就是人生,這就是生活。
花兒雖美,卻是短暫不實。因此,人除了漂亮,還要把尊嚴、性格、氣質、風儀、人緣等活出來。
當你以寬恕之心向後看,以希望之心向前看,以同情之心向下看,以感激之心向上看時,你就站在了靈魂的最高處。
永遠不要輕信你眼前的判斷,永遠不要看低任何人,别人的涵養只是你沒看到而已。耳不聞人之非,目不視人之短,口不言人之過。
一缽千家飯,孤身萬裏遊。青目睹人少,問路白雲頭。
永遠不要怪别人不幫你,也永遠别怪他人不關心你,活在世上,我們都是獨立的個體,痛苦難受都得自己承受。沒人能真正理解你,石頭沒砸在他腳上,他永遠體會不到有多疼。人生路上,我們都是孤獨的的行者,如人飲水,冷暖自知,真正能幫你的,永遠只有你自己。
不説他人長短,不念他人恩怨,是善心;時刻誠心待人,日夜專心做事,是懿行。
渡人,如同渡己,渡己,亦是渡人。只要,糊裏糊塗的過着,問心無愧的活着,就是最好!
遇佛拜佛,虔誠禮敬,佛祖賜你一生平安幸福!
謂舍罪福,淨修梵行,慧能破惡,是為比丘。
人生的成功,除了自身的勞力、努力、能力,還要具備胸懷的兼容、寬容、包容。雙拳不敵四手,猛虎難鬥群狼,你本領再高,能耐再大,離開了集體和他人,亦毫無用武之地;沒有錯誤,就沒有創新和進步,寬容别人的過失,是在為自己赢得生機;美玉有瑕疵,聖人有缺陷,包容讓你如魚在水左右逢源。
再苦再難靠自己,你要相信自己,給自己點勇氣,給自己點信心,去戰勝所有的困難。
掃地為何?為了淨地。淨地為何?為了靜心。靜心為何?心靜方能見眾生,見得了眾生,方能勘破生死,生敬天地之心,心無挂礙,無挂而故,無有恐怖,遠離颠倒夢想,究竟涅槃。
随緣,不是給平庸找個借口,而是為生活覓個出口。随緣,是一種心态。你不是如來,翻手為雲覆手為雨。你只是個凡人,總有一些人事在你的掌控之外。随緣者,凡事盡力,問心無愧,拿得起,放得下。生活,求的是心安,快樂。不曾努力過,心不安;該放放不下,不快樂。懂得随緣,就能輕松地追求生活。
雲靜得以悠閒,水靜養育萬物。世間之事,紛紛擾擾,人生匆匆,求索漫漫,于是,累了,倦了,都向往一份安靜的心。
只是一個人安靜地流淚,悲傷到不能自已。再也回不來了,那些安靜幸福的時光,那些相濡以沫的愛情,再也找不回來了。整個世界,都空了。
感情,不是沒有争吵,而是争吵後依然在一起;共老,不是沒有風雨,而是風雨後的更加堅定。
親愛的,如果我們忘記了那個開始,那麼,請不要忘記這個結局。
一切随緣,不要讓心中的貪欲過度膨脹。佛陀告訴我們,應該降低貪心、減少欲望,同時還要懂得諒解别人,不要稍有些不開心,就怨天尤人。以随緣的心來面對一切,如此才能活得自在。
佛説,我們説過的話,做過的事,走過的路,遇過的人,每一個現在,都是我們以後的回憶。無須緬懷昨天,不必奢望明天,只要認真過好每個今天。説能説的話,做可做的事,走該走的路,去見想見的人。
過耳的虛話,過眼的雲煙,辛苦事小,傷心事大,説者未必真心,聽者也無須多心。善解怨,結善緣。
不洗澡的人,硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴,是來自于真才實學的。有德自然香。
真正的妙法是由智慧流露出來,真正的慈悲是力量去推動,就不能成就好事。
一個德行好的人,聽到是非後會閉口不言,不妄加評論,更不會到處傳揚。能管住自己的舌頭,是最好的美德。
既然來到這個世上,苦與樂都是一生,好好活着比什麼都重要,輕視生命,就是對人生的不負責。
青山寺後立春來宜作千秋畫,綠水,門前流風起好彈萬古琴。
看得破的人,處處都是生機;看不破的人,處處都是困境。拿得起的人,處處都是擔當;拿不起的人,處處都是疏忽。放得下的人,處處都是大道;放不下的人,處處都是迷途。想得開的人,處處都是春天;想不開的人,處處都是凋枯。做何人,在自己;小自我,大天地。
人這輩子,最喜歡自我折磨,有些事情明明可以不那麼痛苦,卻要把最大的悲傷帶給自己。
萬物在説法,看你如何着眼;一切是考驗,試你如何用心。
有時候我們要冷靜問問自己,我們在追求什麼?我們活着為了什麼?
家,平淡簡單就好,不需要名門望族,也不需要大富大貴。家和萬事興,一家人和和睦睦一起過日子,互相遷就,彼此理解,才能快快樂樂地過日子。
經常以一種諒解他人的心态來對待周圍的人和事,就會減少很多煩惱。
你來自何處并不重要,重要的是你要去往何方,人生最重要的不是所站的位置,而是所去的方向。人只要不失去方向,就永遠不會失去自己。
渡自己,人這輩子,就是渡自己的過程,傷心的時候,學會堅強,争執的時候,學會克制,他人不理解時候,學會釋懷!
以智慧明鑑自心,以禅定安樂自心,以精進堅固自心,以忍辱滌蕩自心,以持戒清淨自心,以布施解脱自心。
人這一輩子,機遇難同,因緣各異,一帆風順也好,跌宕起伏也罷,平淡普通,都是自己的命運。那些走過的,偶遇的,相逢的,别離的,都是唯一。無論處于何種境地,都不要抱怨世态,不能放棄底線,不必嫉恨他人。不貪,欲念少;不嗔,心易平;不求,常知足。遇上了,請珍惜;别過了,道珍重。
我佛如來,見一切眾生,皆大歡喜;彌陀慈父,建極樂世界,何等莊嚴。
阿彌陀佛,今天的苦果,是作天的伏筆。該放下的還背着,确實很苦很累。佛在我心,我心有佛。
善良的人,往往可以逢兇化吉;覺慧的人,常常可以化險為夷。
我們都是天地的過客,很多人事,我們都做不了主。譬如離去的時間,譬如走散的人。心字三個點,沒有一個點不在往外蹦。你越想抓牢的,往往是離開你最快的。一切随緣,緣深多聚聚,緣淺随它去。人生,看輕看淡多少,痛苦就離開你多少。因為看輕,所以快樂;因為看淡,所以幸福。
心平何老持戒,行直何須坐禅;恩則親養父母,義則上下相憐;讓則尊卑和睦,忍則眾惡無喧;若能鑽木取火,淤泥定生紅蓮;苦口的是良藥,逆耳必是忠言;改過必生智慧,護短内心非賢;日行常行饒益,成道非由施錢;菩提只向心覓,何老向外求玄;聽説依此修行,天堂只在目前。
生活原本沒有痛苦,沒有煩惱,沒有憂愁,當欲望太多,計較太多,背負太多時,痛苦、煩惱、憂愁就產生了。欲望越多,痛苦就越多,幸福就越會遠離。只有懂得節制欲望的人,才能享受到人生的真正樂趣。只有懂得不去計較的人,才能享受到左右逢源的和諧。只有懂得放下自己的人,才能享受到生活的自在從容。
如果你是對的,你沒必要發脾氣;如果你是錯的,你沒資格去發脾氣。這才是真正的智慧。不要趾高氣揚,因為明天你就可能失勢。不要太過張揚,要明白沒有一個人會比你更弱小。總之,做人要低調一點。
一切順其自然,一切随遇而安,乃心性之至境。
渡人渡己,方知前路何行;斤斤計較,只會自顧不暇。
我們執着什麼,往往就會被什麼所騙;我們執着誰,常常就會被誰所傷害。所以,我們要學會放下。凡事看淡一些,看開一些,看透一些,不牽挂,不計較,是是非非無所謂。
今世不修後世難,佳期錯過實堪嘆,得成道訣無貴賤,一體同登極樂班。
想得開,想不開,最終還得想得開,何不提前想得開,找那麼多憋屈幹什麼。放得下,放不下,最終都是被放下,何不快樂的放下,受那麼多累心做什麼。春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪。若無閒事挂心頭,便是人間好時節。
一樣東西,如果你太想要,就會把它看得很大,甚至大到成了整個世界,占據了你的全部心思。我的勸告是,最後無論你是否如願以償,都要及時從中跳出來,如實地看清它在整個世界中的真實位置,亦即它在無限時空中的微不足道。這樣,你得到了不會忘乎所以,沒有得到也不會痛不欲生。
生活本就有它自己的規則,我們沒有能力去讓它完美,活在一份感動的歲月就已經是一條活着的活路,也就是人生的軌道和方向。
