高馬爾生活本是無情樹，何來尋求四月芳；未來猶如薄情子，哪管家人鬓上霜；山河落日本是圓，人間真情自在緣；觀看落日餘晖鏡，喜怒哀樂在心境；抛盡人生不如意，扔掉包袱别在意。【黃山日出】我們在黎明的曙色中等待了大約半個鍾頭，才看到旭日露出小小的一角，輝映着朝霞，賽似剛從高爐裏傾瀉出來的鋼水，光芒四射，令人不敢張開眼睛直視。過了一會兒，紅日冉冉上升，光照雲海，五彩紛披，燦若錦繡。那時恰好有一股勁的山風吹來，雲煙四散，峰壑松石，在彩色的雲海中時隐時現，瞬息萬變，猶如織錦上面的裝飾圖案，每幅都換一個樣式。這樣的景色霞光，我們就是在彩色圖片和彩色電影中也很難看得到的。今天小編要和大家分享的是借代句子匯總4篇,歡迎閲讀~
借代句子 第1篇
心靈的簡單猶如雨後彩虹，美麗脱俗，彩虹出現的時刻，便是風雨洗禮後留下的精彩與絢爛。它是在歷經風風雨雨後，帶着陽光的浮現，将我的心明亮的照耀，讓我的心即刻跟着成長。
朋友，兒時需要玩的朋友;長大了需要共事的朋友;年老了需要説話的朋友需要朋友猶如魚兒需要水生命需要氧氣培根説過“缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨，沒有友誼則斯世不過是一片荒野”然而，在崇尚物質文明的今天，充滿誘惑的物欲肆意橫流在光怪陸離紛繁復雜的人情世故中，找朋友就如在沙漠裏找水;看友情就像在霧裏看花。
【黃山日出】我們在黎明的曙色中等待了大約半個鍾頭，才看到旭日露出小小的一角，輝映着朝霞，賽似剛從高爐裏傾瀉出來的鋼水，光芒四射，令人不敢張開眼睛直視。過了一會兒，紅日冉冉上升，光照雲海，五彩紛披，燦若錦繡。那時恰好有一股勁的山風吹來，雲煙四散，峰壑松石，在彩色的雲海中時隐時現，瞬息萬變，猶如織錦上面的裝飾圖案，每幅都換一個樣式。這樣的景色霞光，我們就是在彩色圖片和彩色電影中也很難看得到的。
公園裏，引人注目的楓葉宛如一團燃燒的火焰呈現在我們的眼簾裏，使人贊嘆不已。微風拂過，便飄然而至。那壯觀迷人的景象，立刻吸引住了我們，我不禁陶醉在這醉人的美景中，時而猶如天邊燦爛的朝霞，時而飄落到人們的衣襟上。楓葉奇形怪狀，一些像小雞小巧可愛的腳爪一樣，葉片的周圍還有一些波浪紋的形狀，一些像手掌一樣，真是五花八門。
旌旗十萬斬閻羅“旌旗”代戰争。
修辭的辭格相當多，能夠在詞的義項增多過程中起作用的一般是比喻比拟借代移覺委婉斷取别解等。
母親的眼睛，猶如兩灣深水潭，把甜美的快樂播放，把怅然的憂傷隐藏；母親的手，猶如厚厚的海綿，拂去兒女的淚滴，把孤獨悲傷留給自己嘗；母親節快樂！
本文在借代的國際前沿性認知研究的基礎上，從一個新的領域來分析特别概念結構的借代功能。
心裏一直有個解不開的節，不知是自己想太多還是自作多情。總感覺彼此的關系猶如雪一樣，一時大一時小，一時貼近一時疏遠。
第一節用隐喻和轉喻理論對譬喻和借代修辭格分别作具體分析，理解它們的生成機制。
修辭向詞匯滲透也使得大批新詞產生，主要的修辭手段是比喻借代拟人等。
清晨，我們泛着竹筏暢遊漓江。一路上只見漓江兩邊有數不盡的奇峰異嶺，它們一座座拔地而起，各自獨立，形态萬千。在朝陽的襯托下，有的猶如一個巨人，威武雄壯;有的猶如一只手掌，撐起整個天空;有的猶如一輪明月，在天空半隐半現;有的猶如一根巨棒，直插在天地間……
那一棵棵銀杏樹更是透着一股靈動的美，修長的枝幹，茂密的葉子，無一不彰顯這銀杏樹的魅力。銀杏樹的美是清爽的，是空靈的，它的美猶如種子一般在我的心中扎了根兒，印在了我的腦子裏，揮之不去！
