高馬爾老年人戀愛，就象老房子着火，沒的救。唐小姐搖頭不信，也不接口，應酬時小意幾獻殷勤的話，一講就完，經不起再講;戀愛時幾百遍講不厭聽不厭的話，還不到講的程度;現在所能講的話，都講得極邊盡限，禮貌不容他昧越分。今天小編要和大家分享的是圍城 句子通用8篇,歡迎閲讀~
圍城 句子 第1篇
抓表現手法表現手法是作家在創作中為塑造藝術形象，表達審美情感時所運用的各種具體的表現手段，如襯托對比借景抒情托物言志聯想想象象征等。
他最擅長用外國話演説，響亮流利的美國話像天心裏轉滾的雷，擦了油，打上蠟，一滑就是半個上空。
把整個歷史來看，古代相當于人類的小孩子時期。先前是幼稚的，經過幾千百年的長進，慢慢地到了現代。時代愈古，愈在前，它的歷史愈短;時代愈在後，他積的閲歷愈深，年齡愈多。所以我們反是我們祖父的老輩，上古三代反不如現代的悠久古老。這樣，我們的信而好古的态度，便發生了新意義。我們思慕古代不一定是尊敬祖先，也許只是喜歡小孩子，并非為敬老，也許是賣老。
有一種人的理财學不過是借債不還，所以有一種人的道學，只是教訓旁人，并非自己有什麼道德。
二十分鍾後，阿劉帶了衣包在室裏等法國總管來查過好上岸，艙洞口瞥見方鴻漸在蘇小姐後面，手傍着她腰走下扶梯，不禁又詫異，又佩服，又瞧不起，無法表示這種復雜的情緒，便“啐”的一聲向痰盂裏射出一口濃濃的唾潮沫。
夜仿佛紙浸了油變成半透明體；它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕照晚霞褪後的夜色也帶着酡紅。
真料想不到小車廂會像有彈性，容得下這許多人。車廂仿佛沙丁魚罐，裏面的人緊緊的擠得身子都扁了。可是沙丁魚的骨頭，深藏在自己身體裏，這些乘客的肘骨膝骨都向旁人的身體裏硬嵌。罐裝的沙丁魚條條挺直，這些乘客都蜷曲波折，腰跟腿彎成幾何學上有名目的角度。
父——陳散原為五百年來舊詩第一。《圍城》載：蘇小姐道：“我也是個普通留學生，就不知道近代的舊詩誰算頂好。董先生講點給我們聽聽。”董斜川道：“當然是陳散原第一。這五六百年，算他最高。”按，錢锺書《圍城》借董斜川之口推崇陳散原為五六百年來舊詩第一，這段議論并不新鮮，而實為清末民初老派人的公認。如張慧劍《辰子説林》即雲：“故詩人陳散原先生，為中國詩壇近五百年來之第一人。”口氣何其相似乃爾。汪辟疆《光宣詩壇點将錄》将陳散原點為天罡第一“呼保義宋江”。又汪辟疆《展庵醉後論詩》雲：“散原能生，能造境。能生故無陳腐詩，能造境故無猶人語。鑿開鴻蒙，手洗日月，杜陵而後，僅有散原。”——“杜陵而後，僅有散原”，推挹之高無以復加，好比蘇轼推崇陶淵明為李杜不及。
有頭腦有才學的女人是天生了教愚笨的男人向她颠倒的，因為他自己沒有才學，他把才學看得神秘，了不得，五體投地的愛慕，好比沒有錢的窮小子對富翁的崇拜。
唐小姐搖頭不信，也不接口，應酬時小意幾獻殷勤的話，一講就完，經不起再講;戀愛時幾百遍講不厭聽不厭的話，還不到講的程度;現在所能講的話，都講得極邊盡限，禮貌不容他昧越分。
人生的刺就在這裏留戀着不肯快走的偏是你所不留戀的東西。
吃飯有時很像結婚，名義上最主要的東西，其實往往是附屬品。吃講究的飯事實上只是吃菜，正如讨闊佬的小姐，宗旨倒并不在女人。
方鴻漸那時候宛如隆冬早晨起床的人，好容易用最大努力跳出被窩，只有熬着冷穿衣下床，斷無縮回去道理。
昨天給情人甩了，今天給丈人攆了失戀繼以事業，失戀以致失業，真是摔了仰天跤還會跌破鼻子！“沒興一齊來”，來就是了，索性就讓壞運氣壞它一個無微不至。
不怕明處槍和棍，只怕陰陽兩面刀。
我們對采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。
“致身于國”“還政于民”等等佳話，只是語言幻成的空花泡影，名説交付出去，其實只仿佛魔術家玩的飛刀，放手而并沒有脱手。
這一句把方鴻漸買來的假文憑比做亞當夏娃的遮羞布，顯然兩者具有某些共性。方鴻漸想用假文憑蓋過自己在國外的碌碌無為，以在家族友人面前挽尊，但也只是暫時"遮羞"的作用，他的心裏是清楚的，卻也只好如此。這樣比喻達到了很好的諷刺效果，生動形象，文筆活潑。
蘇小姐只等他正式求愛，心裏怪他太浮太慢。他只等機會向她聲明并不愛她，恨自己心腸太軟，沒有快刀斬亂絲的勇氣。
我們就像一枚硬币的兩面，永遠不會分離，但是，也永遠不會在一起。
人生據説是一部大書。假使人生真是這樣，那麼，我們一大半作者只能算是書評家，具有書評家的本領，無須看得幾頁書，議論早已發了一大堆，書評一篇寫完交卷。
我發現拍馬屁和談戀愛一樣，不容許有第三者冷眼旁觀。咱們以後恭維人起來，得小心旁邊沒有其他人。
把飯給自己有飯吃的人吃，那是請飯;自己有飯可吃而去吃人家的飯，那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過來説，把飯給予沒飯吃的人吃，那是施食;自己無飯可吃而去吃人家的飯，賞面子就一變而為丢臉。
“以房養老”是把房子交給保險公司？堅定轉型自主管理雖然犧牲了短期規模增長，但去通道的陣痛堅定了不少公司轉型的信心。
他恨不能用英文寫信，因為文言信的語氣太生分，白話信的語氣容易變成讨人厭的親熱;只有英文信容許他坦白地寫“我的親愛的唐小姐”“你的極虔誠的方鴻漸”。
像咱們這種旅行，最試驗得出一個人的品性。旅行是最勞頓，最麻煩，叫人本相畢現的時候。經過長期苦旅行而彼此不讨厭的人，才可以結交作朋友。結婚以後的蜜月旅行是次序颠倒的，應該先同旅行一個月，一個月舟車仆仆以後，雙方還沒有彼此看破，彼此厭惡，還沒有吵嘴翻臉，還要維持原來的婚約，這種夫婦保證不會離婚。
蘇小姐只等他正式求愛，心裏怪他太浮太慢。他只等機會向她聲明并不愛她，恨自己心腸太軟，沒有快刀斬亂絲的勇氣。
慚悔得一晚沒睡好，明天到銀行叫專差送去。提心吊膽，只怕還有下文。十一點鍾左右，一個練習生來請他聽電話，説姓蘇的打來的，他腿都軟了，拿起聽筒，預料蘇小姐罵自己的話，全行的人都聽見。
考古學提倡發掘墳墓以後，好多古代死人的朽骨和遺物都暴露了;現代文學成為專科研究以後，好多未死的作家的将朽或已朽的作品都被發掘而暴露了。被發掘的喜悦使我們這些人忽視了被暴露的危險，不想到作品的埋沒往往保全了作者的虛名。假如作者本人帶頭參加了發掘工作，那很可能得不償失，“自掘墳墓”會變為矛盾統一的雙關語：掘開自己作品的墳墓恰恰也是掘下了作者自己的墳墓。
愛情多半是不成功的，要麼苦于終成眷屬的厭倦，要麼苦于未能終成眷屬的悲哀。
那年春天，所候特别好。這春所鼓動得人心像嬰孩出齒時的牙龈肉，受到一種生機透芽的痛癢。上海是個暴發都市，沒有山水花柳作為春的安頓處。公園和住宅花園裏的草木，好比動物園裏鐵籠子關住的野獸，拘束孤獨，不夠春光盡情的發泄。春來了只有向人身心裏寄寓，添了疾病和傳染，添了奸情和酗酒打架的案件，添了孕婦。最後一樁倒不失為好現象，戰時人口正該補充。但據周太太説，本年生的孩子，大半是枉死鬼陽壽未盡，搶着投胎，找足前生年齡數目，只怕将來活長。
