高馬爾但契本心，不用求法。諸行是常，無有是處。今天小編要和大家分享的是佛家經典句子實用8篇,歡迎閱讀~
佛家經典句子 第1篇
三界之中，以心為主。真觀心者，究竟解脫。不能觀者，究竟沉淪。
不生不滅者，本自無生，今亦無滅，非外道，将滅止生，以生顯滅，滅猶不滅，生說不生。
莫貪短利将心昧，輪回之人皆因此；快刀斬斷迷魂夢，直取正心超俗塵。
若以靜處為是鬧處為非，則是壞世間相而求佛相。離生滅而求寂滅。
真如妙體，于空無相體中，具足恒沙之用，無事不應。
不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經驗的正确判斷，通常都會有錯誤的。
萬法皆生，皆系緣份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只為眼光交匯的刹那。
仇恨永遠不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恒的至理。
你若光明，這世界就不會黑暗，你若心懷希望，這世界就不會徹底絕望，你的光芒源于你的心。
可能我只是你生命裡的一個過客，但你不會遇見第二個我。
别說别人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
臨終之際，若一毫凡聖情量未盡，纖毫思慮未忘便乃輕重五陰去也。
一切如來本起因底，皆依圓照清淨覺相，永斷無明，方成佛道。
悟門了當，澈見聖凡不二，迷悟不二，生死涅盤不二，有情無情不二。
上善若水，水利萬物而不争，處眾人之所惡，故幾于道。
來是偶然的，走是必然的。所以你必須，随緣不變，不變随緣。
如果你能像看别人缺點一樣，如此準确般的發現自己的缺點，那麼你的生命将會不平凡。
終日不見己過，便絕聖賢之路。終日談人過，便傷天地之和。
修道重在修心，若能一心情境，不着不然，便是無上菩提大道。
握緊拳頭，你的手裡是空的；伸開手掌，你擁有全世界。
知止而後有定，定而後有靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。
與一切境，無依無住，無有分别，明見法界，廣大安立，了諸世間及一切法，平等無二。
若頓悟此心，本來清淨，元無煩惱，無漏智性，本自具足，此心即佛，畢竟無異。
發菩提心者，非為己利，原為盡十方遍法界，一切極苦有情之所依怙。
忍苦捍勞，繁興大用，雖粗淺中皆為至實，惟貴心不易移，一往直前履踐将去，生死亦不奈我何。
根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？
今天的苦果，是昨天的伏筆；當下的付出，是明日的花開。用平常心直面人生，人生才會淡定從容。
人生不可能得到什麼也不可能失去什麼。得到的都是自己曾經積存的，失去的都是自己曾經透支的。
凡事不必太在意，一切随緣随心，緣深多聚聚，緣淺随它去。
眾生由其不達一真法界，只認識一切法之相，故有分别執著之病。
參須實參，見需實見，用須實用，證須實證，若纖毫不實即落虛也。
因定三生果未知，繁華浮影愧成詩。無端墜入紅塵夢，惹卻三千煩惱絲。
你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。
至道之要唯在息心，心即息，則萬緣休罷廓同太虛了然無寄。
學道須是鐵漢，着手心頭便判，直取無上菩提，一切是非莫管。
人不全是壞的，只是習氣罷了，人人都有習氣，只是深淺不同而已。
為心無染，妄念不生，我人心滅，畢竟清淨。以清靜故，能生無量知見。
脫虛妄纏縛，破生死巢窟，第一要根器猛利軒豁，次辦長久不退之心。
毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。
每個人所見所遇到的都早有安排，一切都是緣。緣起緣滅，緣聚緣散，一切都是天意。
自美三寸舌頭，一日改頭換面，輾轉吞食，那時痛苦恨悔，無人能釋。
有時候，我真希望我能快進時間，這樣我就能看看，最終的結果是不是值得。
死生之變亦大矣，衲僧家坐斷報化佛頭，不立纖毫知見，直下透脫。
萬法緣生，皆系緣分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只為了眼光交會的刹那。
不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自于真才實學的。有德自然香。
命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。
眾生身中有金剛佛，猶如日輪，體明圓滿，廣大無邊。只為五陰重雲覆，如瓶内燈光，不能顯現。
念佛人心清淨，淨心念佛淨心聽；心即佛兮佛即心，成佛無非心淨定。
人出生時，是一身赤裸裸地來；在世間忙碌了幾十年，到最後也是一物不帶而赤裸裸地走！
若不究心，坐禅徒增業苦；如能護念，罵佛猶益真修。
恰恰用心時，恰恰無心用，無心恰恰用，常用恰恰無。
同樣的瓶子，你為什麼要裝毒藥呢？同樣的心裡，你為什麼要充滿着煩惱呢？
一切處無心者，即修菩提、解脫、涅盤、寂滅、禅定乃至六度，皆見性處。
心性虛空，動靜之源莫二，真如絕慮，緣計之念非殊。
不悟本性，即佛是眾生，一念悟時，眾生是佛故萬心盡在自心應從自心中頓見真如。
佛身者即法身也，從無量功德智慧生，從戒定慧解脫知見生。
當你煩惱的時候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什麼？
參問之要在專一，不強作為，只守本分，須根腳有透脫處，明見本來面目。
握緊拳頭，你的手是空的，伸開手掌，你擁有全世界。
心不妄取過去法，亦不貪着未來事，不于現在有所住，了達三世悉空寂。
只要自覺心安，東西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
實相是無相之相，真心是無心之心，真得是無得之得，真用是無用之用。
真如佛性，非是凡形，煩惱塵垢，本來無相，豈可将質礙水洗無為身。
逆境是成長必經的過程，能勇于接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。
但能無心，便是究竟。若不直下無心，累劫修行，終不成道。
走着走着，就散了，回憶都淡了；回頭發現，你不見了，忽然我亂了。
活着一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。
學道深宜退步體究，但以生死為念，世谛無常，是身非堅久，一息不來，便是異世。
不要因為小小的争執，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了别人的大恩。
如果你不給自己煩惱，别人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的内心，你放不下。
無妄想時，一心是一佛國；有妄想時，一心是一地獄。
人生有八苦：生，老，病，死，愛别離，怨長久，求不得，放不下。
心不馳求，不妄想，不緣諸境，即此火宅塵勞便是解脫。
彼岸花開，花開彼岸，花開無葉，葉生無花，花葉生生相惜，永世不見。
菩提無是處，佛不得，眾生亦不失菩提，但一切眾生，即菩提相。
多講點笑話，以幽默的态度處事，這樣子日子會好過一點。
大道體寬，無易無難，小見狐疑，轉急轉遲，若達大道體寬，廓然同太虛空。
一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。
五百年前結緣來，前生注定非今日。我叩首：若非今日是何日？
道本無言，法本無生，以無言言，顯不生法，更無第二頭。
一切有為法，盡是因緣合和，緣起時起，緣盡還無，不外如是。
妄生取舍者，這個病根拔盡。生死海裡浮沉，真是無出頭時。
一水一山何處得？一言一默總由伊；全是全非難背觸，冷暖從來只自知。
請你用慈悲心和溫和的态度，把你的不滿與委屈說出來，别人就容易接受。
住相布施生天福，猶如仰箭射虛空。勢力盡，箭還墜，招得來生不如意。
生命的珍貴，在于坦然與豁達之間。心中有一萬種怕，也無所畏懼，坦然面對生命的價值。
愛别離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。
有些人的愛只執着于自己的眷屬，倘若眷屬不能符合自己的要求，就容易產生怨恨。
雖然我們不能改變周遭的世界，我們就只好改變自己，用慈悲心和智慧心來面對這一切。
行住坐卧，純一直心不動道場，真成淨土，名一行三昧。
如果可以，請把我留在童年裡，留在青春裡，留在最好的時光裡。
眼睛不要老是睜得那麼大，我且問你，百年以後，那一樣是你的？
佛祖妙道，唯在各人根本上，實不出本淨妙明，無為無事心矣。
人的不幸，在于無視自己所擁有的。對失去的念念不忘，對未得到的耿耿于懷。
不分彼此随處随時，皆是現量，這就是平等獨立，大無畏，本來的面目。
疾苦在身，宜善攝心，不為外境所搖，中心亦不起念。
平常心是道，然才起念待要平常，早乖差了也，此最為微細難湊處。
人家怕你，并不是一種福，人家欺你，并不是一種辱。
明明白白無生死，去去來來不斷常；是是非非如昨夢，真真實實快承當。
迷時師度，悟時自度，只合自性自度。聽法頓中漸，悟法漸中頓，修行頓中漸，證果漸中頓。
知晝則知夜，知始則知終，如若先悟未生以前面目，便知末後安身立命之處。
受得一分委屈，消得一分業障，開得一分智慧。任人取我頭去，截我飯碗，更不能顧。
心是最大的騙子，别人能騙你一時，而它卻會騙你一輩子。
一切處無心是淨；得淨之時不得作淨想，名無淨；得無淨時，亦不得作無淨想，是無無淨。
諸行是常，無有是處；汝但一切處無心，即無諸行，亦無無行。