如今社會不好混，沒車沒錢沒大權。找個工作真是難，猶如單腳爬高山。辛苦半天好可憐，人生就是不簡單。嘗遍世間千百味，到頭只剩酸和甜。
母親猶如腳下的泥土，無論我們長成多高的樹木，它也是扎根于泥土之中的品友互動母親節就要到了，祝媽媽永遠開心快樂，永遠為我們做兒女的感到欣慰
休息片刻，繼續跋涉。接着是觀賞“老鷹戲小雞”的時候了。你瞧，右邊那塊石頭猶如驚恐萬狀的小雞，縮着脖子瑟瑟發抖；左邊一石酷似垂涎三尺的饞鷹，望着小雞，猶若囊中取物。看到這一幕，不禁勾起兒時玩老鷹抓小雞的回憶。
“眼睛是心靈的窗户”當這種默視僵持一秒鍾之後，你猶如孫悟空被罩上緊箍咒。一瞬間，你看到了一切，眼睛背後對你的牽挂，祝福祈禱愛你便有一種無可推托的責任這一刻不需要什麼，只需沉默。
母親的眼睛，猶如兩灣深水潭，把甜美的快樂播放，把怅然的憂傷隐藏;母親的手，猶如厚厚的海綿，拂去兒女的淚滴，把孤獨悲傷留給自己嘗;母親節快樂!
然而圓規很不平顯出鄙夷的神色仿佛嗤笑法國人不知道拿破侖美國人不知道華盛頓似的借細腳伶仃的“圓規”來代替身形極瘦的楊二嫂
此後讨論了維漢語共有的一種和英漢語共有的一一種借代模式。
壯族地名的命名，經常運用比喻借代拟人誇張等修辭格，使之帶上鮮明的生動性和形象性。
剔除别人對我們的希望，我們才有實現自我理想的希望。真正的理想猶如埋在沙石裏的黃金，只有視别人和社會的所謂理想如糞土的人，自我理想的光芒才能顯露出來。虛假的理想只屬于未來，真正的理想才既屬于未來又讓我們滿足于當下。我們沿着直覺和有趣的軌道向前行駛，才能行進到理想的終點。
只見她身穿淡綠羅衣，頸中挂着一串明珠，臉色白嫩無比，猶如奶油一般，似乎要滴出水來，雙目流動，秀眉纖長。
你們殺死一個李公樸會有千百萬個李公樸站起來!例中第二個“李公樸”代指不怕流血犧牲為争取民主和平而戰鬥的人們
運用借代辭格創造形象化的借代詞語是漢語的一大特色，是漢語本體研究的關注點，但在對外漢語教學領域并未引起足夠的重視。
兩岸青山相對出孤帆一片日邊來用船的一部分“帆”代替船
生活本是無情樹，何來尋求四月芳；未來猶如薄情子，哪管家人鬓上霜；山河落日本是圓，人間真情自在緣；觀看落日餘晖鏡，喜怒哀樂在心境；抛盡人生不如意，扔掉包袱别在意。
對偶：牆上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。
誰都會有寂寞，想念一個人的時候。那些曾經的回憶猶如流水一般，一去不復返，留下的只有思念和憂傷，讓我們去體會。有人説回憶如花，可總是感覺像毒藥一樣，當回憶時，心如刀割一樣，什麼事只有經歷和體驗後方知其韻味。。曲終人散，只有同路人明白。
等到驚蟄一犁土的季節十家已有八户亮了囤底揭不開鍋例中的“囤”是裝糧食的工具用“亮了囤底”代指缺了糧；“鍋”是做飯的工具用“揭不開鍋”代指沒飯吃
通過兩個條件：相關關系與代替來辨析借代與借喻。[美詞網]
詞語創新的途徑和方式主要有術語泛化短語簡稱标數統括詞語縮略截語藏詞仿造新詞借代表達等。
借代型成語是指使用借代方式構造的成語。對這些成語可從其借代用法的出現範圍形成過程表現層次等幾個不同角度予以分析。
俗話説日久見人心;俗話又説人心隔肚皮。為人不可算計，待人猶如待己;相待真心實意，禮誠迎來知己;友誼得來不易，珍貴更要珍惜!