人只有在心态放松的情況下,才能取得最佳成果。任何心态上的懈怠或急躁,都将帶來不良結果。所謂最佳心态,就是心平氣和,清明無念,不浮躁,不盲動,放松心态,精盡努力,專心做自己該做的事,而不要把注意力放到想象結果上面。知止而後有定,定而後能靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得。
不要過分在乎身邊的人,也不要刻意去在意他人的事。在這世上,總會有人讓你悲傷、讓你嫉妒、讓你咬牙切齒。并不是他們有多壞,而是因為你太在乎。
人生的一切努力不外乎是尋找快樂和幸福。恰恰這些東西,不在攀比,不在奢望,只在心底最柔軟的地方。
做人不要太玻璃心,不要别人一條信息沒回,就覺得自己做錯了什麼,不要被人一句呵呵,就覺得對方是讨厭自己。玻璃心,敏感想太多,什麼事都對号入座,何必那麼累。
伸手需要一瞬間,牽手卻要很多年,無論你遇見誰,他都是你生命該出現的人,絕非偶然。若無相欠,怎會相見。
不要埋怨命運的缺失,假如機會不多,自己去創造也是條活路,這就是全世界人尋找的幸福密碼。
佛説,年復一年你看破了多少?日復一日你放下了多少,千方百計你得到了多少,精打細算你失去了多少,求而不得你煩惱了多少,斤斤計較你結怨了多少,貪心不滅你造惡了多少,人生在世你享受了多少,臨命終時你帶走了多少。
心如蓮花,人生就會一路芬芳。我們常常迷失在自己的心路上:不如别人時,會心生嫉妒,失去從容;發生意外時,會心生慌張,失去鎮定;痛失親人時,會失去理智,心生絕望。只有内心安靜祥和,才不會被外界所左右。心如蓮花,就是在安靜的歲月裏面露微笑,摒棄内心的掙扎、邪念和虛榮,活得灑脱自在。
當你快樂時,你要想,這快樂不是永恒的。當你痛苦時,你要想,這痛苦也不是永恒的。
應發切實誓願,願離娑婆苦,願得極樂樂。其願之切,當如堕廁坑之急求出離;又如系牢獄之切念家鄉;己力不能自出,必求有大勢力者提拔令出。
人生的一切痛苦,都來源于自己的内心。心境不同,感受也就不同。如果能夠保持一種安寧、平和的心境,痛苦就會越走越遠。寬恕别人可以升華自己,而怨恨别人只能傷害自己。如果不能從内心原諒别人,就永遠不會心安理得。如果我們的修養夠了,懂得選擇、敢于面對,就沒有什麼能讓自己痛苦。
不要過份在意一些人,過份在乎一些事,順其自然,以最佳的心态面對。每個人的性格中,都有某些無法讓人接受的部分,再美好的人也一樣。所以不要苛求别人,不要埋怨自己。玫瑰有刺,因為是玫瑰。
得不到的東西,我們會一直以為他是美好的,那是因為你對他了解太少,沒有時間與他相處在一起。當有一天,你深入了解後,你會發現原不是你想像中的那麼美好。
人生有四苦:一是看不透,看不透人際中的糾結、争鬥後的隐傷,看不透喧嚣中的平淡、繁華後的寧靜;二是舍不得,舍不得曾經的精彩、不逮的歲月,舍不得居高時的虛榮、得意處的掌聲;三是輸不起,輸不起一段情感之失,輸不起一截人生之敗;四是放不,放不下已經走遠的人與事,放不下早已塵封的是與非。
生活中出現不順心的事情,不要心懷不滿、怨氣衝天,也不必耿耿于懷、一蹶不振,是福是禍都得面對,是好是壞都會過去。生氣,是拿别人的錯誤懲罰自己。
忌妒别人,不會給自己增加任何的好處。忌妒别人,也不可能減少别人的成就。永遠不要浪費你的一分一秒,去想任何你不喜歡的人。
因果報應無論何時何地,都圍繞在我們身邊。
世間事,不必争、不必求,一切果報都是因果、功德成就的。修為所至,不求自得,有正報,必有依報。
心視人生識百态,百态叢生明其意,心明其意識其意,益知為人利為人。
人無所舍,必無所成。心無所依,必無所獲。自己的路只有自己去走,自己的心還須自己去度。能抓住希望的只有自己,能放棄自己的也只有自己。能怨恨嫉妒的是自己,能智慧温暖的還是自己。心中有岸,才會有渡口,心有所持,才能行之安然。
凡事最好做到三個字,想得開。想,就是能思考。得,就是有收獲。開,就是會開心。做到這三個字,很多事就不是事。
人生千燈萬盞,不如心燈一盞。心變得簡單,快樂就會相随;心存善良,世界就會變得美好;心若堅強,生命就會有力量;心若有歸宿,日子便會馨香。
有錢也苦,沒錢也苦;閒也苦,忙也苦,世間有哪個人不苦呢?越不能忍耐,越會覺得痛苦,何不把苦當磨練?
人生中出現的一切,都無法擁有,只能經歷。深知這一點的人,就會懂得:無所謂失去,而只是經過而已;亦無所謂失敗,而只是經驗而已。用一顆浏覽的心,去看待人生,一切的得與失隐與顯,都是風景與風情。
有些人一旦錯過了,就是一輩子不再主動聯系,不願打擾你的生活,連偶爾的寒暄都沒有,成長就是這樣的,不斷的告别不斷的遇見。
佛家經典句子 第4篇
溪聲便是廣長舌,山色豈非清淨身?
佛雲若能轉物即同如來。
又如大海同一鹹味,佛法亦爾,同趣涅盤,一味解脱。源自:《佛説華手經》
無色無相,無嗔無狂。
随忙随閒不離彌陀名号,順境逆境不忘往生西方;末學合十,向同參道友恭祝新年快樂日日精進!
凜冽的清風和温暖的陽光同在!願慈悲的法流滋潤您的未來,願智慧的光明照耀您的身心!願您新年裏成就智慧般若,六時吉祥!
怅望江湖百年與誰説。
聰明的人不奢望未來,也不追悔過去。
説話不要有攻擊性,不要有殺傷力,不誇已能,不揚人惡,自然能化敵為友。
生活磨砺了人生,這一路走來,學會了接受。
樓前綠暗分攜路,一絲柳,一寸柔情。吳文英《風入松》
你要包容那些意見跟你不同的人,這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他,那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。
細看來,不是楊花,點點是離人淚。蘇轼《水龍吟》
真心應物,不生分别。
憂悒清遠的氣韻,是遙遠的不可觸及的憂傷,如微雲孤月,只能遙望那天涯的距離。
一切行無常,生者必有盡,不生則不死,此滅最為樂。源自:《增一阿含經》
試問閒愁都幾許?一川煙草,滿城風絮,梅子黃時雨。賀鑄《青玉案》
一切無心無住着,世出世法莫不皆爾。
覓物者苦求而不得,或視之而不見。他日無事于覓也,乃得之。非物有趨避,目眩急求也。天下之事,每得于從容,而失之急遽。
事無難易,惟心堅忍可成矣!所謂金剛非堅,願力唯堅。
若有諸眾生,未發菩提心,一得聞佛名,決定成菩提。源自:《華嚴經》
兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。秦觀《鵲橋仙》
能控制自己怒意的人,已經打倒了最大的敵人。
心清自然涼,心誠自然靈。
其實愛美的人,只是與自己談戀愛罷了。
佛曰:菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃。
凡所有相,皆是虛妄。若見諸相非相,即見如來。
如果你不給自己煩惱,别人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的内心,你放不下。
一粒沙裏是一個大千世界,一朵花蕊就是一方淨土。把無限放在你的手心上,将永恒在刹那間收藏。
胸懷坦蕩,處事坦然,心寬體健,益壽延年。
菩薩于法,應無所住行于布施,所謂不住色布施,不住聲香味觸法布施。
十方一切世界諸佛如來,畢竟無有般涅盤者,唯除為欲調伏眾生而示現耳。源自:《華嚴經》
已是黃昏獨自愁,更着風和雨。陸遊《卜算子》
一切有為法。如夢幻泡影。如露亦如電。
當你未學佛的時候,你看什麼都不順。當你學佛以後,你要看什麼都很順。
你認命比抱怨還要好,對于不可改變的事實,你除了認命以外,沒有更好的辦法了。
知錯能改,善莫大焉。
人世間有百媚千紅,唯獨你是我情之所鍾。
毗婆屍佛偈身從無相中受生,猶如幻出諸形像。幻人心識本來無,罪福皆空無所住。
在惡行未成熟以前,行惡的人總以為自己幹得天衣無縫,但等到惡行成熟時,行惡的人便嘗到不好的後果。
大悲無淚,大悟無言,大喜無聲,大愛無言。
春有百花,秋有明月。夏有涼風,冬有飄雪。心中若無煩愁事,便是此生好時節!祝吾友開心!