一張文憑，仿佛有亞當夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包醜;小小一方紙能把一個人的空疏寡陋愚笨都掩蓋起來。
圍城 句子 第2篇
二十分鍾後，阿劉帶了衣包在室裏等法國總管來查過好上岸，艙洞口瞥見方鴻漸在蘇小姐後面，手傍着她腰走下扶梯，不禁又詫異，又佩服，又瞧不起，無法表示這種復雜的情緒，便“啐”的一聲向痰盂裏射出一口濃濃的唾潮沫。
唐小姐搖頭不信，也不接口，應酬時小意幾獻殷勤的話，一講就完，經不起再講;戀愛時幾百遍講不厭聽不厭的話，還不到講的程度;現在所能講的話，都講得極邊盡限，禮貌不容他昧越分。
那年春天，所候特别好。這春所鼓動得人心像嬰孩出齒時的牙龈肉，受到一種生機透芽的痛癢。上海是個暴發都市，沒有山水花柳作為春的安頓處。公園和住宅花園裏的草木，好比動物園裏鐵籠子關住的野獸，拘束孤獨，不夠春光盡情的發泄。春來了只有向人身心裏寄寓，添了疾病和傳染，添了奸情和酗酒打架的案件，添了孕婦。最後一樁倒不失為好現象，戰時人口正該補充。但據周太太説，本年生的孩子，大半是枉死鬼陽壽未盡，搶着投胎，找足前生年齡數目，只怕将來活長。
同行最不宜結婚，因為彼此是行家，誰也哄不倒誰，丈夫不會莫測高深地崇拜太太，太太也不會盲目地崇拜丈夫，婚姻的基礎就不牢固。
不料你的見識竟平庸到可以做社論。
真料想不到小車廂會像有彈性，容得下這許多人。車廂仿佛沙丁魚罐，裏面的人緊緊的擠得身子都扁了。可是沙丁魚的骨頭，深藏在自己身體裏，這些乘客的肘骨膝骨都向旁人的身體裏硬嵌。罐裝的沙丁魚條條挺直，這些乘客都蜷曲波折，腰跟腿彎成幾何學上有名目的角度。
我發現拍馬屁和談戀愛一樣，不容許有第三者冷眼旁觀。咱們以後恭維人起來，得小心旁邊沒有其他人。
李先生臉上少了那副黑眼鏡，兩只大白眼睛像剝掉殼的煮熟雞蛋。
旅行是最勞頓，最麻煩，叫人本相必現的時候。經過長期苦旅行而彼此不讨厭的人，才可以結交作朋友。
人生的刺，就在這裏，留戀着不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。
老年人戀愛，就象老房子着火，沒的救。
一個人，到了歲還不狂，這個人是沒出息的；到了歲還狂，也是沒出息的。
同行最不宜結婚，因為彼此是行家，誰也哄不倒誰，丈夫不回莫測高深地崇拜太太，太太也不會盲目地崇拜丈夫，婚姻的基礎就不牢固。
丈夫是女人的職業，沒有丈夫就等于失業。
我們希望它來，希望它留，希望它再來——這三句話概括了整個人類努力的歷史。
那時候蘇小姐把自己的愛情看的太名貴了，不肯随便施與。現在呢，宛如做好了衣服，舍不得穿，鎖在箱裏，過一兩年忽然發現這衣服的樣子和花色都不時髦了，有些自怅自悔。
撒謊往往是高興快樂的流露，也算得一種創造，好比小孩子遊戲裏的自騙自。一個人身心暢适，精力充溢，會不把頑強的事實放在眼裏，覺得有本領跟現狀開玩笑。真到有還窮困的時候，人窮智短，謊話都講不好的。
像咱們這種旅行，最試驗得出一個人的品性。旅行是最勞頓，最麻煩，叫人本相畢現的時候。經過長期苦旅行而彼此不讨厭的人，才可以結交作朋友。結婚以後的蜜月旅行是次序颠倒的，應該先同旅行一個月，一個月舟車仆仆以後，雙方還沒有彼此看破，彼此厭惡，還沒有吵嘴翻臉，還要維持原來的婚約，這種夫婦保證不會離婚。
她的平淡，更使鴻漸疑懼，覺得這是愛情超熱烈的安穩，仿佛飓風後的海洋波平浪靜，而底下随時潛伏着洶湧翻騰的力量。
蘇小姐只等他正式求愛，心裏怪他太浮太慢。他只等機會向她聲明并不愛她，恨自己心腸太軟，沒有快刀斬亂絲的勇氣。
夜仿佛紙浸了油變成半透明體；它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕照晚霞褪後的夜色也帶着酡紅。
抓表現手法表現手法是作家在創作中為塑造藝術形象，表達審美情感時所運用的各種具體的表現手段，如襯托對比借景抒情托物言志聯想想象象征等。
元朗攤開扇子，高聲念了一遍，音調又像和尚施食，又像戲子説白。鴻漸一字沒聽出來，因為人哼詩跟臨死呓語二者都用鄉音。
把飯給自己有飯吃的人吃，那是請飯；自己有飯可吃而去吃人家的飯，那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過來説，把飯給予沒飯吃的人吃，那是施食；自己無飯可吃而去吃人家的飯，賞面子就一變而為丢臉。
天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留到最後吃。照例第一種人應該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄裏最好的；第二種人應該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄裏最壞的。不過事實卻适得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。
方鴻漸那時候宛如隆冬早晨起床的人，好容易用最大努力跳出被窩，只有熬着冷穿衣下床，斷無縮回去道理。
愛情多半是不成功的，要麼苦于終成眷屬的厭倦，要麼苦于未能終成眷屬的悲哀。
“永遠快樂”這句話，不但渺茫得不能實現，并且荒謬得不能成立。快過的決不會永久；我們説永遠快樂，正好像説四方的圓形，靜止的動作同樣地自相矛盾。
有頭腦有才學的女人是天生了教愚笨的男人向她颠倒的，因為他自己沒有才學，他把才學看得神秘，了不得，五體投地的愛慕，好比沒有錢的窮小子對富翁的崇拜。
女孩子第一次有男朋友的心境也像白水衝了紅酒，説不上愛情，只是一種温淡的興奮。
假使愛女人，應當愛及女人的狗。那麼真心結交朋友，應當忘掉朋友的過失。
忽聽得輕快的腳步聲，像從鮑小姐卧艙那面來的。鴻漸心直跳起來。又給那腳步捺下去，仿佛一步步都踏在心上，那腳步半路停止，心也給它踏住不敢動，好一會心被壓得不能更忍了，幸而那腳步繼續加快的走近來。鴻漸不再疑惑，心也按束不住了，快活得要大叫，跳下鋪，沒套好拖鞋，就打開門簾，先聞到一陣鮑小姐慣用的爽身粉的香味。
他并無中文難達的新意，需要借英文來講;所以他説話裏嵌的英文字，還比不得嘴裏嵌的金牙，因為金牙不僅妝點，尚可使用，只好比牙縫裏嵌的肉餡，表示飯菜好吃，此外全無用處。
他最恨女人，眼睛近視得利害而從來不肯配眼鏡，因為怕看清楚了女人的臉，又常説人性裏有天性跟獸性兩部分，他自己全是天性。
一個氣概飛揚，鼻子直而高，側望像臉上斜擱了一張梯，頸下打的領結飽滿齊整得使方鴻漸絕望地企羨。(美詞網)
蘇小姐只等他正式求愛，心裏怪他太浮太慢。他只等機會向她聲明并不愛她，恨自己心腸太軟，沒有快刀斬亂絲的勇氣。
可實在是生活太無聊，現成的女朋友太缺乏了，好比睡不着的人，顧不得安眠藥片的害處，先要圖眼前的舒服。
我們對采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，很有可能想象它是分外的甜。
對于醜女人，細看是一種殘忍，除非她是壞人，你要懲罰她。
經提倡而產生的幽默，一定是矯揉造作的幽默。