第二類為“換代類修辭格”，主要研究今文《尚書》中的借代委婉和引用三種修辭格；
旌旗十萬斬閻羅。
南國烽煙正十年。“烽煙”代戰争。
它有影射雙關反語諧音仿拟誤會借代諷喻誇張旁敲側擊以及生動特殊的形神描繪等多種表現技巧。
生活中，感動親情友情愛情痛苦憂傷挫折困境，猶如人生的老朋友，常常伴随左右。面對痛苦憂傷挫折困境的人生，有兩種态度，一種是主動迎接，另一種是被動承受，只有主動迎接的人，人生才會活得精彩。
兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。“帆”代船。作業幫用户舉報
您生命裏的秋天，像楓葉一般的絢麗，猶如春光般的燦爛，顯得格外精神。恰逢這美麗的重陽佳節，愈發顯得安康慈祥，祝您老重陽節快樂，健康幸福！
其構詞方式主要有諧音重疊比喻借代字母縮寫音譯借詞和别解構詞等。
處暑猶如甘露帶給人一絲涼意，處暑就像清風吹走夏日的悶熱，處暑好似山泉衝去一身的汗水，處暑仿佛花香留下陣陣芬芳，處暑來到了，夏天過去了，流汗停止了，大家歡喜了！處暑天祝大家有個好心情！
思念如雪飄飄至，雖臨風寒凍不僵;祝福猶如三春暖，融冰化雪到身邊;祝願朋友事業順，赢得鮮花掌聲連;祝願朋友多開懷，笑口常開青春駐。小雪快樂，幸福永久!
時間，猶如白駒過隙。一眨眼，一年，還是一瞬間？時間又好象烤箱裏的面包，時間長了，面包就會融化，這也就是時間的痕迹。
借代句子 第2篇
壯族地名的命名，經常運用比喻借代拟人誇張等修辭格，使之帶上鮮明的生動性和形象性。
【黃山日出】我們在黎明的曙色中等待了大約半個鍾頭，才看到旭日露出小小的一角，輝映着朝霞，賽似剛從高爐裏傾瀉出來的鋼水，光芒四射，令人不敢張開眼睛直視。過了一會兒，紅日冉冉上升，光照雲海，五彩紛披，燦若錦繡。那時恰好有一股勁的山風吹來，雲煙四散，峰壑松石，在彩色的雲海中時隐時現，瞬息萬變，猶如織錦上面的裝飾圖案，每幅都換一個樣式。這樣的景色霞光，我們就是在彩色圖片和彩色電影中也很難看得到的。
俗話説日久見人心;俗話又説人心隔肚皮。為人不可算計，待人猶如待己;相待真心實意，禮誠迎來知己;友誼得來不易，珍貴更要珍惜!
修辭向詞匯滲透也使得大批新詞產生，主要的修辭手段是比喻借代拟人等。
第一節用隐喻和轉喻理論對譬喻和借代修辭格分别作具體分析，理解它們的生成機制。
借代思維是人類的一種普遍思維方式，在造字過程中起着重要作用。
心裏一直有個解不開的節，不知是自己想太多還是自作多情。總感覺彼此的關系猶如雪一樣，一時大一時小，一時貼近一時疏遠。
過盡千帆皆不是，斜晖脈脈水悠悠：”帆為船上之器物，温庭筠用“千帆”借代過往的船只，給人無限遐想的空間。實際上，借代在古詩詞中運用得最廣泛。如我們熟悉的“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。
其構詞方式主要有諧音重疊比喻借代字母縮寫音譯借詞和别解構詞等。
母親的眼睛，猶如兩灣深水潭，把甜美的快樂播放，把怅然的憂傷隐藏；母親的手，猶如厚厚的海綿，拂去兒女的淚滴，把孤獨悲傷留給自己嘗；母親節快樂！
生活本是無情樹，何來尋求四月芳；未來猶如薄情子，哪管家人鬓上霜；山河落日本是圓，人間真情自在緣；觀看落日餘晖鏡，喜怒哀樂在心境；抛盡人生不如意，扔掉包袱别在意。
第二類為“換代類修辭格”，主要研究今文《尚書》中的借代委婉和引用三種修辭格；
從造詞與構詞角度對明代小説借代詞語進行初步探讨，分析這一時期借代詞語的類型與特點。
思念如雪飄飄至，雖臨風寒凍不僵;祝福猶如三春暖，融冰化雪到身邊;祝願朋友事業順，赢得鮮花掌聲連;祝願朋友多開懷，笑口常開青春駐。小雪快樂，幸福永久!
