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一輩子經典句子匯編3篇

别説别人可憐,自己更可憐,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?不生不滅者,本自無生,今亦無滅,非外道,将滅止生,以生顯滅,滅猶不滅,生説不生。今天小編要和大家分享的是一輩子經典句子匯編3篇,歡迎閲讀~

一輩子經典句子匯編3篇

一輩子經典句子 第1篇

做學問,要不空不松,從嚴以終,要很嚴格地搞一輩子工作。

有些歌是一輩子都不會忘記的,在錄音當時,也同時記錄了所發生的事情和感受,像寫日記一樣,久久再重新唱它,再用心的唱它,那些記憶裏的畫面依舊在。

真要學佛就要放下一切,至少有個短時期要放下。有的人不肯放下,還以功利心來求佛法,希望對他的事業有幫助。這我就不懂了,我學佛一輩子了,對我的事業沒有幫助,我也不求幫助,要這樣的心情才可以學佛。沒有這個認識,不但學佛,學任何宗教我都反對。

好好過呢?

為人民當一輩子老黃牛。

一個兵士,是同一群眾的一模一樣的碎片、同一個圓圈的一部分、把子不同的同一工具。勞動在他們就像一個謎,找謎底一直找到咽氣那一天。他們一輩子幹傷心的額外罰工,報酬常常是弄到一條小板凳,坐在一間草屋門口。

一輩子經典句子 第2篇

三界之中,以心為主。真觀心者,究竟解脱。不能觀者,究竟沉淪。

不生不滅者,本自無生,今亦無滅,非外道,将滅止生,以生顯滅,滅猶不滅,生説不生。

莫貪短利将心昧,輪回之人皆因此;快刀斬斷迷魂夢,直取正心超俗塵。

若以靜處為是鬧處為非,則是壞世間相而求佛相。離生滅而求寂滅。

真如妙體,于空無相體中,具足恒沙之用,無事不應。

不要刻意去猜測他人的想法,如果你沒有智慧與經驗的正确判斷,通常都會有錯誤的。

萬法皆生,皆系緣份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只為眼光交匯的刹那。

仇恨永遠不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,這是永恒的至理。

你若光明,這世界就不會黑暗,你若心懷希望,這世界就不會徹底絕望,你的光芒源于你的心。

可能我只是你生命裏的一個過客,但你不會遇見第二個我。

别説别人可憐,自己更可憐,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

臨終之際,若一毫凡聖情量未盡,纖毫思慮未忘便乃輕重五陰去也。

一切如來本起因底,皆依圓照清淨覺相,永斷無明,方成佛道。

悟門了當,澈見聖凡不二,迷悟不二,生死涅盤不二,有情無情不二。

上善若水,水利萬物而不争,處眾人之所惡,故幾于道。

來是偶然的,走是必然的。所以你必須,随緣不變,不變随緣。

如果你能像看别人缺點一樣,如此準确般的發現自己的缺點,那麼你的生命将會不平凡。

終日不見己過,便絕聖賢之路。終日談人過,便傷天地之和。

修道重在修心,若能一心情境,不着不然,便是無上菩提大道。

握緊拳頭,你的手裏是空的;伸開手掌,你擁有全世界。

知止而後有定,定而後有靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得。

與一切境,無依無住,無有分别,明見法界,廣大安立,了諸世間及一切法,平等無二。

若頓悟此心,本來清淨,元無煩惱,無漏智性,本自具足,此心即佛,畢竟無異。

發菩提心者,非為己利,原為盡十方遍法界,一切極苦有情之所依怙。

忍苦捍勞,繁興大用,雖粗淺中皆為至實,惟貴心不易移,一往直前履踐将去,生死亦不奈我何。

根本不必回頭去看咒罵你的人是誰?如果有一條瘋狗咬你一口,難道你也要趴下去反咬他一口嗎?