心本來就不大，别什麼都裝進去。對昨天糾結不放，是對今天和明天的亵渎。
已生無有生，未生亦無生，離已生未生，生時即無生。
平常心是道，趣向即乖，到崮裡正要腳踏實地，坦蕩蕩，圓陀陀，孤*危峭，不立毫發知見。
根身器界一切鏡相，皆是空花水月，迷著計較，徒增煩惱。
水滿則溢，月盈則虧，殊不知有失就有得，無論是什麼，追求過了，都會物極必反，得不償失。
我的财富并不是因為我擁有很多，而是我要求的很少。
事不可做盡，言不可道盡，勢不可倚盡，福不可享盡。凡是有不盡之意，即有餘地。
說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不誇已能，不揚人惡，自然能化敵為友。
羽化不是我的抉擇，我也不是羽化的抉擇，注定的眼睛，俯瞰着萬物蒼生。
先悟妙心，行無修之修，證無證之證，不用向外馳求，只自回光便了。
契證佛祖妙道，最宜上智利根，忘懷體究，不墜機境，直下拔萃超群。
坐石看雲閒意思，朝陽補衲靜工夫；有人問我西來意，盡把家私說向渠。
良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了别人，卻永遠騙不了你自己的良心。
行善要及時，功德要持續。如燒開水一般，未燒開之前千萬不要停熄火候，否則重來就太費事了。
不睹惡生嫌，不觀善勸措，不舍智就愚，不抛迷就悟。
不是某人使我煩惱，而是我拿某人的言行來煩惱自己。
道本無言，因言顯道，若真體道之人，通之于心，明之于本。
斷除煩惱重增病，趨向真如亦是邪。随分世緣無挂礙，涅盤生死等空華。
佛祖妙道徑截，唯直指人心，務見性成佛爾，但此心源，本來虛靜明妙。
道，但以假名字，引導于眾生。未識得破時千難萬難，識得破後，有什麼難易。
道貴無心，禅絕名理忘懷泯絕，乃可趣向回光内燭，脫體通透。
當你知道迷惑時，并不可憐，當你不知道迷惑時，才是最可憐的。
所謂無上正等正覺者非他，即是真如本性，亦名自性清靜心是也。
走正确的路，放無心的手，結有道之朋，斷無義之友，飲清淨之茶，戒色花之酒，閉是非之口。
心中裝滿着自己的看法與想法的人，永遠聽不見别人的心聲。
佛家經典句子 第2篇
念念無相，念念無為，即是學佛。
諸行是常，無有是處。
制心一處，無事不辦。
生不帶來，死不帶去。
知錯能改，善莫大焉。
命由己造，相由心生。
撒手西歸，全無是類。
厚德載物，有容乃大。
苦海無邊，回頭是岸。
萬發緣生，皆系緣分。
但契本心，不用求法。
甘于淡泊，樂于寂寞。
真心應物，不生分别。
行無行行，言無言言，修無修修。
知足常樂，風清月明。
一念離真，皆為妄想。
無色無相，無嗔無狂。
色即是空，空即是色。
諸行性相，悉皆無常。
君子能忍，必成大器。
放下屠刀，立地成佛。
大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。
人非草木，孰能無情。
觀法如化，三昧常寂。
白雲無心，真如佛性。
佛家經典句子 第3篇
别人可以帶領我們，卻無法代替我們。别人給我們提的建議，我們只需要做輔助參考，不能讓别人左右了我們的選擇。
百千法門，同歸方寸，河沙妙法，總在心源。
有才而性緩定屬大才，有智而氣和斯為大智。
忏悔像橋梁一樣，可以導引我們通往成佛之道。
着相修行百千劫，無相修行刹那間，若能萬法盡舍卻，頓悟入道須臾間。
人在年輕時，有着健康的體魄與充沛的精力，但思想尚未成熟，經驗有待積累。到了老年，思想完全成熟了，經驗充分積累了，可體魄和精力卻逐漸衰退了。這是人生的自然過程，遺憾在所難免。
凡事适可而止，善良過了頭，就缺少心眼，謙讓過了頭，就成了軟弱。如果事事太大度和寬容，别人也不會感激你，反而會變本加厲。過分善良也是一種傻。
你擁有青春的時候，就要感受它。不要虛擲你的黃金時代，不要去傾聽枯燥乏味的東西，不要設法挽留無望的失敗，不要把你的生命獻給無知，平庸和低俗。這些都是我們時代病态的目标，虛假的理想。活着！把你寶貴的内在生命活出來。什麼都别錯過。
努力能換來成果，付出能得到回報，坑蒙拐騙的，遲早得報應，偷奸耍滑的，必将被嚴懲！
一生要銘記四個字：莫怕，勿悔。取舍間别猶豫，想好了就去做，退卻中易錯過；得失前别忐忑，是你的跑不掉，不是的少強求；成敗中别浮躁，追來逐去，皆要消散，除了心之淡定，其它都是浮雲。若怕，唯有讓；若讓，多是敗；若敗，只剩悔。前半生莫怕，後半世勿悔。别承載過甚，智者不惜死，懦夫苟且生。
人生的一切不是算來的，而是善來的；不是求來的，而是修來的。胸襟的寬窄，決定命運的格局，你能包容多少，就能擁有多少。凡事看得開、想得透、拿得起、放得下，學會隐忍性情，懂得克制欲望，退卻時理智，謙讓時大度，除卻雜念私心，少些攀比計較，才會随緣自适。
每個人都有自己的個性，别把人生搞得太復雜，讓一切變得簡單些，喜歡了就争取，得到了就珍惜，錯過了就遺忘。在歷經許多偶遇和分離後，總會懂得，沒有抓不住，皆是放不下，你認為快樂的，就去尋找；你認為值得的，就去守候；你認為幸福的，就去珍惜。你容得下世界，世界才會接納你。
不滿懷期待，不心存猜想，不問也不索取。只是順其自然，因為注定的事情，它必然會發生。
心若計較，處處都有怨言；心若放寬，時時都是春天。世間不如意時常會有，能對你百依百順的人，能讓你如願以償的事都很少。你若非要計較，沒有一個人、一件事能讓你滿意。人活一世，也就求個心的安穩，何必跟自己過不去。心寬一寸，路寬一丈。若不是心寬似海，哪有人生的風平浪靜！
渡人，渡心，渡自己，以一顆心去擺渡生活，終會有歡喜人生。
你只要比昨天的自己更好就行，一輩子都在跟别人攀比是人生的悲劇。
人生沒有十全十美，如果你發現錯了，就重新再來；沒有機會重新來過的，就讓它永遠沉入時間的大海。千萬不要用一個錯誤去掩蓋另一個錯誤。總是浸泡在注滿過錯的池子裡，只會讓自己越來越虛弱。只有放過曾經的自己，才能享受今天的快樂。别人不原諒你，你可以自己原諒自己。
人生就是一次蘇醒的過程，我們這一生，都是在渡人，渡心，也渡自己。
真為生死，發菩提心。以深信願，持佛名号。
家是一個有溫度的詞，它不僅是我們身體休息的地方，更是我們心靈停靠的港灣。
人生學會随緣，才能活得自在。随不是跟随，是順其自然，不怨恨，不躁進，不過度，不強求；随不是随便，是把握機緣，不悲觀，不刻板，不慌亂，不忘形；随是一種達觀，是一種灑脫，是一份人生的成熟，一份人情的練達。
世間事，凡有一得必有一失，凡有一失必有一得。人生就是一個不斷得到和失去的過程。得到時，不要得意忘形、張狂失态；失去時，也不要悲觀沮喪、锱铢必較。得失之間，要細細品味和權衡。擁有的，要珍惜知足；得不到的，切勿不擇手段、一味奢求；已經失去的，不要耿耿于懷，老是放不下。
佛法的根本要義，乃是戒、定、慧三字，如鼎之三足，缺一不可。
生活是一場艱苦的鬥争，永遠不能休息一下，要不然，你一寸一尺苦苦掙來的，就可能在一刹那間前功盡棄。
養心莫過于養志，不苛求生活本來就是對生活的一種善待。
人人都有無聲的淚，人人都有難言的苦！忘不了的昨天，忙不完的今天，想不到的明天，走不完的人生，過不完的坎坷，越不過的無奈，聽不完的謊言，看不透的人心，放不下的牽挂，經歷不完的酸甜苦辣，這就是人生，這就是生活。
花兒雖美，卻是短暫不實。因此，人除了漂亮，還要把尊嚴、性格、氣質、風儀、人緣等活出來。
當你以寬恕之心向後看，以希望之心向前看，以同情之心向下看，以感激之心向上看時，你就站在了靈魂的最高處。
永遠不要輕信你眼前的判斷，永遠不要看低任何人，别人的涵養只是你沒看到而已。耳不聞人之非，目不視人之短，口不言人之過。
一缽千家飯，孤身萬裡遊。青目睹人少，問路白雲頭。
永遠不要怪别人不幫你，也永遠别怪他人不關心你，活在世上，我們都是獨立的個體，痛苦難受都得自己承受。沒人能真正理解你，石頭沒砸在他腳上，他永遠體會不到有多疼。人生路上，我們都是孤獨的的行者，如人飲水，冷暖自知，真正能幫你的，永遠只有你自己。
不說他人長短，不念他人恩怨，是善心；時刻誠心待人，日夜專心做事，是懿行。
渡人，如同渡己，渡己，亦是渡人。只要，糊裡糊塗的過着，問心無愧的活着，就是最好！
遇佛拜佛，虔誠禮敬，佛祖賜你一生平安幸福！
謂舍罪福，淨修梵行，慧能破惡，是為比丘。
人生的成功，除了自身的勞力、努力、能力，還要具備胸懷的兼容、寬容、包容。雙拳不敵四手，猛虎難鬥群狼，你本領再高，能耐再大，離開了集體和他人，亦毫無用武之地；沒有錯誤，就沒有創新和進步，寬容别人的過失，是在為自己赢得生機；美玉有瑕疵，聖人有缺陷，包容讓你如魚在水左右逢源。
再苦再難靠自己，你要相信自己，給自己點勇氣，給自己點信心，去戰勝所有的困難。
掃地為何？為了淨地。淨地為何？為了靜心。靜心為何？心靜方能見眾生，見得了眾生，方能勘破生死，生敬天地之心，心無挂礙，無挂而故，無有恐怖，遠離颠倒夢想，究竟涅槃。
随緣，不是給平庸找個借口，而是為生活覓個出口。随緣，是一種心态。你不是如來，翻手為雲覆手為雨。你只是個凡人，總有一些人事在你的掌控之外。随緣者，凡事盡力，問心無愧，拿得起，放得下。生活，求的是心安，快樂。不曾努力過，心不安；該放放不下，不快樂。懂得随緣，就能輕松地追求生活。
雲靜得以悠閒，水靜養育萬物。世間之事，紛紛擾擾，人生匆匆，求索漫漫，于是，累了，倦了，都向往一份安靜的心。
只是一個人安靜地流淚，悲傷到不能自已。再也回不來了，那些安靜幸福的時光，那些相濡以沫的愛情，再也找不回來了。整個世界，都空了。
感情，不是沒有争吵，而是争吵後依然在一起；共老，不是沒有風雨，而是風雨後的更加堅定。
親愛的，如果我們忘記了那個開始，那麼，請不要忘記這個結局。
一切随緣，不要讓心中的貪欲過度膨脹。佛陀告訴我們，應該降低貪心、減少欲望，同時還要懂得諒解别人，不要稍有些不開心，就怨天尤人。以随緣的心來面對一切，如此才能活得自在。