公園裏，引人注目的楓葉宛如一團燃燒的火焰呈現在我們的眼簾裏，使人贊嘆不已。微風拂過，便飄然而至。那壯觀迷人的景象，立刻吸引住了我們，我不禁陶醉在這醉人的美景中，時而猶如天邊燦爛的朝霞，時而飄落到人們的衣襟上。楓葉奇形怪狀，一些像小雞小巧可愛的腳爪一樣，葉片的周圍還有一些波浪紋的形狀，一些像手掌一樣，真是五花八門。
休息片刻，繼續跋涉。接着是觀賞“老鷹戲小雞”的時候了。你瞧，右邊那塊石頭猶如驚恐萬狀的小雞，縮着脖子瑟瑟發抖；左邊一石酷似垂涎三尺的饞鷹，望着小雞，猶若囊中取物。看到這一幕，不禁勾起兒時玩老鷹抓小雞的回憶。
此後讨論了維漢語共有的一種和英漢語共有的一一種借代模式。
時間，猶如白駒過隙。一眨眼，一年，還是一瞬間？時間又好象烤箱裏的面包，時間長了，面包就會融化，這也就是時間的痕迹。
説話者以借代傳遞信息，進行交際，正吻合了語言學家所説的“省力原則”，其正面作用已被眾多認知語言學家所關注。
“眼睛是心靈的窗户”當這種默視僵持一秒鍾之後，你猶如孫悟空被罩上緊箍咒。一瞬間，你看到了一切，眼睛背後對你的牽挂，祝福祈禱愛你便有一種無可推托的責任這一刻不需要什麼，只需沉默。
生活中，感動親情友情愛情痛苦憂傷挫折困境，猶如人生的老朋友，常常伴随左右。面對痛苦憂傷挫折困境的人生，有兩種态度，一種是主動迎接，另一種是被動承受，只有主動迎接的人，人生才會活得精彩。
朋友，兒時需要玩的朋友;長大了需要共事的朋友;年老了需要説話的朋友需要朋友猶如魚兒需要水生命需要氧氣培根説過“缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨，沒有友誼則斯世不過是一片荒野”然而，在崇尚物質文明的今天，充滿誘惑的物欲肆意橫流在光怪陸離紛繁復雜的人情世故中，找朋友就如在沙漠裏找水;看友情就像在霧裏看花。
只見她身穿淡綠羅衣，頸中挂着一串明珠，臉色白嫩無比，猶如奶油一般，似乎要滴出水來，雙目流動，秀眉纖長。
剔除别人對我們的希望，我們才有實現自我理想的希望。真正的理想猶如埋在沙石裏的黃金，只有視别人和社會的所謂理想如糞土的人，自我理想的光芒才能顯露出來。虛假的理想只屬于未來，真正的理想才既屬于未來又讓我們滿足于當下。我們沿着直覺和有趣的軌道向前行駛，才能行進到理想的終點。
所以王科長不由得借代了馬家爵的名字稱呼汪智明其深意是埋着一句潛台詞“你就是又一個馬家爵”。
誰都會有寂寞，想念一個人的時候。那些曾經的回憶猶如流水一般，一去不復返，留下的只有思念和憂傷，讓我們去體會。有人説回憶如花，可總是感覺像毒藥一樣，當回憶時，心如刀割一樣，什麼事只有經歷和體驗後方知其韻味。。曲終人散，只有同路人明白。
詞語創新的途徑和方式主要有術語泛化短語簡稱标數統括詞語縮略截語藏詞仿造新詞借代表達等。
本文在借代的國際前沿性認知研究的基礎上，從一個新的領域來分析特别概念結構的借代功能。
它有影射雙關反語諧音仿拟誤會借代諷喻誇張旁敲側擊以及生動特殊的形神描繪等多種表現技巧。
處暑猶如甘露帶給人一絲涼意，處暑就像清風吹走夏日的悶熱，處暑好似山泉衝去一身的汗水，處暑仿佛花香留下陣陣芬芳，處暑來到了，夏天過去了，流汗停止了，大家歡喜了！處暑天祝大家有個好心情！
清晨，我們泛着竹筏暢遊漓江。一路上只見漓江兩邊有數不盡的奇峰異嶺，它們一座座拔地而起，各自獨立，形态萬千。在朝陽的襯托下，有的猶如一個巨人，威武雄壯;有的猶如一只手掌，撐起整個天空;有的猶如一輪明月，在天空半隐半現;有的猶如一根巨棒，直插在天地間……
借代詞語是漢語詞匯系統中比較有特色的一個詞匯類别。
借代型成語是指使用借代方式構造的成語。對這些成語可從其借代用法的出現範圍形成過程表現層次等幾個不同角度予以分析。
并且将比喻，借代，拟人化和雙關語等修辭手法将作為主要研究對象。
修辭的辭格相當多，能夠在詞的義項增多過程中起作用的一般是比喻比拟借代移覺委婉斷取别解等。
運用借代辭格創造形象化的借代詞語是漢語的一大特色，是漢語本體研究的關注點，但在對外漢語教學領域并未引起足夠的重視。
母親的眼睛，猶如兩灣深水潭，把甜美的快樂播放，把怅然的憂傷隐藏;母親的手，猶如厚厚的海綿，拂去兒女的淚滴，把孤獨悲傷留給自己嘗;母親節快樂!