今天的苦果,是昨天的伏筆;當下的付出,是明日的花開。用平常心直面人生,人生才會淡定從容。

人生不可能得到什麼也不可能失去什麼。得到的都是自己曾經積存的,失去的都是自己曾經透支的。

凡事不必太在意,一切随緣随心,緣深多聚聚,緣淺随它去。

眾生由其不達一真法界,只認識一切法之相,故有分别執著之病。

參須實參,見需實見,用須實用,證須實證,若纖毫不實即落虛也。

因定三生果未知,繁華浮影愧成詩。無端墜入紅塵夢,惹卻三千煩惱絲。

你永遠要寬恕眾生,不論他有多壞,甚至他傷害過你,你一定要放下,才能得到真正的快樂。

至道之要唯在息心,心即息,則萬緣休罷廓同太虛了然無寄。

學道須是鐵漢,着手心頭便判,直取無上菩提,一切是非莫管。

人不全是壞的,只是習氣罷了,人人都有習氣,只是深淺不同而已。

為心無染,妄念不生,我人心滅,畢竟清淨。以清靜故,能生無量知見。

脱虛妄纏縛,破生死巢窟,第一要根器猛利軒豁,次辦長久不退之心。

毀滅人只要一句話,培植一個人卻要千句話,請你多口下留情。

每個人所見所遇到的都早有安排,一切都是緣。緣起緣滅,緣聚緣散,一切都是天意。

自美三寸舌頭,一日改頭換面,輾轉吞食,那時痛苦恨悔,無人能釋。

有時候,我真希望我能快進時間,這樣我就能看看,最終的結果是不是值得。

死生之變亦大矣,衲僧家坐斷報化佛頭,不立纖毫知見,直下透脱。

萬法緣生,皆系緣分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只為了眼光交會的刹那。

不洗澡的人,硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴,是來自于真才實學的。有德自然香。

命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動,萬物皆不動,心不變,萬物皆不變。

眾生身中有金剛佛,猶如日輪,體明圓滿,廣大無邊。只為五陰重雲覆,如瓶内燈光,不能顯現。

念佛人心清淨,淨心念佛淨心聽;心即佛兮佛即心,成佛無非心淨定。

人出生時,是一身赤裸裸地來;在世間忙碌了幾十年,到最後也是一物不帶而赤裸裸地走!

若不究心,坐禅徒增業苦;如能護念,罵佛猶益真修。

恰恰用心時,恰恰無心用,無心恰恰用,常用恰恰無。

同樣的瓶子,你為什麼要裝毒藥呢?同樣的心裏,你為什麼要充滿着煩惱呢?

一切處無心者,即修菩提、解脱、涅盤、寂滅、禅定乃至六度,皆見性處。

心性虛空,動靜之源莫二,真如絕慮,緣計之念非殊。

不悟本性,即佛是眾生,一念悟時,眾生是佛故萬心盡在自心應從自心中頓見真如。

佛身者即法身也,從無量功德智慧生,從戒定慧解脱知見生。

當你煩惱的時候,你就要告訴你自己,這一切都是假的,你煩惱什麼?

參問之要在專一,不強作為,只守本分,須根腳有透脱處,明見本來面目。

握緊拳頭,你的手是空的,伸開手掌,你擁有全世界。

心不妄取過去法,亦不貪着未來事,不于現在有所住,了達三世悉空寂。

只要自覺心安,東西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。

實相是無相之相,真心是無心之心,真得是無得之得,真用是無用之用。

真如佛性,非是凡形,煩惱塵垢,本來無相,豈可将質礙水洗無為身。

逆境是成長必經的過程,能勇于接受逆境的人,生命就會日漸的茁壯。

但能無心,便是究竟。若不直下無心,累劫修行,終不成道。

走着走着,就散了,回憶都淡了;回頭發現,你不見了,忽然我亂了。

活着一天,就是有福氣,就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候,我發現有人卻沒有腳。

學道深宜退步體究,但以生死為念,世谛無常,是身非堅久,一息不來,便是異世。

不要因為小小的争執,遠離了你至親的好友,也不要因為小小的怨恨,忘記了别人的大恩。

如果你不給自己煩惱,别人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的内心,你放不下。

無妄想時,一心是一佛國;有妄想時,一心是一地獄。

人生有八苦:生,老,病,死,愛别離,怨長久,求不得,放不下。

心不馳求,不妄想,不緣諸境,即此火宅塵勞便是解脱。

彼岸花開,花開彼岸,花開無葉,葉生無花,花葉生生相惜,永世不見。

菩提無是處,佛不得,眾生亦不失菩提,但一切眾生,即菩提相。

多講點笑話,以幽默的态度處事,這樣子日子會好過一點。

大道體寬,無易無難,小見狐疑,轉急轉遲,若達大道體寬,廓然同太虛空。

一切惡法,本是虛妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虛妄的,你也不要太狂妄你自己。

五百年前結緣來,前生注定非今日。我叩首:若非今日是何日?

