高馬爾過年了，年夜飯，一道紅紅火火的過年大餐。海鮮類，肉類，蔬菜類，各種山珍海味擠滿了團團圓圓的餐桌。平時吃慣了油膩的大魚大肉，過年時最想吃的卻是清爽可口的綠色蔬菜，這究竟是時代的進步，亦或是人們飲食習慣的後退？春節是我國的傳統文化，它有着悠久的文化歷史，到了這一天，人們要在一起吃飯貼春聯貼倒福放鞭炮，等活動。今天小編要和大家分享的是民俗句子推薦3篇,歡迎閲讀~
民俗句子 第1篇
一年一度秋風勁，不是春光，勝似春光。秋的美麗，秋的深沉，秋的寥廓，秋日的重陽，秋日的我們，站在高處，眺望遠方，遍地是金，原來希望就在腳下，高歌一曲《秋聲賦》吧，年年歲歲重陽日，歲歲年年人未老!
真的過年了，在忙忙碌碌行人的腳步中，在手拎肩扛物件的人群裏，在一聲聲問候的話語間，在震動山河的鞭炮聲中，在濟濟一堂座無虛席的年夜飯的壯觀場面裏，在熙熙攘攘的廟會人群裏。
南方的端午節要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現端午節特色。
過年了，年夜飯，一道紅紅火火的過年大餐。海鮮類，肉類，蔬菜類，各種山珍海味擠滿了團團圓圓的餐桌。平時吃慣了油膩的大魚大肉，過年時最想吃的卻是清爽可口的綠色蔬菜，這究竟是時代的進步，亦或是人們飲食習慣的後退？
别的小區不説，就説我住的小區吧，為了迎接春節的到來，有一位姓王的老公公，提筆寫下了一副對聯：“雄雞福壽唱新歌，猴報安康吟雅韻”。好吧，真可以稱得上是絕妙啊！除此之外，每家每户都貼上了“福”字。小區的牆面樓梯都穿上了新衣服，大家都在等待春節的到來。
六一兒童節是兒童的盛宴。在兒童節裏，我們歡慶着屬于自己的時間。今天是一年一度的六一兒童節，每一位同學的臉上都挂着欣喜歡樂的笑容。我們來到學校的大禮堂，預備參加六一兒童節歌詠大賽，和其他班的同學來個PK競賽！
中秋節一直被人們喻為最具有人情味，最富有詩情畫意的節日，而這一天天上的月亮又分外明亮，分外的圓，所以又叫團圓節。
中秋月已圓，情深人亦孤單。是殘月縫補了思念，是物與景觸動了傷感。相思真如歌，唱盡人間的悲歡離合，相思也如酒，醇香飲枯心沉醉。獨獨樽滿清亮的月色，迷戀蒙胧淚纏綿。
在這金秋送爽的九月，我們又迎來了一年一度的中秋佳節，又将欣賞到皓月當空的美景，當我們仰望蒼穹時，腦海中定會浮現起那優美的詩句：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”。
農歷的五月初五是端午節，又叫端陽節，是中國的一個傳統節日。
側頭仰視圓圓的月亮，高高懸挂于深邃的蒼穹。有凝重的雲塊，漂移在周圍，猶如遠方在遊子，寫滿相思的淚滴。那消滅不了思念的素光，何以寄予心中那沾濕的雲彩。
你好，我想給自己的老吧送點祝福，不管他能不能收到！親愛的老爸，節日快樂啊，也許您跟本不知道還有父親節，就像老媽上個月不知道母親節一樣。
快樂在抻直的皮筋上跳，難忘兒童節的美好；幸福在丢的沙包裏包，難忘六一歡快的笑；童心在忙碌的生活裏被綁，六一的歡騰時刻最難忘；童年跟随時光走遠，但是今天蒼天會讓它重現，今天是六一，和小朋友們一起快樂吧。祝節日快樂。
端午節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，贊頌。
細看茱萸一笑，詩翁健似常年。——張可久《風入松·九日》
聖誕節到了，我送什麼才能讓你快樂?禮物沒新意，寫詩又不會，唱歌不好聽，什麼也不能給。只能送出這條短信，代表你在我心裏最珍貴，聖誕快樂!