昨天給情人甩了，今天給丈人攆了失戀繼以事業，失戀以致失業，真是摔了仰天跤還會跌破鼻子！“沒興一齊來”，來就是了，索性就讓壞運氣壞它一個無微不至。
婚姻是一座圍城，城外的人想進去，城裏的人想出來。
他最擅長用外國話演説，響亮流利的美國話像天心裏轉滾的雷，擦了油，打上蠟，一滑就是半個上空。
他恨不能用英文寫信，因為文言信的語氣太生分，白話信的語氣容易變成讨人厭的親熱;只有英文信容許他坦白地寫“我的親愛的唐小姐”“你的極虔誠的方鴻漸”。
睡眠這東西脾氣很怪，不要它，它偏會來；請它，哄它，千方百計地勾引它，它便躲得連影子也不見。
慚悔得一晚沒睡好，明天到銀行叫專差送去。提心吊膽，只怕還有下文。十一點鍾左右，一個練習生來請他聽電話，説姓蘇的打來的，他腿都軟了，拿起聽筒，預料蘇小姐罵自己的話，全行的人都聽見。
圍城 句子 第3篇
丈夫是女人的職業，沒有丈夫就等于失業。
慚悔得一晚沒睡好，明天到銀行叫專差送去。提心吊膽，只怕還有下文。十一點鍾左右，一個練習生來請他聽電話，説姓蘇的打來的，他腿都軟了，拿起聽筒，預料蘇小姐罵自己的話，全行的人都聽見。
愛情多半是不成功的，要麼苦于終成眷屬的厭倦，要麼苦于未能終成眷屬的悲哀。
一個人，到了歲還不狂，這個人是沒出息的；到了歲還狂，也是沒出息的。
可實在是生活太無聊，現成的女朋友太缺乏了，好比睡不着的人，顧不得安眠藥片的害處，先要圖眼前的舒服。
旅行是最勞頓，最麻煩，叫人本相必現的時候。經過長期苦旅行而彼此不讨厭的人，才可以結交作朋友。
撒謊往往是高興快樂的流露，也算得一種創造，好比小孩子遊戲裏的自騙自。一個人身心暢适，精力充溢，會不把頑強的事實放在眼裏，覺得有本領跟現狀開玩笑。真到有還窮困的時候，人窮智短，謊話都講不好的。
抓表現手法表現手法是作家在創作中為塑造藝術形象，表達審美情感時所運用的各種具體的表現手段，如襯托對比借景抒情托物言志聯想想象象征等。
他最恨女人，眼睛近視得利害而從來不肯配眼鏡，因為怕看清楚了女人的臉，又常説人性裏有天性跟獸性兩部分，他自己全是天性。
把飯給自己有飯吃的人吃，那是請飯；自己有飯可吃而去吃人家的飯，那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過來説，把飯給予沒飯吃的人吃，那是施食；自己無飯可吃而去吃人家的飯，賞面子就一變而為丢臉。
對于醜女人，細看是一種殘忍，除非她是壞人，你要懲罰她。
夜仿佛紙浸了油變成半透明體；它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕照晚霞褪後的夜色也帶着酡紅。
我們希望它來，希望它留，希望它再來——這三句話概括了整個人類努力的歷史。
二十分鍾後，阿劉帶了衣包在室裏等法國總管來查過好上岸，艙洞口瞥見方鴻漸在蘇小姐後面，手傍着她腰走下扶梯，不禁又詫異，又佩服，又瞧不起，無法表示這種復雜的情緒，便“啐”的一聲向痰盂裏射出一口濃濃的唾潮沫。
女孩子第一次有男朋友的心境也像白水衝了紅酒，説不上愛情，只是一種温淡的興奮。
同行最不宜結婚，因為彼此是行家，誰也哄不倒誰，丈夫不會莫測高深地崇拜太太，太太也不會盲目地崇拜丈夫，婚姻的基礎就不牢固。
有頭腦有才學的女人是天生了教愚笨的男人向她颠倒的，因為他自己沒有才學，他把才學看得神秘，了不得，五體投地的愛慕，好比沒有錢的窮小子對富翁的崇拜。
我發現拍馬屁和談戀愛一樣，不容許有第三者冷眼旁觀。咱們以後恭維人起來，得小心旁邊沒有其他人。
婚姻是一座圍城，城外的人想進去，城裏的人想出來。
元朗攤開扇子，高聲念了一遍，音調又像和尚施食，又像戲子説白。鴻漸一字沒聽出來，因為人哼詩跟臨死呓語二者都用鄉音。
那時候蘇小姐把自己的愛情看的太名貴了，不肯随便施與。現在呢，宛如做好了衣服，舍不得穿，鎖在箱裏，過一兩年忽然發現這衣服的樣子和花色都不時髦了，有些自怅自悔。
他最擅長用外國話演説，響亮流利的美國話像天心裏轉滾的雷，擦了油，打上蠟，一滑就是半個上空。
一個氣概飛揚，鼻子直而高，側望像臉上斜擱了一張梯，頸下打的領結飽滿齊整得使方鴻漸絕望地企羨。
睡眠這東西脾氣很怪，不要它，它偏會來；請它，哄它，千方百計地勾引它，它便躲得連影子也不見。
人生的刺，就在這裏，留戀着不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。
蘇小姐只等他正式求愛，心裏怪他太浮太慢。他只等機會向她聲明并不愛她，恨自己心腸太軟，沒有快刀斬亂絲的勇氣。
方鴻漸那時候宛如隆冬早晨起床的人，好容易用最大努力跳出被窩，只有熬着冷穿衣下床，斷無縮回去道理。
她的平淡，更使鴻漸疑懼，覺得這是愛情超熱烈的安穩，仿佛飓風後的海洋波平浪靜，而底下随時潛伏着洶湧翻騰的力量。
我們對采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，很有可能想象它是分外的甜。
不料你的見識竟平庸到可以做社論。
假使愛女人，應當愛及女人的狗。那麼真心結交朋友，應當忘掉朋友的過失。
經提倡而產生的幽默，一定是矯揉造作的幽默。
他恨不能用英文寫信，因為文言信的語氣太生分，白話信的語氣容易變成讨人厭的親熱;只有英文信容許他坦白地寫“我的親愛的唐小姐”“你的極虔誠的方鴻漸”。
忽聽得輕快的腳步聲，像從鮑小姐卧艙那面來的。鴻漸心直跳起來。又給那腳步捺下去，仿佛一步步都踏在心上，那腳步半路停止，心也給它踏住不敢動，好一會心被壓得不能更忍了，幸而那腳步繼續加快的走近來。鴻漸不再疑惑，心也按束不住了，快活得要大叫，跳下鋪，沒套好拖鞋，就打開門簾，先聞到一陣鮑小姐慣用的爽身粉的香味。
他并無中文難達的新意，需要借英文來講;所以他説話裏嵌的英文字，還比不得嘴裏嵌的金牙，因為金牙不僅妝點，尚可使用，只好比牙縫裏嵌的肉餡，表示飯菜好吃，此外全無用處。
昨天給情人甩了，今天給丈人攆了失戀繼以事業，失戀以致失業，真是摔了仰天跤還會跌破鼻子！“沒興一齊來”，來就是了，索性就讓壞運氣壞它一個無微不至。
同行最不宜結婚，因為彼此是行家，誰也哄不倒誰，丈夫不回莫測高深地崇拜太太，太太也不會盲目地崇拜丈夫，婚姻的基礎就不牢固。
唐小姐搖頭不信，也不接口，應酬時小意幾獻殷勤的話，一講就完，經不起再講;戀愛時幾百遍講不厭聽不厭的話，還不到講的程度;現在所能講的話，都講得極邊盡限，禮貌不容他昧越分。
李先生臉上少了那副黑眼鏡，兩只大白眼睛像剝掉殼的煮熟雞蛋。
那年春天，所候特别好。這春所鼓動得人心像嬰孩出齒時的牙龈肉，受到一種生機透芽的痛癢。上海是個暴發都市，沒有山水花柳作為春的安頓處。公園和住宅花園裏的草木，好比動物園裏鐵籠子關住的野獸，拘束孤獨，不夠春光盡情的發泄。春來了只有向人身心裏寄寓，添了疾病和傳染，添了奸情和酗酒打架的案件，添了孕婦。最後一樁倒不失為好現象，戰時人口正該補充。但據周太太説，本年生的孩子，大半是枉死鬼陽壽未盡，搶着投胎，找足前生年齡數目，只怕将來活長。
“永遠快樂”這句話，不但渺茫得不能實現，并且荒謬得不能成立。快過的決不會永久；我們説永遠快樂，正好像説四方的圓形，靜止的動作同樣地自相矛盾。