情重意重,情意重重,佛緣修意緣廣結善緣,對面相談是有緣,再而相見是天緣,今生相聚前世緣,互相關心要惜緣!三吉祥即三藐三菩提心!新年吉祥如意。
好是風和日暖,輸與莺莺燕燕。滿院落花簾不卷,斷腸芳草遠。朱淑真《谒金門》
一年老一年,一日沒一日,一秋又一秋,一輩催一輩一聚一離别,一喜一傷悲,一榻一身卧,一生一夢裏尋一夥相識,他一會咱一會那一用生命去诠釋你的逢場做戲。
荏苒歲月覆蓋的過往,白駒過隙,匆匆的鑄成一抹哀傷。
人生四季,寒暑交替,靜心體味生活的悲與喜,笑看起起落落。
當你心中有美時,從你眼中看到的世界将會不同。
本性體若太虛,無内無外,非來非去。
花謝,生死、死生,人的真實生命在哪裏?
佛家經典句子 第5篇
當你快樂時,你要想,這快樂不是永恒的。當你痛苦時,你要想,這痛苦也不是永恒的。
人生的一切痛苦,都來源于自己的内心。心境不同,感受也就不同。如果能夠保持一種安寧、平和的心境,痛苦就會越走越遠。寬恕别人可以升華自己,而怨恨别人只能傷害自己。如果不能從内心原諒别人,就永遠不會心安理得。如果我們的修養夠了,懂得選擇、敢于面對,就沒有什麼能讓自己痛苦。
有才而性緩定屬大才,有智而氣和斯為大智。
一切順其自然,一切随遇而安,乃心性之至境。
我佛如來,見一切眾生,皆大歡喜;彌陀慈父,建極樂世界,何等莊嚴。
佛法的根本要義,乃是戒、定、慧三字,如鼎之三足,缺一不可。
佛説,我們説過的話,做過的事,走過的路,遇過的人,每一個現在,都是我們以後的回憶。無須緬懷昨天,不必奢望明天,只要認真過好每個今天。説能説的話,做可做的事,走該走的路,去見想見的人。
既然來到這個世上,苦與樂都是一生,好好活着比什麼都重要,輕視生命,就是對人生的不負責。
有錢也苦,沒錢也苦;閒也苦,忙也苦,世間有哪個人不苦呢?越不能忍耐,越會覺得痛苦,何不把苦當磨練?
凡事最好做到三個字,想得開。想,就是能思考。得,就是有收獲。開,就是會開心。做到這三個字,很多事就不是事。
應發切實誓願,願離娑婆苦,願得極樂樂。其願之切,當如堕廁坑之急求出離;又如系牢獄之切念家鄉;己力不能自出,必求有大勢力者提拔令出。
生活原本沒有痛苦,沒有煩惱,沒有憂愁,當欲望太多,計較太多,背負太多時,痛苦、煩惱、憂愁就產生了。欲望越多,痛苦就越多,幸福就越會遠離。只有懂得節制欲望的人,才能享受到人生的真正樂趣。只有懂得不去計較的人,才能享受到左右逢源的和諧。只有懂得放下自己的人,才能享受到生活的自在從容。
渡自己,人這輩子,就是渡自己的過程,傷心的時候,學會堅強,争執的時候,學會克制,他人不理解時候,學會釋懷!
養心莫過于養志,不苛求生活本來就是對生活的一種善待。
萬物在説法,看你如何着眼;一切是考驗,試你如何用心。
人生就是一次蘇醒的過程,我們這一生,都是在渡人,渡心,也渡自己。
心如蓮花,人生就會一路芬芳。我們常常迷失在自己的心路上:不如别人時,會心生嫉妒,失去從容;發生意外時,會心生慌張,失去鎮定;痛失親人時,會失去理智,心生絕望。只有内心安靜祥和,才不會被外界所左右。心如蓮花,就是在安靜的歲月裏面露微笑,摒棄内心的掙扎、邪念和虛榮,活得灑脱自在。
遇佛拜佛,虔誠禮敬,佛祖賜你一生平安幸福!
生活中出現不順心的事情,不要心懷不滿、怨氣衝天,也不必耿耿于懷、一蹶不振,是福是禍都得面對,是好是壞都會過去。生氣,是拿别人的錯誤懲罰自己。
一切随緣,不要讓心中的貪欲過度膨脹。佛陀告訴我們,應該降低貪心、減少欲望,同時還要懂得諒解别人,不要稍有些不開心,就怨天尤人。以随緣的心來面對一切,如此才能活得自在。
一缽千家飯,孤身萬裏遊。青目睹人少,問路白雲頭。
真為生死,發菩提心。以深信願,持佛名号。
家是一個有温度的詞,它不僅是我們身體休息的地方,更是我們心靈停靠的港灣。
人生有四苦:一是看不透,看不透人際中的糾結、争鬥後的隐傷,看不透喧嚣中的平淡、繁華後的寧靜;二是舍不得,舍不得曾經的精彩、不逮的歲月,舍不得居高時的虛榮、得意處的掌聲;三是輸不起,輸不起一段情感之失,輸不起一截人生之敗;四是放不,放不下已經走遠的人與事,放不下早已塵封的是與非。
花兒雖美,卻是短暫不實。因此,人除了漂亮,還要把尊嚴、性格、氣質、風儀、人緣等活出來。
不要過分在乎身邊的人,也不要刻意去在意他人的事。在這世上,總會有人讓你悲傷、讓你嫉妒、讓你咬牙切齒。并不是他們有多壞,而是因為你太在乎。
善良的人,往往可以逢兇化吉;覺慧的人,常常可以化險為夷。
人生的一切努力不外乎是尋找快樂和幸福。恰恰這些東西,不在攀比,不在奢望,只在心底最柔軟的地方。
今世不修後世難,佳期錯過實堪嘆,得成道訣無貴賤,一體同登極樂班。
忏悔像橋梁一樣,可以導引我們通往成佛之道。
生活本就有它自己的規則,我們沒有能力去讓它完美,活在一份感動的歲月就已經是一條活着的活路,也就是人生的軌道和方向。
人生中出現的一切,都無法擁有,只能經歷。深知這一點的人,就會懂得:無所謂失去,而只是經過而已;亦無所謂失敗,而只是經驗而已。用一顆浏覽的心,去看待人生,一切的得與失隐與顯,都是風景與風情。
着相修行百千劫,無相修行刹那間,若能萬法盡舍卻,頓悟入道須臾間。
我們執着什麼,往往就會被什麼所騙;我們執着誰,常常就會被誰所傷害。所以,我們要學會放下。凡事看淡一些,看開一些,看透一些,不牽挂,不計較,是是非非無所謂。
不要過份在意一些人,過份在乎一些事,順其自然,以最佳的心态面對。每個人的性格中,都有某些無法讓人接受的部分,再美好的人也一樣。所以不要苛求别人,不要埋怨自己。玫瑰有刺,因為是玫瑰。
永遠不要輕信你眼前的判斷,永遠不要看低任何人,别人的涵養只是你沒看到而已。耳不聞人之非,目不視人之短,口不言人之過。
一個德行好的人,聽到是非後會閉口不言,不妄加評論,更不會到處傳揚。能管住自己的舌頭,是最好的美德。
人生的成功,除了自身的勞力、努力、能力,還要具備胸懷的兼容、寬容、包容。雙拳不敵四手,猛虎難鬥群狼,你本領再高,能耐再大,離開了集體和他人,亦毫無用武之地;沒有錯誤,就沒有創新和進步,寬容别人的過失,是在為自己赢得生機;美玉有瑕疵,聖人有缺陷,包容讓你如魚在水左右逢源。
世間事,凡有一得必有一失,凡有一失必有一得。人生就是一個不斷得到和失去的過程。得到時,不要得意忘形、張狂失态;失去時,也不要悲觀沮喪、锱铢必較。得失之間,要細細品味和權衡。擁有的,要珍惜知足;得不到的,切勿不擇手段、一味奢求;已經失去的,不要耿耿于懷,老是放不下。
渡人,渡心,渡自己,以一顆心去擺渡生活,終會有歡喜人生。
心平何老持戒,行直何須坐禅;恩則親養父母,義則上下相憐;讓則尊卑和睦,忍則眾惡無喧;若能鑽木取火,淤泥定生紅蓮;苦口的是良藥,逆耳必是忠言;改過必生智慧,護短内心非賢;日行常行饒益,成道非由施錢;菩提只向心覓,何老向外求玄;聽説依此修行,天堂只在目前。
凡事适可而止,善良過了頭,就缺少心眼,謙讓過了頭,就成了軟弱。如果事事太大度和寬容,别人也不會感激你,反而會變本加厲。過分善良也是一種傻。
忌妒别人,不會給自己增加任何的好處。忌妒别人,也不可能減少别人的成就。永遠不要浪費你的一分一秒,去想任何你不喜歡的人。
人生沒有十全十美,如果你發現錯了,就重新再來;沒有機會重新來過的,就讓它永遠沉入時間的大海。千萬不要用一個錯誤去掩蓋另一個錯誤。總是浸泡在注滿過錯的池子裏,只會讓自己越來越虛弱。只有放過曾經的自己,才能享受今天的快樂。别人不原諒你,你可以自己原諒自己。
真正的妙法是由智慧流露出來,真正的慈悲是力量去推動,就不能成就好事。
你來自何處并不重要,重要的是你要去往何方,人生最重要的不是所站的位置,而是所去的方向。人只要不失去方向,就永遠不會失去自己。
你只要比昨天的自己更好就行,一輩子都在跟别人攀比是人生的悲劇。
不要埋怨命運的缺失,假如機會不多,自己去創造也是條活路,這就是全世界人尋找的幸福密碼。
人這輩子,最喜歡自我折磨,有些事情明明可以不那麼痛苦,卻要把最大的悲傷帶給自己。
再苦再難靠自己,你要相信自己,給自己點勇氣,給自己點信心,去戰勝所有的困難。
家,平淡簡單就好,不需要名門望族,也不需要大富大貴。家和萬事興,一家人和和睦睦一起過日子,互相遷就,彼此理解,才能快快樂樂地過日子。
不洗澡的人,硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴,是來自于真才實學的。有德自然香。
渡人,如同渡己,渡己,亦是渡人。只要,糊裏糊塗的過着,問心無愧的活着,就是最好!