我是一個大方的人，别人只祝你元旦快樂，我除了祝你元旦快樂，還要祝你元旦幸福!元旦好運!元旦發财!元旦健康!元旦平安!元旦如意!
黃蜂頻撲秋千索，有當時纖手香凝。——吳文英《風入松·聽風聽雨過清明》
六一兒童節是兒童的盛宴。在兒童節裏，我們歡慶着屬于自己的時光。今天是一年一度的六一兒童節，每一位同學的臉上都挂着欣喜快樂的笑容。我們來到學校的大禮堂，準備參加六一兒童節歌詠大賽，和其他班的同學來個PK比賽！
昨夜鬥回北，今朝歲起東。——孟浩然《田家元日》
不知覺中，淚水滴落在中秋的銀色之中，猶如夜色綻放的煙花，絢麗卻難以封存，只有殘留的餘温，相伴抽泣，在流淌是夜色中，有誰相知，點滴镌刻的磨痕，誰在那裏，駐足長留。
燈展區在大沙河畔，一路上，遊人如織。街道旁五顏六色的街燈也為節日增添了不少喜慶的色彩。我們随着人流向大沙河湧去，由于人多，腳下走不快，可心早就跟着目光飛到了大沙河畔。
大年初一拜個年，風調雨順平安年，吉祥如意健康年，财源廣進發财年，美夢成真成功年，五谷豐登豐收年，祝君美美滿滿幸福年！
過年了，年夜飯，一道紅紅火火的過年大餐。海鮮類，肉類，蔬菜類，各種山珍海味擠滿了團團圓圓的餐桌。平時吃慣了油膩的大魚大肉，過年時最想吃的卻是清爽可口的綠色蔬菜，這究竟是時代的進步，亦或是人們飲食習慣的後退。
今天是大年三十。早晨，金色的陽光撒滿大地。我和媽媽興高采烈地去街上買東西，街道上一夜之間仿佛變了個樣，大街上張燈結彩，熱鬧非凡，家家户户貼着“倒福“對聯，還挂着紅燈籠。人們穿着節日的盛裝，紛紛臉帶微笑地走向各個市場，有的購物，有的觀賞，一片歡樂詳和的景象。
民俗句子 第2篇
一年一度秋風勁，不是春光，勝似春光。秋的美麗，秋的深沉，秋的寥廓，秋日的重陽，秋日的我們，站在高處，眺望遠方，遍地是金，原來希望就在腳下，高歌一曲《秋聲賦》吧，年年歲歲重陽日，歲歲年年人未老!
春節是我國的傳統文化，它有着悠久的文化歷史，到了這一天，人們要在一起吃飯貼春聯貼倒福放鞭炮，等活動。
昨夜鬥回北，今朝歲起東。——孟浩然《田家元日》
偶爾，坐進去，女主人便會拿出自己家裏的果盤請不知名的小客人吃。泡茶，極盡地主之宜的熱情招待新年送祝福的小财神們。拜年的小朋友一路上吃着，玩着，叫着，鬧着，笑着，幸福的聲響一直延續到午飯。
過年了，年夜飯，一道紅紅火火的過年大餐。海鮮類，肉類，蔬菜類，各種山珍海味擠滿了團團圓圓的餐桌。平時吃慣了油膩的大魚大肉，過年時最想吃的卻是清爽可口的綠色蔬菜，這究竟是時代的進步，亦或是人們飲食習慣的後退。
這是一個美好的夜晚，紅紅的燈籠，使大街小巷充滿着光明。在一條條寬敞的馬路上，汽車川流不息，一股“紅流”向東南西北流去。在大街上，人們提着燈籠，那一個個美麗的燈籠，代表着人們心中的那份喜悦。不久，天空“開放”了五彩絢麗的鮮花——煙花。夜晚變成了白天，那一支支煙花給夜空披上了一件五顏六色的衣裳，也映襯着寂寞的月光姐姐。走進小巷，家家户户都在那説説笑笑，讓人感到一股温馨的感覺。