道本無言,法本無生,以無言言,顯不生法,更無第二頭。

一切有為法,盡是因緣合和,緣起時起,緣盡還無,不外如是。

妄生取舍者,這個病根拔盡。生死海裏浮沉,真是無出頭時。

一水一山何處得?一言一默總由伊;全是全非難背觸,冷暖從來只自知。

請你用慈悲心和温和的态度,把你的不滿與委屈説出來,别人就容易接受。

住相布施生天福,猶如仰箭射虛空。勢力盡,箭還墜,招得來生不如意。

生命的珍貴,在于坦然與豁達之間。心中有一萬種怕,也無所畏懼,坦然面對生命的價值。

愛别離,怨憎會,撒手西歸,全無是類。不過是滿眼空花,一片虛幻。

有些人的愛只執着于自己的眷屬,倘若眷屬不能符合自己的要求,就容易產生怨恨。

雖然我們不能改變周遭的世界,我們就只好改變自己,用慈悲心和智慧心來面對這一切。

行住坐卧,純一直心不動道場,真成淨土,名一行三昧。

如果可以,請把我留在童年裏,留在青春裏,留在最好的時光裏。

眼睛不要老是睜得那麼大,我且問你,百年以後,那一樣是你的?

佛祖妙道,唯在各人根本上,實不出本淨妙明,無為無事心矣。

人的不幸,在于無視自己所擁有的。對失去的念念不忘,對未得到的耿耿于懷。

不分彼此随處随時,皆是現量,這就是平等獨立,大無畏,本來的面目。

疾苦在身,宜善攝心,不為外境所搖,中心亦不起念。

平常心是道,然才起念待要平常,早乖差了也,此最為微細難湊處。

人家怕你,并不是一種福,人家欺你,并不是一種辱。

明明白白無生死,去去來來不斷常;是是非非如昨夢,真真實實快承當。

迷時師度,悟時自度,只合自性自度。聽法頓中漸,悟法漸中頓,修行頓中漸,證果漸中頓。

知晝則知夜,知始則知終,如若先悟未生以前面目,便知末後安身立命之處。

受得一分委屈,消得一分業障,開得一分智慧。任人取我頭去,截我飯碗,更不能顧。

心是最大的騙子,别人能騙你一時,而它卻會騙你一輩子。

一切處無心是淨;得淨之時不得作淨想,名無淨;得無淨時,亦不得作無淨想,是無無淨。

諸行是常,無有是處;汝但一切處無心,即無諸行,亦無無行。

心本來就不大,别什麼都裝進去。對昨天糾結不放,是對今天和明天的亵渎。

已生無有生,未生亦無生,離已生未生,生時即無生。

平常心是道,趣向即乖,到崮裏正要腳踏實地,坦蕩蕩,圓陀陀,孤*危峭,不立毫發知見。

根身器界一切鏡相,皆是空花水月,迷著計較,徒增煩惱。

水滿則溢,月盈則虧,殊不知有失就有得,無論是什麼,追求過了,都會物極必反,得不償失。

我的财富并不是因為我擁有很多,而是我要求的很少。

事不可做盡,言不可道盡,勢不可倚盡,福不可享盡。凡是有不盡之意,即有餘地。

説話不要有攻擊性,不要有殺傷力,不誇已能,不揚人惡,自然能化敵為友。

羽化不是我的抉擇,我也不是羽化的抉擇,注定的眼睛,俯瞰着萬物蒼生。

先悟妙心,行無修之修,證無證之證,不用向外馳求,只自回光便了。

契證佛祖妙道,最宜上智利根,忘懷體究,不墜機境,直下拔萃超群。

坐石看雲閒意思,朝陽補衲靜工夫;有人問我西來意,盡把家私説向渠。

良心是每一個人最公正的審判官,你騙得了别人,卻永遠騙不了你自己的良心。

行善要及時,功德要持續。如燒開水一般,未燒開之前千萬不要停熄火候,否則重來就太費事了。

不睹惡生嫌,不觀善勸措,不舍智就愚,不抛迷就悟。

不是某人使我煩惱,而是我拿某人的言行來煩惱自己。

道本無言,因言顯道,若真體道之人,通之于心,明之于本。

斷除煩惱重增病,趨向真如亦是邪。随分世緣無挂礙,涅盤生死等空華。

佛祖妙道徑截,唯直指人心,務見性成佛爾,但此心源,本來虛靜明妙。

道,但以假名字,引導于眾生。未識得破時千難萬難,識得破後,有什麼難易。

道貴無心,禅絕名理忘懷泯絕,乃可趣向回光内燭,脱體通透。

當你知道迷惑時,并不可憐,當你不知道迷惑時,才是最可憐的。

所謂無上正等正覺者非他,即是真如本性,亦名自性清靜心是也。

走正确的路,放無心的手,結有道之朋,斷無義之友,飲清淨之茶,戒色花之酒,閉是非之口。