蘇小姐只等他正式求愛，心裏怪他太浮太慢。他只等機會向她聲明并不愛她，恨自己心腸太軟，沒有快刀斬亂絲的勇氣。
真料想不到小車廂會像有彈性，容得下這許多人。車廂仿佛沙丁魚罐，裏面的人緊緊的擠得身子都扁了。可是沙丁魚的骨頭，深藏在自己身體裏，這些乘客的肘骨膝骨都向旁人的身體裏硬嵌。罐裝的沙丁魚條條挺直，這些乘客都蜷曲波折，腰跟腿彎成幾何學上有名目的角度。
老年人戀愛，就象老房子着火，沒的救。
天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留到最後吃。照例第一種人應該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄裏最好的；第二種人應該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄裏最壞的。不過事實卻适得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。
像咱們這種旅行，最試驗得出一個人的品性。旅行是最勞頓，最麻煩，叫人本相畢現的時候。經過長期苦旅行而彼此不讨厭的人，才可以結交作朋友。結婚以後的蜜月旅行是次序颠倒的，應該先同旅行一個月，一個月舟車仆仆以後，雙方還沒有彼此看破，彼此厭惡，還沒有吵嘴翻臉，還要維持原來的婚約，這種夫婦保證不會離婚。
圍城 句子 第4篇
夜仿佛紙浸了油，變成半透明體，它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕陽晚霞隐褪後的夜色也帶着酡紅錢鍾書《圍城》
像咱們這種旅行，最試驗得出一個人的品性。旅行是最勞頓，最麻煩，叫人本相畢現的時候。經過長期苦旅行而彼此不讨厭的人，才可以結交作朋友。結婚以後的蜜月旅行是次序颠倒的，應該先同旅行一個月，一個月舟車仆仆以後，雙方還沒有彼此看破，彼此厭惡，還沒有吵嘴翻臉，還要維持原來的婚約，這種夫婦保證不會離婚。
夜仿佛紙浸了油變成半透明體；它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕照晚霞褪後的夜色也帶着酡紅。
丈夫是女人的職業，沒有丈夫就等于失業。
文人最喜歡有人死，可以有題目做哀悼的文章。錢鍾書
一個可愛的女人説你像她的未婚夫，等于表示假使她沒訂婚，你有資格得到她的愛。刻薄鬼也許要這樣解釋，她已經另有未婚夫了，你可以享受她未婚夫的權利而不必履行跟她結婚的義務。
有頭腦有才學的女人是天生了教愚笨的男人向她颠倒的，因為他自己沒有才學，他把才學看得神秘，了不得，五體投地的愛慕，好比沒有錢的窮小子對富翁的崇拜。
兩個人在一起，人家就要造謠言，正如兩根樹枝接近，蜘蛛就要挂網。
汪太太道：”聽説方先生很能説話，為什麼今天不講話。“方鴻漸忙説，菜太好了，吃菜連舌頭都吃下去了。
天生人是教他們孤獨的，一個個該各歸各，老死不相往來。身體裏容不下的東西，或消化，或排泄，是個人的事，為什麼心裏容不下的情感，要找同伴來分攤？聚在一起，動不動自己冒犯人，或者人開罪自己，好像一只只刺猬，只好保持著彼此間的距離，要親密團結，不是你刺痛我的肉，就是我擦破你的皮。錢鍾書
蘇小姐只等他正式求愛，心裏怪他太浮太慢。他只等機會向她聲明并不愛她，恨自己心腸太軟，沒有快刀斬亂絲的勇氣。
中國人醜得像造物者偷工減料的結果，潦草塞責的醜；西洋人醜像造物者惡意的表現，存心跟臉上五官開玩笑，所以醜得有計劃有作用。錢鍾書
這個小機器人太好啦！是我的小幫手，親們趕緊買吧？真的太好啦！
婚姻是一座圍城，城外的人想進去，城裏的人想出來。
他最擅長用外國話演説，響亮流利的美國話像天心裏轉滾的雷，擦了油，打上蠟，一滑就是半個上空。
自己答應過去看她，何妨去一次呢?明知也許從此多事，可是生活實在太無聊，現成的女朋友太缺乏了!好比睡不着的人，顧不得安眠藥片的害處，先要圖眼前的舒服。
有頭腦有才學的女人是天生了教愚笨的男人向她颠倒的，因為他自己沒有才學，他把才學看得神秘，了不得，五體投地的愛慕，好比沒有錢的窮小子對富翁的崇拜。錢鍾書
滿天的星又密又忙，它們聲息全無，而看來只覺得天上熱鬧。一梳月亮像形容未長成的女孩子，但見人己不羞縮，光明和輪廓都清新露，漸漸可烘襯夜景。小園草地裏的小蟲瑣瑣屑屑地在夜談。不知那裏的蛙群齊心協力地幹号，像聲浪給火煮得發沸。幾星螢火優遊來去，不像飛行，像在厚密的空氣裏漂浮；月光不到的陰黑處，一點螢火忽明，像夏夜的一只微綠的小眼睛。錢鍾書
據説每個人需要一面鏡子，可以常常自照，知道自己是個什麼東西。不過，能自知的人根本不用照鏡子;不自知的東西，照了鏡子也沒有用。
有人叫她“熟食鋪子”，因為只有熟食店會把那許多顏色暖熱的肉公開陳列；又有人叫她“真理”，因為據説“真理是赤裸裸的”，而鮑小姐并未一絲不挂，所以他們修正為“局部的真理”。
蘇小姐只等他正式求愛，心裏怪他太浮太慢。他只等機會向她聲明并不愛她，恨自己心腸太軟，沒有快刀斬亂絲的勇氣。
假使愛女人，應當愛及女人的狗。那麼真心結交朋友，應當忘掉朋友的過失。錢鍾書
二十分鍾後，阿劉帶了衣包在室裏等法國總管來查過好上岸，艙洞口瞥見方鴻漸在蘇小姐後面，手傍着她腰走下扶梯，不禁又詫異，又佩服，又瞧不起，無法表示這種復雜的情緒，便“啐”的一聲向痰盂裏射出一口濃濃的唾潮沫。
唐小姐搖頭不信，也不接口，應酬時小意幾獻殷勤的話，一講就完，經不起再講;戀愛時幾百遍講不厭聽不厭的話，還不到講的程度;現在所能講的話，都講得極邊盡限，禮貌不容他昧越分。
不料你的見識竟平庸到可以做社論。
從前愚民政策是不許人民受教育，現代愚民政策是只許人民受某一種教育。不受教育的人，因為不識字，上人的當，受教育的人，因為識了字，上印刷品的當，像你們的報紙宣傳品訓練幹部講義之類。錢鍾書
一個人，到了歲還不狂，這個人是沒出息的;到了歲還狂，也是沒出息的。
有了門，我們可以出去;有了窗，我們可以不必出去。
圍城 句子 第5篇
流言這東西，比流感蔓延的速度更快，比流星所藴含的能量更巨大，比流氓更具有惡意，比流產更能讓人心力憔悴。錢鍾書《圍城》
蘇小姐雙頰塗的淡胭脂下面忽然暈出紅來，像紙上沁的油漬，頃刻布到滿臉，腼腆得迷人。
旅行是最勞頓，最麻煩，叫人本相必現的時候。經過長期苦旅行而彼此不厭惡的人，才能夠結交作兄弟姐妹。
發現了快樂由精神來決定，人類文化又進一步。發現這個道理，和發現是非善惡取決于公理而不取決于暴力，一樣重要。公理發現以後，從此世界上沒有可被武力完全屈服的人。
長得像沒有面包吃的日子，長得像失眠的夜，都比不上因沒有面包吃而失眠的夜那樣漫漫難度。
我們稱那位衣着暴露的S小姐為"局部真理"，因為真理都是赤裸裸的。
老年人戀愛，就象老房子着火，沒的救。
豬是否能快樂得象人，我們不知道;但是人容易滿足得象豬，我們是常看見的。
有了門，我們可以出去；有了窗，我們可以不必出去。
話裏嵌的英文字，還比不得嘴裏嵌的金牙，因為金牙不僅妝點，尚可使用，只好比牙縫裏嵌的肉屑，表示飯菜吃得好，此外全無用處。
想來一切女人最可誇耀的時候，就是看兩個男人為她争鬥。