節日的大街，呈現出一片祥和喜氣的盛況。處處張燈結彩，歡聲雷動，服裝店酒店更是人山人海，熙熙攘攘的。大街上，小販的叫賣聲，顧客的讨價還價聲，人們的歡笑聲，交織在一起，熱鬧極了。
快樂怎麼能沒有力氣，愛情怎麼能沒有勇氣，夢想怎麼能沒有志氣，十一怎麼能沒有運氣，發條短信給你加油打氣，祝你順順利利有個好脾氣。[美詞網]
芭蕉綠了櫻桃紅，歲月太匆匆。一眨眼，又到了粽子飄香的時侯，我懷念起故鄉的端午節來。
國慶節我祝你财源滾滾，發得像肥豬;身體棒棒，壯得像狗熊;愛情甜甜，美得像蜜蜂;好運連連，多得像牛毛;事業蒸蒸，越飛越高像大鵬。
過年了，年夜飯，一道紅紅火火的過年大餐。海鮮類，肉類，蔬菜類，各種山珍海味擠滿了團團圓圓的餐桌。平時吃慣了油膩的大魚大肉，過年時最想吃的卻是清爽可口的綠色蔬菜，這究竟是時代的進步，亦或是人們飲食習慣的後退？
快樂在抻直的皮筋上跳，難忘兒童節的美好；幸福在丢的沙包裏包，難忘六一歡快的笑；童心在忙碌的生活裏被綁，六一的歡騰時刻最難忘；童年跟随時光走遠，但是今天蒼天會讓它重現，今天是六一，和小朋友們一起快樂吧。祝節日快樂。
聖誕節到了，我送什麼才能讓你快樂?禮物沒新意，寫詩又不會，唱歌不好聽，什麼也不能給。只能送出這條短信，代表你在我心裏最珍貴，聖誕快樂!
别的小區不説，就説我住的小區吧，為了迎接春節的到來，有一位姓王的老公公，提筆寫下了一副對聯：“雄雞福壽唱新歌，猴報安康吟雅韻”。好吧，真可以稱得上是絕妙啊！除此之外，每家每户都貼上了“福”字。小區的牆面樓梯都穿上了新衣服，大家都在等待春節的到來。
我願随明月在雲中漫步，聽她講浪漫的古老傳説，也願站在靜處悄悄凝望。不過，這一切都化為柔和的月光灑在我身上。這才是老朋友的祝福。許多人願意在屋中歡飲度過這中秋之夜，而我卻更喜歡在寧谧的夜晚，在高高的陽台或户外傾聽月的歌聲，感受“月中清露點朝夜”，感受月亮帶給我的美。
南方的端午節要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現端午節特色。
中秋月已圓，情深人亦孤單。是殘月縫補了思念，是物與景觸動了傷感。相思真如歌，唱盡人間的悲歡離合，相思也如酒，醇香飲枯心沉醉。獨獨樽滿清亮的月色，迷戀蒙胧淚纏綿。
“端午節”是中華民族的一個極其隆重的節日，她是為了紀念中國歷第一位偉大的浪漫主義愛國詩人屈原而誕生的。可以説，在人類的歷，還沒有哪一個國家，哪一個民族，像我們中華民族一樣二千多年來，每年都以一個隆重的節日來紀念一個詩人的逝世。
不知覺中，淚水滴落在中秋的銀色之中，猶如夜色綻放的煙花，絢麗卻難以封存，只有殘留的餘温，相伴抽泣，在流淌是夜色中，有誰相知，點滴镌刻的磨痕，誰在那裏，駐足長留。
細看茱萸一笑，詩翁健似常年。——張可久《風入松·九日》
中秋節一直被人們喻為最具有人情味，最富有詩情畫意的節日，而這一天天上的月亮又分外明亮，分外的圓，所以又叫團圓節。
況屈指中秋，十分好月，不照人圓。——辛棄疾《木蘭花慢·滁州送範倅》