人生的一切不是算來的,而是善來的;不是求來的,而是修來的。胸襟的寬窄,決定命運的格局,你能包容多少,就能擁有多少。凡事看得開、想得透、拿得起、放得下,學會隐忍性情,懂得克制欲望,退卻時理智,謙讓時大度,除卻雜念私心,少些攀比計較,才會随緣自适。
人人都有無聲的淚,人人都有難言的苦!忘不了的昨天,忙不完的今天,想不到的明天,走不完的人生,過不完的坎坷,越不過的無奈,聽不完的謊言,看不透的人心,放不下的牽挂,經歷不完的酸甜苦辣,這就是人生,這就是生活。
雲靜得以悠閒,水靜養育萬物。世間之事,紛紛擾擾,人生匆匆,求索漫漫,于是,累了,倦了,都向往一份安靜的心。
人只有在心态放松的情況下,才能取得最佳成果。任何心态上的懈怠或急躁,都将帶來不良結果。所謂最佳心态,就是心平氣和,清明無念,不浮躁,不盲動,放松心态,精盡努力,專心做自己該做的事,而不要把注意力放到想象結果上面。知止而後有定,定而後能靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得。
當你以寬恕之心向後看,以希望之心向前看,以同情之心向下看,以感激之心向上看時,你就站在了靈魂的最高處。
不滿懷期待,不心存猜想,不問也不索取。只是順其自然,因為注定的事情,它必然會發生。
世間事,不必争、不必求,一切果報都是因果、功德成就的。修為所至,不求自得,有正報,必有依報。
以智慧明鑑自心,以禅定安樂自心,以精進堅固自心,以忍辱滌蕩自心,以持戒清淨自心,以布施解脱自心。
伸手需要一瞬間,牽手卻要很多年,無論你遇見誰,他都是你生命該出現的人,絕非偶然。若無相欠,怎會相見。
心若計較,處處都有怨言;心若放寬,時時都是春天。世間不如意時常會有,能對你百依百順的人,能讓你如願以償的事都很少。你若非要計較,沒有一個人、一件事能讓你滿意。人活一世,也就求個心的安穩,何必跟自己過不去。心寬一寸,路寬一丈。若不是心寬似海,哪有人生的風平浪靜!
人無所舍,必無所成。心無所依,必無所獲。自己的路只有自己去走,自己的心還須自己去度。能抓住希望的只有自己,能放棄自己的也只有自己。能怨恨嫉妒的是自己,能智慧温暖的還是自己。心中有岸,才會有渡口,心有所持,才能行之安然。
努力能換來成果,付出能得到回報,坑蒙拐騙的,遲早得報應,偷奸耍滑的,必将被嚴懲!
得不到的東西,我們會一直以為他是美好的,那是因為你對他了解太少,沒有時間與他相處在一起。當有一天,你深入了解後,你會發現原不是你想像中的那麼美好。
我們都是天地的過客,很多人事,我們都做不了主。譬如離去的時間,譬如走散的人。心字三個點,沒有一個點不在往外蹦。你越想抓牢的,往往是離開你最快的。一切随緣,緣深多聚聚,緣淺随它去。人生,看輕看淡多少,痛苦就離開你多少。因為看輕,所以快樂;因為看淡,所以幸福。
有些人一旦錯過了,就是一輩子不再主動聯系,不願打擾你的生活,連偶爾的寒暄都沒有,成長就是這樣的,不斷的告别不斷的遇見。
因果報應無論何時何地,都圍繞在我們身邊。
渡人渡己,方知前路何行;斤斤計較,只會自顧不暇。
别人可以帶領我們,卻無法代替我們。别人給我們提的建議,我們只需要做輔助參考,不能讓别人左右了我們的選擇。
阿彌陀佛,今天的苦果,是作天的伏筆。該放下的還背着,确實很苦很累。佛在我心,我心有佛。
做人不要太玻璃心,不要别人一條信息沒回,就覺得自己做錯了什麼,不要被人一句呵呵,就覺得對方是讨厭自己。玻璃心,敏感想太多,什麼事都對号入座,何必那麼累。
百千法門,同歸方寸,河沙妙法,總在心源。
人這一輩子,機遇難同,因緣各異,一帆風順也好,跌宕起伏也罷,平淡普通,都是自己的命運。那些走過的,偶遇的,相逢的,别離的,都是唯一。無論處于何種境地,都不要抱怨世态,不能放棄底線,不必嫉恨他人。不貪,欲念少;不嗔,心易平;不求,常知足。遇上了,請珍惜;别過了,道珍重。
人生學會随緣,才能活得自在。随不是跟随,是順其自然,不怨恨,不躁進,不過度,不強求;随不是随便,是把握機緣,不悲觀,不刻板,不慌亂,不忘形;随是一種達觀,是一種灑脱,是一份人生的成熟,一份人情的練達。
佛説,年復一年你看破了多少?日復一日你放下了多少,千方百計你得到了多少,精打細算你失去了多少,求而不得你煩惱了多少,斤斤計較你結怨了多少,貪心不滅你造惡了多少,人生在世你享受了多少,臨命終時你帶走了多少。
只是一個人安靜地流淚,悲傷到不能自已。再也回不來了,那些安靜幸福的時光,那些相濡以沫的愛情,再也找不回來了。整個世界,都空了。
過耳的虛話,過眼的雲煙,辛苦事小,傷心事大,説者未必真心,聽者也無須多心。善解怨,結善緣。
生活是一場艱苦的鬥争,永遠不能休息一下,要不然,你一寸一尺苦苦掙來的,就可能在一刹那間前功盡棄。
謂舍罪福,淨修梵行,慧能破惡,是為比丘。
心視人生識百态,百态叢生明其意,心明其意識其意,益知為人利為人。
一生要銘記四個字:莫怕,勿悔。取舍間别猶豫,想好了就去做,退卻中易錯過;得失前别忐忑,是你的跑不掉,不是的少強求;成敗中别浮躁,追來逐去,皆要消散,除了心之淡定,其它都是浮雲。若怕,唯有讓;若讓,多是敗;若敗,只剩悔。前半生莫怕,後半世勿悔。别承載過甚,智者不惜死,懦夫苟且生。
一樣東西,如果你太想要,就會把它看得很大,甚至大到成了整個世界,占據了你的全部心思。我的勸告是,最後無論你是否如願以償,都要及時從中跳出來,如實地看清它在整個世界中的真實位置,亦即它在無限時空中的微不足道。這樣,你得到了不會忘乎所以,沒有得到也不會痛不欲生。
青山寺後立春來宜作千秋畫,綠水,門前流風起好彈萬古琴。
掃地為何?為了淨地。淨地為何?為了靜心。靜心為何?心靜方能見眾生,見得了眾生,方能勘破生死,生敬天地之心,心無挂礙,無挂而故,無有恐怖,遠離颠倒夢想,究竟涅槃。
看得破的人,處處都是生機;看不破的人,處處都是困境。拿得起的人,處處都是擔當;拿不起的人,處處都是疏忽。放得下的人,處處都是大道;放不下的人,處處都是迷途。想得開的人,處處都是春天;想不開的人,處處都是凋枯。做何人,在自己;小自我,大天地。
人在年輕時,有着健康的體魄與充沛的精力,但思想尚未成熟,經驗有待積累。到了老年,思想完全成熟了,經驗充分積累了,可體魄和精力卻逐漸衰退了。這是人生的自然過程,遺憾在所難免。
永遠不要怪别人不幫你,也永遠别怪他人不關心你,活在世上,我們都是獨立的個體,痛苦難受都得自己承受。沒人能真正理解你,石頭沒砸在他腳上,他永遠體會不到有多疼。人生路上,我們都是孤獨的的行者,如人飲水,冷暖自知,真正能幫你的,永遠只有你自己。