心中裝滿着自己的看法與想法的人,永遠聽不見别人的心聲。

一輩子經典句子 第3篇

終日不見己過,便絕聖賢之路。終日談人過,便傷天地之和。

雖然我們不能改變周遭的世界,我們就只好改變自己,用慈悲心和智慧心來面對這一切。

你若光明,這世界就不會黑暗,你若心懷希望,這世界就不會徹底絕望,你的光芒源于你的心。

學道須是鐵漢,着手心頭便判,直取無上菩提,一切是非莫管。

不洗澡的人,硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴,是來自于真才實學的。有德自然香。

心本來就不大,别什麼都裝進去。對昨天糾結不放,是對今天和明天的亵渎。

不是某人使我煩惱,而是我拿某人的言行來煩惱自己。

一切惡法,本是虛妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虛妄的,你也不要太狂妄你自己。

有些人的愛只執着于自己的眷屬,倘若眷屬不能符合自己的要求,就容易產生怨恨。

與一切境,無依無住,無有分别,明見法界,廣大安立,了諸世間及一切法,平等無二。

因定三生果未知,繁華浮影愧成詩。無端墜入紅塵夢,惹卻三千煩惱絲。

走着走着,就散了,回憶都淡了;回頭發現,你不見了,忽然我亂了。

五百年前結緣來,前生注定非今日。我叩首:若非今日是何日?

人生不可能得到什麼也不可能失去什麼。得到的都是自己曾經積存的,失去的都是自己曾經透支的。

學道深宜退步體究,但以生死為念,世谛無常,是身非堅久,一息不來,便是異世。

逆境是成長必經的過程,能勇于接受逆境的人,生命就會日漸的茁壯。

同樣的瓶子,你為什麼要裝毒藥呢?同樣的心裏,你為什麼要充滿着煩惱呢?

我的财富并不是因為我擁有很多,而是我要求的很少。

死生之變亦大矣,衲僧家坐斷報化佛頭,不立纖毫知見,直下透脱。

心不妄取過去法,亦不貪着未來事,不于現在有所住,了達三世悉空寂。

道貴無心,禅絕名理忘懷泯絕,乃可趣向回光内燭,脱體通透。

不要因為小小的争執,遠離了你至親的好友,也不要因為小小的怨恨,忘記了别人的大恩。

若不究心,坐禅徒增業苦;如能護念,罵佛猶益真修。

佛祖妙道,唯在各人根本上,實不出本淨妙明,無為無事心矣。

當你煩惱的時候,你就要告訴你自己,這一切都是假的,你煩惱什麼?

來是偶然的,走是必然的。所以你必須,随緣不變,不變随緣。

佛祖妙道徑截,唯直指人心,務見性成佛爾,但此心源,本來虛靜明妙。

人生有八苦:生,老,病,死,愛别離,怨長久,求不得,放不下。

真如妙體,于空無相體中,具足恒沙之用,無事不應。

愛别離,怨憎會,撒手西歸,全無是類。不過是滿眼空花,一片虛幻。

人出生時,是一身赤裸裸地來;在世間忙碌了幾十年,到最後也是一物不帶而赤裸裸地走!

彼岸花開,花開彼岸,花開無葉,葉生無花,花葉生生相惜,永世不見。

多講點笑話,以幽默的态度處事,這樣子日子會好過一點。

至道之要唯在息心,心即息,則萬緣休罷廓同太虛了然無寄。

大道體寬,無易無難,小見狐疑,轉急轉遲,若達大道體寬,廓然同太虛空。

三界之中,以心為主。真觀心者,究竟解脱。不能觀者,究竟沉淪。

萬法緣生,皆系緣分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只為了眼光交會的刹那。

只要自覺心安,東西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。

良心是每一個人最公正的審判官,你騙得了别人,卻永遠騙不了你自己的良心。

疾苦在身,宜善攝心,不為外境所搖,中心亦不起念。

坐石看雲閒意思,朝陽補衲靜工夫;有人問我西來意,盡把家私説向渠。

可能我只是你生命裏的一個過客,但你不會遇見第二個我。

心性虛空,動靜之源莫二,真如絕慮,緣計之念非殊。

根本不必回頭去看咒罵你的人是誰?如果有一條瘋狗咬你一口,難道你也要趴下去反咬他一口嗎?