“舉頭望明月，低頭思故鄉。”在這皎潔的月光下，在這美麗的月色中，會有多少身處異國他鄉的遊子舉杯仰望明月，吟唱着蘇轼的那首千百年傳誦的詠月名篇，更會有多少人在明月下望着圓圓的月餅盼望着與親人團聚？分離已久的心情，在今夜會對故鄉萌發出一股不可阻擋的思念：家鄉的變化大嗎？村裏人都過得好嗎？今年又是個豐收年嗎？這一切，身在異鄉的遊子都很難得到答案，他們只能寄情于明月，讓明月這位“使者”向家鄉的鄉親們表達自己的思鄉之情吧。
杯酒過汨羅這個耐人尋味的已然離我們遠去，可以探尋的足迹唯有盤中微微泛黃的粽葉，婉轉西流的汨羅江和江邊那一縷亘古不變的。
農歷五月初五，是家鄉最有特色的日子――端午節。雖然端午節是中國人民中一個十分盛行的隆重節日，無論在中國南方還是北方，都有過端午節的習俗。但我感覺，南方的端午節要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現端午節特色。
大年初一拜個年，風調雨順平安年，吉祥如意健康年，财源廣進發财年，美夢成真成功年，五谷豐登豐收年，祝君美美滿滿幸福年！
真的過年了，在忙忙碌碌行人的腳步中，在手拎肩扛物件的人群裏，在一聲聲問候的話語間，在震動山河的鞭炮聲中，在濟濟一堂座無虛席的年夜飯的壯觀場面裏，在熙熙攘攘的廟會人群裏。
農歷的五月初五是端午節，又叫端陽節，是中國的一個傳統節日。
側頭仰視圓圓的月亮，高高懸挂于深邃的蒼穹。有凝重的雲塊，漂移在周圍，猶如遠方在遊子，寫滿相思的淚滴。那消滅不了思念的素光，何以寄予心中那沾濕的雲彩。
六一兒童節是兒童的盛宴。在兒童節裏，我們歡慶着屬于自己的時光。今天是一年一度的六一兒童節，每一位同學的臉上都挂着欣喜快樂的笑容。我們來到學校的大禮堂，準備參加六一兒童節歌詠大賽，和其他班的同學來個PK比賽！
中秋月已圓，情深人亦孤單。是殘月縫補了思念，是物與景觸動了傷感。相思真如歌，唱盡人間的悲歡離合，相思也如酒，醇香飲枯心沉醉。獨獨樽滿清澈的月色，迷戀蒙胧淚纏綿。
校園裏彩旗飄蕩，歌聲飛揚，教室裏更是一番節日的景象，小朋友們的笑臉如同六月的鮮花一樣燦爛，應邀參加活動的家長也陸續地來到教室。八點半鍾，随着王景州等四個主持人的閃亮登場，我們精心準備的綜合素質匯報演出正式開始了，第一個節目是集體詩朗誦《陽光?夢想?希望》，同學們個個滿懷激情，用嘹亮的聲音表達了對校園的熱愛，對未來的暢想。
在這個中秋之夜，我們的家庭是最温馨的，月亮也在這夜晚，放射出温柔的光芒。
在每個嶄新的日子裏，快樂的呐喊着。不經意間。猛的抬頭發現世界變了。從昨日的簡單樸素變成了今日的絢麗和熱鬧。不知何時，那碩大的紅燈籠跳上了高樓，在風中調皮的搖動這發福的身軀；還有那一瀉千裏閃着這金燦的亮光的對聯，在各自比拼着這看誰更有才……不經意間，春節卻踏着輕盈的腳步到來。
我是一個大方的人，别人只祝你元旦快樂，我除了祝你元旦快樂，還要祝你元旦幸福!元旦好運!元旦發财!元旦健康!元旦平安!元旦如意!