你擁有青春的時候,就要感受它。不要虛擲你的黃金時代,不要去傾聽枯燥乏味的東西,不要設法挽留無望的失敗,不要把你的生命獻給無知,平庸和低俗。這些都是我們時代病态的目标,虛假的理想。活着!把你寶貴的内在生命活出來。什麼都别錯過。
如果你是對的,你沒必要發脾氣;如果你是錯的,你沒資格去發脾氣。這才是真正的智慧。不要趾高氣揚,因為明天你就可能失勢。不要太過張揚,要明白沒有一個人會比你更弱小。總之,做人要低調一點。
想得開,想不開,最終還得想得開,何不提前想得開,找那麼多憋屈幹什麼。放得下,放不下,最終都是被放下,何不快樂的放下,受那麼多累心做什麼。春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪。若無閒事挂心頭,便是人間好時節。
感情,不是沒有争吵,而是争吵後依然在一起;共老,不是沒有風雨,而是風雨後的更加堅定。
每個人都有自己的個性,别把人生搞得太復雜,讓一切變得簡單些,喜歡了就争取,得到了就珍惜,錯過了就遺忘。在歷經許多偶遇和分離後,總會懂得,沒有抓不住,皆是放不下,你認為快樂的,就去尋找;你認為值得的,就去守候;你認為幸福的,就去珍惜。你容得下世界,世界才會接納你。
随緣,不是給平庸找個借口,而是為生活覓個出口。随緣,是一種心态。你不是如來,翻手為雲覆手為雨。你只是個凡人,總有一些人事在你的掌控之外。随緣者,凡事盡力,問心無愧,拿得起,放得下。生活,求的是心安,快樂。不曾努力過,心不安;該放放不下,不快樂。懂得随緣,就能輕松地追求生活。
不説他人長短,不念他人恩怨,是善心;時刻誠心待人,日夜專心做事,是懿行。
人生千燈萬盞,不如心燈一盞。心變得簡單,快樂就會相随;心存善良,世界就會變得美好;心若堅強,生命就會有力量;心若有歸宿,日子便會馨香。
親愛的,如果我們忘記了那個開始,那麼,請不要忘記這個結局。
有時候我們要冷靜問問自己,我們在追求什麼?我們活着為了什麼?
經常以一種諒解他人的心态來對待周圍的人和事,就會減少很多煩惱。
佛家經典句子 第6篇
黎明的到來不是因為鍾鼓的鳴響,月亮的輝照不是為了照亮路徑。大自然有自己運行的規律,處處皆是佛法。
緣聚緣散随緣過,開心傷心都看破。人生不過一個匆匆過客,何必讓苦悶相伴一生?一念花開,一念花落,最終結局不過都是各自飄散在人世間的某個角落。如果可以選擇,那就選擇最美的離别,一笑而過。
修行是完善自己,寬容别人。人生,因為有殘缺,所以修行。真正修行的人,從不會去看别人的過失與缺點。盯着别人的過失與缺點不放,就是自己的一個缺點。
應發切實誓願,願離娑婆苦,願得極樂樂。其願之切,當如堕廁坑之急求出離;又如系牢獄之切念家鄉;己力不能自出,必求有大勢力者提拔令出。
耳根聞亂聲,壞亂和台義,由是起狂亂,猶如痴猿猴,但當誦大乘,觀法空無相,永盡一切惡,天耳聞十方。
我們執着什麼,往往就會被什麼所騙;我們執着誰,常常就會被誰所傷害。所以,我們要學會放下。凡事看淡一些,看開一些,看透一些,不牽挂,不計較,是是非非無所謂。
如來就是法身,法身常住不動,盡虛空,遍法界,無時不在,無處不在,無所謂去,也無所謂來,所以稱為如來。
做人要像做水一樣,水無色無形無味。它因器而變,遇圓則圓,逢方則方,直如刻線,曲可盤龍。水因機而動,因動而活,因活而進,故有無限生機。
如果有緣,錯過了還會重來;如果無緣,相遇了也會離開。聚有聚的理由,離有離的借口,人生沒有如果,只有後果和結果。
真正的修行是修心,是修正自己,修自己那顆煩躁不安一天七十二變的心,而不是修正别人,專挑别人的缺點和錯誤。放下那些自以為是的我執我愛,慈悲一切眾生,才是佛法的真谛。
看一切人都是好人,看一切事都是好事,看一切處都是好處,這才是解脱。心清淨了,一切都清淨;心自在了,一切都自在。
生活中可以沒有詩歌,但不能沒有詩意;行進中可以沒有道路,但不能沒有前進的腳步;工作中可以沒有經驗,但不能沒有學習,人生中可以沒有閃光,但不能有污迹。
愉快的生活,這是人生的基本要求,如果生活過得不快樂,人生所為何來?所以我們要活下去,就要愉愉快快的生活,能夠活得快樂,活得自在,活得尊嚴,活得平安,這就是生命的價值。
不是所有的人都能知道時光的含義,不是所有的人都懂得珍惜,這世間并沒有分離與衰老的命運,只有肯愛與不肯愛的心。
生活,如一面鏡子,心中有,便有;心中無,便靜;心中空,便悟。學會面對,學會放下,讓一切随心,随意,随緣,微笑面對一切。
活得糊塗的人,容易幸福;活得清醒的人,容易煩惱。這是因為,清醒的人看得太真切,一較真,生活中便煩惱遍地;而糊塗的人,計較得少,雖然活得簡單粗糙,卻因此覓得了人生的大滋味。
佛説:無所謂苦,無所謂甜,都不過是一念間。有起才有落,有喜才有悲,月缺月滿,花謝花開,方為圓滿。
不要活得太累,不要忙的太疲憊,想吃了不要嫌貴,想穿了不要説浪費,心煩了找朋友派對,困了倒頭就睡,遇到傻子不用理會,離開了人渣頭也不要回。
不會尊敬别人,不知道照顧别人,不是真正的學佛人,尊重别人,就是尊重自己,你希望别人如何對待你,你就要如何對待别人。讓别人一步,實際上是讓自己一步。
生活的姿态很重要,無論活得有多糟糕那都是自己的事兒,犯不上讓别人來指指點點。所有愛操心别人人生的人,大多都過不好自己的人生,因為她太閒了。
當你以寬恕之心向後看,以希望之心向前看,以同情之心向下看,以感激之心向上看時,你就站在了靈魂的最高處。
人生不過是一張清單,你要的,你不要的,計算得太清楚的人通常聰明無比,但,換來的卻是煩惱無數和辛苦一場。
靜坐時光深處,聽流雲呢喃,看繁花旖旎,雲水禅心,不驚不煩,悠然自得,只把滿腹心事都化作清風漫卷,拂一拂衣袖,撣去一絲塵埃,不喜不悲,讓自己出離成一朵佛前蓮花,悄然綻放,兀自搖曳。
人生的道路上絕非坦途,别和往事過不去,因為它已經過去;陽光總在風雨之後;當感覺無路可走的時候,凝視周圍,用心感受一份親情一份温暖,你會驚奇地發現:路的旁邊還是路。
綠波蕩漾母風範,蜿蜒流淌慈性現。一水中分貫龍城,鮮活四射有斑斓。胸懷寬廣存善念,廣播布施佛法延。萬條泥鳅重生路,争先恐後向下翻。
無論遇見什麼人,都是應該遇見的人;無論發生什麼事,都是應該發生的事。一切都不是機緣巧合,凡事皆有前因後果。享受已然發生的一切,善待當下,相信未來,快樂自己。
人這輩子,就是渡自己的過程,傷心的時候,學會堅強,争執的時候,學會克制,他人不理解時候,學會釋懷。
坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一葉一如來,春來花自青,秋至葉飄零,無窮般若心自在,語默動靜體自然。
你做過怎樣的事,就需要承擔怎樣的責任,任何人都逃不掉這樣的規則。我們都應該明白,路在腳下,你想怎麼走,想選擇哪條路,都是你自己選擇的結果。
不要讓身外之物牽絆我們的身心,該放下的就一定要放下。只有懂得該放下時就放下,才能夠騰出手來,抓住真正屬于你的快樂和幸福。
别人能幫得了你一時,但幫不了你一世。在這個世界上,只有一個人能真正幫得了你一世,這個人就是你自己。遇到困難時,不要輕易向别人求助,要學會靠自己救助自己。謹記:求人不如求己。
人生就像蒲公英,看似自由,卻身不由己。有些事,不是不在意,而是在意了又能怎樣。自己盡力了就好,人生沒有如果,只有後果和結果。
紛繁人世,流年輾轉,掠過日月的風煙,雲水禅心的景畫中,依然能看見塵間的一隅梵淨,能看見一朵蓮花的清幽綻放。
命由天定,運由己生。三問自己,悟透原諒。人生一世,糊塗難得,難得糊塗。活得太清楚,才是最大的不明白。
凡事适可而止,善良過了頭,就缺少心眼,謙讓過了頭,就成了軟弱。如果事事太大度和寬容,别人也不會感激你,反而會變本加厲。過分善良也是一種傻。
每晚睡前,原諒所有的人和事。閉上眼睛,清理你的心,過去的就讓它過去吧。無論今天發生多麼糟糕的事,都不應該感到悲傷。一輩子不長,用心甘情願的态度,過随遇而安的生活。
毋庸置疑,好的事情總會到來。而當它來晚時,也不失為一種驚喜。請感恩每一次遇見,那是上輩子的緣;請珍惜身邊的人兒,那是前世欠下的債。所有的遇見,都是一種償還。
茶不過兩種姿态,浮、沉;飲茶人不過兩種姿勢,拿起、放下。人生如茶,沉時坦然,浮時淡然,拿得起也需要放得下。
法集起,畢竟無主、無我我所。雖各随業,所現不同,而實于中,無有作者。故一切法皆不思議,自性如幻。
夫為道者,如牛負重,行深泥中,疲極不敢左右顧視。出離淤泥,乃可蘇息。沙門當觀情欲,甚于淤泥。直心念道,可免苦矣。
沒人能讓所有人滿意,所以讓你自己和中意的人滿意就可以了。你所判定的一切,也許就是你自己内心的投影。人生就是一個不斷接納和抛棄的過程,就是一段迎接冷眼嘲笑孤獨前行的旅途。
渡自己,人這輩子,就是渡自己的過程,傷心的時候,學會堅強,争執的時候,學會克制,他人不理解時候,學會釋懷!
心平氣和地告别過去,只争朝夕地活在當下,淡定從容地迎接未來,看山神靜,觀海心闊,心态平和,知足常樂!
情是什麼?情是一種感受,情是一份體會。情是愛情、親情、友情,沒有了感情,人和人之間只有冷漠,心和心之間只會疏遠。無論是哪一種感情,珍惜才是最好的相處!
人生苦非苦,樂非樂,一念苦,一念樂,看重則苦,看輕則樂。快樂的人,修煉了一份淡然的心态,一切随緣,不為難自己,不勉強他人,不和世界對立。不争自然平安,無欲當然清閒。
人活得累,一是太認真,二是太想要。欲望和誘惑,迷亂了你我的心,掙扎在追求與放棄之間,糾結在取舍與得失之間。人生中到底什麼才是最重要的,也許只有到最後一刻,才會真正的明白。
一定要在意自己面對生活的态度,一個熱情的心态就是你重生的開始。就像我們常説的一種空杯心态,時時刻刻都是新起點。
在生活裏找到自己恰當的位置,生活就是一場互相擔待,每個人的能力既有限又渺小,撐不起這寬寬的世界。
佛陀告誡我們,從生到死所有人都是孤獨的,所以當我們接納了孤獨,才發現它并不代表痛苦,它只是給予我們最美的自我認知。
忍耐好,忍耐是奇寶。一朝之念不能忍,鬥勝争強禍不小。忍氣不下心病生,終生将你苦纏繞,讓人一步有何妨,量大福大無煩惱。
不要過份在意一些人,過份在乎一些事,順其自然,以最佳的心态面對。每個人的性格中,都有某些無法讓人接受的部分,再美好的人也一樣。所以不要苛求别人,不要埋怨自己。玫瑰有刺,因為是玫瑰。
感恩的心一定要時時保留,它不僅讓你憐惜一沙一石、一草一枝,還會讓你淡漠某種無形的壓力,平撫你的欲望和争鬥,更多的時候,有一些幸福的感覺也往往來自于此。
盡無盡。為二性空故,見聞無生是盡,盡者諸漏盡。無盡者,于無生體中,具恒沙妙用,随事應現,悉皆具足,與本體中亦無損減,是名無盡。
般若體畢竟清淨,無有一物可得,是名無法可説;即于般若空寂體中,具恒沙之用,即無事不知,是名説法。
和名利争,欲望就會膨脹;和命運争,平添負累;和親人争,勢必疏遠,得不償失;和朋友争,只能讓感情越來越淡,漸漸疏離。留時間給自己,餘生不長,善待自己才是最重要的。
渡,是大肚容人容事的豁達,是一種氣度;是發自内心的釋懷,是學會放下;更是獨當一面的成熟,是心态樂觀。
壞孩子,父母總是比較操心。所以對于罪業愈深重的眾生,我們更應該特别寬恕他憐愍他,而不應該遠離他舍棄他。
時間,是世上最無情的東西,再深的感情,恩義,情愫,都會因天涯遠隔歲月流失而漸漸淡去。所以請記住,再熟的路若不行走也會陌生,再深的情如不呵護也會如煙而逝。緣起緣滅,世事皆無常!
我們真正發菩提心自行化他、弘法利生,一生都讓佛菩薩安排。别人對我毀謗、讚譽不必放在心上,身心才會清淨、自在。
人生有三苦:一苦是,你得不到,所以你痛苦;二苦是,得到了,卻不過如此,所以你覺得痛苦;三苦是,你輕易地放棄了,後來卻發現,原來它在你生命中是那麼重要,所以你覺得痛苦。
人生是條無名的河,是深是淺都要過;人生是杯無色的茶,是苦是甜都要喝;人生是首無畏的歌,是高是低都要和;人生是盤無悔的棋,是赢是輸都要博!
總是有人不懂得珍惜,他們的日子似乎總是無法如願,即使付出了自己的全部精力,仍然沒有得到好的結果。
凡事最好做到三個字,想得開。想,就是能思考。得,就是有收獲。開,就是會開心。做到這三個字,很多事就不是事。
眾生習氣毛病有八萬四千煩惱,所以佛就有八萬四千法門來對治,這是佛的善巧方便。你有什麼病,就給你什麼藥。佛説一切法,為度一切心,若無一切心,何用一切法?
你真正從内心發出慈悲心、菩提心,才能改變命運,冤親債主不會再找你,他知道你在修行,能度化他,他不會找麻煩,會喜歡你、保護你、幫助你,成為你的護法,這就是改變命運的方法。
眾僧爬山,一弟子摔倒抓住荊棘,手被劃破。禅師:荊棘習慣依附别物,你卻依附它,當然自讨苦吃,别依靠不能依靠的人。
萬千繁華,過眼雲煙。你認為你是什麼,那麼你恰恰丢失了什麼;你認為你得到了什麼,應該這麼理解,你恰恰失去了什麼。
當我們用每一天,每一時,每一秒的好心情将我們的人生串起來的時候,宛如鋪架了一座通往幸福的人生大道!