行住坐卧,純一直心不動道場,真成淨土,名一行三昧。

臨終之際,若一毫凡聖情量未盡,纖毫思慮未忘便乃輕重五陰去也。

菩提無是處,佛不得,眾生亦不失菩提,但一切眾生,即菩提相。

心中裝滿着自己的看法與想法的人,永遠聽不見别人的心聲。

心不馳求,不妄想,不緣諸境,即此火宅塵勞便是解脱。

如果可以,請把我留在童年裏,留在青春裏,留在最好的時光裏。

道本無言,因言顯道,若真體道之人,通之于心,明之于本。

若以靜處為是鬧處為非,則是壞世間相而求佛相。離生滅而求寂滅。

眾生由其不達一真法界,只認識一切法之相,故有分别執著之病。

不悟本性,即佛是眾生,一念悟時,眾生是佛故萬心盡在自心應從自心中頓見真如。

實相是無相之相,真心是無心之心,真得是無得之得,真用是無用之用。

參問之要在專一,不強作為,只守本分,須根腳有透脱處,明見本來面目。

一切如來本起因底,皆依圓照清淨覺相,永斷無明,方成佛道。

有時候,我真希望我能快進時間,這樣我就能看看,最終的結果是不是值得。

上善若水,水利萬物而不争,處眾人之所惡,故幾于道。

佛身者即法身也,從無量功德智慧生,從戒定慧解脱知見生。

毀滅人只要一句話,培植一個人卻要千句話,請你多口下留情。

人的不幸,在于無視自己所擁有的。對失去的念念不忘,對未得到的耿耿于懷。

知晝則知夜,知始則知終,如若先悟未生以前面目,便知末後安身立命之處。

事不可做盡,言不可道盡,勢不可倚盡,福不可享盡。凡是有不盡之意,即有餘地。

修道重在修心,若能一心情境,不着不然,便是無上菩提大道。

水滿則溢,月盈則虧,殊不知有失就有得,無論是什麼,追求過了,都會物極必反,得不償失。

但能無心,便是究竟。若不直下無心,累劫修行,終不成道。

悟門了當,澈見聖凡不二,迷悟不二,生死涅盤不二,有情無情不二。

眼睛不要老是睜得那麼大,我且問你,百年以後,那一樣是你的?