那一棵棵銀杏樹更是透着一股靈動的美，修長的枝幹，茂密的葉子，無一不彰顯這銀杏樹的魅力。銀杏樹的美是清爽的，是空靈的，它的美猶如種子一般在我的心中扎了根兒，印在了我的腦子裏，揮之不去！
(蘇轼《留侯論》“草野”是借代那麼如何翻譯才能使得既保留文意的準确性又顯示文意的生動性。
心靈的簡單猶如雨後彩虹，美麗脱俗，彩虹出現的時刻，便是風雨洗禮後留下的精彩與絢爛。它是在歷經風風雨雨後，帶着陽光的浮現，将我的心明亮的照耀，讓我的心即刻跟着成長。
您生命裏的秋天，像楓葉一般的絢麗，猶如春光般的燦爛，顯得格外精神。恰逢這美麗的重陽佳節，愈發顯得安康慈祥，祝您老重陽節快樂，健康幸福！
通過兩個條件：相關關系與代替來辨析借代與借喻。
如今社會不好混，沒車沒錢沒大權。找個工作真是難，猶如單腳爬高山。辛苦半天好可憐，人生就是不簡單。嘗遍世間千百味，到頭只剩酸和甜。
母親猶如腳下的泥土，無論我們長成多高的樹木，它也是扎根于泥土之中的品友互動母親節就要到了，祝媽媽永遠開心快樂，永遠為我們做兒女的感到欣慰
借代句子 第3篇
您生命裏的秋天，像楓葉一般的絢麗，猶如春光般的燦爛，顯得格外精神。恰逢這美麗的重陽佳節，愈發顯得安康慈祥，祝您老重陽節快樂，健康幸福！
心靈的簡單猶如雨後彩虹，美麗脱俗，彩虹出現的時刻，便是風雨洗禮後留下的精彩與絢爛。它是在歷經風風雨雨後，帶着陽光的浮現，将我的心明亮的照耀，讓我的心即刻跟着成長。
思念如雪飄飄至，雖臨風寒凍不僵;祝福猶如三春暖，融冰化雪到身邊;祝願朋友事業順，赢得鮮花掌聲連;祝願朋友多開懷，笑口常開青春駐。小雪快樂，幸福永久!