風和日麗，今日端午，粽子飄香，龍舟正舞，聽得耳邊鼓，歡聲陣陣，引我情愫，一杯雄黃酒，滿載祝福，我在身邊，有何孤獨?關懷在心，好運一路。端午節裏，温馨在你身旁守護。
春節是我國各民族的傳統節日，多年前，民間藝人“百本張”曾在他的曲本中這樣寫道：“正月裏家家賀新年，元宵佳節把燈觀，月正圓，花盒子處處瞅，炮竹陣陣喧，惹得人大街小巷都遊串。”這歷史上關于歲首春節的生動定照。
黃蜂頻撲秋千索，有當時纖手香凝。——吳文英《風入松·聽風聽雨過清明》
箸點歌唇，葱枝纖手，好個卿卿。——喬吉《折桂令·七夕贈歌者》
鴻鹄歸何處，長天空落霞。——趙時春《原州九日》
燈展區在大沙河畔，一路上，遊人如織。街道旁五顏六色的街燈也為節日增添了不少喜慶的色彩。我們随着人流向大沙河湧去，由于人多，腳下走不快，可心早就跟着目光飛到了大沙河畔。
眼看着春節就要來臨了，這幾天走在街上到處都是拎着大包小包購買年貨的行人，每個人的臉上，身上都是一片喜氣洋洋，仿佛過年的快樂從人們的心裏溢了出來流淌到了全身。
在這金秋送爽的九月，我們又迎來了一年一度的中秋佳節，又将欣賞到皓月當空的美景，當我們仰望蒼穹時，腦海中定會浮現起那優美的詩句：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”。
你好，我想給自己的老吧送點祝福，不管他能不能收到！親愛的老爸，節日快樂啊，也許您跟本不知道還有父親節，就像老媽上個月不知道母親節一樣。
不知覺中，淚水滴落在中秋的銀色之中，猶如夜色綻放的煙花，絢麗卻難以封存，只有殘留的餘温，相伴啜泣，在流動是夜色中，有誰相知，點滴镌刻的磨痕，誰在那裏，駐足長留。
端午節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，贊頌。
世界青年節，一定要約光棍朋友共度;明天光棍節，要請青年朋友同享。不同的節日，不同的含義，将絢麗多彩的記憶嵌入單身的青春歲月，别有滋味。
農歷八月十五便是中秋佳節，是一個千載難逢的好日子。每家都團團圓圓的，不管身在何處，都會不遠萬裏回家過中秋節。八月十五的月亮也格外的圓，人們常説：十五的月亮十六圓。我看十五的月亮也很圓嘛！
六一兒童節是兒童的盛宴。在兒童節裏，我們歡慶着屬于自己的時間。今天是一年一度的六一兒童節，每一位同學的臉上都挂着欣喜歡樂的笑容。我們來到學校的大禮堂，預備參加六一兒童節歌詠大賽，和其他班的同學來個PK競賽！
今天是大年三十。早晨，金色的陽光撒滿大地。我和媽媽興高采烈地去街上買東西，街道上一夜之間仿佛變了個樣，大街上張燈結彩，熱鬧非凡，家家户户貼着“倒福“對聯，還挂着紅燈籠。人們穿着節日的盛裝，紛紛臉帶微笑地走向各個市場，有的購物，有的觀賞，一片歡樂詳和的景象。
民俗句子 第3篇
舞蹈是一門藝術，優美的舞姿，給人以美的熏陶，婀娜多姿，讓人如痴如醉。看着優美的舞蹈，我真有幾分羨慕，于是，我步入了學習舞蹈的生涯。
這時，那踏節的盤和鼓已經擺好，舞人從容而舞，形舒意廣。她的心遨遊在無垠的太空，自由地遠思長想。開始的動作，像是俯身，又像是仰望;像是來又像是往。是那樣的雍容不迫，又是那麼不已的惆怅，實難用語言來形象。接着舞下去，像是飛翔，又像步行;像是辣立，又像斜傾。不經意的動作也決不失法度，手眼身法都應着鼓聲。纖細的羅衣從風飄舞，缭繞的長袖左右交橫。絡繹不絕的姿态飛舞散開，曲折的身段手腳合并。
輕步曼舞像燕子伏巢疾飛高翔像鵲鳥夜驚。美麗的舞姿閒婉柔靡，機敏的迅飛體輕如風。她的妙态絕倫，她的素質玉潔冰清。修儀容操行以顯其心志，獨自馳思于杳遠幽冥。志在高山表現峨峨之勢，意在流水舞出蕩蕩之情。