人生中最大的悲哀是看不清自己,以自我為中心,過于執着,迷失于自我偏見。如果沒有随緣的心态,要求事事都随己願,那麼任何環境都不可能滿足你。
再苦再難靠自己,你要獨立,你要堅強,你要勇敢,當困難和挫折來臨的時候,你要有能力成為他們的對手。
生活中,你在意什麼,什麼就會折磨你;你計較什麼,什麼就會困擾你。縱使天大的事,當你用順其自然的心态去面對時,就會發現其實沒什麼,只是自己想得太復雜而已。
就算你做得再好,也會有人指指點點;即便你一塌糊塗,亦能聽到贊歌。不必糾結于外界的評判,不必掉進他人的眼神,不必為了讨好這個世界而扭曲了自己。能夠拯救你的,只有你自己。
有人覺得生活難,但其實對于每個人而言,生活都是一樣的,要求的就是你活下去。生命給了你,好壞你説了算。能夠好好生活,好好過日子,人生也算不虧欠什麼了。
渡己,是絕對的自信。自己喜歡自己,自己信自己,自己認可自己。而不是别人信自己,别人認可自己,别人信自己那叫做他信,而不是自信。
别把欲望與理想混為一談,欲望的盡頭是物質的擁有,理想的終極則是精神的充盈。占據的東西,就算再多,皆會離你而去,攥得再緊,到最後你都是兩手空空。
人系于妻子舍宅,甚于牢獄。牢獄有散釋之期,妻子無遠離之念。情愛于色,豈憚驅馳。雖有虎口之患,心存甘伏。投泥自溺,故曰凡夫。透得此門,出塵羅漢。
善人之善,生于心,随于身,貴在恒,善始善終,善其一生。惡人之善,生于悔,随于轉,貴在變,棄惡從善,善莫大焉。
唯有心靜,才能生出智慧。真正長久的幸福,靠自己經營。經營在哪裏,收獲在哪裏。經營理财身不窮,經營思想心不貧。持久的幸福感,要靠經營一顆寧靜,穩重,忍耐,淡然而平和的心。
做人不要太玻璃心,不要别人一條信息沒回,就覺得自己做錯了什麼,不要被人一句呵呵,就覺得對方是讨厭自己。玻璃心,敏感想太多,什麼事都對号入座,何必那麼累。
聰明是一種天賦,善良卻是一種選擇。在所有靜靜等候的時光裏,願你安寧積蓄内心能量。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。一身寧靜高遠的氣魄,是歲月最好的驚喜。
佛家經典句子 第7篇
終日不見己過,便絕聖賢之路。終日談人過,便傷天地之和。
雖然我們不能改變周遭的世界,我們就只好改變自己,用慈悲心和智慧心來面對這一切。
你若光明,這世界就不會黑暗,你若心懷希望,這世界就不會徹底絕望,你的光芒源于你的心。
學道須是鐵漢,着手心頭便判,直取無上菩提,一切是非莫管。
不洗澡的人,硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴,是來自于真才實學的。有德自然香。
心本來就不大,别什麼都裝進去。對昨天糾結不放,是對今天和明天的亵渎。
不是某人使我煩惱,而是我拿某人的言行來煩惱自己。
一切惡法,本是虛妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虛妄的,你也不要太狂妄你自己。
有些人的愛只執着于自己的眷屬,倘若眷屬不能符合自己的要求,就容易產生怨恨。
與一切境,無依無住,無有分别,明見法界,廣大安立,了諸世間及一切法,平等無二。
因定三生果未知,繁華浮影愧成詩。無端墜入紅塵夢,惹卻三千煩惱絲。
走着走着,就散了,回憶都淡了;回頭發現,你不見了,忽然我亂了。
五百年前結緣來,前生注定非今日。我叩首:若非今日是何日?
人生不可能得到什麼也不可能失去什麼。得到的都是自己曾經積存的,失去的都是自己曾經透支的。
學道深宜退步體究,但以生死為念,世谛無常,是身非堅久,一息不來,便是異世。
逆境是成長必經的過程,能勇于接受逆境的人,生命就會日漸的茁壯。
同樣的瓶子,你為什麼要裝毒藥呢?同樣的心裏,你為什麼要充滿着煩惱呢?
我的财富并不是因為我擁有很多,而是我要求的很少。
死生之變亦大矣,衲僧家坐斷報化佛頭,不立纖毫知見,直下透脱。
心不妄取過去法,亦不貪着未來事,不于現在有所住,了達三世悉空寂。
道貴無心,禅絕名理忘懷泯絕,乃可趣向回光内燭,脱體通透。
不要因為小小的争執,遠離了你至親的好友,也不要因為小小的怨恨,忘記了别人的大恩。
若不究心,坐禅徒增業苦;如能護念,罵佛猶益真修。
佛祖妙道,唯在各人根本上,實不出本淨妙明,無為無事心矣。
當你煩惱的時候,你就要告訴你自己,這一切都是假的,你煩惱什麼?
來是偶然的,走是必然的。所以你必須,随緣不變,不變随緣。
佛祖妙道徑截,唯直指人心,務見性成佛爾,但此心源,本來虛靜明妙。
人生有八苦:生,老,病,死,愛别離,怨長久,求不得,放不下。
真如妙體,于空無相體中,具足恒沙之用,無事不應。
愛别離,怨憎會,撒手西歸,全無是類。不過是滿眼空花,一片虛幻。
人出生時,是一身赤裸裸地來;在世間忙碌了幾十年,到最後也是一物不帶而赤裸裸地走!
彼岸花開,花開彼岸,花開無葉,葉生無花,花葉生生相惜,永世不見。
多講點笑話,以幽默的态度處事,這樣子日子會好過一點。
至道之要唯在息心,心即息,則萬緣休罷廓同太虛了然無寄。
大道體寬,無易無難,小見狐疑,轉急轉遲,若達大道體寬,廓然同太虛空。
三界之中,以心為主。真觀心者,究竟解脱。不能觀者,究竟沉淪。
萬法緣生,皆系緣分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只為了眼光交會的刹那。
只要自覺心安,東西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。
良心是每一個人最公正的審判官,你騙得了别人,卻永遠騙不了你自己的良心。
疾苦在身,宜善攝心,不為外境所搖,中心亦不起念。
坐石看雲閒意思,朝陽補衲靜工夫;有人問我西來意,盡把家私説向渠。
可能我只是你生命裏的一個過客,但你不會遇見第二個我。
心性虛空,動靜之源莫二,真如絕慮,緣計之念非殊。
根本不必回頭去看咒罵你的人是誰?如果有一條瘋狗咬你一口,難道你也要趴下去反咬他一口嗎?
行住坐卧,純一直心不動道場,真成淨土,名一行三昧。
臨終之際,若一毫凡聖情量未盡,纖毫思慮未忘便乃輕重五陰去也。
菩提無是處,佛不得,眾生亦不失菩提,但一切眾生,即菩提相。
心中裝滿着自己的看法與想法的人,永遠聽不見别人的心聲。
心不馳求,不妄想,不緣諸境,即此火宅塵勞便是解脱。
如果可以,請把我留在童年裏,留在青春裏,留在最好的時光裏。
道本無言,因言顯道,若真體道之人,通之于心,明之于本。
若以靜處為是鬧處為非,則是壞世間相而求佛相。離生滅而求寂滅。
眾生由其不達一真法界,只認識一切法之相,故有分别執著之病。
不悟本性,即佛是眾生,一念悟時,眾生是佛故萬心盡在自心應從自心中頓見真如。
實相是無相之相,真心是無心之心,真得是無得之得,真用是無用之用。
參問之要在專一,不強作為,只守本分,須根腳有透脱處,明見本來面目。
一切如來本起因底,皆依圓照清淨覺相,永斷無明,方成佛道。
有時候,我真希望我能快進時間,這樣我就能看看,最終的結果是不是值得。
上善若水,水利萬物而不争,處眾人之所惡,故幾于道。
佛身者即法身也,從無量功德智慧生,從戒定慧解脱知見生。
毀滅人只要一句話,培植一個人卻要千句話,請你多口下留情。
人的不幸,在于無視自己所擁有的。對失去的念念不忘,對未得到的耿耿于懷。
知晝則知夜,知始則知終,如若先悟未生以前面目,便知末後安身立命之處。
事不可做盡,言不可道盡,勢不可倚盡,福不可享盡。凡是有不盡之意,即有餘地。
修道重在修心,若能一心情境,不着不然,便是無上菩提大道。
水滿則溢,月盈則虧,殊不知有失就有得,無論是什麼,追求過了,都會物極必反,得不償失。
但能無心,便是究竟。若不直下無心,累劫修行,終不成道。
悟門了當,澈見聖凡不二,迷悟不二,生死涅盤不二,有情無情不二。
眼睛不要老是睜得那麼大,我且問你,百年以後,那一樣是你的?