諸行是常,無有是處;汝但一切處無心,即無諸行,亦無無行。

契證佛祖妙道,最宜上智利根,忘懷體究,不墜機境,直下拔萃超群。

一水一山何處得?一言一默總由伊;全是全非難背觸,冷暖從來只自知。

恰恰用心時,恰恰無心用,無心恰恰用,常用恰恰無。

真如佛性,非是凡形,煩惱塵垢,本來無相,豈可将質礙水洗無為身。

行善要及時,功德要持續。如燒開水一般,未燒開之前千萬不要停熄火候,否則重來就太費事了。

參須實參,見需實見,用須實用,證須實證,若纖毫不實即落虛也。

道,但以假名字,引導于眾生。未識得破時千難萬難,識得破後,有什麼難易。

當你知道迷惑時,并不可憐,當你不知道迷惑時,才是最可憐的。

為心無染,妄念不生,我人心滅,畢竟清淨。以清靜故,能生無量知見。

已生無有生,未生亦無生,離已生未生,生時即無生。

先悟妙心,行無修之修,證無證之證,不用向外馳求,只自回光便了。

請你用慈悲心和温和的态度,把你的不滿與委屈説出來,别人就容易接受。

斷除煩惱重增病,趨向真如亦是邪。随分世緣無挂礙,涅盤生死等空華。

不生不滅者,本自無生,今亦無滅,非外道,将滅止生,以生顯滅,滅猶不滅,生説不生。

握緊拳頭,你的手裏是空的;伸開手掌,你擁有全世界。

住相布施生天福,猶如仰箭射虛空。勢力盡,箭還墜,招得來生不如意。

一切有為法,盡是因緣合和,緣起時起,緣盡還無,不外如是。

如果你能像看别人缺點一樣,如此準确般的發現自己的缺點,那麼你的生命将會不平凡。

握緊拳頭,你的手是空的,伸開手掌,你擁有全世界。

道本無言,法本無生,以無言言,顯不生法,更無第二頭。

人不全是壞的,只是習氣罷了,人人都有習氣,只是深淺不同而已。

平常心是道,然才起念待要平常,早乖差了也,此最為微細難湊處。

所謂無上正等正覺者非他,即是真如本性,亦名自性清靜心是也。

活着一天,就是有福氣,就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候,我發現有人卻沒有腳。

根身器界一切鏡相,皆是空花水月,迷著計較,徒增煩惱。

無妄想時,一心是一佛國;有妄想時,一心是一地獄。

忍苦捍勞,繁興大用,雖粗淺中皆為至實,惟貴心不易移,一往直前履踐将去,生死亦不奈我何。

每個人所見所遇到的都早有安排,一切都是緣。緣起緣滅,緣聚緣散,一切都是天意。

脱虛妄纏縛,破生死巢窟,第一要根器猛利軒豁,次辦長久不退之心。

不要刻意去猜測他人的想法,如果你沒有智慧與經驗的正确判斷,通常都會有錯誤的。

凡事不必太在意,一切随緣随心,緣深多聚聚,緣淺随它去。

不睹惡生嫌,不觀善勸措,不舍智就愚,不抛迷就悟。

莫貪短利将心昧,輪回之人皆因此;快刀斬斷迷魂夢,直取正心超俗塵。

你永遠要寬恕眾生,不論他有多壞,甚至他傷害過你,你一定要放下,才能得到真正的快樂。

發菩提心者,非為己利,原為盡十方遍法界,一切極苦有情之所依怙。

自美三寸舌頭,一日改頭換面,輾轉吞食,那時痛苦恨悔,無人能釋。

走正确的路,放無心的手,結有道之朋,斷無義之友,飲清淨之茶,戒色花之酒,閉是非之口。

念佛人心清淨,淨心念佛淨心聽;心即佛兮佛即心,成佛無非心淨定。

知止而後有定,定而後有靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得。

説話不要有攻擊性,不要有殺傷力,不誇已能,不揚人惡,自然能化敵為友。

一切處無心者,即修菩提、解脱、涅盤、寂滅、禅定乃至六度,皆見性處。

眾生身中有金剛佛,猶如日輪,體明圓滿,廣大無邊。只為五陰重雲覆,如瓶内燈光,不能顯現。

人家怕你,并不是一種福,人家欺你,并不是一種辱。

萬法皆生,皆系緣份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只為眼光交匯的刹那。

若頓悟此心,本來清淨,元無煩惱,無漏智性,本自具足,此心即佛,畢竟無異。

明明白白無生死,去去來來不斷常;是是非非如昨夢,真真實實快承當。

平常心是道,趣向即乖,到崮裏正要腳踏實地,坦蕩蕩,圓陀陀,孤*危峭,不立毫發知見。

迷時師度,悟時自度,只合自性自度。聽法頓中漸,悟法漸中頓,修行頓中漸,證果漸中頓。

不分彼此随處随時,皆是現量,這就是平等獨立,大無畏,本來的面目。

仇恨永遠不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,這是永恒的至理。

一切處無心是淨;得淨之時不得作淨想,名無淨;得無淨時,亦不得作無淨想,是無無淨。

羽化不是我的抉擇,我也不是羽化的抉擇,注定的眼睛,俯瞰着萬物蒼生。

妄生取舍者,這個病根拔盡。生死海裏浮沉,真是無出頭時。

生命的珍貴,在于坦然與豁達之間。心中有一萬種怕,也無所畏懼,坦然面對生命的價值。

别説别人可憐,自己更可憐,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

如果你不給自己煩惱,别人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的内心,你放不下。

心是最大的騙子,别人能騙你一時,而它卻會騙你一輩子。

命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動,萬物皆不動,心不變,萬物皆不變。

受得一分委屈,消得一分業障,開得一分智慧。任人取我頭去,截我飯碗,更不能顧。

今天的苦果,是昨天的伏筆;當下的付出,是明日的花開。用平常心直面人生,人生才會淡定從容。

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