深藍的夜幕下，喝足包谷酒的人們舉着火把，紛紛擁向曬谷場，圍着幾堆篝火，跳起歡快的擺手舞，開始了慶祝畢茲卡節日的狂歡。
不怕天寒地凍，就怕手腳不動。
門神作為中國民俗文化的重要組成部分，自古以來就是中華民族祈求避惡驅邪保佑平安的最受信仰的神祗之一。
在民俗文化領域，中國民眾從此把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯系在一起。随着屈原影響的不斷增大，始于春秋戰國的端午節也逐步傳播開來，成為中華民族的節日。
饞人家裏沒飯吃，懶人家裏沒柴燒。
看到新娘遭“襲擊”，陪嫁的姑娘們想起了自己的使命，勇敢地把小夥子們撥開，将新娘團團護住。
—盆盆水像一朵朵閃閃的銀花，歡迎遠道而來的朋友，歡迎他們來看一看傣家的風俗。
講民風民俗
“火把節”是撒尼人歡快的節日，它具有強烈的民族風情，表姐曾繪聲繪色地給我講過撒尼人歡慶“火把節”的熱鬧場面。我渴望去參加撖尼人的“火把節”。
潑水節最為有趣的當然是潑水了。人們都願意把水潑給德高望重受人輝敬的人。大家還互相潑，互相祝福。S興奮的還足那些小夥子和大姑娘，他們潑得可真賣力，把一盆盆水端到人群中，從頭到腳把别人澆個透，真是讓人躲也沒處躲，藏也沒處藏。
民俗文化旅遊已成為旅遊發展的新趨勢，以弘揚民族民間文化，展現民族地域風栗的民俗文化旅遊越來越受到重視。
随着蒙蒙煙雨，走進了多水的江南。在無數小橋綠水的襯托下，一曲《走雨》更顯江南的柔媚。應着古筝樂曲，朵朵滴露的紅蓮在台上徐徐綻放，又慢慢地升起，飄入雲天。雨中走來了一群窈窕秀美的綠衣女子，她們撐着輕薄的油紙傘在雨中漫步。柔軟的繡花綠紗袖從手腕;輕輕滑落，露出嫩筍般的手臂;一張張笑容蕩漾的面龐，随着輕捷的步子不停地旋轉着，那飄逸的袖角褲裙如陣陣綠風綠煙綠霧她們如江南的水一樣，慢慢地流着，流着，永不停息。
打魚的不離水邊，打柴的不離山邊。
一陣顫栗從她左手指尖傳至肩膀，又從肩膀傳至右手指尖。手上的銀钏也随之振動，她完全沒有刻意做作，每一個動作都是自然而流暢，仿佛出水的白蓮。
你舞姿輕靈，身輕似燕，身體軟如雲絮，雙臂柔若無骨，步步生蓮花般地舞姿，如花間飛舞的蝴蝶，如潺潺的流水，如深山中的明月，如小巷中的晨曦，如荷葉尖的圓露，使我如飲佳釀，醉得無法自抑。
馬奶酒是琥珀色的，盛在銀制的酒器中，它基本上沒有度數，有股馬奶的味道，初喝到嘴甩時有些酸澀，難以下咽，但是在主人熱切期待着的目光中，我們不由得喝了一杯又一杯，等到逐漸習慣了以後，便能品出它特有的芳香和濃郁了。
彭陽人吃葱的習俗真楚“堪稱一絕”。他們吃的葱，從種類上分，可以分為小白葸大白葱紅葱幾種。小白葱的長相和大白葱沒啥區别，都是綠葉白稈兒，只不過是比大白葱小些，可以説是縮小了的大白葱。因為小白葸的辣味兒淡，所以常被彭陽人“生吞活剝”。在集市上，小男孩拿者一把白葱狼吞虎咽般地往嘴裏塞的情景屢見不鮮;健壯的種田人蹲在田埂上，~手拿葱，一手拿馍，有滋有味地吃著，那躭更楚常見了。
開始排練舞蹈了!我們先得揚起雙手，從左邊轉到右邊再。兩個月後，《月光》終于在黃梅戲劇團開始演出了。我們的表演令一個個觀眾都站起來看，一陣陣震耳欲聾的掌聲從觀眾席上傳來!我想，他們也感受到了舞蹈的魅力，而且也沉醉于其中了!
在犯罪偵查中，利用民俗文化可以揭示涉案人的身份特征查清涉案人的地域範圍分析涉案人的作案動機辨析涉案人的反偵查伎倆。
寧在平川行千裏，不在山間過一橋。
夏走十裏不黑，冬走十裏不亮。
有錢三十為宰相，無錢八十做長工。
講民風民俗講民風民俗
這個舞蹈講究儀态優雅，舞步輕快，舞感要美。這個舞蹈的伴奏正是樂聖貝多芬的月光曲。這首曲子的節奏十分快，所以舞蹈的難度也很大!