冷淡的笑容，像陰寒欲雪天的淡日，拉拉手……鴻漸想去年分别時的拉手，何等親熱；今天握她的手像捏着冷血的魚翅。……這時候他的心理，仿佛臨考抱佛腳的學生睡了一晚，發現自以為温熟的功課，還是生的。
兄弟如手足，女人如衣服。衣服破尚可補，可現在方鴻漸多了件貂皮大衣。
她跟趙辛楣的長期認識并不會日積月累地成為戀愛，好比冬季每天的氣候，你沒法把今天的温度加在昨天的上面，好等明天積成個和暖的春日。
有人叫她‘熟食鋪子’，因為只有熟食店會把那許多顏色暖熱的肉公開陳列；又有人叫她‘真理’，因為據説‘真理是赤裸裸的’，而鮑小姐并未一絲不挂，所以他們修正為‘局部的真理’。
大家照例稱好，斜川客氣地淡漠，仿佛領袖受民眾歡迎時的表情。
圍在城裏的人想逃出來，城外的人想衝進去，對婚姻也罷，職業也罷，，人生的願望大都如此。
兩個人在一起，人家就要造謠言，正如兩根樹枝接近，蜘蛛就要挂網。
考古學提倡發掘墳墓以後，好多古代死人的朽骨和遺物都暴露了;現代文學成為專科研究以後，好多未死的作家的将朽或已朽的作品都被發掘而暴露了。被發掘的喜悦使我們這些人忽視了被暴露的危險，不想到作品的埋沒往往保全了作者的虛名。假如作者本人帶頭參加了發掘工作，那很可能得不償失，“自掘墳墓”會變為矛盾統一的雙關語：掘開自己作品的墳墓恰恰也是掘下了作者自己的墳墓。
天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留到最後吃。照例第一種人應該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄裏最好的；讀書筆記第二種人應該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄裏最壞的。不過事實卻适得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。
天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑好的吃，另一種人把最好的留到最後吃。照例第一種人應該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄裏最好的；第二種人應該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄裏最壞的。不過事實卻适得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。
愛情多半是不成功的，要麼苦于終成眷屬的厭倦，要麼苦于未能終成眷屬的悲哀。
有了門，我們可以出去;有了窗，我們可以不必出去。
那記錄的女生漲紅臉停筆不寫，仿佛聽了鴻漸最後的一句，處女的耳朵已經當眾喪失了貞操。呂校長在鴻漸背後含有警告意義的咳嗽。方鴻漸那時候宛如隆冬早晨起床的人，好容易用最大努力跳出被窩，只有熬着冷穿衣下床，斷無縮回去的道理。
送給女人的東西，很少真正是自己的，拆穿了都説借花獻佛。假如送禮的人是個做官的，那禮物更不用説是從旁人身上剝削下來的了。
狗為着追水裏的肉骨頭，喪失了到嘴的肉骨頭!跟愛人如願以償結了婚，恐怕那時候肉骨頭下肚，倒要對水怅惜這不可再見的影子了。
在大學裏，理科學生瞧不起文科學生，外國語文系學生瞧不起中國文學系學生，中國文學系學生瞧不起哲學系學生，哲學系學生瞧不起社會學系學生，社會學系學生瞧不起教育系學生，教育系學生沒有誰可以給他們瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。錢鍾書《圍城》
做媒人和做母親是女人的兩個基本欲望。
自己答應過去看她，何妨去一次呢?明知也許從此多事，可是生活實在太無聊，現成的女朋友太缺乏了!好比睡不着的人，顧不得安x藥片的害處，先要圖眼前的舒服。
科學家像酒，愈老愈可貴，而科學像女人，老了便不值錢。
學國文的人出洋“深造”聽來有些滑稽。事實上，惟有學中國文學的人非到外國留學不可。因為一切其他科目像數學物理哲學。心理。經濟，法律等等都是從外國港灌輸進來的，早已洋氣撲鼻;只有國文是國貨土產，還需要處國招牌，方可維持地位，正好像中國官吏，商人在本國剝削來的錢要換外匯，才能保持國币的原來價值。
理科學生瞧不起文科學生，外國語文系學生瞧不起中國文學系學生，中國文學系學生瞧不起哲學系學生，哲學系學生瞧不起社會學系學生，社會學系學生瞧不起教育系學生，教育系學生沒有誰可以給他們瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。
人生的刺，就在這裏，留戀着不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。
對于醜人，細看是一種殘忍――錢鍾書《圍城》
許多人談婚姻，語氣仿佛是同性戀愛，不是看中女孩子本人，是羨慕她的老子或她的哥哥。
對于醜人，細看是一種殘忍――除非他是壞人，你要懲罰他。
西洋趕驢子的人，每逢驢子不肯走，鞭子沒有用，就把一串胡蘿卜挂在驢子眼睛之前，唇吻之上，這笨驢子以為走前一步，蘿卜就能到嘴，于是一步再一步繼續向前，嘴愈要咬，腳愈會趕，不知不覺中又走了一站，那時候它是否吃得到這串蘿卜，得看驢夫的高興。一切機關裏，上司駕馭下屬，全是這種技巧。
鴻漸看她們有説有笑不允許自己插口，把話壓扁了都擠不進去。
丈夫是女人的職業，沒有丈夫就等于失業。
人生不過是居家，出門，又回家。我們一切的情感，理智和意志上的追求或企圖，不過是靈魂上的思鄉病。想找一個人，一件事，一處地位，容許我們的身心在這茫茫的世界有個安頓的歸宿。
熱烈的愛情到訂婚早已是頂點，婚一結一切了結。
婚姻是一座圍城，城外的人想進去，城裏的人想出來。
一個人，到了歲還不狂，這個人是沒出息的;到了歲還狂，也是沒出息的。
自己答應過去看她，何妨去一次呢？明知也許從此多事，可是生活實在太無聊，現成的女朋友太缺乏了！好比睡不着的人，顧不得安眠藥片的害處，先要圖眼前的舒服。
情婦雖然要新的才有趣，朋友還讓舊的好。
一個可愛的女人説你像她的未婚夫，等于表示假使她沒訂婚，你有資格得到她的愛。刻薄鬼也許要這樣解釋，她已經另有未婚夫了，你可以享受她未婚夫的權利而不必履行跟她結婚的義務。
方鴻漸看唐小姐不笑的時候，臉上還依戀着笑意，像音樂停止後袅袅空中的餘音。許多女人會笑得這樣甜，但她們的笑容知識面部肌肉做柔軟操，仿佛有教練在喊口令：“一!”忽然滿臉堆笑，“二!”忽然笑不知去向，只餘個空臉，像電影開映前的
説女人有才學，就仿佛贊美一朵花，説它在天平上稱起來有白菜番薯的斤兩。真聰明的女人決不用功要做成才女，她只巧妙的偷懶。
張先生跟外國人來往慣了，説話有個特征也許在洋行青年會扶輪社等圈子裏，這并沒有什麼奇特喜歡中國話裏夾無謂的英文字。他并無中文難達的新意，需要借英文來講;所以他説話裏嵌的英文字，還比不得嘴裏嵌的金牙，因為金牙不僅妝點，尚可使用，只好比牙縫裏嵌的肉屑，表示飯菜吃得好，此外全無麼Α?