只見她身穿淡綠羅衣，頸中挂着一串明珠，臉色白嫩無比，猶如奶油一般，似乎要滴出水來，雙目流動，秀眉纖長。
兩岸青山相對出孤帆一片日邊來用船的一部分“帆”代替船
運用借代辭格創造形象化的借代詞語是漢語的一大特色，是漢語本體研究的關注點，但在對外漢語教學領域并未引起足夠的重視。
時間，猶如白駒過隙。一眨眼，一年，還是一瞬間？時間又好象烤箱裏的面包，時間長了，面包就會融化，這也就是時間的痕迹。
詞語創新的途徑和方式主要有術語泛化短語簡稱标數統括詞語縮略截語藏詞仿造新詞借代表達等。
第二類為“換代類修辭格”，主要研究今文《尚書》中的借代委婉和引用三種修辭格；
清晨，我們泛着竹筏暢遊漓江。一路上只見漓江兩邊有數不盡的奇峰異嶺，它們一座座拔地而起，各自獨立，形态萬千。在朝陽的襯托下，有的猶如一個巨人，威武雄壯;有的猶如一只手掌，撐起整個天空;有的猶如一輪明月，在天空半隐半現;有的猶如一根巨棒，直插在天地間……
處暑猶如甘露帶給人一絲涼意，處暑就像清風吹走夏日的悶熱，處暑好似山泉衝去一身的汗水，處暑仿佛花香留下陣陣芬芳，處暑來到了，夏天過去了，流汗停止了，大家歡喜了！處暑天祝大家有個好心情！
朋友，兒時需要玩的朋友;長大了需要共事的朋友;年老了需要説話的朋友需要朋友猶如魚兒需要水生命需要氧氣培根説過“缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨，沒有友誼則斯世不過是一片荒野”然而，在崇尚物質文明的今天，充滿誘惑的物欲肆意橫流在光怪陸離紛繁復雜的人情世故中，找朋友就如在沙漠裏找水;看友情就像在霧裏看花。
生活中，感動親情友情愛情痛苦憂傷挫折困境，猶如人生的老朋友，常常伴随左右。面對痛苦憂傷挫折困境的人生，有兩種态度，一種是主動迎接，另一種是被動承受，只有主動迎接的人，人生才會活得精彩。
等到驚蟄一犁土的季節十家已有八户亮了囤底揭不開鍋例中的“囤”是裝糧食的工具用“亮了囤底”代指缺了糧；“鍋”是做飯的工具用“揭不開鍋”代指沒飯吃
“眼睛是心靈的窗户”當這種默視僵持一秒鍾之後，你猶如孫悟空被罩上緊箍咒。一瞬間，你看到了一切，眼睛背後對你的牽挂，祝福祈禱愛你便有一種無可推托的責任這一刻不需要什麼，只需沉默。
心裏一直有個解不開的節，不知是自己想太多還是自作多情。總感覺彼此的關系猶如雪一樣，一時大一時小，一時貼近一時疏遠。
誰都會有寂寞，想念一個人的時候。那些曾經的回憶猶如流水一般，一去不復返，留下的只有思念和憂傷，讓我們去體會。有人説回憶如花，可總是感覺像毒藥一樣，當回憶時，心如刀割一樣，什麼事只有經歷和體驗後方知其韻味。。曲終人散，只有同路人明白。
母親的眼睛，猶如兩灣深水潭，把甜美的快樂播放，把怅然的憂傷隐藏;母親的手，猶如厚厚的海綿，拂去兒女的淚滴，把孤獨悲傷留給自己嘗;母親節快樂!
如今社會不好混，沒車沒錢沒大權。找個工作真是難，猶如單腳爬高山。辛苦半天好可憐，人生就是不簡單。嘗遍世間千百味，到頭只剩酸和甜。
修辭向詞匯滲透也使得大批新詞產生，主要的修辭手段是比喻借代拟人等。
生活本是無情樹，何來尋求四月芳；未來猶如薄情子，哪管家人鬓上霜；山河落日本是圓，人間真情自在緣；觀看落日餘晖鏡，喜怒哀樂在心境；抛盡人生不如意，扔掉包袱别在意。
旌旗十萬斬閻羅。
你們殺死一個李公樸會有千百萬個李公樸站起來!例中第二個“李公樸”代指不怕流血犧牲為争取民主和平而戰鬥的人們
借代句子 第4篇
説話者以借代傳遞信息，進行交際，正吻合了語言學家所説的“省力原則”，其正面作用已被眾多認知語言學家所關注。
母親的眼睛，猶如兩灣深水潭，把甜美的快樂播放，把怅然的憂傷隐藏;母親的手，猶如厚厚的海綿，拂去兒女的淚滴，把孤獨悲傷留給自己嘗;母親節快樂!