佛說，我們說過的話，做過的事，走過的路，遇過的人，每一個現在，都是我們以後的回憶。無須緬懷昨天，不必奢望明天，只要認真過好每個今天。說能說的話，做可做的事，走該走的路，去見想見的人。
過耳的虛話，過眼的雲煙，辛苦事小，傷心事大，說者未必真心，聽者也無須多心。善解怨，結善緣。
不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自于真才實學的。有德自然香。
真正的妙法是由智慧流露出來，真正的慈悲是力量去推動，就不能成就好事。
一個德行好的人，聽到是非後會閉口不言，不妄加評論，更不會到處傳揚。能管住自己的舌頭，是最好的美德。
既然來到這個世上，苦與樂都是一生，好好活着比什麼都重要，輕視生命，就是對人生的不負責。
青山寺後立春來宜作千秋畫，綠水，門前流風起好彈萬古琴。
看得破的人，處處都是生機；看不破的人，處處都是困境。拿得起的人，處處都是擔當；拿不起的人，處處都是疏忽。放得下的人，處處都是大道；放不下的人，處處都是迷途。想得開的人，處處都是春天；想不開的人，處處都是凋枯。做何人，在自己；小自我，大天地。
人這輩子，最喜歡自我折磨，有些事情明明可以不那麼痛苦，卻要把最大的悲傷帶給自己。
萬物在說法，看你如何着眼；一切是考驗，試你如何用心。
有時候我們要冷靜問問自己，我們在追求什麼？我們活着為了什麼？
家，平淡簡單就好，不需要名門望族，也不需要大富大貴。家和萬事興，一家人和和睦睦一起過日子，互相遷就，彼此理解，才能快快樂樂地過日子。
經常以一種諒解他人的心态來對待周圍的人和事，就會減少很多煩惱。
你來自何處并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失去方向，就永遠不會失去自己。
渡自己，人這輩子，就是渡自己的過程，傷心的時候，學會堅強，争執的時候，學會克制，他人不理解時候，學會釋懷！
以智慧明鑑自心，以禅定安樂自心，以精進堅固自心，以忍辱滌蕩自心，以持戒清淨自心，以布施解脫自心。
人這一輩子，機遇難同，因緣各異，一帆風順也好，跌宕起伏也罷，平淡普通，都是自己的命運。那些走過的，偶遇的，相逢的，别離的，都是唯一。無論處于何種境地，都不要抱怨世态，不能放棄底線，不必嫉恨他人。不貪，欲念少；不嗔，心易平；不求，常知足。遇上了，請珍惜；别過了，道珍重。
我佛如來，見一切眾生，皆大歡喜；彌陀慈父，建極樂世界，何等莊嚴。
阿彌陀佛，今天的苦果，是作天的伏筆。該放下的還背着，确實很苦很累。佛在我心，我心有佛。
善良的人，往往可以逢兇化吉；覺慧的人，常常可以化險為夷。
我們都是天地的過客，很多人事，我們都做不了主。譬如離去的時間，譬如走散的人。心字三個點，沒有一個點不在往外蹦。你越想抓牢的，往往是離開你最快的。一切随緣，緣深多聚聚，緣淺随它去。人生，看輕看淡多少，痛苦就離開你多少。因為看輕，所以快樂；因為看淡，所以幸福。
心平何老持戒，行直何須坐禅；恩則親養父母，義則上下相憐；讓則尊卑和睦，忍則眾惡無喧；若能鑽木取火，淤泥定生紅蓮；苦口的是良藥，逆耳必是忠言；改過必生智慧，護短内心非賢；日行常行饒益，成道非由施錢；菩提只向心覓，何老向外求玄；聽說依此修行，天堂只在目前。
生活原本沒有痛苦，沒有煩惱，沒有憂愁，當欲望太多，計較太多，背負太多時，痛苦、煩惱、憂愁就產生了。欲望越多，痛苦就越多，幸福就越會遠離。只有懂得節制欲望的人，才能享受到人生的真正樂趣。只有懂得不去計較的人，才能享受到左右逢源的和諧。只有懂得放下自己的人，才能享受到生活的自在從容。
如果你是對的，你沒必要發脾氣；如果你是錯的，你沒資格去發脾氣。這才是真正的智慧。不要趾高氣揚，因為明天你就可能失勢。不要太過張揚，要明白沒有一個人會比你更弱小。總之，做人要低調一點。
一切順其自然，一切随遇而安，乃心性之至境。
渡人渡己，方知前路何行；斤斤計較，只會自顧不暇。
我們執着什麼，往往就會被什麼所騙；我們執着誰，常常就會被誰所傷害。所以，我們要學會放下。凡事看淡一些，看開一些，看透一些，不牽挂，不計較，是是非非無所謂。
今世不修後世難，佳期錯過實堪嘆，得成道訣無貴賤，一體同登極樂班。
想得開，想不開，最終還得想得開，何不提前想得開，找那麼多憋屈幹什麼。放得下，放不下，最終都是被放下，何不快樂的放下，受那麼多累心做什麼。春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閒事挂心頭，便是人間好時節。
一樣東西，如果你太想要，就會把它看得很大，甚至大到成了整個世界，占據了你的全部心思。我的勸告是，最後無論你是否如願以償，都要及時從中跳出來，如實地看清它在整個世界中的真實位置，亦即它在無限時空中的微不足道。這樣，你得到了不會忘乎所以，沒有得到也不會痛不欲生。
生活本就有它自己的規則，我們沒有能力去讓它完美，活在一份感動的歲月就已經是一條活着的活路，也就是人生的軌道和方向。
人只有在心态放松的情況下，才能取得最佳成果。任何心态上的懈怠或急躁，都将帶來不良結果。所謂最佳心态，就是心平氣和，清明無念，不浮躁，不盲動，放松心态，精盡努力，專心做自己該做的事，而不要把注意力放到想象結果上面。知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。
不要過分在乎身邊的人，也不要刻意去在意他人的事。在這世上，總會有人讓你悲傷、讓你嫉妒、讓你咬牙切齒。并不是他們有多壞，而是因為你太在乎。
人生的一切努力不外乎是尋找快樂和幸福。恰恰這些東西，不在攀比，不在奢望，只在心底最柔軟的地方。
做人不要太玻璃心，不要别人一條信息沒回，就覺得自己做錯了什麼，不要被人一句呵呵，就覺得對方是讨厭自己。玻璃心，敏感想太多，什麼事都對号入座，何必那麼累。
伸手需要一瞬間，牽手卻要很多年，無論你遇見誰，他都是你生命該出現的人，絕非偶然。若無相欠，怎會相見。
不要埋怨命運的缺失，假如機會不多，自己去創造也是條活路，這就是全世界人尋找的幸福密碼。
佛說，年復一年你看破了多少？日復一日你放下了多少，千方百計你得到了多少，精打細算你失去了多少，求而不得你煩惱了多少，斤斤計較你結怨了多少，貪心不滅你造惡了多少，人生在世你享受了多少，臨命終時你帶走了多少。
心如蓮花，人生就會一路芬芳。我們常常迷失在自己的心路上：不如别人時，會心生嫉妒，失去從容；發生意外時，會心生慌張，失去鎮定；痛失親人時，會失去理智，心生絕望。只有内心安靜祥和，才不會被外界所左右。心如蓮花，就是在安靜的歲月裡面露微笑，摒棄内心的掙扎、邪念和虛榮，活得灑脫自在。
當你快樂時，你要想，這快樂不是永恒的。當你痛苦時，你要想，這痛苦也不是永恒的。
應發切實誓願，願離娑婆苦，願得極樂樂。其願之切，當如堕廁坑之急求出離；又如系牢獄之切念家鄉；己力不能自出，必求有大勢力者提拔令出。
人生的一切痛苦，都來源于自己的内心。心境不同，感受也就不同。如果能夠保持一種安寧、平和的心境，痛苦就會越走越遠。寬恕别人可以升華自己，而怨恨别人只能傷害自己。如果不能從内心原諒别人，就永遠不會心安理得。如果我們的修養夠了，懂得選擇、敢于面對，就沒有什麼能讓自己痛苦。
不要過份在意一些人，過份在乎一些事，順其自然，以最佳的心态面對。每個人的性格中，都有某些無法讓人接受的部分，再美好的人也一樣。所以不要苛求别人，不要埋怨自己。玫瑰有刺，因為是玫瑰。
得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。當有一天，你深入了解後，你會發現原不是你想像中的那麼美好。
人生有四苦：一是看不透，看不透人際中的糾結、争鬥後的隐傷，看不透喧嚣中的平淡、繁華後的寧靜；二是舍不得，舍不得曾經的精彩、不逮的歲月，舍不得居高時的虛榮、得意處的掌聲；三是輸不起，輸不起一段情感之失，輸不起一截人生之敗；四是放不，放不下已經走遠的人與事，放不下早已塵封的是與非。
生活中出現不順心的事情，不要心懷不滿、怨氣衝天，也不必耿耿于懷、一蹶不振，是福是禍都得面對，是好是壞都會過去。生氣，是拿别人的錯誤懲罰自己。
忌妒别人，不會給自己增加任何的好處。忌妒别人，也不可能減少别人的成就。永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
因果報應無論何時何地，都圍繞在我們身邊。
世間事，不必争、不必求，一切果報都是因果、功德成就的。修為所至，不求自得，有正報，必有依報。
心視人生識百态，百态叢生明其意，心明其意識其意，益知為人利為人。
人無所舍，必無所成。心無所依，必無所獲。自己的路只有自己去走，自己的心還須自己去度。能抓住希望的只有自己，能放棄自己的也只有自己。能怨恨嫉妒的是自己，能智慧溫暖的還是自己。心中有岸，才會有渡口，心有所持，才能行之安然。
凡事最好做到三個字，想得開。想，就是能思考。得，就是有收獲。開，就是會開心。做到這三個字，很多事就不是事。
人生千燈萬盞，不如心燈一盞。心變得簡單，快樂就會相随；心存善良，世界就會變得美好；心若堅強，生命就會有力量；心若有歸宿，日子便會馨香。
有錢也苦，沒錢也苦；閒也苦，忙也苦，世間有哪個人不苦呢？越不能忍耐，越會覺得痛苦，何不把苦當磨練？
人生中出現的一切，都無法擁有，只能經歷。深知這一點的人，就會懂得：無所謂失去，而只是經過而已；亦無所謂失敗，而只是經驗而已。用一顆浏覽的心，去看待人生，一切的得與失隐與顯，都是風景與風情。
有些人一旦錯過了，就是一輩子不再主動聯系，不願打擾你的生活，連偶爾的寒暄都沒有，成長就是這樣的，不斷的告别不斷的遇見。
佛家經典句子 第4篇
溪聲便是廣長舌，山色豈非清淨身?