人生的刺就在這裏留戀着不肯快走的偏是你所不留戀的東西。
那記錄的女生漲紅臉停筆不寫，仿佛聽了鴻漸最後的一句，處女的耳朵已經當眾喪失貞操。
天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑好的吃，另一種人把最好的留到最後吃。照例第一種人應該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄裏最好的;第二種人應該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄裏最壞的。不過事實卻适得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。
世界上沒有自認為一無可愛的女人，也沒有自認為百不如人的男子。
大家庭裏做媳婦的女人平時吃飯的肚子要小，受氣的肚子要大；一有了胎，肚子真大了，那時吃飯的肚子可以放大，受氣的肚子可以縮小。
大家庭裏做媳婦的女人平時吃飯的肚子要小，受氣的肚子要大;一有了胎，肚子真大了，那時吃飯的肚子可以放大，受氣的肚子可以縮小。
不料你的見識竟平庸到可以做社論。
據説每個人需要一面鏡子，可以常常自照，知道自己是個什麼東西。不過，能自知的人根本不用照鏡子;不自知的東西，照了鏡子也沒有用。
(張先生只生一個女兒，不惜工本地栽培，教會學校裏所能傳授熏陶的洋本領洋習氣，美容院理發鋪所能制造的洋時髦洋姿态，無不應有盡有。……他以為女孩子到二十歲就老了，過二十還沒嫁掉，只能進古物陳列所供人憑吊了。
他所説的“讓她三分”，不是“三分流水七分塵“的“三分”，而是“天下只有三分月色”的“三分”。
圍城 句子 第6篇
蘇小姐理想的自己是：“豔若桃李，冷若冰霜”，讓方鴻漸卑遜地仰慕而後屈伏地求愛。誰知道氣候雖然每天華氏一百度左右，這種又甜又冷的冰淇淋作風全行不通。
婚姻就像一座圍城，裏面的人想出去，外面的人想進來。
抓表現手法表現手法是作家在創作中為塑造藝術形象，表達審美情感時所運用的各種具體的表現手段，如襯托對比借景抒情托物言志聯想想象象征等。
不受教育的人，因為不識字，上人的當;受教育的人，因為識了字，上印刷品的當。
紅海早過了，船在印度洋面上開駛着，但是太陽依然不饒人地遲落早起，侵占去大部分的夜。夜仿佛紙浸了油變成半透明體；它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕照晚霞褪後的夜色也帶着酡紅。
表達方式，常用的表達方式有記叙描寫議論抒情説明等。寫作手法，考生要清楚，狹義的寫作手法即“表達方式”，廣義的是指寫文章的一切手法，諸如表達方式修辭手法，先抑後揚象征開門見山托物言志等。
小城市裏的摩登姑娘，落伍的時髦，鄉氣的都市化，活像那第一套中國的裁縫仿制的西裝，把做樣子的外國人舊衣服上兩方補釘，也照式在衣袖和褲子上做了。
理科學生瞧不起文科學生，外國語文系學生瞧不起中國文學系學生，中國文學系學生瞧不起哲學系學生，哲學系學生瞧不起社會學系學生，社會學系學生瞧不起教育系學生，教育系學生沒有誰可以給他們瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。
我們就像一枚硬币的兩面，永遠不會分離，但是，也永遠不會在一起。
同行最不宜結婚，因為彼此是行家，誰也哄不倒誰，丈夫不回莫測高深地崇拜太太，太太也不會盲目地崇拜丈夫，婚姻的基礎就不牢固。
經過長期苦旅而彼此不讨厭的人才可以結交作朋友。朋友如此，伴侶就更需要這樣了!
弄清題幹中所具有的态度或傾向遇到的題幹如果是否定形式，就采用先反後正的答題方式，避免遺漏要點；遇到的題幹如果是肯定形式，就采用正面的答題方式。
我愛的人，我要能夠占領他整個生命，他在碰見我之前，沒有過去，留着空白等待我。
大學校長分文科出身和理科出身兩類。文科出身的人輕易做不到這位子，做到了也不以為榮，準是幹政治碰壁下野，仕而不優則學，借詩書之澤弦誦之聲來修養身心。理科出身的呢，就全然不同了。
老實説，不管你跟誰結婚，結婚以後，你總發現你娶的不是原來的人，換了另外一個。早知道這樣，結婚以前那種追求戀愛等等，全可以剩掉。談戀愛的時候，雙方本相全收斂起來，到結婚還沒有彼此認清，倒是老式婚姻幹脆，索性結婚以前，誰也不認得誰。
戀愛跟火同樣的貪濫，同樣的會蔓延，同樣的殘忍，消滅了監牢結實的原料，把灰燼去換光明和熱烈。時間對友誼的磨蝕，好比水流過石子，反而把它洗濯的光潔了。
有人叫她‘熟食鋪子’，因為只有熟食店會把那許多顏色暖熱的肉公開陳列；又有人叫她‘真理’，因為據説‘真理是赤裸裸的’，而鮑小姐并未一絲不挂，所以他們修正為‘局部的真理’。
他這兩天有了意中人以後，對自己外表上的缺點，知道得不寬假地詳盡，仿佛只有一套出客衣服的窮人知道上面每一個斑漬和補丁。
不怕明處槍和棍，只怕陰陽兩面刀。
思想内容，基本是指文章的中心思想或主旨。
天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留到最後吃。照例第一種人應該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄裏最好的;第二種人應該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄裏最壞的。不過事實卻适得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶
論證方法，中學要求掌握的有道理論證事實論證對比論證比喻論證歸謬法。
鴻漸吓得啞口無言。蘇小姐家裏有事，跟他約晚上館子裏見面。他回到家整天悶悶不樂，覺得不能更延宕了，得趕快表明态度。
女人原是天生的政治動物。虛虛實實，以退為進，這些政治手腕，女人生下來全有。……女人不必學政治，而現在的政治家要成功，都得學女人。政治舞台上的戲劇全是反串。
語言特點，一般指口語的通俗易懂，書面語的嚴謹典雅，文學語言的鮮明生動富于形象性和充滿感情色彩的特點。分析時，一般從修辭上進行分析。感悟，多指發自内心的感受理解領悟等。
昨天給情人甩了，今天給丈人攆了失戀繼以事業，失戀以致失業，真是摔了仰天跤還會跌破鼻子!“沒興一齊來”，來就是了，索性就讓壞運氣壞它一個無微不至。
吃飯有時很像結婚，名義上最主要的東西，其實往往是附屬品。吃講究的飯事實上只是吃菜，正如讨闊佬的小姐，宗旨倒并不在女人。
結婚仿佛被圍困的城堡，城外的人想衝出去，城裏的人想逃出來。
大家庭裏做媳婦的女人平時吃飯的肚子要小，受氣的肚子要大；一有了胎，肚子真大了，那時吃飯的肚子可以放大，受氣的肚子可以縮小。
據説每個人需要一面鏡子，可以常常自照，知道自己是個什麼東西。不過，能自知的人根本不用照鏡子；不自知的東西，照了鏡子也沒有用。
經過長期苦旅行而彼此不讨厭的人，才可以結交作朋友――且慢，你聽我説――結婚以後的蜜月旅行是次序颠倒的，應該先同旅行一個月，一個月舟車仆仆以後，雙方還蜜月彼此看破，彼此厭惡，還沒有吵嘴翻臉，還要維持原來的婚約，這種夫婦保證不會離婚。
這一句把方鴻漸買來的假文憑比做亞當夏娃的遮羞布，顯然兩者具有某些共性。方鴻漸想用假文憑蓋過自己在國外的碌碌無為，以在家族友人面前挽尊，但也只是暫時"遮羞"的作用，他的心裏是清楚的，卻也只好如此。這樣比喻達到了很好的諷刺效果，生動形象，文筆活潑。