講土特產：
講自然風光的：
彭陽人吃葱的習俗真楚“堪稱一絕”。他們吃的葱，從種類上分，可以分為小白葸大白葱紅葱幾種。小白葱的長相和大白葱沒啥區别，都是綠葉白稈兒，只不過是比大白葱小些，可以説是縮小了的大白葱。因為小白葸的辣味兒淡，所以常被彭陽人“生吞活剝”。在集市上，小男孩拿者一把白葱狼吞虎咽般地往嘴裏塞的情景屢見不鮮；健壯的種田人蹲在田埂上，~手拿葱，一手拿馍，有滋有味地吃著，那躭更楚常見了。
只見老師揚起雙手，惦起腳尖，做出留頭似的旋轉。這時，她像一只在空中飛旋的天鵝;又像在地面翩翩起舞的孔雀。老師那阿娜的身姿，仿佛與音樂溶為一體;那柔軟的身體襯托出了舞者高貴的美!我陶醉了，從此我便愛上了舞蹈。(美詞網)
清顏白衫，青絲墨染，彩扇飄逸，若仙若靈，水的精靈般仿佛從夢境中走來。天上一輪春月開宮鏡，月下的女子時而抬腕低眉，時而輕舒雲手，手中扇子合攏握起，似筆走遊龍繪丹青，玉袖生風，典雅矯健。樂聲清泠于耳畔，手中折扇如妙筆如絲弦，轉甩開合擰圓曲，流水行雲若龍飛若鳳舞。
我們看她忽而雙眉颦蹙，表現出無限的哀愁，忽而笑頰粲然，表現出無邊的喜樂;忽而側身垂睫，表現出低回宛轉的嬌羞;忽而張目嗔視，表現出叱咤風雲的盛怒;忽而輕柔地點額撫臂，畫眼描眉，表演着細膩妥貼的梳妝;忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽得見铮铮的弦響!
維吾爾族舞蹈與哈薩克族舞蹈在人體美觀念中有着很大的差異，維吾爾族舞蹈以強調昂首挺胸立腰拔背而產生的立感，給人一種高傲挺拔外向的感覺為舞蹈的姿态；腰背挺拔是貫穿維吾爾族舞蹈的始終，搖身點顫是維吾爾族女性舞蹈中的一種基本動律。而哈薩克族舞蹈體态保持直立稍有含蓄，一般舞蹈動律幅度不大，較多用胸腰動作體現三道彎，舞步輕盈身腰柔軟；舞蹈姿态多用曲線來表現。
洞經文化為“儒道釋三教的復合性文化”，進一步説，洞經是融合儒釋道三教的“儒教”，是中國古代文化發展到明清時期形成的三教合一的民俗文化。
民俗文化被他們作為民眾教育的重要途徑而加以廣泛的搜集整理研究和運用，形成中國民俗研究史上重要的篇章。
“七咚铿，七吟銀，七個弄終鍵!”随着這歡快的鑼鼓聲，秧歌隊在“頭兒”的指揮下，踏丁步，邁步，飛舞彩綢，穿花打場。
中國民俗文化因其地域經濟與民族歷史文化構成的原因，形成了自成一體的文化特征。
本文拟以中國民俗文化為參照，以民俗活動的時間性為切入點，從四個方面比較中西方民俗文化之異同，即飲食文化節日文化民族風情禁忌。
“亞克西!”阿不都沙依提叔叔一邊熱情地向我們打招呼，一邊拉着爸爸的手説“這邊坐。”
新疆自古以來就有“歌舞之鄉”的盛譽。新疆的個民族都有本民族的音樂舞蹈，豐富多彩，燦若明珠。維吾爾族是一個能歌善舞的民族，其舞蹈藝術，以動作的健美輕柔和富于變化而著稱。每當節日在城鄉舉辦“麥西萊甫”時，男女老少，參加者成百上千，人人都能登場起舞。
草若無心不發芽，人若無心不發達。
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