佛雲若能轉物即同如來。
又如大海同一鹹味，佛法亦爾，同趣涅盤，一味解脫。源自：《佛說華手經》
無色無相，無嗔無狂。
随忙随閒不離彌陀名号，順境逆境不忘往生西方;末學合十，向同參道友恭祝新年快樂日日精進!
凜冽的清風和溫暖的陽光同在!願慈悲的法流滋潤您的未來，願智慧的光明照耀您的身心!願您新年裡成就智慧般若，六時吉祥!
怅望江湖百年與誰說。
聰明的人不奢望未來，也不追悔過去。
說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不誇已能，不揚人惡，自然能化敵為友。
生活磨砺了人生，這一路走來，學會了接受。
樓前綠暗分攜路，一絲柳，一寸柔情。吳文英《風入松》
你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。
細看來，不是楊花，點點是離人淚。蘇轼《水龍吟》
真心應物，不生分别。
憂悒清遠的氣韻，是遙遠的不可觸及的憂傷，如微雲孤月，只能遙望那天涯的距離。
一切行無常，生者必有盡，不生則不死，此滅最為樂。源自：《增一阿含經》
試問閒愁都幾許?一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨。賀鑄《青玉案》
一切無心無住着，世出世法莫不皆爾。
覓物者苦求而不得，或視之而不見。他日無事于覓也，乃得之。非物有趨避，目眩急求也。天下之事，每得于從容，而失之急遽。
事無難易，惟心堅忍可成矣!所謂金剛非堅，願力唯堅。
若有諸眾生，未發菩提心，一得聞佛名，決定成菩提。源自：《華嚴經》
兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。秦觀《鵲橋仙》
能控制自己怒意的人，已經打倒了最大的敵人。
心清自然涼，心誠自然靈。
其實愛美的人，只是與自己談戀愛罷了。
佛曰：菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。
凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。
如果你不給自己煩惱，别人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的内心，你放不下。
一粒沙裡是一個大千世界，一朵花蕊就是一方淨土。把無限放在你的手心上，将永恒在刹那間收藏。
胸懷坦蕩，處事坦然，心寬體健，益壽延年。
菩薩于法，應無所住行于布施，所謂不住色布施，不住聲香味觸法布施。
十方一切世界諸佛如來，畢竟無有般涅盤者，唯除為欲調伏眾生而示現耳。源自：《華嚴經》
已是黃昏獨自愁，更着風和雨。陸遊《卜算子》
一切有為法。如夢幻泡影。如露亦如電。
當你未學佛的時候，你看什麼都不順。當你學佛以後，你要看什麼都很順。
你認命比抱怨還要好，對于不可改變的事實，你除了認命以外，沒有更好的辦法了。
知錯能改，善莫大焉。
人世間有百媚千紅，唯獨你是我情之所鍾。
毗婆屍佛偈身從無相中受生，猶如幻出諸形像。幻人心識本來無，罪福皆空無所住。
在惡行未成熟以前，行惡的人總以為自己幹得天衣無縫，但等到惡行成熟時，行惡的人便嘗到不好的後果。
大悲無淚，大悟無言，大喜無聲，大愛無言。
春有百花，秋有明月。夏有涼風，冬有飄雪。心中若無煩愁事，便是此生好時節!祝吾友開心!
情重意重，情意重重，佛緣修意緣廣結善緣，對面相談是有緣，再而相見是天緣，今生相聚前世緣，互相關心要惜緣!三吉祥即三藐三菩提心!新年吉祥如意。
好是風和日暖，輸與莺莺燕燕。滿院落花簾不卷，斷腸芳草遠。朱淑真《谒金門》
一年老一年，一日沒一日，一秋又一秋，一輩催一輩一聚一離别，一喜一傷悲，一榻一身卧，一生一夢裡尋一夥相識，他一會咱一會那一用生命去诠釋你的逢場做戲。
荏苒歲月覆蓋的過往，白駒過隙，匆匆的鑄成一抹哀傷。
人生四季，寒暑交替，靜心體味生活的悲與喜，笑看起起落落。
當你心中有美時，從你眼中看到的世界将會不同。
本性體若太虛，無内無外，非來非去。
花謝，生死、死生，人的真實生命在哪裡?
佛家經典句子 第5篇
當你快樂時，你要想，這快樂不是永恒的。當你痛苦時，你要想，這痛苦也不是永恒的。
人生的一切痛苦，都來源于自己的内心。心境不同，感受也就不同。如果能夠保持一種安寧、平和的心境，痛苦就會越走越遠。寬恕别人可以升華自己，而怨恨别人只能傷害自己。如果不能從内心原諒别人，就永遠不會心安理得。如果我們的修養夠了，懂得選擇、敢于面對，就沒有什麼能讓自己痛苦。
有才而性緩定屬大才，有智而氣和斯為大智。
一切順其自然，一切随遇而安，乃心性之至境。
我佛如來，見一切眾生，皆大歡喜；彌陀慈父，建極樂世界，何等莊嚴。
佛法的根本要義，乃是戒、定、慧三字，如鼎之三足，缺一不可。
佛說，我們說過的話，做過的事，走過的路，遇過的人，每一個現在，都是我們以後的回憶。無須緬懷昨天，不必奢望明天，只要認真過好每個今天。說能說的話，做可做的事，走該走的路，去見想見的人。
既然來到這個世上，苦與樂都是一生，好好活着比什麼都重要，輕視生命，就是對人生的不負責。
有錢也苦，沒錢也苦；閒也苦，忙也苦，世間有哪個人不苦呢？越不能忍耐，越會覺得痛苦，何不把苦當磨練？
凡事最好做到三個字，想得開。想，就是能思考。得，就是有收獲。開，就是會開心。做到這三個字，很多事就不是事。
應發切實誓願，願離娑婆苦，願得極樂樂。其願之切，當如堕廁坑之急求出離；又如系牢獄之切念家鄉；己力不能自出，必求有大勢力者提拔令出。
生活原本沒有痛苦，沒有煩惱，沒有憂愁，當欲望太多，計較太多，背負太多時，痛苦、煩惱、憂愁就產生了。欲望越多，痛苦就越多，幸福就越會遠離。只有懂得節制欲望的人，才能享受到人生的真正樂趣。只有懂得不去計較的人，才能享受到左右逢源的和諧。只有懂得放下自己的人，才能享受到生活的自在從容。
渡自己，人這輩子，就是渡自己的過程，傷心的時候，學會堅強，争執的時候，學會克制，他人不理解時候，學會釋懷！
養心莫過于養志，不苛求生活本來就是對生活的一種善待。
萬物在說法，看你如何着眼；一切是考驗，試你如何用心。
人生就是一次蘇醒的過程，我們這一生，都是在渡人，渡心，也渡自己。
心如蓮花，人生就會一路芬芳。我們常常迷失在自己的心路上：不如别人時，會心生嫉妒，失去從容；發生意外時，會心生慌張，失去鎮定；痛失親人時，會失去理智，心生絕望。只有内心安靜祥和，才不會被外界所左右。心如蓮花，就是在安靜的歲月裡面露微笑，摒棄内心的掙扎、邪念和虛榮，活得灑脫自在。
遇佛拜佛，虔誠禮敬，佛祖賜你一生平安幸福！
生活中出現不順心的事情，不要心懷不滿、怨氣衝天，也不必耿耿于懷、一蹶不振，是福是禍都得面對，是好是壞都會過去。生氣，是拿别人的錯誤懲罰自己。
一切随緣，不要讓心中的貪欲過度膨脹。佛陀告訴我們，應該降低貪心、減少欲望，同時還要懂得諒解别人，不要稍有些不開心，就怨天尤人。以随緣的心來面對一切，如此才能活得自在。
一缽千家飯，孤身萬裡遊。青目睹人少，問路白雲頭。
真為生死，發菩提心。以深信願，持佛名号。
家是一個有溫度的詞，它不僅是我們身體休息的地方，更是我們心靈停靠的港灣。
人生有四苦：一是看不透，看不透人際中的糾結、争鬥後的隐傷，看不透喧嚣中的平淡、繁華後的寧靜；二是舍不得，舍不得曾經的精彩、不逮的歲月，舍不得居高時的虛榮、得意處的掌聲；三是輸不起，輸不起一段情感之失，輸不起一截人生之敗；四是放不，放不下已經走遠的人與事，放不下早已塵封的是與非。
花兒雖美，卻是短暫不實。因此，人除了漂亮，還要把尊嚴、性格、氣質、風儀、人緣等活出來。
不要過分在乎身邊的人，也不要刻意去在意他人的事。在這世上，總會有人讓你悲傷、讓你嫉妒、讓你咬牙切齒。并不是他們有多壞，而是因為你太在乎。
善良的人，往往可以逢兇化吉；覺慧的人，常常可以化險為夷。
人生的一切努力不外乎是尋找快樂和幸福。恰恰這些東西，不在攀比，不在奢望，只在心底最柔軟的地方。
今世不修後世難，佳期錯過實堪嘆，得成道訣無貴賤，一體同登極樂班。
忏悔像橋梁一樣，可以導引我們通往成佛之道。
生活本就有它自己的規則，我們沒有能力去讓它完美，活在一份感動的歲月就已經是一條活着的活路，也就是人生的軌道和方向。
人生中出現的一切，都無法擁有，只能經歷。深知這一點的人，就會懂得：無所謂失去，而只是經過而已；亦無所謂失敗，而只是經驗而已。用一顆浏覽的心，去看待人生，一切的得與失隐與顯，都是風景與風情。
着相修行百千劫，無相修行刹那間，若能萬法盡舍卻，頓悟入道須臾間。
我們執着什麼，往往就會被什麼所騙；我們執着誰，常常就會被誰所傷害。所以，我們要學會放下。凡事看淡一些，看開一些，看透一些，不牽挂，不計較，是是非非無所謂。
不要過份在意一些人，過份在乎一些事，順其自然，以最佳的心态面對。每個人的性格中，都有某些無法讓人接受的部分，再美好的人也一樣。所以不要苛求别人，不要埋怨自己。玫瑰有刺，因為是玫瑰。
永遠不要輕信你眼前的判斷，永遠不要看低任何人，别人的涵養只是你沒看到而已。耳不聞人之非，目不視人之短，口不言人之過。
一個德行好的人，聽到是非後會閉口不言，不妄加評論，更不會到處傳揚。能管住自己的舌頭，是最好的美德。
人生的成功，除了自身的勞力、努力、能力，還要具備胸懷的兼容、寬容、包容。雙拳不敵四手，猛虎難鬥群狼，你本領再高，能耐再大，離開了集體和他人，亦毫無用武之地；沒有錯誤，就沒有創新和進步，寬容别人的過失，是在為自己赢得生機；美玉有瑕疵，聖人有缺陷，包容讓你如魚在水左右逢源。