諸行是常,無有是處;汝但一切處無心,即無諸行,亦無無行。
契證佛祖妙道,最宜上智利根,忘懷體究,不墜機境,直下拔萃超群。
一水一山何處得?一言一默總由伊;全是全非難背觸,冷暖從來只自知。
恰恰用心時,恰恰無心用,無心恰恰用,常用恰恰無。
真如佛性,非是凡形,煩惱塵垢,本來無相,豈可将質礙水洗無為身。
行善要及時,功德要持續。如燒開水一般,未燒開之前千萬不要停熄火候,否則重來就太費事了。
參須實參,見需實見,用須實用,證須實證,若纖毫不實即落虛也。
道,但以假名字,引導于眾生。未識得破時千難萬難,識得破後,有什麼難易。
當你知道迷惑時,并不可憐,當你不知道迷惑時,才是最可憐的。
為心無染,妄念不生,我人心滅,畢竟清淨。以清靜故,能生無量知見。
已生無有生,未生亦無生,離已生未生,生時即無生。
先悟妙心,行無修之修,證無證之證,不用向外馳求,只自回光便了。
請你用慈悲心和温和的态度,把你的不滿與委屈説出來,别人就容易接受。
斷除煩惱重增病,趨向真如亦是邪。随分世緣無挂礙,涅盤生死等空華。
不生不滅者,本自無生,今亦無滅,非外道,将滅止生,以生顯滅,滅猶不滅,生説不生。
握緊拳頭,你的手裏是空的;伸開手掌,你擁有全世界。
住相布施生天福,猶如仰箭射虛空。勢力盡,箭還墜,招得來生不如意。
一切有為法,盡是因緣合和,緣起時起,緣盡還無,不外如是。
如果你能像看别人缺點一樣,如此準确般的發現自己的缺點,那麼你的生命将會不平凡。
握緊拳頭,你的手是空的,伸開手掌,你擁有全世界。
道本無言,法本無生,以無言言,顯不生法,更無第二頭。
人不全是壞的,只是習氣罷了,人人都有習氣,只是深淺不同而已。
平常心是道,然才起念待要平常,早乖差了也,此最為微細難湊處。
所謂無上正等正覺者非他,即是真如本性,亦名自性清靜心是也。
活着一天,就是有福氣,就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候,我發現有人卻沒有腳。
根身器界一切鏡相,皆是空花水月,迷著計較,徒增煩惱。
無妄想時,一心是一佛國;有妄想時,一心是一地獄。
忍苦捍勞,繁興大用,雖粗淺中皆為至實,惟貴心不易移,一往直前履踐将去,生死亦不奈我何。
每個人所見所遇到的都早有安排,一切都是緣。緣起緣滅,緣聚緣散,一切都是天意。
脱虛妄纏縛,破生死巢窟,第一要根器猛利軒豁,次辦長久不退之心。
不要刻意去猜測他人的想法,如果你沒有智慧與經驗的正确判斷,通常都會有錯誤的。
凡事不必太在意,一切随緣随心,緣深多聚聚,緣淺随它去。
不睹惡生嫌,不觀善勸措,不舍智就愚,不抛迷就悟。
莫貪短利将心昧,輪回之人皆因此;快刀斬斷迷魂夢,直取正心超俗塵。
你永遠要寬恕眾生,不論他有多壞,甚至他傷害過你,你一定要放下,才能得到真正的快樂。
發菩提心者,非為己利,原為盡十方遍法界,一切極苦有情之所依怙。
自美三寸舌頭,一日改頭換面,輾轉吞食,那時痛苦恨悔,無人能釋。
走正确的路,放無心的手,結有道之朋,斷無義之友,飲清淨之茶,戒色花之酒,閉是非之口。
念佛人心清淨,淨心念佛淨心聽;心即佛兮佛即心,成佛無非心淨定。
知止而後有定,定而後有靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得。
説話不要有攻擊性,不要有殺傷力,不誇已能,不揚人惡,自然能化敵為友。
一切處無心者,即修菩提、解脱、涅盤、寂滅、禅定乃至六度,皆見性處。
眾生身中有金剛佛,猶如日輪,體明圓滿,廣大無邊。只為五陰重雲覆,如瓶内燈光,不能顯現。
人家怕你,并不是一種福,人家欺你,并不是一種辱。
萬法皆生,皆系緣份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只為眼光交匯的刹那。
若頓悟此心,本來清淨,元無煩惱,無漏智性,本自具足,此心即佛,畢竟無異。
明明白白無生死,去去來來不斷常;是是非非如昨夢,真真實實快承當。
平常心是道,趣向即乖,到崮裏正要腳踏實地,坦蕩蕩,圓陀陀,孤*危峭,不立毫發知見。
迷時師度,悟時自度,只合自性自度。聽法頓中漸,悟法漸中頓,修行頓中漸,證果漸中頓。
不分彼此随處随時,皆是現量,這就是平等獨立,大無畏,本來的面目。
仇恨永遠不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,這是永恒的至理。
一切處無心是淨;得淨之時不得作淨想,名無淨;得無淨時,亦不得作無淨想,是無無淨。
羽化不是我的抉擇,我也不是羽化的抉擇,注定的眼睛,俯瞰着萬物蒼生。
妄生取舍者,這個病根拔盡。生死海裏浮沉,真是無出頭時。
生命的珍貴,在于坦然與豁達之間。心中有一萬種怕,也無所畏懼,坦然面對生命的價值。
别説别人可憐,自己更可憐,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
如果你不給自己煩惱,别人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的内心,你放不下。
心是最大的騙子,别人能騙你一時,而它卻會騙你一輩子。
命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動,萬物皆不動,心不變,萬物皆不變。
受得一分委屈,消得一分業障,開得一分智慧。任人取我頭去,截我飯碗,更不能顧。
今天的苦果,是昨天的伏筆;當下的付出,是明日的花開。用平常心直面人生,人生才會淡定從容。
佛家經典句子 第8篇
列星随行,日月遞炤,四時代御,陰陽大化,風雨博施,萬物各得其和以生,各得其養以成。
不與是非人説是非,到最後自己便是那是非。
女子無情時,負人最狠。女子痴情時,感人最深。
天大地大,獨自一人,然後遇上了某個大坎,你死活就是跨不過去,要麼憋屈死,要麼找死,還能怎麼辦?
高山仰止,景行行止。雖不能至,心向往之。
該是你的,就拿好别丢。不該是你的,想都别想。
欲求天上寶,需用世間财。
月光入懷,皎皎在肩,一夜安寧。
有廟無僧風掃地,有香無火月點燈。
胸中一點浩然氣,天地千裏快哉風。
人間萬事細如毛,我有小事大如鬥。
九大洲,五湖四海,山上山下,盡是墳冢,皆是仇寇!
混吃等死,小富即安,飛黃騰達,是因為各有各的緣法,未必有高下之分。
對的就是對的,錯的就是錯的,好的就應該珍惜,怎麼珍惜都不為過。
人間苦難,不消説也,説不得也。
與善人居,如入芝蘭之室,久而自芳矣。
生死一線之間,有人貪生而怕死,審時度勢,避難而退;有人舍生而取義,迎難而上,死中求活。
遇事不決,可問清風。
該省之省,一文銅錢,即是家族根本。該花則花,一擲千金,根本無需眨眼。
君子坐而論道,少年起而行之。
行走江湖,錢難掙,屎難吃,只要不是花錢買屎吃,就是好日子了。
修心,亦是修行之一。順境修力,逆境修心,缺一不可。
欲要從容,必先心定。
有心為善雖善不賞,無心為惡雖惡不罰。人力有窮盡之時,盡力又盡心了,就不用太愧疚。
傳道受業,能解一惑是一惑。書上正理,能説一理是一理。
書上説過,縣官不如現管,書上還説過,遠親不如近鄰。
用情至深者,往往與苦相伴。痴情二字,往往與辜負相鄰。
與善人居,如入芝蘭之室,久而自芳矣!
君子不妄動,動必有道。君子不徒語,語必有理。君子不苟求,求必有義。君子不虛行,行必有正。
與妙人交友,如醉鬼飲醇酒,哪有清醒的可能,豈有不醉的道理?
長生不朽,逍遙山海,餐霞飲露,不食五谷,已是異類也。
世間事,皆有脈絡可供觀看,世上人,所思所想皆有迹可循。
臨死去只落得孑然一身,赴陰司始問子孫安在;到頭來徒留下千古罵名,來地府方知萬事皆休。
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