中國人醜得像造物者偷工減料的結果，潦草塞責的醜；西洋人醜像造物者惡意的表現，存心跟臉上五官開玩笑，所以醜得有計劃有作用。
圍城 句子 第7篇
有許多都市女孩子已經是裝模作樣的早熟女人，算不得孩子；有許多女孩子只是渾沌痴頑的無性别孩子，還説不上女人。
結婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠内的鳥想飛出去，所以結而離，離而結，沒有了局。
從前愚民政策是不許人民受教育，現代愚民政策是只許人民受某一種教育。不受教育的人，因為不識字，上人的當，受教育的人，因為識了字，上印刷品的當，像你們的報紙宣傳品訓練幹部講義之類。錢鍾書
流言這東西，比流感蔓延的速度更快，比流星所藴含的能量更巨大，比流氓更具有惡意，比流產更能讓人心力憔悴。
．復句内各分句之間的停頓，除了有時要用分号外，都要用逗号。據説蘇州園林有一百多處，我到過的不過十多處。
辛楣道：“我早看破他是個色鬼。他上岸時沒戴墨晶眼鏡，我留心看他眼睛，白多黑少，是個淫邪之相，我小時候聽我老太爺講過好多。”鴻漸道：“我寧可他好色，總算還有點人氣，否則他簡直沒有人味兒。”
我們曾如此渴望命運的波瀾到最後才發現人生最曼妙的風景竟是内心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認可到最後才知道世界是自己的與他人毫無關系。
在大學裏，理科學生瞧不起文科學生，外國語文系學生瞧不起中國文學系學生，中國文學系學生瞧不起哲學系學生，哲學系學生瞧不起社會學系學生，社會學系學生瞧不起教育系學生，教育系學生沒有誰可以給他們瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。
旅行是最勞頓，最麻煩，叫人本相必現的時候。經過長期苦旅行而彼此不讨厭的人，才可以結交作朋友。
人生的刺，就在這裏，留戀着不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。
她眼睛并不頂大，可是靈活温柔，反襯得許多女人的大眼睛只像政治家講的大話，大而無當。
想來這是一切女人最可誇傲的時候，看兩個男人為她争鬥。可是方鴻漸也許像這幾天報上戰事消息所説的，“保持實力，作戰略上的撤退。”
愛情多半是不成功的，要麼苦于終成眷屬的厭倦，要麼苦于未能終成眷屬的悲哀。
他并無中文難達的新意，需要借英文來講;所以他説話裏嵌的英文字，還比不得嘴裏嵌的金牙，因為金牙不僅妝點，尚可使用，只好比牙縫裏嵌的肉餡，表示飯菜好吃，此外全無用處。
她的平淡，更使鴻漸疑懼，覺得這是愛情超熱烈的安穩，仿佛飓風後的海洋波平浪靜，而底下随時潛伏着洶湧翻騰的力量。
假使愛女人，應當愛及女人的狗。那麼真心結交朋友，應當忘掉朋友的過失。
中國是世界上最提倡科學的國家，沒有旁的國度肯這樣給科學家大官做的。外國科學進步，中國科學家進爵。
．用于語氣舒緩的祈使句末尾。請您稍等一下。
有一種人的理财學不過是借債不還，所以有一種人的道學，只是教訓旁人，并非自己有什麼道德。錢鍾書
對于醜女人，細看是一種殘忍，除非她是壞人，你要懲罰她。
在大學裏，理科學生瞧不起文科學生，外國語文系學生瞧不起中國文學系學生，中國文學系學生瞧不起哲學系學生，哲學系學生瞧不起社會學系學生，社會學系學生瞧不起教育系學生，教育系學生沒有誰可以給他們瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。錢鍾書
中國人醜得像造物者偷工減料的結果，潦草塞責的醜；西洋人醜像造物者惡意的表現，存心跟臉上五官開玩笑，所以醜得有計劃有作用。錢鍾書
真有幽默的人能笑，我們跟着他笑；假充幽默的小花臉可笑，我們對着他笑。小花臉使我們笑，并非因為他有幽默，正因為我們自己有幽默。錢鍾書
旅行是最勞頓，最麻煩，叫人本相必現的時候。經過長期苦旅行而彼此不讨厭的人，才可以結交作朋友。錢鍾書
”女人有女人的特别的聰明，輕盈活潑得跟她的舉動一樣。比了這種聰明，才學不過是沉澱渣滓。説女人有才學，就仿佛贊美一朵花，説它在天平上稱起來有白菜番薯的斤兩。真聰明的女人決不用功要做成才女，她只巧妙的偷懶――“
悲劇裏的戀愛大多數是崇高的浪漫，她也覺得結婚以前，非有偉大的心靈波折不可。就有一件事。她決不下。她聽説女人戀愛經驗愈多，對男人的魔力愈大;又聽説男人只肯娶一顆心還是童貞純潔的女人。假如趙辛楣求愛，自己二者之間，何去何從呢?
第二位汪太太過了門沒生孩子，只生病。在家養病反把這病養家了。
中國人品性方正所以説地是方的，洋人品性圓滑，所以主張地是圓的;中國人的心位置正中，西洋人的心位置偏左。
那時候蘇小姐把自己的愛情看的太名貴了，不肯随便施與。現在呢，宛如做好了衣服，舍不得穿，鎖在箱裏，過一兩年忽然發現這衣服的樣子和花色都不時髦了，有些自怅自悔。
撒謊往往是高興快樂的流露，也算得一種創造，好比小孩子遊戲裏的自騙自。一個人身心暢适，精力充溢，會不把頑強的事實放在眼裏，覺得有本領跟現狀開玩笑。真到有還窮困的時候，人窮智短，謊話都将不好的。
．用于復句内部并列分句之間的停頓。語言，人們用來抒情達意；文字，人們用來記言記事。
婚姻是一座圍城，城外的人想進去，城裏的人想出來。
鴻漸然發現西洋人醜跟中國人不同：中國人醜得像造物者偷工減料的結果，潦草塞責的醜;西洋人醜得像造物者惡意的表現，存心跟臉上五官開玩笑，所以醜得有計劃，有作用。
天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留到最後吃。照例第一種人應該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄裏最好的；第二種人應該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄裏最壞的。不過事實卻适得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。
同行最不宜結婚，因為彼此是行家，誰也哄不倒誰，丈夫不回莫測高深地崇拜太太，太太也不會盲目地崇拜丈夫，婚姻的基礎就不牢固。
人生的刺，就在這裏，留戀着不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。錢鍾書
唐小姐聽方鴻漸嗓子哽了，心軟下來，可是她這時候心愈疼，愈心恨，愈要罰他個痛快——“方先生的過去太豐富了！我愛的人，我要能夠占領他整個生命，他在碰見我以前，沒有過去，留着空白等待我……”
．用于反問句的末尾。難道你不了解我嗎？
女人有女人的聰明，輕盈活潑得跟她的舉動一樣。比了這種聰明，才學不過是沉澱渣滓。説女人有才學，就仿佛贊美一朵花，説它在天平上稱起來有白菜番薯的斤兩。真聰明的女人決不用功要做成才女，她只巧妙的偷懶。
可實在是生活太無聊，現成的女朋友太缺乏了，好比睡不着的人，顧不得安眠藥片的害處，先要圖眼前的舒服。
．用于陳述句的末尾。北京是中華人民共和國的首都。
李先生臉上少了那副黑眼鏡，兩只大白眼睛像剝掉殼的煮熟雞蛋。
圍城 句子 第8篇
丈夫是女人的職業，沒有丈夫就等于失業。
慚悔得一晚沒睡好，明天到銀行叫專差送去。提心吊膽，只怕還有下文。十一點鍾左右，一個練習生來請他聽電話，説姓蘇的打來的，他腿都軟了，拿起聽筒，預料蘇小姐罵自己的話，全行的人都聽見。
愛情多半是不成功的，要麼苦于終成眷屬的厭倦，要麼苦于未能終成眷屬的悲哀。