世間事，凡有一得必有一失，凡有一失必有一得。人生就是一個不斷得到和失去的過程。得到時，不要得意忘形、張狂失态；失去時，也不要悲觀沮喪、锱铢必較。得失之間，要細細品味和權衡。擁有的，要珍惜知足；得不到的，切勿不擇手段、一味奢求；已經失去的，不要耿耿于懷，老是放不下。
渡人，渡心，渡自己，以一顆心去擺渡生活，終會有歡喜人生。
心平何老持戒，行直何須坐禅；恩則親養父母，義則上下相憐；讓則尊卑和睦，忍則眾惡無喧；若能鑽木取火，淤泥定生紅蓮；苦口的是良藥，逆耳必是忠言；改過必生智慧，護短内心非賢；日行常行饒益，成道非由施錢；菩提只向心覓，何老向外求玄；聽說依此修行，天堂只在目前。
凡事适可而止，善良過了頭，就缺少心眼，謙讓過了頭，就成了軟弱。如果事事太大度和寬容，别人也不會感激你，反而會變本加厲。過分善良也是一種傻。
忌妒别人，不會給自己增加任何的好處。忌妒别人，也不可能減少别人的成就。永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
人生沒有十全十美，如果你發現錯了，就重新再來；沒有機會重新來過的，就讓它永遠沉入時間的大海。千萬不要用一個錯誤去掩蓋另一個錯誤。總是浸泡在注滿過錯的池子裡，只會讓自己越來越虛弱。只有放過曾經的自己，才能享受今天的快樂。别人不原諒你，你可以自己原諒自己。
真正的妙法是由智慧流露出來，真正的慈悲是力量去推動，就不能成就好事。
你來自何處并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失去方向，就永遠不會失去自己。
你只要比昨天的自己更好就行，一輩子都在跟别人攀比是人生的悲劇。
不要埋怨命運的缺失，假如機會不多，自己去創造也是條活路，這就是全世界人尋找的幸福密碼。
人這輩子，最喜歡自我折磨，有些事情明明可以不那麼痛苦，卻要把最大的悲傷帶給自己。
再苦再難靠自己，你要相信自己，給自己點勇氣，給自己點信心，去戰勝所有的困難。
家，平淡簡單就好，不需要名門望族，也不需要大富大貴。家和萬事興，一家人和和睦睦一起過日子，互相遷就，彼此理解，才能快快樂樂地過日子。
不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自于真才實學的。有德自然香。
渡人，如同渡己，渡己，亦是渡人。只要，糊裡糊塗的過着，問心無愧的活着，就是最好！
人生的一切不是算來的，而是善來的；不是求來的，而是修來的。胸襟的寬窄，決定命運的格局，你能包容多少，就能擁有多少。凡事看得開、想得透、拿得起、放得下，學會隐忍性情，懂得克制欲望，退卻時理智，謙讓時大度，除卻雜念私心，少些攀比計較，才會随緣自适。
人人都有無聲的淚，人人都有難言的苦！忘不了的昨天，忙不完的今天，想不到的明天，走不完的人生，過不完的坎坷，越不過的無奈，聽不完的謊言，看不透的人心，放不下的牽挂，經歷不完的酸甜苦辣，這就是人生，這就是生活。
雲靜得以悠閒，水靜養育萬物。世間之事，紛紛擾擾，人生匆匆，求索漫漫，于是，累了，倦了，都向往一份安靜的心。
人只有在心态放松的情況下，才能取得最佳成果。任何心态上的懈怠或急躁，都将帶來不良結果。所謂最佳心态，就是心平氣和，清明無念，不浮躁，不盲動，放松心态，精盡努力，專心做自己該做的事，而不要把注意力放到想象結果上面。知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。
當你以寬恕之心向後看，以希望之心向前看，以同情之心向下看，以感激之心向上看時，你就站在了靈魂的最高處。
不滿懷期待，不心存猜想，不問也不索取。只是順其自然，因為注定的事情，它必然會發生。
世間事，不必争、不必求，一切果報都是因果、功德成就的。修為所至，不求自得，有正報，必有依報。
以智慧明鑑自心，以禅定安樂自心，以精進堅固自心，以忍辱滌蕩自心，以持戒清淨自心，以布施解脫自心。
伸手需要一瞬間，牽手卻要很多年，無論你遇見誰，他都是你生命該出現的人，絕非偶然。若無相欠，怎會相見。
心若計較，處處都有怨言；心若放寬，時時都是春天。世間不如意時常會有，能對你百依百順的人，能讓你如願以償的事都很少。你若非要計較，沒有一個人、一件事能讓你滿意。人活一世，也就求個心的安穩，何必跟自己過不去。心寬一寸，路寬一丈。若不是心寬似海，哪有人生的風平浪靜！
人無所舍，必無所成。心無所依，必無所獲。自己的路只有自己去走，自己的心還須自己去度。能抓住希望的只有自己，能放棄自己的也只有自己。能怨恨嫉妒的是自己，能智慧溫暖的還是自己。心中有岸，才會有渡口，心有所持，才能行之安然。
努力能換來成果，付出能得到回報，坑蒙拐騙的，遲早得報應，偷奸耍滑的，必将被嚴懲！
得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。當有一天，你深入了解後，你會發現原不是你想像中的那麼美好。
我們都是天地的過客，很多人事，我們都做不了主。譬如離去的時間，譬如走散的人。心字三個點，沒有一個點不在往外蹦。你越想抓牢的，往往是離開你最快的。一切随緣，緣深多聚聚，緣淺随它去。人生，看輕看淡多少，痛苦就離開你多少。因為看輕，所以快樂；因為看淡，所以幸福。
有些人一旦錯過了，就是一輩子不再主動聯系，不願打擾你的生活，連偶爾的寒暄都沒有，成長就是這樣的，不斷的告别不斷的遇見。
因果報應無論何時何地，都圍繞在我們身邊。
渡人渡己，方知前路何行；斤斤計較，只會自顧不暇。
别人可以帶領我們，卻無法代替我們。别人給我們提的建議，我們只需要做輔助參考，不能讓别人左右了我們的選擇。
阿彌陀佛，今天的苦果，是作天的伏筆。該放下的還背着，确實很苦很累。佛在我心，我心有佛。
做人不要太玻璃心，不要别人一條信息沒回，就覺得自己做錯了什麼，不要被人一句呵呵，就覺得對方是讨厭自己。玻璃心，敏感想太多，什麼事都對号入座，何必那麼累。
百千法門，同歸方寸，河沙妙法，總在心源。
人這一輩子，機遇難同，因緣各異，一帆風順也好，跌宕起伏也罷，平淡普通，都是自己的命運。那些走過的，偶遇的，相逢的，别離的，都是唯一。無論處于何種境地，都不要抱怨世态，不能放棄底線，不必嫉恨他人。不貪，欲念少；不嗔，心易平；不求，常知足。遇上了，請珍惜；别過了，道珍重。
人生學會随緣，才能活得自在。随不是跟随，是順其自然，不怨恨，不躁進，不過度，不強求；随不是随便，是把握機緣，不悲觀，不刻板，不慌亂，不忘形；随是一種達觀，是一種灑脫，是一份人生的成熟，一份人情的練達。
佛說，年復一年你看破了多少？日復一日你放下了多少，千方百計你得到了多少，精打細算你失去了多少，求而不得你煩惱了多少，斤斤計較你結怨了多少，貪心不滅你造惡了多少，人生在世你享受了多少，臨命終時你帶走了多少。
只是一個人安靜地流淚，悲傷到不能自已。再也回不來了，那些安靜幸福的時光，那些相濡以沫的愛情，再也找不回來了。整個世界，都空了。
過耳的虛話，過眼的雲煙，辛苦事小，傷心事大，說者未必真心，聽者也無須多心。善解怨，結善緣。
生活是一場艱苦的鬥争，永遠不能休息一下，要不然，你一寸一尺苦苦掙來的，就可能在一刹那間前功盡棄。
謂舍罪福，淨修梵行，慧能破惡，是為比丘。
心視人生識百态，百态叢生明其意，心明其意識其意，益知為人利為人。
一生要銘記四個字：莫怕，勿悔。取舍間别猶豫，想好了就去做，退卻中易錯過；得失前别忐忑，是你的跑不掉，不是的少強求；成敗中别浮躁，追來逐去，皆要消散，除了心之淡定，其它都是浮雲。若怕，唯有讓；若讓，多是敗；若敗，只剩悔。前半生莫怕，後半世勿悔。别承載過甚，智者不惜死，懦夫苟且生。
一樣東西，如果你太想要，就會把它看得很大，甚至大到成了整個世界，占據了你的全部心思。我的勸告是，最後無論你是否如願以償，都要及時從中跳出來，如實地看清它在整個世界中的真實位置，亦即它在無限時空中的微不足道。這樣，你得到了不會忘乎所以，沒有得到也不會痛不欲生。
青山寺後立春來宜作千秋畫，綠水，門前流風起好彈萬古琴。
掃地為何？為了淨地。淨地為何？為了靜心。靜心為何？心靜方能見眾生，見得了眾生，方能勘破生死，生敬天地之心，心無挂礙，無挂而故，無有恐怖，遠離颠倒夢想，究竟涅槃。
看得破的人，處處都是生機；看不破的人，處處都是困境。拿得起的人，處處都是擔當；拿不起的人，處處都是疏忽。放得下的人，處處都是大道；放不下的人，處處都是迷途。想得開的人，處處都是春天；想不開的人，處處都是凋枯。做何人，在自己；小自我，大天地。
人在年輕時，有着健康的體魄與充沛的精力，但思想尚未成熟，經驗有待積累。到了老年，思想完全成熟了，經驗充分積累了，可體魄和精力卻逐漸衰退了。這是人生的自然過程，遺憾在所難免。
永遠不要怪别人不幫你，也永遠别怪他人不關心你，活在世上，我們都是獨立的個體，痛苦難受都得自己承受。沒人能真正理解你，石頭沒砸在他腳上，他永遠體會不到有多疼。人生路上，我們都是孤獨的的行者，如人飲水，冷暖自知，真正能幫你的，永遠只有你自己。
你擁有青春的時候，就要感受它。不要虛擲你的黃金時代，不要去傾聽枯燥乏味的東西，不要設法挽留無望的失敗，不要把你的生命獻給無知，平庸和低俗。這些都是我們時代病态的目标，虛假的理想。活着！把你寶貴的内在生命活出來。什麼都别錯過。
如果你是對的，你沒必要發脾氣；如果你是錯的，你沒資格去發脾氣。這才是真正的智慧。不要趾高氣揚，因為明天你就可能失勢。不要太過張揚，要明白沒有一個人會比你更弱小。總之，做人要低調一點。