過盡千帆皆不是，斜晖脈脈水悠悠：”帆為船上之器物，温庭筠用“千帆”借代過往的船只，給人無限遐想的空間。實際上，借代在古詩詞中運用得最廣泛。如我們熟悉的“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。
誰都會有寂寞，想念一個人的時候。那些曾經的回憶猶如流水一般，一去不復返，留下的只有思念和憂傷，讓我們去體會。有人説回憶如花，可總是感覺像毒藥一樣，當回憶時，心如刀割一樣，什麼事只有經歷和體驗後方知其韻味。。曲終人散，只有同路人明白。
心裏一直有個解不開的節，不知是自己想太多還是自作多情。總感覺彼此的關系猶如雪一樣，一時大一時小，一時貼近一時疏遠。
公園裏，引人注目的楓葉宛如一團燃燒的火焰呈現在我們的眼簾裏，使人贊嘆不已。微風拂過，便飄然而至。那壯觀迷人的景象，立刻吸引住了我們，我不禁陶醉在這醉人的美景中，時而猶如天邊燦爛的朝霞，時而飄落到人們的衣襟上。楓葉奇形怪狀，一些像小雞小巧可愛的腳爪一樣，葉片的周圍還有一些波浪紋的形狀，一些像手掌一樣，真是五花八門。
只見她身穿淡綠羅衣，頸中挂着一串明珠，臉色白嫩無比，猶如奶油一般，似乎要滴出水來，雙目流動，秀眉纖長。
通過兩個條件：相關關系與代替來辨析借代與借喻。
母親猶如腳下的泥土，無論我們長成多高的樹木，它也是扎根于泥土之中的品友互動母親節就要到了，祝媽媽永遠開心快樂，永遠為我們做兒女的感到欣慰
借代思維是人類的一種普遍思維方式，在造字過程中起着重要作用。
其構詞方式主要有諧音重疊比喻借代字母縮寫音譯借詞和别解構詞等。
“眼睛是心靈的窗户”當這種默視僵持一秒鍾之後，你猶如孫悟空被罩上緊箍咒。一瞬間，你看到了一切，眼睛背後對你的牽挂，祝福祈禱愛你便有一種無可推托的責任這一刻不需要什麼，只需沉默。
剔除别人對我們的希望，我們才有實現自我理想的希望。真正的理想猶如埋在沙石裏的黃金，只有視别人和社會的所謂理想如糞土的人，自我理想的光芒才能顯露出來。虛假的理想只屬于未來，真正的理想才既屬于未來又讓我們滿足于當下。我們沿着直覺和有趣的軌道向前行駛，才能行進到理想的終點。
借代型成語是指使用借代方式構造的成語。對這些成語可從其借代用法的出現範圍形成過程表現層次等幾個不同角度予以分析。
生活本是無情樹，何來尋求四月芳；未來猶如薄情子，哪管家人鬓上霜；山河落日本是圓，人間真情自在緣；觀看落日餘晖鏡，喜怒哀樂在心境；抛盡人生不如意，扔掉包袱别在意。
休息片刻，繼續跋涉。接着是觀賞“老鷹戲小雞”的時候了。你瞧，右邊那塊石頭猶如驚恐萬狀的小雞，縮着脖子瑟瑟發抖；左邊一石酷似垂涎三尺的饞鷹，望着小雞，猶若囊中取物。看到這一幕，不禁勾起兒時玩老鷹抓小雞的回憶。
借代詞語是漢語詞匯系統中比較有特色的一個詞匯類别。
您生命裏的秋天，像楓葉一般的絢麗，猶如春光般的燦爛，顯得格外精神。恰逢這美麗的重陽佳節，愈發顯得安康慈祥，祝您老重陽節快樂，健康幸福！
(蘇轼《留侯論》“草野”是借代那麼如何翻譯才能使得既保留文意的準确性又顯示文意的生動性。(美詞網www)
所以王科長不由得借代了馬家爵的名字稱呼汪智明其深意是埋着一句潛台詞“你就是又一個馬家爵”。
心靈的簡單猶如雨後彩虹，美麗脱俗，彩虹出現的時刻，便是風雨洗禮後留下的精彩與絢爛。它是在歷經風風雨雨後，帶着陽光的浮現，将我的心明亮的照耀，讓我的心即刻跟着成長。
本文在借代的國際前沿性認知研究的基礎上，從一個新的領域來分析特别概念結構的借代功能。
如今社會不好混，沒車沒錢沒大權。找個工作真是難，猶如單腳爬高山。辛苦半天好可憐，人生就是不簡單。嘗遍世間千百味，到頭只剩酸和甜。
思念如雪飄飄至，雖臨風寒凍不僵;祝福猶如三春暖，融冰化雪到身邊;祝願朋友事業順，赢得鮮花掌聲連;祝願朋友多開懷，笑口常開青春駐。小雪快樂，幸福永久!