一個人，到了歲還不狂，這個人是沒出息的；到了歲還狂，也是沒出息的。
可實在是生活太無聊，現成的女朋友太缺乏了，好比睡不着的人，顧不得安眠藥片的害處，先要圖眼前的舒服。
旅行是最勞頓，最麻煩，叫人本相必現的時候。經過長期苦旅行而彼此不讨厭的人，才可以結交作朋友。
撒謊往往是高興快樂的流露，也算得一種創造，好比小孩子遊戲裏的自騙自。一個人身心暢适，精力充溢，會不把頑強的事實放在眼裏，覺得有本領跟現狀開玩笑。真到有還窮困的時候，人窮智短，謊話都講不好的。
抓表現手法表現手法是作家在創作中為塑造藝術形象，表達審美情感時所運用的各種具體的表現手段，如襯托對比借景抒情托物言志聯想想象象征等。
他最恨女人，眼睛近視得利害而從來不肯配眼鏡，因為怕看清楚了女人的臉，又常説人性裏有天性跟獸性兩部分，他自己全是天性。
把飯給自己有飯吃的人吃，那是請飯；自己有飯可吃而去吃人家的飯，那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過來説，把飯給予沒飯吃的人吃，那是施食；自己無飯可吃而去吃人家的飯，賞面子就一變而為丢臉。
對于醜女人，細看是一種殘忍，除非她是壞人，你要懲罰她。
夜仿佛紙浸了油變成半透明體；它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕照晚霞褪後的夜色也帶着酡紅。
我們希望它來，希望它留，希望它再來——這三句話概括了整個人類努力的歷史。
二十分鍾後，阿劉帶了衣包在室裏等法國總管來查過好上岸，艙洞口瞥見方鴻漸在蘇小姐後面，手傍着她腰走下扶梯，不禁又詫異，又佩服，又瞧不起，無法表示這種復雜的情緒，便“啐”的一聲向痰盂裏射出一口濃濃的唾潮沫。
女孩子第一次有男朋友的心境也像白水衝了紅酒，説不上愛情，只是一種温淡的興奮。
同行最不宜結婚，因為彼此是行家，誰也哄不倒誰，丈夫不會莫測高深地崇拜太太，太太也不會盲目地崇拜丈夫，婚姻的基礎就不牢固。
有頭腦有才學的女人是天生了教愚笨的男人向她颠倒的，因為他自己沒有才學，他把才學看得神秘，了不得，五體投地的愛慕，好比沒有錢的窮小子對富翁的崇拜。
我發現拍馬屁和談戀愛一樣，不容許有第三者冷眼旁觀。咱們以後恭維人起來，得小心旁邊沒有其他人。
婚姻是一座圍城，城外的人想進去，城裏的人想出來。
元朗攤開扇子，高聲念了一遍，音調又像和尚施食，又像戲子説白。鴻漸一字沒聽出來，因為人哼詩跟臨死呓語二者都用鄉音。
那時候蘇小姐把自己的愛情看的太名貴了，不肯随便施與。現在呢，宛如做好了衣服，舍不得穿，鎖在箱裏，過一兩年忽然發現這衣服的樣子和花色都不時髦了，有些自怅自悔。
他最擅長用外國話演説，響亮流利的美國話像天心裏轉滾的雷，擦了油，打上蠟，一滑就是半個上空。
一個氣概飛揚，鼻子直而高，側望像臉上斜擱了一張梯，頸下打的領結飽滿齊整得使方鴻漸絕望地企羨。
睡眠這東西脾氣很怪，不要它，它偏會來；請它，哄它，千方百計地勾引它，它便躲得連影子也不見。
人生的刺，就在這裏，留戀着不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。
蘇小姐只等他正式求愛，心裏怪他太浮太慢。他只等機會向她聲明并不愛她，恨自己心腸太軟，沒有快刀斬亂絲的勇氣。
方鴻漸那時候宛如隆冬早晨起床的人，好容易用最大努力跳出被窩，只有熬着冷穿衣下床，斷無縮回去道理。
她的平淡，更使鴻漸疑懼，覺得這是愛情超熱烈的安穩，仿佛飓風後的海洋波平浪靜，而底下随時潛伏着洶湧翻騰的力量。
我們對采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，很有可能想象它是分外的甜。
不料你的見識竟平庸到可以做社論。
假使愛女人，應當愛及女人的狗。那麼真心結交朋友，應當忘掉朋友的過失。
經提倡而產生的幽默，一定是矯揉造作的幽默。
他恨不能用英文寫信，因為文言信的語氣太生分，白話信的語氣容易變成讨人厭的親熱;只有英文信容許他坦白地寫“我的親愛的唐小姐”“你的極虔誠的方鴻漸”。
忽聽得輕快的腳步聲，像從鮑小姐卧艙那面來的。鴻漸心直跳起來。又給那腳步捺下去，仿佛一步步都踏在心上，那腳步半路停止，心也給它踏住不敢動，好一會心被壓得不能更忍了，幸而那腳步繼續加快的走近來。鴻漸不再疑惑，心也按束不住了，快活得要大叫，跳下鋪，沒套好拖鞋，就打開門簾，先聞到一陣鮑小姐慣用的爽身粉的香味。
他并無中文難達的新意，需要借英文來講;所以他説話裏嵌的英文字，還比不得嘴裏嵌的金牙，因為金牙不僅妝點，尚可使用，只好比牙縫裏嵌的肉餡，表示飯菜好吃，此外全無用處。
昨天給情人甩了，今天給丈人攆了失戀繼以事業，失戀以致失業，真是摔了仰天跤還會跌破鼻子！“沒興一齊來”，來就是了，索性就讓壞運氣壞它一個無微不至。
同行最不宜結婚，因為彼此是行家，誰也哄不倒誰，丈夫不回莫測高深地崇拜太太，太太也不會盲目地崇拜丈夫，婚姻的基礎就不牢固。
唐小姐搖頭不信，也不接口，應酬時小意幾獻殷勤的話，一講就完，經不起再講;戀愛時幾百遍講不厭聽不厭的話，還不到講的程度;現在所能講的話，都講得極邊盡限，禮貌不容他昧越分。
李先生臉上少了那副黑眼鏡，兩只大白眼睛像剝掉殼的煮熟雞蛋。
那年春天，所候特别好。這春所鼓動得人心像嬰孩出齒時的牙龈肉，受到一種生機透芽的痛癢。上海是個暴發都市，沒有山水花柳作為春的安頓處。公園和住宅花園裏的草木，好比動物園裏鐵籠子關住的野獸，拘束孤獨，不夠春光盡情的發泄。春來了只有向人身心裏寄寓，添了疾病和傳染，添了奸情和酗酒打架的案件，添了孕婦。最後一樁倒不失為好現象，戰時人口正該補充。但據周太太説，本年生的孩子，大半是枉死鬼陽壽未盡，搶着投胎，找足前生年齡數目，只怕将來活長。
“永遠快樂”這句話，不但渺茫得不能實現，并且荒謬得不能成立。快過的決不會永久；我們説永遠快樂，正好像説四方的圓形，靜止的動作同樣地自相矛盾。
蘇小姐只等他正式求愛，心裏怪他太浮太慢。他只等機會向她聲明并不愛她，恨自己心腸太軟，沒有快刀斬亂絲的勇氣。
真料想不到小車廂會像有彈性，容得下這許多人。車廂仿佛沙丁魚罐，裏面的人緊緊的擠得身子都扁了。可是沙丁魚的骨頭，深藏在自己身體裏，這些乘客的肘骨膝骨都向旁人的身體裏硬嵌。罐裝的沙丁魚條條挺直，這些乘客都蜷曲波折，腰跟腿彎成幾何學上有名目的角度。
老年人戀愛，就象老房子着火，沒的救。
天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留到最後吃。照例第一種人應該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄裏最好的；第二種人應該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄裏最壞的。不過事實卻适得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。
像咱們這種旅行，最試驗得出一個人的品性。旅行是最勞頓，最麻煩，叫人本相畢現的時候。經過長期苦旅行而彼此不讨厭的人，才可以結交作朋友。結婚以後的蜜月旅行是次序颠倒的，應該先同旅行一個月，一個月舟車仆仆以後，雙方還沒有彼此看破，彼此厭惡，還沒有吵嘴翻臉，還要維持原來的婚約，這種夫婦保證不會離婚。
關于圍城 句子通用8篇就分享完了，您有什麼想法可以聯系小編。