想得開，想不開，最終還得想得開，何不提前想得開，找那麼多憋屈幹什麼。放得下，放不下，最終都是被放下，何不快樂的放下，受那麼多累心做什麼。春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閒事挂心頭，便是人間好時節。
感情，不是沒有争吵，而是争吵後依然在一起；共老，不是沒有風雨，而是風雨後的更加堅定。
每個人都有自己的個性，别把人生搞得太復雜，讓一切變得簡單些，喜歡了就争取，得到了就珍惜，錯過了就遺忘。在歷經許多偶遇和分離後，總會懂得，沒有抓不住，皆是放不下，你認為快樂的，就去尋找；你認為值得的，就去守候；你認為幸福的，就去珍惜。你容得下世界，世界才會接納你。
随緣，不是給平庸找個借口，而是為生活覓個出口。随緣，是一種心态。你不是如來，翻手為雲覆手為雨。你只是個凡人，總有一些人事在你的掌控之外。随緣者，凡事盡力，問心無愧，拿得起，放得下。生活，求的是心安，快樂。不曾努力過，心不安；該放放不下，不快樂。懂得随緣，就能輕松地追求生活。
不說他人長短，不念他人恩怨，是善心；時刻誠心待人，日夜專心做事，是懿行。
人生千燈萬盞，不如心燈一盞。心變得簡單，快樂就會相随；心存善良，世界就會變得美好；心若堅強，生命就會有力量；心若有歸宿，日子便會馨香。
親愛的，如果我們忘記了那個開始，那麼，請不要忘記這個結局。
有時候我們要冷靜問問自己，我們在追求什麼？我們活着為了什麼？
經常以一種諒解他人的心态來對待周圍的人和事，就會減少很多煩惱。
佛家經典句子 第6篇
黎明的到來不是因為鍾鼓的鳴響，月亮的輝照不是為了照亮路徑。大自然有自己運行的規律，處處皆是佛法。
緣聚緣散随緣過，開心傷心都看破。人生不過一個匆匆過客，何必讓苦悶相伴一生？一念花開，一念花落，最終結局不過都是各自飄散在人世間的某個角落。如果可以選擇，那就選擇最美的離别，一笑而過。
修行是完善自己，寬容别人。人生，因為有殘缺，所以修行。真正修行的人，從不會去看别人的過失與缺點。盯着别人的過失與缺點不放，就是自己的一個缺點。
應發切實誓願，願離娑婆苦，願得極樂樂。其願之切，當如堕廁坑之急求出離；又如系牢獄之切念家鄉；己力不能自出，必求有大勢力者提拔令出。
耳根聞亂聲，壞亂和台義，由是起狂亂，猶如痴猿猴，但當誦大乘，觀法空無相，永盡一切惡，天耳聞十方。
我們執着什麼，往往就會被什麼所騙；我們執着誰，常常就會被誰所傷害。所以，我們要學會放下。凡事看淡一些，看開一些，看透一些，不牽挂，不計較，是是非非無所謂。
如來就是法身，法身常住不動，盡虛空，遍法界，無時不在，無處不在，無所謂去，也無所謂來，所以稱為如來。
做人要像做水一樣，水無色無形無味。它因器而變，遇圓則圓，逢方則方，直如刻線，曲可盤龍。水因機而動，因動而活，因活而進，故有無限生機。
如果有緣，錯過了還會重來；如果無緣，相遇了也會離開。聚有聚的理由，離有離的借口，人生沒有如果，只有後果和結果。
真正的修行是修心，是修正自己，修自己那顆煩躁不安一天七十二變的心，而不是修正别人，專挑别人的缺點和錯誤。放下那些自以為是的我執我愛，慈悲一切眾生，才是佛法的真谛。
看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切處都是好處，這才是解脫。心清淨了，一切都清淨；心自在了，一切都自在。
生活中可以沒有詩歌，但不能沒有詩意；行進中可以沒有道路，但不能沒有前進的腳步；工作中可以沒有經驗，但不能沒有學習，人生中可以沒有閃光，但不能有污迹。
愉快的生活，這是人生的基本要求，如果生活過得不快樂，人生所為何來？所以我們要活下去，就要愉愉快快的生活，能夠活得快樂，活得自在，活得尊嚴，活得平安，這就是生命的價值。
不是所有的人都能知道時光的含義，不是所有的人都懂得珍惜，這世間并沒有分離與衰老的命運，只有肯愛與不肯愛的心。
生活，如一面鏡子，心中有，便有；心中無，便靜；心中空，便悟。學會面對，學會放下，讓一切随心，随意，随緣，微笑面對一切。
活得糊塗的人，容易幸福；活得清醒的人，容易煩惱。這是因為，清醒的人看得太真切，一較真，生活中便煩惱遍地；而糊塗的人，計較得少，雖然活得簡單粗糙，卻因此覓得了人生的大滋味。
佛說：無所謂苦，無所謂甜，都不過是一念間。有起才有落，有喜才有悲，月缺月滿，花謝花開，方為圓滿。
不要活得太累，不要忙的太疲憊，想吃了不要嫌貴，想穿了不要說浪費，心煩了找朋友派對，困了倒頭就睡，遇到傻子不用理會，離開了人渣頭也不要回。
不會尊敬别人，不知道照顧别人，不是真正的學佛人，尊重别人，就是尊重自己，你希望别人如何對待你，你就要如何對待别人。讓别人一步，實際上是讓自己一步。
生活的姿态很重要，無論活得有多糟糕那都是自己的事兒，犯不上讓别人來指指點點。所有愛操心别人人生的人，大多都過不好自己的人生，因為她太閒了。
當你以寬恕之心向後看，以希望之心向前看，以同情之心向下看，以感激之心向上看時，你就站在了靈魂的最高處。
人生不過是一張清單，你要的，你不要的，計算得太清楚的人通常聰明無比，但，換來的卻是煩惱無數和辛苦一場。
靜坐時光深處，聽流雲呢喃，看繁花旖旎，雲水禅心，不驚不煩，悠然自得，只把滿腹心事都化作清風漫卷，拂一拂衣袖，撣去一絲塵埃，不喜不悲，讓自己出離成一朵佛前蓮花，悄然綻放，兀自搖曳。
人生的道路上絕非坦途，别和往事過不去，因為它已經過去；陽光總在風雨之後；當感覺無路可走的時候，凝視周圍，用心感受一份親情一份溫暖，你會驚奇地發現：路的旁邊還是路。
綠波蕩漾母風範，蜿蜒流淌慈性現。一水中分貫龍城，鮮活四射有斑斓。胸懷寬廣存善念，廣播布施佛法延。萬條泥鳅重生路，争先恐後向下翻。
無論遇見什麼人，都是應該遇見的人；無論發生什麼事，都是應該發生的事。一切都不是機緣巧合，凡事皆有前因後果。享受已然發生的一切，善待當下，相信未來，快樂自己。
人這輩子，就是渡自己的過程，傷心的時候，學會堅強，争執的時候，學會克制，他人不理解時候，學會釋懷。
坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。
你做過怎樣的事，就需要承擔怎樣的責任，任何人都逃不掉這樣的規則。我們都應該明白，路在腳下，你想怎麼走，想選擇哪條路，都是你自己選擇的結果。
不要讓身外之物牽絆我們的身心，該放下的就一定要放下。只有懂得該放下時就放下，才能夠騰出手來，抓住真正屬于你的快樂和幸福。
别人能幫得了你一時，但幫不了你一世。在這個世界上，只有一個人能真正幫得了你一世，這個人就是你自己。遇到困難時，不要輕易向别人求助，要學會靠自己救助自己。謹記：求人不如求己。
人生就像蒲公英，看似自由，卻身不由己。有些事，不是不在意，而是在意了又能怎樣。自己盡力了就好，人生沒有如果，只有後果和結果。
紛繁人世，流年輾轉，掠過日月的風煙，雲水禅心的景畫中，依然能看見塵間的一隅梵淨，能看見一朵蓮花的清幽綻放。
命由天定，運由己生。三問自己，悟透原諒。人生一世，糊塗難得，難得糊塗。活得太清楚，才是最大的不明白。
凡事适可而止，善良過了頭，就缺少心眼，謙讓過了頭，就成了軟弱。如果事事太大度和寬容，别人也不會感激你，反而會變本加厲。過分善良也是一種傻。
每晚睡前，原諒所有的人和事。閉上眼睛，清理你的心，過去的就讓它過去吧。無論今天發生多麼糟糕的事，都不應該感到悲傷。一輩子不長，用心甘情願的态度，過随遇而安的生活。
毋庸置疑，好的事情總會到來。而當它來晚時，也不失為一種驚喜。請感恩每一次遇見，那是上輩子的緣；請珍惜身邊的人兒，那是前世欠下的債。所有的遇見，都是一種償還。
茶不過兩種姿态，浮、沉；飲茶人不過兩種姿勢，拿起、放下。人生如茶，沉時坦然，浮時淡然，拿得起也需要放得下。
法集起，畢竟無主、無我我所。雖各随業，所現不同，而實于中，無有作者。故一切法皆不思議，自性如幻。
夫為道者，如牛負重，行深泥中，疲極不敢左右顧視。出離淤泥，乃可蘇息。沙門當觀情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。
沒人能讓所有人滿意，所以讓你自己和中意的人滿意就可以了。你所判定的一切，也許就是你自己内心的投影。人生就是一個不斷接納和抛棄的過程，就是一段迎接冷眼嘲笑孤獨前行的旅途。
渡自己，人這輩子，就是渡自己的過程，傷心的時候，學會堅強，争執的時候，學會克制，他人不理解時候，學會釋懷！
心平氣和地告别過去，只争朝夕地活在當下，淡定從容地迎接未來，看山神靜，觀海心闊，心态平和，知足常樂！
情是什麼？情是一種感受，情是一份體會。情是愛情、親情、友情，沒有了感情，人和人之間只有冷漠，心和心之間只會疏遠。無論是哪一種感情，珍惜才是最好的相處！
人生苦非苦，樂非樂，一念苦，一念樂，看重則苦，看輕則樂。快樂的人，修煉了一份淡然的心态，一切随緣，不為難自己，不勉強他人，不和世界對立。不争自然平安，無欲當然清閒。
人活得累，一是太認真，二是太想要。欲望和誘惑，迷亂了你我的心，掙扎在追求與放棄之間，糾結在取舍與得失之間。人生中到底什麼才是最重要的，也許只有到最後一刻，才會真正的明白。
一定要在意自己面對生活的态度，一個熱情的心态就是你重生的開始。就像我們常說的一種空杯心态，時時刻刻都是新起點。
在生活裡找到自己恰當的位置，生活就是一場互相擔待，每個人的能力既有限又渺小，撐不起這寬寬的世界。
佛陀告誡我們，從生到死所有人都是孤獨的，所以當我們接納了孤獨，才發現它并不代表痛苦，它只是給予我們最美的自我認知。
忍耐好，忍耐是奇寶。一朝之念不能忍，鬥勝争強禍不小。忍氣不下心病生，終生将你苦纏繞，讓人一步有何妨，量大福大無煩惱。