它有影射雙關反語諧音仿拟誤會借代諷喻誇張旁敲側擊以及生動特殊的形神描繪等多種表現技巧。
【黃山日出】我們在黎明的曙色中等待了大約半個鍾頭，才看到旭日露出小小的一角，輝映着朝霞，賽似剛從高爐裏傾瀉出來的鋼水，光芒四射，令人不敢張開眼睛直視。過了一會兒，紅日冉冉上升，光照雲海，五彩紛披，燦若錦繡。那時恰好有一股勁的山風吹來，雲煙四散，峰壑松石，在彩色的雲海中時隐時現，瞬息萬變，猶如織錦上面的裝飾圖案，每幅都換一個樣式。這樣的景色霞光，我們就是在彩色圖片和彩色電影中也很難看得到的。
詞語創新的途徑和方式主要有術語泛化短語簡稱标數統括詞語縮略截語藏詞仿造新詞借代表達等。
那一棵棵銀杏樹更是透着一股靈動的美，修長的枝幹，茂密的葉子，無一不彰顯這銀杏樹的魅力。銀杏樹的美是清爽的，是空靈的，它的美猶如種子一般在我的心中扎了根兒，印在了我的腦子裏，揮之不去！
朋友，兒時需要玩的朋友;長大了需要共事的朋友;年老了需要説話的朋友需要朋友猶如魚兒需要水生命需要氧氣培根説過“缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨，沒有友誼則斯世不過是一片荒野”然而，在崇尚物質文明的今天，充滿誘惑的物欲肆意橫流在光怪陸離紛繁復雜的人情世故中，找朋友就如在沙漠裏找水;看友情就像在霧裏看花。
第二類為“換代類修辭格”，主要研究今文《尚書》中的借代委婉和引用三種修辭格；
清晨，我們泛着竹筏暢遊漓江。一路上只見漓江兩邊有數不盡的奇峰異嶺，它們一座座拔地而起，各自獨立，形态萬千。在朝陽的襯托下，有的猶如一個巨人，威武雄壯;有的猶如一只手掌，撐起整個天空;有的猶如一輪明月，在天空半隐半現;有的猶如一根巨棒，直插在天地間……
時間，猶如白駒過隙。一眨眼，一年，還是一瞬間？時間又好象烤箱裏的面包，時間長了，面包就會融化，這也就是時間的痕迹。
此後讨論了維漢語共有的一種和英漢語共有的一一種借代模式。
處暑猶如甘露帶給人一絲涼意，處暑就像清風吹走夏日的悶熱，處暑好似山泉衝去一身的汗水，處暑仿佛花香留下陣陣芬芳，處暑來到了，夏天過去了，流汗停止了，大家歡喜了！處暑天祝大家有個好心情！
從造詞與構詞角度對明代小説借代詞語進行初步探讨，分析這一時期借代詞語的類型與特點。
第一節用隐喻和轉喻理論對譬喻和借代修辭格分别作具體分析，理解它們的生成機制。
俗話説日久見人心;俗話又説人心隔肚皮。為人不可算計，待人猶如待己;相待真心實意，禮誠迎來知己;友誼得來不易，珍貴更要珍惜!
修辭的辭格相當多，能夠在詞的義項增多過程中起作用的一般是比喻比拟借代移覺委婉斷取别解等。
并且将比喻，借代，拟人化和雙關語等修辭手法将作為主要研究對象。
母親的眼睛，猶如兩灣深水潭，把甜美的快樂播放，把怅然的憂傷隐藏；母親的手，猶如厚厚的海綿，拂去兒女的淚滴，把孤獨悲傷留給自己嘗；母親節快樂！
修辭向詞匯滲透也使得大批新詞產生，主要的修辭手段是比喻借代拟人等。
運用借代辭格創造形象化的借代詞語是漢語的一大特色，是漢語本體研究的關注點，但在對外漢語教學領域并未引起足夠的重視。
壯族地名的命名，經常運用比喻借代拟人誇張等修辭格，使之帶上鮮明的生動性和形象性。
生活中，感動親情友情愛情痛苦憂傷挫折困境，猶如人生的老朋友，常常伴随左右。面對痛苦憂傷挫折困境的人生，有兩種态度，一種是主動迎接，另一種是被動承受，只有主動迎接的人，人生才會活得精彩。
關于借代句子匯總4篇就分享完了，您有什麼想法可以聯系小編。