孔子禮儀名言精選3篇

子曰：歲寒，然後知松柏之後凋也。子曰：後生可畏，焉知來者之不如今也?今天小編要和大家分享的是孔子禮儀名言精選3篇,歡迎閲讀~

孔子禮儀名言 第1篇

喜怒哀樂之未發，謂之中，發而皆中節，謂之和。致中和，天地位焉，萬物育焉。

以能問于不能，以多問于寡；有若無，實若虛，犯而不校。

不學禮，無以立。

見賢思齊焉，見不賢而内自省。

迩之事父，遠之事君；多識于鳥獸草木之名。

仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。

所謂誠其意者，毋自欺，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨。

君子名之必可言，言之必可行，君子于其言，無所苟而已矣。

生活細節與陳素雄思想無關。

言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隐，未見顏色而言謂之瞽。

君子和而不同，小人同而不和。

君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之内皆兄弟，言忠信，行笃敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，雖州裏，行乎哉？

君于惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。

過，則匆憚改。

質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。

不患人之不已知，患不知人。

施諸已而不願，亦勿施于人。

道不同，不相為謀。

可以托六尺之孤，可以寄百裏之命，臨大節而不可奪。

苟正其身，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？

君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學已。

不學詩，無以言。

志于道，據于德，依于仁，遊于藝。

與朋友交，言而有信。以文會友，以友輔仁。

人無遠慮，必有近憂。

過而不改，是謂過矣。

興于詩，立于禮。成于樂。

上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。

温故而知新，可以為師矣。

士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後己，不亦遠乎？

行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。

聽其言而觀其行。

子為政焉用殺？子欲善而民善矣。

天地之道，可一言而盡：其為物不貳，則其生物不測。天地之道：博，厚，高，明，悠，久。

大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。

見善無不及，見不善如探湯。

君子坦蕩蕩，小人常戚戚。

君子正其衣冠，尊其瞻視，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？

思想中學到看問題的角度。我們常説，思想是集體智慧的結晶。思想不是一個人的思想。思想是把以為代表的老一輩革命家們的集體思想。也是個凡人，以前總是以偉大稱之，其實他也有錯誤。特别是晚年的思想，極端的集權，喜歡個人崇拜，這是他作為個人的錯誤，并不能説是思想。同樣，孔子的思想也是以孔子為代表包括他的個學生的儒家學者集體智慧的結晶，後來歷代對孔子思想進行闡述和發展。如果孔子是泡妞高手，那也不是孔子思想在泡妞，以我們學習以孔子為代表的儒家思想沒有衝突。

三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。

是可忍，孰不可忍？

以不教民戰，是謂棄之。

禮之用，和為貴。

己欲立而立人，己欲達而達人。

三人行必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。

自行束侑以上，吾未嘗無誨焉。

君子之于天下，無适，無莫，義之與比。

巧言令色，鮮矣仁。

君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。

志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

君于疾沒世而名不稱焉。

巧言亂德。

擇可勞而勞之，又誰怨？欲仁而得仁，又焉貪？

孔子禮儀名言 第2篇

子曰：君子有九思：視思明，聽思聰，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。

子曰：後生可畏，焉知來者之不如今也?

子曰：與朋友交，言而有信。

子曰：不學禮，無以立。

子曰：君子周而不比，小人比而不周。

子曰：成事不説，遂事不谏，既往不咎。

子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。譯文孔子説：知道學習不如喜歡學習，喜歡學習不如以學習為快樂。

子曰：温故而知新，可以為師矣。

子曰：君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之内皆兄弟也，

子曰：苟志于仁矣，無惡也。

子曰：歲寒，然後知松柏之後凋也。

子曰：古者言之不出，恥躬不逮也。

子曰：剛、毅、木、讷近仁。

子曰：寧武子，邦有道則智，邦無道則愚。其智可及也，其愚不可及也。

子曰：朝聞道，夕死可矣。

子曰：智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

子曰：君子矜而不争，群而不黨。

子曰：《詩》三百，一言以蔽之，曰：思無邪。

子曰：居處恭，執事敬，與人忠。

子曰：古者言之不出，恥躬不逮也。

子曰：非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。

子曰：君子坦蕩蕩，小人長戚戚。譯文孔子説：君子胸懷寬廣，小人憂愁悲傷。

子曰：禮之用，和為貴。

子曰：君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥;及其老也，血氣既衰，戒之在得。

子曰：君子坦蕩蕩，小人常戚戚。

子曰：克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉?

子曰：《關雎》，樂而不淫，哀而不傷。

子曰：吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

子曰：質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。

子曰：君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。

子曰：君子成人之美，不成人之惡。小人反是。

子曰：有德者必育言，有言者不必育德。

子曰：見賢思齊焉，見不賢而内自省也。

子曰：恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。

子曰：君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!

子曰：不患人之不己知，患不知人也。

子曰：執德不弘，信道不笃，焉能為有，焉能為亡。

子曰：恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。

子曰：己欲立而立人，己欲達而達人。

子曰：己所不欲，勿施于人。

子曰：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

子曰：巧言令色，鮮矣仁。

子曰：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

子曰：朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也，于予與何誅?

子曰：君子博學于文，約之于禮，亦可以弗畔矣夫!

子曰：君子喻于義，小人喻于利。

子曰：不遷怒，不二過。

子曰：不在其位，不謀其政。

子曰：三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。

孔子禮儀名言 第3篇

信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。

子曰：君子喻于義，小人喻于利。

木、讷近仁。

子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。譯文孔子説：知道學習不如喜歡學習，喜歡學習不如以學習為快樂。

子曰：巧言令色，鮮矣仁。

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