不要過份在意一些人，過份在乎一些事，順其自然，以最佳的心态面對。每個人的性格中，都有某些無法讓人接受的部分，再美好的人也一樣。所以不要苛求别人，不要埋怨自己。玫瑰有刺，因為是玫瑰。
感恩的心一定要時時保留，它不僅讓你憐惜一沙一石、一草一枝，還會讓你淡漠某種無形的壓力，平撫你的欲望和争鬥，更多的時候，有一些幸福的感覺也往往來自于此。
盡無盡。為二性空故，見聞無生是盡，盡者諸漏盡。無盡者，于無生體中，具恒沙妙用，随事應現，悉皆具足，與本體中亦無損減，是名無盡。
般若體畢竟清淨，無有一物可得，是名無法可說；即于般若空寂體中，具恒沙之用，即無事不知，是名說法。
和名利争，欲望就會膨脹；和命運争，平添負累；和親人争，勢必疏遠，得不償失；和朋友争，只能讓感情越來越淡，漸漸疏離。留時間給自己，餘生不長，善待自己才是最重要的。
渡，是大肚容人容事的豁達，是一種氣度；是發自内心的釋懷，是學會放下；更是獨當一面的成熟，是心态樂觀。
壞孩子，父母總是比較操心。所以對于罪業愈深重的眾生，我們更應該特别寬恕他憐愍他，而不應該遠離他舍棄他。
時間，是世上最無情的東西，再深的感情，恩義，情愫，都會因天涯遠隔歲月流失而漸漸淡去。所以請記住，再熟的路若不行走也會陌生，再深的情如不呵護也會如煙而逝。緣起緣滅，世事皆無常！
我們真正發菩提心自行化他、弘法利生，一生都讓佛菩薩安排。别人對我毀謗、讚譽不必放在心上，身心才會清淨、自在。
人生有三苦：一苦是，你得不到，所以你痛苦；二苦是，得到了，卻不過如此，所以你覺得痛苦；三苦是，你輕易地放棄了，後來卻發現，原來它在你生命中是那麼重要，所以你覺得痛苦。
人生是條無名的河，是深是淺都要過；人生是杯無色的茶，是苦是甜都要喝；人生是首無畏的歌，是高是低都要和；人生是盤無悔的棋，是赢是輸都要博！
總是有人不懂得珍惜，他們的日子似乎總是無法如願，即使付出了自己的全部精力，仍然沒有得到好的結果。
凡事最好做到三個字，想得開。想，就是能思考。得，就是有收獲。開，就是會開心。做到這三個字，很多事就不是事。
眾生習氣毛病有八萬四千煩惱，所以佛就有八萬四千法門來對治，這是佛的善巧方便。你有什麼病，就給你什麼藥。佛說一切法，為度一切心，若無一切心，何用一切法？
你真正從内心發出慈悲心、菩提心，才能改變命運，冤親債主不會再找你，他知道你在修行，能度化他，他不會找麻煩，會喜歡你、保護你、幫助你，成為你的護法，這就是改變命運的方法。
眾僧爬山，一弟子摔倒抓住荊棘，手被劃破。禅師：荊棘習慣依附别物，你卻依附它，當然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。
萬千繁華，過眼雲煙。你認為你是什麼，那麼你恰恰丢失了什麼；你認為你得到了什麼，應該這麼理解，你恰恰失去了什麼。
當我們用每一天，每一時，每一秒的好心情将我們的人生串起來的時候，宛如鋪架了一座通往幸福的人生大道！
人生中最大的悲哀是看不清自己，以自我為中心，過于執着，迷失于自我偏見。如果沒有随緣的心态，要求事事都随己願，那麼任何環境都不可能滿足你。
再苦再難靠自己，你要獨立，你要堅強，你要勇敢，當困難和挫折來臨的時候，你要有能力成為他們的對手。
生活中，你在意什麼，什麼就會折磨你；你計較什麼，什麼就會困擾你。縱使天大的事，當你用順其自然的心态去面對時，就會發現其實沒什麼，只是自己想得太復雜而已。
就算你做得再好，也會有人指指點點；即便你一塌糊塗，亦能聽到贊歌。不必糾結于外界的評判，不必掉進他人的眼神，不必為了讨好這個世界而扭曲了自己。能夠拯救你的，只有你自己。
有人覺得生活難，但其實對于每個人而言，生活都是一樣的，要求的就是你活下去。生命給了你，好壞你說了算。能夠好好生活，好好過日子，人生也算不虧欠什麼了。
渡己，是絕對的自信。自己喜歡自己，自己信自己，自己認可自己。而不是别人信自己，别人認可自己，别人信自己那叫做他信，而不是自信。
别把欲望與理想混為一談，欲望的盡頭是物質的擁有，理想的終極則是精神的充盈。占據的東西，就算再多，皆會離你而去，攥得再緊，到最後你都是兩手空空。
人系于妻子舍宅，甚于牢獄。牢獄有散釋之期，妻子無遠離之念。情愛于色，豈憚驅馳。雖有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此門，出塵羅漢。
善人之善，生于心，随于身，貴在恒，善始善終，善其一生。惡人之善，生于悔，随于轉，貴在變，棄惡從善，善莫大焉。
唯有心靜，才能生出智慧。真正長久的幸福，靠自己經營。經營在哪裡，收獲在哪裡。經營理财身不窮，經營思想心不貧。持久的幸福感，要靠經營一顆寧靜，穩重，忍耐，淡然而平和的心。
做人不要太玻璃心，不要别人一條信息沒回，就覺得自己做錯了什麼，不要被人一句呵呵，就覺得對方是讨厭自己。玻璃心，敏感想太多，什麼事都對号入座，何必那麼累。
聰明是一種天賦，善良卻是一種選擇。在所有靜靜等候的時光裡，願你安寧積蓄内心能量。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。一身寧靜高遠的氣魄，是歲月最好的驚喜。
佛家經典句子 第7篇
終日不見己過，便絕聖賢之路。終日談人過，便傷天地之和。
雖然我們不能改變周遭的世界，我們就只好改變自己，用慈悲心和智慧心來面對這一切。
你若光明，這世界就不會黑暗，你若心懷希望，這世界就不會徹底絕望，你的光芒源于你的心。
學道須是鐵漢，着手心頭便判，直取無上菩提，一切是非莫管。
不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自于真才實學的。有德自然香。
心本來就不大，别什麼都裝進去。對昨天糾結不放，是對今天和明天的亵渎。
不是某人使我煩惱，而是我拿某人的言行來煩惱自己。
一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。
有些人的愛只執着于自己的眷屬，倘若眷屬不能符合自己的要求，就容易產生怨恨。
與一切境，無依無住，無有分别，明見法界，廣大安立，了諸世間及一切法，平等無二。
因定三生果未知，繁華浮影愧成詩。無端墜入紅塵夢，惹卻三千煩惱絲。
走着走着，就散了，回憶都淡了；回頭發現，你不見了，忽然我亂了。
五百年前結緣來，前生注定非今日。我叩首：若非今日是何日？
人生不可能得到什麼也不可能失去什麼。得到的都是自己曾經積存的，失去的都是自己曾經透支的。
學道深宜退步體究，但以生死為念，世谛無常，是身非堅久，一息不來，便是異世。
逆境是成長必經的過程，能勇于接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。
同樣的瓶子，你為什麼要裝毒藥呢？同樣的心裡，你為什麼要充滿着煩惱呢？
我的财富并不是因為我擁有很多，而是我要求的很少。
死生之變亦大矣，衲僧家坐斷報化佛頭，不立纖毫知見，直下透脫。
心不妄取過去法，亦不貪着未來事，不于現在有所住，了達三世悉空寂。
道貴無心，禅絕名理忘懷泯絕，乃可趣向回光内燭，脫體通透。
不要因為小小的争執，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了别人的大恩。
若不究心，坐禅徒增業苦；如能護念，罵佛猶益真修。
佛祖妙道，唯在各人根本上，實不出本淨妙明，無為無事心矣。
當你煩惱的時候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什麼？
來是偶然的，走是必然的。所以你必須，随緣不變，不變随緣。
佛祖妙道徑截，唯直指人心，務見性成佛爾，但此心源，本來虛靜明妙。
人生有八苦：生，老，病，死，愛别離，怨長久，求不得，放不下。
真如妙體，于空無相體中，具足恒沙之用，無事不應。
愛别離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。
人出生時，是一身赤裸裸地來；在世間忙碌了幾十年，到最後也是一物不帶而赤裸裸地走！
彼岸花開，花開彼岸，花開無葉，葉生無花，花葉生生相惜，永世不見。
多講點笑話，以幽默的态度處事，這樣子日子會好過一點。
至道之要唯在息心，心即息，則萬緣休罷廓同太虛了然無寄。
大道體寬，無易無難，小見狐疑，轉急轉遲，若達大道體寬，廓然同太虛空。
三界之中，以心為主。真觀心者，究竟解脫。不能觀者，究竟沉淪。
萬法緣生，皆系緣分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只為了眼光交會的刹那。
只要自覺心安，東西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了别人，卻永遠騙不了你自己的良心。
疾苦在身，宜善攝心，不為外境所搖，中心亦不起念。
坐石看雲閒意思，朝陽補衲靜工夫；有人問我西來意，盡把家私說向渠。
可能我只是你生命裡的一個過客，但你不會遇見第二個我。
心性虛空，動靜之源莫二，真如絕慮，緣計之念非殊。
根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？
行住坐卧，純一直心不動道場，真成淨土，名一行三昧。
臨終之際，若一毫凡聖情量未盡，纖毫思慮未忘便乃輕重五陰去也。
菩提無是處，佛不得，眾生亦不失菩提，但一切眾生，即菩提相。
心中裝滿着自己的看法與想法的人，永遠聽不見别人的心聲。
心不馳求，不妄想，不緣諸境，即此火宅塵勞便是解脫。
如果可以，請把我留在童年裡，留在青春裡，留在最好的時光裡。
道本無言，因言顯道，若真體道之人，通之于心，明之于本。
若以靜處為是鬧處為非，則是壞世間相而求佛相。離生滅而求寂滅。
眾生由其不達一真法界，只認識一切法之相，故有分别執著之病。
不悟本性，即佛是眾生，一念悟時，眾生是佛故萬心盡在自心應從自心中頓見真如。
實相是無相之相，真心是無心之心，真得是無得之得，真用是無用之用。
參問之要在專一，不強作為，只守本分，須根腳有透脫處，明見本來面目。
一切如來本起因底，皆依圓照清淨覺相，永斷無明，方成佛道。
有時候，我真希望我能快進時間，這樣我就能看看，最終的結果是不是值得。
上善若水，水利萬物而不争，處眾人之所惡，故幾于道。
佛身者即法身也，從無量功德智慧生，從戒定慧解脫知見生。
毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。
人的不幸，在于無視自己所擁有的。對失去的念念不忘，對未得到的耿耿于懷。
知晝則知夜，知始則知終，如若先悟未生以前面目，便知末後安身立命之處。
事不可做盡，言不可道盡，勢不可倚盡，福不可享盡。凡是有不盡之意，即有餘地。
修道重在修心，若能一心情境，不着不然，便是無上菩提大道。
水滿則溢，月盈則虧，殊不知有失就有得，無論是什麼，追求過了，都會物極必反，得不償失。
但能無心，便是究竟。若不直下無心，累劫修行，終不成道。
悟門了當，澈見聖凡不二，迷悟不二，生死涅盤不二，有情無情不二。
眼睛不要老是睜得那麼大，我且問你，百年以後，那一樣是你的？
諸行是常，無有是處；汝但一切處無心，即無諸行，亦無無行。
契證佛祖妙道，最宜上智利根，忘懷體究，不墜機境，直下拔萃超群。
一水一山何處得？一言一默總由伊；全是全非難背觸，冷暖從來只自知。
恰恰用心時，恰恰無心用，無心恰恰用，常用恰恰無。
真如佛性，非是凡形，煩惱塵垢，本來無相，豈可将質礙水洗無為身。
行善要及時，功德要持續。如燒開水一般，未燒開之前千萬不要停熄火候，否則重來就太費事了。
參須實參，見需實見，用須實用，證須實證，若纖毫不實即落虛也。
道，但以假名字，引導于眾生。未識得破時千難萬難，識得破後，有什麼難易。
當你知道迷惑時，并不可憐，當你不知道迷惑時，才是最可憐的。
為心無染，妄念不生，我人心滅，畢竟清淨。以清靜故，能生無量知見。
已生無有生，未生亦無生，離已生未生，生時即無生。
先悟妙心，行無修之修，證無證之證，不用向外馳求，只自回光便了。
請你用慈悲心和溫和的态度，把你的不滿與委屈說出來，别人就容易接受。
斷除煩惱重增病，趨向真如亦是邪。随分世緣無挂礙，涅盤生死等空華。
不生不滅者，本自無生，今亦無滅，非外道，将滅止生，以生顯滅，滅猶不滅，生說不生。
握緊拳頭，你的手裡是空的；伸開手掌，你擁有全世界。
住相布施生天福，猶如仰箭射虛空。勢力盡，箭還墜，招得來生不如意。
一切有為法，盡是因緣合和，緣起時起，緣盡還無，不外如是。
如果你能像看别人缺點一樣，如此準确般的發現自己的缺點，那麼你的生命将會不平凡。
握緊拳頭，你的手是空的，伸開手掌，你擁有全世界。
道本無言，法本無生，以無言言，顯不生法，更無第二頭。
人不全是壞的，只是習氣罷了，人人都有習氣，只是深淺不同而已。
平常心是道，然才起念待要平常，早乖差了也，此最為微細難湊處。
所謂無上正等正覺者非他，即是真如本性，亦名自性清靜心是也。
活着一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。
根身器界一切鏡相，皆是空花水月，迷著計較，徒增煩惱。
無妄想時，一心是一佛國；有妄想時，一心是一地獄。
忍苦捍勞，繁興大用，雖粗淺中皆為至實，惟貴心不易移，一往直前履踐将去，生死亦不奈我何。
每個人所見所遇到的都早有安排，一切都是緣。緣起緣滅，緣聚緣散，一切都是天意。
脫虛妄纏縛，破生死巢窟，第一要根器猛利軒豁，次辦長久不退之心。
不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經驗的正确判斷，通常都會有錯誤的。
凡事不必太在意，一切随緣随心，緣深多聚聚，緣淺随它去。
不睹惡生嫌，不觀善勸措，不舍智就愚，不抛迷就悟。
莫貪短利将心昧，輪回之人皆因此；快刀斬斷迷魂夢，直取正心超俗塵。
你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。
發菩提心者，非為己利，原為盡十方遍法界，一切極苦有情之所依怙。
自美三寸舌頭，一日改頭換面，輾轉吞食，那時痛苦恨悔，無人能釋。
走正确的路，放無心的手，結有道之朋，斷無義之友，飲清淨之茶，戒色花之酒，閉是非之口。
念佛人心清淨，淨心念佛淨心聽；心即佛兮佛即心，成佛無非心淨定。
知止而後有定，定而後有靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。
說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不誇已能，不揚人惡，自然能化敵為友。
一切處無心者，即修菩提、解脫、涅盤、寂滅、禅定乃至六度，皆見性處。
眾生身中有金剛佛，猶如日輪，體明圓滿，廣大無邊。只為五陰重雲覆，如瓶内燈光，不能顯現。
人家怕你，并不是一種福，人家欺你，并不是一種辱。
萬法皆生，皆系緣份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只為眼光交匯的刹那。
若頓悟此心，本來清淨，元無煩惱，無漏智性，本自具足，此心即佛，畢竟無異。
明明白白無生死，去去來來不斷常；是是非非如昨夢，真真實實快承當。
平常心是道，趣向即乖，到崮裡正要腳踏實地，坦蕩蕩，圓陀陀，孤*危峭，不立毫發知見。
迷時師度，悟時自度，只合自性自度。聽法頓中漸，悟法漸中頓，修行頓中漸，證果漸中頓。
不分彼此随處随時，皆是現量，這就是平等獨立，大無畏，本來的面目。
仇恨永遠不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恒的至理。
一切處無心是淨；得淨之時不得作淨想，名無淨；得無淨時，亦不得作無淨想，是無無淨。
羽化不是我的抉擇，我也不是羽化的抉擇，注定的眼睛，俯瞰着萬物蒼生。
妄生取舍者，這個病根拔盡。生死海裡浮沉，真是無出頭時。
生命的珍貴，在于坦然與豁達之間。心中有一萬種怕，也無所畏懼，坦然面對生命的價值。
别說别人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
如果你不給自己煩惱，别人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的内心，你放不下。
心是最大的騙子，别人能騙你一時，而它卻會騙你一輩子。
命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。
受得一分委屈，消得一分業障，開得一分智慧。任人取我頭去，截我飯碗，更不能顧。
今天的苦果，是昨天的伏筆；當下的付出，是明日的花開。用平常心直面人生，人生才會淡定從容。
佛家經典句子 第8篇
列星随行，日月遞炤，四時代御，陰陽大化，風雨博施，萬物各得其和以生，各得其養以成。
不與是非人說是非，到最後自己便是那是非。
女子無情時，負人最狠。女子痴情時，感人最深。
天大地大，獨自一人，然後遇上了某個大坎，你死活就是跨不過去，要麼憋屈死，要麼找死，還能怎麼辦？
高山仰止，景行行止。雖不能至，心向往之。
該是你的，就拿好别丢。不該是你的，想都别想。
欲求天上寶，需用世間财。
月光入懷，皎皎在肩，一夜安寧。
有廟無僧風掃地，有香無火月點燈。
胸中一點浩然氣，天地千裡快哉風。
人間萬事細如毛，我有小事大如鬥。
九大洲，五湖四海，山上山下，盡是墳冢，皆是仇寇！
混吃等死，小富即安，飛黃騰達，是因為各有各的緣法，未必有高下之分。
對的就是對的，錯的就是錯的，好的就應該珍惜，怎麼珍惜都不為過。
人間苦難，不消說也，說不得也。
與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳矣。
生死一線之間，有人貪生而怕死，審時度勢，避難而退；有人舍生而取義，迎難而上，死中求活。
遇事不決，可問清風。
該省之省，一文銅錢，即是家族根本。該花則花，一擲千金，根本無需眨眼。
君子坐而論道，少年起而行之。
行走江湖，錢難掙，屎難吃，只要不是花錢買屎吃，就是好日子了。
修心，亦是修行之一。順境修力，逆境修心，缺一不可。
欲要從容，必先心定。
有心為善雖善不賞，無心為惡雖惡不罰。人力有窮盡之時，盡力又盡心了，就不用太愧疚。
傳道受業，能解一惑是一惑。書上正理，能說一理是一理。
書上說過，縣官不如現管，書上還說過，遠親不如近鄰。
用情至深者，往往與苦相伴。痴情二字，往往與辜負相鄰。
與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳矣！
君子不妄動，動必有道。君子不徒語，語必有理。君子不苟求，求必有義。君子不虛行，行必有正。
與妙人交友，如醉鬼飲醇酒，哪有清醒的可能，豈有不醉的道理？
長生不朽，逍遙山海，餐霞飲露，不食五谷，已是異類也。
世間事，皆有脈絡可供觀看，世上人，所思所想皆有迹可循。
臨死去只落得孑然一身，赴陰司始問子孫安在；到頭來徒留下千古罵名，來地府方知萬事皆休。
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